AL VUELO 83 · 2016-07-11 · y se metía en algunas chozas. Visitamos la escuela de Ousseynou Diop...

Revista Al Vuelo nº 83 AÑO 25 OTOÑO 2006

BOLETÍN INFORMATIVO DEL MCEP * SECRETARÍA CONFEDERAL Nº 83 * AÑO 25 * NOVIEMBRE 2006

EL X

EL XXXIV CONGRESO DEL MCEP

EL MCEP EN LA RIDEF

2006


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XXIV CONGRESO DEL MCEPCEP 2006


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DIMENSIÓN INTERNACIONAL DE LA PEDAGOGÍA FREINET

La Carta de la escuela Moderna se presenta en 1950 en el congreso de Vancy. A

partir de esta fecha la actividad de Freinet se vuelca en multitud de organizaciones

que crea, como la Federación Internacional de Movimientos para la escuela

Moderna FIMEM que cumplirá 50 años en el próximo 2007 y la Asociación para

la modernización de la Enseñanza.

De todas las tendencias que surgieron a principios de siglo XX, la que sin

lugar a dudas ha tenido más vigencia y más fuerza en la práctica educativa

es la elaborada por Freinet y posteriormente por todo el movimiento

pedagógico que genera. Los movimientos del profesorado que aplicaban

las técnicas Freinet se extendieron rápidamente por muchos países a partir

de los años treinta

Jean Vial, escribe: “De hecho, excepto Pestalozzi, de quien Freinet está

muy cercano, todos los grandes maestros de la pedagogía – cuando

hubieron terminado su tarea – se encontraron trágicamente solos.

Freinet es el único que, gracias a su intuición y tenacidad, tuvo la

posibilidad y la voluntad de crear un movimiento”.

El movimiento Freinet es ante todo un espacio de formación y

cooperación, como prueban sus congresos internacionales (RIDEF), sus

encuentros, sus cursos … Es un lugar de búsqueda y producción científica

en las que se intercambian ideas de las personas que practican esta

pedagogía. La cooperación constituye un manera peculiar de trabajo que

permite a cada cual contribuir a su propia formación y a la de los demás.

Pilar Fontevedra y Luci Gaitero (Responsables de Internacional)

SUMARIO 2.- Texto de M. Teresa Rodas. 3.- Sumario y Editorial. 4.- Informe Encuentro Internacional de Movimientos de Escuela Moderna (RIDEF). 12.- XXXIV Congreso MCEP. 19.- Talleres del M.C.E.P. 21.- Aportaciones de la casa. 22.- Recursos didácticos. 24.- A Balta. 25.- A Paco. 27.- Última hora. 28.- Manifiesto contra la utilización de niños y niñas en las guerras. EDITA: SECRETARIA

CONFEDERAL MCEP Correo Postal: Religiosos Mártires 4, 13600 Alcázar de San Juan (Ciudad Real). Teléfono: 926 544 222 (Juan). Correo electrónico: [email protected] www.mcep.es Portada: diseño de reja, obra de Paco Luján.


INFORME DEL “ENCUENTRO

INTERNACIONAL DE MOVIMIENTOS DE

ESCUELA MODERNA (RIDEF)”

EN S. LOUIS DE SENEGAL DEL 7 AL 14 DE AGOSTO DE 2006

Han pasado casi tres meses desde nuestro viaje a Senegal, pero aún permanecen en mi retina imágenes que nunca se borrarán. Es este país, un lugar de fuertes contrastes. En

mí, ha dejado una profunda huella por todas las experiencias, vivencias y contactos con las personas, el entorno y la situación en general de esta parte del mundo que sufre la miseria, la pobreza, la basura no controlada, la invasión de los mercados exteriores, y las multinacionales. Sin embargo, sus gentes son pacíficas, alegres, abiertas, de una belleza deslumbrante, de porte elegante, agradecidas y dispuestas a compartir lo poco que tienen y a dedicarte el tiempo necesario para escucharte y hablar . Todo es más lento y el calor contribuye a ello; la apreciación de la vida, las dificultades ... casi todo es

diferente. Uno de los objetivos de la RIDEF era que pudieran participar el mayor número posible de

enseñantes africanos y personas afines

para el intercambio de experiencias y para darles apoyo moral para continuar con una educación diferente, en las difíciles situaciones en que desarrollan su tarea educativa y proporcionarles materiales y útiles para sus escuelas. También se

buscaba el reconocimiento a los enseñantes freinetianos por parte de las autoridades académicas. Así como que compartiéramos con ellas y ellos otra forma de organización y dinamismo cooperativo para que puedan ser más operativos y su realidad mejore, ya que parecen tener poca experiencia en ello. Creemos que se consiguió en cierta medida. Asistieron 111 personas africanas de diferentes países: 5 de Benin, 3 de Burquina Fasso, 2 de Mauritania, 5 de Marruecos, 1 de Camerún, 1 de Côte Divoire, 3 de Togo, 2 de Túnez, 2 de Mali y 87 de Senegal. El resto, hasta 216, éramos de: Alemania 17, Austria 4, Bélgica 2, Brasil 2, Bulgaria 2, Colombia 2, Finlandia 3, Francia 24, España 17, Italia 10, Japón 3, México 2, Países Bajos 1, Rumanía 1, Suecia 7, y Suiza 5. Todas las RIDEFS suelen durar diez días, pero en esta ocasión fueron siete jornadas. El tema en torno al cual se intentó trabajar y canalizar los contenidos fue: “UNA EDUCACIÓN DE CALIDAD PARA TODOS, UNA ALTERNATIVA PARA EL DESARROLLO ENDÓGENO”.

El lugar fue la Universidad

Gaston Berger de San Luis de Senegal. Se desarrollaron talleres cortos (entorno a 36) y largos( unos 15), conferencias y

mesas redondas; además de las Asambleas, actividades culturales y visitas. Paralelamente, organizaron una Colonia de Verano para niñas y niños de sus escuelas con el objetivo de realizar prácticas de técnicas y pedagogía Freinet. En las noches del Congreso nos mostraron varias veces sus canciones, bailes, costumbres, maravillosos vestidos de vistosos colores, etc.

También nos deleitaron con sus canciones en las Asambleas Inicial y la Final. Fue una verdadera delicia escuchar a más de cincuenta criaturas cantar y


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contemplar sus miradas con la alegría reflejada en ellas. Yo asistí a dos talleres largos y coordiné un taller corto de juegos cooperativos. Los dos primeros días estuve en el de Teresa Flores, de Cuentos con cuerdas y otros materiales. Muy interesante, como siempre, y una verdadera maravilla ver a Viccenzo entusiasmado con el aprendizaje y la sorpresa del descubrimiento de una habilidad extraordinaria para aprender y, sobre todo, un gozo al enseñarnos a los demás. Él hizo la mejor valoración del taller, no lo olvidará y no le olvidaremos.

El otro fue el de Investigación del Medio. Asistimos 34 personas, la mayoría africanas. Partieron del trabajo en el ASEM y las experiencias compartidas con el

ICEM. Se dividieron en cuatro grupos. Se expusieron prácticas de trabajo en sus aulas. Se debatió sobre la correspondencia, los planes de trabajo, los encuentros escolares, las conferencias de clase como medio de aproximación de contenidos sobre hechos, tradiciones, cultura, entorno, los cuadernos de vida, el qué hay de nuevo, el método natural, el texto libre, la creación musical, la organización cooperativa de la clase, etc. Una interesante investigación que pone al niño, en el centro del aprendizaje. Le reconoce el derecho a la palabra. Se pregunta, cómo aprenden, en qué condiciones lo hacen, qué hacen con lo que aprenden y si responde o no a los intereses de las criaturas. Hubo un fuerte debate sobre las diferencias de la Pedagogía activa y la Pedagogía Freinet. Se concretaron los proyectos de colaboración, el intercambio de materiales, su elaboración en la postridef y el compromiso de hacerles llegar todos los materiales que podamos.

Al taller de juegos cooperativos que yo coordiné asistieron unas 20 personas. Queríamos llegar al juego cooperativo partiendo del competitivo y desde la implicación del propio grupo en la búsqueda y resolución del juego.

Resultó un poco corto, pero las valoraciones fueron muy positivas, palabras como: mágico, dinámico, alegre, trepidante, jugaré más en mi clase… Fueron bastante elocuentes y se mostraba en la cara de satisfacción de los participantes. También estuve en el taller corto de Marta Fontana, una bonita investigación a partir de una encuesta sobre los cuentos, historias y leyendas que nos contaron de pequeñas. La relación y repercusión en lo que después hemos hecho con nuestros hijos e hijas, con las niñas y niños en general. Analizaba también los personajes

de los cuentos o historias, temas, sensaciones. etc. Muy interesante fue la experiencia con el grupo de mujeres invitadas por Teresa Colín, doce maestras africanas (Banel, Meme, Leonie, Sàrao, Fatuo, Ndéye, Rokhaya, Khady, Mbeugué, Aissatou, Bineta, Codou,) de diferentes zonas del país (Delta, San Luis, Dakar, Rufisque, Louga). Tuvimos dos encuentros con ellas, mantuvimos un interesante debate sobre sus situaciones, la alegría de participar en el encuentro, la riqueza de esa experiencia que les habíamos facilitado y que jamás habían soñado, una interesante reflexión sobre la situación de la mujer en el trabajo, en la familia, en la sociedad y cultura

africana. Aunque ellas estaban como congresistas el grupo africano les había encargado la supervisión de la cocina y servir la mesa. Esto dificultaba su

asistencia a los talleres. Lo hablaron con sus compañeros y desde ese día compartieron las tareas con la ayuda y colaboración del grupo de hombres españoles, italianos y mejicano. Fue un paso para ellas bastante difícil, pero después se sintieron contentas.


