ALA BLANCA LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE...

LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍAALA BLANCA

Enero/Febrero de 2016

LA PUBLICACIÓN OFIICCCICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA

• Desarrollando un ministerio de oración en la iglesia local

• Buscando el rostro de Dios

‘

DÍAS DE ORACIÓN Y AYUNO

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13 - 17 DE JULIO DE 2016CENTRO DE CONVENCIONES

ROSEN SHINGLE CREEKTendremos más información disponible el 12 de enero en cogop.org

99na ASAMBLEA INTERNACIONAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA

3mensajeroalablanca.net

PERSONAL EDITORIAL: Editor y Publicador: Sam N. Clements • Editor Administrativo: DeWayne Hamby • Editor Asistente: Michael Á. Hernández • Traducción: Hillary Ojeda • Revisión: Departamento Mundial de Lenguajes • Diseño Gráfico: Sixto Ramírez y Perry Horner • Distribución: Josué F. Reyes y Rafael Alvino

INFORMACIÓN: Cualquier consulta o material puede ser enviado al Editor Asistente del Mensajero Ala Blanca; P.O. Box 2910; Cleveland, TN 37320-2910; teléfono (423) 559-5212; Comuníquese con nosotros escribiendo por correo electrónico a [email protected]; sitio web: mensajeroalablanca.net; visítenos en Facebook

El Mensajero Ala Blanca es publicado bimestralmente como la revista oficial de la Iglesia de Dios de la Profecía, oficinas internacionales, 3750 N.W. Keith Street, Cleveland, TN 37312 • México - Impreso por Editorial Ala Blanca (Franqueo Pagado -CR-DF-031-98), Apartado Postal 134-018, México, D.F. C.P. 07421, MÉXICO. Tel: (52-555) 715-6346. • Perú - Impreso por la Oficina Nacional de la Iglesia de Dios de la Profecía en Perú, Ave. Elmer Fausett 1620, Distrito de Bellavista, Callao, Lima, PERÚ. Tel: 01-451-0374. • Suscripción por un año $10.00 (E.U.A.) o su equivalente en moneda nacional

DECLARACIÓN DE FE: La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en Pentecostés. Creemos en la autoridad profética y apostólica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e inequívoca del Dios Trino y en su autoridad única en materia de fe, prédica y práctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivió sin pecado. Creemos en Su poder, Su muerte vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su ascensión al Padre y que vendrá por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que Él, con la participación del Espíritu Santo, es el único medio disponible al pecador para reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que ésta, Su cuerpo, es llamada a ser santa y sin mancha, a andar como Él anduvo: en amor, humildad, tolerancia, obediencia y misericordia. Creemos en la unidad de los creyentes, en la realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenación eterna. © Todos los derechos reservados

20 Testigos Ali Feizi

22 ¿Ha abandonado usted su primer amor?

Valerie Link

24 Ayudando a los niños a amar la Palabra de Dios y experimentar Su Espíritu

Abigaíl Spears-Velázquez

26 Desarrollo de liderazgo Clayton Endecott

28 Cómo diseñar un sitio web para la iglesia

31 La visitación Marsha Robinson

4 ................ Segmento informativo5 Noticias internacionales

16 21 Días de oración y ayuno

Volumen 66, Número 1 enero/febrero de 2016

6 ......................................... Artículos

6 El pueblo de Dios unido en oración

Sam N. Clements

6 Desarrollando un ministerio de oración en la iglesia local

Milton Gordon

8 Oración: Manteniéndonos en contacto con Dios

Ashley Guidry

10 Buscando el rostro de Dios Michael Á. Hernández

13 Un pueblo en una misión con Dios

Clayton Martin 14 Una mirada amplia

acerca de la oración Luis E. Gómez

LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA

17 Guías de oración

Contenido

MENSAJEROALA BLANCAAAAAA

IDP Summerville

Summervile, Carolina del Sur5 de septiembre de 2015

Ministros nuevos

HondurasÁngel Samuel Amador Durón

Mario LópezRony Castro Valenzuela

Wosvaldo Barahona Cruz Ángel Walberto Hernández Vallecillo

Juan Alberto Hernández GarcíaJosé MartínezNectalí García

José Rubén Andino VillalovoJacobo Ortiz Ruiz

Osmán Joel Cerrato GonzálezJuan René López

Benigno Pereira MedinaArely Herminio Licona Cruz

Johana Waleska Aguilera MendozaGloria Marina Flores Anariba

VenezuelaMaigualida Riobueno

4 M e n s a j e r o A l a B l a n c a e n e r o / f e b r e r o d e 2 0 1 6

Sam N. ClementsSupervisor General

AVANZANDO HACIA EL FUTURO

La mayoría de las personas estarían de acuerdo en decir en que el mundo se encuentra en caos, y lo único que puede hacer la diferencia es la intervención divina; es decir, el pueblo de Dios unido en oración. El pueblo de Dios tiene la responsabilidad de orar por los líderes del mundo. “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad” (1 Timoteo 2:1-4). “Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio” (2 Timoteo 2:8).

Estoy seguro que muchos de nosotros podemos recitar 2 Crónicas 7:14: “Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”. Este versículo habla directamente sobre el pueblo de Israel, pero también contiene principios que le aplican a la iglesia actual. Existe una analogía clara entre Israel y la iglesia.

Dios envió sequía, hambre y miseria sobre la tierra debido al pecado del pueblo. ¡El pueblo pecó contra Dios en gran manera! Podemos decir que las sequías que experimentamos hoy día se deban a las condiciones climatológicas, al materialismo, al conflicto internacional o cualquier otra razón; pero en realidad

la ausencia de la intervención de Dios se debe al pecado de Su pueblo. Entiendo que este no es el caso de todos, porque hay muchos que buscan a Dios genuinamente, que se esmeran por vivir una vida de santidad. Sin embargo, también debemos reconocer que una infección en una pequeña área del cuerpo puede infectar todo el cuerpo. A fin de cumplir con el trabajo que nos ha sido confiado, debemos tener un cuerpo saludable y revitalizado por el Espíritu Santo.

Si realmente entendiéramos lo que el Espíritu le dice a la iglesia hoy, no nos conformaremos con la doctrina de un avivamiento personal, sino que como cuerpo de Cristo vamos a postrarnos colectivamente ante Dios en pleno arrepentimiento y sumisión a Su voluntad.

El profeta Oseas visualizó al pueblo de Dios reconociendo sus necesidades y exhortándose unos a otros a volver a los caminos del Señor (Oseas 6:1-3). Las condiciones prevalecientes en los tiempos de Isaías también provocó un clamor en el pueblo: “¡Oh, si rompieses los cielos, y descendieras, y a tu presencia se escurriesen los montes, como fuego abrasador de fundiciones, fuego que hace hervir las aguas, para que hicieras notorio tu nombre a tus enemigos, y las naciones temblasen a tu presencia! Cuando, haciendo cosas terribles cuales nunca esperábamos, descendiste, fluyeron los montes delante de ti” (Isaías 64:1-3).

Note las condiciones que llevaron al pueblo a orar de esa manera: se alejaron de Dios, y comenzaron a depender de sus propias fuerzas para sobrevivir.

Como castigo de su alejamiento, el enemigo invadió su tierra, y destruyó sus ciudades y tomó cautivo a muchos de sus habitantes. Pero cuando el profeta vio los pecados del pueblo, en un verdadero espíritu de arrepentimiento, se identificó con ellos y confesó sus pecados al Señor. “Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia” (Isaías 64:6). También identificó la condición espiritual del pueblo. “Nadie hay que invoque tu nombre, que se despierte para apoyarse en ti” (v. 7).

Creo que si examinamos la condición actual de la iglesia, vamos a encontrar una condición parecida a la del pueblo de Israel en los días de Isaías. El enemigo se ha infiltrado en la iglesia, y ha destruido hogares, y en algunas casos, congregaciones enteras; sin embargo, en medio de todo esto hay algunos que continúan aferrándose a Dios. No cabe duda que la iglesia ha guardado silencio por mucho tiempo tocante a asuntos cruciales. Pero ya es tiempo que procuremos una visitación divina. Necesitamos valor para hablar en contra de la maldad que existe en el mundo; necesitamos estar atentos a la voz de Dios. J.D. Drysdale dice: “Una evidencia muy triste que demuestra que una iglesia se ha apartado del Señor es la ausencia del ‘Oh, Señor’, en sus oraciones”.

Santiago 5:16 dice: “La oración eficaz del justo puede mucho”. Estimada iglesia, debemos arrepentirnos de nuestra indiferencia y unirnos en oración ferviente y buscar el favor de Dios. La actividad sin poder es inútil; la oración ferviente produce poder.

