Respetable Logia Prometeo No 3 del Valle de Pereira

MASONERIA

UNIVERSAL

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Antonio Nariño y la fallida orden de su

decapitamiento en Pasto.

¿Un caso de masonería lauteriana? Por: Walter Benavides Antiai. M:. M:. Ad Vitam de la R:. L:.

Prometeo No 3 del Valle de Pereira.

Hay un hecho en la historia del General Antonio Nariño en la

Campaña del Sur, sobre el cual tuve dudas razonables.

¿Porqué no fué decapitado cuando fue preso en 1814?

¿Porqué gozó de “privilegios” ante sus captores, durante su

permanencia de trece meses? ¿Porqué fue escoltado hacia

Guayaquil rumbo a Cádiz (sede de las Logias Lautarianas) y

no rumbo a Quito que era más cerca y fácil?

HIPOTESIS. Antonio Nariño no fue decapitado en 1814

como les ordenaba Quito, sencillamente porque Melchor

Aymerich y Tomas Miguel Santacruz y Caicedo, encargados

del gobierno de San Juan de Pasto y representantes del Rey

de España, habían sido iniciados en las logias Lautarinas de

Cádiz, por Miranda.

Un dato no menos importante antes de empezar. En 1814

fecha de los acontecimientos, Nariño tenía 49 años,

Melchor Aymerich 60 años y Miguel Tomas Santacruz 70.

La Masonería y las ideas liberales llegaron a la Nueva

Granada por variadas formas: a través de las rutas de

comercio, por boca de revolucionarios españoles

desterrados a las Indias, como Juan Bautista Picornell1, y

también a través de algunos científicos europeos que

expedicionaron hacia el Nuevo Mundo, tales como los

hermanos Juan José y Fausto Fermín D'Elhúyar2, José

Celestino Mutis3 y Alejandro de Humboldt4.

Escribe Jorge Núñez Sánchez, en su libro “El aporte

masónico al Estado ecuatoriano”, GLEDE, 2003 “En cuanto

1 Juan Bautista Mariano Picornell y Gomila, fue un sabio pedagogo

reformista... muy activo en las filas de la fraternidad masónica

universal", quien había trabajado secretamente en Madrid "para

sustituir la monarquía por una república democrática" y organizó

desde Venezuela un grupo de conspiradores independentistas,

entre los cuales se hallaba Simón Rodríguez. (Alfonso Rumazo

González escritor ecuatoriano (1903-2002), Estudio introductor a la

obras completas de Simón Rodríguez, Caracas, 1975, p. 45). 2 Fausto Fermín Delhuyar y Lubice (Logroño 1755 - Bogotá, 1796).

Fue un afamado químico español. M:.M:. en México. 3 José Celestino Mutis y Bosio (1732 – 1808). En el seno de la

Expedición se formaron o perfeccionaron en las ciencias varios

criollos ilustrados que actuaron como líderes del movimiento del 20

de julio de 1810. Sin embargo, no existen bases para plantear que

Mutis haya albergado en su mente propósitos independentistas o

que haya tenido nexos con la masonería. 4 Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander Freiherr von Humboldt

(1769 - 1859), geógrafo, astrónomo, humanista, naturalista y

explorador alemán. Es considerado el "Padre de la Geografía

Moderna Universal". Bolívar ya iniciado viaja a Francia en mayo de

1804, siendo joven y rico, frecuenta los salones más elegantes y

traba amistad con el sabio alemán Alejandro Humboldt, otro

masón, recién llegado de su viaje científico por tierras de la

América Austral.

hace referencia al comercio, fue particularmente

importante la ruta mercantil entre Cartagena-Honda-Quito,

por la cual hay evidencia de que transitaron no solo

mercancías y tesoros sino también ideas y libros, gracias a

la acción de comerciantes ilustrados como el quiteño Juan

Pío Montúfar y Larrea5, y Antonio Nariño, quienes

compartían intereses, ideas y valores, y llegaron a

constituirse en corresponsales de comercio y estrechos

amigos. Lo singular del caso es que estos dos amigos,

actuando de consuno, fundaron las primeras logias

masónicas en Santafé de Bogotá y Quito, en su orden, y

más tarde se convirtieron en líderes de los primeros

movimientos insurgentes de Quito y la Nueva Granada”.

Según la revista Credencial Historia, Bogotá – Colombia,

tomo II, enero-diciembre de 1991, pp. 13-24. “La logia

bogotana de Nariño, llamada "El Arcano Sublime de la

Filantropía", se constituyó en los años ochentas, con la

ayuda de ciertos notables hombres de ciencia españoles

enviados a Santafé de Bogotá, quienes secretamente

pertenecían a la Masonería6. Uno de ellos fue el

mineralogista Juan José D'Elhúyar y otro el sabio naturalista

José Celestino Mutis, que fundara toda una escuela de

pensamiento científico en la Nueva Granada”.

ANTONIO AMADOR JOSÉ DE NARIÑO Y

ÁLVAREZ DEL CASAL. ANTONIO NARIÑO

Antonio Nariño tenía en mente liberar la Nueva Granada de

España.

