Máster Universitario en Profesor de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formación

Profesional y Enseñanza de Idiomas

Curso 2015-2016

Trabajo individual de evaluación continua

ANÁLISIS DE LIBRO DE TEXTO

Trabajo realizado por JAIME MESSÍA DE LA CERDA ÁLVAREZ

Profesor: AGUSTÍN CIUDAD GONZÁLEZ

Asignatura: Diseño y desarrollo curricular de Geografía, Historia e Historia del Arte II: metodología

y recursos.

Identificación:

-Materia: Historia.

-Curso: 4º ESO.

-Año: 2003.

-Ley: Logse.

-Editorial: Grupo SM. Es una editorial española  con fuerte presencia en Iberoamérica

(Argentina, Brasil, Chile, Colombia, México, Perú, Puerto Rico y República Dominicana). La empresa

matriz, Ediciones SM, fue fundada por los religiosos marianistas de España en los años 40. Desde 1977 los

beneficios empresariales se destinan a los diferentes programas culturales y educativos de la Fundación SM.

SM se define por la fidelidad católica, y desde el concilio Vaticano II, se identifica con la democracia

cristiana y los principios liberales, los cuales plasma claramente en el texto, y analizaremos a continuación.

1. Contrastar argumentos de la autora con el libro de texto.

1.1. Contenidos: disciplinares, personajes, lenguaje, género.

La autora dice como se da una inflexión en la organización lógica y no problemática de la

información, con un pretensión de neutralidad a lo crónica, sin explicar el metadiscurso

(intencionalidad, posicionamiento) de los autores.

Los ejemplos pueden darse desde el comienzo. En el capítulo 1, "El nacimiento del Estado

Moderno", el primer párrafo se denomina "Nuevos protagonistas: comerciantes, banqueros, empresarios".

"Protagonistas de esta nueva etapa de dinamismo económico fueron los comerciantes, banqueros y

los empresarios. Los comerciantes emprendían actividades que exigían mucho capital y favorecieron el

desarrollo del crédito y de los sistemas de participación financiera: muchos comerciantes prestaban

capitales a empresarios audaces y formaban con ellos sociedades o compañías comerciales." (pág. 10).

Además, el texto se acompaña de un imagen con el siguiente encabezado: "Gracias al comercio se

desarrolló mucho la economía europea".

El contenido trata especialmente sobre la descripción de este sector socioeconómico: quienes son, a

que se dedican y qué ventajas aportaron. En ningún momento se tratan y profundizan en otras cuestiones

como qué intereses tenían (por ejemplo, no el enriquecimiento de la población general, sino el suyo propio y

la aspiración de ennoblecimiento), qué factores permitieron que pudieran adquirir dicho capital, en que

ámbitos territoriales se desarrolló más o menos ese sector y sus actividades, cuál era su relación con otros

sectores sociales y grupos de poder (p.e. aproximación a la nobleza y no enemistad), etc.

Tampoco se explica porqué se ha elegido ese contenido, no se dan posicionamientos sobre los

autores, ni se ofrecen cuestiones que inciten a la reflexión porque no se muestran varias alternativas de

interpretación de un suceso o fenómeno, ni se muestra la propia complejidad que encierra la comprensión

del mismo.

El propio lenguaje es impersonal, lo cual refuerza ese carácter pretendidamente objetivo, único y

verdadero del mensaje.

Si tenemos en cuenta todo esto, podría interpretarse de este fragmento la idea de que la naciente

burguesía financiera y comercial, mediante sus actividades, fundamentalmente el comercio, fue

prácticamente el único factor que conllevó el crecimiento económico, y por tanto el sector emergente por el

que se daría la prosperidad del mundo civilizado y permitió que se desarrollara el Estado Moderno.

Respecto a la inmunidad a la ideología, no es difícil ver ciertas pretensiones subyacentes en el

libro, sobre todo perteneciendo a una editorial tan conocida como SM, de corte liberal y católico.

Los ejemplos son múltiples en el libro, basta con mirar los diferentes temas escogidos y los no

escogidos, además de los contenidos dentro de dichos temas, y si analizamos más detenidamente, ciertas

expresiones y contraposición de elementos.