El pueblo de Dios unido en oración

mensajeroalablanca.net 5

CLEVELAND, TENESÍ 14 de octubre de 2015—En un esfuerzo por desarrollar y capacitar más a fondo a sus líderes, la Iglesia de Dios de la Profecía (IDP) ha firmado un “Convenio de Acuerdo” con el Seminario Teológico Pentecostal (PTS, siglas en inglés), expandiendo así las oportunidades educativas de los líderes y miembros de la iglesia alrededor del mundo.

El obispo Sam N. Clements, supervisor general de la Iglesia de Dios de la Profecía y el Dr. R. Lamar Vest, presidente del Seminario Teológico Pentecostal, firmaron un acuerdo el martes en las Oficinas Internacionales de la IDP en Cleveland, Tenesí, en presencia de los presbíteros generales y miembros del personal de las Oficinas Internacionales.

El obispo Clements dijo: “Este es un día maravilloso para la Iglesia de Dios de la Profecía. Estamos uniendo esfuerzos con nuestros hermanos a través de este Convenio de Acuerdo, para facilitar nuestra colaboración en ayudar a educar a nuestros ministros y esparcir el mensaje del evangelio por todo el mundo”.

Este acuerdo incrementará la promoción del seminario en los eventos de la IDP, programas de becas, y la opción de grupos de cohorte alrededor del mundo ofreciendo programas de certificación, estudios de posgrado y aun un doctorado en ministerio. Los programas incluirán: un diploma en ministerio wesleyano pentecostal (90 unidades), una maestría en ministerio cristiano (48 créditos), maestría en consejería (48 créditos) y un doctorado en ministerio (36 créditos).

El Dr. Vest dijo: “Esta es una oportunidad increíble. Nuestro objetivo es entrenar a jóvenes hombres y mujeres para predicar el evangelio de Jesucristo.

Este nuevo acuerdo nos dará una gran oportunidad para entrenar a la nueva generación a predicar el evangelio”.

El Dr. Vest también mencionó que esta nueva asociación es una especie de reencuentro para el seminario, el cual es una institución de la Iglesia de Dios, y la Iglesia de Dios de la Profecía, una hermana organización, ambas con oficinas centrales en la misma ciudad. El Dr. Vest dijo que el seminario le ofrece a los miembros de la IDP la oportunidad de aprender de instructores bajo la tradición wesleyana pentecostal.

“Estas dos organizaciones han crecido juntas”, dijo Vest. “Nuestras historias son muy parecidas”.

La Iglesia de Dios de la Profecía tiene ramas educativas en operación, tales como el Centro para Liderazgo Bíblico y algunos acuerdos con la Universidad Lee en línea y el Seminario Teológico Gordon-Conwell ubicado en Massachusetts, los cuales continuarán en operación.

Brian Sutton, exalumno del PTS y pastor general de la iglesia Peerless Road en Cleveland, Tenesí fungirá como coordinador de esta asociación y del programa para la IDP junto con el Dr. David Han, vicepresidente de academia del seminario.

Sutton dijo: “A través de este acuerdo podemos ir a cualquier parte del mundo y ofrecer programas de

La Iglesia de Dios de la Profecía firma un acuerdo con el Seminario Teológico Pentecostal

certificación y posgrados. Puesto que nuestro enfoque es alcanzar a la joven cosecha y capacitarlos para convertirse en los líderes de la iglesia, este es un gran comienzo para alcanzar esta meta”.

El Dr. Han mencionó que él estaba “personal y profesionalmente” emocionado respecto a este acuerdo. Él dijo: “Este acuerdo ayudará al seminario a cumplir con su misión, la cual es levantar recursos para el reino de Dios, pero también ayudará a la Iglesia de Dios de la Profecía a trabajar con nosotros proveyendo educación de calidad que necesitan los ministros. Esta es una situación beneficiosa para nosotros, y me emociona saber que esta colaboración abrirá un nuevo camino para el seminario y la Iglesia de Dios de la Profecía”.

Junto con el obispo Brian Sutton y el Dr. Han, otros miembros del comité directivo incluyen el obispo Clements, el Dr. Vest, el Dr. J. David Stephens, el obispo Tim Coalter y el obispo Clayton Endecott.

Los primeros cursos de este nuevo acuerdo comenzarán en el otoño de 2016, seguido por un tiempo de reclutamiento y promociones que culminarán en la Asamblea Internacional de la Iglesia de Dios de la Profecía en julio de 2016 en Orlando, Florida.

Tendremos más información disponible a futuro en la página www.cogop.org

I N T E R N A C I O N A L E S

Milton GordonBig Sandy, Tenesí

D E S A R R O L L A N D O U N

E N L A I G L E S I A L O C A L



Jesús dijo: “Mi casa, casa de oración será llamada” (Mateo 21:13). ¿Cómo debe ser el ministerio de oración

obras de Dios vienen a través de la oración en conjunto; no

la voluntad de Dios, necesita desarrollar un ministerio de

desarrollar un ministerio de oración en la iglesia local.

1

2

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Ashley Guidry

ORACIÓN :EN CONTACTO

CON DIOS

MANTENIÉNDONOS

de disminuir.

victorias vienen como resultado de buscar

L

ante el trono de la gracia. Cristo, como mediador nuestro, es el único camino a

trono de la gracia.

temor. Cuando nos acercamos a Dios,

acercarnos al trono de la gracia con la

momentos en los cuales Dios, a través

cuando estamos en necesidad. Debemos

todas nuestras necesidades en esta vida,



orado a Dios, diciendo: “Dios, si estás conmigo en medio de esta situación,

29:

verá mi rostro.34:28, 29

descendiendo Moisés del monte Sinaí

su mano, al descender del monte, no

sobre el estado de ánimo de

contamos con varios métodos modernos

móviles, correo electrónico, mensajes

Michael Á. HernándezEditor Asistente


Pasióna acercarnos más a Dios es un deseo

me amáis, guardad mis mandamientos”.

Salmos.

delante de Dios?

de Dios? Sin duda, conocían sobre la

Oración

resto de mi vida con ella. Esta es la clase

nosotros mantengamos una relación con

mas líbranos del mal”.

oración:

sin embargo, cómo oramos es más

Estudio bíblico


constantemente en el estudio de la

joven su camino? Con guardar tu

buena obra”.

Ayuno

lo llevó a declararle a los israelitas en

Meditación

del día. Meditar es concentrarse en

de Dios. Cuando buscamos el rostro de

El deseo de Moisés era agradar a Dios

viene de Dios.

Una experiencia superior a la del monte Sinaí

minutos al día en lugar de sólo orar

el ministerio de muerte grabado con

la vista en el rostro de Moisés a causa

de Jesucristo mediante el ministerio del

de gloria en gloria en la misma imagen,

seguridad, su vida nunca será igual.

Un pueblo en una misión con Dios

L a Biblia es una compilación de varios libros que contienen la palabra revelada de nuestro Dios soberano; la manifestación

de Dios mismo, Su propósito y deseo para Su creación la cual ha caído presa del pecado. Dios ama al mundo y está trabajando para cumplir Su plan salvífico, que estableció desde el principio, de reconciliar con Él a la humanidad perdida. Dios escogió a Abraham, para que a través de él y su familia, todas las familias de la tierra fuesen bendecidas (Génesis 12:3). Abraham y su descendencia serían los misioneros y canales de la verdad a todo el mundo; sin embargo, desde el principio, desafortunadamente Israel falló en cumplir la tarea de alcanzar a las naciones y llevar a los perdidos a una relación vital con Dios.

El Nuevo Testamento presenta a Jesús como la Palabra viva de Dios, el remedio para el problema del pecado, Aquel a través de quien el mundo entero obtendría redención. Jesús claramente afirma Sus deseos/voluntad: “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” (Juan 6:38). “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10). Dios quiere que la humanidad conozca el plan de salvación, y a través de la fe en Jesús reconciliarse con Él. Él “no [quiere] que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”

(2 Pedro 3:9). Por medio de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús, todo aquel que cree en Él tiene la oportunidad de ser transformado y tener una relación correcta con Dios.

El Dios vivo de la Biblia es un Dios misional. Él utiliza a hombres y mujeres que están dispuestos a unirse con Él en la misión de cumplir Sus propósitos. Por todo el mundo, las almas se están convirtiendo y dando testimonio del poder transformador del evangelio —incluso en áreas donde están siendo perseguidos. Muchos hoy día pueden cantar las estrofas de este himno: “¡Cuán glorioso es el cambio operado en mi ser, viniendo a mi vida el Señor! Hay en mi alma una paz que yo ansiaba tener: la paz que me trajo su amor”. Pero todavía hay muchas personas perdidas que necesitan tener un encuentro con Jesús —la respuesta para el mundo entero hoy día.

Dios es Dios de todo el mundo; por lo tanto, los cristianos debemos ser personas con una visión mundial. Todos los creyentes debemos buscar vivir por los principios declarados en la Palabra de Dios que envuelven compartir la Palabra con otros. Mateo 28:18-20 contiene la Gran Comisión: “Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os

he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”. Juan 20:21 dice: “Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío”.

