Altas Culturas Precolombinas

Poblamiento Planetario y Americano

Se han elaborado diversas teorías respecto al origen de los primeros seres humanos que habitaron los territorios que hoy conocemos como América.

• A) Teoría del poblamiento autóctono:

Sostenido por el estudioso argentino Florentino Ameghino (1854 -1911), quien propuso que el ser humano derivaría del hommo pampeanus. Teoría descartada por la comunidad científica internacional.

• B) Teorías del poblamiento alóctono (foráneo):

Destacan las teorías que proponen el poblamiento vía estrecho de Bering desde Asia de bandas cazadoras recolectoras mongoloides, que cruzarían durante la última glaciación (Wisconsin o Würm 80.000-10.000) siguiendo animales y buscando mejores condiciones de vida.

• Otra teoría destacada es la propuesta por Paul Rivet, quien propone un origen a través de 4 caminos:

• Vía estrecho de Bering hace unos 40.000 años

• Vía Polinesia, que habría sido posible pasando de isla en isla dando origen a numerosas tribus de Centro y Sudamérica.

• Vía Melanesia, también vía marítima llegando a las costas occidentales de América del Sur.

• Vía Australia ingresando por el extremo sur de América.

35.000 años atrás aproximadamente

ETAPAS DEL DESARROLLO SOCIAL

BANDA:

Sociedades pequeñas, poco complejas que no

sobrepasan las 200 personas. Viven en campamentos , son

cazadores recolectores, nómades. El patrón

económico se basa en la reciprocidad. Hay poca

especialización; no existen grandes

diferencias de poder, riqueza. En lo político, existe un liderazgo no formal definido por el

prestigio de sus habilidades como

cazador.

TRIBU:

Agrupamiento de distintas bandas que establecen lazos permanentes. Los

miembros tienen sentido de pertenencia grupal y cierto

grado de parentesco. Económicamente son

horticultores y pastores. Sociedad igualitaria, con

familias extensas sin grandes diferencias de

poder, riqueza o status. En lo político, no hay jefatura

centralizada, a pesar de que existen líderes. El control

social lo ejercen los ancianos y chamanes.

JEFATURA O CACICAZGO:

sociedades sedentarias agrícolas y pastoriles.

Existe un jefe con liderazgo centralizado y permanente. Junto a él existe una elite o grupo

gobernante, generalmente con

características hereditarias. En lo

económico, poseen un excedente que debe ser distribuido por el jefe.

ESTADO:

Constituye una organización política más compleja. Existe un gobierno central

que posee el monopolio legal

sobre el uso de la fuerza, con un alto

grado de especialización. En lo

económico son sociedades mercado,

donde existe alta productividad y se

producen excedentes. Fuerte desarrollo del

comercio externo. Sociedad

estratificada.

Paleoindio Arcaico Formativo Clásico post-clásico(38.000 a.c-17.000 a.c) (5.000 a.c-2.500 a.c) (2.300 a.c- 300 d.c) (300 d.c- 900 d.c) (1200 d.c-1533 d.c)

Periodización Culturas Precolombinas

Etapa de poblamiento

Americano por bandas cazadoras

recolectoras de origen mongoloide

vía estrecho de Bering. Este tránsito fue posibilitado por el

congelamiento de este corredor que

unió momentáneamente

Asia oriental septentrional y el

continente Americano

Cambio climático y de formas de vida.

Progresiva sedentarización

(cultivo insipiente de calabazas,

pimientos y maíz) y organización en

grupos. La caza y recolección siguen siendo actividades

fundamentales.

Surgimiento de primeras aldeas.

Dominio de técnicas agrícolas que permiten la

producción de alimentos como: ají, papa, porotos, cacao y algodón. Además

se producen textiles, alfarería y cestería

en continuo proceso de

perfeccionamiento.

Estadio cultural alcanzado por pocos pueblos americanos en Mesoamérica y Andes Centrales.

