Angelología

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Angelología 1 Angelología La Asunción de María, de Francesco Botticini. En la cúpula de la parte superior de la imagen se pueden apreciar las tres jerarquías propuestas por Pseudo Dionisio Areopagita. Clasificación ortodoxa de los ángeles. La angelología cristiana es la parte de la teología cristiana que estudia la naturaleza y ordenación de los ángeles. En el cristianismo, los ángeles son criaturas sobrenaturales o supernaturales que median entre Dios y los hombres y se disponen en nueve órdenes llamados coros angélicos o celestiales. La clasificación más influyente fue discutida por Pseudo Dionisio Areopagita en el siglo IV o V, en el libro De Coelesti hyerarchia (La Jerarquía Celeste). Características En De Coelesti hyerarchia el Pseudo Dionisio mencionado indica algunos pasajes del Nuevo Testamento, en particular en la Epístola a los efesios (cap. 6, ver. 12) y en Epístola a los colosenses (cap. 1, ver. 16), sobre la base de la cual desarrolló un esquema de tres jerarquías, esferas o tríadas de ángeles, cada una de las cuales alberga tres órdenes o coros. [1] En orden de potencia decreciente los coros son los siguientes: Primera jerarquía: serafines, querubines, tronos u ophanim. Segunda jerarquía: dominaciones, virtudes, potestades. Tercera jerarquía: principados, arcángeles, ángeles. Durante el medioevo se propusieron otros varios esquemas, ilustrando o expandiendo el de Pseudo Dionisio, o sugiriendo clasificaciones muy distintas. Primera jerarquía Se cree que estos ángeles sirven como consejeros divinos. Serafín El serafín es la orden de mayor jerarquía angelical, sirviendo como encargados del trono de Dios y cantándole continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean el trono de Dios, regulando el movimiento de los cielos según

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Angelología 1

Angelología

La Asunción de María, de Francesco Botticini. En la cúpula de la partesuperior de la imagen se pueden apreciar las tres jerarquías propuestas por

Pseudo Dionisio Areopagita.

Clasificación ortodoxa de los ángeles.

La angelología cristiana es la parte de lateología cristiana que estudia la naturaleza yordenación de los ángeles. En el cristianismo, losángeles son criaturas sobrenaturales osupernaturales que median entre Dios y loshombres y se disponen en nueve órdenesllamados coros angélicos o celestiales. Laclasificación más influyente fue discutida porPseudo Dionisio Areopagita en el siglo IV o V,en el libro De Coelesti hyerarchia (La JerarquíaCeleste).

Características

En De Coelesti hyerarchia el Pseudo Dionisiomencionado indica algunos pasajes del NuevoTestamento, en particular en la Epístola a losefesios (cap. 6, ver. 12) y en Epístola a loscolosenses (cap. 1, ver. 16), sobre la base de lacual desarrolló un esquema de tres jerarquías,esferas o tríadas de ángeles, cada una de lascuales alberga tres órdenes o coros.[1]

En orden de potencia decreciente los coros sonlos siguientes:• Primera jerarquía: serafines, querubines,

tronos u ophanim.• Segunda jerarquía: dominaciones, virtudes,

potestades.• Tercera jerarquía: principados, arcángeles,

ángeles.

Durante el medioevo se propusieron otros variosesquemas, ilustrando o expandiendo el dePseudo Dionisio, o sugiriendo clasificacionesmuy distintas.

Primera jerarquía

Se cree que estos ángeles sirven comoconsejeros divinos.

SerafínEl serafín es la orden de mayor jerarquía angelical, sirviendo como encargados del trono de Dios y cantándole continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean el trono de Dios, regulando el movimiento de los cielos según

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emana de Dios. Se los representa con tres pares de alas con ojos, con ellas se cubren el rostro y el cuerpo paraprotegerse del intenso resplandor que emite Dios.Los serafines son mencionados en Isaías 6:1–7.

QuerubínLos querubines son los guardianes de la luz y las estrellas. Se cree que, aunque no están en el plano de la realidadhumana, su luz divina se filtra del cielo y toca las vidas de los hombres. Se los representa con dos pares de alas.Se piensa que los querubines son una orden dentro de los ángeles, aunque otros los clasifican como seres a un nivelmayor que el de los ángeles. Su rango entre los ángeles siempre ha sido categorizado en la primera jerarquía.Muchos cristianos creen que el Demonio es un ángel caído que estaba entre los querubines antes de caer del Cielo.Dentro de estas creencias se dice que su título era el "angel de la luz" previo a pecar en contra de Dios.Los querubines son mencionados en Génesis 3:24; Ezequiel 10:17–20; y 1 Reyes 6:23–28.