Yo estoy de acuerdo con esta declaración: “No es que Dios le ha dado una misión a Su iglesia en esta tierra, la realidad es que Dios tiene a Su iglesia en esta tierra para cumplir Su misión. La misión no fue creada para la iglesia, sino que la iglesia fue creada para la misión —la misión de Dios”.1 La tarea misional de la iglesia de ir y hacer discípulos de todas las naciones debe ser nuestra prioridad. Jesucristo el Rey ha llamado a todos los creyentes a unirse con Él para reconciliar a los perdidos con el Padre Celestial. Finalmente, en aquel gran día ante el trono de Dios “una gran multitud, la cual nadie [podrá] contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, [estarán] delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y [clamarán] a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero” (Apocalipsis 7:9, 10).________________1 Christopher Wright The Mission of God’s People

[La misión del pueblo de Dios] (Grand Rapids; Zondervan, 2010), 24.

Clayton Martin

Presbítero General de las

Islas del Caribe y del

Océano Atlántico



Una mirada amplia acerca de la oración1 Timoteo 2:1-15

Las referencias externas

nos ayudan a identificar

que la oración desde el

punto de vista histórico

cultural era una práctica

tanto del Antiguo como

del Nuevo Testamento.

Rogativas,

Obispo Luis E. Gómez

Supervisor Nacional de Venezuela


Al hacer una pequeña exégesis de 1 Timoteo 2 he encontrado algunos elementos interesantes acerca de la oración que me gustaría compartir con usted amado lector.

Las instrucciones en el capítulo dos tienen que ver con la oración. Dentro de ese contexto, Pablo utiliza términos como rogativas, peticiones, oraciones y acciones de gracias. Estos términos etimológicamente establecen diferentes modelos de oración.

El vocablo oración viene de la voz griega eucomai, y significa orar a Dios (Strong G2172). Para Pablo, la oración es más que establecer un diálogo. Veamos las instrucciones que le dio a Timoteo:

Rogar proviene de la voz griega deomai (Strong 1189), y significa súplica. Su idea principal es llamar a alguien en busca de ayuda, haciendo rogativas.

Petición proviene del griego deesis (G1162), y significa petición, ruego, súplica, etc. Pablo entendió

que tanto Timoteo y la iglesia en Éfeso necesitaban hacer rogativas.

Acciones de gracias proviene del griego eucaristía (Strong G2169), y significa gratitud o en su forma plural acciones de gracias. El cristiano debe expresar su gratitud a Dios. Esta debe ser una de las motivaciones importantes en la vida de los cristianos especialmente cuando se ha recibido un favor inmerecido de parte de Dios.

Los términos expuestos anteriormente le dan un poco de claridad a nuestro capítulo en cuestión, dado que el mismo establece implícitamente su necesidad. Así que debemos entender que la oración juega un papel muy importante. Pablo entendía que a través de la oración Dios intervendría en la vida e historia de la ciudad, desde los hombres más eminentes hasta el de más bajos recursos.

Pablo quería que Dios enviara reposo, conocimiento de la verdad y salvación a la ciudad. Esto le da al texto un sentido soteriológico (doctrina de la salvación). También nos permite entender que Pablo era uno de los apóstoles cuyo interés primario era la salvación de los habitantes de Éfeso.

La oración formó parte de las actividades que se realizaban en el árbol de la vida de la iglesia primitiva. Las actividades de oración eran comunes dentro del pueblo judío y se desarrolló dentro del marco histórico del Nuevo y Antiguo Testamento. Orar en el Antiguo Testamento proviene del hebreo palal (Strong 6419), y expresa la idea de «mediar, colocarse entre dos partes»1 . Esta palabra se aplica por primera vez en Génesis 20:7 —uno que intercede. Otro ejemplo lo encontramos en Deuteronomio 9:20.

La oración y el lugar: Se oraba no sólo en el templo, sino también en las casas (normalmente se usaba la planta alta para orar). El profeta Daniel (ver

Daniel 6:10) luego del edicto del rey se fue a su casa donde oraba tres veces al día. Lucas nos dice que también se oraba en los lugares públicos.

La oración y su núcleo: La oración también incluye adoración. Se le expresa a Dios adoración por Su bondad y grandeza (Daniel 4:34, 35). También confesamos nuestra iniquidad (1 Juan 1:9) y suplicamos perdón, gracia o cualquier otra bendición (Mateo 7:7; Filipenses 4:6). La oración también incluye la INTERCESIÓN (Santiago 5:16) y ACCIONES DE GRACIAS. Rogamos a Dios por los demás y le expresamos nuestra gratitud (Filipenses 5:6).

La oración y el creyente: Jesús le enseñó a Sus discípulos a orar ante las tentaciones, decisiones, asuntos espirituales, etc. La iglesia según el libro de los Hechos 1:14; 2:42; 6:4; 12:5 oró para casi todas sus actividades de acuerdo a las variantes de las mismas.

Las referencias externas nos ayudan a identificar que la oración desde el punto de vista histórico cultural era una práctica tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Esto marcó un precedente interesante que apoya nuestra exégesis.

Hechos 12:5 nos exhorta a interceder los unos por los otros, así lo expresa el vocablo hebreo palal (Strong 6419). Pablo instruyó a Timoteo a interceder por los demás, haciendo “rogativas, peticiones, oraciones”. En la intercesión se debe incluir rogativas por los reyes y por los que están en eminencia. Para Pablo era importante interceder por éstos para disfrutar de los beneficios de un gobierno cuya legislación le ofrezca a sus votantes un tiempo de tranquilidad y para que se viva quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.

En Colosenses 4:12, Pablo nos habla de un personaje que oraba encarecidamente por sus hermanos para que estuvieran firmes y completos en Dios. Las oraciones en el capítulo dos de la primera carta de Pablo a Timoteo parecen ser el núcleo de todo el resto del capítulo.

Para concluir no es fortuito o casual que Dios haya llamado a la Iglesia de Dios de la Profecía a profundizar esta disciplina tan importante para la iglesia en cualquiera de sus áreas, ya sea en medio de la familia, iglesias, de forma individual o global.

La oración como un valor central de la Visión 2020, para el desarrollo de las actividades de la iglesia a nivel global, es tanto un reconocimiento como una verdad central en las Escrituras. Hoy más que nunca necesitamos ver los hechos sobrenaturales y poderosos de Dios en nuestro seno, así como ver a nuestros predicadores ungidos por el poder de Dios a través de la oración.

_________________1 Diccionario Vine Antiguo Testamento.

peticiones, oraciones y acciones de gracias

5-25 de enero de 2016 “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en

medio de ellos”

“Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni

24 de enero de 2016 Noche de oración DÍAS

DE ORACIÓN Y AYUNO

21


Jesús dijo: “Mi casa, casa de oración será llamada” (Mateo 21:13). Las Escrituras nos dicen que la iglesia primitiva “[perseveraba] en la oración” (Hechos 1:14; 2:42; 6:4). Es el deseo del Padre que toda iglesia hoy día tenga esta misma costumbre. Ser un pueblo que persevera en la oración requiere más que programas y buenas intenciones. Requiere una obediencia fiel e intencional de buscar a Dios diariamente. Esta semana le invitamos a que se una a nosotros cada día a orar para que Dios convierta nuestras iglesias en “casas de oración” y para que nosotros como individuos nos comprometamos a orar más.

Guía de oración para la primera semana• Dele gracias a Dios por Su bondad en bendecirle, guiarle

y responder a sus oraciones (Mateo 7:7, 8).• Confiese cualquier falta de devoción personal o como

congregación. Pídale a Dios que ayude a su iglesia y líderes a persistir/perseverar en la oración (Colosenses 4:2; Hechos 1:14; 2:42; 6:4).

• Pídale Dios que ayude a su iglesia a orar según surjan las necesidades, espontáneamente, y a orar por todo (Efesios 6:8).

• Pídale a Dios que le muestre las necesidades de las

personas en su iglesia y le ayude a continuar orando por todos los miembros de su familia eclesiástica (Efesios 6:8).

• Pídale al Padre que le ayude a usted y a su iglesia a orar como nos enseñó Jesús —pedid, buscad y tocad constantemente (Mateo 7:7, 8).

• Pídale a Dios poder y sabiduría para conocer las “obras mayores” que el Padre quiere que usted y su iglesia hagan por Él (Juan 14:12-14).

• Pídale al Padre que le ayude a ver más allá de sus necesidades personales, y enfocarse en las necesidades del reino (Juan 14:12-14).

• Ore para que su iglesia ore fiel y poderosamente por su ciudad, comunidad, nación y líderes (1 Timoteo 2:1, 2).

• Ore por su pastor y líderes de ministerios (Romanos 15:30).• Pídale a Dios que su iglesia se comprometa a orar por

las almas perdidas y para que le dé oportunidades prácticas para alcanzar a la comunidad (Romanos 10:1; 1 Timoteo 2:1, 3, 4).