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Hablamos también de la necesidad de organizarse como asociación, pero no lo consideraban viable porque eran de zonas muy dispersas. Sin embargo sí que comienza a moverse algo entre ellas. Como conclusión, nosotras propusimos que, en adelante, habría que pensar en seguir con esta colaboración para facilitar la asistencia de otras mujeres de países desfavorecidos.

Se realizaron visitas a diferentes escuelas el día de la excursión. Fuimos a Diawar, en el Delta del río Senegal que hace frontera con Mauritania. Llegamos

allí a través de unas pistas que en ocasiones estaban intransitables porque era la época de las lluvias. Nos recibió el Consejo del Pueblo (la organización, la gestión de la vida social y de los pueblos, es tribal), nos explicaron el funcionamiento de la cooperativa de arroz, su organización, la comercialización, sus proyectos y la importancia de las subvenciones europeas; la maquinaria está en malas condiciones y

es muy antigua. El pueblo carece de alcantarillado, de agua (sólo un pozo para todos) y sin luz. Las calles estaban anegadas de agua y se metía en algunas chozas.

Visitamos la escuela de Ousseynou Diop (estuvo en el congreso de Madrid) y el Centro de Salud. Escuela

y Técnicos sanitarios trabajan conjuntamente. Están realizando una campaña de sensibilización en contra del trabajo de los niños y las niñas y a favor de la vacunación, de la lucha contra el sida y de la mentalización sobre la importancia de la higiene para erradicar algunas enfermedades con el

alumnado y con las familias. El estado, tanto de la escuela como del centro de salud, era tan lamentable que se carecía no sólo de material, sino también de personas para atender a la población (un médico para 5000 personas, 12 pueblos, en un radio de muchos kilómetros). Sin embargo, trabajan con ilusión y con la

esperanza de conseguir mejorar. Muchas veces las clases se dan en el patio. Son cinco maestros para unos trescientos alumnos y alumnas. Funciona de forma cooperativa y con los principios y técnicas de la pedagogía Freinet. Esto que resulta tan impactante, se compensa con la increíble alegría de sus niñas y niños, disfrutando de las fotos que se querían hacer sin parar y de los juegos con lo más sencillo. Sorprende la tranquilidad que transmiten y su capacidad de acogida.

Hubo dos mesas redondas, una sobre: “El problema de la escolarización de las niñas” desarrollada por Mamadoo Damba. Partió de la defensa de que, si niñas y niños tienen el mismo tipo de cerebro, la educación ha de ser la misma. Los aprendizajes se

construyen en y por el entorno. En el caso de las criaturas se estructura a partir del comportamiento, las relaciones con los demás, la investigación etc. Por lo tanto, si no hay una razón biológica, no hay justificación para separarles. Analizando la literatura y la historia, se comprueba que ha sido la escuela la que les ha separado. Defendió que es precisamente la educación que permite al alumnado hacer preguntas, participar, ver otras formas de relación, contraponer ideas, la que ayudará a vencer los obstáculos que impiden a su cultura el desarrollo del conocimiento para comprender que el hombre y la mujer son iguales, tanto en derechos como en capacidades. Las ideas previas condicionan el aprendizaje; por ello, habrá que sustituirlas por las ideas propias de cada niña o niño para que construyan su aprendizaje en libertad. En las escuelas, si las niñas no rinden lo mismo, no es por su diferencia de capacidad, sino por que van menos a la escuela, no están igualmente escolarizadas, se las casa con 15 o menos años, etc. Las que lo hacen regularmente rinden más. Él defendió que hay que escolarizar a niñas y niños


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por igual. La realidad es que: -En África, están escolarizadas el “20% , en Senegal el entre el 47% y 50%. -Muchos niños y niñas no están registrados o lo están con fechas cambiadas. -La pobreza, obliga a los niños a trabajar y abandonar la escuela con, a veces, sólo dos años de escolarización, lo que conlleva un alto analfabetismo. -No hay una ley para la escolarización obligatoria de la infancia, aunque parece que el próximo año saldrá una( de 7 a 12 años). -Las costumbres culturales están demasiado arraigadas y frenan el proceso. -Los matrimonios son precoces y en contra de la voluntad de las menores. - (Las familias utilizan a las niñas para obtener dinero de la prostitución) -El analfabetismo entre los adultos es alto y, el 70% son mujeres. Las soluciones pasan, según Mamadoo Damba, por erradicar la pobreza, las demás condiciones de miseria y diferencias y esto sólo será posible si se generaliza LA EDUCACIÓN y desde la unión de todos los agentes: económicos, educadores, universidades, gobierno, etc. en un solo objetivo “Alfabetización y escolarización de niñas y niños por igual” discriminando positivamente a las primeras.

Conclusiones del debate: - Muchas veces aunque se trabaje en la escuela

compartiendo tareas, responsabilidades, etc. cuando llegan a casa los niños no pueden decir que lo hacen en la escuela, no lo entienden sus familias. En ella es donde se determina la educación y depende de la posición social, económica, alfabetización etc. que tenga la madre.

- En las familias los niños y las niñas no pueden hablar de contracepción, del sida, del embarazo…etc.; hay que hacerlo en la

escuela. - El problema no es que las niñas vayan a la

escuela, sino que puedan continuar en ella después de la pubertad.

- En las ciudades el problema son los espacios. Se hacen turnos para ir a la escuela.

- En el campo, es la distancia, no pueden ir regularmente y abandona en la primaria, para ayudar en las tareas agrícolas o ganaderas. El ASEM (¿?) ha hecho muchos proyectos para favorecer la escolarización pero no son suficientes. Cada familia recibe una ayuda para escolarización: 65.000CF para las niñas y 55000CF para los niños. En las escuelas Freinet se hace campaña para favorecer la asistencia y la escolarización. El país ha descentralizado la gestión educativa o de los centros pero después no llegan los dineros. El 40% del presupuesto es para la escuela. Los educadores freinetianos deben hacer proyectos para asegurar que les llega el presupuesto para sus escuelas. Hay cosas que están cambiando, si se hace una buena gestión, allí donde se pide, se abre la escuela. Existen algunos pueblos donde van hasta los 16 años. Cada curso se incorporan unos 2.000 profesores. Existen escuelas de Formación para el profesorado, (Poner el nombre) dirige una con 25 alumnas-os. Por ello, ya en breve la escolarización no va ser el problema , sino la calidad de esa educación (condicionada por el espacio y la cantidad).

La otra mesa redonda: “La pedagogía Freinet y la calidad” Una reflexión y una apuesta por los grandes valores que aporta la Pedagogía Freinet en la educación de ciudadanas y ciudadanos, más libres, democráticos, dispuestos a transformar el entorno y la sociedad en que viven, a través del compromiso y la participación.

Desde la práctica de esta pedagogía se aportan numerosas y válidas respuestas a los problemas de la educación en Senegal dignas de ser tenidas en cuenta. Aunque aún les falta ese reconocimiento por parte las autoridades, su objetivo es aprovechar el programa decenal de educación y formación del

Senegal para asegurar una evolución cualitativa y cuantitativa de la educación, introduciéndose en las


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instituciones y defendiendo su forma diferente de enseñanza. A pesar de trabajar con los mínimos medios, su convencimiento y los resultados de las experiencias individuales y colectivas adaptando las técnicas freinetianas a la situación escolar que viven, pretenden extrapolarlas e incorporarlas al sistema educativo senegalés. La organización cooperativa de la clase puede aportar a los alumnos las competencias y los conocimientos necesarios para intervenir en su propio entorno. La investigación pone al niño en el centro del aprendizaje. Darle la palabra es reconocer sus derechos. Cuestionarse: ¿Qué aprende? ¿Cómo? ¿En qué condiciones? ¿Qué hace con lo que aprende? ¿Qué se puede hacer? Y responder a lo que necesita y quiere, es el objetivo de la educación. El texto libre, la correspondencia escolar, el periódico escolar, la asamblea, la autogestión, la organización de pequeñas bibliotecas, la organización

cooperativa de la clase, son respuestas sin duda apropiadas para los entornos en que viven, para resolver sus necesidades y para conseguir esa calidad educativa que repercutirá en el

desarrollo del país. El ASEM es el único movimiento innovador en Senegal, pero no reciben subvenciones para su formación. Llevan tiempo haciendo seminarios, encuentros prácticos para intercambiar experiencias. Es por ello, que esta RIDEF era tan importante para ellas y ellos, pues darse a conocer supone también que en algún momento se les reconozca como impulsores de un cambio necesario y esta pedagogía se extienda.

LA

ASAMBLEA: Se desarrolló en dos sesiones, una el miércoles y otra el viernes.

