Año Jubilar

RAÍCES BÍBLICAS

Esquema

1. Etimología

2. Sentido del sábado

3. Sentido del año Sabático

4. Sentido del Jubileo en el Antiguo y Nuevo Testamento

5. Algunas dimensiones de la espiritualidad del Jubileo

1. Etimología1. Etimología

► Jubileo = “Iubilaeus” “jobel” Jubileo = “Iubilaeus” “jobel”

Cuerno del carnero

Tres acciones se exigían en este año:

a- descanso de la tierra

b- perdón de deudas y rescate de la propiedad

c- liberación

Tocar el cuerno se anunciaba el año jubilar.

2. Sábado: día de descanso, libertad y reconstrucción de la

vida

Recuerda el día Sábado para Recuerda el día Sábado para santificarlo.santificarlo.

Seis días descansarás y harás todos tus Seis días descansarás y harás todos tus trabajos,trabajos,

pero el día séptimo es día de descanso pero el día séptimo es día de descanso para Yahvé, tu Dios.para Yahvé, tu Dios.

No harás ningún trabajo, ni tú, No harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija,ni tu hijo, ni tu hija,

ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado,ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado,ni el forastero que habita en tu ciudad.ni el forastero que habita en tu ciudad.

Pues en seis días hizo Yahvé Pues en seis días hizo Yahvé el cielo y la tierra, el cielo y la tierra,

el mar y todo cuanto contienen,el mar y todo cuanto contienen,y el séptimo descansó; por eso bendijo y el séptimo descansó; por eso bendijo

Yahvé el día del sábadoYahvé el día del sábadoy lo hizo sagradoy lo hizo sagrado""

Ex. 20, 8-11Ex. 20, 8-11

► Es una manera de Es una manera de continuar la práctica del continuar la práctica del Creador.Creador.

►El descanso es propio de El descanso es propio de hombres y mujeres libreshombres y mujeres libres

►Es un tiempo regalado Es un tiempo regalado que nos ayuda a liberar lo que nos ayuda a liberar lo que está obstruido en que está obstruido en nosotros y en los demás nosotros y en los demás

►Es una parada en el Es una parada en el tiempo para percibir mejor tiempo para percibir mejor la acción de Dios en la acción de Dios en nuestra vida.nuestra vida.

►Es un día de paz entre las Es un día de paz entre las personas, paz dentro de personas, paz dentro de cada uno y paz con todas cada uno y paz con todas las cosas.las cosas.

►Es un día por amor a la vidaEs un día por amor a la vida

En el ExilioEn el Exilio

El sábado era El sábado era importante para:importante para:

►reconstruirse como reconstruirse como personas, embrutecidas personas, embrutecidas por el trabajo esclavo. por el trabajo esclavo.

►reconstruir su identidad reconstruir su identidad como Pueblo de Dios. como Pueblo de Dios.

►Retomar el trabajo en Retomar el trabajo en

forma más humana.forma más humana.

Después del exilioDespués del exilio

►El sábado se transformó El sábado se transformó en una imposición en una imposición legalista y opresora.legalista y opresora.

►Se prohíbe trabajar para Se prohíbe trabajar para poder realizar el culto.poder realizar el culto.

►El sábado es santo por El sábado es santo por las acciones de culto las acciones de culto realizadas en el Templo.realizadas en el Templo.

►Las acciones de Jesús Las acciones de Jesús devuelven al sábado su devuelven al sábado su sentido primordial sentido primordial

3. El Año Sabático3. El Año Sabático►Se celebraba cada siete Se celebraba cada siete añosaños

►Era un año de reposo de la Era un año de reposo de la tierra, perdón de deudas y tierra, perdón de deudas y liberación de esclavos. liberación de esclavos.

►Se posibilita un nuevo Se posibilita un nuevo comienzocomienzo

►Este comienzo se Este comienzo se inspiraba en el derecho inspiraba en el derecho de los pobres y en la de los pobres y en la solidaridad fraterna. solidaridad fraterna.

