KSCOUT

Año 3 – N° 25Oct- 2014

a ampada

Edicion 2do. Aniversario

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En este mes celebramos nuestro 2do Aniversariopor todo lo alto.2 años consecutivos de llevar a ustedes, mes ames, nuestro trabajo de una forma humilde ycon mucha responsabilidad, donde nuestrojóvenes ponen todo de si para informarverazmente todo lo relacionado con nuestromovimiento Nacional.En estos dos años podemos resaltar el trabajointenso de nuestra Asociación de Scouts deVenezuela dando nutridos ciclos institucionalescon la finalidad de fomentar el trabajo de cadauno de los jóvenes que participan felices yactivamente, todo esto con el fin de formarbuenos ciudadanos.En este año mas de vida hemos trabajadocontra viento y marea, pero hemos llevado aUstedes cada una de las ediciones durante el2014.No nos queda mas que agradecer a cada unode Ustedes por leernos mes a mes y brindarnossu preferencia y aceptabilidad. Mil Gracias.

Scter. Teo PinedaDirector aKampada Scout

Editorial

Portada

#NoAlBullying

Patrocinante oficial

Scter. Teo PinedaDirector

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“SOMOS DIFERENTES PERO NOS UNEN LOS MISMOS DERECHOS”

El proyecto, se enfoca en desarrollar las acciones necesarias para contribuir activamente en

la disminución de la presencia de esta forma de violencia, hacerla visible, crear conciencia

en padres, representantes, maestros, maestras y autoridades del colegio y establecer un

patrón de prevención

¿Qué objetivos persigue concretamente la Red de Paz?

Sin duda, buscamos desarrollar una cultura de paz en los colegios del país, en donde

estudien niños, niñas y jóvenes scouts, que contribuya a la disminución de la presencia de

acoso escolar o “bullying” en sus salones de clases.

Con este proyecto se promueve la participación de los jóvenes scouts en actividades de

construcción de paz en sus comunidades, colegios y grupos que frecuenten, de manera

constante y permanente como una acción para disminuir la cualquier forma de violencia en

su entorno, nuestro aporte consiste en ayudar y concientizar a los padres, representantes,

maestros, maestras y autoridades del colegio sobre el acoso escolar a través de material

informativo.

Además de contribuir en la formación para la prevención del acoso escolar en niños, niñas

y adolescentes participantes del proyecto de Paz.

De jóvenes...para jóvenes!

Nuestros jóvenes cumplen un importante rol y es Llevar La información directamente a los

colegios. Lo cual contribuye a disminuir las brechas comunicacionales facilitando, en

lenguaje sencillo diseñado para el grupo de edades que recibe la información.

La información es transmitida por sus iguales, niños y jóvenes según sea el caso para

facilitar la identificación generacional.

En pocas palabras jóvenes scouts hablando a otros niños y jóvenes en sus propias aulas de

clase, estableciendo entre sus iguales, códigos de conductas asertivas contribuyendo al

desarrollo de ambientes armónicos e idóneos para el aprendizaje.

Es un Proyecto con acciones preventivas concretas contra la violencia infantil y juvenil en

Venezuela.

Red de paz, al ¡Alcance de todos!

El Proyecto ya comenzó su ejecución, con la capacitación de los Cooperadores, en los

estados Anzoátegui, Aragua, Apure, Bolívar, Barinas, Carabobo, Distrito Capital, Falcón,

Guárico, Lara, Mérida, Miranda, Monagas, Nueva Esparta, Portuguesa, Sucre, Táchira,

Trujillo, Yaracuy y Zulia, y beneficiará a niños, niñas y adolescentes venezolanos con edad

comprendida entre los 7 años y los 16 años que sean estudiantes de colegios públicos y

privados del país.