5 Juan Pío María Torcuato de Montúfar y Larrea, II marqués de

Selva Alegre, caballero de la Orden de Carlos III, (Quito, 1758 -

Alcalá de Guadaíra, España 1819), fue un noble e ilustrado criollo

que presidió la primera Junta de Gobierno Autónoma de Quito en

1809, precursora de lo que décadas más tarde sería la

independencia del Ecuador. Organizo en Quito, una logia masónica

nombrada “Ley Natural”, que tenía fines patrióticos. 6 Hay quienes dudan y con razón de que la organización fundada

por Nariño haya tenido carácter masónico. Empero, tras estudiar

los detalles del caso, el destacado historiador y masón colombiano

Jorge Pacheco Quintero llegó a la conclusión de que "El Arcano..."

de Nariño "tenía todas las características de una verdadera logia

francmasónica".

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En 1813, Nariño parte desde Cundinamarca para asegurar

el triunfo de la república en el sur occidente de Colombia. El

hoy departamento de Nariño se había consolidado como un

fortín para los ejércitos españoles. La toma de San Juan de

Pasto era su objetivo central, Después varios combates y

antes de su llegada a la ciudad, había iniciado con la

estrategia de comunicarse con el Cabildo de Pasto, para

intentar, mediante la palabra, doblegar la oposición de esta

ciudad y de sus habitantes al proyecto republicano.

En el texto “El realismo pastuso en el proceso

independentista, 1809-1826”, de la historiadora Rosa

Isabel Zarama Rincón encontramos lo siguiente:

“Así podemos encontrar una serie de manifestaciones

seductoras, en las cuales Nariño usó el mismo lenguaje

religioso que los pastusos acostumbran referir, para

defender sus principios: Yo ruego á Usía muy ilustre, por las

entrañas de Jesucristo, no me forcen á proceder contra mis

principios: no vengo á destruir ni he tomado las

penalidades de esta expedición por ninguna mira personal;

no deseo victorias por fácil que me sea conseguirlas, sino la

paz, la buena armonía, la buena inteligencia entre todos

nosotros, y que establézcanos un sistema de juicio y

racionalidad, que mantenga nuestras costumbres

inocentes y la pureza de nuestra Santa Religión7.

Por su parte, el Cabildo de Pasto le respondió en los

mismos términos. Este intercambio de cartas con los

cabildantes, para convencerlos de declinar el proyecto

realista, sirven para comprobar que Nariño invitó al cambio

de súbditos a pasar a ciudadanos de la república.

Si a Don Antonio Nariño se le puede identificar como el

hombre que sostenía el proyecto de la república, para el

caso de San Juan Pasto eran el Cabildo y sus integrantes,

los que posicionaban la idea de defender hasta la muerte

los principios sagrados y a su rey.

El cabildo lo invita a la Batalla en el Juanambú8 para

solucionar las diferencias. Los patriotas fueron derrotados

en los Ejidos de Pasto, en la que Nariño queda solo, por la

desbandada de sus tropas que lo creían muerto.

En la biografía del General Antonio Nariño, la historiadora

Soledad Acosta Samper escribe:

“Llegó la tercera noche y viéndose moribundo dentro de

aquel bosque lúgubre, lleno de precipicios, lejos del mundo,

sin esperanza de volver á ver á los suyos, muerto de

hambre y de fatiga resolvió volver sus pasos hacia Pasto;

pero estaba perdido en medio de la maleza, sin sendas y

empezó á buscar algún camino para salir de allí; al fin se

encontró con un indio á quien ofreció una propina para que

lo llevase á la ciudad. Nariño se acordaba que Caldas le

había referido, sin duda, cómo pocos años antes había

7 Carta enviada por Antonio Nariño desde el Alto de La Caldera, el 3

de abril de 1814, GUERRERO Gustavo, Documentos, p. 114. 8 Entre el 19 y el 29 de abril de 1814, se libró la batalla de

Juanambú.

tratado al General Melchor de Aymerich, entonces

Gobernador en Cuenca, quien le había tratado con

atención9; quizás este español le oiría antes de fusilarle, lo

cual tenía seguridad de que haría una vez que se

presentase á él, como era su intención.

Pero veamos la versión del mismo hecho de José María

Espinosa10, en su libro “Memorias de un Abanderado”.

“… entonces Nariño les dijo: «No me maten y les prometo

entregar al general Nariño preso en Pasto, pues yo sé

dónde está». Se lo llevaron para aquella ciudad, y cuando

entraban, los seguía ya una multitud de gente curiosa. Lo

condujeron a la casa del general Aymerich, y como éste

comenzase a hacerle preguntas, le dijo Nariño: «Mándeme

usted dar una taza de caldo y después hablaremos».