Ore por nuestra familia globalÚnase a nosotros en oración por las naciones de África, Asia, Europa, CEI y el Oriente Medio, las cuales incluyen:

21 DÍAS DE ORACIÓN Y AYUNO / VALOR CENTRAL DE ENFOQUE: ORACIÓN PRIMERA SEMANA 5-11 de enero

Enfoque en la familia global: África, Asia, Europa/CEI/Oriente Medio

ÁfricaAngola

Benín

Botsuana

Burkina Faso

Burundi

Camerún

Cabo Verde

República Centroafricana

Congo-Brazzaville

República Democrática

del Congo

Gabón

Ghana

Guinea-Bissau

Guinea-Conakri

Guinea Ecuatorial

Costa de Marfil

Kenia

LesotoLiberiaMalauiMaliMozambiqueNamibiaNígerNigeriaRuandaSenegalSierra LeonaSudáfricaSudánSuazilandiaTanzaniaTogoUgandaZambiaZiguinchorZimbabue

Asia y OceaníaAustralia

Asia Oriental

Islas Fiji

Hawai

India

Kiribati

Corea

JapónMalasiaMyanmarNepalNueva ZelandaPakistánFilipinasIslas SamoaSingapurSri Lanka

TailandiaTuvalu

Europa/CEI/Oriente MedioAzerbaiyánBielorrusiaBélgicaBosnia HerzegovinaBulgariaRepública ChecaChipreEgiptoEuropaFinlandiaFranciaGeorgia

AlemaniaGreciaHungríaIsraelItaliaKazajstánMaltaPaíses Bajos

(Holanda)PortugalRumaniaRusiaEspañaUcraniaReino Unido de Gran BretañaUzbekistán

Guías de oración


Desde 1994, la Iglesia de Dios de la Profecía ha estado escuchando sobre la cosecha. Pero este llamado sólo vino a reestructurar el ya existente desde el inicio de nuestro movimiento. Damos gloria a Dios porque somos un cuerpo internacional presente en 134 naciones. Contamos con más de 12,000 puntos de predicación, estamos plantando alrededor de dos nuevas iglesias cada día, y estamos participando juntamente con Dios en la salvación de cientos de personas cada día. Esta semana nos unimos en oración para pedirle a Dios que nos dé Su favor y bendición a medida que nos mantenemos fieles a Su llamado: “¡ID!”

Guía de oración para la segunda semana• Dele gloria a Dios por Jesucristo, quien vino a salvar lo que

se había perdido (Lucas 15:1-31; 19:9, 10).• Dele gracias a Dios por el evangelio de Jesucristo, el cual

es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree (Romanos 1:16).

• Recuerde su testimonio personal de salvación y dele gracias a Dios por rescatarlo (Salmo 40:1-3).

• Pídale a Dios que envíe obreros a la mies (Mateo 9:37, 38).• Pídale a Dios que nos revele –individual y corporativamente–

las áreas en las cuales está obrando para que enfoquemos

nuestros esfuerzos con eficiencia (Juan 6:44; 17:3, 15).

• Pídale al Padre que levante excelentes ministros ungidos para la joven cosecha de niños y jóvenes (Mateo 19:14; Hechos 2:17).

• Interceda por los inconversos que usted conoce personalmente, y reclame para ellos las promesas que contienen estos pasajes (Juan14:6; Romanos 10:9-11; Mateo 18:18).

• Ore para que venga el reino de Dios y se haga Su voluntad en los corazones de las personas, las familias, ciudades, naciones y en todo el mundo, así como en el cielo (Mateo 6:9-13; Daniel 4:34, 35).

• Pídale a Dios que le dé discernimiento y dirección a la iglesia global en sus esfuerzos de plantación de iglesias (Marcos 16:15).

Pídale a Dios que facilite el acceso al evangelio a través de cielos abiertos, mentes abiertas, corazones abiertos y puertas abiertas (Isaías 45:8; Hechos 26:17, 18; 2 Corintios 4:6; Colosenses 4: 2, 3).

Ore por nuestra familia globalÚnase a nosotros en oración por las naciones de Norteamérica y el Caribe, las cuales incluyen:

21 DÍAS DE ORACIÓN Y AYUNO/ VALOR CENTRAL DE ENFOQUE: LA COSECHA SEGUNDA SEMANA 12-18 de enero

Enfoque en la familia global: Norteamérica y el Caribe

CaribeAnguila

Antigua

Aruba

Bahamas

Barbados

Barbuda

Bermuda

Bonaire

Islas Caimán

Curazao

Dominica

Guayana Francesa

Granada

Granadinas

Guadalupe

Guyana

Haití

Jamaica

Islas de Sotavento

Montserrat

Isla Nieves

San Cristóbal

Santa Lucía

San Martín

San Vicente

Surinam

Tobago

Trinidad

Islas del Turco y Caicos

Islas Vírgenes (de los

Estados Unidos y

Británicas)

NorteaméricaAlabama

Alaska

Arizona

Arkansas

California

Canadá Oriental

Colorado

Connecticut

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Dakota del Sur

Región Sudeste Hispana

Tenesí

Texas

Utah

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Virginia

Washington

Virginia Occidental

Canadá Occidental

Wisconsin

Wyoming

Guías de oración


En áreas donde la cosecha es abundante, es esencial desarrollar líderes para que los campos que Dios ha preparado sean penetrados con el evangelio. El modelo de Jesús afirma esto. Su ministerio en la tierra no se enfocó en Su habilidad de alcanzar un gran número de personas. Él sabía que la obra más grande que podía llevar a cabo era desarrollar 12 líderes sólidos, quienes a su vez, desarrollarían otros líderes, extendiendo el alcance del liderazgo y multiplicando así el impacto de la cosecha.

Guía de oración para la tercera semana• Dele gracias a Dios por los ministerios y la perspectiva

mundial de la Iglesia de Dios de la Profecía (Hechos 1:8).• Pídale a Dios que fortalezca a los líderes de la iglesia, y que

bendiga los esfuerzos de las iglesias y ministerios en los cuales sirven (1 Timoteo 2:1, 2).

• Pídale a Dios que envíe obreros a la mies (Mateo 9:37, 38).• Pídale a Dios que levante líderes con un espíritu de

intercesión, adoración y ministerios de servicio para romper las “ligaduras de impiedad” y prepararnos para el retorno de nuestro Señor (Isaías 58:6-10).

• Ore al Padre que levante líderes ungidos que se esfuercen por ganar a la joven cosecha a través de los ministerios de niños y jóvenes (Salmo 78:4).

• Ore para que tanto hombres, mujeres, niños y niñas acepten el llamado de Dios, y para que nuestros esfuerzos por equiparlos para el ministerio sean exitosos (Jeremías 1:5; 2 Pedro 1:10, 11; Efesios 4:12).

• Ore por aquellos que ya están envueltos en el ministerio, para que el Espíritu Santo los utilice para equipar a Su pueblo para el servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado (Efesios 4:11-13).

Ore por nuestros ministerios internacionalesÚnase a nosotros en oración por los ministerios internacionales de la Iglesia de Dios de la Profecía.

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21 DÍAS DE ORACIÓN Y AYUNO/ VALOR CENTRAL DE ENFOQUE: DESARROLLO DE LIDERAZGO TERCERA SEMANA 19-25 de enero

Enfoque en la familia global: Centro y Sudamérica

Guías de oración

Ore por nuestra familia global Únase a nosotros en oración por las naciones de Centro y Sudamérica, las cuales incluyen:

México, Centroamérica y el Caribe de Habla Hispana Sudamérica dddeee HaHaHablblblaaa HiHiHispspsppanananaaa SSSudududamamaméréréricicicaaa

BeliceCosta RicaCubaRepública DominicanaEl Salvador

ArgentinaBoliviaBrasilChileColombia

GuatemalaHondurasMéxicoNicaraguaPanamáPuerto Rico

EcuadorParaguayPerúUruguayVenezuela


Podemos

Ali FeiziBurnaby, Columbia Británica


aunque Juan hace una distinción entre el

Espíritu y el Espíritu Santo en el versículo 7,

podemos decir con seguridad que se refiere

al mismo Espíritu. El Espíritu en el versículo

8, más específicamente, se refiere al poder

del Espíritu en el hombre. Recordemos que el

Espíritu, el agua y la sangre, dan testimonio

de la gloria y el poder de Dios sobre la tierra.

A través de la obra del Espíritu Santo en los

creyentes, tenemos el privilegio de testificar

con nuestras propias palabras, acciones y

corazones. El Espíritu nos impulsa a buscar

una vida de santidad y pureza como hijos e

hijas del Dios vivo.

Gálatas 5:22, 23 dice: “Mas el fruto

del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia,

benignidad, bondad, fe, mansedumbre,

templanza; contra tales cosas no hay ley”. Estos

son los frutos que realmente dan testimonio del

nombre de Dios en nuestro mundo caído. El

amor, gozo, paz, paciencia, etc., son sólo algunas

características de nuestro incomprensible Dios.