En la primera sesión: Se dieron las bienvenidas correspondientes. Se

presentaron las delegaciones de cada país. Se dieron a conocer los candidatos elegibles del Comité de Animación. Se presentaron los movimientos nuevos que

solicitaban la entrada en la FIMEM y las instrucciones para entrar. Se trató y debatió la memoria de las actuaciones del CA del 2004-2006, la memoria financiera 2004-2006 y el presupuesto provisional del CA. Se dieron las orientaciones para discutir en los grupos de lenguas el funcionamiento del Comité de Animación del 2006-2008 (se discute sobre el presupuesto para la solidaridad, y sobre los viajes excesivos de los miembros del CA) Comenzó también aquí el fuerte debate sobre la Ridef del 2008. En la segunda sesión: Se prepara la votación, repartiendo las tarjetas para las y los delegados. (21 En total). Se presentan los nuevos candidatos para entrar en la FIMEM y se les da la documentación para su admisión en el 2008 de Burkina Faso, Mauritania y Togo. Se votan y aprueban: la memoria del CA (con 17 votos y una abstención), las cuentas del 2004-2006 por unanimidad. Con relación a las orientaciones para el funcionamiento del CA, los grupos de lengua acordamos:

- Las modificaciones al R. de Régimen interior se hacen en el 2008 porque tiene que ser a través del CA qué se propongan los cambios y se discutan en los grupos para ser aprobado en el 2008. Para que permita a algunos grupos puedan encontrar una solución más equilibrada con relación a los viajes para las reuniones del CA ( la FIMEM subvenciona el 40% y el resto cada país).

- El grupo de lenguas italo-

castellano parlantes propusimos que el CA debería tener dos prioridades fundamentales: a) Intentar difundir la pedagogía moderna en el mundo.

b)Estimular la confrontación de las prácticas pedagógicas y particularmente de una pedagogía activa entre los diferentes movimientos.

Sobre los puntos a debate se discutió y solicitó que El espacio en la web fuera un espacio cooperativo, abierto al debate y a las informaciones de todos los movimientos. Habrá un responsable por cada movimiento que asegure la gestión y la introducción de las nuevas informaciones para facilitar un lugar para el debate, para el conocimiento del funcionamiento de la FIMEN, y de los movimientos


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(con un pasword para los que lo soliciten). Nuestro representante es Alfredo. Sobre la solidaridad se propone que se reduzcan los viajes del CA (dos durante los dos años y el otro en la Ridef) y se utilicen los medios informáticos. Porque el presupuesto que se gasta en viajes es excesivo y mayor que el que dedicamos a solidaridad. Para mejorar la aportación en este concepto se propone que se elaboren proyectos europeos para conseguir subvenciones y que se realicen contactos con la UNESCO.

En cuanto a la Celebración del 50 Aniversario de la FIMEM El CA y los grupos deben acordar cómo lo van a celebrar en cada país y que a la

celebración en el Congreso de París no se le dé un carácter internacional ya que el momento será en la RIDEF de México, de manera que con un esfuerzo cooperativo concentren allí los actos de ese carácter. RIDEF del 2008 MÉXICO. Después del fuerte debate mantenido en la primera sesión de la Asamblea, los movimientos de Colombia, Italia, Brasil, México y España apoyamos la candidatura de México, como se había acordado en Alemania y rebatiendo los argumentos que el

grupo de Nantes y otros. Manifestamos la confianza en el CA para su organización en cooperación con el grupo mexicano

y otros de América del Sur. Argumentando, entre otras cosas, que una RIDEF en México será no sólo un acto político y social muy importante sino también un encuentro internacional que proporcione la oportunidad de participar al profesorado latino americano, donde hay una gran riqueza de proyectos, actividades, investigaciones que no pueden olvidarse y caer en la indiferencia. Sería un buen lugar para celebrar El CINCUENTENARIO de la FIMEN. Se propone que el tema se desarrolle en torno a la Pedagogía de la Liberación, la pedagogía de la globalización en un mundo globalizado, una pedagogía participativa…

Después de muchas discusiones, FranÇois Perdiales retira la propuesta del Grupo 44 de Nantes. Se compromete a que ese mismo Grupo estudie la posibilidad de organizarla en el 2010, en la ciudad francesa. Se aprueba, por 17 votos a favor y 2 abstenciones, la RIDEF en el 2008 en México. Otros puntos tratados: - Nuevo logotipo para la FIMEN. El compromiso de mejorar los documentos de presentación de la FIMEN. Favorecer de los contactos internacionales. Formación de una Comisión para la reescritura y debate de la Carta de la Escuela Moderna. Abrir una nueva cuenta bancaria fuera de Francia, además de la ya existente en Chatellerault. - La carta de los niños soldados. - La intervención de Teresa Colín manifestando la importancia del encuentro con las maestras africanas. Presenta un texto feminista y solicita la no discriminación de las mujeres en general. En ese momento Papa Meissa, agradece al grupo español su postura a favor de las mujeres y su colaboración

en particular a Tere por haber hecho posible que un gran grupo de africanas pudieran participar. También la felicitan, la Presidenta de la mesa, Gita, y las traductoras,

Mari Claude y Teresita.. Se vota a los nuevos miembros del CA: Teresita, Mamadou Demba y Elke. Lisan Fasten y Renate Nicklansen son las comisarias de cuentas. Se despide a los miembros salientes Hartmut y Margharetha. El CA queda de la siguiente manera: Presidente: Michel Mulat; Secretaria: Luba Kolebinova; Tesorero: Andi Honegger, Vicepresidente: Mamadou Demba; Ridef 2008:

Teresita Garduño. Tesorera adjunta: Elke Hofmann. Compromisos:


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- Junto con México, Brasil, Colombia, Países Bajos y el grupo del Mecep formamos un Comisión y nos comprometimos a colaborar en la dinamización del debate para reformar la Carta de la Escuela Moderna, ya que el CA recibió pocas aportaciones para ello y se tendrá que volver a tratar en el 2008. Se apuntaba el nuevo lugar en la web. Como uno de los posibles vehículos.

- Divulgar el manifiesto en contra de la

utilización de las niñas y niños soldados y todo tipo de explotación y violencia infantil.

- Adhesión al Llamamiento de Rabat 12 de

Julio 2006 , sobre Desarrollo y Migración, por unanimidad.

- Buscar formas de subvencionar a enseñantes

latinos, africanos, europeos desfavorecidos, para La RIDEF 2008.

Valoración:

En la intervención de

cada representante de los diferentes talleres, quedó patente que el contenido y el trabajo en todos, fue muy

positivo, todo el mundo se enriqueció. Pudimos ver que hay un buen número de personas que se están moviendo en ese lugar. En muchos casos se partió de las propias experiencias y pudimos constatar que están muy comprometidos y que el trabajo en sus escuelas es digno de admiración y muy interesante, a pesar de la carencia de medios. Además, surgieron compromisos para elaborar materiales, realizar correspondencia, facilitar colaboraciones con África, dar continuidad e impulso a la pedagogía Freinet en este continente, etc. Salieron proyectos internacionales para: Marruecos, Camerún, Benin, Sengal, Togo, Burkina Faso, Las diferentes colaboraciones y la solidaridad de varios países permitió que la asistencia fuera grande y superara las expectativas. Fue agradecida y resaltada por los miembros de la ASEM. La novedad de la participación de las niñas y los niños nos sorprendió y enriqueció a todas y todos, ponía la alegría, la fuerza, la vitalidad, nos animaban

a sobrellevar las dificultades. Nos mostraron una esperanza para África. Para las compañeras y compañeros africanos fue un gran honor que fuera posible este evento en este su continente y también “supuso algo casi inimaginable, un sueño, una ráfaga de aire, el convencimiento de que la comprensión, la no violencia, el trabajo, el esfuerzo de la ASEM, esta otra forma de educar, saldrán victoriosas, se extenderá por el continente africano y aprenderemos así a liberarnos”, fueron esta palabras de un colega de Benin. Han visto que no estaban solos en esa forma de enseñar. Han constatado que el movimiento Freinet no es exclusivo de los franceses y que esa misma riqueza y diversidad se extiende por todo el mundo. Percibieron y palparon que la actitud hacia ellos fue abierta, generosa, comprensiva, etc. “Se echaron en falta experiencias sobre la práctica deportiva”. según un compañero de Rufiske- Sí fue una realidad la falta de organización, de información, de un plano para movernos en un lugar tan grande. Esto no facilitó que el rendimiento fuera mayor y que no tuviéramos la sensación de una gran falta de responsabilidad. Después del análisis de la situación y de comprenderla, había que considerar que contribuyeron diferentes factores para que esto sucediera:-

- Los responsables de la FIMEN, del ASEM, el ICEM, no cumplieron con la responsabilidad de realizar la acogida, con la correspondiente reunión de Presentación y Bienvenida, lo que hubiera resuelto muchos problemas.

- Que nuestras necesidades y hábitos son diferentes, ellos tienen otras y su mentalidad es muy distinta.

- Allí no existen los grupos de base que permiten el apoyo en la organización de estos encuentros.

- Tienen grandes problemas de comunicación. - La falta de materiales, es otro factor, se

tuvieron que llevar de fuera y eso también dificultó el trabajo.

- La carencia de autonomía financiera. Ellos reconocieron sus errores, pidieron disculpas, se comprometieron a sacar conclusiones y compartir responsabilidades.


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No se entendió que este acontecimiento pedagógico no tuviera más repercusión en los medios, después de la asistencia, en los actos oficiales y en algunos talleres, de diferentes autoridades educativas.

Nuestra valoración

como MCEP: Salvando los

muchos problemas que tuvimos al llegar y durante la RIDEF, que ya están

valorados anteriormente, fue un encuentro enriquecedor por los importantes intercambios culturales y pedagógicos; por las estupendas vivencias en los talleres, mesas redondas, fiestas, colonia de niñas y niños, en el contacto entre todas y todos.