Aymerich, que no lo conocía personalmente, simpatizó con

él, y lo "atendió; pero el pueblo, que se había agolpado a la

plaza con la noticia de la llegada del jefe prisionero, pedía

que cumpliese su palabra y entregase a Nariño. Entonces

éste pidió permiso a Aymerich para salir al balcón, y,

presentándo.se al puebla, dijo.: «iPastusos! ¿queréis que os

entregue al general Nariño? ¡aquí lo tenéis! ...» y volvió a

entrar. Se sorprendió Aymerich, pero deseando ponerlo a

cubierto de cualquier desmán por parte del pueblo, y aun

de sus mismos soldados, mandó relevar la guardia de

pastusos que tenía en la casa por otra de tropa limeña, y lo

retuvo allí mismo en calidad de preso. Le interesaron

mucho a este jefe la presencia y maneras de Nariño; desde

luego conoció su mérito, y para no ser responsable de

ninguna resolución respecto de él, dio parte al virrey o

presidente Montes de hallarse el general en su poder.

Montes le contestó dándole orden para que le fusilase, pero

tal orden no se cumplió. Por segunda vez se reiteró la orden

terminante, pero Aymerich no se creyó con valor para

ejecutarla, y contestó a Montes que ,enviaría a Nariño a

Quito a su disposición, y añadía que estaba seguro de que

Su Excelencia no se atrevería a quitar la vida a un hombre

de tanto mérito..

Esta, poco más o menos, y en términos militares, fue la

relación del sargento, que después se confirmó y en verdad

que debemos tributar a Aymerich una acción de gracias,

pues, aunque tuvo la mejor oportunidad para dar este golpe

funesto para la causa de la patria, y aun tal vez cubrirse de

gloria y obtener recompensas, no lo hizo por un sentimiento

de noble generosidad. A él debimos, sin duda, el que se

hubiese conservado la vida de este grande hombre por

siete años más, aunque durante este tiempo sus talentos,

luces y prestigio fueron estériles para la patria, como que

duró preso más de un año en Pasto, de donde fue remitido

a Quito y de ahí a Lima……

Pero veamos los mismos acontecimientos en el relato del

historiador Gilberto Guerrero Gómez11:

9 Véase Semanario de la Nueva Granada, reimpreso en París en

1849, por el Coronel J. Acosta, página 480. 10 Pintor, dibujante, grabador y caricaturista, Bogotano, (1796 -

1883). Acompaño a Don Antonio Nariño en la Campaña del Sur.

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[…]

el indio, que buscaba enemigos, sobrevivientes de la batalla

se abalanza sobre él con su lanza, pero Nariño se enfrenta

con su gesto dominante y cuando inquiere a quien busca le

contesta, que a un tal Nariño, a lo cual responde no me

mates, llévame a Pasto y allá te entregaré a Nariño. Los

aprehensores acceden a la propuesta y se encaminan a la

ciudad nombrada, que para el mártir significaba algo así

como su tumba.

[…]

Arriba el prisionero a la ciudad que fuera la catedral del

monarquismo. Vencido entra por sus calles, donde

comienzan a congregarse las gentes curiosas, que ya

conocían la versión de que ese hombre iba a entregar al

general Nariño.

[…]

Afuera la multitud vociferante y energúmena pedía la

comparecencia del prisionero para que entregara al odiado

caudillo de la revolución.

[…]

sereno e imperturbable intrépido y valiente, con voz varonil

que estremece los cimientos de la plaza pública, tras un

breve discurso de palabras convincentes, con las que

comienza a despertar la emotiva atracción de la

muchedumbre, con alusiones al coraje y valentía de las

razas del sur que lo habían derrotado, lanza la inmortal

frase: ¿Queréis al General Nariño? Aquí lo tenéis. Yo soy el

General Nariño.

El pueblo enfurecido, aunque parezca increíble, se aplaca

instantáneamente en sus ímpetus de horda salvaje se

conmueve cuando lanza el histórico apotegma, abriéndose

la chaqueta, conforme a la estatua de bronce en la Plaza de

Nariño, inmortaliza su figura heroica para eterna gloria. Allí

en el gesto enhiesto de su vida está la salvación de su vida.

El ademán del prócer por un lado y del otro la generosidad

de un pueblo.

Después de trece meses de prisión en la ciudad de Pasto,

Nariño salió a caballo en el mes de julio de 1815, a Quito

vía a Cádiz.

MELCHOR DE AYMERICH Y VILLAJUANA

11 Gilberto Guerrero Gómez. Abogado, Historiador y profesor de la

Universidad de Nariño. Nació en 1927.

MELCHOR DE AYMERICH Y VILLAJUANA. (Ceuta, 1754 -

Cuba, 1836) Militar español. Subalterno del presidente de

Quito Toribio Montes, fue el comandante realista de Pasto

ante quien se rindió el presidente de Cundinamarca Antonio

Nariño el 14 de mayo de 1814.

Antes de venir a América, fue ayudante de Campo del

General Castaños en el frente de Andalucía y electo en

1809 Diputado de Quito a las Cortes de Cádiz e ingresó a

las Logias Lautarinas de Cádiz España. Allí debió jurar en

favor de la libertad y la justicia entre los pueblos. Poco

después fue Comisionado por la Junta Central de Gobierno

que funcionaba en Cádiz, para viajar a la Audiencia de Quito

con el fin “de pacificarla, desterrando los sentimientos de

odio y animadversión entre criollos y chapetones”.

