AGENTES DE AGENTES DE EVANGELIZACIÓNEVANGELIZACIÓN

El principal Agente de El principal Agente de Evangelización es el Espíritu Evangelización es el Espíritu

Santo, es quien abre brecha y Santo, es quien abre brecha y encabeza la realización de la encabeza la realización de la

Misión que el Padre Misión que el Padre encomendó a su Hijo Jesús. encomendó a su Hijo Jesús.

OP 70,2007OP 70,2007

El Agente de pastoral, El Agente de pastoral, es aquel que, sin dejar su vida es aquel que, sin dejar su vida y quehaceres cotidianos, y quehaceres cotidianos, habiendo escuchado el llamado habiendo escuchado el llamado de Cristo, acepta colaborar en de Cristo, acepta colaborar en la construcción del Reino, la construcción del Reino, es quien debe transmitir con es quien debe transmitir con profunda espiritualidad profunda espiritualidad la Buena Nueva.la Buena Nueva.

Perfil del AgentePerfil del Agente

Madurez humanaMadurez humana Equilibrio afectivo, Equilibrio afectivo, Sentido crítico de lo que pasa, Sentido crítico de lo que pasa, Espíritu constructivo y de trabajo en equipo.Espíritu constructivo y de trabajo en equipo. Impulso de su capacidad de relación, Impulso de su capacidad de relación, Apertura a la confrontación y diálogo,Apertura a la confrontación y diálogo, Respeto a su propia identidad y la de los Respeto a su propia identidad y la de los

demás. Ya que hemos sido creados a imagen demás. Ya que hemos sido creados a imagen de Dios (Gn 1,26) que en su intimidad es de Dios (Gn 1,26) que en su intimidad es comunidad trinitaria, para aprender a vivir comunidad trinitaria, para aprender a vivir juntos…..juntos…..

El II Sínodo ArquidiocesanoEl II Sínodo Arquidiocesano

insiste en la formación:insiste en la formación:

- inicial - inicial

- básica- básica

- permanente y - permanente y

- específica- específica

EXIGENCIASEXIGENCIAS

Opción Misionera. RenovaciónOpción Misionera. Renovación de nuestra práctica pastoral.de nuestra práctica pastoral.

Hoy misionero significa salir.Hoy misionero significa salir. Debe ser una evangelización de las Debe ser una evangelización de las

culturas urbanas.culturas urbanas.Pastoral de la ciudad, recordar que Pastoral de la ciudad, recordar que desde el Sínodo aparece este desde el Sínodo aparece este propósito, la Evangelización de las propósito, la Evangelización de las Culturas en la Ciudad de México.Culturas en la Ciudad de México.

Significa salir e ir a ese encuentro con Significa salir e ir a ese encuentro con el Señor allá afuera. Ir al encuentro de el Señor allá afuera. Ir al encuentro de los diferentes ambientes de nuestra los diferentes ambientes de nuestra ciudad donde el Señor nos ciudad donde el Señor nos está pidiendo evangelizar.está pidiendo evangelizar.

A veces nuestros esquemas o A veces nuestros esquemas o proyectos pastorales son concebidos proyectos pastorales son concebidos al margen de las necesidades y al margen de las necesidades y queremos ajustarlos a las diferentes queremos ajustarlos a las diferentes realidades de la urbe como si realidades de la urbe como si estuviéramos enclavados en el estuviéramos enclavados en el pasadopasado..

Se necesita una pastoral de Se necesita una pastoral de encarnación, que implica el diálogo, encarnación, que implica el diálogo, el testimonio y la inculturación en el testimonio y la inculturación en una sociedad pluricultural.una sociedad pluricultural.

Organización pastoral. Eso implica Organización pastoral. Eso implica una mejor comunicación. Lo que falla una mejor comunicación. Lo que falla es la comunicación, a pesar de los es la comunicación, a pesar de los adelantos tecnológicos, no siempre adelantos tecnológicos, no siempre fluye la comunicación quefluye la comunicación que

es el camino para la es el camino para la

comunión.comunión.

La formación de los AgentesLa formación de los Agentes

Es una necesidad del ser humano. Brinda Es una necesidad del ser humano. Brinda los elementos necesarios y adecuados para los elementos necesarios y adecuados para que la persona desarrolle todas sus que la persona desarrolle todas sus capacidades y desempeñe consciente y capacidades y desempeñe consciente y responsablemente una tarea proporcionada responsablemente una tarea proporcionada a su vocación. Es un itinerario de vida es un a su vocación. Es un itinerario de vida es un proceso dinámico y progresivo, que proceso dinámico y progresivo, que favorece su crecimiento personal, le abre favorece su crecimiento personal, le abre horizontes y nuevas perspectivas, le da horizontes y nuevas perspectivas, le da seguridad y capacidad de riesgo para seguridad y capacidad de riesgo para enfrentar dicha tarea.enfrentar dicha tarea.

