7/25/2019 Amir Hamed, El Gringo Que Te Hace Eso

1/2

H enciclopedia

es administrada por

Sandra Lpez Desivo

1999 - 2013

Amir Hamed

ISSN 1688-1672

/ / / / / /

TRADUCCIN O SOMETIMIENTO

El gringo que te hace eso

Amir Hamed

Siempre es Bartolom y los gringos,si bien nunca la cuentan igual. En Argentina, por

ejemplo, por estos tiempos se la puede leer, en un caso,

as: el general Bartolom Mitre, en su tienda de campaa,

durante la Guerra de la Triple Alianza que arras con el

Paraguay (1865-1871), traduciendo laDivina Comediay

su interlocutor un soldado que, enterado de que el

comandante de las tropas argentinas estaba traduciendo a

Dante, replica a esos gringos hay que darles con todo.

Hay tambin esta versin ms enconada, no porque la

guerra entre federales y unitarios haya siquiera

aproximado el horror del exterminio y robo de territorios

que se le hizo a los paraguayos, pero en este caso la

contraparte es Lucio V. Mansilla, el autor de Una

expedicin a los indios ranqueles, federal y rosista, quien

luego de ser sometido a una buena amansadora, es

requerido de una felicitacin, por el propio Mitre, recin

terminada su versin de laDivina Comedia. Mansilla,

instantneo, responde: Bien General! A esos gringos

hay que hacerlos mierda!.

Este columnista, sin embargo, haba conocido la

ancdota, all por el siglo XX, de labios del profesor

Vicente Cicalese, en Montevideo, en la Facultad de

Humanidades, cuando le haca estudiar las traducciones

latinas de Mitre, de Horacio en particular. Cicalese

contaba, por ejemplo, que segn las malas lenguas no se

poda pasar por enfrente de la casa de Mitre porque se

corra riesgo de terminar traducido. En cuanto a la

ancdota de la Comedia, Cicalese mencionaba otro

coprotagonista, a Dalmacio Velez Srsfield, quien haba

polemizado con Mitre por su historia de Belgrano y, en

ocasin de enterarse de la traduccin de Dante, habra

dicho me parece muy bien; a esos gringos hay que

hacerles eso.

El subordinado, el adversario y el antagonista polmico

vendran a decir, los tres, con trminos algo dismiles,

exactamente lo mismo. Mitre (cosa comprobable) no era

un traductor muy brillante, pero la carga de la prueba de

esta irona, de todos modos, hay que buscarla en la tica

del emprendimiento. El gringo es la voz replicante del

americano, alguna vez tildado de brbaro por los

europeos; el gringo es un brbaro, no importa cunencumbrado, que habla una lengua distinta a la nuestra.

Hacerles eso (en este sentido, es mejor que hacerlos

mierda, o que darles con todo) es insertarlos en un

proceso civilizatorio, el de asentar las bases de una

cultura nacional (no por azar, Mitre fundara un peridico

llamadoLa nacin), que aqu cabe entender como las

bases de una cultura americana.

El ideologema civilizacin-barbarie, o civilizacin vs

barbarie, que Mitre incorpor de su camarada unitario

Domingo Faustino Sarmiento, se resuelve mejor si se lo

lee como civilizacin-gringada. El primero, como se

sabe, siguiendo modelos franceses, se incorpor al Plata

y a Hispanoamrica, arrasando con indios y gauchos, y

ha vuelto a ser trending topicesta misma semana, porque

De esa grita peninsular es que buscan emanciparse los

americanos Mitre y Vlez Sarsfield (o Mansilla y el

subordinado), buscndose en otra lengua, una gringa,

desde la cual traducirse. Las revoluciones literarias

hispanoamericanas, que fueron movimientos de

emancipacin cultural, comportan ejercicios de

traduccin, como el modernismo dariano que toma los

metros franceses y los adjunta a metros hispnicos

medievales para dar una lengua nueva; como el Jorge

Luis Borges que busca sabidamente en el ingls (y,agrguese aqu, claramente tambin en el latn, sobre

todo el de Tito Livio) una lengua ms sinttica que le

permita pensar en castellano, lengua desentendida, desde

los inicios de la Contrarreforma, de la especulacin.Y

hacer mierda al gringo, como proclama Mansilla, ser,

estrictamente, lo que proclamar la antropofagia, para

decirlo con los trminos surgidos del manifiesto brasilero

de 1928, incorporada por las vanguardias hispnicas del

siglo XX, cuyo correlato ms manifiesto era la traduccin

(el digerir un cuerpo ajeno, asimilarlo y devolverlo

propio).