- Nos sorprendió la capacidad de acogida de la gente, son afectuosos, abiertos, pacíficos, con buena capacidad de escucha.

- Aprendimos mucho, nos dieron lo que tenían, lo que para ellas y ellos es importante, creímos que esa diferencia de mentalidad y cultura condicionó muchos de los desencuentros y por ello, no lo consideramos.

- Las fiestas y la Colonia de las y los peques, lo más bonito.

- El trabajo con el grupo de mujeres y su repercusión en el encuentro.

- Echamos de menos un lugar donde reunirnos.

- Todos los miembros del grupo español, incluídos los acompañantes de una forma u otra participamos en algún taller.

- Como grupo, en situaciones difíciles, nos descubrimos, tuvimos la oportunidad de conocernos mejor y saber que hay personas que siempre están ahí, dispuestas a hacer los momentos malos más llevaderos. A todas ellas les damos las gracias y ya ocupan un lugar especial en nuestro corazón.

- Globalmente fue una experiencia dura, pero interesante, irrepetible, enriquecedora, … Palpamos y vivimos la necesidad, la pobreza, el silencio de un pueblo castigado por la miseria y olvidado, pero muy vivo y resplandeciente, en sus gentes, en sus niñas y niños, en sus mujeres, en la belleza suya y de sus paisajes. Confiamos que el cambio se produzca.

RIDEF 2008 Hicimos algunas propuestas: -Dedicar un espacio a la memoria histórica. Animar y movilizarse en los MCEPs para potenciar la participación. Realizar contactos con Ana Monet de Madrid que está investigando en la Universidad el Movimiento Freinet en México. Realizar visitas de México a Brasil, Colombia, u otros países latinoamericanos para promover la RIDEF 2008. Que el MCEP estudie qué capacidad económica tiene para poder aportar, con qué infraestructura se puede contar. Hacer lo posible para que la carta se debata y sea en México donde se apruebe su actualización. Investigar qué organismos podrían facilitarnos subvenciones para: Colombia, Perú., Uruguay, Paraguay Brasil, etc.

Hasta México. “Pero el progreso no se hace solo; se necesitan obreros atrevidos y compresivos que continúen y desarrollen la obra empezada por los pioneros de la Escuela Moderna” C. Freinet

Luci Gaitero


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Nos juntamos en Granada 96 congresistas y 13 acompañantes. Funcionaron los Talleres con un buen nivel de trabajo y con una valoración positiva. Fueron muchas las propuestas de trabajo para el siguiente curso, de cada uno de los Talleres. Como novedad importante es la programación de un Encuentro del Taller de 12-18 que se celebrará durante el curso 2006-2007.

La organización del Congreso llevada a cabo por el tripartito (Almería, Granada y Murcia) fue elogiada por todos los MCEps. Por su parte la organización también valoró positivamente la colaboración de los y las congresistas.


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Hemos elegido para el Alvuelo la publicación de las conclusiones de los Debates y de algunas fotografías (cedidas por una familia mecepera cántabra). Igualmente reproducimos algunos acuerdos que debemos de poner en marcha. El resto en el dossier.

LOS DEBATES

PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN ESCUELA-FAMILIA

Hemos hecho un debate rico, creativo, que aporta ideas y que ve soluciones en nuestra pedagogía. “Freinet hoy más que nunca”. Iniciamos el documento que continuaremos en el Congreso de Cantabria (XXXV). Nuestras alternativas se centran: en el campo de los valores de la participación y solidaridad, pero no aprendidas teóricamente sino practicadas en nuestras aulas y centros. De la participación ante la democracia forma que se queda solo en los papeles. Participación de padres y alumnos en la gestión democrática de los centros. De la importancia de una buena organización de los centros: equipos de profesores, estabilidad de la plantilla, análisis del medio concreto para hacer una enseñanza adaptada a los alumnos. De establecer proyectos. De implicarse en los equipos directivos. La importancia de la labor tutorial.

La implicación de las familias y la comunidad. Sin la implicación de los padres es casi imposible que se produzcan cambios significativos en los alumnos-as con problemas. Su participación en el centro: tutorías, AMPAS, semanas culturales, escuela de padres. De exigir al municipio: Establecimientos de zonas educativas para optimizar todos los recursos del pueblo o barrio. De la aportación de monitores. Del establecimiento de talleres. De hacer ver que la educación es tarea de todas-os. De la necesidad de ofertas culturales. Del compromiso de los docentes: implicarnos en la vida cultural, social, reivindicativa del pueblo o barrio. De denuncia de todas aquellas actuaciones que impiden el desarrollo de las personas y de una economía sostenible.

PRESENTE Y FUTURO DEL MCEP

MODELOS DE FORMACIÓN En los dos espacios horarios fijados para el debate se abordaron los modelos de formación de los Movimientos internacionales invitados y de distintos grupos territoriales. Se habló de las posibles causas por las que los docentes jóvenes no se incorporan a nuestros movimientos y se aportaron posibles soluciones para dar respuesta a esta situación. Por último, el grupo aprobó las conclusiones.


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Marguerite expuso que en el ICEM organizan un encuentro nacional de formación inicial y continua para quienes quieren conocer la pedagogía Freinet o profundizar en su práctica. Tiene lugar cada año a finales de octubre o principios de noviembre,

durante unas vacaciones, se cambia el sitio para que la gente cercana pueda ir al encuentro, como los congresos que se hace en diferentes lugares de Francia. A las personas que acuden a estos “stages” se les invita a participar en otros encuentros y a ir a las reuniones del grupo territorial más cercano. Se les ofrece ayuda para los problemas que puedan surgir cuando incorporen lo aprendido a sus clases.

También se les invita a visitar las aulas de quienes ya están practicando esta pedagogía. Al tener diferentes calendarios escolares, hay personas del ICEM que pueden ir a otra escuela, en los días que no

tienen que ir a sus clases y ver en cada caso las dificultades de la práctica, a veces se hacen grabaciones para tener materiales para poder analizar, y para mostrar en los encuentros, lo que se hace en las aulas. Cuando los Institutos de Formación

del Profesorado (equivalentes a nuestra facultad de educación) solicitan escuelas que acojan a su alumnado para las prácticas, los docentes que se ofrecen a acogerles piden que figure que en su aula se practica la pedagogía Freinet. El ICEM publica libros, revistas y utiliza la página web para darse a conocer y difundir su pedagogía. Varios grupos departamentales organizan también “stages” de formación. La compañera Elisabeth nos explica cómo se desarrolla el del sudoeste, que este año se celebrará en Oloron Ste Marie, del 19 al 22 de agosto y donde acogerán a toda la gente que tiene inquietudes y espera encontrar estrategias nuevas para poner en práctica en su aula, al iniciar el nuevo curso escolar. Nos dice que a estas personas se les ofrece apoyo para el día a día en la clase, pues pueden elegir un tutor y asistir a las reuniones que el grupo celebra cada mes o mes y medio. Estas reuniones se celebran en la clase de alguien del grupo que explica cómo funciona con el alumnado. Teresa Roda del MCE nos dijo que también en su país era difícil pasar el testigo. En su


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Movimiento, el taller es la forma de contacto directo y afectivo. Han recogido en un libro algunos artículos de la Revista “Cooperazione Educativa” en el que se explica el desarrollo de los talleres, cuyo esquema gradual de funcionamiento es: 1- acogida para expresar lo que pasa en el momento profesional que está viviendo cada participante. 2- el objetivo es crear un objeto, no importa qué, lo que el grupo decida. 3- evaluación de la experiencia y de todo lo que pasó en el taller. Posterior reflexión de cómo transferir esta experiencia tan rica a la vida institucional de la escuela.

Las personas que se acercan por primera vez, llegan a la “Escuela de Verano” y pueden escoger un taller sobre un tema que se trata desde diferente puntos de vista y con distintas técnicas. En Alemania, las

personas que quieren acercarse al movimiento, son invitadas a asistir a los congresos. El grupo de Castilla- La Mancha organiza unas jornadas de formación cada año, con la ayuda de compañeras y compañeros de otros grupos territoriales. Nos han dado información sobre un decreto de formación de la Consejería de Educación de su comunidad; se podrá solicitar un permiso para ir al aula de quienes lo hayan solicitado para ayudarles a mejorar su práctica docente. Este apartado del decreto, se desarrollará este curso para ponerse en vigor en el siguiente. En Cantabria participan en cursos de formación en la Universidad. El grupo de Huelva invita a jóvenes a sus asambleas, asisten a dos o tres reuniones, pero no se quedan en el MCEP. En la facultad de educación hay profesores cercanos a nuestro movimiento, que difunden nuestra pedagogía, pero no aumenta el número de quienes quieren practicarla. Se apunta que asistir a las asambleas, quizás no anime a quedarse y que si se invitasen a varios encuentros, a las mismas personas, nos conocerían mejor en nuestra práctica educativa. En el grupo de León se organizan cursos sobre un tema, en los que también se da información de nuestro movimiento. En el último curso se ha ensayado una estructura diferente; después del curso se invita a los asistentes a poner en práctica lo

aprendido y se fija la fecha para volver a encontrarse y poner en común la experiencia.

CONCLUSIONES, PROPUESTAS Y AGRADECIMIENTOS - Como MCEP tenemos la responsabilidad de decir

quiénes somos y qué hacemos para que se conozcan alternativas a la escuela tradicional. Nos gustaría que quienes nos conocen, se queden, pero el objetivo es cambiar la escuela.