""Seis años sembrarás tu tierra y recogerás su producto; al séptimo la dejarás descansar y no la cultivarás, para que coman los pobres de tu pueblo… (Ex 23, 10-11)

Cada siete años harás la remisión: todo acreedor condonará la deuda del préstamo hecho a su prójimo … No habrá pobres entre los tuyos… Si hay entre los tuyos un pobre… no endurezcas el corazón ni cierres la mano a tu hermano pobre… Nunca dejará de haber pobres en la tierra, por eso yo te lo mando. Abre tu mano al pobre, al hermano necesitado que vive en tu tierra … Si se te vende un hermano, te servirá seis años y al séptimo lo dejarás ir en libertad … No lo despidas con las manos vacías … (Dt 15, 1-18)

4. El Año Jubilar4. El Año JubilarEl Año Jubilar era el año cumbre El Año Jubilar era el año cumbre después de siete años sabáticos: 7 por después de siete años sabáticos: 7 por 7 = 49. El año siguiente, el año 50, era 7 = 49. El año siguiente, el año 50, era Jubileo. Jubileo.

""Declararán santo el año 50, Declararán santo el año 50, y proclamarán en la tierra liberación y proclamarán en la tierra liberación para todos sus habitantes. para todos sus habitantes. Será para Uds. un Jubileo: cada uno Será para Uds. un Jubileo: cada uno

recobrará su propiedad recobrará su propiedad y cada cual regresará a su familia.y cada cual regresará a su familia.

No se perjudicará a nadie. Respeta a tu No se perjudicará a nadie. Respeta a tu Dios…”Dios…”

Lv 25, 8-55Lv 25, 8-55

¿Por qué fue necesario ¿Por qué fue necesario declarar un año jubilar?declarar un año jubilar?

►Porque existen situaciones de Porque existen situaciones de injusticia y los pobres pierden sus injusticia y los pobres pierden sus derechos y sus medios de vida.derechos y sus medios de vida.

►Porque hay un ansia de Porque hay un ansia de justiciajusticia

►Por la fe en un Dios Por la fe en un Dios amigo de los pobres y de amigo de los pobres y de la igualdad social.la igualdad social.

Nehemías 5, 1-12Nehemías 5, 1-12

““La gente sencilla, sobre todo las mujeres, La gente sencilla, sobre todo las mujeres, empezaron a protestar enérgicamente contra sus empezaron a protestar enérgicamente contra sus hermanos judíos. Unos decían: tenemos muchos hermanos judíos. Unos decían: tenemos muchos hijos e hijas, que nos den trigo para comer y seguir hijos e hijas, que nos den trigo para comer y seguir con vida. Otros: pasamos tanta hambre que tenemos con vida. Otros: pasamos tanta hambre que tenemos que hipotecar nuestros campos, viñedos y casas que hipotecar nuestros campos, viñedos y casas para conseguir trigo. Y otros: hemos tenido que pedir para conseguir trigo. Y otros: hemos tenido que pedir dinero prestado para pagar el impuesto real. Somos dinero prestado para pagar el impuesto real. Somos iguales que nuestros hermanos, nuestros hijos son iguales que nuestros hermanos, nuestros hijos son como los suyos y, sin embargo, debemos entregar como los suyos y, sin embargo, debemos entregar como esclavos a nuestros hijos e hijas, a algunas de como esclavos a nuestros hijos e hijas, a algunas de ellas incluso las han deshonrado, sin que podamos ellas incluso las han deshonrado, sin que podamos hacer nada, porque nuestros campos y viñas están hacer nada, porque nuestros campos y viñas están en manos ajenas …”en manos ajenas …”

►El año jubilar tiene por El año jubilar tiene por objeto nivelar la sociedad objeto nivelar la sociedad periódicamente, periódicamente, intentando responder a intentando responder a las situaciones de las situaciones de desigualdad y de desigualdad y de injusticia social.injusticia social.

►El día que comenzaba el Año El día que comenzaba el Año Jubilar, el sonido de la trompeta, Jubilar, el sonido de la trompeta, que se hacía sonar por todo el país, que se hacía sonar por todo el país, era el aviso de inicio del era el aviso de inicio del retorno a retorno a casacasa, , la recuperación de la la recuperación de la propiedad y el perdón o la propiedad y el perdón o la condonación de la deudacondonación de la deuda. .

►El año jubilar El año jubilar era una era una oportunidad de “volver a oportunidad de “volver a empezarempezar”. ”.