Scter Enrique ValerioRegión Falcón

Scouts de Venezuela lanzan Proyecto Red de Paz

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En las acciones de mejora de la labor de los scouts y promocionar aún más el

movimiento se reunieron en carrizal, 34 delegados distritales de los Estados

Barinas, Portuguesa, Monagas, Anzoátegui, Sucre, Nueva Esparta y Miranda con

la el personal del Centro de Servicio Scout Nacional. Él evento que se realizó del

19 al 21 de septiembre en el Campo Escuela Paramacay, Carrizal, sirvió para que

los dirigentes de algunas entidades dependientes del CSSN tuvieran un

acercamiento con la Directora Ejecutiva Nacional, Sctr. María Carolina Valera, y

otros dirigentes nacionales tales como el Director Nacional de Recursos de

Adultos, Sctr. Ricardo Blanco, quién monitorea todo lo concerniente a la

capacitación de los adultos scouts, el Director Nacional de Gestión Institucional,

Sctr. Carlos Iglesias, quien supervisa todo lo relacionado a convenios entre la

Asociación Scout de Venezuela y sus distintas dependencias (Regiones, Distritos y

Grupos scouts).Al evento también se presentó el Jefe Scout Nacional, Sctr..

Eduardo Drachenberg.

En la cita los delegados distritales diagnosticaron la situación del escultismo en sus

respectivas áreas y prepararon acciones inmediatas para corregir algunas

carencias que han impedido desarrollar más el movimiento en sus ámbitos

regionales así como articular acciones con organizaciones públicas y privadas

para desarrollar aún más el movimiento scout.

En la reunión también se aprovechó la oportunidad de realizar el lanzamiento

oficial de la campaña de la Red de Paz anti-bullying

“Somos distintos pero tenemos los mismos derechos”, la cual se estará

desarrollando durante todo el año 2015.

Afinaron estrategias para posicionar y promocionar el escultismo.

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San Francisco de Asís nació en Italia, en el año1182, después de tener una juventud dediversiones, renunció a los bienes paternos y seentregó a Dios. Dado así, abrazo la pobreza yvivió una vida evangélica, predicando a todos elamor de Dios.Dio a sus seguidores unas sabia normas, queluego fueron aprobadas por la Santa Sede. Asícomo también fundó una Orden de frailes y suprimera seguidora mujer, Santa Clara que fundalas Clarisas, inspirada por él.

Es muy importante resaltar que San Francisco de Asís es el Patrono de losLobatos por ser el protector de los animales y especialmente de los lobos.Una vez en Gubbio, todos los habitantes comentaba con comiendo todos losdesastres que hacia un lobo y le pedían a Francisco que no se le acercara. Porlo tanto este no les hizo caso y se acerco hacia el animal que se le abalanzo consus fauces abiertas. Pero Francisco hizo la señal de la cruz deteniéndolo yhaciéndole cerrar su boca y le dijo: "Ven aquí hermano lobo. En nombre deCristo te prohíbo que en adelante hagas daño a nadie" El lobo se echo a lospies de Francisco y bajo la cabeza. Francisco le dijo: "Hermano lobo, he sabidode los atroces crímenes que has cometido en toda la comarca, por lo cualmerecías justicia como el peor de los asesinos y es muy natural que loshabitantes de Gubbio te teman. Quiero sin embargo reconciliarte con ellos.El lobo en señal de aceptación de aquellas palabras le tendió su pata a SanFrancisco. Después de esto los habitantes de Gubbio se comprometieron a darde comer al lobo si este no volvería a atacarlos y en cambio les ayudaría en loque pudiera. Desde entonces San Francisco es considerado el patrono de losanimales, ya que profesaba por ellos un gran amor y protección, al igual que porlas plantas y toda la naturaleza, en especial, por el Hombre.

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10 cosas que nunca le debes de decir a un

ScoutTomando las cosas con un poco de humor les compartimos diez cosas que jamásdebes decirle a un Scout.Muchas de las frases son típicas de nuestras madres o pareja.

¿Con cuál te identificas?}1.“ ¡Cuidado! que te vas a ensuciar” .¡Pues claro! normalmente cuando más me ensucio mejor me lo paso.Todos hemos venido de una acampada o campamento que cuando te metes enla ducha el agua sale negra.2. “ No entiendo cómo te gusta dormir en el suelo” .Esta frase es mítica, seguramente en algún momento de tu vida scoutescuchaste algo igual.¡No es que nos guste dormir en el suelo!La emoción, la aventura, disfrutar de la naturaleza, el dormir con loscompañeros, todo ese conjunto es lo que hace que sea una experienciaincreíble, incluso durmiendo en el suelo.3. “ Yo no me voy de acampada porque es peligroso” .¿Qué hay en la vida que no sea peligroso?, los coches, las motos…La ciudad también es peligrosa y no por ello dejamos de vivir en ella.Un scout debe saber cual es un buen sitio para acampar.4. “ Los scouts no tienen vida social” .Eso es lo que parece pero es todo lo contrario.Muchas veces cambiamos las fiestas por fines de semanas con gente queconocemos o no y estrechamos muy buenos lazos.5. “ Irte de acampada es aburrido” .Es falso, más bien es una experiencia que muchos no se atreven a vivir.6. “ Gastas mucho dinero comprando material” .Puede que sea cierto, pero un scout sabe elegir los artículos que necesita paradisfrutar un fin de semana en el campo.Además muchos artículos son elementales para vivir un buen campamento, yNo necesariamente costosos.

