ProgramaAnalítico.LicenciaturaenAntropología.QuintoSemestre.AntropologíaMarxista.

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Datos del curso:

Nivel: Quinto semestre, exclusiva del programa.

Duración: 48 horas. Horario: Dos sesiones de 1:30 horas por semana. Créditos: 6 Clave de la materia: T0501esp Área Curricular: Teórica Tipo de materia: Obligatoria.

Objetivo del curso: Al finalizar el curso el estudiante será capaz de:

• Analizar las contribuciones de la escuela de pensamiento marxista al campo de la antropología. Se tomará el marxismo en su faceta de marco teórico de análisis social, dejando a un lado su proyección como ideología política. Se analizará la contribución de los fundadores de la escuela marxista (Marx y Engels) y sus continuadores en el terreno específico de la antropología (y no de la sociología o de la economía), estudiando fundamentalmente las dos corrientes antropológicas de corte marxista que se desarrollaron en Occidente (el materialismo cultural norteamericano y la escuela de antropología neomarxista francesa e inglesa) y haciendo mención muy breve a la antropología marxista de los países soviéticos. Por último se dedicará una unidad a revisar la antropología marxista en México, analizando algunas de sus principales contribuciones al estudio de los procesos sociales en nuestro país.

• Comprender con claridad y evaluar desde una postura crítica los puntos clave del pensamiento de Marx y Engels: materialismo histórico, modo de producción, valor y plusvalía, dialéctica, infraestructura y superestructura, primacía de la infraestructura, clase social, conciencia de clase, alienación, lucha de clases, evolucionismo.

• Conocer la relación que existió entre Marx y Engels y la antropología evolucionista de su tiempo y valorar la contribución de Marx y Engels a la construcción de la misma.

• Observar la evolución divergente del legado teórico de Marx y Engels en los países socialistas y los países capitalistas: en los primeros hacia una dogmatización acientífica y politizada de la teoría marxista, en los segundos hacia una versión crítica, científica y neutra de análisis social depurada de los prejuicios de la ideologización política.

• Comprender y evaluar desde una postura crítica los puntos clave de la teoría del materialismo cultural a partir de la lectura de su máximo exponente, Marvin Harris: evolucionismo multilineal, relación ecología, tecnología, economía y demografía como bases de análisis cultural, capacidad de carga, etc.

• Comprender y evaluar desde una postura crítica los puntos clave de la corriente neomarxista en antropología a partir de la lectura de algunos de sus máximos exponentes: reformulación del concepto de modo de producción y formación

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económico-social, articulación de modos de producción, aplicación de modo de producción a sociedades sin clases.

• Observar cómo el marco teórico neomarxista es aplicado al estudio de sociedades en concreto.

• Observar cómo el marco teórico neomarxista es aplicado al estudio de sociedades de México en particular a partir de la lectura de uno de los principales representantes de la antropología marxista en México, Ángel Palerm.

Disposiciones para hacer más eficiente el proceso de enseñanza – aprendizaje:

• Para facilitar el buen desarrollo de las clases, el aula se cerrará quince minutos después de la hora marcada de inicio de clases; posteriormente, no se permitirá el acceso hasta el eventual receso.

• No se permite el uso de teléfonos celulares u otros aparatos de radiocomunicación durante las clases.

• No ingerir alimentos en el salón de clases. • Las tareas, controles de lectura, ejercicios y otros trabajos escritos se recibirán en

la fecha establecida dentro del programa de actividades. Sólo se recibirán los documentos mencionados en una fecha posterior mediante un justificante firmado por el Coordinador de la Licenciatura correspondiente.

• Los trabajos escritos “a mano” deben tener la letra legible; en caso contrario, no se aceptarán para su evaluación.

Temario y principales actividades: Introducción (2H) ¿Qué estudia la antropología marxista?. (3H) Subtemas:

• Aplicación y acomodación del marco teórico marxista al estudio de las sociedades precapitalistas.

• Aplicación y acomodación del marco teórico marxista al estudio de comparativo y holístico característico de la antropología.