Objetivo del Año JubilarObjetivo del Año Jubilar

RestablecerRestablecer los derechos de los los derechos de los pobres, pobres, acogeracoger a los excluidos y a los excluidos y reintegrarlosreintegrarlos en la convivencia, en la convivencia,

es decir: la es decir: la restauración de las restauración de las verdaderas relaciones dentro del verdaderas relaciones dentro del pueblo enpueblo en igualdad y libertadigualdad y libertad. .

Era una Era una oportunidadoportunidad para para revisar revisar el el camino hecho, camino hecho, descubrir y corregirdescubrir y corregir los los errores y errores y comenzar todo de nuevocomenzar todo de nuevo. .

El año jubilar se concreta El año jubilar se concreta enen::

La liberación de la tierra y La liberación de la tierra y sus habitantessus habitantesLa práctica de la justiciaLa práctica de la justicia

La restitución de los bienesLa restitución de los bienesLa reconciliación de la La reconciliación de la comunidad, comunidad,

El perdón de las deudas. El perdón de las deudas.

Para los ProfetasPara los Profetas►Lo urgente Lo urgente no esno es reconstruir reconstruir el templo, ni las murallas y el templo, ni las murallas y edificios.edificios.

Lo urgente es: Lo urgente es: ►Reconstruir la vida del puebloReconstruir la vida del pueblo

►Proclamar “un año de Proclamar “un año de gracia de Yahvé, día de gracia de Yahvé, día de venganza de nuestro Dios" venganza de nuestro Dios"

►Anunciar buenas nuevas a Anunciar buenas nuevas a los pobres.los pobres.

►Sanar a los quebrantados Sanar a los quebrantados de corazón.de corazón.

►Proclamar liberación y Proclamar liberación y libertadlibertad

El Espíritu de Yahvé el Señor está sobre míEl Espíritu de Yahvé el Señor está sobre míporque Yahvé me ungióporque Yahvé me ungió

y me ha enviado: y me ha enviado: para anunciar buenas nuevas a los pobres,para anunciar buenas nuevas a los pobres,para sanar a los quebrantados de corazón,para sanar a los quebrantados de corazón,para proclamar a los cautivos la liberación para proclamar a los cautivos la liberación

a los presos de libertad.a los presos de libertad.Para pregonar año de gracias de Yahvé,Para pregonar año de gracias de Yahvé,

día de venganza de nuestro Dios.”día de venganza de nuestro Dios.”Is, 61,1-12Is, 61,1-12

SentidoSentido del Jubileo en el NT. del Jubileo en el NT.

Situación de Galilea en Situación de Galilea en tiempo de Jesús:tiempo de Jesús:

debilitamiento de los valores debilitamiento de los valores comunitarios: clan, comunitarios: clan, hospitalidad, organización de hospitalidad, organización de las aldeas, ….las aldeas, ….

La familia se transformó en un La familia se transformó en un factor de marginación de los más factor de marginación de los más débiles.débiles.

En nombre de la ley de Dios, mal En nombre de la ley de Dios, mal interpretada muchas normas interpretada muchas normas religiosas eran otro factor de religiosas eran otro factor de marginación y de exclusión para marginación y de exclusión para mucha gentemucha gente

Lc 4, 18-19Lc 4, 18-19Jesús proclama un JubileoJesús proclama un Jubileo

Frente a la situación de su pueblo, Jesús anunció la Buena Nueva de Dios proclamando un Año Jubilar.

En Jesús se hace presente una nueva experiencia de Dios que produce una nueva manera de convivir.

Jesús es el mensajero, ungido y enviado por Dios. Al proclamar el año de gracia, está proclamando un nuevo tiempo

Siguiendo la tradición del Jubileo y de los profetas, identifica el Reino de Dios con la vida del pueblo.

Jesús suprimió el desquite de Dios contra los extranjeros. La misión de Jesús es universal, sin exclusiones de ningún tipo.

En Jesús está aquí el hoy de la salvación para todos. El Hoy de Jesús se refiere a toda su misión, que no es pasajera ni se limita a un año.

Mt 6, 9-15 Mt 6, 9-15 PadrenuestroPadrenuestro

►Jesús resume su enseñanza en siete Jesús resume su enseñanza en siete peticiones dirigidas al Padre:peticiones dirigidas al Padre:

- Las tres primeras se refieren a - Las tres primeras se refieren a nuestra relación con Dios: su nuestra relación con Dios: su Nombre, su Reino y su VoluntadNombre, su Reino y su Voluntad

- - las otras cuatro a la relación entre las otras cuatro a la relación entre nosotros: nuestro pan, nuestras nosotros: nuestro pan, nuestras deudas, no caer en la tentación y deudas, no caer en la tentación y liberación del mal. liberación del mal.