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7. “ Los scouts o yo” .Creo que todos conocemos la respuesta correcta.Toma unos minutos, prepara tus cosas y vete a vivir una nueva

experiencia.Con el tiempo encontrarás a la persona indicada y que comparta tu

pasión.8. “ ¿Otra vez te vas de campamento?” .Sí, otra vez me voy, no me importa si llueve, truene o haga sol.

9. “ Con esa mochila tan pesada te vas a lastimar la espalda” .Las apariencias engañan. No por llevar una mochila grande significaque llevamos más de lo necesario.Por eso el equipo se distribuye de la forma correcta para equlibrar el

peso.10. “ Mira los boys scouts” .No, señores somos los scouts, ni los boys, ni los bollicaos, ni…Simplemente los Scouts, y si empieza con S, y se escribe SCOUT, noescout, escau…No somos ni militares ni asociales, no somos sólo un movimientoecologista, no es un movimiento para niños chicos…

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Fue bautizado como Ely Rafael, pero se le apodaba en su medio familiar Alíporque sus abuelos eran árabes. Quedó huérfano de padre a los 3 años. A raízde la muerte de su padre, Alí acompañó a su madre y a sus dos hermanos enun peregrinaje por diferentes pueblos de la Península de Paraguaná yendo aparar finalmente al barrio La Vela, hoy conocido como Sector Alí Primera en elMunicipio Los Taques, cerca de Punto Fijo. En dicho poblado, dada la miseria enque vivían Alí y su familia, se desempeña en varios oficios que iban desdelimpiabotas a los 6 años, hasta boxeador, trabajos que no le impidieroncontinuar sus estudios.En 1960, buscando mejorar su calidad de vida, él y su familia se trasladan aCaracas, donde Alí se inscribe en un centro educativo para completar susestudios. En 1964, tras terminar el bachillerato, se matricula en la UniversidadCentral de Venezuela para estudiar Química. Durante su estancia en launiversidad, inició carrera como cantante y compositor, primero como unaafición y paulatinamente, como una actividad a tiempo completo. Sus primerascanciones, Humanidad y No basta rezar, presentada esta última en el Festivalde la Canción de Protesta organizado por la Universidad de Los Andes (1967),lo proyectan a la fama. Entre 1969 y 1973 se establece en Rumanía paraperfeccionar sus estudios. En Europa, para ganarse el sustento, lavaba platos yen ocasiones lograba cantar en sitios en que se respetaba su trabajo. En unestudio en Alemania graba su primer disco, titulado Gente de mi tierra. Lascomposiciones de Alí recogen el sufrimiento del pueblo desgastado por lapobreza y la desigualdad social, por lo que rápidamente cala en el sentir de lagente y se convierte en el "Cantor del Pueblo". Sin embargo, aunque en pocotiempo los sectores más necesitados de la sociedad venezolana se identificaroncon sus canciones, Alí fue objeto de un veto por parte de los medios decomunicación y el gobierno de turno en Venezuela, debido al radicalismo de lostemas expuestos en las mismas, lo que lo llevó a fundar su propio sellodiscográfico, Cigarrón, para buscarle difusión a sus composiciones. Para ladistribución comercial de las mismas, se apoyó en la compañía discográfica,hoy desaparecida, Producciones Musicales.