Claro que este furor antropfago y traductor, que asimil

tambin a los intelectuales espaoles refugiados en

Amrica del franquismo, tena, como correlato natural,

polticas editoriales: Buenos Aires, durante la primera

mitad del siglo XX, y llegando a los aos 1960, fue elgran centro editorial hispnico, una usina de

traducciones, de divulgacin de textos, un proyecto

civilizador (como lo fue tambin, en su medida, el

Mxico del PRI, y ms tarde, aunque sin xito, trat de

serlo Caracas). De la mano de una industria editorial

haba una obligacin civilizatoria, a la que

Hispanoamrica, hoy, parece haber renunciado.

Es obvio que, en el continente cultural, deberan volver a

leerse los textos de otras lenguas traducidos por

americanos y no resignar el mundo (es decir, las

novedades del mundo que llegan traducidas) a un sistema

que, como el que producen las editoriales con sede en

Espaa, y segn se mostr en columna precedente, tiene

menos de traduccin que de doblaje, de borramiento de

w eb H enc ic lopedia

uptor_El gringo que te hace eso http://www.henciclopedia.org.uy/Columna H/HamedElgringoque

5/6/2014

7/25/2019 Amir Hamed, El Gringo Que Te Hace Eso

2/2

la muerte y destruccin que carg no la lava fcilmente

siquiera el agua de los siglos. En el segundo, sin

embargo, comulgan todos, no solo los unitarios sino

tambin los cmplices subordinados de la masacre

paraguaya, los adversarios intelectuales e incluso los

enemigos polticos: es que el gringo, ente ininteligible, no

puede formar parte de una cultura americana. Ovidio,

Horacio, Dante, Shakespeare, Diderot, etc., son

sonoramente gringos, es decir, gringos afamados, que

deben perder su gringuez por un ejercicio de asimilacin,

es decir, de traduccin. Esta nacionalizacin, a su turno,

implica un gesto emancipatorio, ya que desposeer de

gringuez al gringo es parte del emprendimiento liberador

por el cual el americano busca por entonces dosposeerse

de los mandatos de una lengua celosamente custodiada

por las prescripciones de la Real Academia Espaola,

erigida en el siglo XVIII. La lengua en las repblicas de

Hispanoamrica, es decir, de las repblicas emancipadas,

ha evolucionado en tensin con aquella heredada de la

metrpoli: desde la Gramtica Castellanade Andrs

Bello, en el siglo XIX, el americano ha buscado desasirse

del espaol peninsular que se entenda, por entonces,

como preceptivo, un espaol peninsular que, como se

mostraba en otra columna de interruptor, seraentendido en el siglo XX, por parte de unos y otros, como

gritado.

los orgenes, de los contextos, de aquello que del texto

hace texto. Para ello sera preciso que los americanos de

habla hispana, sus ciudadanos y gobernantes, pensaran,

nuevamente, que nada hay ms necesario que la

emancipacin, es decir, que nada hay ms necesario que

la ilustracin, que es un estadio de emancipacin

intelectual y cvica.

Es obvio tambin que el capital desnacionalizado, que

desde hace un par de dcadas sostiene la industria

cultural en esas editoriales peninsulares que doblan y no

traducen, entiende estrictamente lo contrario. Se dijera

que, entre hipos y carcajadas, el manifiesto

anti-antropfago del capital proclama que a esos

americanos hay que hacerlos mierda, es decir, hacerles

eso.

2014 H enciclopedia - www.henciclopedia.org.uy

uptor_El gringo que te hace eso http://www.henciclopedia.org.uy/Columna H/HamedElgringoque

5/6/2014