• Aplicación y acomodación del marco teórico marxista al estudio de la cultura. Lecturas complementarias:

• Bloch, Maurice. Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford: Clarendon Press, 1983.

• Donham, Donald L. “History, Power, Ideology: Central Issues” in Marxism and Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

• Mintz, Sidney, Godelier, Maurice, and Trigger, Bruce. On Marxian Perspectives in Anthropology: Essays in Honor of Harry Hoijer. Malibu: Undena Publications, 1984.

Actividades:

• El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario.

Unidad 1. El pensamiento de Marx y Engels. (12H) 1.1 Marco teórico general de Marx y Engels. (8H) Subtemas:

• La influencia hegeliana y de Feuerbach. • Conceptos clave de del pensamiento marxista: materialismo histórico, modo de

producción, valor y plusvalía, dialéctica, infraestructura y superestructura, primacía de la infraestructura, clase social, conciencia de clase, alienación, lucha de clases, evolucionismo.

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• Revisión crítica del pensamiento de Marx y Engels: ¿fueron deterministas económicos? ¿fueron evolucionistas unilineales? ¿qué valor científico tiene la dialéctica? Marx político vs Marx científico social, ¿debilitó el posicionamiento político la objetividad científica? Conclusión: aciertos y errores de Marx y Engels.

Lecturas obligatorias: • Marx, Karl, y Engels, Friedrich, 1847 [1996], Manifiesto del partido comunista y

otros escritos políticos, ed. Grijalbo, México, pp. 21-50. • Althusser, L. y Balibar, E., 1990 [1969] Para leer El Capital, Siglo XXI Editores,

México, pp.197-210 y 219-335. Lecturas complementarias:

• Fougeyrollas, Pierre, 1984, Ciencias Sociales y marxismo, Fondo de Cultura Económica, México, pp.159-224.

• Papaionnou, Kostas, 1991, De Marx y del marxismo, Fondo de Cultura Económica, México.

• Marx. Karl, El Capital, 1995, Siglo XXI Editores, México. Actividades:

• El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

1.2 Marx y Engels y la antropología de su tiempo. (4H) Subtemas:

• La influencia de la antropología evolucionista en Marx y Engels. • La contribución de Marx y Engels al estudio de las sociedades precapitalistas: El

origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884) de Engels. Lecturas obligatorias:

• Godelier, Maurice, “El pensamiento de Marx y Engels sobre las sociedades primitivas: intento de balance crítico” en Historia de la Antropología 2: Lecturas antropológicas, Instituto de Antropología Aplicada, Quito, 1994. pp. 173-217.

Lecturas complementarias: • Bloch, Maurice. Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford:

Clarendon Press, 1983. • Engels, Friedrich, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado 1995

[1884], Cinar Editores, México. Actividades:

• El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

Unidad 2. La aplicación del pensamiento marxista en antropología hasta los años 60: caminos divergentes. (6H) 2.1 La antropología marxista en el mundo comunista. (2H) Subtemas:

• La dogmatización del pensamiento de Marx y Engels: de marco teórico a dogma político-cultural.

• El esquema evolucionista unilineal de los 5 estadios. • El marxismo convertido en mesianismo y milenarismo.

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Lecturas obligatorias: • Bloch, Maurice. Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford:

Clarendon Press, 1983 (capítulo al respecto). Lecturas complementarias:

• Donham, Donald L. “History, Power, Ideology: Central Issues” in Marxism and Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

Actividades: • El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las

unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

2.2 La antropología marxista en el mundo capitalista. (4H) Subtemas:

• Karl Wittfogel y la teoría de los estados hidráulicos. Lecturas obligatorias:

• Wittfogel, Karl A., 1966, Despotismo Oriental, Ediciones Guadarrama, Madrid, pp. 29-127

Lecturas complementarias: • Childe, V. Gordon, 1951. [1936]. Man Makes Himself. New York: New American

Library. Actividades:

• 3 horas adicionales de navegación fuera del horario de clase. • Visita a sitios de lectura y redacción. • Localización de sitios en Internet y recuperación de textos especializados.