En noviembre de 1973 Alí Primeraregresa a Venezuela sin graduarse, aldecidir que no daría su esfuerzo a lascompañías petroleras y que, en losucesivo, se dedicaría a la música y a lalucha política. Para este entonces, yafiguraba como uno de los principalescompositores y cantantes populares nosólo del país, sino también de AméricaLatina. Desde 1973 y hasta la fecha desu muerte, grabó 13 discos de largaduración y participó en numerososfestivales en toda América Latina. Suspresentaciones fueron realizadas enfábricas, liceos, sindicatos, y confrecuencia el Aula Magna de laUniversidad Central de Venezuela, sucasa de estudios. Aún cuando su obrafue considerada dentro de la canciónprotesta, que tuvo amplia difusión enVenezuela entre 1970 y 1980, deacuerdo a los investigadores JesúsFranquis y Andrés Castillo, Alí Primerainsistió en denominarla siempre CanciónNecesaria.En Barquisimeto conoce a quien sería suesposa, Sol Musset, se casaron ytuvieron cuatro hijos: Sandino, Servando,Florentino y Juan Simón. Además, AlíPrimera ya había tenido dos hijas conotra pareja mientras estuvo en Suecia:María Fernanda, hoy residente enCanadá, a quien dedicara su tema "Lospies de mi niña" y María Ángela, paraquien compuso "La piel de mi niña huelea caramelo", y con la venezolana NoeliaPérez tuvo a su hijo Jorge Primera Pérez,nacido en 1977.Alí Primera también cultivó la amistaddel reconocido compositor, cantante ymúsico oriundo de Maracaibo, ArmandoMolero, a quién dedicó, así como a suesposa, algunas de sus composiciones.Final de su carreraAlí Primera emprendió a finales de 1984

un nuevo proyecto discográfico en el quecombinaría los temas presentes siempreen sus composiciones con ritmos quenunca antes había interpretado, entreellos la gaita zuliana. Hasta entonces, elcantautor había grabado en formacasera, según el testimonio de su amigo,el músico y arreglista venezolano AlíAgüero, un casete que contenía lasmaquetas de los temas que habíacompuesto para su inclusión en elsiguiente disco para que éste último leshiciera los arreglos respectivos a laorquestación, 4 por lo que no habíansido grabadas las pistas musicalescorrespondientes. Al salir de suapartamento, el 16 de febrero de 1985,el intérprete perdió la vida en unaccidente automovilístico, ocurrido enuna autopista de Caracas. Sin embargo,pese a que su acta de defunción y losreportajes de la época certificaron lacausa de fallecimiento, aún en laactualidad hay quienes piensan que elartista fue víctima de un atentado.Semanas después de su muerte, unhermano de crianza de Alí Primera,llamado Esmil Padilla, mejor conocidopor su nombre artístico de JoséMontecano, también cantante, músico ycompositor, se ocupó de completar elproyecto acompañado de sus sobrinos yde la viuda del artista. El álbum, que fuellamado Por Si No Lo Sabía, editado porla compañía discográfica DistribuidoraSonográfica tuvo cierto éxito y fue elprimero y único que se promocionó entelevisión, medio en el cual siemprePrimera fue censurado y en el cualrechazaba actuar. Aunqueerróneamente, se considera el últimodisco del artista, realmente Alí Primerano pudo colocar su voz a los temas quequedaron solamente en forma demaqueta, al momento de su muerte.

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Al año siguiente, la discográfica Cigarrón acordó editar el álbum Alí ¡En Vivo!,un trabajo grabado pocos años antes en el Instituto Universitario Pedagógico deBarquisimeto. La presentación, en la cual Primera incluyó el Himno Nacional deVenezuela (Gloria Al Bravo Pueblo), fue realizada para celebrar el aniversariode un programa radial de música de protesta llamado "Latinoamérica",conducido por el locutor chileno Carlos Ricardo Cisterna, transmitido en eseentonces por Radio Barqusimeto.Aunque el Gobierno venezolano declaró en 2005 su música como patrimonionacional, los derechos de sus obras grabadas, hoy en día, son manejados por laempresa venezolana Korta Records, la cual se encargó de hacer una reedicióndigital de su obra en dos cajas de 6 discos compactos cada una, bajo el títulocomún de "Alí Primera: La Canción Necesaria".

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William Hanna nació el 14 de julio de 1910 en Melrose, Nuevo México, hijo deWilliam John y Avice Joyce (Denby) Hanna. Fue el tercero de siete hijos, el únicovarón. Su padre trabajaba como superintendente de construcción deferrocarriles, así como de sistemas de alcantarillado y drenaje en las regionesoccidentales de Estados Unidos, por lo que debía mudarse con su familiaconstantemente.