Cuando el Espíritu produce estos frutos en

nosotros, reflejamos una pequeña parte de la

misma naturaleza de Dios.

Y esto sólo es posible a través de la Palabra.

Juan 16:7 dice: “Pero yo os digo la verdad: Os

conviene que yo me vaya; porque si no me fuera,

el Consolador no vendría a vosotros; mas si me

fuere, os lo enviaré”. No podemos vivir en santidad

sin que antes seamos limpiados de nuestra

maldad. Para conocer la vida, debemos renunciar

a la muerte. Jesús nos ha dado acceso a nuestro

Dios, pero para acercarnos más a Él debemos

ser más como Él cada día. El Espíritu Santo es

quien perfecciona la obra de Dios en nosotros,

transformándonos cada día en verdaderos

seguidores de Él.

Por lo tanto, necesitamos la Palabra

y el Espíritu en nuestras vidas presentes y

futuras. Sin ellos, todos nuestros esfuerzos

por acercarnos a Dios no tendrían sentido;

representan el amor y la compasión de Dios

derramado sobre la humanidad. Dios nos ha

dado todo para que declaremos Su nombre, y a

través de la Palabra y el Espíritu, nuestros deseos

son cumplidos en Él —Él es todo para nosotros.

Podemos testificar de Su grandeza, no porque lo

merezcamos, sino por Su gracia, Su Palabra, y Su

Espíritu.

““Porque tres son los que dan testimonio en

el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo;

y estos tres son uno. Y tres son los que dan

testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la

sangre; y estos tres concuerdan” (1 Juan 5:7, 8).

La Sagrada Trinidad es un concepto que

por mucho tiempo ha creado controversia y

confusión entre creyentes y no creyentes por

igual. Sin embargo, la Biblia también habla

de otra trinidad —una de la cual no se habla

mucho, pero que también es importante.

Aunque los tres miembros de esta trinidad

no corresponden exactamente con los tres

miembros de la Sagrada Trinidad, de una u otra

forma están claramente conectados. El pasaje

que leímos anteriormente hace mención de estos

seis componentes, y cada uno es significante.

Para efectos de este artículo nos concentraremos

en dos: la Palabra y el Espíritu.

En primer lugar, ¿qué significa exactamente

“la Palabra”? Lo mejor que podemos hacer

cuando escudriñamos las Escrituras es volver

a las Escrituras. La respuesta a esta pregunta

se encuentra en Juan 1:1: “En el principio era

el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo

era Dios”. Pero si aún existe alguna duda, Juan

continúa explicando en el versículo 14: “Y aquel

Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros

(y vimos su gloria, gloria como del unigénito del

Padre), lleno de gracia y de verdad”. Jesús es la

Palabra [el Verbo]. Esto significa que el Hijo es

Dios, al igual que el Padre y el Espíritu Santo son

Dios. Para nosotros: Él es el puente entre el Dios

santo y el hombre pecador.

Primera de Timoteo 2:5 dice: “Porque hay

un solo Dios, y un solo mediador entre Dios

y los hombres, Jesucristo hombre”. ¿Qué es

un mediador? Un mediador es una persona

que intenta traer un acuerdo entre personas

envueltas en un conflicto. Desde el momento

en que nacimos, estamos en enemistad con

Dios. Él es tan santo y justo que rechaza todo

pecado. Si nosotros persistimos en el pecado,

nunca obtendremos Su favor. Pero Jesús —el

Verbo— llevó sobre Sí la ira de Dios que era

para nosotros. Él pagó el precio de nuestras

iniquidades; el precio fue pagado. Ya no estamos

separados de Dios. Tenemos acceso a Él por lo

que Jesús hizo por nosotros.

Aquí entra la función del Espíritu y

¿Recuerda usted la primera vez que se enamoró? La persona que amaba se convirtió en su mundo, ¿cierto? ¿Recuerda usted la emoción que sentía cuando veía a esa persona? ¿Recuerda usted cuando hablaba hasta tarde por el teléfono con esa persona mientras sus padres dormían? Usted quería saber todo sobre esa persona, ¿verdad? Cada vez que sonaba el teléfono, corría hacia él con la esperanza de que la persona que amaba estuviera al otro lado de la línea. Cada decisión que tomaba lo hacía pensando si él/ella lo aprobaría, ¿verdad?


Rapid City, Iowa


Este es precisamente el amor que Dios quiere que tengamos por Él. Cuando nos enamoramos de Dios, siempre está en nuestra mente, y queremos ver Su obra en nosotros constantemente. Él está en nuestra mente al levantarnos y al acostarnos. También afilamos nuestro oído atentamente a todo lo que Él nos dice, pues no queremos perdernos ni un detalle. Muy temprano en la mañana nos levantamos con un gran deseo de buscar Su presencia y no escatimamos desvelarnos para escudriñar más las Escrituras a fin de conocerlo más.

Cuando nos enamoramos por primera vez, nos encantaba todo de esa persona: sus ojos, su sonrisa, su voz, incluso la idiosincrasia de su personalidad. Ni la distancia nos hacía olvidarla, pues todo a nuestro alrededor nos recordaba de él/ella y estaba siempre en nuestra conversación.

Asimismo, cuando Dios es nuestro primer amor todo de Él nos fascina. Su creación, bondad, compasión, amor, justicia, misericordia, fidelidad, dulzura son motivos de gozo. Todo lo que vemos en la creación nos recuerda a Él. Las flores nos recuerdan Su creatividad infinita. Las aves nos recuerdan que Él cuida amorosamente de nosotros. Las montañas nos recuerdan Su majestad. Las rocas nos recuerdan que Él merece toda nuestra alabanza. Hablamos de Él con cada persona que nos encontramos durante el día, no porque se nos obligue, sino porque Lo amamos tanto y queremos que Su amor que rebosa en nosotros toque a las personas que nos rodean.

Cuando nos enamoramos por primera vez confiamos enteramente en esa persona sin preocuparnos por proteger nuestros sentimientos. Le dimos a esa persona completo acceso a nuestro corazón, y también le dimos el beneficio de la duda. Teníamos plena fe de que nuestra relación tendría éxito. De la misma manera, cuando Dios es nuestro primer amor, le damos a Él completo acceso a todo nuestro ser. Cuando enfrentamos momentos difíciles, no nos alejamos de Él, más bien, confiamos en que Él hará como dice Romanos 8:28: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”.

En nuestro afán de complacer a nuestro primer amor, siempre queríamos lucir bien. Las jovencitas nos obsesionábamos con mirarnos en el espejo, y los jovencitos, a quienes antes de enamorarse se les tenía que recordar que se ducharan y se cambiaran la ropa diario, de pronto se volvieron extremadamente preocupados por su aspecto físico. Algunos varones hasta acompañaban a su enamorada a la tienda, y las muchachas, quienes antes no tenían ningún interés por el béisbol o fútbol, de pronto se sentaban a disfrutar de un partido entero sin queja alguna.

Asimismo, cuando Dios es nuestro primer amor, debemos complacerlo; sin embargo, complacer a Dios no se trata de cómo nos vemos por fuera. Primera de Samuel 16:7 dice: “Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón”. Por lo tanto, amar a Dios, significa que nuestros corazones le agraden a Él, y para lograr esto debemos renunciar al pecado, perdonar y no guardar rencor. Debemos leer y estudiar la Biblia diariamente, y guardar nuestros ojos y nuestros oídos de todo aquello que es pecado. También debemos estar atentos al mover del Espíritu Santo, y estar dispuestos a “[Ir] por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15).

Es fácil discernir cuando una persona está enamorada por primera vez. Hay gozo en su rostro y en el tono de su voz. Él/ella no puede esconder la alegría cuando escucha el nombre de cierta persona. Lo mismo se puede decir cuando Dios es nuestro primer amor; las personas que nos rodean pueden ver la paz y el gozo que llenan nuestras vidas.

Nosotros le servimos a un Dios compasivo, quien nos ama mucho más de lo que nosotros podemos imaginar. Así como una madre primeriza se enamora locamente de su bebé recién nacido y busca algún parecido con su familia en el rostro del pequeño, nos dice Génesis 1:27 que Dios nos creó a Su imagen y semejanza. Así como los ojos de una madre penetran el rostro de su bebé, Job 31:4 nos dice que Dios conoce cada paso que damos y todo lo

que hacemos. Lucas 12:7 dice que aun conoce cuántos cabellos tenemos en la cabeza. Así como una joven enamorada guarda “notitas” de su amado en el baúl de los recuerdos y escribe de él en su diario, Dios enjuga nuestras lágrimas y lleva un registro de nosotros en Su diario (Salmo 56:8; 139:16). Él nos ama tanto que nos consuela cuando estamos tristes y se regocija con nosotros (Sofonías 3:17). ¡Nos amó tanto que dio Su vida por nosotros!

