Análisis del libro Espíritu de las Leyes de Montesquieu

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ESPIRITU DE LAS LEYES RESUMEN Montesquieu fue el primero que redujo la legislación a un sistema razonado, sistema no exento de errores, pero para juzgar a las personas es necesario situarnos en su tiempo y de todas formas, no tiene mucho sentido poner en entredicho sus vastísimos conocimientos. Enseñó a los hombres sus derechos olvidados y les inspiró el deseo eficaz recobrarlos, de defenderlos y asegurarlos contra la usurpación y la tiranía. De ahí que algunos autores le llamen el “legislador del género humano”. Montesquieu construyo la legislación a un sistema razonado y manifestó que para juzgar a las personas debemos situarnos en un tiempo. Montesquieu resalta la objetividad porque su intención fue la de elaborar un tratado sistemático sobre las sociedades humanas, es decir, que realizó un tratado de sociología enfocado hacia el derecho y las formas de gobierno que existen en cada sociedad humana. Para conseguir este resultado, el autor utiliza el método científico, imperante en la época, para analizar al hombre en el marco de la sociedad que le ha tocado vivir. Al fin y al cabo es una de las ideas o elementos de la Ilustración: los ilustrados creen

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fue el primero que redujo la legislación a un sistema razonado, sistema no exento de errores, pero para juzgar a las personas es necesario situarnos en su tiempo y de todas formas, no tiene mucho sentido poner en entredicho sus vastísimos conocimientos

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ESPIRITU DE LAS LEYES

RESUMEN

Montesquieu fue el primero que redujo la legislación a un sistema razonado,

sistema no exento de errores, pero para juzgar a las personas es necesario

situarnos en su tiempo y de todas formas, no tiene mucho sentido poner en

entredicho sus vastísimos conocimientos.

Enseñó a los hombres sus derechos olvidados y les inspiró el deseo eficaz

recobrarlos, de defenderlos y asegurarlos contra la usurpación y la tiranía. De ahí

que algunos autores le llamen el “legislador del género humano”.

Montesquieu construyo la legislación a un sistema razonado y manifestó que

para juzgar a las personas debemos situarnos en un tiempo.

Montesquieu resalta la objetividad porque su intención fue la de elaborar un

tratado sistemático sobre las sociedades humanas, es decir, que realizó un tratado

de sociología enfocado hacia el derecho y las formas de gobierno que existen en

cada sociedad humana. Para conseguir este resultado, el autor utiliza el método

científico, imperante en la época, para analizar al hombre en el marco de la

sociedad que le ha tocado vivir. Al fin y al cabo es una de las ideas o elementos de

la Ilustración: los ilustrados creen que la naturaleza se guía por unas leyes y que

la razón es el instrumento capaz de desentrañarlas, para así hacer a la naturaleza

más comprensible a los hombres

Aquí se deduce 2 tipos de leyes

LESYES POSITIVAS: Para que una ley sea completa debe estar acompañada

de una pena inherente a la infracción de ella, un tribunal que aplique una fuerza

física que lo hace ejecutar las leyes guía nuestras acciones, prescrito que una

autoridad con derecho a ejecutar.

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LEYES NATURALES: Son fenómenos, que se produce del mismo modo y de las

mismas circunstancias, y que suceden constantemente.

Diferencia tres tipos de gobierno

a) Republica : Es la mejor forma de gobierno para los estados pequeños se

practica la democracia , el actor es el pueblo

b) Monarquía : Es la forma de gobierno de los estados medianos ( el príncipe

) tiene todo el poder , gobierna con leyes establecidas

c) Despotismo : Una persona gobierna a su capricho sin ley , ni reglas

Todos estos sistemas, tienen alguna característica en común. Pues todas las

instituciones humanas son imperfectas.

Reduce las formas de gobierno a dos, Nacionales y especiales tanto una como

otra puede adoptar formas diferentes

Principios que hacen obras

a) VIRTUD POLITICA : moderación , si hablamos de la república es amar a

la patria , ( la igualdad )

b) MONARQUIA : ( honor ) exige preferencias o distinciones prejuicio social

o personal

c) DEPOTISMO: anulan todo sentimiento de ambición.

EL principio que debe mover los gobiernos nacionales es el respeto por los

intereses generales donde prima, libertad igualdad y justicia en los gobiernos

(especiales) los derechos generales no valían nada.

Como principio esencial se ha pretendido mostrar las condiciones de desarrollo de

la obra de Montesquieu no son aislados en cuanto a los sucesos diarios, ya que

están estructurados en la historia interna de su sociedad, y por la magnitud de su

estudio sobre ella y la comprensión de la misma también se encuentra apegada a

la nuestra, es por eso que, si bien son similares a otros sistemas sociales la

particularidad se encuentra en la estructura de dominio social y la forma en que no

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todos aquellos que gobiernan en la actualidad le dan la importancia que se le debe

de dar a las leyes.

Manifiesta que la educación actual debe tener sentimiento y opiniones que

fortalezcan las instituciones establecidas día que es muy difícil desprendernos de

primera educación y que debe tener un espíritu con el fin de conservar un

gobierno establecido que el ser humano recibe tres tipos de educación de los

padres de los maestros del mundo y que el gobierno fortalecerá y buscara medios

para cumplir como lo que se propone, el gobierno deberá respetar las decisiones

de los padres donde educarlos.

Trata también de las leyes que pueden ser favorables o contrarias el cual la forma

de gobierno donde promueven la educación que tienen los ciudadanos según

convenga al gobierno según

Montesquieu que la virtud política esta es obtener medidas todo en benefició de

los demás.