- Formar parte de un grupo exige un compromiso de trabajo, pero no hay ningún proyecto de ilusión y disfrute sin trabajo. El MCEP es un proyecto que genera ilusión y entusiasmo.

- Para acoger a las personas que vienen por primera vez a los

congresos, se sugiere; buscar alguna dinámica para que conozcan a los participantes, y alguna técnica para favorecer las conversaciones en los tiempos de ocio, poder acercarse nombrándolos, para lo que sería útil un distintivo con el nombre.

- Se valora muy positivamente que la Asamblea haya decidido abordar la publicación de un libro de presentación del MCEP, en el que se expliquen nuestras actividades y funcionamiento.

- Se pide a los grupos territoriales, que no lo han hecho, que

nos informen

de cómo hacen la formación,

para explicitar nuestros

modelos de formación. También queremos conocer el camino que siguen para dar cursos en la universidad, los grupos que lo hacen.


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- El taller de Técnicas Freinet es el referente para iniciarse y profundizar en la filosofía y la práctica de la Escuela Moderna. Si figura así en la presentación del congreso, las personas nuevas pueden apuntarse a este taller.

- A la pregunta de cómo incidir en nuestro centro, el grupo de Huelva ha estado trabajando todo el curso sobre este tema y sus conclusiones se pueden leer en el boletín de este grupo (“Tururú”) que está en la página web del MCEP.

Agradecemos las aportaciones de Marguerite,

Teresa Roda, Antón y Babeth, que además han puesto a nuestra disposición los materiales publicados en sus países para la formación de las personas que se acercan al movimiento y aquellas que quieren profundizar en las técnicas de la Escuela Moderna.

EL 3% DE SOLIDARIDAD Se propone destinar el dinero a las Escuelas del Pueblo Saharaui. El Taller de Educar para la Paz será el encargado de gestionarlo.

LA CUOTA DEL MCEP SE PODRÁ DOMICILIAR A partir de ahora la cuota se pagará por año natural y no por curso como se venía haciendo hasta ahora. La cuota del año 2007 se podrá domiciliar y se pasarán los recibos en el primer trimestre del año.

Aquellos MCEPs que quieran podrán hacer el pago conjunto de todos sus miembros, como venían haciendo hasta ahora. EDICIÓN DE UN FOLLETO EXPLICATIVO DE LA ACTIVIDAD DEL MCEP Y LA MANERA DE PERTENECER A ÉL Cuando hacemos actividades (que es nuestro mejor cartel) o cuando hablamos con compañeros y compañeras, contándoles que es el MCEP y cómo entendemos la escuela, podríamos contar con un folleto explicativo que se entregaría a esas personas y que, en algunas ocasiones, nos serviría de presentación. La Secretaría abre un período de aportaciones para que los MCEPs puedan dar ideas. REEDICIÓN DE MATERIALES DE LA PEDAGOGÍA FREINET Nos hemos dado cuenta, cuando recomendamos libros y materiales de Pedagogía Freinet, que la mayoría están descatalogados y es muy difícil conseguirlos. El poder reeditarlos sería una tarea interesante que se podría hacer en el MCEP, bien impresos o digitalizándolos, haciendo primero una selección básica clasificando por temas (ideología, metodología, experiencias). Se abre un período para recoger propuestas de materiales con el fin de llevarlas a la reunión de coordinación de marzo de 2007.


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www.mcep.es

LA PÁGINA WEB. Es importante en número de visitas que se han producido desde el informe presentado en nuestro anterior congreso (unas 8.000), siguiendo con la recomendación de que toda aquella persona que así lo quiera coloque la nuestra como página de inicio. La coletilla “que se ponga en la página” viene a ser una interiorización de la importancia que va adquiriendo la misma para todos nosotros y nosotras. Recalcando en ello falta, tal vez, un mayor envío de todas esas experiencias y trabajos que seguro tenemos. Destacar el gran número de visitas recibido desde América Latina (México, Perú, Colombia, etc,), así como la descarga de documentos, principalmente el “Techo de Lata y “Menta y Canela”.

EL XXXV CONGRESO DEL MCEP.

Se celebrará en Cantabria, en el Seminario de Monte Corbán se encuentra ubicado en San Román de la Llanilla, Santander y Santa Cruz de Bezana (Cantabria), Entre Los días 4 y 11 de julio.

LOS TALLERES. PLAN DE TRABAJO PARA EL CURSO 2006-2007

TALLER 0-8 AÑOS

La evaluación: • Los informes que utilizamos. • Los protocolos de informe que el claustro

tiene aprobados. • El tema de la nota numérica ¿por qué no?. • La necesidad de informa a la familia del nivel

de aprendizajes con respecto a la clase. • Cómo recogemos y tomamos la información

que nos va a servir para evaluar o valorar el momento del proceso en el que se encuentra.

• Las otras cosas de la evaluación que no son de conocimiento: horarios, ciclo, la madurez, las conductas,..

• Escoger un tema y ver como lo valoran en el resto de aulas del Centro.

• Recoger artículos y textos sobre el tema que sean significativos.


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TALLER 8-12

Tratamiento de la diversidad en el Aula y en el centro. ¿Cómo a la hora de plantear proyectos en clase se tiene en cuenta la diversidad?. Aspectos metodológicos: temporales, espaciales y agrupamientos.

• Agrupamientos: lo individual, lo grupal y lo colectivo. La intervención.

• El aprendizaje de la lectura , la escritura y el cálculo, atendiendo a la diversidad.

TALLER 12-18

Los aspectos relacionales en el aula, las tutorías y las técnicas Freinet en la etapa de secundaria. Las técnicas: cooperación, trabajo en equipo, tanteo experimental, investigación del medio, correspondencia escolar y asambleas de clase. Conclusiones del encuentro de febrero. Exposición de experiencias en las distintas materias. La tutoría: planes, logros, experiencias. Alternativas para atender mejor la diversidad del aula. ¿Qué entendemos por educación para la ciudadanía.? Como estrategia se acuerda aportar a ese encuentro algo de otros talleres como Cuerpo, Educar para la Paz o Coeducación, aplicado a la etapa.

TALLER TÉCNICAS FREINET

La técnica de la Asamblea preferentemente y otras posibles. La organización del aula: espacios y tiempos. Presentación de experiencias, análisis y debate. Participar en el Encuentro de 12-18.

TALLER EDUCAR PARA LA PAZ

Seguir con el trabajo del conflicto, la convivencia en los centros y la llegada del alumnado inmigrante. Leer los materiales que se proponen con antelación al congreso. Preparar estrategias de convivencia entre el profesorado.

Relaciones con el entorno (ONGDs, proyectos de cooperación, de desarrollo,..) Programar una sesión conjunta con el Taller de Coeducación para el próximo congreso. Colaborar en el proyecto de Bulgaria. Traer materiales de aula para el próximo congreso.

TALLER COEDUCACIÓN

Observación y análisis de casos que inciden negativamente en la convivencia de los centros. Protocolos de observación, intervención y seguimiento. Lecturas y debates sobre la noción de identidad personal. O sobre cualquier aspecto importante. Seguimiento de leyes y normativas que incidan en el tema de la igualdad. Estudio y difusión de materiales disponibles en la red que puedan ser aplicados para trabajar aspectos referidos al desarrollo de las habilidades sociales, resolución de conflictos y relaciones de igualdad..

TALLER NUEVAS TECNOLOGÍAS

La cámara digital como instrumento educativo. El ordenador y periféricos en las diversas etapas educativas. Software apropiado para desarrollar la creatividad de los alumnos. TALLER DEL CUERPO Corpoesía: Selección de poemas según edades que trabajamos. Poema a través del teatro de sombras. Poemas en teatro negro.. Poemas representados con el cuerpo. Juegos de creación de grupo. Globoflexia: Manejo de los globos. Posibilidades de construcciones. Juegos de improvisación a partir de las creaciones Construcción de una historia en pequeños grupos.