Dios quiere que le amemos con la misma intensidad que Él nos ama. Él desecha el amor a medias. Apocalipsis 3:14-16, 19 dice: “Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete”. Y Apocalipsis 2:4, 5 dice: “Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido”.

¿Cómo se compara el amor que tiene hoy por Dios con el amor que tuvo por ese primer muchacho o muchacha que le robó el corazón? ¿Recuerda cuando se enamoró de Dios por primera vez? ¿Aún Lo escucha decir, “Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. Muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz” (Cantares 2:10, 14)? Si ha dejado que su amor por Dios se enfríe, “[Recuerde], por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras”. Dios está llamando a la puerta, ¿Lo dejará entrar? (Cantares 5:2, Apocalipsis 2:5)

Vivimos en un mundo lleno de personas que están muriendo sin Cristo. Este mundo necesita ver creyentes que genuinamente amen a Jesús, creyentes dispuestos a ir dondequiera y hacer la voluntad de Dios, creyentes que comparten el evangelio no porque el pastor se los diga, sino porque aman a Dios y quieren que todos Lo conozcan. Dios merece nuestro mejor esfuerzo. Todos los días nos demuestra Su inmenso amor. Él merece una Esposa (iglesia) que Lo ame con la misma intensidad.

Los niños necesitan la Palabra (las Escrituras) y el Espíritu para acercarse al Señor Jesucristo. Juan testifica en su evangelio

sobre la Palabra Viva –Jesucristo– a quien conocemos a través de la Palabra de Dios (las Escrituras) y a través de Su

encarnación. Jesús nos dice en Juan 5:39, 40: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis vida”.

Jesús es la revelación perfecta y completa de Dios a este mundo, y lo sabemos con certeza mediante el poder del

Espíritu Santo según estudiamos las Escrituras en nuestras comunidades de fe. Como líderes en la iglesia, como padres

cristianos, y como un cuerpo unido debemos hacer que los niños participen de la Palabra y el Espíritu desde el principio.

Un encuentro con la PalabraTengo dos recuerdos muy distintos de mi niñez que fueron cruciales

para mi desarrollo espiritual y comprensión de la Palabra y el Espíritu.

Uno de ellos es una serie de recuerdos de mi verano cuando tenía

nueve años. La asistencia a las clases de los miércoles por la noche había

disminuido, y todos los niños nos reuníamos en el salón de fiestas para

escuchar historias de 1 y 2 Samuel semana tras semana. Mientras que

otros niños se dormían y otros eran reprendidos por no poner atención,

yo prestaba atención a cada palabra de la historia. A menudo me sentía

como el rey a los pies de Scheherezada, la legendaria reina árabe y

narradora de historias, esperando ansiosamente el próximo miércoles

para escuchar el resto de la historia. Debo admitir que este no es el mejor

método para enseñarle a los niños sobre la Biblia, pero en mí encendió

un anhelo profundo por conocer más sobre la Palabra de Dios que aún

continúa hasta el día de hoy.

a amar la Palabra de Dios y experimentar Su Espíritu

Ayudando a los niños

M e n s a j e r o A l a B l a n c a e n e r o / f e b r e r o d e 2 0 1 624

El analfabetismo bíblico es

rampante hoy en día, porque las iglesias

no han sido intencionales, creativas y

consistentes a la hora de enseñar sobre

la Biblia. Cuando ingresé al seminario,

mis compañeros seminaristas se

maravillaron con mi conocimiento de

la Palabra y me preguntaron cómo

sabía tanto. Cuando les dije que

había crecido en la iglesia ellos se

sorprendieron porque ellos también

habían crecido en la iglesia. Sin lugar a

duda, sus iglesias tuvieron las mejores

intenciones, pero fallaron en el proceso

de enseñarles. Para que los niños sean

edificados con la Palabra, las iglesias

deben ser metódicas e intencionales

en su enseñanza y aplicación. Cuando

un niño aprende a interactuar con la

Palabra, él/ella comienza a ver una

conexión entre su vida y la historia de

Dios. Ellos comienzan a sentir que son

parte de algo grande a medida que

aprenden sobre Abraham, Sara, Moisés,

Ana, los profetas y María. Ellos se dan

cuenta que el Dios de la Biblia es el

mismo que obra en sus vidas hoy día.

Su conocimiento de la Palabra los lleva

a aceptar al Salvador.

Un encuentro con el EspírituAfirmamos y creemos que los

niños pueden ser bautizados por el

Espíritu Santo; sin embargo, como

pentecostales, podemos cometer el

error de solo hablar del Espíritu Santo

en términos del bautismo del Espíritu.

Ellos necesitan saber quién es el

Espíritu Santo y Su función diaria en la

iglesia y en sus vidas. Es importante que

se les enseñe en la iglesia y en el hogar

constantemente sobre el Espíritu Santo,

para que crezcan en Su conocimiento

de Él.

Los niños no solo necesitan

una doctrina sólida en términos

que puedan comprender, también

necesitan tener un encuentro con

el Espíritu Santo. Cuando era niña,

recuerdo que la primera vez que tuve

un encuentro con el Espíritu fue a

través del sacramento de la eucaristía.

Este es otro recuerdo que ha sido

importante para mi crecimiento

espiritual. Cada cuarto domingo del

mes, mi abuela escogía a uno de sus

diez nietos y le compartía en voz baja

el propósito y significado del pan y

el vino, mientras mi abuelo recitaba

las palabras de la ceremonia del

sacramento desde el púlpito. Siempre

se nos permitió participar de la Santa

Cena; pero había algo especial de este

rito que esperábamos ansiosamente.

Yo tenía cinco años cuando participé

de la Santa Cena por primera vez.

Escuché atentamente cada palabra

que se pronunció, y corrieron lágrimas

de mis ojos. Sé que fue a través del

poder del Espíritu Santo que pude

experimentar el misterio y la belleza

del amor de Cristo por mí en mi

comunidad de fe (véase Hebreos

10:11-15).

También tuve un encuentro con el

Espíritu Santo a través del sacramento

del bautismo en agua, además de ver

a mis pastores y padres someterse a

Su voluntad, enseñándome, a través

de su ejemplo. También presencié la

llenura del Espíritu sobre mi hermano

de 5 años. Recuerdo que todos se

habían ido a sus casas, pero él siguió

en el altar llorando y clamando al

Señor, diciendo: “¡Jesús, Jesús!” Fue

esta disposición al Espíritu en mi

iglesia y hogar que me preparó para

ser bautizada con el Espíritu. Esta

experiencia me conectó más con mi

comunidad de fe y con la historia de

pentecostés que conocía tan bien.

Envolviendo a los niños con la Palabra y el Espíritu

Como líder de la iglesia, padre o

mentor, hágase las siguientes preguntas

sobre los niños de su iglesia:

1. ¿Qué hace usted para que los

niños conozcan la Biblia tanto en la

iglesia como en el hogar?

2. ¿Qué oportunidades se les provee

a los niños para que experimenten

la presencia y el poder del Espíritu

Santo en la iglesia y el hogar?

3. ¿Cómo responden los niños al

escuchar y aprender sobre las

Escrituras?

4. ¿Cómo responden los niños al

Espíritu Santo?

5. ¿Cómo funcionan la Palabra y el

Espíritu dentro de la vida de la

iglesia, y dónde encajan los niños

en este paradigma?

6. ¿Están siendo los niños dirigidos a

Cristo a través de la enseñanza de

la Palabra por el poder del Espíritu

Santo?

Los niños también deben partici-

par en sus comunidades de fe; deben

conocer la Palabra; y deben conocer al

Espíritu Santo y todos Sus dones. Así

que debemos proveerles el espacio y la

oportunidad para que participen, siendo

intencionales, creativos y consistentes

en nuestras enseñanzas y práctica.

RecursosSi desea obtener algunos recursos,

las Oficinas Internacionales le pueden

ayudar. Tenemos ayuda para las iglesias

y los padres. ¡Su uso efectivo está en sus

manos!

1. El Valor y la Vida Espiritual de los

Niños, nuestra declaración oficial de

la iglesia con respecto a los niños,

nos ofrece muchas recomendacio-

nes prácticas. Puede descargar una

copia en la página web: children.

cogop.org. También se proveen

muchos recursos (artículos, bo-

letines informativos, libros y videos)

para ayudar a la iglesia local a acatar

estas recomendaciones.

2. Los recursos de One Accord ofrecen

un currículo bíblico para niños de

todas las edades que cubre la Biblia

de principio a fin utilizando un

método intencional y sistemático.