Asentamiento urbano con espacios

diferenciados (cívico, religioso y

económico). Agricultura agraria

intensiva centrada en la producción de

maíz, que permitió excedentes y división del trabajo. Primeros

calendarios.

Período alcanzado por las Altas culturas

precolombinas (Mayas, Aztecas e

Incas). Caracterizadas por ser culturas-Estado

políticamente expansionistas

(configuran imperios), con

autoridad centralizada (divinizada) y

sociedad fuertemente

jerarquizada (clases). Construcción monumental,

medición del tiempo, sistema de registro y

escritura

Mesoamérica

El Mundo Maya

Grupo de pueblos que tradicionalmente han habitado mesoamérica en la península de Yucatán, en los actuales países de Guatemala, Belice y Honduras.

Los mayas no conformaron una cultura homogénea, ya que los distintos grupos, al parecer un total de 28, tenían su propia lengua, aunque todos ellos compartían los ámbitos económico, artístico, religioso e intelectual.

Los Mayas nunca formaron un sólo Estado unificado y centralizado. Los asuntos

políticos y administrativos de cada ciudad-estado estaban a cargo del gobernante y su grupo de parentesco más inmediato.

HistoriaDesde un punto de vista histórico, la civilización maya comprende tres

periodos:

• El periodo preclásico o formativo, que comenzó hacia el 1500 a.C. desarrollo de la cultura cultura Olmeca

• El periodo clásico, que duró entre el 300 y el 900 d.C. esplendor y progreso de esta civilización. Se construyeron grandes centros ceremoniales y ciudades.

• El periodo posclásico, desde el 900 hasta la llegada de los españoles a principios del siglo XVI. Proceso de desintegración de los Estados Maya, proceso en el que inciden una multiplicidad de factores: crisis alimentario producto de sequias, debilitamiento de las autoridades políticas, conflictos entre ciudades y perdida de Fe en sus deidades.

.

Chichen Itzá

Cultura Maya

(1500 a.C-siglo XVI)

Período Clásico

(300-900 d.C)Escultura Olmeca

(Período formativo)

Economía• La agricultura constituyó la base de la

economía maya desde la época precolombina y el maíz es su principal cultivo. Cultivaban también algodón, frijol, chile, tomate, camote (patata), yuca, cacao y otras especies comestibles.

• La unidad mínima de producción era la familia campesina, que cultivaba una milpa, parcela desbrozada sin la tala de árboles, ya que para los mayas los árboles, en especial la ceiba, eran sagrados.

• Como unidad de cambio utilizaban las semillas de cacao y las campanillas de cobre, material que empleaban también en los trabajos ornamentales, al igual que el oro, la plata, el jade, las conchas de mar y las plumas de colores.

Yum K'aax Dios del Maíz

Cacao

Yuca

Camote

Algodón

Diseñaron redes camineras que permitían el intercambio de productos tanto agrícolas, como objetos y materiales para la construcción ornamental (metales brillantes, plumas exóticas, elementos aromáticos, caracolas marinas etc)

Sociedad y políticaLos mayas formaban una sociedad muy jerarquizada.

Estaban gobernados por una autoridad política, el Halach Uinic, jefe supremo, cuya dignidad era hereditaria por línea masculina, y el Ah Kin, sumo sacerdote.

El jefe supremo delegaba la autoridad sobre las comunidades de poblados a jefes locales o batab, capataces de explotación agrícola que cumplían funciones civiles, militares y religiosas.

El pueblo se componía mayoritariamente de campesinos dedicados al cultivo del maíz, junto a un alto número de tejedores y alfareros.

Ceiba: árbol sagrado

• Con su trabajo mantenían a las clases sociales superiores, además de erigir todos los centros ceremoniales y las calzadas de piedra que unían a las ciudades principales.

• La gente del pueblo vivía en las afueras de los centros urbanos y su posición dentro de la escala social se medía por la distancia que había entre la casa y la plaza central.