ACTIVIDADES DE FORMACIÓN PERMANENTE MCEP-MEC 2007

Curso 2006-2007

Nº ACTIVIDAD COORDINA MOD

ALIDAD

MCEP O TALLER FECHA HO

RAS LUGAR

1 Convivencia: cooperación en el aula María Teresa

Álvarez Álvarez

Curso MCEP León Enero a marzo

20 León

2 Animación a la lectura Natividad Vicente del Río

Seminario

MCEP Huelva Enero a Junio

25 Huelva

3 La formación y profundización en pedagogía Freinet

María Teresa Álvarez Álvarez

Seminario

MCEP León Enero a diciembre

50 León

4 Freinet en Secundaria. Encuentro Taller 12-18 años.

Juan Manuel Delgado

Curso Taller 12-18 Febrero 20 Brunete (Madrid)

5 Corpoesía: la expresión corporal de poemas.

Ana Moro Daguerre

Curso Encuentro Taller del Cuerpo

Febrero 30 Brunete (Madrid)

6 La matemática creativa en el contexto escolar IV.

Orlando Jarrín Allende

Curso MCEP Cantabria

Febrero a marzo

30 Santibáñez de Carriedo (Cantabria)

7 Metodología y recursos de la Pedagogía Freinet en el aprendizaje de la lectoescritura.

Ángel Morales Camacho

Seminario

MCEP Castilla La Mancha

Febrero a marzo

30 Camuñas (Toledo)

8 La escuela pública en Cantabria Bernardo Santamaría Moro

Seminario

MCEP Cantabria

Febrero a diciembre


9 Modelos de formación. La formación permanente hoy.

Juan Garrido Morales

Curso ConfederaciónMCEP

Marzo 30 Madrid

10 La pedagogía Freinet: los aprendizajes matemáticos.

Jesús María Martín González

Curso MCEP Castilla La Mancha

Abril a Mayo

30 Alcázar de San Juan (Ciudad Real)

11 La pedagogía Freinet y la Ética ciudadana hoy.

Asunción

Arabaolaza

Pérez


mayo 15 Santibáñez de Carriedo (Cantabria)

12 El cuerpo y la danza Isabel Seguí Vila

Curso MCEP Madrid Mayo a Junio

30 Fuenlabrada (Madrid)

13 La evaluación en infantil y primaria I. Taller 0-8 años.

Orlando Jarrín Allende

Curso Taller 0-8 Julio 30 Santander

14 Tratamiento de la diversidad en el aula y en el centro. Taller 8-12 años.

Lorenzo Balbuena Antonietty


15 Aprendizaje activo y educación en valores democráticos. Taller 12-18 años.

Encarna Rosillo Gabaldón


16 Escuela, espacio diverso. Taller Educar para la Paz.

Rafaela Valero Sola

Curso Taller Educar para la Paz

Julio 30 Santander

17 Pedagogía Freinet: un recurso para la mejora de la convivencia.

Alfredo López Serrano

Curso Taller Técnicas Freinet

Julio 30 Santander


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18 Relaciones sanas y constructivas en nuestras escuelas. Modelos diversos. Taller de coeducación

José Luis Alonso Sánchez

Curso Taller Coeducación

Julio 30 Santander

19 Las tecnologías en el proceso enseñanza-aprendizaje. Taller NNTT.

Daniel Gómez Ruiz

Curso Taller NNTT Julio 30 Santander

20 Globoflexia. De la construcción individual a la colectiva. Taller de Cuerpo.

Rosa Pereda Serrano

Curso Taller del Cuerpo

Julio 30 Santander

Curso 2007-2008

Nº ACTIVIDAD COORDINA MOD

ALIDAD

MCEP O TALLER FECHA HOR

AS LUGAR

21 Habilidades sociales y toma de decisiones.

Catalina Vázquez Mora

Seminario

MCEP Huelva Septiembre a diciembre

30 Huelva

22 La función social de la tutoría: las familias.

Josefa Díaz Villaverde

Curso MCEP de León. ENCUENTRO DEL NORTE

Octubre 30 Villaverde de la Abadía (León)

23 La informática dentro del aula. Curso II.

Paz González Setién


Octubre a noviembre


24 La evaluación en infantil y primaria II. Encuentro Taller 0-8 años.

José Luis Urbina Cabrera

Curso Taller 0-8 años Novimebre

20 Brunete (Madrid)


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moldes Resulta “interesante” escuchar a las personas y constatar que en, cuestiones básicas, la coincidencia de opinión del personal es elevada. Y no sólo en lo que se refiere a aquello que piensan, sino a lo que hacen. Ya sé que no es nada nuevo, pues varios autores, columnistas y creadores de opinión llevan años hablando de lo que se ha dado en llamar pensamiento único, e incluso pensamiento cero. Algo en lo que casi todo el mundo coincide es en considerar a aquellos y aquellas que se salen de esa tendencia como diferentes, a veces también raros. Asimismo, la mayoría de las personas creen que ser diferente es algo negativo pues acabas siendo víctima de la maledicencia, de la marginación, de la soledad no deseada… (No tengo hecha la estadística de cuántos de ésos, además de pensar que ser diferente es negativo, machacan o hacen que la vida del diferente sea bastante peor, pero es probable que sea una proporción alta. Entre los niños y las niñas, seguro). No incluyo en esta reflexión a aquellos y aquellas que son diferentes porque vienen de otro lugar, de otra cultura, pues en estos casos es aún más evidente. Si esto es cierto, contradice a quienes piensan que la preponderancia en la educación de la sociedad que antaño ostentó la escuela ha sido desplazada por otros agentes educativos (televisión, Internet, etc). Si un grupo de niños y niñas de la misma edad están durante siete horas haciendo lo mismo, en una situación de aislamiento de la realidad, y durante tantos años, cualquiera sacaría la conclusión de que salen todos y todas cortados por el mismo patrón, es decir, como si fueran hechos con un molde y cayesen todos en una cinta trasportadora. Por lo tanto, será harto difícil que no acaben todos y todas pensando lo mismo, o parecido. Planteado así, resulta escalofriante, ¿verdad? Doblemente escalofriante, porque si ya es feo que salgan todos y todas como de un mismo molde, encima, ese molde parece de baja calidad, a tenor de la ingente cantidad de mano de obra barata, acéfala, acrítica y consumista.- con perdón- que sale de él. Orlando Jorrín

NEUROSIS A veces, cuando transito por la

vida (en los ratos que no dedico a la familia) y no oigo música en mi cabeza, o abandono la paleta de colores, o no pienso en qué voy a proponer mañana en la escuela, o no

voy tecleando en mi cerebro algún verso, o algún párrafo de relatos inconclusos… observo a la gente en su cotidianidad y no puedo dejar de ver conductas neuróticas por doquier (Que conste que contemplo la posibilidad de padecer una visión alterada de la realidad). Y cuando ocurre algo no habitual, un desmayo, una reunión de vecinos, etc. lo que desaparece por completo es cualquier atisbo de cordura. Eso, por no hablar de la cantidad de disfraces con los que se presenta la neurosis: anorexia, bulimia, hipocondría… y los que aún no tienen nombre.

Claro, imaginemos por un momento una vida cualquiera y empecemos a contar desde los tres años, que es cuando se escolariza a la mayoría de las personas, al menos en este estado-reino en que vivimos. Ocupan de cinco a siete horas diarias, casi un tercio, por lo tanto de su vida, haciendo lo que otro u otra les dice que tienen que hacer (creo que no se les suele preguntar nunca) tenga o no sentido para esa persona pequeña- y no haciendo lo que constantemente les dicen que no tienen que hacer-, por lo que, mucho me temo, que lo que hacen durante ese tiempo tenga poco que ver con la realidad que sueñan esos niños y esas niñas. Después llegan a casa y más de lo mismo, en el supuesto de que les hagan algún caso en los minutos sueltos que dejan la televisión y los deberes. Total, que si descontamos el tercio largo que dedican a dormir y alimentarse (contando con que no haya pirulas porque “no come como es debido”), queda un ratito para soñar con lo que les gustaría hacer mañana y ni un segundo para hacer lo que soñaron ayer. Eso a los que aún les quede capacidad para soñar y algún resquicio para la esperanza.

Si a este panorama le añadimos el que de forma vicaria estamos condenados y condenadas a repetir las conductas que percibimos en las demás personas y que vivimos en entornos en los que la neurosis se retroalimenta… A ver quien es el guapo o la guapa que se libra.

Orlando Jorrín DNI 13.751.794-W


Qué he hecho yo para merecer esto? Una de las cabezas del grupo tripartito le pide a la gala que escriba un "texto libre" para hablar de uno de los Congresos en los que estuvo. Paco, no imaginas mi frustración. Desde mi primer Congreso, en 1994, el de Ciudad Real, en el que me esperaban Sancho, el Quijote y Dulcinea, el centro de la once y la obra de teatro presentada por la compañía de minusválidos del Centro, la Solanera, la Cueva de Montesinos, la fiesta de Alcázar de San Juan, y el Taller de la Paz, he tenido ganas de hacerme mecepera. Y cada uno de los doce Congresos que he compartido con vosotr@s me ha dejado huellas imborrables.

Tantos tengo que descartar! Evocaré el Congreso de la Rioja, en 1996. En él, por primera vez, me sentí útil al MCEP. En el Taller de la Paz, aporté un video, el ave de la felicidad (la historia de una chica japonesa de Hiroshima); me pidieron que participara en la Mesa Redonda con Graciela, la viuda de José de Tapia, Rinaldo Rizzi y Jean-Denis. Recuerdo que Juan, Pilar y Teresa hablaron de su viaje a los campamentos del Sáhara. Y también: Paco Gallardo comentando el trabajo sobre plástica realizado en su aula; mis compañeros Hervé y Simone, del Sector de plàstica del ICEM "Création" invitando a Paco Gallardo a participar en el Congreso del centenario del nacimiento de Freinet; la Asamblea designando a Paco Gallardo como representante del MCEP en la mesa redonda del sector internacional del ICEM. Y, sobre propuesta del Taller de la Paz, el compromiso de mandar al ano siguiente una ayuda pedagógica a las escuelas de los campamentos del Sáhara ( cumplieron en julio del 97 Juan Garrido, Paco Gallardo y Miguel Grassot) Elisabeth Barrios

RECURSOS EDUCATIVOS

LIBROS DE BIEN LEER

EL SOLDADO Y LA NIÑA Autor: Jordi Sierra Fabra Ilustraciones: Mabel Piérola Ed. Destino Un maravilloso cuento para trabajar en Secundaria. Este es el comentario que hicieron algunos alumnos/as de 4º de

ESO : Es un libro que te hace reflexionar sobre el sentido de la vida, te hace pensar en cómo cada uno

la vivimos y cómo creemos en lo que queremos y necesitamos creer. Se ve la lucha de un hombre que en realidad no sabe porqué lo hace, un hombre que tenía unas creencias basadas en lo que le habían contado. Pero la muerte le enseña la realidad, por lo que realmente estaba luchando, y ve claro que por lo que se juega la vida no es más que poder, dinero y bienes materiales de unos pocos, a los que no les importa acabar con miles de vidas para conseguir sus beneficios. Descubre que durante toda su vida ha sido engañado, ha vivido en base a mentiras y falsas creencias. A partir de este momento, el ser humano lucha como muchos otros ( o pocos...) para que un día la paz gane la batalla a la guerra. Nos ha gustado reflexionar, a la vez que escuchábamos la historia, sobre la importancia de nuestras creencias en todos los aspectos de nuestra vida. A su vez, las ilustraciones de gran calidad, expresan claramente la esencia de lo que nos quiere transmitir el cuento.


