7/25/2019 Andres Martnez - De Que Esta Hecho Un Rostro

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De qu est hecho un rostro.

Para poder ilustrar el tema que abordo en el texto, primero quisieracompartir algunas lecturas, las ms signifcativas y emblemticas queencontr:

Es absurdo entonces reprocharle su academicismo a un pintor que an seobstine en reproducir los rasgos del rostro humano tal como son porque talcomo son todav!a no encontraron la "orma que ellos indican y denotan #$$$%&ace mil y mil a'os que el rostro humano viene hablando y respirando y unotodav!a tiene la impresi(n de que no ha empe)ado a decir lo que es y lo quesabe$*#+ntonin +rtaud %

Establecer teor!as, pensadas larga y honestamente, s(lo para embestir,despus, contra ellas actuar y -ustifcar nuestras acciones con teor!as que lascondenan$ .ra)ar un camino y obrar de inmediato de modo tal que, por esecamino, ya no podamos seguir$ /esticular y proceder como alguien que nosomos ni aspiramos a ser como alguien que ni siquiera pretendemos que seaconsiderado como siendo nosotros*$ #0ernando Pessoa 1%

2re en m! varias personalidades$ 2reo personalidades constantemente$ 2adasue'o m!o es inmediatamente, apenas aparece so'ado, encarnado en algunaotra persona, que pasa a so'arlo, y no yo #$$$% Para crear me destru! tanto meexterioric dentro de m!, que dentro de m! no existo sino exteriormente$ 3oy elescenario vivo por donde pasan varios actores representando diversaspie)as$*#0ernando Pessoa 4%

2uando quiero saber hasta qu punto alguien es circunspecto o estpido,hasta qu punto es bueno o malo, o lo que piensa en realidad, acomodo mirostro de acuerdo con el suyo, tan exactamente como sea posible, y luegoespero saber qu pensamientos o qu sentimientos nacern en mi esp!ritu o enmi cora)(n, como para aseme-arse y corresponder a mi fsonom!a$*#Edgar +llanPoe, citado en 5%6ueremos que ese rostro que es el campo mismo de nuestra expresi(n, cuyosrasgos se animan todos de manera natural siguiendo las peripecias de nuestraconciencia, sea el campo mismo de nuestros artifcios, un resumen de nuestravoluntad de gustar, de seducir, de convencer, "ormas subalternas todas denuestra voluntad de comprender$ Para nosotros existir no basta$ 7os esnecesario existir para los dems$ &emos de-ado el e-e de una "enomenolog!ade la disimulaci(n para levantar el e-e de una "enomenolog!a de la simulaci(n,del rostro fngido #$$$% +bordamos una especia de microlog!a de las "uer)as demscara que actan en el detalle de las fsionom!as prestadas, de lasfsionom!as que sobreponemos a nuestra fsionom!a natural #$$$% 7osotros

+ntonin +rtaud, texto de la plaqueta que acompa'aba la exposici(n de

dibu-os de +rtaud titulada Portraits et dessins, que dur( del 5 al 18 de -unio de

95$

1 0ernando Pessoa, ;ibro del desasosiego, 5$

5 /ast(n

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retenemos una mscara en el rostro del pr(-imo$ En la fgura de unorea-ustamos la mscara del otro$ #$$$% El rostro humano es un mosaico donde seme)clan un voluntad de disimular y una "atalidad de la expresi(n natural$ En lse oponen dos tendencias "enomenol(gicas, en l se yuxtaponen$ ;a dialcticade la disimulaci(n y de la sinceridad no cesa de ser activa$ #$$$% Explsese lonatural y ste vuelve$ 2ompr!mase la ingenuidad de la expresi(n y sta surgeen algn punto, en algn rasgo mal cuidado$ 3e necesita tanta energ!a para

adaptarse !ntimamente a una mscara que esa energ!a "alla en algn punto$Entonces el rostro ms artifciosamente compuesto se disloca, ;a disimulaci(nha perdido ahora su esencial unidad #$$$% ;a mscara es el nudo deambig?edades del fngimiento y de la sinceridad reanimadas sin cesar$*#/ast(n %