Respecto al temario en general, es interesante ver como estando pretendidamente enfocado a la

historia contemporánea, dedica cuatro temas precedentes: dos a los siglos XVI y XVII, uno al XVIII, y otro

al arte. Pero el enfoque de este libro lo da a entender de otra manera: trata de explicar la caída del antiguo

régimen en clave de decadencia de los gobiernos autoritarios, y posteriormente absolutistas, frente a una

burguesía y ascenso, esto es, un liberalismo dirigido por este sector que ya surgiría a finales del Medievo,

constituyéndose como un ente social único y cerrado que es el que ofrece todo el progreso de la época, o al

menos es el que lo abandera. Mientras, los monarcas y su nobleza se dedicarían a luchar entre ellos o

realizar reformas las cuales no se analizan en profundidad. Se cuida mucho de enlazar monarquía y nobleza

con proteccionismo y burguesía con liberalismo, como si de forma categórica hubiera sido actores

antagónicos en lo económico, y por supuesto, la burguesía tratara de ofrecer el sistema adecuado.

La fe católica también sale muy bien parada: un ejemplo es en la comparación de textos entre esta

rama y la calvinista durante el período del cisma cristiano (pág. 29): primero colocan un texto sobre la

predestinación, y seguidamente sobre la importante labor de la educación de los jesuitas. También se emplea

la ocultación de algunos principios liberales en sus textos, a cambio de usar una terminología eclesial poco

rigurosa historiográficamente; por ejemplo, se habla de "razón humana" (como si no hubiera otra divina) y

señala que la Ilustración "no solía preocuparse de las razones últimas de la existencia humana", lo que

permite obviar los argumentos ilustrados sobre la religión y la Iglesia.

No hay una visión crítica acerca de de la interrelación histórica y geopolítica entre los países

desarrollados y subdesarrollados. Pervive el eurocentrismo y se echan en falta otras culturas, muy baja la

presencia femenina y se obvian completamente las minorías. Los contenidos se limitan prácticamente a

los ámbitos político y económico.

Un ejemplo de todo esto son los contenidos sobre la colonización europea en América. Por un lado se

nos presenta la expansión europea en todas sus fases: motivos e instrumentos de las exploraciones, el

descubrimiento de Colón dando un detalle del recorrido y vivencias de su primer viaje, los tratados de

división de posesiones ultramarinas, y las fases de la conquista y construcción del imperio hispánico. Por

otro lado, se ofrece una síntesis sobre los pueblos precolombinos antes de la llegada de los europeos. Pero no

hay contenidos sobre la relación entre ambos pueblos, y concretamente en este contexto, se informa con

pinceladas de que hubo abusos por parte de la población hispana hacia los indígenas, pero no de que hubo

prácticamente un etnocidio y establecimiento de una estructura de relaciones basadas en el sometimiento

jerárquico (pp. 14-17, 14-35).

Los contenidos eurocéntricos, o de protagonistas de esta procedencia son prácticamente totales. Los

temas o apartados sobre Europa muestran aspectos y procesos generales, mientras en la historia española lo

político y el positivismo (datos) ocupan casi todo el contenido. Apenas se conciben otras culturas al margen

de las occidentales, a excepción de aquellas que como he mencionado han entrado en contacto en los

procesos geopolíticos de los anteriores; es decir, colonización y descolonización.

Se tiende a separar los ámbitos disciplinares de la historia en apartados (lo económico, lo político, lo

cultural) en vez de explicar mediante la interdisciplinariedad y lo holístico. La política interior, las

relaciones internacionales y los conflictos militares, conquistas y revoluciones tienen un papel

preponderante. No hay apenas historia social, de las mentalidades...La historia cultural se aísla en temas

propios y se limita fundamentalmente a la producción de las "artes mayores" y literaria. No hay diversidad

de tendencias historiográficas, otro factor que en caso de haberlo permitiría comprender la historia con una

perspectiva más plural y abierta, así como un proceso de construcción intelectual imperfecta y no de verdad

dada.

Una casi ausencia de presencia femenina tanto en texto como en ilustraciones (solo se dedican las

páginas 326-327 a "La lucha de la mujer y sus reivindicaciones"), y total de las minorías étnicas y sociales,

así como sectores marginales.

1.2. Estructura.

Organización lineal de contenidos desarrollada para transmitirlos mediante la lectura y

memorización, así como actividades limitadas a los mismo ámbitos de ejercitación (comprensión lectora,

asociación de fechas y conceptos...), sin salir del propio libro y enfocadas a la resolución individual

mediante la consulta directa en vez de la reflexión y el debate grupal.

