Anon - Hermeneutica

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CONSIDERACIONES INTRODUCTORIAS NOTAS IntroduccinI. Definicin de trminosA. Hermenutica Este trmino se deriva de la palabra griega hermeneo que significa explicar o interpretar. El trmino mismo tiene su origen en la mitologa griega y es usado para describir a Hermes, que era el dios mensajero de los pies alados. Hermes serva como mensajero de los dioses quienes transmitan, comunicaban e interpretaban sus mensajes a travs de l. Los Padres de la Iglesia utilizaban este trmino con el significado de hacer inteligible lo que es obscuro. En el sentido tcnico la palabra significa el arte y la ciencia de la interpretacin bblica. La Hermenutica es considerada una ciencia porque tiene reglas o principios que pueden ser clasificados en un sistema ordenado. Es considerada un arte porque la comunicacin es flexible, y una aplicacin rgida y mecnica de las reglas algunas veces distorsiona el verdadero significado del mensaje. Roy Zuck define Hermenutica de la siguiente manera: "La ciencia (principios) y el arte (tarea) por el cual el significado del texto bblico es determinado."

B. Exgesis Exgesis es la determinacin del significado del texto bblico en sus contextos histricos y literarios. Exgesis es la aplicacin de las reglas de hermenutica cuando se quiere descubrir el significado de un texto. C. Exposicin Exposicin es la comunicacin del significado de un texto, junto con una aplicacin actual y relevante para el oyente. El proceso de enseanza de la Biblia debe ser mostrado de la siguiente manera: #1) Comenzar con las leyes de Hermenutica. #2) Hacer exgesis del pasaje aplicando las leyes de la Hermenutica para descubrir el significado del texto. #3) Exposicin del texto bblico. Exposicin es el arte de explicar la palabra de Dios correctamente en trminos contemporneos.

PGINA 1

D. Filologa Es el uso normal de palabras, su etimologa y cognados.

NOTASE. Estudios de introduccin Los estudios de introduccin tratan sobre la autora, el trasfondo histrico, los lectores, el tema, el propsito, etc. Este aspecto de la Hermenutica ayuda al estudiante a interpretar correctamente un pasaje a la luz de su contexto y su esenario histrico. F. El mtodo histrico- gramtico -literal Este se refiere a la interpretacin de la Escritura que toma la Biblia literalmente, considera el esenario histrico y considera los aspectos gramaticales del texto. La Biblia debe ser entendida literalmente debido a que los autores intentaban comunicar hechos e ideas reales. La Biblia debe ser entendida histricamente debido a que los autores describan hechos verdaderos que sucedieron en tiempo. La Biblia debe ser entendida gramaticalmente debido a que los autores utilizaron las reglas bsicas de lenguaje para comunicar sus pensamientos. Las siguientes ideas revelan la necesidad del mtodo histrico-gramtico-literal. 1. La interpretacin literal es la manera normal al comprender toda literatura - "el mtodo literal de interpretacin de la Biblia es aceptar como bsica la interpretacin literal de las oraciones, a menos que en virtud de la oracin, frase, o clusula, esto no sea posible (Ramm p. 45). La Hermenutica esta basada en el hecho de que el significado de un texto es el significado que el autor quera dar a entender, y no el que el intrprete quiera atribuir a sus palabras. Cuando se estudia Literatura, el planteamiento normal para comprenderla es el enfoque literal. Esto es verdad ya sea que ests leyendo Sor Juana por George Bernard Shaw, Hamlet por William Shakespeare, o Guerra y Paz de Leo Tolstoy. El entendimiento apropiado viene del significado literal de las palabras. Por ejemplo, cuando una persona lee acerca de la Guerra Civil, sta no lo reinterpreta como una guerra entre el bien y el mal. Por ejemplo- Las profecas del Antiguo Testamento- Estas profecas se cumplieron literalmente: Is 7:14- (Mt 1:23) Cristo en verdad naci de una virgen. Mi 5:2- (Mt 2:6) Cristo naci en Beln.

PGINA 2

Zac 9:9- (Mt 21:5) Cristo entr al pueblo montado en un asno. Is 53- (Mt 27) Cristo fue crucificado.

NOTAS

Sal 22- Cristo sufri en la cruz. 2. Las expresiones figurativas dependen de la interpretacin literal para su significado Incluso trminos secundarios como parbolas, alegoras, smbolos, y figuras de diccin todas ellas dependen de una comprensin literal del trmino. Ap 9:2-5 El ejrcito de langostas Mt 13:31-32 La semilla de mostaza. 3. El mtodo literal es un respaldo contra las imaginaciones del intrprete Muchas de las doctrinas herticas de las sectas tienen problemas debido al mtodo defectuoso de interpretacin que usan, o mejor dicho, por su rechazo al mtodo literal. El mtodo literal de interpretar la Biblia sirve como un control para toda interpretacin. Testigos de JehovCiencia Cristiana-

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II. El propsito de la HermenuticaA. El propsito bsico y principal de la Hermenutica es:

NOTAS

1. Principalmente: Descubrir el significado correcto de la palabra de Dios. En 2 Ti 2:15 Pablo le dijo a Timoteo que usara bien (dividiera correctamente) la Palabra de Dios. El participio traducido "divide correctamente" en la versin Reina Valera (orthotomounta) realmente viene de dos palabras griegas. Estas son ortho (recto) y tomeo (cortar). John Mac Arthur explica el significado de estas palabras de la siguiente manera: "Debido a que Pablo era un hacedor de tiendas, posiblemente haba estado usando una expresin relacionada con su oficio. Cuando Pablo haca sus tiendas, utilizaba ciertos patrones. En aquellos tiempos las tiendas eran hechas de pieles de animales en un diseo como de parches. Cada pieza tena que ser cortada y encajar perfectamente una con otra. Pablo simplemente estaba diciendo: Si uno no corta correctamente las piezas, el todo no encajar correctamente. Es lo mismo con las Escrituras. Si uno no interpreta correctamente las diferentes partes, no se entender correctamente todo el mensaje. En el estudio e interpretacin de la Biblia, el cristiano debe ser directo. Debe ser preciso...y exacto". Es extremadamente importante manejar correctamente la Palabra de Dios! El estudiante sabio aprender los principios de interpretacin bblica para evitar ensear ideas que no estn basadas en algn texto dado. 2. Secundariamente: a. Para llenar el espacio entre nuestras mentes y las de los escritores bblicos.b.

Para poner el fundamento para una exposicin apropiada de un texto dado.

B. Los aspectos principales a ser llenados son: 1. Cronolgico. 2. Sobrenatural. 3. Geogrfico. 4. Lingstico. 5. Literario. 6. Cultural.PGINA 4

LA HISTORIA DE LA INTERPRETACIN BBLICAIntroduccin

NOTAS

La Palabra de Dios ha sido interpretada de diferentes maneras por varios grupos a travs de los siglos. Esta leccin comprender los mtodos de interpretacin liberal, devocional, literal y alegrico.

I. Escuelas de Pensamiento AlegricasA. Alegorismo Griego "La interpretacin alegrica cree que detrs de la letra (rhete) o de lo obvio (phanera) se encuentra el verdadero significado (hyponoia) del pasaje. La alegora es definida por algunos como una metfora extendida. Hay una alegora literaria que es construda intencionalmente por el autor para comunicar un mensaje bajo una forma histrica." (Ramm, p. 24). Un ejemplo de esto es: El Progreso del Peregrino de John Bunyan. Un ejemplo moderno de alegorismo es el enfoque de Jerry Lucas a la numerologa bblica en su libro: Theomatics, donde ve significados escondidos en los nmeros de la Escritura. Pablo s utiliza una alegora en Glatas 4:21-31, pero l indica especficamente que est enseando alegricamente en este pasaje. El alegorismo griego comenz al aceptarse aclamadamente los escritos de Homero y Hesiodo. Ya que sus escritos eran considerados grotescos, absurdos o inmorales, stos no podan ser tomados literalmente. El problema fue resuelto por medio de buscar un significado escondido en sus escritos. Este mtodo se propag por todo el imperio y afect la manera en que la Palabra de Dios fue interpretada durante siglos. El mtodo alegrico interpreta el texto aparte de su significado histricogramtico. Lo que el escritor original trataba de comunicar es ignorado. Ahora lo que el intrprete quiere decir viene a ser el nico factor importante. (Mickelsen, p. 28). Ramm da el siguiente aviso: "Si no hay indicaciones, insinuaciones, conexiones, o alguna otra asociacin que indique que lo escrito es una alegora, y lo que sta intenta ensear, entonces nos encontramos sobre terrenos muy inciertos. (Ramm, p. 24). Un ejemplo tpico de interpretar la Biblia alegricamente es visto en la forma en que un prominente expositor Britnico explic el Libro de Rut. El indic que ya que el nombre Noem significa bella y Elimelec significa Dios es mi rey, esto indica que este matrimonio no estaba sancionado por Dios. Es el cuadro del matrimonio de un creyente carnal (Noem) y un creyente espiritual (Elimelec). Como resultado, Dios trajoPGINA 5

juicio a este matrimonio mediante la muerte de Elimelec y sus dos hijos. Esta fue su forma de interpretar a travs de todo el libro.

NOTAS

Hay tres problemas obvios con esta clase de interpretacin: 1. No existe nada en el texto que garantice este tipo de interpretacin. 2. Este mtodo de interpretacin no tiene guas o estndares. 3. El verdadero significado es dejado a la imaginacin del intrprete. B. Alegorismo Judo Aristbulo (160 a.C.) comenz con la tradicin de emplear el alegorismo en los escritos judos. Mantena que la Filosofa Griega haba sido tomada del Antiguo Testamento, y especficamente de la Ley de Moiss; y que todos los principios de los filsofos griegos, especialmente Aristteles, podan ser encontrados en Moiss y los Profetas, por aquellos que utilizaran el mtodo correcto de indagacin. (F.W. Farrar, Historia de la Interpretacin, p. 129). Por medio de este procedimiento, Aristbulo justific el uso del mtodo alegrico y adems mantuvo su compromiso para con la Filosofa Griega. A continuacin tenemos algunos de los resultados de su mtodo: "El c