Alhambra de Granada Analisis

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Serie Tipológica: Palacio Islámico Pertenecen al reino de taifas, habitado por el sultanes (gobernantes) estos palacios eran construidos con fines oficiales, administrativos, y de justicia pero a la vez eran las residencias del sultán a cargo y de su familia Grupo Nº 13/ Arq. Beccari PALACIO DE LA ALFAJERIA PALACIO QARS KHARANA ALHAMBRA DE GRANADA

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analisis compositivo, funcional y tecnologico

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Serie Tipológica: Palacio Islámico

Pertenecen al reino de taifas, habitado por el sultanes (gobernantes) estos palacios eran construidos con fines oficiales, administrativos, y de justicia pero a la vez eran las residencias del sultán a cargo y

de su familia

Grupo Nº 13/ Arq. Beccari

PALACIO DE LA ALFAJERIA

PALACIO QARS

KHARANA

ALHAMBRADE

GRANADA

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SERIE TIPOLOGÍA : PALACIO ISLAMICO

TERRENO SOBREELEVADO

AlhambraAljaferia Qasr Kharana

Fue construida en la 2º mitad del siglo XIUbicado dentro de un solar en la ciudad de Zaragoza, España. Adaptándose a la topografía irregular del terreno, a fin de controlar y dominar el espacio circundante.

Construido entre los siglos VII.Se encuentra en Amma a unos 60 km al sudeste de Jordania, en medio de una llanura desértica.Sobre una pequeña loma de 15 m de altura, cerca de la autopista 40, que une Ammán con Azraq

Roma-Granada, siglo XIVSituado en lo alto de la colina AL-SABIKA en el margen izquierdo al río DARRO.Adaptándose así al terreno.

Los 3 palacios se adaptan a la topografía del terreno, la diferencia es que se ubican en diferentes entornos, los 3 están ubicados por razones estratégicas defensivas .

EMPLAZAMIENTO

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PALACIOS ISLAMICOS

COMPOSICIÓN VOLUMETRICA

LA ARQUITECTURA MUSULMANA ES UNA ARQ. DE VOLUMENES DE ARISTAS VIVAS, COMPONIENDO UN CONJUNTO DE PRISMAS YUXTAPUESTOS ALREDEDOR DE PATIOS, RERCURSO UTILIZADO PARA CONTROL CLIMÁTICO, LAS FIGURAS SIMPLES Y ESCALONADAS SIMBOLIZAN LA AUSTERIDAD DEL ISLAM.

RASGOS FORMALES

YUXTAPOSICIÓN DE VOLUMENES SIMPLES :CONJUNTO FORMADO POR UN PRISMA PRINCIPAL Y UN CILINDROS ADOSADOS EN FORMA PERIMETRAL. FORMANDO UN CONJUNTO VOLUMETRICO SIMPLE Y NIVELADO

YUXTAPOSICIÓN DE VOLUMENES SIMPLES :PRISMAS RECTANGULARES Y CILINDROS. CILINDROS ADOSADOS A UN PRISMA RECTANGULAR PRINCIPAL . SE OBSERVA JERARQUIA DE LAS TORRES EN RELACION AL VOLUMEN PRINCIPAL

YUXTAPOSICIÓN DE VOLUMES SIMPLES PRISMAS RECTANGULARES INCRUSTADOS ENTRE SI FORMANDO LA LECTURA DE UNA VOLUMETRIA ESCALONADA COMPLEJA

