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Anteproyecto de Tesina: “Los valores de estudiantes de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del Instituto Superior Goya como obstáculo epistemológico y su vinculación con los saberes de la formación” Tesista: Julio Andrés Nuñez UNIVERSIDAD DE LA CUENCA DEL PLATA LICENCIATURA EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES . Anteproyecto de tesina: “Los valores de estudiantes de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del Instituto Superior Goya como obstáculo epistemológico y su vinculación con los saberes de la formación” 1

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Anteproyecto de Tesina: “Los valores de estudiantes de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del Instituto Superior Goya como

obstáculo epistemológico y su vinculación con los saberes de la formación”Tesista:

Julio Andrés Nuñez

UNIVERSIDAD DE LA CUENCA DEL PLATALICENCIATURA EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES.

Anteproyecto de tesina:

“Los valores de estudiantes de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del Instituto Superior Goya como obstáculo epistemológico y su vinculación con los saberes de la formación”

ALUMNO:Julio Andrés Nuñez

DNI: 28.059.544

DIRECCIÓN POSTAL: Gerardo Pando Nº 182

DIRECCIÓN ELECTRÓNICA: [email protected]

COHORTE: 2008

TUTOR (DIRECTOR DE TESINA):Lic. Esp. Daniel Lesteime

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Julio Andrés Nuñez

1) Planteo del problema –Preguntas de investigación:Esta propuesta de investigación surge a partir de la experiencia docente desarrollada en la cátedra de

Filosofía del Profesorado de Educación Primaria del Instituto Superior Goya donde se viene observando en forma recurrente que los valores personales de los estudiantes operan como verdaderos obstáculos a la hora de construir nuevos saberes específicos de la formación.

En tal sentido este trabajo se propone abordar como problema de investigación la cuestión de cómo los valores de las alumnas y los alumnos de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del ISG operan como obstáculo epistemológico en los procesos de apropiación y construcción de saberes propios de la formación.

De allí que se infieren las siguientes preguntas de investigación:¿Cuáles son los valores que poseen las alumnas y los alumnos del segundo año del Profesorado para la

Educación Primaria? ¿Cómo está organizada su escala de valores?¿Qué relación hay entre tales valores y sus dificultades en la comprensión de los saberes de formación?¿Realmente viven los valores a los que hacen alusión?

Al considerar en este trabajo que ciertos valores pueden constituirse en obstáculos epistemológicos en la adquisición de los saberes de formación, este no intenta de modo alguno juzgar esos valores de manera negativa. Se trata, simplemente, de explicitar la relación causal que puede existir entre ambas variables, con la finalidad de comprender mejor la relación entre una y otra. En otras palabras, lo que se intenta es establecer las condiciones de posibilidad para un diálogo posible entre aquellos valores que constituyen la idiosincrasia propia de los alumnos y los contenidos e ideas que se postulan desde la cátedra.

2) Justificación del estudio o investigación.La presente propuesta de investigación se presenta como un trabajo de tipo exploratorio-descriptivo, pues lo

que se intenta es indagar en los valores de las alumnas y los alumnos del segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del I.S.G. pertenecientes a la cohorte 2013, con la finalidad de explicitarlos y establecer una relación entre ellos y las dificultades que muchos presentan en la comprensión de ciertos temas.

El Profesorado para la Educación Primaria posee el espacio curricular de Filosofía en el segundo año y es interesante observar que cada año muchos estudiantes presentan graves dificultades en la comprensión de ciertos temas filosóficos. Si bien es cierto que la mencionada carrera está compuesta mayoritariamente por mujeres y minoritariamente por varones, esta dificultad se observa de manera indistinta en ambos grupos.

Además, es importante enfatizar que la presente propuesta no aspira a brindar una respuesta causal acabada sobre lo analizado, sino, a penas una aproximación exploratoria, en tanto aporte para comprender mejor el complejo proceso de constitución epistémica de los alumnos.

De este modo, se propone realizar una indagación acerca de cuáles son los valores que traen consigo los alumnos y situarlos en relación a las dificultades que presentan a la hora de incorporar nuevos saberes, propios de la formación.

Con esta finalidad, se enuncian dos variables que estarán presentes a lo largo de todo el proyecto: los valores y los obstáculos epistemológicos. Será, entonces, la columna vertebral de este trabajo, indagar cuáles son los valores de los alumnos y analizar la relación existente entre éstos y sus dificultades de comprensión.