Los Picapiedra se convirtió en la primera serie animada de horario central en serexitosa.Cuando Hanna cumplió tres años de edad se establecieron en Baker City,Oregon, donde John colaboró en la construcción del Balm Creek Dam. Fue ahídonde Hanna comenzó a interesarse en la naturaleza. Posteriormente los Hannase trasladaron a Logan, Utah, antes de asentarse en San Pedro, California en1917. En los siguientes dos años estuvieron mudándose en varias ocasiones,hasta finalmente establecerse en Watts, California en 1919. Mientras vivía enWatts, en 1922, se incorporó al movimiento escultista. Asistió a la secundariaCompton High School de 1925 a 1928, donde formó parte de una banda debaile en la que tocaba el saxofón.Su pasión por la música se vería reflejada al momento de escribir luego lostemas musicales de sus propios dibujos animados, tal como es el caso de LosPicapiedra. Hanna obtuvo el máximo grado de escultista («Eagle Scout») tiempodespués; siguió practicando el escultismo por el resto de su vida. Ya en su edadadulta, trabajó como maestro escultista, por lo que la organización Boy Scouts ofAmérica lo reconoció, en 1985, con el premio al «Escultista distinguido».

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A pesar de sus numerosos galardones obtenidos por su trayectoriacomo animador, el anterior premio de los Boy Scout se convirtió ensu «máximo orgullo». Otras actividades que realizaba en su juventudincluyeron la navegación, y su participación como cantante en uncuarteto de barbershop.Estudió periodismo e ingeniería estructural en la universidadCompton City College, sin embargo abandonó sus estudios debido ala Gran Depresión. Contrajo matrimonio con Violet Blanch Wogatzkeel 7 de agosto de 1936, con quien tuvo dos hijos: David William yBonnie Jean; además de ser abuelo de siete nietos. En 1996 conayuda del escritor Tom Ito, publicó su autobiografía.

William Denby Hanna. Dibujante y animador, y

director y productor de cine y televisión

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6 de octubre: Día Mundial del HabitadLa Asamblea General de las Naciones Unidas decidedesignar el primer lunes de octubre de cada año DíaMundial del Hábitat.Este año, las Naciones Unidas eligió el tema «Voces de lossuburbios». Para el Día Mundial del Hábitat 2014 serealizarán campañas para reconocer la vida en los barriosmarginales, dar voz a los habitantes de los tugurios con elfin de mejorar la calidad de las condiciones de vida enellos mediante los siguientes puntos:

5 de octubre: Natalicio de Teresa de laParraAna Teresa Parra Sanojo (Teresa de la Parra) esuna escritora venezolana nacida en París,Francia, el 5 de octubre de 1889 y fallecida enMadrid el 23 de abril 1936. Es una de lasescritoras más emblemáticas de la literaturavenezolana.

12 de octubre: Día de la Resistencia Indígenaes el nombre con que se denominó inicialmenteen la mayoría de lospaíses hispanoamericanos la fiesta del 12 deoctubreen conmemoración del avistamiento detierra por el marinero Rodrigo de Triana en 1492,luego de haber navegado más de dos meses almando de Cristóbal Colón a lo queposteriormente se denominaría América.

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15 de octubre: Duelo por la muerte deAndres belloAndrés de Jesús María y José Bello López fue unpoeta, filólogo, educador y jurista venezolanonacido el 29 de noviembre de1781 en Caracas yfallecido el 15 de octubre de 1865 en Santiago deChile. Se le considera uno de los humanistas másimportantes de América, siendo su obra parteimportante de la cultura hispana.

24 de octubre: Natalicio del RafaelUrdanetaRafael José Urdaneta Farías fue un militar y políticovenezolano nacido el 24 deoctubre de 1788 en Maracaibo, estado Zulia yfallecido el 23 de agosto de 1845 en París, Francia.Urdaneta fue presidente de la Gran Colombia y esuno de los más notables próceres de laIndependencia de Venezuela, destacándose comouno de los más fieles seguidores de los idealespolíticos de Simón Bolívar.

