Actividades coplas

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Actividades Coplas a la muerte de su padre Jorge Manrique

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Actividades

Coplas a la muerte de su padre

Jorge Manrique

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ACTIVIDADES

A. Coplas I-III: la condición mortal del hombre

1. En la copla I se llama al alma para que despierte y vuel-va en sí: ¿con qué finalidad? Indica la sentencia con la que acaba la estrofa.

2. En la copla I los verbos se pueden agrupar en torno a dos campos semánticos, ¿cuáles son?

3. En el anexo del libro de texto, en recursos de oposición se explica la antítesis, reconoce en la copla I tres pares de antítesis. Igualmente se explica en dicho anexo lo que es una aliteración. ¿Cuál se da en esta copla y qué finalidad expresiva tiene?

4. Reconoce la persona gramatical empleada en la co-pla II e interpreta este uso. ¿Qué se enuncia en la primera parte y a qué se apela en la segunda? ¿En qué quiere Manrique que nos fijemos, qué quiere que contemplemos? ¿Por qué? ¿Para qué?

5. Explica la imagen empleada en la copla III. ¿Qué niveles sociales se presentan contrapuestos? ¿Qué tópico, muy frecuente en la Edad Media, aparece?

6. ¿A qué se refiere con los ríos “caudales”, “media-nos” y “chicos”? ¿qué característica esencial se otorga a la Muerte?

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7. A manera de introducción, Manrique plantea, ya en las tres primeras coplas, los temas centrales del poe-ma: ¿cuáles son éstos?

B. Coplas IV-VIII: el mundo, lugar de paso

8. En esta época, lo más habitual era comenzar un poe-ma serio invocando a las musas. ¿Qué se prefiere en este caso en la copla IV?

9. ¿Qué nueva imagen aparece en la copla V? ¿Qué se considera necesario?

10. La idea expresada se refuerza en la copla VI: expli-ca su contenido.

11. En la copla VII se enuncia una idea en relación alo que considerados valioso ¿cuál es?

12. ¿Qué concepto del mundo se observa en las co-plas v y vi? Analiza el papel y la valoración que le asigna Manrique. ¿cuál es tu opinión?

C. Coplas VIII-XIV: los bienes mentirosos

13. ¿Qué se considera poco valioso en la copla VIII? Explica por qué.

14. En las coplas IX y X Manrique lanza una crítica a la nobleza y a la aristocracia de su tiempo. ¿en qué consiste?

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15. En la copla X aparece una imagen de la For-tuna, ¿cuál es? ¿Qué tópico literario se asocia a esta imagen? (ver Anexo del libro de texto).

16. ¿Cómo se caracteriza a los estados y riquezas en la copla XI? Relaciónalo con la concepción expresada de la fortuna.

17. Explica la imagen que se ofrece de la vida te-rrenal en la copla XII y la contraposición entre esta vida y la vida después de la muerte

18. Comenta las imágenes empleadas para referirse a los placeres de la vida y la muerte en la copla XIII. ¿De qué se advierte?

19. ¿Cómo se argumenta la advertencia de la copla XIV? ¿Qué idea acerca de la muerte vuelve a aparecer?

D. Coplas XV-XXIV: Ubi sunt? Los muertos ejemplares

20. Explica qué tratamiento del tópico literario del ubi sunt? se rechaza en la copla XV y cuál se propone.

21. ¿A qué y a quienes se evoca en la copla XVI? ¿Man-rique los cita por orden cronológico o jerárquico? ¿por qué? ¿Qué metáfora se emplea?

22. Menciona los elementos de la vida cortesana que se recuerdan en la copla XVII.

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23. ¿De quién se habla en las coplas XVIII y XIX? ¿Qué se dice de él?

24. Explica la imagen final de la coppla XIX.

25. ¿A quiénes se refiere Manrique en las coplas XX y XXI? ¿Qué se comenta acerca de ellos?

26. En la copla XXII se recuerda a los privados de Enri-que IV, Juan Pacheco y Pedro Girón. Explica qué se dice de ellos.

27. ¿A quién se apela en la copla XXIII y qué se le incre-pa? ¿Qué se le sigue diciendo en la copla siguiente?

E. Coplas XXV-XXXII: la exaltación del héroe, don Rodrigo

28. Comienza aquí la última de las tres partes en que se han estructurado las coplas, y en ella Manrique comienza el Panegírico laudatorio de su padre. ¿Qué se dice de sus hechos en la copla XXV?

29. ¿Qué cualidades suyas se exaltan en las coplas XXVI a XXVIII?

30.¿Qué recursos se emplean para exaltar las virtudes del maestre en estas tres coplas (XXVI-XXVIII)?

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31. Siguiendo la costumbre de la época para ensalzar aún más la figura del padre, Jorge Manrique lo compara con los modelos clá-sicos de virtud. Especifica qué personajes egregios son estos, y de qué virtud son mode-los. Busca información sobre los personajes clásicos que cita Manrique y expón breve-mente las razones por las que son modelo de esa específica virtud.

32. Comenta las diferencias que observes entre los personajes que componen la galería de los clásicos y los que componían los perso-najes de la lista del ubi sunt.

33. Explica qué cuestiones se ponen de relieve en las coplas XXIX a XXXII.

F. Coplas XXXIII-XV: la muerte del héroe

34. La muerte es un personaje de diferentes obras medieva-les, habitualmente presentado como un ser macabro que viene a cobrar su tributo a los poderosos de este mundo. ¿cómo aparece en esta obra?

35. Explica qué le dice la muerte a don Rodrigo acerca de cómo debe afrontarla y de qué le espera (coplas XXXIV a XXXVI)?

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36. ¿Qué promesa se anuncia en la copla XXXVII? ¿cuántas vidas hay? o, mejor, ¿cuántas formas hay de vivir la vida? ¿en qué consiste cada una de ellas? ¿a cuál de ellas invita la muerte a que aspire el maes-tre?

37. ¿Qué responde el maestre en la copla XXXVIII?

38. ¿A quién invoca en la copla XXXIX?

39. ¿Con qué visión se acaba la composición en la copla XL?

40. ¿En qué sentido y por qué se podrían definir las coplas como “un cántico a la vida”, una obra optimista? Razona