America Precolombina

5/13/2018 America Precolombina - slidepdf.com

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INTRODUCCIÓN

América precolombina es el nombre de una era histórica del continente

americano que comprende desde la llegada de los primeros seres humanos hasta elestablecimiento del dominio político y cultural de los europeos sobre los pueblos

indígenas americanos.

La historia de América no se inicia desde el descubrimiento de esta misma en

octubre de 1492, pues es ya comprobado que desde miles de años antes, los pueblos

habitantes de este continente ya poseían un sistema de escritura con el cual plasmaban

los hechos que se desarrollaban ante sus ojos. Esta gran época comprende miles deaños, y sucesos tan relevantes como las primeras migraciones humanas desde Asia a

través de Beringia y la revolución neolítica.

El concepto literalmente hace referencia a la era anterior a la llegada de Colón

a América en 1492, sin embargo se emplea usualmente para englobar la historia de

todas aquellas sociedades nativas antes de que se hiciera notable la influencia

europea.

Esta investigación consiste en un mero resumen de los aspectos más

importantes de la América Precolombina, sus civilizaciones y formas de integración.



PROCESO DE INTEGRACIÓN DE LA AMERICA PRECOLOMBINA

Panorama de la América Precolombina

Durante su larga migración y especialmente después del descubrimiento de la

agricultura, los antiguos pobladores americanos fueron estableciéndose en áreas que

consideraban propicias para su desarrollo y modos de vida. Los pueblos americanos

conformaron civilizaciones autónomas originales hasta el punto de producir dos

revoluciones neolíticas separadas: una en Mesoamérica y otra en los Andes; estas

revoluciones dieron origen a cientos de civilizaciones agrocerámicas, muchas de ellas

sobreviven hasta nuestros días.

Culturas de la América precolombina

En la América precolombina se desarrollaron cientos de culturas y decenas de

civilizaciones originales a lo largo de todo el continente. Las consideradas altas

culturas precolombinas surgieron en Mesoamérica y los Andes. De norte a sur

podemos nombrar las culturas Mexica, Maya, Muisca , Moche, Nazca, Tiahuanaco,

Cañaris e Inca, entre otras. Todas ellas elaboraron complejos sistemas de

organización política y social y son notables por sus tradiciones artísticas y sus

religiones.

En el resto del continente el desarrollo cultural no fue menos importante,

desarrollándose avanzados sistemas de gestión ambiental como en el Amazonas, en

Beni e incluso en una de las primeras sociedades democráticas constitucionales como

Haudenosaunee.

En los asentamientos humanos no alcanzaron un nivel cultural tan elevado

como en las civilizaciones antes señaladas, en parte por su menor densidad de

población y, sobre todo, por sus actividades seminómadas (caza de varios animales,



etc.). Podemos citar entre los grupos étnicos preponderantes de Norteamérica a los

séris, apaches, mohicanos, navajos, yakis, cheyennes, esquimales, iroqueses, etc.

Las civilizaciones americanas descubrieron e inventaron elementos culturalesdecisivos para la humanidad como el número cero, avanzados calendarios, complejos

sistemas de manipulación genética como la que generó el maíz y el 75% de los

alimentos actuales, sistemas de construcción antisísmicos, así como un dominio en el

trabajo de la piedra, sistemas de gestión ambiental de amplias zonas geográficas,

avanzados sistemas de riego, nuevos sistemas de escritura, nuevos sistemas políticos

y sociales, una avanzada metalurgia y producción textil, etc.

Las civilizaciones precolombinas también descubrieron la rueda, que no

resultó de utilidad productiva debido en parte a que en las cordilleras y selvas donde

se encontraban, pero fue utilizada para la fabricación de juguetes.

Otro de los elementos comunes de las culturas precolombinas que alcanzó un

alto grado de desarrollo fue la edificación de templos y monumentos religiosos,

siendo claros ejemplos las zonas arqueológicas de Caral, Chavín, Moche,

Pachacámac, Tiahuanaco, Cuzco, Machu Picchu y Nazca, en los Andes Centrales y

Teotihuacan, Templo Mayor en la ciudad de México, Tajín, Palenque, Tulum, Tikal,

Chichén-Itzá, Monte Albán, en Mesoamérica.