26de octubre: Natalicio de SimonRodriguezSimón Narciso Jesús Rodríguez fue uno de los másrespetados filósofos y educadores de su tiempo.Autodidacta, nació enCaracas, Venezuela, entre el28 y el 29 de octubre de 1769 y fue tutor y mentorde Simón Bolívar, cuya educación fue de graninfluencia en su obra.

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Durante la década de 1970, los productos Kenner desarrollaron una línea de figuras

de acción Scouts, cuyo brazo derecho, cuando se levanta hace el saludo Scout

Sc. Alejandro AzuajeRegión Falcón

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El Libro de la Selva “Sir” Rudyard Kipling

El libro de la selva es el libro de cabecera de la manada del movimiento Scout. Esto, sin más,serviría como presentación de esta lectura. Pero para hacerme entender, mejor será queexplique quién era Kipling, el por qué del “Sir” y si tenéis paciencia dedicaré unas palabras a losscouts y su íntima relación con el libro.Joseph Ruyard kipling es un autor británico nacido en la India en 1865, época, (conviene

recordar), en que el Imperio Británico era todavía un Imperio. Remarco este aspecto pues lallegada de la Commonwealth no tendría lugar hasta 1926, tras la 1ª Guerra Mundial y el carácterde Imperio marca mucho, nos marcó a los españoles cuando lo fuimos, y marcó a los británicoscuando nos tomaron el testigo. Esto explica que naciera en la India y fuera británico.Fue un notable poeta y escritor, reconocido en su tiempo (cosa poco frecuente) y respetado en

todo el Imperio. Fue merecedor de muchos premios y distinciones: se le ofreció la Orden delMérito, ser Poeta Laureado e incluso se le quiso investir como Caballero de la Orden del ImperioBritánico (incluido el título de Sir). Sin embargo declinó todos los títulos y reconocimientos salvouno: el Premio Nobel de Literatura.Vivió gran parte de su infancia en Inglaterra, años prósperos y útiles para su formación que sin

embargo harían mella en su personalidad pues añoró su India natal desde que partiera haciaInglaterra.Pero ciñámonos al texto, es decir, a El libro de la selva.Enmarcado en El libro de las tierras vírgenes, Kipling se atreve a profundizar en lo más íntimo y

profundo del sentimiento humano, arrancando al personaje principal (Nathoo) cuando no esmás que un bebé y sumergiéndole en una selva que lo cuidará, criará, enseñará, y hará madurara base de golpes y sin sabores propios de un niño en un medio extraño en el que el ser humanoes observado y temido por tratarse del menos “humano” de los seres.Y digo “Nathoo”, que no Mowgli (la rana) pues ése era su nombre hasta que fuera acogido porlos lobos de la manada y aceptado como un hermano más.Mowgli (en lo sucesivo) será pues protegido y enseñado por los lobos, de entre los cuales

cabría destacar a Akela, el jefe de la manada, sabio, sensible e inteligente, capaz de ver máslejos (en el tiempo) de lo que pueden ver sus semejantes.Cazar, sobrevivir… Como una fiera, entre fieras. Y de muy diverso pelaje, pues hablo de lobos,

pero éstos no serán los únicos personajes que aparezcan. Kipling hace casi un estudiopormenorizado de los diferentes grupos de animales que existen en la selva, mamíferos,reptiles… Y lo que es aún más difícil, los va clasificando en grupos diferentes conforme a losestereotipos de la época (que no distan demasiado de los actuales) y otorgándoles diferentesrasgos de personalidad en función del grupo al que pertenezcan.Mowgly entenderá el valor intrínseco de la familia. Estadio nuclear de la sociedad. Enseñanzaque le llegará por los lobos de la manada que le admiten como hijo y hermano.

El valor del respeto a los mayores, en la figura de Akela, Baloo y Bagheera. A losmayores, a los maestros y a aquellos que nos dan un coscorrón para enderezar unentuerto, y a menudo, le duele más al que lo da que al que lo recibe.El valor de la amistad, básica, que yo elevaría casi al mismo peldaño que al de la

Institución de la familia, quizás a un peldaño de distancia. Lealtad, nobleza de acto yde pensamiento, sinceridad…La disciplina, interna y externa, al conocer a los elefantes, una disciplina lógica y

natural que hace que las cosas más triviales gocen de pleno sentido en un ordenestablecido por los mimbres de cualquier sociedad no anárquica. (Para ilustrar ésteaspecto, Kipling contrapone a los elefantes con los gorilas rojos, perdón, losorangutanes rojos que viven bajo la dictadura de la Anarquía, el caos y el desorden).Honor y Valor, ambas con mayúsculas… Familia, disciplina, superación y educación.