• Los esclavos constituían el último eslabón en esta sociedad y adquirían su condición por nacimiento, robo, haber caído prisioneros en la guerra, ser huérfanos o haber sido comprados.

Arquitectura

Chichén Itzá, una de las principales ciudades mayas, fundada a comienzos

del siglo VI.

Antigua ciudad maya de Palenque, conjunto de aposentos, patios y galerías, sobre las que destaca

la famosa torre de tres pisos unidos por una escalera interior.

Las ruinas de Copán, situadas en el departamento hondureño de igual

nombre, muy cerca de la frontera con Guatemala.

Los pueblos mayas desarrollaron un método de notación jeroglífica y registraron su mitología, historia y rituales en inscripciones grabadas y

pintadas en estelas, en los dinteles y escalinatas, y en otros elementos arquitectónicos.

Los escritos de los antiguos mayas se realizaban también en códices de papel amate (corteza de

árbol) o en pergaminos de piel de venado curtida.

El Caracol

El Castillo

Templo de los Guerreros

Astronomía y CalendarioEl calendario de los mayas, que se remonta probablemente al siglo I a.C., se basaba en una doble contabilidad: el ritual o tzolkin (de 260 días) y el solar o haab (de 365 días).

El calendario maya, aunque muy complejo, era el más exacto de los conocidos hasta la aparición del calendario gregoriano en el siglo XVI.

La astronomía fue la herramienta que utilizaron para conocer la influencia de los astros sobre el mundo. Todas las ciudades del periodo clásico están orientadas respecto al movimiento delas estrellas.

Muchos edificios fueron construidos con el propósito de escenificar fenómenos celestes en la Tierra, como El Castillo de Chichén Itzá, donde se observa el descenso de Kukulkán, serpiente formada por las sombras que se crean en los vértices del edificio durante los solsticios. .

Religión• La religión maya se centraba en el culto a un gran

número de dioses de la naturaleza:

• Chac, dios de la lluvia, tenía especial importancia en los rituales populares.

• Kukulkán, Dios del Viento

• Itzamá, dios de los cielos y el saber;

• Ah Mun, dios del maíz; Ixchel, diosa de la luna y protectora de las parturientas,

• Ah Puch, diosa de la muerte.

• Una característica maya era su total confianza en el control de los dioses respecto de determinadas unidades de tiempo y de todas las actividades del pueblo durante dichos periodos.

Kukulkan: Dios del Viento

Chac: dios de la lluvia

Itzama:Deidad suprema de los mayas, señor de los cielos, de la noche y del día.

Ixchel : Dios de la Luna

Mundo Azteca

Azteca o Mexica, miembro de un pueblo que dominó el centro y sur del actual México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores españoles y sus aliados tlaxcaltecas.

• Los aztecas o mexicas, es un pueblo que se asienta en las islas del lago Texcoco, donde fundarían una ciudad denominada Tenochtitlán en 1325 (ubicada donde se encuentra la actual ciudad de México, capital del país).

• Al aumentar en número, los aztecas establecieron organizaciones civiles y militares superiores, iniciando una persistente expansión territorial, estimuladas por:

o La búsqueda de legitimidad y grandeza de su clase dirigente.

o La búsqueda de esclavos tanto para ser utilizados como mano de obra, como para ser sacrificados.

Evolución urbana de Tenochtitlán

1325-1519

1760 México 2006

Tenochtitlan

(Cultura Azteca)Pueblo que dominó el centro y sur del actual

México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores españoles y sus aliados

tlaxcaltecas.

• Los aztecas convirtieron el lecho del lago, que era poco profundo, en chinampas (jardines muy fértiles, construidos con un armazón de troncos que sostenían arena, grava y tierra de siembra, atados con cuerdas de ixtle, para lograr islas artificiales donde se cultivaban verduras y flores y se criaban aves domésticas).