Mientras que Aristócratas exige máxima moderación a fin de que se practique

justicia, igualdad de derechos. Todo se perpetua en benefició de dichos familiares,

mientras que el despotismo es un medio para todos los nobles.

Analizando las propuestas autores un ejemplo de gobierno representativo sugiere

buscando los intereses generales formando medidas como; libertad, igualdad,

elección libre y temporales.

Montesquieu halla que la aplicación de las leyes civiles sin más dificultades en la

monarquía muestras de informidad de las leyes que es difícil lograr cuando más

se perfecciona la sociedad, pues se multiplican las relaciones sociales y las leyes

pues la arreglan.

Forma de los juicios intereses particulares deben ser decididos por jueces que

juzgan establecidos en la ley. Las cuales tenemos una variedad de leyes entre

ella tenemos las leyes criminales deben ser sencillas y respetar las decisiones por

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jueces que juzgan estableciendo en la ley los derechos de, los hombres y

seguidos literariamente a sus jueces.

También habla sobre los afectos que producen las leyes que forman la

constitución de estados sobre la libertad de los hombres como la distribución de os

poderes políticos.

Montesquieu dice en los gobiernos monárquicos hay que frecuentar para

sostenerse el lujo es realizar gastos no productivos que ejercitan la variedad

según los tratadistas esperaba que ellos hablen los vicios propios de las formas

sociales y la manera de combatirlos se refiere a principios motores, honor temor,

moderación virtud es demasiado subjetivo y practico. Hablan de las sociedades

políticas que debe tomar un estado para permitir que a través de la vinculación

ideal para estados pequeños tengamos el derecho a las guerras no tiene otro

fundamento el de una defensa necesaria nunca como un medio para solicitar el

propio triunfo en seguir la gloria. El derecho a conquistar en este punto más

notable hasta qué punto debe hacerse conquistas, y como se debe tratar el país

conquistado. Como una república libre no debe tener vasallos o a veces algunos

pueblos ganan con ser conquistados en la constitución inglesa se encuentra el

medio para seguir la libertad política. El poder o se resuelve cuando se da

demasiado poder a una persona. Aquí se tratan leyes un beneficio privado solo

atacan y protegen la libertad individual o particular (no publica o política) que en la

mayoría de los estados solo queda en trato nuestro.

Se define a las constituciones al estado y se manifiesta que deben ser los más

pequeños y lo indispensable para las necesidades del estado. El éxito de un

estado es hacerlo lo más productivo posible y disminuir los gastos el número de

hombres que no trabajan y solo reciben contribuciones.

Se preocupa por la autodestrucción es decir el equilibrio que cada organismo debe

proporcionar a sí mismo para o autodestrucción es decir el equilibrio de cada

organismo debe provisionarse así mismo para no auto destruirse busca la

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correlación más idónea ante ellos y así poder mantener el equilibrio en todos los

aspectos de la realidad.

CONCLUSIONES:

El hombre influye en su entorno al tomar sus propias decisiones, siendo

responsable e influenciado externamente.

El autor intenta buscar un sistema político que permitiese el progreso de la

convivencia y una concepción burguesa del mundo.

Libertad hacer lo que se debe hacer y no ser obligado hacer lo que no se

debe hacer.

Montesquieu analiza todos los elementos de la sociedad para encontrar la

correlación más idónea entre ellos y así poder mantener el equilibrio. Según

el autor, el equilibrio debe predicarse de todos los aspectos de la realidad:

el arte, las ciencias, las letras, la política.

Es importante ver la responsabilidad del hombre en su vida, su sociedad y

en general en su entorno. Deducimos de la obra que las leyes están

influenciadas por las costumbres, por las circunstancias naturales de cada

momento y por el propio hombre. A partir de la Ilustración las cosas dejan

de guiarse exclusivamente por su destino y por el azar, sino que el hombre

también influye en su entorno al tomar sus propias decisiones, de las que

es responsable aunque puedan estar también influenciadas por los

elementos externos.

La idea de Montesquieu fue la de elaborar un tratado sistemático sobre las

distintas formas de gobierno y las leyes que más les convienen para que

perduren en el tiempo, es decir, que pretendía elaborarla desde la más

estricta objetividad; pero nada más lejos de la realidad ya que también deja

entrever en su obra sus preferencias al tratar los distintos temas y las

distintas posibilidades, en un tono más despectivo respecto de aquellas

opciones que no consideraba tan recomendables.

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Según palabras del propio autor: “La libertad es el derecho de hacer lo que

permiten las leyes. En un estado o una sociedad en que existen leyes, la

libertad no puede consistir en hacer cada uno lo que quiere, sino en hacer

lo que se debe hacer y en no ser obligado a hacer lo que no se debe

hacer”. Este amor por la libertad muestra las bases del sistema político que

prefiere Montesquieu:

Según lo que quiere Montesquieu es llegar a un sistema de gobierno

republicano, aplicando el principio de virtud, con cámaras legislativas,

formadas por representantes elegidas por el pueblo, controlado por leyes

políticas que ordenen la correcta separación de poderes.

RECOMENDACIONES

Que a nivel mundial todos los países puedan lograr establecer gobiernos

republicanos elegidos por votación popular.

Es importan que exista una democracia participativa y que se practique un

gobierno representativo en sus diferentes extractos.

La equidad de género debe primar a través de las representaciones

nacionales y seccionales con el fin de buscar un equilibrio en la sociedad

moderna.

Las monarquías a nivel mundial deberían desaparecer porque son una

acumulación de poder en una sola persona.

El despotismo es uno de los tipos de poder que debería desaparecer

porque no está sustentado sin ninguna ley y se gobierna a capricho y

voluntad de un solo individuo.