TERMINACIÓN DE LOS VOLÚMENES CON ARISTAS VIVAS

COMPOSITIVO

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COMPOSITIVOPALACIOS ISLAMICOS RASGOS FORMALES

COMPOSICIÓN EN BASE A EJE QUEBRADO

Espacios relacionados en torno a patios

Composición asimétrica

Espacios relacionados en torno a patiosComposición asimétrica

Espacios relacionados en torno a un patio

Composición simétrica

GENERACION DE OPERACIONES FORMALES

A A2A

2A

B BB B 2A

2B

2B

H1H1

A

A A

A

A A A AAB B B B

LA MATEMATICA ARABE SE ENRIQUECIÓ A MEDIDA QUE IBAN CONQUISTANDO TERRITORIOS , LA APORTACIÓN CIENTIFICA DE LOS GRIEGOS Y DE LOS HINDUES TUVIERON SU PROPIO CARÁCTER (ALGEBRA, GEOMETRIA, ARITMETICA. LA TRIGONOMETRÍA FUE DE CREACIÓN MUSULMANA.

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Las dimensiones de sus interiores se perciben con dificultad por la multiplicación de elementos, las direcciones quebradas y por la abundancia de diafragma y celosía

• USO DE EJE QUEBRADO• COLUMNAS COMO FILTROS Y BARRERAS PARA

LA SEGMENTACIÓN DEL ESPACIO• ABUNDANTE CELOSÍA

• EJE QUEBRADO• USO DE COLUMNAS COMO FILTROS Y

BARRERAS PARA LA SEGMENTACIÓN DEL ESPACIO

• ABUNDANTE CELOSÍA

• EJE QUEBRADO• SEGMENTACIÓN DEL ESPACIO

MARCADA POR ARCOS

ESPACIALIDADPALACIOS ISLAMICOS RASGOS FORMALES

ESPACIO COMPARTIMENTADO

En la cultura islámica es muy importante la privacidad, realizando una estratificación de espacios separando lo gubernamental de lo residencial

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PALACIOS ISLAMICOS

ESPACIALIDAD

Su exterior es austero y extrovertido, ya que ellos mantenían el respeto a su comunidad no mostrando en público sus riquezas, la vida en familia era muy importante, el interior de la vivienda era introvertido por ello debían crear un OASIS EN EL DESIERTO, se podía tener algo celestial en lo terrenal . El concepto de horror al vacío: genera la belleza estética del interior

Exterior: predominancia de lo lleno sobre los vacío, uso de materia pobre, aventanamiento pequeño, sin tratamiento en la envolvente .

EN ESTE PALACIO PREDOMINALO LLENO SOBRE LO VACÍODEBIDO A SU USO PRIVADO NO RESIDENCIAL

MATERIAL POBRE,DECORACIÓN AUSTERA

TRATAMIENTO DE LA ENVOLVENTE

PALACIOS ISLAMICOS RASGOS FORMALES

EXTERIOR:AUSTERA E INTROVERTIDA

INTERIOR:ORNAMENTADO Y EXTROVERTIDO

Interior: predominancia de lo vacío sobre lo lleno, uso de columnas esbeltas, bóveda y cúpula, cubierta a dos aguas, utilización de arcos, abundante decoración interior, uso de vegetación. ENTRADA DE LUZ DOMINANTE

Page 7: Alhambra de Granada Analisis

Uso de vegetación: jardín de los 5 sentidos

Madera tallada en cupulas, falsos arcos y relleno de estructuras

En mármol: fuste de columnas y fuentes

CALIGRAFIA inscripciones con

textos árabes, versículos del

Corán

Estuco tallado y coloreado ornamentación de muros y

estructuras trilíticas

uso de policromíagenerada a traves demotivos geométricos

Uso de calografía.Ausencia de figurasHumanas

En la decoración como consecuencia de la condena de los ídolos y la ausencia de imágenes, o en relación con el, la ornamentación es repetitiva y tendente al misticismo. Textos del Libro sagrado, el Corán

Rasgos tecnológicos Decoración TRATAMIENTO DE LA ENVOLVENTE

PALACIOS ISLAMICOS RASGOS FORMALES

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PALACIOS ISLAMICOS

ESPACIALIDAD PALACIOS ISLAMICOS RASGOS FUNCIONALES

• APOSENTOS PARA VIAJEROS ORGANIZADOS EN TORNO A UN PATIO• PALACIO DE DEBATE

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3MEXUAR: para asuntos públicos y administración de la justiciaDIWAN: asuntos oficiales, salón del trono

