Agustín modelo y maestro de oración · llamada a san Agustín por la influencia universal que ha...

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Agustín modelo y maestro de oración 1. I ntroducción El título contiene fundamentalmente dos cosas: un personaje: Agustín. Una temática: modelo y maestro de oración. Agustín es un hombre de extraordinaria relevancia. Una personalidad to- talmente religiosa. Un hombre enamorado de Dios. Un pensador genial. Por todo ello, Agustín ha tenido una influencia decisiva en la configuración de Europa y, a través de ésta, en Occidente. «Padre espiritual de Occidente se ha llamada a san Agustín por la influencia universal que ha desplegado en la espi- ritualidad cristiana de Europa. Ascetas y místicos le han mirado siempre con singular devoción, porque, además de una doctrina, ofrece una vida ejemplar de intimidad con Dios» l. Todo esto es cierto. Cuando se trata de ponderar tanto la personalidad religiosa de Agustín como la influencia de su magisterio parece que faltan los epítetos. Siempre queda uno con la impresión de no llegar a reflejar la reali- dad. Ello, no obstante, no puede ni debe hacernos olvidar que Agustín es un hombre de una época muy concreta. Una época que tiene un entorno cultural muy definido, especialmente en el ámbito religioso. Por más que se quieran buscar y ver afinidades en este campo con nuestro mundo las diferencias son abismales. Tendremos oportunidad de verlo a lo largo de este estudio. Decía que Agustín vive en un ámbito cultural religioso muy específico. Y por muy genial que sea una persona no se puede sustraer al entorno cultural que la en- vuelve, aunque ciertas intuiciones puedan traspasarlo. Por olvidar este senci- llo acto de observación elemental, se pone en ocasiones en boca de Agustín o se le atribuyen ideas que ni siquiera pudieron pasar por su mente. Hay, pues, que contar con el entorno cultural en que se mueve Agustín, si se quiere ser objetivos. 111. 1. Capánaga, V., Introducción general a las obras de San Agustín, BAC, Madrid 1946,