Análisis de la catedral de león (España)

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República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Instituto Universitario de Tecnología “Antonio José de Sucre” Extensión Barquisimeto – Edo. Lara CATEDRAL DE LEÓN (ESPAÑA) Alumna: Bustamante Jocelyn Asignatura: Historia de la arquitectura y las artes Sección: S2 Barquisimeto, Junio 2015

Transcript of Análisis de la catedral de león (España)

República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación

Instituto Universitario de Tecnología “Antonio José de Sucre”

Extensión Barquisimeto – Edo. Lara

CATEDRAL DE LEÓN(ESPAÑA)

Alumna:

Bustamante Jocelyn

Asignatura:

Historia de la arquitectura y las artes

Sección:

S2

Barquisimeto, Junio 2015

CATEDRAL DE LEÓN

La Catedral de León es un templo

de culto católico, sede episcopal de la

diócesis de León, España, consagrada bajo

la advocación de Santa María de Regla. Fue

el primer monumento declarado en España

mediante Real Orden de 28 de agosto de

1844 (confirmada por Real Orden de 24 de

septiembre de 1845).

La catedral de León es conocida

sobre todo por llevar al extremo la

desmaterialización del arte gótico, es decir,

la reducción de los muros a su mínima

expresión para ser sustituidos por vitrales

coloreados, constituyendo una de las

mayores colecciones de vidrieras medievales

del mundo.

Iniciada en el siglo XIII, es una de las

grandes obras del estilo gótico, de influencia

francesa. Conocida con el sobrenombre de

Pulchra leonina, que significa 'la bella

Leonesa'. Se encuentra en pleno Camino de

Santiago.

El gran edificio gótico que vemos actualmente reemplazó a otro templo

de estilo románico, inferior en tamaño, que se edificó junto a la muralla en el

siglo XII. Este lugar, a su vez, fue ocupado por unas termas romanas del siglo II.

La construcción de la catedral se inicia hacia 1205, pero los problemas

constructivos de los cimientos hicieron que pronto las obras quedaran

paralizadas, y no se reemprendiera la tarea hasta 1255, bajo el pontificado del

obispo Martín Fernández y el apoyo del rey Alfonso X el Sabio de Castilla y León,

siendo esta nueva catedral de estilo enteramente gótico.

FASES CONSTRUCTIVAS

El arquitecto de la catedral parece ser que fue el maestro Enrique. Es

evidente que conocía la forma arquitectónica gótica de la isla de Francia. Falleció

en 1277, siendo sustituido por el español Juan Pérez. En 1289 fallecía también el

obispo Martín Fernández, cuando la cabecera del templo ya estaba abierta al

culto. La estructura fundamental de la catedral se finaliza pronto, en 1302,

abriendo el obispo Gonzalo Osorio la totalidad de la iglesia a los fieles, aunque

en el siglo XIV aún se terminaría el claustro y la torre norte, y la torre sur no se

finalizó hasta la segunda mitad del siglo XV. Esta prontitud en las obras le da una

gran unidad de estilo arquitectónico.

A finales de siglo XIII y primeras décadas del siglo XIV se construyó el

claustro. Por su parte las torres se rematan posteriormente al siglo XVI.

En el siglo XVII algunas bóvedas del edificio se desploman y se construye una

cúpula barroca sobre el crucero y un siglo después se añaden pináculos para

asentar en brazo sur del transepto.

En el siglo XIX Juan Madrazo, arquitecto medievalista y conocedor de

la arquitectura gótica, elimina la citada cúpula barroca y hace un proyecto

basándose en Viollet-Le-Duc para reconstruirlo en gótico. Este proyecto lo

realizó finalmente Demetrio de los Ríos. En el 1901 se abrió de nuevo la

catedral.

Fachada occidental en 1875,

anterior a su restauración y

modificación.

Nueva fachada sur

reconstruida hacia 1885.

Reconstrucción de la fachada

occidental hacia 1890.

Plano de la fachada

occidental de la catedral

antes y después de las

restauraciones del siglo XIX.