A sí mismo, este trabajo se presenta como una respuesta a la necesidad de explorar en la relación de los alumnos con los saberes de la formación; no desde una perspectiva netamente pedagógica, sino más bien desde un abordaje epistemológico, es decir, poniendo el acento en el fenómeno mismo del conocimiento.

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En ese sentido, se torna imperiosa la indagación epistemológica sobre las condiciones de posibilidad de la adquisición de saberes por parte de los alumnos.

3) Objetivos:Objetivo general:

-explorar los valores que poseen los alumnos del segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del ISG, de la cohorte 2013, reflexionando acerca de su relación con los obstáculos epistemológicos que se presentan a la hora de incorporar nuevos saberes, propios de la formación.

Objetivos específicos:-identificar la escala de valores de los alumnos del segundo año del Profesorado para la Educación Primaria del

I.S.G;-analizar el vínculo entre tales valores y sus dificultades en la comprensión de los saberes de la formación.

4) Hipótesis.Los estudiantes de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria poseen una escala de valores

propia, construida a lo largo de su vida. Dichos valores suelen colisionar con ciertos conocimientos propios del mundo científico y que son objeto de la formación. Por ello, si se logran explicitar los valores que poseen los alumnos, entonces se podrán elucidar aquellos factores que actúan como obstáculo epistemológico, permitiendo un acceso adecuado al saber de la formación.

5) Antecedentes (Estado del Arte) - Marco teórico.

Primera parte: sobre los valores.A lo largo de la historia, diferentes disciplinas y ciencias han intentado conceptualizar (desde diferentes

enfoques) a los valores, en tanto fenómeno humano. La primera de las ciencias sociales que se ocupó de conceptualizar a los valores ha sido la economía. Durante el siglo XIX, Adam Smith sustituyó el concepto de “bien general” por el de “interés general” (Cfr. Smith, A., 1776). Explicando que el mismo se mide por el valor de las cosas y, a su vez, el valor de cada cosa se mide por la cantidad de trabajo que hay en ella.

No obstante, el problema de los “valores” también ha sido tema de investigación de la sociología. Tal es el caso de la obra de Max Weber, por citar un trabajo paradigmático e históricamente conocido. En La ética protestante y el espíritu del capitalismo el sociólogo alemán considera que su estudio “(…) podría constituir una modesta aportación ilustrativa de cómo las “ideas” alcanzan eficiencia histórica” (Weber, M., 2006: 91) En este sentido, desde aquella obra se intentó efectuar un análisis sobre la influencia de los valores en la conducta económica y social de los pueblos.

Sin embargo, el presente trabajo no intenta efectuar un análisis desde una perspectiva puramente económica o sociológica, más bien busca combinar los aportes de la filosofía con instrumentos sociológicos para comprender aquellos valores que constituyen la idiosincrasia de alumnos de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria y sus efectos en sus construcciones epistémicas.

Además de los autores mencionados se considerarán las conceptualizaciones realizadas por el filósofo argentino Risieri Frondizi, quien afirma que “(…)el valor no puede existir sino en relación a un sujeto que valora” (Frondizi, R., 1958:190-191) En otras palabras, la presente investigación considerará como antecedente, de manera determinante, el aporte de este filósofo argentino que intenta hacer una síntesis entre las posturas objetivistas y subjetivistas acerca de los valores, dentro del campo de la filosofía axiológica. Es por ello que en este trabajo se comprenderán los valores como entidades que nacen de la relación entre el sujeto que valora y el objeto valorado.

Además, se tendrá presente las teorizaciones del filósofo alemán Max Scheller, quien afirma que: “Todos los valores (también los valores 'bueno' y 'malo') son cualidades materiales que tienen una determinada ordenación mutua en el sentido de 'alto' y 'bajo'; y esto acaece con independencia de la forma de ser en que se las incluya:

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que, por ejemplo, se nos presenten como cualidades objetivas puras o como miembros de contenidos valiosos (tal el ser agradable o el ser bello de algo), o como momentos parciales de los bienes, o como el valor que una cosa tiene”(Max Scheller, F., 1939: 122-123) En otras palabras, se trata de realidades objetivas a partir de las cuales las personas establecemos preferencias sobre una cosa u otra; inclusive, son las herramientas que utilizamos para tomar decisiones en nuestras vidas cotidianas. El aporte sustancial que la presente propuesta tomará de Max Scheller es su planteo sobre la jerarquía de los valores, más que su postura objetivista.