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EL PEQUEÑO LIBRO DE LA PAZ Autor: Jerónimo Stilton Ed: Destino ( Parte de los derechos de este libro irán destinados a la organización Intermón Oxfam) Adecuado para los últimos niveles de Primaria. Es un

libro de la colección Jerónimo Stilton, en el que el sobrino Benjamín, al volver de la escuela, le preguntó por qué no todos los pueblos viven en paz. Entonces Stilton se sentó en el sofá a su lado, le dio un abrazo muy fuerte para que sintiera que estaba cerca, e intentó explicarle qué es la paz... Contiene también “El juego

de los pueblos del mundo”, “ El juego de la paz” y “El cuadro mágico”. DE CÓMO FABIÁN ACABÓ CON LA GUERRA Autora: Anaïs Vaugelade Ed: Corimbo (Barcelona, 2000) Para el primer ciclo de Primaria. Había una guerra. Todas las mañanas los hombres partían al campo de batalla... El rey Fabián fue un rey excelente y, naturalmente, en su reino nunca hubo ni una sola guerra. (Julia Cacho)

PELÍCULAS DE BUEN VER

KIRIKÚ Y LAS BESTIAS SALVAJES (Kirikou et les bêtes sauvages)

Dirección: Michel Ocelot y Bénédicte Galup. País: Francia. Año: 2005. Duración: 75 min.

Género: Animación. Guión: Michel Ocelot; en colaboración con Philippe Andrieu, Bénédicte Galup y Marine Locatelli. Música: Manu Dibango. El abuelo, en su trono de la gruta azul, nos cuenta cómo Kirikú se convierte en jardinero, detective, alfarero, comerciante, viajero y médico y cómo el más pequeño y valiente de los héroes tendrá que buscar en su interior para encontrar el valor, la astucia y la generosidad necesarias para triunfar sobre el mal. Nota de Michel Ocelot, director: Yo no tenía ninguna intención de hacer un segundo Kirikú, pero el niño, el propio Kirikú, sin contar con mi opinión, se impuso, y no me pude resistir. Es una extraña experiencia: por una parte, te sientes un poco sobrepasado por tu propia invención, y por otra parte es como volver a empezar. Me he centrado en mostrar la vida de la aldea, he seguido el impulso de los hermosos y exuberantes decorados agregando un espacio a escala de África y empapando de música toda la película.

Recomendada para el taller de 0 a 8 años

Comentario sobre la película: No es una película de dibujos como las que estamos acostumbrados a ver. Es algo más lenta de lo habitual. Los escenarios donde se desarrolla la acción son preciosos. Los contrastes, la flora y la fauna, todo está muy bien dibujado. Los valores de la sociedad africana están muy bien definidos: la importancia del grupo, el respeto hacia las personas mayores, la importancia de la mujer, el respeto por la naturaleza, el aprovechamiento de un recurso como el agua, las leyendas, las canciones, los juegos,.. Los oficios están muy bien tratados y el ritmo de la película refleja el tiempo y las dificultades de los trabajos. Otro valor de la película es el de la resolución de los problemas por parte del protagonista: no utiliza la violencia y siempre piensa una solución. La película se estructura en torno a varias historias en las que el protagonista es Kirikú: LA PERSECUCIÓN DE LA HIENA Y EL DESTROZO DEL HUERTO. EL TRABAJO DEL BARRO. LAS HUELLAS DE ANIMAL QUE SIGUE KIRIKÚ ENGAÑADO POR LA BRUJA KARABÁ. LA ENFERMEDAD DE LAS MUJERES DE LA ALDEA. Kirikú dice: con el esfuerzo de todos lo conseguiremos.


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A BALTA

El aire se ha puesto gris en este amanecer de otoño

y una lluvia macilenta que, sin tregua, inunda el alma

se apodera de Madrid -mas no es el agua quien moja-.

El clima se sumó al llanto de andarines y calandrias

dejando notas de ausencia. Hoy, en la ciudad, se llora.

Vinieron nubes de Huelva y del Madrid más castizo

con un fairplay de Inglaterra, para hacer un cobertizo

de rabia, impotencia y pena: Un buen amigo se ha ido

con su vitalismo a cuestas.

La clase quedó vacía sin juegos, cantos, ni libros viendo cómo se escapaba por una ventana huidiza

un hombre de compromiso.

-Tenemos cosas pendientes ¿no habíamos quedado en ir…?

-“Perdona, pero id vosotros

yo me tengo que reunir y el lugar de la asamblea es un poco más arriba.

La convoca Celestín

y un puñado de colegas -algunos que tú conoces-

porque el curso se ha acabado. Hay que organizar la fiesta”

El algún lugar remoto entre angelotes y lirios,

papeles, cordura y danza empieza, alegre, un congreso -el más vital que ha existido-

de enseñantes meceperos. Pidieron que fuera Balta.

. 24 octubre 2006 (J. A.) MCEP Madrid

Así que nos has dejado. ¿Es una broma, verdad? Tu última broma.

Nos quedamos aturdidos, sin saber qué decir, cuando llega esta absurda, amarga y dura verdad: ¿Ya no estás?

¿Dónde has ido, amigo, compañero de tantos viajes y encuentros…hermano?

¿Dónde iremos nosotros sin tu presencia burlona, irónica, vital?

Eres relámpago, brote, fuente inagotable, entrañable protagonista.

Recuerdo el encuentro de Rimini en el 1980, la sangría que hiciste por la noche, los cantos y bailes en Malaga, en Grenoble, en Chipiona, en Colonia, en Vejle, en Almería... Tu amistad y cercanía en los dificiles momentos de la Ridef de Turín.

Aún guardo tus Multicartas con la dirección “calle Desengaño”(¿Qué desengaño nos has reservado?) sencillas y ligeras pero llenas de sentido cooperativo, tal cual tu eras. Guardo algún mensaje que enviaste después del “golpe” de Tejero. Recuerdo con nostalgia una tarde de agosto en Colonia jugando a fútbol y tu hospitalidad en tu casa de la calle Espíritu Santo 33.... !


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Tu escepticismo y tu afabilidad manchega rompían esquemas, transformaban los encuentros demasiado serios en algo vital, en el cual cada uno se sentía acogido y considerado por lo que era y no por el papel que desarrollaba.

He perdido tus huellas desde una barbacoa que comimos juntos al final del encuentro científico en Almería, ya hace casi 20 años.

Veinte años son mucho tiempo, y hemos ido envejeciendo sin querer darnos cuenta, porque tú y yo éramos, de alguna manera, irreducibles; pero también pueden ser pocos años porque el tiempo se nos ha ido acortando cada vez más y muchas ilusiones se han ido borrando.

Sin embargo sigues joven y alegre en mi recuerdo y te siento en el aire alrededor de nosotros, deseándonos más tiempo todavía para estar alegres y bromear.

Quizás en algún lugar alguien recordará nuestras utopías pedagógicas y sociales y seguir soñando.

Hasta luego, Balta.

Giancarlo. M.C.E. de Italia

Aunque sólo pude estar en un par de ocasiones con él, tuve la oportunidad de conocer al bueno de Balta. Recuerdo como llenó de alegría e ingenio unas Jornadas Pedagógicas de Alcázar, allá por los ochenta. Cuando llegamos a la cena nos tuvo levantándonos cada cinco minutos para brindar con tod@s y por todo. ¡Qué cena nos dio! Acabamos la noche bebiendo cava, porque decía que al día siguiente estaríamos frescos como una lechuga. ¡Pues sería él! Por eso yo quiero pediros que brindemos por Balta. Daniel

Gracias Balta, el marinero manchego, el maestro popular, el hombre que amó al pueblo, el amigo entrañable, el compañero de juegos, el hijo querido, el hermano del alma… el co/protagonista de una gran historia de amor. NO tengo palabras, y cuando se callan las palabras sólo quedan los abrazos....