Maestro Enrique (muerto en Burgos en 1277) es la denominación que

dan las fuentes medievales al maestro de obras al que se deben buena parte de la

traza y algunos elementos escultóricos de las catedrales de Burgos y de León. Se

supone que provenía de Francia, donde habría aprendido y, probablemente,

desarrollado su oficio.

Se especula con la posibilidad de identificarlo con el maestro anónimo

que realizó, entre otras intervenciones en edificios de la región de Île de France,

una fase de las obras de la basílica de Saint-Denis entre 1231 y 1245, por iniciativa

de la reina Blanca de Castilla; y que sería la relación de ésta con el rey Fernando III

el Santo (su sobrino) la causa de que se trasladara a Castilla para reiniciar las

obras de Burgos en 1250 (estaban paradas desde la década anterior) y comenzar

las de León, que eran de nueva planta.

MAESTRO ENRIQUE

CARACTERÍSTICAS

Pórticos tallados. Coloridas vidrieras. Gloriosos rosetones

Esculturas de una

gran belleza, como

la Virgen de la

Esperanza.

Uno de los más

antiguos coros de

España.

UBICACIÓN

El material utilizado para su construcción es la piedra, aunque la

tosquedad y deleznabilidad de las piedras utilizadas, traídas en su mayor

parte de las canteras de la zona de Boñar (León), impidió la apariencia de

refinamiento de las catedrales francesas. Se conjugan aquí, en una expresión

significativa y total, arquitectura y vidrio, piedra y color.

MATERIALES Y COLORES

Sin lugar a dudas, los elementos más originales de esta catedral son

las vidrieras por su abundancia y belleza. El color es rico y variado, pues

además de utilizar el azul y el rojo (como en Francia) se utilizan el verde, el

ocre y el amarillo. Ocupan todo el espacio del muro, esto lo hace traslúcido

y lo transfigura haciéndolo parecer un gigantesco farol que favorece la

desmaterialización visual de los elementos constructivos y aumenta el

efecto de elevación y de recreación de la Jerusalén celestial.

La planta es casi una réplica de la catedral de Reims aunque en formato algo

menor. Tiene unas dimensiones de 90 m de largo, 30 m de alto y 29 m de

ancho. Dividida en tres naves, de la entrada al transepto, y cinco naves del

transepto al altar mayor. La catedral presenta una cabecera de mayor tamaño

que lo común (el ancho del transepto en este caso) y que le resta algo de

profundidad y perspectiva pero a cambio le brinda mayor espacio para los

fieles. Las naves de la catedral de León se cubren con bóveda de crucería

cuatripartita en tramos rectangulares. En sus muros presenta 125 ventanales,

con 1.800 m² de vidrieras policromadas de origen medieval, siendo

consideradas de las mejores del mundo en su género.

ANÁLISIS FORMAL

1. Pórtico de Nuestra Sra. La Blanca.

2. Pórtico de San Juan.

3. Pórtico de San Francisco.

4. Capilla de San Juan.

5. Deambulatorio o girola.

6. Coro.

7. Altar Mayor y Retablo.

8. Puerta de Nuestra Sra. del Dado.

9. Capilla de Santa Teresa.

10. Claustro.

11. Capilla de San Nicolás.

12. Capilla del Conde de Rebolledo.

13. Capilla de San Andrés.

14. Capilla de Santiago.

15. Capilla de Nuestra Sra. del Dado.

16. Capilla del Tránsito.

17. Capilla del Nacimiento.

18. Capilla de la Concepción.

19. Capilla de la Virgen Blanca.

20. Capilla de la Consolación.

21. Capilla del Cristo.

22. Capilla del Carmen.

23. Capilla de San Francisco.

24. Puerta de la Muerte.

25. Puerta del Sarmental.

26. Puerta de San Froilán o de la Reina.

PLANTA

Lo más llamativo del exterior de la

Catedral de León es su fachada

occidental con sus dos torres góticas de

65 y 68 metros respectivamente,

diferentes entre sí. Esto se debe a que

se construyeron en siglos distintos. La

torre norte o Torre de las Campanas fue

la primera en ser terminada, mientras

que la torre sur o Torre del Reloj se

terminó casi cien años después.