Sobre la entrega de Don Antonio Nariño, en el Diario de

operaciones militares de Aymerich, se lee lo siguiente:

..... El 14 ha sido el día de mayor gloria para las armas del

Rey, este fiel pueblo de Pasto y las tropas reales con la

prisión del caudillo de los insurgentes de Santafé, don

Antonio Nariño, quien se presentó á un soldado y á un

indio, en uno de los montes del camino del Campo de

Lagartijas. El General de este Ejército, Mariscal de Campo,

don Melchor Aymerieh, con su acostumbrada generosidad y

grandeza de alma, le ha hecho alimentar por el

desfallecimiento en que venía, y después de haber comido

separadamente, mandó se le condujese á la prisión de

seguridad en que debe permanecer hasta que le forme la

correspondiente causa para decisión de su suerte.12

Pero continuemos con la biografía del General Antonio

Nariño, de Soledad Acosta Samper:

Una vez preso Nariño, Aymerich dirigía el siguiente oficio al

Presidente y Capitán General de la Provincia de Quito que

era Tiberio Montes:

"Excelentísimo señor:

Acaban de presentarme al caudillo de los santafereños,

don Antonio Nariño, á quien voy á formarle su

correspondiente causa por medio de abogado, para

proceder á lo que haya lugar y convenga en justicia, según

el mérito de ella. Los ciudadanos fieles de este Pasto piden

no salga de aquí, lo que pongo en conocimiento de Vuestra

Excelencia. Dios guarde á Vuestra Excelencia muchos años.

MELCHOR AYMERICH."

Montes le contestó que después de haberle interrogado

prolijamente acerca de la situación militar y proyectos de

los patriotas, debería ponerle en capilla á la mayor

brevedad, y más tarde le ordenó que le hiciese decapitar.

Sin embargo, esta sentencia no se llevó ó efecto, no

ciertamente por humanidad y mucho menos, como tantas

veces se ha repetido, porque le fascinasen los méritos y

12 Nariño, El precursor, también era masón y librero. Por: Ruiz

Martínez, Eduardo, 1929. Página 435.

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cualidades de Nariño, sino porque en aquellos momentos

llegó á sus manos una nota del patriota General Leiva en la

cual le notificaba que si sacrificaba á su prisionero morían

irremisiblemente de la misma manera los presos españoles

que los patriotas tenían en sus manos, y le proponían

canjear todos éstos en cambio de Nariño y de otros presos

que había en Quito.13 Este canje no se logró, pero sí que se

permitiese á Nariño escribir al Congreso y al Presidente de

Cundinamarca proponiendo que ajustasen un armisticio por

diez y ocho meses, entre los Ejércitos beligerantes,

mientras que se ponían en claro las cuestiones políticas de

España y del resto de América.

Hizo el Congreso, empero, todo esfuerzo para rescatar al

prisionero antes de recibir la nota de Nariño en que decía

que se podía conseguir una suspensión de hostilidades por

diez y ocho meses y envió un oficio á Montes anunciándole

que estaba prisionero en Venezuela el Mariscal de campo

Cajigal14, Jefe español de gran nombradía, proponiendo

canjearle por Nariño. Como desgraciadamente aquella

noticia resultó falsa, encallaron los preliminares iniciados

acerca del canje del Presidente de Cundinamarca, y en

cuanto á la suspensión de armas que éste había logrado

que aceptasen los realistas tampoco tuvo efecto, con

motivo de la lentitud con que obraban los patriotas, de

manera que cuando llegó á Pasto la respuesta del

Congreso aceptándola, Nariño ya no estaba en Pasto (en

donde había permanecido preso trece meses!) ni en Lima,

ni en el Callao, y ya iba embarcado con dirección al Cabo de

Hornos.

TOMAS MIGUEL DE SANTACRUZ Y CAICEDO

El otro líder realista era Tomás Miguel de Santacruz y

Caicedo quien asumió el cargo de Teniente de Milicias y

Teniente de Gobernador de San Juan de Pasto en 1809. En

el texto “La familia Santacruz en la Historia” de Harold

Santacruz Moncayo, se lee: “Tomas Miguel Santacruz

13 RESERVADO

Excelentísimo señor:

En el momento en que iba á poner en ejecución la orden de Vuestra

Excelencia para la decapitación de don Antonio Nariño, evacuadas

las preguntas indicadas en oficio reservado, de 23 del próximo

pasado, he recibido la contestación de la intimación que hizo á don

José R. de Leiva, política y militarmente, cuyos papeles originales

adjunto para inteligencia de Vuestra Excelencia, como tenía

ofrecido. Con este motivo me he asociado conferencialmente con el

Coronel don Tomás de Santacruz, quien es de dictamen suspenda

la deliberación hasta segunda disposición, para que Vuestra

Excelencia con vista de estos documentos, resuelva si se ha de

realizar el castigo. El mismo Coronel Santacruz me encarga apunte

á Vuestra Excelencia á su nombre, medite bien el asunto de tanto

momento y tenga en consideración el riesgo que quedan corriendo

nuestros prisioneros, la fermentación de aquel obstinado partido y

cuanto ha manifestado en su oficio de contestación. Por mi parte

me mantengo aguardando la pronta vuelta de este propio para

cumplir con lo ordenado.