Pilares éstos de El libro de la Selva. Y es aquí en dónde se entronca su historia con lade los scouts, pues éste movimiento, creado por Sir Robert Stepheson Smith Lord BadenPowell of Giwell, (para los scouts: B.P.), en un momento de extrema necesidad. En juniode 1899, (y damos un salto en el tiempo y en el espacio para llegar a otro rincón delImperio Británico: Sudáfrica), recién empezada las Guerras de los Bóer, nosencontramos en la batalla de Mafeking.B.P. lidera una tropa de mil hombres, cuatro cañones y unas pocas ametralladoras

frente a ocho mil soldados enemigos que se disponían a arrasar el lugar de Mafeking.B.P. los retuvo hasta mayo de 1900, hostigándolos en incursiones esporádicas haciendofuerte su teoría de “no hay mejor defensa que un buen ataque”.Mil hombres. Había también mujeres, nativos que no participaban y niños. Todos éstos

fueron llevados a sitios seguros en busca de protección lejos del asedio al que se ibana enfrentar. Pero hubo un grupo de niños que se resistían a la evacuación, un grupo deniños que se ofrecieron voluntarios para cualquier misión que se les encomendara, yasí B.P. decidió alistarlos y entrenarlos como correos entre posiciones. Y los bautizó:Scouts (exploradores), y fue así como sirvieron a la causa y sin saberlo formaron laprimera tropa Scout de todos los tiempos. Y les dio un lema: “Siempre listos”.Y B.P. defendió a capa y espada esta decisión. Lo hizo alegando que cada cual es útil

en la medida de sus posibilidades, y más en tiempos de guerra.Terminada la guerra, al cabo de un tiempo el movimiento Scout fue tomando cuerpo y

creciendo. Primero en el Reino Unido, hoy en todo el mundo.Cuál sería la carga didáctica de El libro de la Selva que el movimiento Scout lo

seleccionó como libro de cabecera para instruir a los más pequeños. En valoresfundamentales para el ser humano.Coincidencias a parte, parece ser que B.P. y Kipling se conocían, algunos dicen que

eran amigos y los más defienden que ambos pertenecían a la masonería.En cualquier caso es indiscutible el profundo valor de ésta obra, recomendable como

lectura para cualquier edad y más aún a lectores noveles, para que aprendan asaborear un buen libro.

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La cuerda paracord puede ser un instrumento bastante bueno para los quepracticamos el campismo o cualquier deporte de aventura, que ya estaspulseras tienen una infinidad de usos en caso de alguna emergencia comopodría ser: para iniciar una fogata, construir un refugio de supervivencia,poner trampas de cacería, poner los alimentos lejos de los animales, etc.Son bastante resistentes ya que están fabricadas con cuerda de nylon con undiámetro de 1/8 de pulgada (3 mm), principalmente son utilizadas por militares yfuerzas especiales, pueden llegar a soportar 226 kilogramos de resistencia.Las cintas paracord se pueden conseguir por metro, en casi cualquier tienda decampismo y su precio es bastante económico. A continuación te explicamos los pasospara que hagas tu propia pulsera de supervivencia ¡Toma nota! Vamos a necesitar:3 metros de cuerda paracordBroche o hebillaTijerasEncendedorMide la cuerdaEl primer paso consiste en medir un poco de la cuerda sobre nuestra muñeca, debequedar bien –No apretada ni floja- deja por lo menos 1cm de espacio. Ya que tengasla medida de la cuerda introdúcela por uno de los extremos del broche (hebilla) conun nudo de fijación, para esto vamos a usar el que se le conoce como “vueltamordida”. Antes de atar el otro extremo de la hebilla vuelve a medir la longitud de lapulsera sobre tu muñeca, debe quedarte bien y no demasiado justa.

Cortesia de: Revista Azimut

Y ahora quien podrá ayudarnos !!!

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Falcón - Venezuela

“El Scout es amigo de todos y

Hermano de cualquier otro Scout”4ta Ley Scout