FACHADA OCCIDENTAL

Entre la parte inferior de las dos

torres se encuentra el triple pórtico principal

del siglo XIII que da acceso al templo. Los

dos pórticos de los extremos están

dedicados a San Francisco y San Juan

Bautista, mientras que el central y más

importante está dedicado al Juicio Final.

Todos ellos conservan tallados muy cuidados

con pasajes bíblicos, esculturas de apóstoles

y reyes, figuras que han sobrevivido en buen

estado al paso de los años. En la parte

superior del pórtico se puede observar el

gran rosetón central con vidrieras de finales

del siglo XIII.Rosetón de la fachada principal

Triple pórtico principal

La fachada sur es visible a lo largo de toda la Calle Ancha y al igual que

la fachada principal también cuenta con tres pórticos importantes. La portada

izquierda es conocida como Pórtico de la Muerte debido a la representación de

un esqueleto con alas en una de las ménsulas. También muestra decoraciones

heráldicas.

FACHADA SUR

El pórtico central es conocido

con el nombre del Sarmental con

imágenes del Cristo con El Libro de la

Ley, rodeado de iconos tetramorfos y

evangelistas escribiendo sobre mesas.

Entre las dos puertas, en el parteluz,

se representa la imagen de San

Froilán, patrón de la diócesis de León.

La portada de San Froilán, situada en

el extremó derecho, está enteramente

dedicada a San Froilán, mostrando

imágenes relativas a la vida del santo,

su muerte y del traslado de sus

reliquias a la Catedral de León.

Portada del sarmental en la fachada sur, san Froilán preside el parteluz.

La fachada norte de la catedral se

encuentra poco visible debido a que se

encuentra justo encima del claustro, lo

que impide su visibilidad total. Consta de

un hastial con triforio presidido por un

gran rosetón con vidrieras de finales del

siglo XIII. El remate del hastial triangular

y su rosa calada es del siglo XV, y fue

usado como modelo para la

reconstrucción de los hastiales de los

lados sur y oeste en las restauraciones de

finales del siglo XIX.

FACHADA NORTE

A la izquierda de la fachada está otra torrecilla, "la limona", realizada

en el siglo XV para recoger los empujes de los arbotantes hacia la cabecera.

Esta fachada no ha sido retocada por las grandes restauraciones,

permaneciendo inalterada desde su construcción. Y por último consta de una

sola puerta denominada de la Virgen del Dado.

El ábside es la parte más antigua de la catedral, debido a que las

iglesias comenzaban a construirse por la cabecera para poder realizarse culto

antes de la conclusión definitiva del templo. La vista de la catedral desde el

ábside es una de las más impresionantes, porque es en esta zona donde los

arbotantes alcanzan su mayor espectacularidad.

FACHADA ESTE

Los arbotantes desvían

los empujes hacia el exterior

permitiendo aligerar los muros,

que pueden ser perforados por

grandes ventanales.

Durante gran parte del año, los

pináculos del ábside de la

catedral leonesa son usados

como posadero y nidos por

numerosas cigüeñas. Algunas de

ellas pasan el invierno en León.

En cuanto a su alzado interior, la catedral sigue con el modelo francés

en tres pisos o registros. El primero es el de los arcos formeros apuntados con

pilares fasciculares, cuyos baquetones se insertan en los nervios de las bóvedas

creando un eje que marca la verticalidad del interior. El segundo piso cuenta

con un triforio y el tercero es el claristorio, o conjunto de vidrieras.

INTERIOR

En el interior de la catedral se pueden disfrutar de los colores

armónicos que desprenden las 125 vidrieras que inundan de luz las tres

naves, el crucero, el coro y el deambulatorio con capillas radiales. El efecto de

la piedra clara en combinación con los deslumbrantes rayos de sol que se

filtran por las vidrieras le ha hecho ganarse el apodo de Casa de la Luz.

Vidrieras de la fachada sur Rosetón de la fachada sur

La Catedral de León cuenta con el coro de sillería más antiguo de

España. Está tallado en madera de nogal por artistas flamencos en el siglo XV.