En sintonía con Max Scheller, el filósofo argentino Adolfo Carpio, considera que los valores, además de ser un tipo especial de entes, poseen una jerarquía “Esto quiere decir que no valen todos uniformemente, sino que hay valores que valen más que otros, que son más “altos” como suele decirse, en tanto los otros son más bajos (…)” (Carpio, A., 1995: 26)

En relación al tema de los valores, el mismo Carpio señala que existe un debate sobre si los valores son objetivos y absolutos o subjetivos. Debate que, de alguna manera, se resuelve con el aporte del mencionado Frondizi.

En este trabajo se adoptará una postura netamente relacional acerca de los valores, en coincidencia con las conceptualizaciones de Frondizi. Pues se intenta explorar en los valores de cada uno de los alumnos que componen el segundo año del profesorado de Educación Primaria del ISG y su injerencia en tanto obstáculos epistemológicos.

En definitiva, desde la perspectiva de este trabajo, los valores se tratan de entidades axiológicas que se definen por su relación entre los sujetos que valoran y los objetos valorados.

Se debe tener en cuenta que existen múltiples tipos de valores. En la presente propuesta de trabajo se considerarán los siguientes tipos de valores: los valores religiosos, entendidos como aquellos que refieren a la fe en trascendencias como Dios, alma o la vida después de la muerte; valores morales, entendidos como la capacidad de juzgar lo bueno o lo malo en la vida cotidiana; los valores culturales, entendidos como las diferentes tradiciones de la cultura a la que uno pertenece; los valores materiales, entendidos como el valor que se le brinda a los bienes de posesión.

Segunda parte: sobre los obstáculos epistemológicos.Además de las teorizaciones filosóficas sobre los valores, se tomarán las conceptualizaciones de Gastón

Bachelard, quien propone el concepto de “obstáculos epistemológicos”, como aquellos factores determinantes en la adquisición de saberes. En tal sentido, habrá que definir qué son los obstáculos epistemológicos, según este autor. La epistemóloga argentina Esther Diaz, define el concepto de obstáculo epistemológico como los “…impedimentos que traban el pensamiento científico y la historia del espíritu científico” (Díaz, E., 2000: 64) En otras palabras, se trata de todos aquellos factores que influyen en la representación que el sujeto se hace del objeto de estudio y que constituyen obstáculos para el verdadero conocimiento del mismo.

¿Cuál es, entonces, la relación supuesta en este trabajo, entre los valores y los obstáculos epistemológicos? La relación entre ambos es la siguiente: existen valores que actúan como obstáculos epistemológicos para la adquisición de determinados saberes dentro de la carrera de Educación Primaria. Por ejemplo, la fe en Dios es un valor religioso que puede actuar como obstáculo epistemológico al momento de analizar algunas filosofías que se contraponen a él, tal es el caso de la filosofía de Friedrich Nietzsche -entre otros- que no se corresponde con el mencionado valor, pues Nietzsche niega la existencia de Dios, al menos en un sentido tradicional.

Por lo tanto, en el presente trabajo, se tomará este concepto para definir los valores que poseen los alumnos y que actúan como obstáculos epistemológicos, obturando el proceso de aprendizaje necesario para la constitución de saberes propios de la formación docente.

En conclusión, los valores serán analizados como entidades que nacen de la relación entre sujeto y objeto, pero que, además pueden constituir un obstáculo epistemológico -no explicitado-, dificultando el acceso de los alumnos al saber académico.

Además, se considerará el aporte de distintas investigaciones del área de las ciencias sociales, así como también de la didáctica. Tal es el caso de los trabajos realizados por Liliana Hebe Lacolla, con su investigación denominada “Representaciones sociales: una manera de entender las ideas de nuestros alumnos”. Del mismo modo, se recurrió al trabajo de María Cristina Tarres: “Educación en valores: un enfoque desde la investigación científica”.

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La importancia del primero de los trabajos mencionados reside en su aporte al conocimiento de las representaciones que operan en el desempeño de los alumnos; en cuanto al trabajo de María Cristina Tarres, su indagación sobre la importancia de los valores en la constitución de saberes, resulta de gran relevancia en la presente propuesta. Ambas profesoras realizaron estos trabajos en el ámbito de la Universidad Nacional de Rosario.