DA 280DA 280

Características de la FormaciónCaracterísticas de la Formación

Los obispos de Aparecida iluminaron Los obispos de Aparecida iluminaron esta prioridad, cuando describen los esta prioridad, cuando describen los aspectos fundamentales del camino aspectos fundamentales del camino de formación, lo cual nos ha ayudado de formación, lo cual nos ha ayudado a colocar la formación como la a colocar la formación como la columna vertebral de nuestro columna vertebral de nuestro proceso pastoral.proceso pastoral.

DA 278DA 278

1. La formación tiene que ser un proceso.1. La formación tiene que ser un proceso.Pasar por diferentes momentos, etapas, Pasar por diferentes momentos, etapas, experiencias, es un proceso personal que implica la experiencias, es un proceso personal que implica la conversión; en el documento de las OP de 2008 y conversión; en el documento de las OP de 2008 y retomando Aparecida, dice que el hilo conductor del retomando Aparecida, dice que el hilo conductor del proceso es el kerigma; esa expresión del kerigma proceso es el kerigma; esa expresión del kerigma como hilo conductor de todo el proceso, nos como hilo conductor de todo el proceso, nos recuerda lo determinante, la conversión para vivir recuerda lo determinante, la conversión para vivir cada día más profundamente nuestra adhesión cada día más profundamente nuestra adhesión personal con Cristo.personal con Cristo.

2. La formación camino de maduración2. La formación camino de maduración como cristiano.como cristiano.

La formación nos tiene que llevar a crecer y madurar La formación nos tiene que llevar a crecer y madurar como cristianos, como bautizados, como discípulos, como cristianos, como bautizados, como discípulos, precisamente para llegar a ser misioneros.precisamente para llegar a ser misioneros.

3. La formación, debe ser vivida desde la 3. La formación, debe ser vivida desde la espiritualidad de la comunión. espiritualidad de la comunión. Estar juntos no refleja necesariamente que Estar juntos no refleja necesariamente que vivimos espiritualidad de la comunión, se vivimos espiritualidad de la comunión, se presenta como un gran reto en nuestro caminar.presenta como un gran reto en nuestro caminar.

4. La formación implica aprender4. La formación implica aprender a ser testigos, a dar testimonio.a ser testigos, a dar testimonio.

Lo primero es el testimonio de la formación; para Lo primero es el testimonio de la formación; para formar a los discípulos tenemos que empezar por formar a los discípulos tenemos que empezar por nosotros, los que de alguna forma estamos en nosotros, los que de alguna forma estamos en casa.casa.

5. La formación tiene que ser un fermento 5. La formación tiene que ser un fermento evangélicoevangélico en la sociedad, ahí es donde se en la sociedad, ahí es donde se entiende mejor lo que es ser misionero.entiende mejor lo que es ser misionero.

EvaluarEvaluar La evaluación nos permite analizar, valorar, recapacitar si ha La evaluación nos permite analizar, valorar, recapacitar si ha

sido eficaz la manera de conducir el proceso o si es necesario sido eficaz la manera de conducir el proceso o si es necesario retomar algunos elementos para afirmarlos, aclararlos y retomar algunos elementos para afirmarlos, aclararlos y continuar.continuar.

Dificultan y retardan los procesos y quitan eficacia a las tareas Dificultan y retardan los procesos y quitan eficacia a las tareas que se realizanque se realizan

- Los destinatarios son diversos, presentando diferente - Los destinatarios son diversos, presentando diferente preparación académica, se observa una mayoría de escasa preparación académica, se observa una mayoría de escasa preparación.preparación.

- Limitación económica, que implica mínima posibilidad de - Limitación económica, que implica mínima posibilidad de solventar gastos extras.solventar gastos extras.

- No se cuenta con tiempo suficiente, para acceder a la formación - No se cuenta con tiempo suficiente, para acceder a la formación (trabajan, estudian, ministerio en la parroquia, etc.)(trabajan, estudian, ministerio en la parroquia, etc.)

- Se dan cursos o charlas y no una formación orgánica, - Se dan cursos o charlas y no una formación orgánica, sistemática y permanente.sistemática y permanente.

- Hay un desconocimiento generalizado de estas exigencias y - Hay un desconocimiento generalizado de estas exigencias y por lo tanto no hay seguimiento en la Evangelización y por lo tanto no hay seguimiento en la Evangelización y difícilmente se alcanzan procesos.difícilmente se alcanzan procesos.

ProyecciónProyección Fortalecer la formación integral (humana, Fortalecer la formación integral (humana,

espiritual y teológica)espiritual y teológica) Necesidad de una formación inicial del agente, Necesidad de una formación inicial del agente,

para asegurar la correcta transmisión del para asegurar la correcta transmisión del mensaje.mensaje.

Descubrir el propio carisma, para potenciar su Descubrir el propio carisma, para potenciar su ministerio.ministerio.

Mantenerse actualizado, implica una formación Mantenerse actualizado, implica una formación permanente.permanente.

Establecer comisiones fuertes, con preparación Establecer comisiones fuertes, con preparación y convicción para realizar eficazmente el y convicción para realizar eficazmente el seguimiento de los procesos, de los programas seguimiento de los procesos, de los programas y de sus actualizaciones.y de sus actualizaciones.