Ane domingo 4º de adviento-ciclo b

DOMINGO 4º DE ADVIENTO

Ciclo B

La encarnación del Hijo de Dios

Animadores para la Nueva Evangelización


CONTENIDO1.1. El tiempo litúrgicoPresenta:• La razón teológica de la celebración de cada

tiempo litúrgico.• Los criterios que orientan tanto la

celebración del tiempo como las lecturas bíblicas seleccionadas para cada tiempo.

• La orientación pastoral sobre la espiritualidad que pretende suscitar.

1.2. Los Domingos de este tiempo Indica:• La ordenación general de las lecturas.• Los libros de los cuales se toman las primeras

lecturas y sus contenidos generales.• El sentido de los salmos responsoriales.• Los libros de los que se toman las segundas

lecturas y sus mensajes principales.• Los Evangelios que dinamizan cada tiempo.

1.3. Los tres ciclos de lecturas Contiene:• La orientación general de las lecturas de

cada domingo.• La particularidad por la que fue escogida

cada una de las lecturas propuestas.Permite comparar la orientación particular de cada ciclo de lecturas.

2. Títulos litúrgicos de las lecturas Señala:• Las ideas centrales de las lecturas

teniendo en cuenta tanto el tiempo litúrgico como la celebración del día.

• La frase clave de la lectura para comprenderla en sus sentidos bíblico, teológico y pastoral.

3. Guía de lectura Consta de:• Ciclo litúrgico (A, B o C).• Número de orden de la lectura.• Referencia bíblica.• Título litúrgico.• Comentario para orientar la lectura.

4. Domingo a DomingoPresenta:• Los Evangelios del domingo anterior,

del actual y del posterior.• Las referencias bíblicas.• Los títulos litúrgicos.• Los comentarios guías de lectura.

5. Relación entre lecturasOrienta:• A través de preguntas constantes para

comprender tanto el proceso de selección de las lecturas como su relación bíblica, teológica o pastoral.

Permite leer el Antiguo Testamento a la luz del Evangelio y éste desde los signos, símbolos y mentalidad del Antiguo.

6. Un método de lectura creyentePermite:• Desde la situación planteada en el

Evangelio, identificar una situación actual.

• Desde la respuesta dada por Jesucristo en el Evangelio, reflexionar sobre una posible solución a la situación actual.

7. OraciónPropone:• Oración personal desde la situación

actual a la luz de la Palabra con el propósito de superar dicha situación.

• Que la Palabra se haga acción salvífica.

¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?

Hechos 8, 30-31

GUÍA

11

TIEMPO DE ADVIENTO

TIEMPO DE ADVIENTOLa palabra Adviento, que significa «venida», nos habla de: • un principio, la llegada en la carne de nuestro

Salvador, • y un final, la segunda venida del Señor para: – concluir la historia de la salvación – y comenzar ese estado definitivo, fuera del

espacio y del tiempo, en que Dios será todo en todos.

Entre estas dos venidas se desarrolla el tiempo de la Iglesia, nuestro tiempo, como un constante Adviento de Jesucristo por medio de la acción del Espíritu Santo: • llega el Señor a sus fieles a través de su Palabra, • se hace presente a su Iglesia para actuar en sus

sacramentos, • toca a nuestras puertas como hermano

necesitado que invoca nuestra solidaridad.

El Señor, pues, vino, viene y vendrá, y la Iglesia, para cultivar las dimensiones morales de • vigilancia y • acogida ante estas ocasiones de encuentro con Jesucristo, ha ido desarrollando este tiempo litúrgico que • en su primera parte corona el Tiempo Ordinario al

anunciar la última y definitiva aparición de Cristo al final de los tiempos,

• y en su segunda parte prepara la conmemoración de la Natividad o nacimiento del Señor.

Las expresiones de esperanza que repetimos continuamente, como • «Venga a nosotros tu reino» • o «Ven, Señor Jesús», han de ser dichas con mayor énfasis y conciencia en este tiempo de gozosa expectación, de modo que el recuerdo de esta vivencia: • impregne el resto del año • y estimule las actitudes que son esenciales para la vida

cristiana de vigilancia y atención hacia – el Señor – y el prójimo


Hechos 8, 30-31

GUÍA

12

DOMINGOS DE ADVIENTO

DOMINGOS DE ADVIENTOEl Misal Romano publicado después del Concilio Vaticano II: • ha mantenido los cuatro domingos de

Adviento tradicionales con un orden de oraciones propio para cada uno de ellos,

• y ha enriquecido las lecturas de la Sagrada Escritura con la creación de tres ciclos, A, B, C, que incluyen los pasajes que se leían anteriormente, añadiendo otros más que han ampliado las perspectivas del Adviento.