Tercera parte: organización de las fuentes bibliográficas utilizadas para la fundamentación.Para organizar más claramente los antecedentes señalados, a continuación se los clasifica como Teoría General,

Teoría Intermedia y Teoría Sustantiva, según correspondan. De este modo, a continuación se detalla el corpus de teorías que constituyen el marco conceptual de este

proyecto. En primer lugar, considerar el texto de Ferdinand de Max Scheller El puesto del hombre en el Cosmos. En segundo lugar, contar con el trabajo realizado por el sociólogo alemán Max Weber La ética

protestante y el espíritu del capitalismo. En esta obra, el sociólogo indaga sobre la influencia de los valores en la constitución de la idiosincrasia de los pueblos capitalistas a diferencia de aquellos que no lo son. A su vez, demuestra que los pueblos se organizan en función de sus valores predominantes.

En tercer lugar, tener en cuenta los aportes del filósofo argentino Adolfo Carpio en su libro Principios de Filosofía, una introducción a su problemática. En la primera parte de la obra mencionada explicita, claramente, las características constitutivas de los valores, en tanto entes axiológicos. Además, señala las particularidades de las posturas subjetivistas, adoptada en el presente proyecto.

En cuarto lugar, la obra ¿Qué son los valores? de Risieri Frondizi, de donde se toma la definición utilizada en el presente trabajo.

En quinto lugar, se cita el concepto de “obstáculo epistemológico” propuesto por Gastón Bachelard en La formación del espíritu científico y los trabajos de Esther Díaz a partir de esta noción.

Así mismo, se toman como antecedentes los siguientes trabajos: En primer lugar, considerar el trabajo de investigación realizado por la profesora Liliana Hebe Lacolla,

denominado: “Representaciones sociales: una manera de entender las ideas de nuestros alumnos”, realizado en el marco del Departamento de Humanidades, Centro de Altos Estudios en Ciencias Sociales, de la Universidad Nacional de Rosario. Publicada en Revista ieRed: Revista Electrónica de la Red de Investigación Educativa [en línea]. Vol.1, No.3 (julio-diciembre de 2005). Disponible en Internet: <http://revista.iered.org>. ISSN 1794-8061.

En segundo lugar, tomar el trabajo de investigación realizado por la Profesora María Cristina Tarres, también de la Universidad Nacional de Rosario, cuya denominación es: “Educación en valores: un enfoque desde la investigación científica”, publicado también por ieRed: Revista Electrónica de la Red de Investigación Educativa [en línea]. Vol.5, No.21 (mayo-diciembre de 2009).

En tercer lugar, se tendrá en cuenta el trabajo de la socióloga Maristella Svampa, denominado: Civilización o Barbarie: de “dispositivo de legitimación” a “gran relato”, publicado en 2010 por la editorial Biblos. Aquí, además de abordar el problema histórico argentino en los términos dicotómicos de Civilización y Barbarie, recorre los valores propios de los argentinos en nuestros días y su influencia en la constitución de nuestra idiosincrasia social.

6) Metodología .

a) Tipo de investigación.La presente propuesta pretende constituirse en un trabajo de tipo exploratorio-descriptivo, pues aborda el tema

por primera vez, intentando describir los valores que subyacen y operan en los estudiantes y, al mismo tiempo, pretende hallar una relación entre los valores de los alumnos y su desempeño en el aprendizaje.

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Se trata de una investigación no experimental, de carácter etnográfico, ya que analiza los valores de las personas y la observación de los mismos, por lo que no habrá más intervención que en las entrevistas en profundidad y en la observación participante.

b) Tipo de Diseño.Para llevar adelante este trabajo se propone un diseño no experimental, preponderantemente cualitativo.A su vez, no deja de ser una investigación aplicada, pues los resultados servirán para interpretar una

determinada realidad del mundo social que nos circunda.Considero que, según el alcance temporal, se clasifica en lo que se entiende como una investigación de tipo

transversal, pues si bien las personas implicadas en el análisis pertenecen a un determinado año, no se proyecta un seguimiento de la evolución de sus valores.

Finalmente, creo que se trata de un trabajo, fundamentalmente, cualitativo; pues en él no hay variables que puedan medirse con precisión, sino hechos que deben ser interpretados.

c) Unidad de análisis, población y muestra.La unidad de análisis la constituyen los estudiantes de segundo año del Profesorado para la Educación Primaria

del Instituto Superior Goya, pertenecientes a la cohorte 2013.La población está constituida por los alumnos y alumnas del segundo año del Profesorado para la Educación

Primaria del Instituto Superior Goya, perteneciente a la cohorte 2013.Por último, dado el alcance exploratorio del proyecto se pretende trabajar con la totalidad de la población de

alumnos como muestra.