• Se hicieron calzadas y puentes para conectar la ciudad con tierra firme; se levantaron acueductos y se excavaron canales por toda la ciudad para el transporte de mercancías y personas.

• Las construcciones religiosas —gigantescas pirámides escalonadas recubiertas de piedra caliza y estuco de vivos colores, sobre las que se construían los templos— dominaban el paisaje.

Economía• Los Aztecas fueron en su origen

agricultores, siendo su isla demasiado estrecha para llevar a cabo sus cultivos, crearon chinanpas o islas artificiales, forrado con lodo amontonado y fijado mediante hierbas y arbustos, entre los cuales circulaba el agua por canales.

• A través de las chinanpas, los Aztecas consiguieron ganarle espacio al lago y cultivar grandes cantidades de maíz (base de su alimentación), Diferentes variedades de judías (poroto, frijol), melones, pimientos, tomates, variedades de algodón y cacao. Y por último, había plantaciones de tabaco, que se fumaban en las ceremonías religiosas.

•

• La cría de animales era escasa, se criaba una especie de perros sin pelos (chihuahua), sumamente apreciados por su carne. La única ave de corral conocida era el pavo. Se comían perdices, patos y aves salvajes.

• Una rama importante de la economía, estaba constituida por el comercio.

• Todas las ciudades aztecas y Tenotichlán, en particular, contaban con un mercado de gran movimiento donde se reunían millares de personas venidas de muy lejos. Se desconocía la moneda, se efectuaba un intercambio de productos. Para facilitar los canjes, se saldaban los restos de una cuenta con semillas de cacao.

Sociedad

Los aztecas estabas divididos en aproximadamente 20 grupos locales o calpullis.

El calpulli era una unidad autónoma cuyo territorio era administrado por un jefe, o calpulleque, quien distribuía las tierras, repartía el trabajo y relacionaba el calpulli con el emperador.

Las tierras eran propiedad comunal; sólo las cosechas eran propiedad individual de cada familia y de ellas debían dar una parte al Estado, otra a los templos y otra al jefe del calpulli.

La sociedad azteca estaba dividida en tres clases:

• Esclavos, plebeyos y nobles.

El estado de esclavo o tlatlacotín era similar al de un criado contratado. Aunque los hijos de los pobres podían ser vendidos como esclavos, solía hacerse por un período determinado.

Los esclavos podían comprar su libertad y los que lograban escapar de sus amos y llegar hasta el palacio real sin que los atraparan obtenían la libertad inmediatamente.

A los plebeyos o macehuales se les otorgaba la propiedad vitalicia de un terreno en el que construían su casa. Sin embargo, a las capas más bajas de los plebeyos (tlalmaitl), no se les permitía tener propiedades y eran campesinos en tierras arrendadas.

La nobleza o pillis estaba compuesta por los nobles de nacimiento, los sacerdotes y los que se habían ganado el derecho a serlo (especialmente los guerreros).

ReligiónEn la religión azteca numerosos dioses regían la vida diaria. Entre ellos:

• Huitzilopochtli (deidad del Sol)

• Coyolxauhqui (la diosa de la Luna)

• Tláloc (deidad de la lluvia)

• Quetzalcóatl (inventor de la escritura y el calendario, asociado con el planeta Venus y con la resurrección).

• Los sacrificios, humanos y de animales, eran parte integrante de la religión azteca.

• Para los guerreros el honor máximo consistía en caer en la batalla u ofrecerse como voluntarios para el sacrificio en las ceremonias importantes.

• Las mujeres que morían en el parto compartían el honor de los guerreros. También se realizaban las llamadas guerras floridas con el fin de hacer prisioneros para el sacrificio.

• El sentido de la ofrenda de sangre humana (y en menor medida de animales) era alimentar a las deidades solares para asegurarse la continuidad de su aparición cada día y con ella la permanencia de la vida humana, animal y vegetal sobre la Tierra.