TronosEstas entidades están relacionadas con las acciones de los hombres. Son entes que antiguamente eran llamadosEspíritus de las Estrellas. Llevan un registro de las acciones. Son también los constructores del orden universal. Seles representa como seres inmensos de alas circulares iluminadas con los colores del arco iris. Son los portadores deldon de la perseverancia. Su deber es cargar el trono de Dios por el paraíso.

Segunda jerarquíaEstos ángeles son considerados gobernadores del cielo.

DominacionesTienen la tarea de regular los deberes de ángeles inferiores. Reciben órdenes de los serafines, los querubines, o hastade Dios. Son responsables de asegurarse de que el universo se mantenga en orden.

VirtudesSon iguales a los principados, pero su deber es supervisar a distintos grupos de personas. Tienen la forma de rayos deluz que inspiran a la humanidad de distintas maneras.

PotestadesSon seres angelicales encargados de salvaguardar la conciencia y la historia. Los ángeles de la muerte y nacimientose encuentran en esta categoría. Su deber, además, es supervisar la distribución de poderes entre los humanos.

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Tercera jerarquíaSon ángeles que trabajan como mensajeros divinos.

PrincipadosLos principados son los guardianes de las naciones y los países. Supervisan aquellos eventos que afecten a lasnaciones, incluyendo política, temas militares y comercio.

ArcángelesLos arcángeles atienden las áreas de los esfuerzos humanos y son los líderes administrativos de los seres celestiales.Un arcángel recibe, usualmente, una tarea de importancia para la humanidad.La Biblia menciona tres por su nombre: Miguel, Rafael y Gabriel.Algunos cristianos creen que Satanás era un arcángel (y no un querubín) antes de caer del cielo.

ÁngelesLos ángeles son la orden más inferior en la jerarquía angelical, y los más conocidos por los hombres. Son los quemás están relacionados a los asuntos humanos. Dentro de la categoría de ángeles, hay muchos tipos de funciones.Son los ángeles de esta jerarquía los que son enviados como mensajeros ante los hombres.

Bibliografía• Copeland, Mark. Ministering Spirits: Angels In The Old Testament [2]. Executable Outlines. 2004. (En inglés).• Copeland, Mark. Terms And Descriptions Of Angels [3]. Executable Outlines. 2004. (En inglés).• Fares, Aymen. Angelics and the Angelic Realm [4]. Spiritual.com.au Pty. Ltd. 2000. (En inglés).• Tatum, Johnny. The Hierarchy of Angels: Hierarchical Chart of Angels [5]. Worldnet Grace Ministries. (En

inglés).• Tatum, Johnny. The Hierarchy of Angels: Distinguishing the Higher Ranked [6]. Worldnet Grace Ministries. (En

inglés).

Referencias[1] Dionysius the Areopagite,The Celestial Hierarchy, Cap. VII (http:/ / www. esoteric. msu. edu/ VolumeII/ CelestialHierarchy. html)

Consultado el 21 de septiembre de 2010.[2] http:/ / www. ccel. org/ contrib/ exec_outlines/ angel/ angel_02. htm[3] http:/ / www. ccel. org/ contrib/ exec_outlines/ angel/ angel_01. htm[4] http:/ / www. spiritual. com. au/ articles/ angels/ angels_uk. htm[5] http:/ / radicalgrace. com/ creat15. htm[6] http:/ / radicalgrace. com/ creat11. htm

Enlaces externos• La Biblia. (Versión en línea) (http:/ / www. labibbia. org/ ).• Angeologia.it (http:/ / www. angelologia. it/ ). (En italiano).

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Fuentes y contribuyentes del artículoAngelología  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=71855056  Contribuyentes: Afrasiab, Albano Barcelona Caballero, Allforrous, Altorrijos, Biocran, Cidfadon, Cinabrium,Cronopioni, Dodo, Edelete, Egaida, Elkie, Flizzz, Forgotten736, Gmagno, Halfdrag, Hispa, Jkbw, Juan S.G.A., Kelden, Laura Fiorucci, Lord Wikipedista, Lucykun28, Metrónomo, MissManzana, Nioger, Pedro Felipe, Ppfk, Ralgis, SuperBraulio13, Trucho2000, 57 ediciones anónimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentesArchivo:Francesco Botticini - The Assumption of the Virgin.jpg  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Francesco_Botticini_-_The_Assumption_of_the_Virgin.jpg Licencia: Public Domain  Contribuyentes: Auntof6, Basilicofresco, Brandmeister, Crice88, David Angel, Deadstar, Ham, Joadl, Kenta1819218, Man vyi, Mattes, Sailko, ShakkoArchivo:Nine orders of angels.jpeg  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Nine_orders_of_angels.jpeg  Licencia: Public Domain  Contribuyentes: anonimous

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