7/24/2019 Antropocentrismo vs. Biocentrismo

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1. Conceptos

   Antropocentrismo:

 Al hablar de antropocentrismo se hace referencia a una corriente de pensamiento,

una teoría o doctrina que otorga al ser humano un sitio especial dentro de la naturaleza,concediéndole mayor valor que al resto de las especies existentes. El hombre tiene,desde esta perspectiva, un dominio absoluto sobre la naturaleza. Sostiene la centralidady por ende la superioridad del ser humano y de todo aquello que sea producto de sucreación intelectual frente a todos los seres vivos existentes que junto a él habitan dentrodel medio ambiente.

De esta forma de ver las cosas se deriva el hecho de que todo lo que se realiceen el entorno que nos rodea debe tener como fin único y exclusivo el bienestar delhombre, es decir, se pretende generar confort y felicidad, quedando fuera de foco lasconsecuencias perjudiciales que las modificaciones realizadas en el ambiente puedan

tener sobre los diversos ecosistemas y especies existentes.

  Biocentrismo:

Como principio fundamental establece que toda vida merece idéntico respeto, yaque todos los seres vivos tienen el mismo derecho a existir, y por ende promueve elmenor impacto posible de la actividad humana sobre los demás sistemas vivientes. Seemplea para designar la doctrina ética que niega cualquier posición privilegiada del serhumano en el conjunto de los seres vivos y, en consecuencia, que la humanidad seacentro o fuente de valores universales.

El biocentrismo toma como sujeto y fuente de valores la vida en general,negándole a la humana el puesto central, por lo que es anti-antropocéntrico. Pretendereivindicar el valor esencial de la vida misma.

2. Principales referentes

Antropocentrismo Biocentrismo

  San Gregorio de Nisa   Aristóteles

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3. Análisis

“La verdadera sabiduría del hombre es darse cuenta de que es un ser contradictorio,c onocer su grandeza y su miseria” ( Pascal)

 Ambos conceptos nos dirigen hacia un punto en común que es el medio ambiente,el cual en la actualidad constituye uno de los temas más trascendentales. La estricta

“Después de haber terminado la creacióndel hombre que era totalmente nuevo ytotalmente hermoso, Dios le dijo: ‘Hombretú serás el señor de la tierra y superior atodo lo que existe en el universo. Serásigual a mí, tu Dios. Como prueba de tusemejanza con Dios, te doy desde ahora

la prerrogativa por excelencia: la libertad’.” 

Los seres vivos son portadores de un valorfundamental: la vida. Dicho valor no puedeser eliminado de un modo arbitrario ocaprichoso, sino que será necesarioaportar una buena razón, que justifiquedicha acción. La vida expresada en cadaser no puede eliminarse de un modo

irresponsable.

  P. Pierre Teilhard de Chardin

En su cosmovisión todo apunta a lacentralidad del ser humano.Biológicamente él es la actual cumbre dela evolución; es el ser más complejo y máscentrado por su capacidad de tomarse a símismo como objeto de reflexión.

  Robert Lanza

El biocentrismo es clasificado como laTeoría del Todo y proviene de la palabragriega para "centro de vida". Es lacreencia de que la vida y la biología soncentrales a la realidad y que la vida crea eluniverso, no al revés.

Lanza utiliza el ejemplo de la forma en quepercibimos el mundo que nos rodea.

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  Immanuel Kant

 Afirma que los seres humanos poseendignidad; los animales y el mundo vegetalúnicamente poseen valor, pero no sepuede aplicar a animales y vegetales el

termino dignidad.

  Aldo Leopold

La existencia de una armonía natural en lanaturaleza, un equilibrio o balance naturalque el hombre, con su intervención puededestruir. La naturaleza actúa sabia ybenéficamente si no es estorbada por elhombre. La vida tiene valores en sí misma

y que son independientes de su utilidadpara el ser humano.

  McCloskey

“Cuando exista un enfrentamiento entre elbienestar humano y los derechoshumanos, por una parte, y la conservaciónde las tierras vírgenes y de especiesvegetales y animales, por la otra, debeprevalecer el bienestar humano y elrespeto a los derechos humanos” 

  Baird Callicot

Ha planteado que la teoría evolutivaestablece un vínculo diacrónico entre laspersonas y la naturaleza no humana,proporcionando un sentido de parentescoentre todas las especies como"compañeros de viaje en esta odisea de laevolución"

  Carl Jung 

Señala que nunca pudo sanar a unpaciente “que no tuviera la firmeconvicción de que él era parte de unaunidad biológica y social mayor.