Economía

La economía de las culturas más complejas socialmente se basaba en el

cultivo de caraotas, o porotos en algunas partes, y calabaza o auyama enMesoamérica; mientras que en el área andina se destacaban también el maíz, los

frijoles y las calabazas así como tubérculos como la papa, y a pavos en el caso de

América del Norte (México). En América del Sur, y más precisamente en el área

Central Andina (cultura Inca), destacaron el cuy o acures cobayos, también conocidos



como conejillos de Indias por los españoles, las llamas, una variedad de camélidos de

la región andina que conformaban otra especie animal domesticada para transportar

carga (pueden cargar unos 40 kilos en los Andes, donde las necesidades de transporte

de carga eran muy grandes). La alpaca se domesticó para la obtención de suabundante lana y carne, la cual siempre fue muy apreciada. En cambio, la vicuña y el

guanaco eran especies semejantes a las llamas, aunque más pequeñas, pero que no se

llegaron a domesticar y eran cazadas para la obtención de carne, lana y pieles.

Tecnología y contactos a larga distancia

La ausencia de animales de carga, la ausencia de ríos navegables deimportancia así como la configuración predominantemente norte-sur del continente

americano dificultaron la integración de amplias áreas del continente en estados

extensos y limitó los contactos entre las diferentes culturas surgidas.

En Eurasia algunas de las principales culturas agrícolas (Mesopotamia,

Antiguo Egipto y China) surgieron en las cuencas de grandes ríos, y los primeros

estados importantes estuvieron ligados a la construcción cooperativa a gran escala de

grandes obras hidráulicas. Esto contrasta con el desarrollo agrícola y de los primeros

estados en América, que en general no estuvieron ligados a las grandes cuencas

fluviales.

Por otra parte, la llegada del hombre a América supuso extinciones masivas de

animales de tamaño grande y mediano debido a la caza excesiva. Eso dificultaría la

domesticación de animales que pudieran ayudar a la agricultura y el transporte de

largas distancias en épocas posteriores. En la región andina se domesticó la llama, pero en modo alguno pudo hacerse de ella un uso similar al que se hizo en Eurasia del

burro o el caballo.



Finalmente, Eurasia es un continente cuya dimensión principal va de este a

oeste, y esto permitía que los desarrollos tecnológicos en una cierta latitud

generalmente se difundieran a grandes distancias sobre la misma latitud, al existir

climas similares. En cambio, en América el clima varía de manera importante alextenderse de norte a sur, por lo que las adaptaciones particulares de pueblos en

ciertas latitudes podían no ser útiles para los pueblos de otra latitud diferente.

Sociedad e Integración

Por necesidades económicas se procede a conquistar militarmente otros

territorios. Se constituyen los Imperios Militares. Se desarrollan múltiplesactividades: agricultura, comercio, artesanía. Sociedades complejamente constituidas,

con un Poder Central Dirigente. Predominio del cultivo agrícola. Se agrupan en tribus

sedentarias y, posteriormente, se agrupan en señoríos.

Sociedades militarizadas y bien organizadas políticamente, instauraron férreos

dominios sobre las antiguas culturas de estas zonas. Construyeron extensas ciudades,

con complejos sistemas de organización social y económica. Tiwanaku (100 ± 1000

dC.) Incas (1200 ± 1532 dC.) Periodo Post-Clásico Aztecas (1200 ± 1520 dC.) El arte

alcanzo sus más notables manifestaciones, se formaron las primeras ciudades

americanas y se desarrollaron los primeros calendarios y la escritura.

Las civilizaciones están altamente jerarquizadas, con una pirámide social que

tiene en su base a los sectores campesinos y esclavos. En la cúspide se encuentra el

rey y su familia. Después, en un sentido descendente se encuentran los nobles,

sacerdotes y guerreros. Los artesanos y comerciantes ocupaban una posiciónintermedia. Aztecas e Incas poseen una unidad básica de organización, que

compartían tierras comunales y se reconocían descendientes de un antepasado común:

esclavos, campesinos, artesanos, comerciantes, guerreros, sacerdotes, nobleza, familia

real.