Dios guarde á Vuestra Excelencia muchos años.

MELCHOR AYMERICH.

Pasto y junio 4 de 1814. 14 Juan Manuel de Cajigal y Martínez. Fue Capitán General de Cuba

y Venezuela.

Caicedo, (1744- 1837)15. Pastuso, hombre de una amplia

cultura, fue educado en Europa. En la Universidad de

Salamanca se doctoró en derecho. Su apellido y poder

económico le permitió estar en los círculos sociales más

destacados de España. Se casó el 3 de julio de 1759 con

Doña Micaela de la Villota”.

Julio Mancini en su Obra “Bolívar y la emancipación de las

colonias españolas” escribe:

Durante su viaje a España su primera escala fue Cádiz

donde estableció amistad con Francisco Miranda y formó

parte de la Logia lauteriana de Miranda, Caballeros

Racionales16.

El Historiador Eudoro Narváez Chaves, narra que en

comunicación personal con Américo Carnicelli en 1978 le

afirmo:

“Recordemos que hasta el año de 1810 Miranda inicio a los

principales dirigentes de las provincias Españolas de

ultramar y jefes patriotas de la independencia americana,

destacándose entre ellos los Chilenos, Bernardo O’Higgins,

Manuel Carrera; los argentinos, José de San Martín, José

María Zapiola; de México, Vicente Rocafuerte; del Ecuador,

Pedro José Caro; de Colombia Andrés Bello, Luis López

Méndez, José María Vergara Lozano, y Simón Bolívar de

Venezuela y a muchos otros de las varias provincias

coloniales de la América Española, entre los que esta

Tomas Miguel Santacruz17.

Para hablar de Tomas Miguel Santacruz y Caicedo, nos

atenemos a las descripciones hechas por Eudoro Narváez

Chaves y de Emiliano Díaz del Castillo Zarama 18.

“El Coronel Tomás Santacruz Caicedo, fue el dirigente

pastuso más caracterizado entre los partidarios del rey de

España, en esta región del sur de Colombia, en los

15 La familia Santacruz en la Historia. Por: Harold Santacruz

Moncayo. Santiago de Cali Junio 2008. 16 Mancini Julio 1930 Bolívar y la emancipación de las colonias

Españolas desde los orígenes hasta 1815 París Lib. de la viuda de

Charles Bouret. 17 Carnicelli Américo 1978. Comunicación personal del Historiador

Eudoro Narváez Chaves. 18 Emiliano Díaz del Castillo Zarama (1923 - 2009) fue un

historiador y político colombiano.

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convulsionados tiempos de la independencia. En esa

condición estuvo presente valerosamente en los combates

de Funes, Genoy y Bomboná, en los cuales los ejércitos

libertadores sufrieron graves reveses”.

“Como gobernante de los reyes de España, desempeñó los

siguientes cargos: Alférez real, Comandante de las tropas

realistas. Teniente Gobernador de Pasto. Administrador de

la Real renta de Correos. Fue un hombre acaudalado con

sus extensas haciendas de Bomboná, Panamal, Vega de

Tellez, Guapuscal, Yacuanquer, Casabuy, Gualmatán y

Cháves; con ganado, trapiches, molinos, caballos y alhajas

etc. En realidad fue un señor feudal, representante

auténtico de la nobleza racial, caudillo que llegó a ser

coronel por méritos propios en el campo de batalla,

gobernante que tuvo errores, pero que trabajó por su

pueblo, dando demostraciones de grandeza espiritual,

especialmente notorias cuando se negó a decapitar al

general Antonio Nariño”19.

“El Coronel doctor don Tomas de Santacruz Caicedo, el

hombre índice de su época, el forjador insomne y constante

de una tesis que aún se analiza y califica con prejuicios,

pero que en verdad fue el origen de una epopeya: la

epopeya del pueblo de Pasto en la Guerra de

Independencia, que es la historia del valor, de la fidelidad,

de la hidalguía caballeresca, propia de ser descrita por

Cervantes, ya que si el quijote fue el prototipo humano del

idealismo. Pasto fue el ejemplo quijotesco de los

conglomerados humanos en la América indo-hispana“, así

se expresa el Académico Emiliano Díaz del castillo sobre su

antepasado don Tomas Santacruz.20

“Tomas de Santacruz fue el filósofo de la resistencia

pastusa, encarnó la voluntad heroica y personificó la

hidalguía y generosidad de su pueblo. Por ello sus gentes lo

amaron y respetaron, por ello cerraron filas detrás de su

carro guerrero y en los desfiladeros del Guaytara y el

Juanambú, como con los campos de Bombona, Genoy,

Cebollas, Tasines, Catambuco”.21

“Cabe destacar su actuar, frente a la captura del General

Nariño el cual al ser llevado ante las autoridades

competentes y presentarse desafiante ante el pueblo de

Pasto, es reconocido por pases y señales por el Dr.