El libro está diseñado para seguir una secuencia lógica lineal de la primera página a la siguiente y así

hasta el final, cada concepto e idea se nombra una vez y solamente volverá a aparecer en los ejercicios, se

configuran los temas como parcelas de tiempo histórico cerrado, en que los sucesos o procesos de un tema

parecen influir únicamente en los del siguiente, dando a entender que la historia es continuo progreso y que

no hay fenómenos o tendencias que puede pervivir, continuar, reaparecer tras siglos y siglos. Esto impide

dificulta mucho alternativas, como es la comparación del presente a través del pasado, o incluso impide

otras, como secuenciaciones retroactivas o en espiral.

Las actividades son demasiado simples, orientadas a la práctica en la misma página, con los mismos

conceptos , fechas y hechos tratados para su memorización. Un ejemplo es el apartado Actividades del tema

3: La Europa del Barroco y la Ilustración (pág. 55); un ejercicio de ordenar y situar en un eje cronológico un

conjunto de hechos políticos generales, otro para señalar en un mapa la configuración de territorios europeos

en dicho siglo, y otro sobre un análisis de texto que podría llevar a una mayor reflexión pero se orienta a tres

preguntas de poca importancia.

Por supuesto, los contenidos son los mismos para todos los alumnos, no hay una propuesta de

adaptación a la diversidad del aula para afrontar cuestiones como los ritmos de aprendizaje, las mayores

dificultades para la comprensión de unos aspectos respecto a otros, la mayor o menor significatividad de

unas cuestiones frente a otras, etc. Es un contenido organizado para una fácil evaluación por parte del

docente, no para una flexibilidad ante las necesidades particulares del aula y cada alumno, la

complementariedad y comparación con otras fuentes y el entorno inmediato.

Las imágenes son en muchas ocasiones superficiales y decorativas y se repiten incesantemente

ciertos modelos.

Por ejemplo, en el tema 1, compuesto por 27 imágenes, 11 son para reiterar visualmente algo que

previamente se relata en texto como hechos o personajes sin más intención de profundización, 10 son

paisajes o edificios utilizados como tópicos para explicar un lugar, frente a 2 orientadas a la reflexión en

ejercicios. En nuestra actual cultura de la información, donde el alumnado puede acceder a la mayoría de

estas imágenes y absorbe mucho visualmente cada día, deberían seleccionarse con más rigor las que se

encuentren en el libro de texto, no para ocupar espacio o pretender (inútilmente) que el texto sea más ameno

y pasajero para el alumnado, sino como un contenido visual sobre el que se puede reflexionar propiamente o

que como herramienta de apoyo para ejercicios trabajados también en otros formatos no visuales.

1.3. Roles asignados, interacción con el entorno y modelo pedagógico.

Es cierto que al no poseer la mayoría de los docentes una memoria perfecta que permita aglutinar y

extraer los conocimientos históricos a emplear en cada preciso momento, el libro de texto es una

herramienta complementaria gracias a su estructura de conocimientos conceptual y racionalizada, es decir,

como "segunda memoria"; incluso como guía de consulta rápida e complemento para ciertos ejercicios. Para

el alumnado el libro de texto puede ser útil para los mismos medios. Pero eso no significa que tenga que ser

herramienta exclusiva y rectora de los procesos de enseñanza-aprendizaje. De hecho, si la mayoría del

alumnado actual acepta gustosamente el modelo tradicional protagonizado únicamente por el libro de texto,

es porque primero, no han conocido otras alternativas; segundo, porque la forma de enseñar de los docentes

y la evaluación están adaptados completamente a dicha herramienta, es decir, la mejor forma de adaptación

del alumnado para adquirir el óptimo rendimiento pasa únicamente por ese seguir el libro de texto.

Al tener que relatarse por obligación todo el contenido del libro a lo largo del curso, sin siquiera

poder ofrecerse otras de fuentes y medios alternativos que cumplan ese objetivo, es decir limitándonos al

carácter lineal y cerrado a este formato, donde la mayoría de información es mera crónica para su

memorización y repaso escrito, el papel del profesorado queda reducido a un papel de aclaración de ideas y

conceptos cuyo fin es no retrasar ese avance de la materia para finalizar el texto. Y para resolver esas dudas

técnicas, se indica supuestamente lo que conviene al docente es consultar el libro, que para eso lo han hecho.