Las primeras lecturas son siempre de los profetas del Antiguo Testamento y forman una cuidadosa selección de los textos más claros y explícitos acerca del Mesías y del reinado de Dios que aquél debía inaugurar.

Los salmos responsoriales son efectivamente una respuesta al mensaje profético, como la voz de la Esposa que, junto con el Espíritu, exclama de diferentes maneras el mismo deseo: ¡Ven, Señor!

Las lecturas segundas recogen pasajes de las cartas de san Pablo y otros apóstoles, donde se insiste en el cumplimiento de las antiguas profecías acerca del Mesías mediante el nacimiento de Cristo y se prepara a los cristianos para atender vigilantemente, pero con paciencia y alegría, la definitiva aparición del Señor.

Los pasajes del evangelio son los textos que dan mayor personalidad a cada domingo: • de la segunda venida o

«Parusía», • los dos de san Juan

Bautista y • el de la encarnación o de

María.

En la animación de cada domingo se detallarán más los temas de cada conjunto de lecturas.


Hechos 8, 30-31

GUÍA

13

LOS TRES CICLOS DE LECTURAS



En vísperas de la Navidad la liturgia nos evoca los momentos previos al nacimiento del Mesías como fueron su anunciación y encarnación en el seno de la Virgen María.



Las lecturas de los profetas son anuncios relacionados con el evento que se celebra, pues los vaticinios de Isaías y de Natán son citados literalmente en los evangelios de su ciclo respectivo, mientras que la profecía de Miqueas señala a Belén como el lugar donde ha de nacer el Mesías con palabras que se repetirán, citándolas, en el evangelio de la solemnidad de la Epifanía.



Primeras Lecturas

Ciclo A «La virgen concebirá»

Ciclo B«El reino de David permanecerá eternamente»

Ciclo C «De ti saldrá el jefe de Israel»



Las lecturas de san Pablo nos dan una interpretación más abstracta y universal del misterio de la humanización o encarnación del Hijo de Dios.Es el servicio de Cristo al Padre como rey, profeta y sacerdote.



Segundas Lecturas

Ciclo AEs Hijo de David en el doble sentido de la carne y del Espíritu

Ciclo BCon su aparición en el mundo comienza a desvelarse el misterio o plan secreto de Dios para la salvación de los hombres

Ciclo CY la vida de Jesús es, desde el comienzo, una ofrenda permanente



En los evangelios de este domingo, en el ciclo A se lee la anunciación a José, pasaje de san Mateo donde se tiene la intención de afirmar el carácter sobrenatural del nacimiento de Jesucristo.En los ciclos B y C se leen sucesivamente los pasajes de la anunciación a María y la visitación de ésta a su pariente santa Isabel, futura madre del Bautista, según el evangelio de Lucas.



Evangelios

Ciclo A«Jesús nacerá de María, desposada con José, hijo de David»

Ciclo B«Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo»

Ciclo C«¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?»



Ciclo B


Hechos 8, 30-31

GUÍA

2 LOS TÍTULOS LITÚRGICOS



Ciclo B

2 Samuel 7, 1-5.8b-12.14a.16

El reino de David durará por siempre en la presencia del Señor

Salmo 88, 2-5.27.29

Cantaré eternamente tus misericordias, Señor

Romanos 16, 25-27

El misterio, mantenido en secreto durante siglos, ahora se ha manifestado

Lucas 1, 26-38

Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo


Hechos 8, 30-31

GUÍA

3 GUÍA DE LECTURA


Primera Lectura


Ciclo B

2 Samuel 7, 1-5.8b-12.14a.16


• Declaración de Dios de capital importancia que dejará su impronta en toda la historia posterior de Israel.

• La realeza davídica queda desde ahora entroncada con la Alianza mosaica. Es la floración de la Alianza. Es garantía de un maravilloso porvenir.

• La expectación del descendiente de David que realizará plenamente la promesa de Dios será en adelante una característica constante del mesianismo en Israel.


Salmo Responsorial


Ciclo B

Salmo 88, 2-5.27.29

Cantaré eternamente tus misericordias, Señor

• ¡Gloria a Dios! • Él hizo alianza con David. Su poder se manifiesta en la

creación. • Pero, estando garantizada para siempre su promesa a su

elegido, parece olvidado de ella.• Recuérdela ahora cuando su pueblo está afligido.


Segunda Lectura


Ciclo B

Romanos 16, 25-27


• Gloria a Dios que puede hacer participar en el misterio de su designio, oculto a lo largo de toda la historia pasada y revelado ahora en Jesucristo.


Evangelio


Ciclo B

Lucas 1, 26-38

Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo

• Nazaret: pueblo insignificante de Galilea, en el territorio en el que el Judaísmo se diluye entre gentes de diversa procedencia.