;a extensi(n y cantidad de citas son mi incapacidad de descartar$ 2adauno de los autores pro"undi)a el tema con una sensibilidad particular como losotros no lo pueden hacer$ +rtaud revel( como nadie lo que hay previo a un

@ /ast(n

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rostro social$ .odo lo que queda a"uera de un rostro, con una carnalidad ycontundencia que para m! transmite como nadie lo que sucede en ese lugar delcuerpo tan ine"able que habit( describi($ Pessoa es para m! el arquetipo delLaneur moderno, otro

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Cn rostro est hecho de redundancias, lo que aceptamos negociar, poner en-uego, de reglas muy claras de -uego, de lo que no se pone en -uego, declandestinidades, tabes, agu-eros$ De una serie de gestos permitidos a cadarostro$ De moderaciones$ De l!mites donde termina un rostro y empie)a unacabe)acuerpo salva-e$ De mitos y leyendas de todos los que cayeron por

seguir esa cabe)a$ De advertencias, morales, mandamientos que la con-uran$De cabe)as prohibidas: brutas, degeneradas, demon!acas, asesinas, salva-espor ancestrales$ De un museo de cabe)as$ Gostro programa$

Gostro hecho de no hacer un rostro, de no hacer nada para no perturbar otrorostro, nada que inquiete, mueva el agua, rompa el espe-o$ 7o tocarabsolutamente nada$ 3(lo de contemplar, especular: de la inacci(n de narcisoante el agua, que al verlo indefnido, lo defne$ Gostro hielo$

Del miedo a con"rontar y de con"rontar por miedo a ser igual$ Dan)a simtrica$Mdentidad que "orma ambos rostros$ Gostro siams$

De la necesidad de enca-ar en el otro, de agradar, de ser querido, norecha)ado$ De buscar en el otro sus inclinaciones, aspecto, pre"erencias,temores, deseos, de toda su posici(n en la vida$ .oda una suposici(n$ En fn,del rostro so'ado del otro$ De v!nculos as!, encastres imaginarios, virtualidades$Gostro isla$

Del un llamado a las tres de la ma'ana de un amigo que se est desfgurando,y entonces mientras le acariciamos la cabe)a lo vamos reorgani)ando,dicindole bien claro quin es, c(mo se llama, c(mo piensa, a qu le teme$6uines son sus enemigos$ De esas con"ormaciones, confrmaciones$ Gostrosalvavidas$

Del miedo a la soledad, la abstinencia social, donde intermiten rostros, "ugaces,inestables, ecos, coro de muecas, rumor esqui)o$ Del peligro de volverse unaabstracci(n y la corrida hacia otro rostro como hacia una pared para rebotar ysentir el golpe$ Gostropu'o que cierre aunque sea un rostro provisorio, el quesea, y mientras ir armando otro, re"ormando, a'adiendo$ N as! escapando aporta)os de la cabe)a vac!a de no pertenecer a ningn drama o libreto$ Gostroestampida$

De su-etar, cortar gestos, indicios anrquicos en la geogra"!a "acial, l!neashistricas nunca cerrando, siempre de-ando hendi-as, planes de "uga$ De unmapeo de todas esas ra-aduras$ Gostro laberinto$

De la imposibilidad de escribir algo sin acomodarlo a algn o!do en particular$De la necesidad, la adicci(n a ese o!do que estructure un discurso$ Gostroremoto$

De la huidi)a respuesta elctrica a un "allido donde hayan tomado por rostrouna palabra, mueca colada anrquica atraven)ando la coreogra"!a "acial,de-ando la estela que borra el rostro, el rastro donde la cabe)a c(ncava re"ulge$2irrate ssamo$ .odo rostro est hecho de un largo, intenso, racional y