Unidad 3. La aplicación del pensamiento marxista en antropología desde los años 60: la escuela norteamericana del materialismo cultural. (12H) 3.1 La teoría del materialismo cultural. (3H) Subtemas:

• Evolucionismo multilineal. • Relación ecológica, tecnología, economía y demografía como bases de análisis

cultural. • Categorías etic y emic.

Lecturas obligatorias: • Harris, Marvin, 1996 [1979], El desarrollo de la teoría antropológica, Siglo XXI

Editores, México, pp. 549-597 Lecturas complementarias:

• Harris, Marvin, 1998 [1981] Introducción a la Antropología General, Alianza Editorial, Madrid.

Actividades: • El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las

unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

3.2 La aplicación de la teoría materialista cultural al análisis de las sociedades. (4H) Subtemas:

• Distintos tipos de sistemas económicos.

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• Distintos tipos de sistemas de parentesco. • Distintos tipos de sistemas políticos.

Lecturas obligatorias: • Harris, Marvin, 1998 [1981] Introducción a la Antropología General, Alianza

Editorial, Madrid, pp.365- 507. Lecturas complementarias:

• Harris, Marvin, 1985, Caníbales y reyes: los orígenes de la cultura, Salvat, Barcelona.

• Harris, Marvin, 1974, Vacas, cerdos, guerras y brujas. Los enigmas de las culturas. Alianza, Madrid.

• Harner, Michael, 1977. “The Ecological Basis for Aztec Sacrifice”. American Ethnologist, February.

Actividades: • El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las

unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

Unidad 4. La aplicación del pensamiento marxista en antropología desde los años 60: la escuela neomarxista francesa e inglesa. (12H) 4.1 La reformulación del marxismo por la escuela neomarxista: claves teóricas. (12H) Subtemas:

• Althusser: revisión del determinismo material, articulación de los modos de producción.

• Godelier, Meillasoux, Terray, Rey: adecuación del concepto de modo de producción, de la explotación y la plusvalía a las sociedades precapitalistas sin clases.

• Antropología neomarxista y discurso anticolonialista. Lecturas obligatorias:

• Godelier, Maurice, 1981, Instituciones económicas, Editorial Anagrama, Barcelona, pp. 67-120.

• Godelier, Maurice, “Modos de producción, relaciones de parentesco y estructuras demográficas”, en Maurice Godelier, Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas. Madrid: Siglo XXI, 1974.

Lecturas complementarias: • Rotman, Mónica y Alejandro Balasotte, 1992, “Los conceptos de Modo de

Producción y Formación Económico-Social”, en H. H. Trinchero, (comp.), Antropología Económica I, Buenos Aires, CEAL, pp. 157-178.

• Terray, Emmanuel, “El materialismo histórico frente a las sociedades segmentarias y de linajes”, en El marxismo ante las sociedades primitivas, Buenos Aires: Losada, 1971.

Actividades: • El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las

unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

4.2 La aplicación de la teoría neomarxista al análisis de las sociedades. (5H) Subtemas:

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• Tipos de modos de producción en la historia y en la actualidad. • Tipo de estructuras de clases en la historia y en la actualidad.

Lecturas obligatorias: • Godelier, Maurice, “El concepto de formación económica y social: el ejemplo de los

incas”, en Historia de la Antropología 2: Lecturas antropológicas, Instituto de Antropología Aplicada, Quito, 1994. pp. 219-229.

• Meillassoux, C., Mujeres, Graneros y Capitales. Economía doméstica y capitalismo. Siglo XXI, Madrid, 1987.

Lecturas complementarias: • Sahlins, Marshall Economía de la Edad de Piedra, Madrid: Akal, 1977. • Douglas, Mary y Baron Isherwood, El mundo de los bienes. Hacia una antropología

del consumo, Grijalbo, 1990. • Armstrong, W.E. “La moneda de la Isla Rossell: un sistema monetario único” en J. R.

Llobera (comp.), Antropología económica. Estudios etnográficos. Barcelona: Anagrama, 1981.

• Rey Pierre-Philippe, Colonialisme, néo-colonialisme et transition au capitalisme, Paris, Maspéro, 1971.