Santacruz como un hermano masón en desgracia”:

El mismo escritor continúa……

”el Dr. Santacruz, hombre de amplia cultura, recio carácter

y fuerte personalidad, acostumbrado a mandar y ser

obedecido, que sabía de su indiscutible influencia, no solo

con el pueblo de Pasto sino ante las autoridades realistas

de Quito, se constituyó en el protector de Nariño”; Cosa

desconocida y rara para muchos de los analistas, pero que

a la luz de la Masonería es parte de su juramento

masónico”.

19 Narváez Chávez Eudoro. 199 Nariño y su Gente Edt. Pasto. 20 Díaz del Castillo Z Emiliano 199 Discurso conmemorativo a

Bicentenario del Nacimiento de don Antonio Nariño. 21 Díaz del Castillo Emiliano. Ídem

“Se ve que el Dr. Tomas Santacruz actuó, como el defensor

verdadero de Nariño y se interpuso ante la autoridad de

Aymerich cada vez que este quería aplicarle el juicio y en

una de sus intervenciones utilizó los argumentos a su

alcance hasta llegar al final a la máxima advertencia: Juro

por mi honor que, mientras no se acepte el canje de presos,

no caerá ni un solo cabello de la cabeza de Nariño.22

Y continúa el Doctor Emiliano…. frente a la posición de

Tomas Santacruz después de la capitulación de Berruecos

en 1822.

“Fue así como intervino para que Don Tomas Salazar y

Santacruz Caicedo, su familia y sus bienes, no fuesen

agredidos en la toma de Pasto por parte del ejercito

libertador, que se quería cobrar cuentas por sus anteriores

reveses frente a las tropas pastusas, que no dejaban

dormir a Bolívar y consolidarse como el Libertador de la

Gran Colombia”.

“El Dr. Tomas M. Salazar y Santacruz Caicedo a partir de

estas fechas (Capitulación de Berruecos el 6 de junio de

1822) decide que su familia no debe identificarse con

títulos nobiliarios para evitar persecuciones, y de aquí en

adelante, suprime el Salazar y se retira a su finca en

Yacuanquer, donde muere; se comprueba al momento de

hacer su testamento que se identifica como Tomas Miguel

Santacruz Caicedo.23 Sus bienes tasados en 365 mil pesos

de la época, fueron repartidos entre sus hijos, parte de esos

bienes pasaron a las familias Villota, Polo, Delgado y de

esta a los Zarama, por herencia de las Santacruz”…..

SOBRE EL TRATO Y LA ESTADIA DE ANTONIO

NARIÑO EN PASTO

Calle 18 con 25, Casa donde estuvo "preso" Antonio Nariño durante

los 13 meses que permaneció en Pasto.

Dice la historiadora Soledad Acosta Samper en su biografía

de Nariño;

“Entre tanto que se recibía la contestación de Santafé,

Nariño permaneció en Pasto víctima de estrechas prisiones

y oyendo sin cesar las vociferaciones de ese pueblo que le

odiaba y no se cansaban de pedir su muerte”.

22 Díaz del Castillo Z Emiliano 1997 Santacruz salva la vida de

Nariño San. Juan de Pasto Historias por contar. Corporación somos

por Pasto. Pasto. 23 Santacruz Sofonías 1984 Profesor Facultad de Derecho UDENAR,

Comunicación personal.

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Un artículo de Emiliano Díaz del Castillo titulado (Santacruz

salva la vida a Nariño) encontramos lo siguiente:

"Tras la prisión de don Antonio Nariño en lagartijas y su

espectacular presentación ante el pueblo de Pasto, quedó

su suerte en poder del Jefe Español, el Mariscal de Campo

don Melchor Aymerich. El chapetón estaba confundido.

¿Qué hacer con Nariño?. ¿Cuál es el lugar más conveniente

para su prisión?. ¿La cárcel pública?. El Doctor Tomás de

Santacruz sugirió la solución y el mariscal la encontró

apropiada: Nariño permanecería arrestado en la misma

casa que se encontraba. Consultada la propietaria, doña

Elena Delgado Polo por el doctor Santacruz, accedió sin

reparo y se le comunicó a don Antonio."

Se deduce que fue la casa de la familia Delgado Polo el

lugar de la prisión de Nariño por la carta que desde

Popayán escribió el General José Ramón de Leiva al

presidente dictador de Cundinamarca don Manuel

Bernardo Álvarez, fechado el 18 de junio de 1814. En esta

carta se lee lo siguiente:

"De Nariño tenemos noticias por un clérigo que se ordenó

en Quito, llegó a ésta 6 o 7 días y salió de Pasto el 28 de

mayo. Asegura que estaba bueno y arrestado en una casa

particular de los señores Delgados (o Polos) custodiado por

una guardia de 25 hombres; que al principio le permitieron

pasearse, pero que luego se restringió dicho permiso".