El imperio Inca se mantenía unido gracias a la extensa red vial conocida como

camino del Inca. En el caso del territorio chileno, existían dos caminos: uno que

pasaba por la zona altiplánica (andes) y otro que pasaba por la zona del desierto y en

algunos sectores se acercaba a la costa. Los dos se unían en el vale del Aconcagua, para desaparecer en el valle del Mapocho. Los Incas no utilizaban monedas. El oro

era un metal asociado al sol, por lo que cuando tributaban oro, se utilizaba en la

confección de artesanía y adornos vinculados al culto del Inti.

Los Incas trasladaban habitantes desde las provincias más antiguas del

Imperio a los nuevos lugares conquistados y, a su vez, a los de estos lugares a

regiones antiguas (mitimaes). Esta práctica tuvo, entre otras, las siguientesfinalidades: impulsar la pacificación del Imperio, obtener numerosa mano de obra

barata y promover el uso de una lengua común.

Los Mitimaes eran colonos y guardias fronterizos. Eran trasladados hacia

zonas recién conquistadas con el objetivo de introducir las costumbres incaicas,

principalmente el idioma quechua, la religión solar y los sistemas de trabajo. Además,

actuaban como guardianes, evitando sublevaciones en contra del Estado. Un tipo

especial de mitimaes eran las poblaciones díscolas y rebeldes trasladadas hacia

lugares habitados por gente leal y pacífica. Mezclados con ellos sus intentos

subversivos no fructificaban. Los mitimaes recibían ciertos privilegios: se les

otorgaban tierras, semillas y herramientas; por un tiempo quedaban liberados de

tributar. Aunque podían pertenecer a cualquier pueblo, sus jefes debían ser siempre

Incas de nacimiento.



CONCLUSIÓN

Siglos antes de la llegada de los españoles, existía en el continente americano

áreas pobladas por gran variedad de pueblos indígenas, muy civilizados (Mayas,Aztecas e Incas) y de culturas intermedias (Tainos, Araucanos, Guaraníes, Charruas,

Pampas). De las más avanzadas surgieron tres grandes centros de civilización: el de

los mayas, en Guatemala y Yucatán; el de los aztecas en México; y el de los Incas, en

el Perú, que han dejado un legado artístico admirable (templos, palacios, cerámicas,

esculturas, pinturas, industria del tejido, orfebrería y tallas en madera).

Poseían rasgos comunes, tales como:

y Desarrollo de conocimientos científicos y manifestaciones artísticas.

y Existencia de tipos de organización social muy avanzadas

y Gran desarrollo en el cultivo agrícola, especialmente

el maíz (economía agrícola).

y Teatro ritual y conocimiento de la poesía (épica y lírica) y le la poesía

narrativa.

La naturaleza les inspira adoración a divinidades que aseguren la vida en un

mundo hostil, propio de la mentalidad mágica e irracionalista. Una de las principales

características de la sensibilidad indígena es la concepción de un mundo y de

una historia vinculada con la idea de "fatalidad y Catástrofe"

En el proceso de integración destaca la formación de sociedades, los

intercambios comerciales y culturales, las invasiones de unos pueblos a otros y la

transmisión de conocimientos entre ellos.



BIBLIOGRAFÍA

y www.monografias.com/trabajos11/manliter/manliter.shtml

y es.wikipedia.org/wiki/América_precolombina

y www.slideshare.net/crojase/amrica-precolombina-prueba

y http://html.rincondelvago.com/america-prehispanica.html



INDICE

INTRODUCCIÓN . . . . . . . . .1

PROCESO DE INTEGRACIÓN DE LA AMERICA

PRECOLOMBINA . . . . . . . . .2

- Panorama de la América Precolombina . . . . .2

- Culturas de la América Precolombina . . . . .2

- Economía . . . . . . . . .3- Tecnología y contactos a larga distancia . . . . .4

- Sociedad e Integración . . . . . . .5

CONCLUSIÓN

BIBLIOGRAFÍA



REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL P. P. PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MISION SUCRE

PROFESOR: AUTORES:

Juan Carlos Ruiz Marlene Lugo

CI: 7.296.205

Luís Sandino España

CI: 18.328.805

San Fernando de Apure, Octubre de 2011

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