Posee un nutrido grupo de imágenes grabadas relacionadas con personajes

del Antiguo Testamento.

Coro y órgano en la nave central Trascoro

En el Altar Mayor se alza el retablo obra de Nicolás Francés, elaborado a

mitad del siglo XV, una mezcla de estilo gótico internacional y gótico flamenco

donde se representa la vida de San Froilán, el traslado del cuerpo de Santiago

mediante un carro de bueyes y la presentación de la Virgen María en el Templo. A

los pies del retablo se puede ver un relicario de plata con las reliquias de San

Froilán.

La catedral cuenta con un gran número de capillas, destacando

la Capilla de la Virgen Blanca que guarda desde 1954 la escultura original de la

Virgen Blanca. Una escultura al más puro estilo gótico leonés que muestra a la

Virgen inmaculada en un perfecto estado de conservación.

Otro de los elementos a destacar de la catedral son las distintas

esculturas funerarias y sepulcros, muchos de ellos recuperados de la antigua

catedral románica. Entre los sepulcros se pueden observar el del Rey Ordoño II

de León cerca del Altar Mayor, el sepulcro del Obispo Don Rodrigo, el sepulcro

de Martín "el zamorano" y el sepulcro de Martín Fernández.

Sepulcro del obispo Martín "el Zamorano"

Sepulcro de Ordoño II, rey de León.

En la catedral de León, la pintura, quizás desplazada por la

grandiosidad de la vidriera, no aparece hasta el siglo XV. En esta centuria surgen

diversos maestros que configuran un variado muestrario.

La más antigua es la del trasaltar que representa una piedad con

influencia italiana. Muy cerca de ella hay un mutilado ecce-homo, pintura bella

a excepción del Cristo, pintado para sustituir al antiguo por la puerta que se

abrió en su lugar.

En el brazo norte del crucero existe una tabla pintada al temple sobre

el martirio de san Erasmo. Los personajes ofrecen aspecto apacible pese a la

brutalidad de la escena.

PINTURA

Mural de Nicolás Francés en el claustro.

Mural de Nicolás Francés en la capilla de Santa Teresa.

La catedral de León es conocida sobre todo por su conjunto de

vidrieras, quizás el más importante del mundo junto con el de la catedral de

Chartres. Conservadas la mayoría de las originales, hecho extraño en

catedrales de esta época, fueron construidas entre los siglos XIII y XVI. La

técnica de la vidriera tiene su origen, según se cree, en la cultura musulmana.

El arte de la vidriera en la catedral de León

Interior de la catedral destacando las

vidrieras.

Claristorio, triforio y ventanales bajos.

Vista de las vidrieras de la cabecera y el crucero sur, con el sol proyectándose sobre ellas.

Rosetón occidental al atardecer.

Detalle de dos vidrieras del claristorio en la parte norte.

Detalle de la vidriera de Simón el Mago

La simbología de la luz es fundamental en las catedrales góticas, si

todas las cosas creadas son testimonio de la luz divina, la luz física será el medio

más adecuado para que la inteligencia humana las perciba. Se establece, de esta

manera, un profundo vínculo entre la estética y la metafísica de la luz, a la que

se da funciones trascendentes, filtrada por las vidrieras adquiere, un carácter no

natural, coloreado y cambiante, que refleja lo inefable.

Pero las vidrieras no sólo servían para crear un espacio lumínico

especial, sino que servían también de soporte para incluir los grandes ciclos

iconográficos que adoctrinaban a los fieles y que en el románico habían sido

pintados en los muros.

FUNCIÓN Y SIGNIFICADO

VOLUMEN

Vista Occidental

Vista Este

Vista Note

Vista Sur

Analizadas las vistas propuestas en las diapositivas anteriores

podemos decir que la Catedral de León posee un volumen beneficiario, ya

que se destaca en la cuidad debido a su gran altura, en la cual las torres

predominan.

Perspectiva

ANÁLISIS LINGÜÍSTICO

Vacíos

Llenos

Vacíos

Llenos

Simetría

Con respecto a la simetría podemos ver que esta catedral no la posee ya que en sus fachadas se juega con los volúmenes, tanto en los pórticos como en las torres.