Abigaíl Spears-Velázquez

Cleveland, Tenesí



Cuando consideramos el tema del desarrollo de liderazgo pensamos en la educación y el entrenamiento. Estas áreas frecuentemente se

enfocan en el conocimiento bíblico, la teología y quizá algo de historia, consejería y más a menudo alguna preparación y práctica ministerial. Recuerdo que durante mi preparación teológica aprendí mucho sobre el conocimiento técnico, pero muy poco de las aptitudes personales como la espiritualidad y el carácter —dos aspectos importantes para el liderazgo. Algunos cursos abordaban ciertos aspectos de la vida personal de un líder, dos fines de semana al año se celebraban actividades con énfasis espiritual, y se requería que los estudiantes asistieran a los servicios de la capilla del colegio y a una iglesia local. Y en caso que hubiera problemas espirituales en la vida de un estudiante como algún pecado deliberado, el estudiante sería referido al rector o a un pastor.

En general, el conocimiento técnico era más enfatizado. El carácter y la espiritualidad personal eran aptitudes “secundarias”, las cuales el individuo debía desarrollar por sí mismo. Sin embargo, yo doy gracias a Dios porque muchos líderes y maestros del Colegio Tomlinson, nuestra pequeña escuela bíblica en aquella época, tomaron un interés personal en mí e invirtieron de su tiempo dándome mentoría de manera voluntaria. Debo decir que aunque muchos ministerios carecen del conocimiento técnico como la buena hermenéutica, homilética, hacer una exégesis o el entrenamiento práctico de cómo dirigir una iglesia,

el verdadero fracaso en el ministerio a menudo radica en asuntos del corazón, el carácter y la espiritualidad de un líder. Basta con solo leer algunas publicaciones recientes sobre los fracasos y escándalos de ministros en algunos de los movimientos más prominentes.

Todo los evangelios relatan la historia de una mujer que se acercó a Jesús para adorarle (Mateo 26:12; Marcos 14:8; Lucas 7:44-46; Juan 12:7). En cada relato de la historia, la mujer expresa su amor ungiendo a Jesús con aceite, lo cual fue una preparación profética para Su sepultura. Mateo dice que una mujer ungió la cabeza de Jesús con un perfume de gran precio. Lucas dice que una mujer que vivía en pecado comenzó a lavar los pies de Jesús con sus lágrimas y luego los ungió con aceite. Todos, con la excepción de Juan, hacen mención que el precioso vaso de alabastro fue roto para derramar el aceite perfumado. El relato juanino menciona a la mujer por su nombre —María. Ella fue la que ungió los pies de Jesús con un aceite precioso y los secó con sus cabellos, y su dulce fragancia llenó el lugar. Sin embargo, en cada relato se menciona que algunos presentes en el lugar, supuestamente hombres de fe, consideraron que el acto era un desperdicio de dinero porque se pudo haber utilizado para ayudar a las personas necesitadas. Cuando leemos las cuatro versiones de esta historia, nos damos cuenta que fueron los mismos discípulos que cuestionaron la virtud de este acto de amor. Sin embargo, en cada versión, Jesús alaba a la mujer por su acto:

“Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies. Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama” (Lucas 7:44-47).

Si realmente valoramos el liderazgo de siervo, la historia de esta mujer que ungió los pies de Jesús toma un significado más profundo en nosotros (Lucas 22:26, o el ejemplo de Jesús cuando lavó los pies de Sus discípulos en Juan 13). Recientemente reflexionaba en esta historia dentro del contexto de mi liderazgo, y mientras meditaba resaltó en mi mente un aspecto muy importante —“derramar”. Creo que he dedicado mi vida a “derramar” bendición sobre otros. Lo experimento cada vez que predico y enseño, cada vez que convivo con otras culturas, oro por las necesidades y enfermedades de otros, visito a los necesitados, enseño y entreno en las naciones, trabajo para restaurar o fortalecer relaciones, busco oportunidades reales para consolar a los quebrantados, promuevo el evangelismo dinámico y me esfuerzo por fortalecer la espiritualidad de la administración. Dondequiera que voy a ministrar, tengo plena certeza que estoy derramando bendición de mi propio entendimiento, energía, amor y experiencia. Pero más importante aún es mi deseo de que el amor del Padre, la gracia del Señor Jesucristo y

Desa r r o l l o de L i d e r a zgo :

Una mirada más profunda para los momentos oscuros


la justicia y el poder del Espíritu Santo acompañen mi ministerio. Dios nos puede utilizar de diferentes maneras, pero finalmente, nuestro objetivo debe ser que Él derrame de Su Espíritu sobre las personas a quienes tenemos el honor de servir.

Durante otro tiempo de reflexión, volví a leer la historia de esta mujer, y en medio de mis debilidades, las cuales Dios perdona, me identifiqué con su humanidad y fracasos. Hallé consuelo en las palabras que Jesús le dijo a la mujer, y entendí que cuando derramo mis recursos sobre otras personas, Él se agrada de mi labor. Sin embargo, en algún momento oscuro de mi meditación cuestioné mis motivos. ¿Es mi servicio un acto de profundo amor derramado por Él? ¿Sirvo a las naciones, los pueblos y las personas con amor genuino? ¿He servido para cumplir con mi deber, con las expectativas de otros, para darme a conocer como un buen ministro, o para satisfacer mi propio deseo de ser una persona imprescindible, amada y aceptada? ¿He sido movido

por mis emociones? Cuando me he sentido cansado o fatigado, a veces he errado en mis motivos. Por eso mientras meditaba en esta historia, le pedí al Espíritu que me ayudara a profundizar más en este concepto de “llenar y derramar”. El Espíritu me recordó que en algunas ocasiones he “derramado” sobre otros cuando yo mismo he estado vacío. He compartido el pan que yo mismo no he comido y agua que yo mismo no he bebido. Mi enfoque en “derramar” sobre otros me había consumido al punto que necesitaba que Dios derramara bendición sobre mi vida, matrimonio y reposo. También entendí que una enorme cantidad de cosas ocupaban mi tiempo, mente y corazón. No eran cosas malas, sino que mi vida estaba demasiado atareada y por tanto, no había tiempo para escuchar Su voz, para experimentar Su presencia en mis propias necesidades, ni para disfrutar “estar” con Él. Sin duda alguna, para mí es sumamente importante tomar tiempo para estar con Dios y disfrutar de la compañía de mi esposa

y mi familia y descansar para poder derramar bendición sobre otros. Como líder es mi deseo ser usado por Dios para derramar bendición en las vidas de otros, pero para que esto ocurra necesito recibir Su llenura. Necesito encontrar un balance entre ser ministrado por Dios y ministrar para Él a través de Su presencia y bendición. Necesito vaciarme de mis desilusiones, heridas, ambiciones y ocupaciones, y permitir que Dios derrame Su bendición sobre mí.

Es importante enseñarle al liderazgo que Dios debe primero derramar bendición sobre nosotros como líderes para que podamos estar llenos y bendecir a otros. Animo a los líderes a tomar tiempo para que Dios derrame/unja nuestros matrimonios, familias y nuestro descanso para que entorno derramemos, con mayor unción, bendición en las vidas de otras personas.

________________(Adaptado de un mensaje impartido en un

servicio devocional en el Aposento Alto.)

Clayton Endecott

Presbítero General de Europa,

CEI y el Oriente Medio

Para muchas iglesias tener un sitio web es una herramienta invaluable de comunicación. No sólo ayuda a la gente a encontrar la iglesia, sino

también a su crecimiento. Además, beneficia a sus miembros y asistentes regulares con información sobre los programas y eventos de la iglesia.

Aunque existen muchas posibilidades para diseñar un sitio web para la iglesia, muchos no son efectivos. Así que tomando esto en cuenta, a continuación alguna información más detallada que debe saber para que su sitio web sea efectivo.

Características efectivas de los sitios web

Si planifica diseñar un sitio web para la iglesia, necesita tomar nota de algunos detalles específicos para maximizar la efectividad del sitio. Aquí un breve vistazo a algunos de los elementos más importantes que deben ser incluidos en los sitios web.

Debe incluir información clara para la audiencia correcta

Existen dos audiencias principales que deben ser incluidas en los sitios web de las iglesias, y cada una tiene diferentes necesidades. La primera audiencia está compuesta de miembros y asistentes regulares, y la segunda está compuesta de personas que buscan información sobre la iglesia. Los miembros y asistentes regulares a menudo visitan el sitio para obtener información sobre los eventos de la iglesia o los ministerios específicos. Quienes buscan visitar la iglesia, visitan el sitio para buscar la dirección del templo, (dirección y mapa), el horario de los servicios, y conocer sobre sus creencias y prácticas. Para que un sitio web sea efectivo debe suplir las necesidades de estas dos audiencias y ser diseñado

de manera que sea fácil de navegar y encontrar lo que están buscando. En los últimos años, muchas iglesias han comenzado a utilizar plataformas como CongreGATE para suplir las necesidades de los miembros y asistentes regulares de la iglesia, lo cual les permite entonces dedicar su sitio web primordialmente a las personas nuevas.