Avenida de los Muertos o Miccaotli

Ciudad de Teotihuacán, ciudad de México.

Arquitectura

Escritura y calendario

• Los aztecas utilizaban la escritura pictográfica grabada en papel o piel de animales.

• Todavía se conserva alguno de estos escritos, llamados códices.

• También utilizaban un sistema de calendario que habían desarrollado los antiguos mayas.

Andes Centrales

Imperio Inca: Tawantinsuyu

1197 d.C. - 1572 d.C.

• Inca (del quechua, inka, ‘rey’ o ‘príncipe’), nombre genérico de los gobernantes cuzqueños, con equivalencia a soberano, quienes establecieron un vasto imperio en los Andes en el siglo XV, muy poco antes de la conquista del Nuevo Mundo por los españoles.

• El nombre también se aplica por extensión, a todos los súbditos del Imperio incaico o Incanato.

• Los incas no eran un grupo étnico natural del Cuzco, región que después será su área central, se trataba de una población que emigró hacia el año 1100 d.C., probablemente desde el Altiplano, hacia el valle de Cusco o Cuzco, donde durante casi trescientos años llevaron a cabo incursiones y alianzas con los pueblos de la zona.

• Con el paso del tiempo se convirtieron en un grupo muy poderoso e importante, sin embargo permanecieron en la región hasta la invasión chanca y el gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui, cuando empezaron a expandirse por otras regiones.

• Los incas fueron gobernantes que recopilaron y dieron gran extensión a una serie de costumbres que ancestralmente existían en los Andes. Su valor no se halla tanto en su capacidad creativa, sino en su habilidad para difundir, ordenar y administrar el sistema andino en un amplio territorio.

Sociedad y política• La organización social básica era el ayllú,

constituido por un grupo de individuos unidos por lazos de parentesco.

• Cada ayllú era autosuficiente, con territorio claramente delimitado.

• Las actividades se realizaban en forma comunitaria y sus miembros organizaban su trabajo con tiempos dedicados a la comunidad, al inca y a los dioses.

• Los miembros de un ayllu responden a la autoridad de sus curacas (caciques), que son los encargados de regular las relaciones sociales, de ejecutar las fiestas, de almacenar recursos, repartir las tierras entre su gente y disponer de la mano de obra.

• El inca pedía como tributo exclusivamente mano de obra, que era enviada a trabajar sus tierras, a hacer cerámica, a construir andenes o grandes obras arquitectónicas.

• A cambio, el inca devolvía estos servicios organizando rituales, manteniendo los caminos, repartiendo bienes en caso de necesidad o en fiestas; esta relación por la cual el inca devolvía el trabajo del ayllu se conoce como redistribución.

• El Imperio incaico era una teocracia basada en la agricultura y en el sistema de ayllus, o grupos de parentesco, dominada por el inca, que era adorado como un dios viviente.

• En la organización política inca llama la atención la existencia de un sistema de poder dual, donde todas las autoridades aparecían siempre emparejadas: por ejemplo, en el caso del inca, se propone la existencia de dos incas que gobiernan en simultáneo, un inca hanan (‘arriba’) y un inca hurin (‘abajo’).

• Por debajo de los incas, se encontraban las familias de los antiguos incas, las cuales formaban grupos de parentesco conocidos como panacas (‘familia noble’), quienes se encargaban de mantener el recuerdo del inca fallecido, de realizar ceremonias en su nombre y de cuidar de sus bienes y alianzas hechas en vida.

• Debajo de este sector se encontraban los jefes de los pueblos conquistados por los incas, los cuales, en caso de no ser rebeldes, recibían una educación cuzqueña y una serie de privilegios.

• La gente común estaba agrupada en la categoría de hatun runa, se trataba de campesinos miembros de un ayllu, éstos tenían la obligación de ir a la mita (trabajo por turnos) para el Estado inca.