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sistemtico control de estos "allidos$ De todas esas "rases contra "allidos,muletillas de la mas leve neutralidad, comodines acomodados de antemano acualquier discurso, sedantes, microhipn(ticos, para!sos para un instante$ Deantiacerti-os, peque'os "alsos dilemas para entretener la lengua a-ena y ellapso de tiempo que eso nos da para poder reacomodar la armadura "acial, yque no se note$ Gostro "urtivo$

Del deseo de anonimato donde ser reconocido por otro an(nimo$ De laamena)a de quienes no reconocen y sospechan un rostro impostado, que no estal, de donde podr!an salir reptiles y al fn peligren tambin las cabe)as$ En fn,rostro hecho, o me-or, ultra-ado, de los rostros de las v!ctimas$ Gostro bot!n$

De un clima, una presi(n circundante, se'ales, gui'os, susurros$ De toda unaconspiraci(n que exige un rostro$ 6ue no ser a medida de la cabe)a$ De unsistema reducidor de cabe)as a la medida de cada rostro, que ya viene conste discurso, stos gestos, fliaciones, pertenencias, enemigos$ +rmado contratoda desarmadura, intemperie$ Gostro estndar$

Del -uego histrico y por momentos sin riesgo, de coquetear empleando unrostro al a)ar ante un desconocido, y contemplar c!nicamente Fsin intervenircomo ser!a eso tan temido: que alguien se lleve fnalmente esa mala imagen*de nosotros, que se vaya con un rostro equivocado$ De que esto se vuelvacostumbre a la inversa$ Del -uego ahora en serio #de muerte%, con un a"ecto, yel pavor a que se lleve #por un "allido% esa imagen$ De que nos la taten en la"rente$ Del miedo a esa condena$ Gostro estigma$

De la astucia de tener un rostro a* para "ulano, un b para mengano, un c*para )utano, y as!$ De lo automtico de un encuentro bilateral$ De losmalabares para sostener el rostro en un tringulo, a-ustando un poco de aqu!,menos de all!$ Ks generalidades y menos sospechas$ De lo maquiavlico que

se vuelve un decir para cuatro, cinco, die)$ Decir cada ve) mas vac!o,cadavrico$ De la imperturbabilidad de un rostro que e-ecuta un discurso paramiles sin siquiera hacer una mueca$ De la momifcaci(n de una multitud quehaya sido previamente rostrifcada a ese discurso$ Gostro virus$

De las muecas #o a pesar de ellas% que indican lo que la vo) quiere ocultar atoda costa, gestos rebeldes al discurso de la caratirano de turno, microtemblores que irrumpen la siempre incompleta consistencia de un rostro,grietas por aqu!all, por donde la cabe)a quiere pasar$ Gostro lpida$

De hacer de cuenta$ De cerrar los o-os aqu!, all$ De no decir, olvidarse$ Depasar rpidamente a otra cosa$ De disimulos, de una orquesta de disimulos$

Gostro inocente$

De ir disimulando, poco a poco, en cada "acci(n, donde a Lor de piel anteshablaba toda una corporalidad, que en s! ya era algo as! como un rostro, entanto exteriori)aci(n, pero una expresi(n singular, inexplicable a partir de otrocuerpo$ De hacer esto imponiendo en cada una de esas "acciones un gestoextran-ero, todo un rostro que no encastre ya con su cabe)a sino con otras, apartir de otras$ De disimular simulando otra cosa$ Gostro emancipado$

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De una tregua, un cansancio, aburrimiento$ De una cotidiana claudicaci(n$ Deun cada ve) ms tupido sendero para llegar a aquella cabe)a, ya ind(mita,a-ena$ De un eslab(n perdido$ De un abismo, un ta-o$ De habernos quedado deeste lado del ta-o, cola de lagarti-a an saltando, sin saberse mecnica$ Cnrostro est hecho de esa inercia cr(nica, come an de su movimiento$ Gostro

reLe-o$

Del miedo a ser el nico sin un rostro$ De haber llegado tarde, o muy temprano$+l lugar equivocado$ De habernos perdido, no era por ac$ Era por all$ Kal quemal, es con todos$ Cn rostro hecho del miedo a no tener nunca ms un rostro$

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