HAREN: aposentos privados

1

2

3

1

23

LA CONSTRUCCION DE LOS 3 PALACIOS ES ESTRATÉGICA DEFENSIVA Y A LA VEZ TRANSMITE UN CLARO SÍMBOLO DE PODER, DONDE SEA MUY PERCEPTIBLE AL RESTO DE LA CIUDAD.

SIMBOLO DE PODER Y FORTALEZA

SIMBOLICOPALACIOS ISLAMICOS RASGOS FUNCIONALES

UTILITARIOPALACIOS ISLAMICOS RASGOS FUNCIONALES

COMBINACION DE USOS : RESIDENCIAL Y GUBERNAMENTAL

1

El conjunto es extrovertido, prioriza la privacidad y la intimidad por lo que no se relacionaban las funciones oficiales con las residenciales, por ello se crean 3 espacios segmentados relacionados a las funciones generales (mexuar, diwan, haren)

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Rasgos tecnológicos Sistema Estructurales y constructivos

SISTEMA ESTRUCTURALPALACIOS ISLAMICOS RASGOS TECNOLOGICOS

COMBINACION DE ESTRUCTURA PUNTUAL Y LINEAL

SISTEMA TRILITICO

Estructura formada por dos elementos dispuestos en las verticales (columnas) y un tercio de reposo horizontal en la parte superior de ellos (dintel), para formar una especie de puerta. Es una estructura que cubre una luz mínima.

VIGA

COLUMNAS

VIGA DINTEL

COLUMNA

VIGA DINTEL

VIGA DINTEL

COLUMNAS

COLUMNAS

ESTRUCTURA OCULTAESTRUCTURA A LA VISTAESTRUCTURA

A LA VISTA

Utilización de columnas (estructura puntual) y muros portantes que soportan las cargas (estructura lineal)

Aplicación y estudio de las matemáticas :utilizan como elemento sustentante los muros y columnas de fuste estilizado porque el peso que sujetan es liviano la tipología de arco es muy variada.

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Rasgos tecnológicos Nuevos Aportes

Arcos de HerraduraArcos Entrecruzado y Polilobulados

SISTEMA CONSTRUCTIVOPALACIOS ISLAMICOS RASGOS TECNOLOGICOS

NUEVOS APORTES

TECNICAS CONSTRUCTIVAS

CUBIERTA

El sistema arquitectónico es adintelado encubierto, pues casi todos los ARCOS son decorativos, no sustentan ninguna estructura.

ALERO

VIGA DINTEL SECCION CAJON

FALSOS ARCOS DE HERRADURACOLUMNA DE FUSTE CILINDRICO

BASE CONCAVA

SE OBSERVA UN TODO HOMOGENEO EN EL EXERIORSUS COMPONENTES ESTAN OCULTOS

TECHO ABOVEDADO

COLUMNAS TRIPLESTOSCANAS(INFLUENCIAETRUSCA)

ALERO

VIGA SECCION CAJON

FALSOS ARCOS LOBULADOS

COLUMNAS ANCHASY PLANAS

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Utilización de materiales autóctonos(propios del lugar).Incorporación de técnicas: al conquistar un territorio junto a el tomaban sus técnicas constructivas. Frente a la escasa decoración externa, la pobreza de los materiales en el interior se esconde bajo la rica, suntuosa y abundante ornamentación.

Rasgos tecnológicos Materiales constructivos

Azulejos

Ladrillos

Madera

Para la construcción sólida y fuerte: sillares de piedra y argamasa o mortero con arcilla ferruginosa (Alhambra, la roja) para muros fuertes y consistentes; ladrillo, especialmente en pilares, arcos y bóvedas, todos elementos constructivos.