►La comunidad que reza es una La comunidad que reza es una comunidad pobre, que necesita el comunidad pobre, que necesita el pan de cada día y que está pan de cada día y que está agobiada por deudas .agobiada por deudas .

►Es una comunidad que es solidaria Es una comunidad que es solidaria de otros pobres que le deben a de otros pobres que le deben a ella.ella.

►El Padrenuestro es por excelencia El Padrenuestro es por excelencia la oración del Jubileo. la oración del Jubileo.

Pentecostés: Pentecostés: El día 50 después de la Resurrección El día 50 después de la Resurrección

Hch 2,1-41Hch 2,1-41

►El día 50 (número del Jubileo El día 50 (número del Jubileo en la tradición bíblica) el en la tradición bíblica) el Espíritu irrumpe en la Espíritu irrumpe en la comunidad apostólica. comunidad apostólica.

►La promesa del Espíritu es La promesa del Espíritu es universal, "para Uds. y para sus universal, "para Uds. y para sus hijos, para todos los que están hijos, para todos los que están lejos … “ lejos … “

►Todo el texto refleja la tradición Todo el texto refleja la tradición profética y liberadora del Año profética y liberadora del Año Sabático y del Año Jubilar. Sabático y del Año Jubilar.

Hch 2,42-47, 4,32-35 y 5,12-16Hch 2,42-47, 4,32-35 y 5,12-16

►La comunidad cristiana en La comunidad cristiana en Jerusalén vive las exigencias de Jerusalén vive las exigencias de este Jubileo del Espíritueste Jubileo del Espíritu..

Elementos fundamentales en el Jubileo

►El carácter absoluto y sagrado de la tierra y de la vida.

►La vida de la tierra y de la comunidad están por encima de la ley.

►El destino universal de la tierra y de los bienes materiales

►Supremacía del bien común sobre los intereses individuales

►Articular descanso con paz, liberación y reconciliación, justicia y vida.

►Discernir cómo está hoy obrando el Espíritu

¿Qué novedad crees que está obrando hoy el Espíritu en la realidad y en nosotras?

Nombrar algunos signos de esa novedad.

Desde esta novedad del Espíritu ¿qué tiene que terminar y qué tiene que nacer o crecer?

Para reflexionar

En nuestra realidad y como Vida Religiosa qué rasgos de la Espiritualidad del Jubileo acentuarías hoy?

Algunas dimensiones de la espiritualidad Algunas dimensiones de la espiritualidad bíblica del Jubileobíblica del Jubileo

El Jubileo esEl Jubileo es::

►Un tiempo de graciaUn tiempo de gracia►un tiempo de conversión personal y un tiempo de conversión personal y

comunitaria.comunitaria.►un tiempo de profundizar en el un tiempo de profundizar en el

carácter pascual de la vida, la carácter pascual de la vida, la dimensión de novedad y de reiniciodimensión de novedad y de reinicio

►un tiempo de perdón. Dar y darnos un tiempo de perdón. Dar y darnos otra oportunidad para recomenzar de otra oportunidad para recomenzar de nuevo. nuevo.

►un tiempo para crear nuevas un tiempo para crear nuevas relaciones: con la naturaleza y el relaciones: con la naturaleza y el cosmos, con las personas, con Dios, cosmos, con las personas, con Dios, con nosotras mismascon nosotras mismas

►un tiempo para aprender de la un tiempo para aprender de la experiencia, corregir errores, discernir experiencia, corregir errores, discernir y reconducir la vida, pensar el futuro, y reconducir la vida, pensar el futuro, construirconstruir alternativas, reconstruir la alternativas, reconstruir la esperanzaesperanza

►un tiempo de escucha y de un tiempo de escucha y de liberación para recuperar la liberación para recuperar la libertad para todos y todas libertad para todos y todas

►Tiempo para incluir sin excluir Tiempo para incluir sin excluir a nadie. a nadie.

►Tiempo para descubrir un Tiempo para descubrir un modo más gratuito y humano modo más gratuito y humano de vivir el tiempode vivir el tiempo