Unidad de análisis. Variables. Valor Indicador.

Alumnos del segundo año del Profesorado en Educación

Primaria del Instituto Superior Goya, Cohorte 2013.

Presencia de valores religiosos. Alta-media-baja Nivel de importancia que le asignan a las creencias religiosas.

Presencia de valores morales. Alto.-medio-bajo Nivel de adhesión que expresan los alumnos frente a las acciones buenas realizadas en el aula.

Presencia de valores culturales. Alto-medio-bajo Grado de apego a las tradiciones y creencias de la cultura de origen.

Presencia de valores materiales.

Alto-medio-bajo Nivel de importancia que le asignan a los bienes materiales.

Dificultades en la comprensión de ciertos temas.

Alto-medio-bajo. Nivel de dificultad en la comprensión de ciertos temas.

d) Variables.Las variables son:Los valores: entendidos como entes que existen en relación a un sujeto que valora. A su vez, dentro de los

valores encontramos una diversidad de clasificaciones que la presente propuesta trabajará como variables; se trata de los valores religiosos: definidos como todos aquellos valores que hacen alusión a una trascendencia, es decir, la fe en la existencia de vida después de la muerte. Por ejemplo, la fe en Dios, el alma o la vida después de la muerte. Luego, los valores morales, los cuales se definen como la actitud de juzgar lo que está bien y mal en la vida cotidiana. Los valores culturales, entendidos como las tradiciones que forman parte de la idiosincrasia del pueblo al que pertenecen los alumnos. Valores materiales, comprendidos como el apego de los alumnos a los bienes materiales, aquellas cosas que pertenecen al orden de la posesión.

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Además, tal como se ha mencionado anteriormente, se considerará el concepto de “obstáculo epistemológico” como una de las variables que se deberán analizar. Esta variable es definida como “impedimentos que traban el pensamiento científico.”

e) Procedimientos e instrumentos de recolección de datos.En el presente trabajo se considerarán como variables: los valores y las dificultades que cada alumno presenta

en la comprensión de ciertos contenidos desarrollados, tal como se anticipa en la matriz de datos. En tal sentido, al inicio de la investigación, se solicitará a los estudiantes que completen un cuestionario compuesto por dos cuadros: el A (ver Anexo I), les solicita que ordenen los valores más importantes para ellos, el B (ver Anexo II) les solicita que indiquen qué contenidos les representan más dificultades y, además, deberán indicar en qué medida les representa dificultad.

f) Procedimientos de análisis e interpretación de datos.Para realizarlo se utilizarán los aportes del análisis de contenido en su versión cualitativa. Una vez realizado esto

se procederá a escribir el Informe final y conclusiones, dónde se expondrá, finalmente, la relación entre los valores de los alumnos y los obstáculos epistemológicos que presentan.

7) Tareas científicas y cronograma.

a- Plan de tareas científicas.

1. Búsqueda y relevamiento de información sobre antecedentes y desarrollo del tema de investigación.2. Lectura y análisis de la bibliografía y construcción del marco referencial.3. Elaboración de los instrumentos de recolección de datos .4. Realización de entrevistas y encuestas.5. Procesamiento, análisis e interpretación de datos.6. Descripción de los resultados.7. Organización y redacción de los capítulos de la tesina.8. Primer borrador y presentación preliminar al Director.9. Corrección.10. Redacción definitiva.11. Presentación del trabajo final de Tesis.

1. Cronograma.

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Tareas Descripción Tiempo previsto1. Búsqueda y relevamiento de información sobre

antecedentes y desarrollo del tema de investigación.3 semanas

2. Lectura y análisis de la bibliografía y construcción del marco referencial.

4 semanas

3. Elaboración de los instrumentos de recolección de datos.

2 semanas

4. Realización de entrevistas y observaciones. 2 semanas5. Procesamiento, análisis e interpretación de datos. 3 semanas6. Descripción de los resultados. 3 semanas7. Organización y redacción de los capítulos de la

tesina.2 semanas

8. Primer borrador y presentación preliminar al Director.

3 semanas

9. Corrección. 2 semanas10. Redacción definitiva. 3 semanas11. Presentación del trabajo final de Tesis.

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8) Bibliografía .