• Se encuentra también os grupos denominados mitimaes o mitmaqunas, población que era movilizada a distintas zonas con diferentes objetivos, como obtener recursos o poblar regiones (mantener control, inhibir rebeldías, difundir sistema de tributos y lenguaje –quechua-).

• Finalmente, cabe mencionar a los yanacona, los cuales eran separados definitivamente de su ayllu y pasaban a depender directamente del inca, para quien desempeñaban una labor especializada.

Clases sociales en el Imperio Incaico

Clases Sociales

Representantes

Inca •Inca

Realeza•El Auqui: Hijo del Inca. •La Coya: Esposa del Inca •Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Panaca (parientes).

Nobleza•Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes). •Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes y Acllas; Altos jefes.

Pueblo

•Hatun Runa: El pueblo en general (campesino). •Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los pueblos nuevas costumbres. •Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Muchos de ellos eran prisioneros.

• Administrativamente, todo el territorio estaba dividido en cuatro grandes regiones o suyos (‘parte’), a ello debe su nombre Tahuantinsuyu (una palabra quechua que significa literalmente ‘Tierra de los Cuatro Cuarteles’ o ‘de las Cuatro Partes’), que estaba, a su vez, subdividido en cuatro: Antisuyu, Collasuyu, Cuntisuyu y Chinchasuyu.

Mapa del Tahuantinsuyo: Chinchaysuyo (en rojo), Collasuyo

(en azul), Antisuyo (en verde) y Contisuyo (en amarillo).

Economía• La economía inca no conoció ni la moneda, ni el

mercado, por lo tanto los intercambios y la fuerza laboral se obtenían a través de lazos de parentesco o por reciprocidad.

• Fue el inca un pueblo de agricultores avanzados: para cada zona desarrollaron una estrategia que permitía obtener el máximo provecho. Utilizaron andenes o terrazas de cultivo para aprovechar las laderas de los cerros.

• Es destacable la existencia de un arado de pie conocido como chaquitaclla. Los cultivos más importantes fueron la papa (patata) y el maíz, además del ají, la chirimoya, la papaya, el tomate y el frijol.

• Las llamas fueron los animales básicos de transporte; también se domesticaron las vicuñas y alpacas por su fina lana. Otros animales domesticados fueron guanacos, perros, cobayas y ocas.

• Las principales manufacturas incas fueron la cerámica, los tejidos, los ornamentos metálicos y las armas con bellas ornamentaciones.

Religión• La teogonía inca contaba con muchos dioses

locales, pero predominaba la veneración al sol cuyos templos estaban en todo el imperio.

• Se creía en la vida futura y se momificabanlos cuerpos. La ceremonia comprendía festejos, ofrendas y sacrificios de animales, y a veces hasta humanos. En su condición de gran sacerdote del sol, el Inca encabezaba la jerarquía religiosa. Existían muchas categorías de ministros religiosos: adivinos, himnotizadores, sacrificadores.

• Los incas tenían un héroe civilizador, Viracocha, a quien se le veneraban los atributos de creador y dios sol. La huaca era una fuerza misteriosa y sobrenatural que ejercía influencia sobre la suerte de los humanos. Junto a los templos se levantaban los intihuatana, conos de piedra de escasa altura y la sombra que proyectaba dio lugar a diversas interpretaciones.

Pachamama: Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o

pagos.

Inti

Arquitectura

• Entre las expresiones artísticas más impresionantes de la civilización inca se hallan los templos, los palacios, las obras públicas y las fortalezas estratégicamente emplazadas, como Machu Picchu.

• Enormes edificios de mampostería encajada cuidadosamente sin argamasa, como el Templo del Sol en Cuzco, fueron edificados con un mínimo de equipamiento de ingeniería. Otros logros destacables incluyen la construcción de puentes colgantes a base de sogas (algunos de casi cien metros de longitud), de canales para regadío y de acueductos.

Ciudad-fortaleza inca de Pisac

Ollantaytambo

Sacsayhuamán