 

MOSAICOS DE AZULEJOS

Cubierta a base de armadura de madera y yeso(técnicas decorativas aplicadas)

Casi todo lo recubren con

azulejos, alicatados, yeserías.

Bóvedas de mocárabes.

PALACIOS ISLAMICOS RASGOS TECNOLOGICOS MATERIALES

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TECNICA CONSTRUCTIVAS

Sistema estructural: SISTEMA TRILÍTICO

• ALERO

• VIGAS DINTEL SECCIÒN CAJON

• FALSOS ARCOS DE HERRADURAS

• CILINDROS• ANILLOS• ARCOS

MIXTILINEOS

VIGAS DINTEL

CUBIERTA

MEMBRANA DE MADERA CON MOTIVOS GEOMÉTRICOS

COLUMNA

PRISMA CON ANGULOS REDONDEADOS

FUSTE CILINDRICO

BASE CONCAVA

El sistema arquitectónico es adintelado encubierto, pues casi todos los ARCOS son decorativos, no sustentan ninguna estructura. Los arcos de herradura son sustituidos por arcos peraltados y ligeramente acampanados, falsos arcos, de mocárabes o arcos angrelados.

Rasgos tecnológicos Técnicas constructivas

ABASTECIMIENTO DE AGUA

El caudal de la Acequia Real parte de la Presa Real, situada en un paraje llamado Jesús del Valle, y es la que deriva el agua del río Darro en un trayecto de seis kilómetros y discurre atravesando las huertas del Palacio del Generalife hasta llegar a la Alhambra.

El azud de la acequia Real de la Alhambra, en el río Darro,cerca del cortijo de Jesús del Valle.

DIVIDIDA EN 2 RAMALES

• ACEQUIA DEL TERCIO SUMINISTRO A LA CIUDAD DE SAKIBA

• ACEQUIA REAL O DE LOS DOS TERCIOS GENERALIFE Y AL PALACIO DE LA ALHAMBRA

Trazado de la Acequia Real en su curso por el Generalife y La Alhambra

Canal por donde ingresaba el agua al recinto de la Alhambra

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Influencia Cultural Organización social: RELIGIÓN

El ISLAM es una religión monoteísta abrhámica cuyo dogma de fe se base en el libro del CORANLOS 5 PILARES DEL ISLÁM:La doctrina islámica tiene cinco pilares en su fe que forman parte de las acciones interiores de los musulmanes.1. LA PROFESION DE LA FE (Shalada) , es decir, aceptar

el principio básico de que solo hay un Dios y que Mahoma es el último de sus profetas.

2. LA ORACIÓN (Salat)3. El ZABAT (traducido a veces como limosna), es decir,

compartir los recursos con los necesitados.4. El ayuno anual en el mes de (Ramadan).5. La PEREGRINACIÓN A LA MECA (Hajj) (para quien

pueda) al menos una vez en la vida.

LA FAMILIA: • Unidad protectora y sustentadora de la especie humana• Salvaguarda del linaje y la descendencia• Protectora de la moral social• Protectora de la salud social• Fuente de paz mental y espiritual• Unidad de cooperación

DERECHOS DEL PADRE: Los hombres son los protectores y sustentadores de las mujeres en virtud de lo que Al-lah les ha concedido a los unos sobre los otros[4] y de lo que en ellas gastan de sus riquezas” (Corán 4:34)DEBERES DE LA ESPOSA: Los deberes de una mujer frente a su esposo son: no abandonar su lecho, ayudarle a mantener sus juramentos, obedecerle, no salir sin su permisión y no admitir en su hogar a quien a él le disguste”

DERECHOS DE LOS HIJOS:amar a los niños y tratarles piadosamente, al estar con ellos debemos bajar a su edad, temer a Al-lah y tratar a nuestros hijos con justicia, tratar de manera equitativa a niños y niñas