• Piddocke, Stuart, "El sistema de potlach de los kwakiutl del sur: una nueva perspectiva" en Llobera, J. R., Antropologia Económica. Estudios Etnográficos. Barcelona: Anagrama, 1981.

• Bohannan, Paul J. "El impacto de la moneda en una economía africana de subsistencia", en Llobera, J. R., Antropología Económica. Estudios Etnográficos. Barcelona: Anagrama, 1981.

Actividades: • El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las

unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

Unidad 5. Antropología marxista en México. (6H) 5.1 La aplicación de los marcos teóricos neomarxistas al estudio de la realidad social mexicana. (6H) Subtemas:

• Modos de producción históricos en México. • Modos de producción actuales en México.

Lecturas obligatorias: • Palerm, Angel, 1998 [1980] Antropología y marxismo, CIESAS, México, pp. 45-141

y 187-205. Actividades:

• El maestro combinará la explicación en clase de los puntos fundamentales de las unidades con sesiones de debate participativo para fomentar el espíritu crítico sobre determinadas cuestiones problemáticas del temario. Se estimularán así mismo actividades de investigación sobre determinados puntos del tema con el objetivo de presentar ensayos escritos y exposiciones orales en clase.

Estrategias de enseñanza y aprendizaje: Se combinarán varias técnicas complementarias entre sí con el fin de desarrollar e incentivar todos los aspectos del proceso de enseñanza aprendizaje, tanto los pasivos/receptivos como los activos/creativos:

• Exposición y análisis en clase del tema por parte del profesor. • Sometimiento a debate crítico del tema por parte de los alumnos con la guía del

profesor.

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• Estimulación de la capacidad retentiva memorística del alumno a través de exámenes escritos en los que deberán aprender los puntos y datos fundamentales de los textos.

• Exposición de algunos temas por parte de los alumnos. • Incentivación de las habilidades de investigación (tanto bibliográfica como en

Internet, autoaprendizaje y crítica a través de la elaboración de un trabajo/ensayo de investigación escrito.

Acreditación: Los criterios de evaluación apuntan, igualmente, a calificar los diferentes tipos habilidades en el alumno. La calificación final se obtendrá de la suma de varias calificaciones parciales de acuerdo a los siguientes porcentajes:

Elaboración y /o presentación de: Porcentajes

Exposición oral de un tema. 5% Ensayo/trabajo de investigación final. 50% Exámenes parciales (número y periodicidad): uno al final de cada bloque.

40%

Resúmenes (uno por tema). 5% TOTAL 100%

Conforme al reglamento de exámenes de la UASLP:

• Las calificaciones se expresarán en una escala del cero al diez. La calificación mínima aprobatoria será de seis. Las calificaciones superiores se expresarán aproximadas al medio punto o al entero superior o inferior, según corresponda. La calificación reprobatoria se expresará con números fraccionarios si los hubiera.

• Para tener derecho a calificación o a presentar examen parcial u ordinario, los alumnos deberán haberse inscrito y cursado la materia, haber realizado las actividades académicas requeridas por este programa y acreditar una asistencia mínima de 66%.

• Para tener derecho a presentar el examen final ordinario, el alumno deberá tener un promedio aprobatorio en los exámenes parciales de reconocimiento.

• En todos los casos, los alumnos no pueden incurrir en plagios de información, ya que este hecho grave supondrá las sanciones contempladas en los Lineamientos de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades.

• La bibliografía, los recursos y links de consulta estarán sujetos a una permanente actualización por parte de la Academia correspondiente.

Bibliografía. Textos básicos: Los textos que deberán leer, sin excepción, todos los estudiantes, son:

• Althusser, L. y Balibar, E., 1990 [1969] Para leer El Capital, Siglo XXI Editores, México, pp. 197-210 y 219-335

• Bloch, Maurice. Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford: Clarendon Press, 1983 (capítulo sobre la antropología soviética).

• Godelier, Maurice “Modos de producción, relaciones de parentesco y estructuras demográficas”, en Maurice Godelier, Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas. Madrid: Siglo XXI, 1974, cap. VII.