  Mark Sagoff

Plantea una transformación ética querequiere desligarse del paradigmaeconómico e invita a los ambientalistas ainvocar las propiedades intrínsecas de lanaturaleza, más que por sus beneficioseconómicos.

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relación que existe entre el ser humano y el medio que lo rodea ha logrado que segeneren diferentes posturas que se han transformado en corrientes filosóficas a lo largodel tiempo, las mismas, que han marcado la existencia del hombre en torno al medio

ambiente.Pensamiento que surge desde la formación de las primeras civilizaciones, y van

adquiriendo auge durante el transcurso del tiempo. Podemos relacionar directamente altérmino antropocentrismo con una actitud egocéntrica hacia el exterior. Ya que esta teoríaestablece al hombre como el eje, el centro, el elemento más importante que puede existiry que todas las cosas que lo rodean incluyendo al medio ambiente, puede ser manejadoa su disposición. Para esta posición el medio ambiente se encuentra en función al hombreque se lo menciona como el único ser racional que debe recibir atención por encima detodas las situaciones. A esta corriente filosófica se la sitúa en la línea del tiempo en elrenacimiento y la época moderna. Esta teoría no es únicamente primitiva, si no queconstituye a su vez una idea altamente dañina para el medio ambiente ya que afirma al

ser humano como el ser supremo y es aquel que se encuentra en la capacidad de atentarcontra su medio y manejarlo a su disposición.

Termino aparecido en los años 1970. El biocentrismo por otro lugar es aquellateoría que considera a todo ser vivo como un ente merecedor de respeto y trato ético, elcual debe tratar de superar la existencia y la preservación del medio ambiente. Todo servivo merece respeto moral, esto es, todos los seres vivos tienen el mismo derecho, lasmismas oportunidades para desarrollarse y expresarse con autonomía. Pretende poneren el sitial más alto el valor primordial que le concierne a la vida. Preservar por sobretodas las cosas al medio ambiente que es el lugar en donde la vida se desarrolla.

En el mundo existen varias posturas que se generan por los seres humanos, pero

en este caso, de qué manera se contribuye al desarrollo de la existencia? Si se pretendeatacar de manera negativa al medio ambiente, obtendremos resultados positivos? Larespuesta es claramente visible, ante cualquier situación se debe preservar la naturalezaporque es el lugar que nos propicia de todo aquello que el ser humano necesita, está bienque se realicen trabajos para mejorar la condición de vida mas no se debe exceder. Y sise lo hace, tomar conciencia que se debe tratar de reparar el daño, aunque muchas vecesesto resulte imposible e irreversible.

Como se observa ambos conceptos son totalmente ajenos debido a existenposturas en polos distintos para con el medio ambiente. Desde un punto de vistaacertado, debe existir un equilibrio entre los dos tipos de ideologías de manera que no

excedan los límites de lo positivo y lo negativo, se busca un plano de igualdad y equidadentre el ser humano y el medio que lo rodea.

Es imprescindible el conocimiento de las diferentes posturas existentes durante eltranscurso del tiempo, por lo que no se debe dejar de lado, aquellos conceptos eideologías relacionadas con la ética ambiental. Es inminente que el nacimiento de unanueva conciencia ambiental nos permita palpar el valor de acercarnos a la naturaleza yluchar por su preservación.

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Bibliografía:

Martínez, Alfredo. (2011). Boulesis. Ética ambiental . Recuperado el 20 de abril de 2015,

de http://www.boulesis.com/ didactica/apuntes/?a=179&p=2 

Gudynas, Eduardo. (2011, Julio-Diciembre).Centro Latino Americano de Ecología Social.La senda biocéntrica: valores intrínsecos, derechos de la naturaleza y justicia ecológica. Recuperado el 20 de abril de 2015, de http://www.gudynas.com/publicaciones/articulos/GudynasBiocentrismoJusticiaEcologicaTRasa10.pdf  

(2014, 9 de marzo). Prezi. Mapa conceptual - Biocentrismo vs antropocentrismo. Recuperado el 20 de abril de 2015, de https://prezi.com/i9o6yi2k5z4l/copy-of-mapa-conceptual-biocentrismo-vs-antropocentrismo/