Debe representar la iglesia con transparencia

Cada iglesia tiene su propia cultura, estilo y prácticas. Las personas que visitan el sitio web generalmente quieren tener una idea de lo que pueden esperar si asisten a un servicio. ¿Será tradicional o formal, o más contemporánea e informal? Los sitios web deben comunicar claramente el estilo y la cultura de la iglesia a las personas que jamás han asistido.

Debe incluir información de los servicios y dirección de la iglesia

El sitio web debe incluir claramente el horario de los servicios (fechas y horario), así como la dirección. Es importante que esta información sea específica para todo aquel que desee visitar la iglesia. Si la iglesia tiene múltiples servicios o localidades, asegúrese de incluir esta información de manera clara. Esta información debe estar accesible con tan sólo hacer uno o dos “clic” en la página principal, y debe ser fácil de encontrar.

Debe incluir información sobre los ministerios de la iglesia

Algunos visitantes de los sitios web quieren saber qué ministerios ofrece la iglesia. Por otro lado, los asistentes y miembros regulares quizá buscan

oportunidades para envolverse en la iglesia, mientras que otros buscan información sobre qué programas o ministerios específicos tiene la iglesia. Es importante que el sitio web provea información básica sobre los ministerios de la iglesia y la información de contacto de la persona a cargo de cada ministerio.

Información de contacto de la iglesia

Algunos visitan la página o sitio para obtener información de contacto, como un número telefónico o correo electrónico. Todo sitio web debe incluir por lo menos el número de teléfono de la oficina y una hoja de contacto que pueden llenar las personas si así lo desean. Muchas iglesias también incluyen la información de contacto del pastor y de algún miembro del personal.

Diseño atractivoLa apariencia visual es importante

en cualquier página o sitio web. Aunque el diseño no sea tan importante como lo es el contenido y la información, es vital dejar una buena impresión; por tanto, es necesario un buen diseño. Hoy en día, también es importante que el diseño sea adaptable a móviles y tabletas.

Fuente: pastors.com



Curso FundamentalLos días 19 y 20 de

septiembre, en el campamento Tierra Prometida, se llevó a cabo el estudio del Curso Fundamental con una asistencia de 55 personas. Nuestro objetivo es preparar nuevos obreros y capacitar a los nuevos ministros licenciados. Impartieron las clases los pastores Dan Chatham, ministro en

BOLIVIA CONTINÚA DESARROLLANDO LÍDERES Y PASTORES

Del 19 al 22 de octubre se llevó acabo, en el balneario BCM en Tiquipaya, Cochabamba, el último SETEMIN de este año. El reverendo Mario Díaz Ceballos impartió el curso “Profetas y una Introducción a la Filosofía “. Las materias provocaron preguntas entre los pastores y estudiantes presentes. Cada pregunta se contestó con la interpretación correcta de la Palabra de Dios.

Como en todo tiempo de enseñanza, los estudiantes estuvieron muy atentos a cada palabra que decía el docente. El compartió sus vivencias, experiencia y también su conocimiento sobre el contenido de cada materia. El reverendo Mario Díaz Ceballos nos expresó su alegría de servir al pueblo de Dios en Bolivia. También asistió al curso uno de los supervisores de distrito del sur del vecino país del Perú.

El supervisor nacional Javier Patón aprovechó la oportunidad para impulsar y motivar la formación bíblica del liderazgo a los pastores y ministros presentes. También nos informó sobre el avance de la plantación de nuevas iglesias en el país.

Damos gracias a Dios por sus oraciones en favor de Bolivia. Estas nos ayudan a seguir adelante con el ministerio de desarrollo del liderazgo y discipulado. Damos gracias también por nuestro director nacional de Educación y Desarrollo de Liderazgo en Bolivia, el obispo Celso Gutiérrez Márquez y su esposa, quienes trabajaron fuertemente junto a los directores departamentales para la realización de esta escuela.

David Alegría Zenteno

MUJERES COMPROMETIDAS CON LA VISIÓN 2020

Los días 10-12 de septiembre se llevó a cabo la convención nacional de damas en la hermosa ciudad de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. Tuvimos una asistencia de más de 1,000 hermanas que llegaron de 8 departamentos. El evento estuvo saturado con tiempos de oración y todas fuimos grandemente bendecidas. El supervisor nacional, su esposa e hijos estuvieron presentes así como los supervisores, obispos, presbíteros y algunos pastores.

Bajo el lema “TIEMPO DE ALABANZA”, enfatizamos el valor central de la oración. También contamos con la presencia del equipo nacional de oración junto al ministerio de caballeros. Se enfatizó la importancia de tener tiempos de oración en cada iglesia local. Y El CLUB DORCAS, como de costumbre, demostró su talento y la habilidad una vez más. Sin duda, este fue un hermoso tiempo de compañerismo.

El Señor fue, es y será nuestro apoyo incondicional para seguir adelante. Rogamos sus oraciones por este ministerio y por la pastora Fidelia Carpio de Marca y su equipo, la hermana Nancy Machicado y Noemí Condori. También por las directoras locales, departamentales y regionales quienes movilizaron a las hermanas para asistir a este evento.

Canadá (traductor pastor Dan Miller) y David E. Orozco (supervisor nacional)

BautismoEl domingo, 11 de octubre, la región

central del país, acudió a la iglesia en Anahí para ser testigos del bautismo de 18 personas que tomaron la firme decisión de servir al Señor. Los pastores y líderes nos unimos a la convocatoria del pastor Baldomero Fernández, quien junto a los pastores Lucio Benitez y Juan A. Mendoza llevaron a cabo los bautizos. Fuimos bendecidos por el Espíritu Santo en un ambiente de adoración.

Paraguay

Bolivia

I N T E R N A C I O N A L E S


“El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18, 19). Cuando Jesús leyó este pasaje de Isaías en la sinagoga aquel día, dejó claro que Su unción, Su llamado, era a los pobres, los cautivos, los ciegos y los oprimidos. Así que como Sus representantes, nosotros también debemos ejercer Su ministerio. Él dice, en Mateo 25:34-40, que lo que hacemos para otros, también lo hacemos para Él:

“Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto

lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”.

A decir verdad, no sé qué fue exactamente lo que me motivó a meditar seriamente en este versículo, pero no pude borrarlo de mi mente. Sé que nuestra iglesia tiene un programa de distribución de alimentos perfectamente organizado, un ministerio de visitación a los hospitales y un excelente ministerio de oración. Estos ministerios ya están siendo dirigidos por maravillosos siervos de Dios.

Pero por un tiempo había en mi corazón una carga por los que están presos. Así que comencé a visitar la prisión del condado de Morgan con un grupo de otra iglesia. Esta era una prisión para hombres. En cada visita realizábamos servicios con ellos. [La Palabra de Dios] nos dice: “Acordaos de los presos, como si estuvierais presos juntamente con ellos” (Hebreos 13:3).

Un día me di cuenta que Joanie Robinson, una líder de grupos de enlace de la Iglesia de Dios de la Profecía Peerless Road donde asisto, estaba preparando un grupo para visitar una prisión de mujeres en el condado de Bledsoe, con un ministerio de prisión llamado Kairos. Pronto me uní al grupo. Cada mes los miembros del equipo y yo nos reuníamos para recibir capacitación, orar juntas y conocernos mejor, a fin de estar bien preparadas.

Finalmente, llegó el día de la visita. Estaríamos cuatro días enseñando, alimentando, orando y conociendo a las 18 mujeres que estaban en esta prisión. Cada una de estas mujeres pasó por un proceso de inspección para modo de participar de

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estos cuatros días. El equipo Kairos oramos por estas mujeres seleccionadas aun antes de conocerlas.

Nos alojamos en el parque estatal Fall Creek Falls. Parte del equipo durmió en cabañas rústicas, otra durmió en un hotel cercano; sin embargo, temprano cada mañana nos reuníamos para orar y luego salir hacia la prisión. Le pedimos a Dios que cada mujer tuviera un encuentro con Jesús y sintiera Su amor.

Los testimonios de las mujeres al final de los cuatro días comprobaron que nuestras oraciones habían sido contestadas. Desde las prisioneras que ya profesaban ser cristianas hasta las más duras de corazón, todas testificaron que sintieron un cambio, todo por el amor de Dios que les demostramos.

¿Recuerda el pasaje de Isaías que leí al principio de este artículo? Jesús leyó este pasaje en la sinagoga a través del cual dejó claro que Él vino a los pobres, presos, ciegos y oprimidos. Él les dará “gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado” (6:3). Durante nuestra visita a la prisión vimos la manifestación de Dios en la vida de cada mujer. Este pasaje se hizo realidad. En cada una de las visitas de seguimiento que hemos hecho desde ese fin de semana, soy testigo de la belleza, el gozo y la adoración. “Dios hace habitar en familia a los desamparados; saca a los cautivos a prosperidad…” (Salmo 68:6).

La invitación

Marsha RobinsonCleveland, Tenesí

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