El alumno se limitará a responder lo que pregunta el texto, o el profesor en referencia al texto, pues

es lo casi lo único que se ejercita en el aula y le motiva para mejorar su evaluación. Y si el texto es

superficial y orienta a la resolución de problemas de forma individualista y memorística, se genera un

alumnado poco dado a la interactuación con otros, así como la comprensión, análisis y juicio de la Historia,

como hechos y como producto intelectual humano.

La vida del alumno está en el exterior, con avatares continuos que influyen en su día a día, la

mayoría efecto de la dinámica activa de los individuos en sociedad. Por tanto, si la disciplina de la Historia

tiene que ayudar a comprender el presente mediante el estudio del pasado, esto pasa indispensablemente por

la experiencia real de la interacción con su alrededor, comenzando por los compañeros del aula hasta la

escuela y su comunidad sociocultural. Y el libro de texto como herramienta única, elimina esta interacción,

convirtiendo la Historia en un compendio de sucesos y fenómenos que interesan como anécdotas y saber

enciclopédicos aislados.

El libro de texto se convierte así en la principal herramienta de un educación basada en procesos de

enseñanza-aprendizaje por memorística y la consecución de éxitos en la medida que se puede reproducir con

exactitud los datos plasmados en sus páginas; las iniciativas de reformulación, transformación y crítica,

quedan relegadas como mucho a apariciones puntuales y fugaces que no cambian en absoluto la rutina

tradicional y el currículo cerrado.

2. Reflexión personal sobre la naturaleza del libro de texto:

Los libros de texto, como he mencionado ya arriba, pueden ser una herramienta óptima si se emplea

como herramienta complementaria en la enseñanza. Puede ser una guía rápida que permite ahorrar tiempo al

docente cuando este quiere recuperar algunos conocimientos poco recientes en su memoria así como

establecer la adecuada estructuración de los mismos. Para el alumno será un comodidad que no tenga que

tomar tantos apuntes, pero sobre todo igualmente por ese carácter de herramienta complementaria y de

consulta.

Es la herramienta preponderante y casi única de los procesos de los procesos de enseñanza y

aprendizaje, que limita la actividad del profesor a ser mero reproductor de su contenido, al basarse en el

currículo y tenerlo en cuenta como único criterio de evaluación. Esto genera, además de altos índices de

desmotivación, la desprofesionalización del profesorado al delegar en estos libros; y por parte del alumnado

la adquisición de individualismo y memorística, al ser las conducta y técnica principales para adquirir el

éxito escolar, y la incapacidad de asimilar las ideas por su excesiva carga. Se excluyen, principalmente la

innovación didáctica, y la reformulación y la crítica como métodos de adquisición de conocimientos, y otros

tipos de herramientas, desde fuentes tradicionales hasta nuevas tecnologías, lo cual supone también un

menor grado de adaptabilidad; el alejarse de este único formato supondría fomentar la creatividad, al mostrar

múltiples propuestas (murales, experimentos, debates, exposiciones, etc.).

Los contenidos (texto e imágenes) se presentan de forma lineal y aislada; deberían ser más reflexivos

y problemáticos, profundos, contrastables, abiertos, no aislados sino complementarios con otros contenidos,

holísticos e interdisciplinares, menos eurocéntricos e ideologizados, aclaratorios de la intencionalidad de los

escritores, etc.; las actividades más flexibles a la diversidad del alumnado, orientados a la participación y

debate grupal, con formatos más variados (proyectos colaborativos, combinación con salidas y excursiones,

de contraste con otras fuentes), etc.

Igualmente, se deberían incluir en los libros de texto nuevas propuestas pedagógicas adaptadas a los

nuevos paradigmas educativos (proyectos interdisciplinares, aprendizaje cooperativo, talleres, inteligencias

múltiples,...); además, el actuar al margen de los libros de texto supone poder incluir nuevos modelos y

paradigmas educativos, y adecuarse mejor a las características o necesidades grupales e individuales del

alumnado.

En síntesis, creo que sí deben utilizarse libros de texto, pero como herramienta que complemente una

batería de propuestas y materiales elaborados personalmente por el docente, activo e innovador. Esto, con el

propósito de acercar al alumnado a la realidad social, y teniendo en cuenta la diversidad de estos a nivel

grupal e individual, a fin de facilitarles el camino hacia su futuro como ciudadanos de una democracia.