Bachelard, Gastón (1972) La formación del espíritu científico. Buenos Aires: Siglo XXI. Berger, P. Luckman, T. (1974) La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. Carpio Adolfo (1974), Principios de Filosofía, Edit. Glauco, segunda edición, quinta reimpresión, 2004,

Buenos Aires. Castoriadis, Corneluis (2007) La institución imaginaria de la sociedad. Buenos Aires: Tusquets. Díaz, Esther (2000), La Posciencia, Edit. Biblos, 2006, Buenos Aires. Frondizi, Risieri (1958), ¿Qué son los valores?, Edit. Fondo de Cultura Económica, decimosexta

reimpresión, 2000, Buenos Aires. Guber, Rosana (2008) El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de

campo. Buenos Aires: Paidós. Max Scheler, Ferdinand de (1939), El formalismo en la ética y la ética material de los valores, Edit. Pre-

textos, vigésima reimpresión, 2004, Madrid. Max Scheler, Ferdinand de, El puesto del hombre en el Cosmos, Losada, S.A., Buenos Aires 1971. Moscovici, Serge (1993) Psicología social. Buenos Aires: Anagrama. Moscovici, S..(1979). Teoría de las representaciones sociales. Paidos. Barcelona. Weber, Max (1903), La ética Protestante y el espíritu del capitalismo, Edit. Caronte, 1edición, 2006, La

Plata, República Argentina. Smtih, Adam (1776), Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, Editorial

Paidós, trigésima reimpresión, 2001, Buenos Aires. Svampa, María Stella (2010), “Civilización o Barbarie: de “dispositivo de legitimación” a “gran relato”.

Biblos, 2010, Buenos Aires.

Revistas digitales:

Lacolla, Liliana Hebe (2005), Representaciones sociales: una manera de entender las ideas de nuestros alumnos, Revista iered: Revista Electrónica de la Red de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional de Rosario, Vol.1, No.3, pp. 38. Disponible en Internet: <http://revista.iered.org>. ISSN 1794-8061.

Tarres, María Cristina (2009), “Educación en valores: un enfoque desde la investigación científica”, Revista iered: Revista Electrónica de la Red de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional de Rosario, Vol.5, No.21, pp. 54. Disponible en Internet: http://revista.iered.org

9) Anexos:

Anexo ICuadro A: Ordenar los valores propuestos asignándoles una calificación conforme a la importancia que le brinda a cada uno.

Variable: valores y niveles de dificultad en la adquisición de contenidos.

Indicador: importancia otorgada.

Valores. Alto

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Valores religiosos:*Fe en Dios.*Fe en los dogmas religiosos.Valores morales:*Solidaridad.*Compañerismo.*Respeto por el otro.*Respeto por la autoridad.Valores culturales:*Respeto por las tradiciones.*Conocimiento de la historia del pueblo al que pertenece.*Interés por las costumbres de la región.Valores materiales.*Interés por los bienes materiales de posesión.

Medio

Baja

Anexo IICuadro B: Enumerar los contenidos que presentan dificultades y ordenarlos en alto-medio-bajo, según su dificultad.

Contenidos Alto Medio bajo

Anexo III1) Entrevista en profundidad

Para ello se planteará un guión abierto dónde los alumnos puedan dar cuenta de por qué le han asignado tales valores a las distintas variables. Si bien se trata de una entrevista en profundidad, se buscará tres objetivos: a) que los alumnos fundamenten porqué han valorado los distintos valores de la manera en que lo

hicieron. b) que expliciten si realmente creen que en sus vidas cotidianas viven esos valores de acuerdo a la escala

que han establecido en la encuesta. c) que manifiesten qué relación encuentran entre los valores que poseen y los problemas que presentan

en la comprensión de los distintos temas desarrollados en clase.

Como se mencionó anteriormente, se buscará que los alumnos fundamenten la selección de valores realizados, confirme (desde su percepción) si estos se practican efectivamente en su vida y establezca una relación entre dichos valores y sus dificultades (obstáculos epistemológicos) en la adquisición de saberes de formación.

Anexo IV2) Observación participante que luego se traducirá en un registro etnográfico de todas las acciones de los

alumnos dentro del curso. La guía de observación obedecerá los siguientes ítems:

a) Actitudes del alumno en clase, en relación a sus compañeros.b) Actitudes el alumno en clase, en relación al docente.c) Acciones que reflejen la presencia de algunas de las variables (valores axiológicos) indicadas anteriormente.d) Dificultades en la comprensión sobre algunos temas específicos.

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Anexo V:Análisis e interpretación de datos recolectados.

Información (extraída del cuestionario) Comentarios (extraídos de las entrevistas en profundidad y de los registros de observación participante)

Análisis (Interpretación. Breves informes.)

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