• María recibe la llamada divina. Será la madre del Mesías tan esperado. Jesús (nombre idéntico a Josué, «salvador», el que antaño introdujo al pueblo en la tierra prometida), no será fruto de un deseo humano, sino puro don de Dios. La Virgen, con su perfecta disponibilidad, es la encarnación de la humanidad dispuesta por fin a responder al amor previo de su Señor.


Hechos 8, 30-31

GUÍA

4 DOMINGO A DOMINGO


Domingo a Domingo ◄ Anterior

Juan1, 6-8.19-28

En medio de vosotros está uno que no conocéis

La presencia de Juan el Bautista inquieta a las autoridades: ¿vendrá a subvertir el orden o la Ley? Pero Juan sólo se considera precursor de otro; ve en Jesús al «cordero de liberación» y testifica que el Espíritu está con él: es el «Elegido» de Dios

Evangelio de HoyLucas1, 26-38

Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo

María recibe la llamada divina. Será la madre del Mesías. Jesús, «salvador», no será fruto de un deseo humano, sino puro don de Dios. La Virgen, con su perfecta disponibilidad, es la encarnación de la humanidad dispuesta a responder al amor de su Señor.

Posterior ►Juan1, 1-18

La Palabra se hizo carne, y acampó entre nosotros

Una introducción que expone los grandes temas del evangelio de Juan.Se presenta como un himno a la Palabra encarnada, con dos paréntesis sobre Juan el Bautista.


Hechos 8, 30-31

GUÍA

5 RELACIÓN ENTRE LAS LECTURAS



Ciclo BConcebirás en tu vientre y darás a luz un hijo ¿Cuál es el mensaje del Evangelio?


¿Cómo se anuncia desde el Antiguo Testamento?

Cantaré eternamente tus misericordias, Señor ¿De qué manera se responde al anuncio con el Salmo?

Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo ¿Cómo se cumple el anuncio en el Evangelio?


¿Qué compromiso propone la Carta?



─ ¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?

Hechos 8, 30-31


Hechos 8, 30-31

GUÍA

6 SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN

SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN

Jesús sana por pasos.Le presentan un ciego y le suplican que lo toque.Lo apartó, le impuso las manos y le preguntó:– ¿Ves algo?Respondió:– Veo a los hombres como árboles que andan.

Para guiar en el entendimiento del Evangelio para la vida se proponen estos pasos:Identificar la situación problemática del Evangelio: • Un ciego.Buscar una situación semejante en la vida: • ¿Ves algo?Responder cómo se ve inicialmente esa situación: • Como árboles.

Le volvió a imponer las manos y quedó curado:

Veía claramente todas las cosas.Y lo mandó a su casa.

(Cfr. Marcos 8, 22-25)

Observar la solución que le da Jesucristo a la situación problemática del Evangelio: • Le volvió a imponer las manos.Observar la situación en la vida de manera semejante a Jesucristo: • ¿Ves claramente?Decidir y actuar: • Lo mandó a su casa.



1) ¿Qué situación o problema se presenta ante Jesucristo?

2) ¿Conoces una situación parecida?-personal, -familiar, -social, -eclesial



2) ¿Conoces una situación parecida?-personal, -familiar, -social, -eclesial3) ¿Qué

proponen los que están en contra?

4) ¿Qué proponen los que están a favor?5) ¿Qué propones tú?




7) ¿Qué• sienten,• piensan,• dicen,• hacen

sus contradictores?


sus discípulos?


los no judíos?


los judíos?

11) ¿Qué propone Jesucristo?-siente, -piensa, -dice, -hace

12) ¿Qué opción razonable tomas?






13) ¿Qué te propone Jesucristo?



2) ¿Conoces una situación parecida?-personal, -familiar, -social, -eclesial

15) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas?








sus contradictores?


sus discípulos?


los no judíos?


los judíos?

11) ¿Qué propone Jesucristo?-siente, -piensa, -dice, -hace


13) ¿Qué te propone Jesucristo?14) ¿Qué te pide Jesucristo que

hagas?


Hechos 8, 30-31

GUÍA

7 ORACIÓN

7. Oración

Propone:• Oración personal desde la situación

actual a la luz de la Palabra con el propósito de superar dicha situación.

• Que la Palabra se haga acción salvífica.


DOMINGO 4º DE ADVIENTOCiclo B

Orlando Caicedo Quintero

FUENTES

NUEVO MISAL DEL VATICANO II

BIBLIA DE JERUSALÉNEDICIÓN PASTORALcon guía de lectura

SAGRADA BIBLIADIOS HABLA HOY

con notas y explicaciones

CRÉDITOS

DISEÑO, EDICIÓN Y MONTAJE

Orlando Caicedo Quintero


BOGOTÁ, D. C. – COLOMBIA, S. A.2011


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