• Godelier, Maurice, “El pensamiento de Marx y Engels sobre las sociedades primitivas: intento de balance crítico” y “El concepto de formación económica y social: el ejemplo de los incas”, en Historia de la Antropología 2: Lecturas

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antropológicas, Instituto de Antropología Aplicada, Quito, 1994. pp. 173-217; 219-229.

• Godelier, Maurice, Instituciones económicas, Barcelona, Editorial Anagrama, 1981, pp. 67-120

• Harris, Marvin, 1996 [1979], El desarrollo de la teoría antropológica, Siglo XXI Editores, México, pp. 549-597.

• Harris, Marvin, 1998 [1981] Introducción a la Antropología General, Alianza Editorial, Madrid, pp.365- 507.

• Marx, Karl, y Engels, Friedrich, 1847 [1996], Manifiesto del partido comunista y otros escritos políticos, ed. Grijalbo, México, pp. 21-50.

• Meillassoux, C., Mujeres, Graneros y Capitales. Economía doméstica y capitalismo. Siglo XXI, Madrid, 1987.

• Palerm, Angel, 1998 [1980] Antropología y marxismo, CIESAS, México, pp. 45-141 y 187-205.

• Wittfogel, Karl A., 1966, Despotismo Oriental, Ediciones Guadarrama, Madrid, pp. 29-127.

Textos complementarios:

• Armstrong, W. E. “La moneda de la Isla Rossell: un sistema monetario único” en J. R. Llobera, comp., Antropología económica. Estudios etnográficos, Barcelona: Anagrama, 1981.

• Bloch, Maurice. Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford: Clarendon Press, 1983.

• Bloch, Maurice. Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford: Clarendon Press, 1983.

• Bohannan, Paul J. "El impacto de la moneda en una economía africana de subsistencia", en Llobera, J. R., Antropología Económica. Estudios Etnográficos. Barcelona: Anagrama, 1981.

• Childe, V. Gordon, Man Makes Himself. New York: New American Library, 1951. [1936].

• Donham, Donald L. “History, Power, Ideology: Central Issues” in Marxism and Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

• Douglas, Mary y Isherwood, Baron, El mundo de los bienes. Hacia una antropología del consumo, Grijalbo, Barcelona, 1990.

• Engels, Friedrich, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Cinar Editores, México, 1995 [1884].

• Fougeyrollas, Pierre. Ciencias Sociales y marxismo, Fondo de Cultura Económica, México, 1984.

• Harris, Marvin, Introducción a la Antropología General, Alianza Editorial, Madrid, 1998 [1981].

• Harris, Marvin, Vacas, cerdos, guerras y brujas. Los enigmas de las culturas. Alianza, Madrid, 1974.

• Harris, Marvin, Caníbales y reyes: los orígenes de la cultura, Salvat, Barcelona, 1985.

• Marx. Karl, El Capital, Siglo XXI Editores, México, 1995. • Mintz, Sidney, Godelier, Maurice, and Trigger, Bruce. On Marxian Perspectives in

Anthropology: Essays in Honor of Harry Hoijer. Malibu: Undena Publications, 1984. • Papaionnou, Kostas, De Marx y del marxismo, Fondo de Cultura Económica,

México, 1991. • Piddocke, Stuart, "El sistema de potlach de los kwakiutl del sur: una nueva

perspectiva" en Llobera, J. R., Antropologia Económica. Estudios Etnográficos. Barcelona: Anagrama. 1981

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• Rey Pierre-Philippe, Colonialisme, néo-colonialisme et transition au capitalisme, Paris Maspéro, 1971.

• Rotman, Mónica y Alejandro Balasotte, “Los conceptos de Modo de Producción y Formación Económico-Social.” En H. H. Trinchero, comp., Antropología Económica I, Buenos Aires, CEAL, 1992.

• Sahlins, Marshall. Economía de la Edad de Piedra, Madrid: Akal, 1977. • Terray, Emmanuel. El marxismo ante las sociedades primitivas, Buenos Aires,

Losada, 1971.