Este documento permitió ubicar la casa que sirvió de

prisión al General Nariño, y se puede afirmar que desde

uno de sus balcones se dirigió al pueblo. Está situada en la

esquina noroccidental de la Plaza Mayor DIAGONAL a la

iglesia Matríz, en la esquina que forma la carrera 25 y calle

18 en la actual nomenclatura. Calle 18 – Plaza Mayor.

Y prosigue, “Cesar Muñoz y Pepito Pérez, nos hacen el

siguiente aporte:

La casa en la que estuvo preso Nariño al momento de su

captura fue la casa de don Tomas de Santacruz la cual se

ubicaba enseguida de la Iglesia de San Juan actual Pasaje

Corazón de Jesús, después fue trasladado a una pequeña

prisión que se acondiciono frente al Colegio Javeriano.

Recordemos que Nariño, más que un prisionero se convirtió

en un huesped de la ciudad y llamarlo prisionero, es un

decir, ya que él contaba con el permiso para andar por toda

la ciudad sin restricción alguna salvo alguna vez cuando se

conoció la fuga de un patriota en ciudad de Panamá.

Además gozaba de bastante aceptación entre la población

después del suceso del balcón donde mostro su valor. La

estimación fue tanta que el día en que Nariño partió rumbo

a Quito en junio de 1815 una gran multitud por no decir

toda la ciudad salió a despedirlo.

Narra así este episodio el Doctor Leopoldo López Álvarez24:

24 (Campaña del sur y destrucción del ejército patriota. Leopoldo

López Álvarez. Tipografía López. Pasto. 1.914.

“Las calles del tránsito estaban repletas de gente, y tan

pronto pasó la escolta que conducía al ilustre prisionero,

toda la multitud siguió tras él en silencio y con respeto,

porque siempre los valientes han rendido culto a los

valientes". “En la puerta de Obonuco pidió Nariño permiso a

la escolta para despedirse de la multitud que le seguía, y

con palabra fácil y elocuente hizo la apología del valor,

hermano de la gratitud, y dio nuevamente gracias a los muy

hospitalarios y nobles PASTUSOS, por la generosidad que

habían usado para con él”.

Igual aporto otro dato encontrado frente a las casas de

prisión.

En Internet se encuentra la publicidad de la Hostería

CASONA SAN GABRIEL DE OBONUCO. En el texto

encontramos:

“Otro detalle importante de esta casa, es que muy

seguramente, aquí estuvo hospedado Don Antonio Nariño

los últimos días que estuvo preso en Pasto, antes de ser

enviado a Quito, por orden expresa de Toribio Montes.

Acordémonos que don Tomas Miguel Santacruz, abogo

mucho por el precursor y ahora se conoce que ambos eran

masones y este tal vez fuera el motivo, del respeto mutuo

que se profesaban. Los historiadores nos cuentan que:

“Nariño salió a caballo en medio de una escolta de 30

soldados morlacos y cuarenta españoles (Junio 1815).

Mucha gente siguió tras el, en silencio y con respeto,

porque siempre “los valientes han rendido culto a los

valientes”. En Obonuco se despidió de la multitud y

agradeció de nuevo a los “muy hospitalarios y nobles

pastusos”, por la generosidad con que habían obrado con

él.

A MANERA DE CONCLUSION

La responsabilidad con la sociedad de un zapatero es

diferente frente a la responsabilidad del que escribe. Si un

par de zapatos como producto sale defectuoso,

seguramente lo sufrirá el consumidor que lo utilice. Pero si

un escritor no es honesto y difunde en sus escritos quereres

y pensamientos de hechos que no corresponden, no solo se

miente a sí mismo sino a la sociedad, y se corre el riesgo

Respetable Logia Prometeo No 3 del Valle de Pereira

MASONERIA

UNIVERSAL

7

que mentiras y más mentiras recicladas, de tanto repetirse

se vuelvan verdades.

La hipótesis planteada es falsa. De la lectura de las fuentes

consultadas se desprenden las siguientes conclusiones:

1. Contrario a lo que afirma la historiadora Soledad

Acosta Samper en su biografía del General Nariño, y el

mismo José María Espinosa en su libro “Memorias de un

Abanderado”, las versiones de autores pastusos, dejan ver,

que el trato de Melchor Aymerich, Tomas Miguel Santacruz y

la ciudadanía en general, fueron sospechosamente

benévola con el “preso”.

2. La relación del Comandante militar Tomas Miguel

Santacruz y Caicedo y el Mariscal de Campo Melchor

Aymerich no era la mejor, ya que los celos frente a las

victorias y posiciones personales adoptadas en las batallas

frente a las tropas de Nariño, marcaron diferencias. En

forma independiente los dos se quejan ante Toribio

Montes25 de sus ejecutorias, en particular después de la

batalla de Tacines26. Santacruz le reclamó a Aymerich por

haberse retirado de Tacines sin dar la pelea a las tropas de

Nariño, y con eso acercar las tropas republicanas a la

Ciudad de Pasto.