Lupe

Un abrazo a todos en estos momentos de despedida, su contribución a un mundo mejor siempre nos acompañará. Besos. Charo Guimerá

A PACO

Cómo me sigue sorprendiendo lo que se con absoluta certeza: que no sabemos cuando partiremos sin regreso posible. Sólo nos queda renovar el compromiso con la vida, con la luz, con la generosidad, con lo que de positivo tiene la condición humana y dejar

estelas en la mar. Un abrazo y un recuerdo desde el corazón para todos y todas lo que apreciaban a Paco. El amigo es aquel que nos acepta como somos, no como nos gustaría ser, con todas las características del humano, sobre todo con las incongruencias e imperfecciones. Esto es lo que hace de la amistad un misterio insondable que sólo se puede entender con el corazón. Que descanse en paz. Cándido

Pues parece que este año va de bajas. La verdad es que ha sido impactante, tanto una, la de Balta, más esperada, como la otra. Paco. La gente que

llevamos tiempo en esto les vamos a echar de menos. Abel


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Juan, como representante de todo el colectivo me imagino que habrás hecho llegar todo el dolor que nos invade al personal, en especial a Fabián, aquel

hombre hoy, chaval cuando nos acompañaba que tantos y tantos ratos junto con Nico hijo nos hizo pasar. Bueno la verdad es que después del "parón" de ayer, no se que decir. He estado mirando y mirando y he encontrado tres cosas que pueden serviros, Una es una foto de Balta y Nati (la verdad es que hoy no he hecho otra cosa que repasar y repasar ficheros de fotos para ver, para guardar en la retina esas imágenes de gentes que ya nunca más las volveremos a tener físicamente a nuestro lado) y en consecuencia he encontrado algunas fotos más que la otra (desgraciada) vez cuando Balta.. Otra foto es de Paco haciendo de guía en una excursión. Y otra es una forja. Me parece que ese dibujo de la forja representa mejor que nada quien era o trataba de ser Paco. Ese trabajo y perfección que solo el fuego, el hierro y la mano habilidosa del ser humano es capaz de realizar. (Carta de Enrique Pérez Simón a la Secretaría)

Cuando era pequeño jugaba a pillar o al rescate... Corría y corría, pero cuando me iban a coger y no

quería decía, en algún lugar previamente pactado: CASA y parecía que me cubría un halo o una pantalla protectora donde nada podía sucederme y me salvaba. Quien me perseguía se iba a por otro; se iba a otro sitio. Y yo... descansaba. Está todo dicho, todo llorado, no existe más rabia que la de Miguel Hernández cuando llora, desesperado, la muerte de su amigo Ramón Sijé, no existe más rabia que la pérdida gemela que hemos sufrido, ni existe más espanto en nuestros corazones huérfanos.

"No perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada."

Por todo ello, ahora os deseo "casa" para todos. Espero que, al menos, paséis un ratito agradable con lo que os envío. Diego Martín

Compañeras, compañeros: Ahora, nos toca apretar los dientes y…recordar a Paco, la persona amable y afectuosa. Al amante de la escuela, de la forja,

de la vida. El medio, que investigaba Paco, de pronto, se nos hace infinito. Paco, igual que su amigo Balta,, nos ha dejado precipitadamente. Y también, profundamente tristes. Hasta siempre Paco. Mensaje de la Secretaría Confederal al MCEP

…parece que el 2006 pretende terminar golpeándonos fuerte y muy duro. Tendremos la esperanza de que haga ya una parada indefinida y

no te toque seguir mandando estas noticias. Estamos unidos en sentimiento a vosotros y al grupo de Paco y deseamos a su familia que supere este trago tan difícil de digerir de la forma mas suave posible. Siento que es mejor que como M.C.E.P. les llegue nuestro sentido pésame. Recibe y transmite un gran abrazo de todas y todos nosotros, Pilar Á.

Me siento en el comedor de mi casa al volver del tanatorio y miro las dos mesas, las mesas de hierro forjado que hizo Paco hace ya 13 años, cuando

decidió que quería hacer algo con las manos y yo no entendía como haciéndolo tan bien de maestro quería dedicarse a otra cosa. Pero también hizo bien esto de la forja, como lo hacía Paco, con pasión, con paciencia, sin alardes, con esa emoción mezclada con ingenuidad como si descubriera el mundo, una parte del mundo, cada vez. Me siento en el comedor y recuerdo, recuerdo cuando se apasionó por los bailes de salón y nos llevaba a todos a bailar, porque le gustaba compartir lo que le entusiasmaba para que disfrutáramos también los demás y le brillaban los ojos. Esos ojos de Paco. Me siento y recuerdo... He tardado tres días en escribir estas pocas líneas, no puedo acabarlas. Me cuesta aceptarlo, como supongo nos está pasando a todos. Dos pérdidas, tan seguidas. Sin tiempo de reponernos de una la siguiente. Supongo que hoy nos toca compartir también el dolor. Un beso. Asun


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CARTA DE AGRADECIMIENTO DE PAPA MEISSA AL MOVIMIENTO FREINET CON

MOTIVO DE LA CELEBRACIÓN DE LA RIDEF

Saludos a todos.

Gracias Olivier por haber reunido las direcciones electrónicas. El Sector internacional del ICEM ha hecho mucho por esta Ridef.

Aprovecho la ocasión para agradecer una vez más a todos los movimientos Freinet, la FIMEM, el ICEM, los miembros del ASEM y

particularmente a Sylvain Hannebique, por todos los sacrificios realizados que han logrado el éxito de la RIDEF 2006.

Hay que decir que debemos este éxito a la solidaridad individual y colectiva que todos los educadores Freinet y sus amigos han demostrado. la Ridef de Senegal es un ejemplo de solidaridad humana que el movimiento internacional Freinet ofrece al mundo entero.

Sim embargo, siento no haber agradecido públicamente (en la valoración de la AG) a nuestra colaboradora y secretaria Christine BASTARD que ha estado con nosotros tres meses antes preparando la Ridef, ayudándonos con los carteles, las cartas. Ha compartido con nosotros durante estos tres meses el calor, los largos y difíciles viajes, la toma de notas de nuestras reuniones maratonianas, nuestro wolof ( lengua senegalesa) por citar algunas cosas. Nunca se le ha oído quejarse o criticar.

Gracias a ella y a todos vosotros. Viva el movimiento Freinet.

Gracias a todos.

Papa Meissa Hanne

Presidente de la ASEM (Asociación Senegalesa de Escuela Moderna) y de la CAMEM (Confederación Africana de movimientos de Escuela Moderna)

Granja-Escuela Amalaka Proyecto presentado en la RIDEF de Senegal por

Ana María Frankhauser y Carlos Gálvez, del movimiento Freinet de Colombia

Objetivos: - Brindar una Atención integral a las poblaciones vulnerables. - Promocionar y gestionar proyectos que se enmarquen dentro de la parte medioambiental y comunitaria.

Problema que originó la experiencia: - Niños en situación de desplazamiento. - Niños desertores del sistema escolar. - Niños que por su condición social y edad desean acelerar la básica primaria. - Niños con disfunciones físicas y mentales. - Atención de personas que aunque tienen parcelas ya no trabajan la tierra como es su tradición.

Actividades: Atención en pre-escolar, básica primaria y secundaria en educación alternativa. Promoción de proyectos comunitarios en la parte ambiental Asesoría pedagógica a otros proyectos educativos.

Alianzas o redes, entre otros: FIMEM. Red Internacional de escuelas Freinet. Resultados: Asistencia a los encuentros organizados por escuelas Freinet en Austria y Bulgaria. CONOCER PARA TRANSFORMAR ¿Por qué la escuela, para ser seria, tiene que ser aburrida? * *Publicación en Secretaría MCEP y en PDF en Internet en la página:

www.oim.org.co/anexos/documentos/publicaciones/libro85.pdf

www.oim.org.co/


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MANIFIESTO EN CONTRA DE:

“LA UTILIZACIÓN DE LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS EN LAS GUERRAS”

Los/as participantes de la R.I.D.E.F., reunidos/as en Saint Louis, Senegal, del 7 al 14 de agosto de 2006, condenamos el reclutamiento y la utilización de niños/as en situaciones bélicas, y toda forma de violencia, explotación y negación de los derechos de la infancia;

• Es importante recordar que, de acuerdo con la O.N.U., ninguna persona puede llevar armas antes de los 18 años.

• La educación para todos/as es un derecho fundamental,

igual que el derecho de los/as niños/as al respecto de su cultura y de su identidad;

• Cuando se convierte a niños en soldados, no se les

permite vivir las etapas de su ciclo de vida: jugar, comunicarse, expresarse, aprender. Convertir niños en soldados es un crimen en contra de la humanidad que tiene que ser juzgado por un tribunal internacional.

• Creemos también que el occidente “democrático” es

hipócrita y cómplice de este hecho y que los países del norte tendrían que abstenerse, de aquí en adelante, de toda forma de intervención que tenga la finalidad de potenciar su poder y sus influencias en los mercados bajo falsas “ razones humanitarias”;

• Es a las organizaciones internacionales, a las organizaciones de derechos de la infancia, a los

movimientos pacifistas, a los movimientos de mujeres, a las asociaciones educativas a quienes les toca resaltar este problema ante la opinión publica mundial;

• Quienes suscriben este documento, LAS Y LOS CONGRESISTAS FREINET, llamamos a todas

las organizaciones e instituciones a la lucha contra todo tipo de reclutamiento, explotación, manipulación ideológica y fanatismo hacia los/as niños/as y en contra de toda intervención de ellos y de ellas en situaciones de guerra.

• Invitamos también a denunciar la política de implicación de los gobiernos que por un lado se

manifiestan en contra de estos hechos, y por otro lado venden armamento y tecnología bélica a los países en situación de guerra.

Aprobado en la Asamblea General de la Federación Internacional de Movimientos de la Escuela Moderna, el 12 de agosto 2006.


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AL VUELO 83 · 2016-07-11 · y se metía en algunas chozas. Visitamos la escuela de Ousseynou Diop...

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