“Existe una carta que Aymerich remitiera al Rey desde

Cuenca (Ecuador) el 14 de Marzo de 1815 y allí acusa al

Doctor Tomás de Santacruz de sabotear sus relaciones con

la milicia pastusa desde cuando regresa de Tacines para

pasar directamente a Yacuanquer no huyendo, como

usualmente se ha dicho, sino por continuar con su

repliegue táctico que esperaba recibir refuerzos desde

Quito. Santacruz debió acusarlo ante Montes de inepto

porque estaba celoso de la amistad que tenía Aymerich con

Blas de la Villota, Ramón Zambrano y Estanislao

Merchancano, jefes de la milicia pastusa”.27

3. 3. Según el historiador Américo Carnicelli, el único de esta

historia que es M:. M:. es Don Antonio Nariño28. Sin

embargo hoy muchos historiadores apenas si lo reconocen

como una especie de centro literario o de estudios. En

1808 se funda en Cartagena de Indias la Logia “Las tres

virtudes teologales”, con carta patente expedida por la Gran

Logia Provincial de Jamaica. Cumplida la independencia de

25 Toribio Montes-Caloca y Pérez (Cantabria, España, 1749 -

Madrid, 1830), Militar y gobernador colonial español, presidente de

la Real Audiencia de Quito de 1811 a 1817. 26 El 9 de mayo de 1814, Aymerich fue derrotado en la batalla de

Tacines, por las tropas de Nariño. 27 Díaz del Castillo Z Emiliano 1997. Santacruz salva la vida de

Nariño. San Juan de Pasto Historias por contar. Corporación somos

por Pasto. 28 La masonería es promovida en la Nueva Granada por el francés

Luis de Rieux iniciado en la Logia francesa, el cual entabló amistad

con Antonio Nariño y otros distinguidos criollos, a los cuales enseño

el papel jugado por las Logias en la Revolución Francesa. Para el

historiador Américo Carnicelli fueron ellos quienes en 1793

fundaron en Santafé la primera sociedad secreta el “Arcano

Sublime de la Filantropía” con el fin de difundir en el Nuevo Reino

de Granada las ideas de libertad y justicia social que proclamaba la

confraternidad masónica universal.

la Nueva Granada, luego de los combates del Pantano de

Vargas y Boyacá, en 1824 se crea en Bogotá la Logia “Los

corazones sensibles” de la que hacía parte Francisco de

Paula Santander. Luego cambiará de nombre a “Luz de

Colombia No 1” y más adelante y definitivamente

“Fraternidad Bogotana No 1. Melchor Aymerich y Tomas

Miguel Santacruz fueron iniciados por Miranda pero en

Logias Lauterianas en Cádiz, cuyo único fin como hemos

visto era buscar independizar América de España.

4. 4. A pesar de la reciente literatura que pone en duda que

Miranda haya sido M:. M:., sus viajes a España, Inglaterra,

Alemania y Rusia, su participación en la Revolución

Francesa, Alemania, y especialmente su periplo por Norte

América hacen suponer que si era M:. M:. activo, y que con

las Logias Lauterianas, lo que buscaba, era soldados para

la independencia de América.

5. La orden de Quito es de decapitamiento. El que

habla de fusilamiento es José María Espinosa, en su libro

“Memorias de un Abanderado” y lo repite Soledad Acosta.

Sin embargo la orden no se cumple porque se hubieran

reconocidos como “masones”. Tal como se desprende de la

correspondencia, no lo decapitan, porque los seguidores de

Nariño, amenazan con hacer lo mismo con importantes

personajes españoles presos por ellos, en especial de Juan

Manuel de Cajigal y Martínez, lo cual no era cierto.

6. Creo que la edad es fundamental para entender el

proceder de un hombre. Seguramente los tres hombres

enfrentados, sabían del papel que en sus vidas había

producido su paso por la ciudad de Cádiz, y que más que

“reconocerse”, su comportamiento fue de humanidad ante

tanta muerte y caos, influenciado eso si, por los principios

de Libertad, Igualdad y Fraternidad.

i WALTER BENAVIDES ANTIA. Economista de la Universidad Libre de

Pereira, con Postgrados en INVESTIGACION EN ADMINISTRACION

PÚBLICA Y PLANEACION Y GESTION, y con conocimiento en temas

de finanzas públicas y planeación. Profesor universitario, Ex

Secretario de Planeación Departamental de Risaralda y Ex miembro

del Concejo Nacional de Planeación, columnista del periódico LA

TARDE, ha escrito y participado en numerosos trabajos de

investigación y elaboración de documentos. Especializado en

Presupuestos con la EAFIT, Investigador en administración Pública

con la ESAP y el CLAE, PNUD de Naciones Unidas de Caracas, y en

Planeación y Gestión del Desarrollo con la CEPAL en Santiago de

Chile. Actualmente se desempeña como consultor en empresas

públicas y privadas. Correo electrónico: antia53@gmail.com.