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Actividad XII: Lectura de texto

Texto extraído de Mi cuaderno de autoaprendizaje de Comunicación 4to grado de primaria, páginas 172 y 173.

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N.º 33FICHA DE LECTURA

1. En la entevista, refieren que Don Moisés recibió muchos reconocimientos.

a. Por ser un gran maestro.

b. Por ser el más valiente de su pueblo.

c. Por ser promotor de la cultura andina.

d. Por ser el mejor vendedor de trajes tipicos.

2. Según el texto Huaylas significa:

a. Danza folclórica que baila don Moisés.

b. Danza folclórica de la sierra central del Perú.

c. Danza folclórica que bailan todos los bordadores de traja típico.

d. Danza folclórica que bailaron los abuelos de Don Moisés.

3. En su experiencia como profesor, Don Moisés tuvo hasta :

a. 65 alumnos

b. 57 alumnos

c. 75 alumnos

d. 56 alumnos

4. ¿Qué tipo de bordado hizo una de sus alumnas, de Don Moisés?

a. Un cinturón con flores andinas.

b. Un cinturón con flores estilizadas.

c. Un cinturón con flor de retama.

d. Un cinturón con la flor de cantuta.

Después de leer el texto, responde las siguientes preguntas:

› Ficha 33 - pág. 1 ‹

6. Según el texto, ¿por qué incursionó Don Moisés en los bordados?

a. Porque le gustaba.

b. Porque sus abuelos le enseñaron.

c. Por necesidad.

d. Porque bailaba.

5. Esribe el número en los paréntesis de acuerdo al orden en que aparecen en el texto. Luego marca la alternativa correcta.

( ) Don Moisés es heredero de la tradición de bordado y confecciones del Valle de Mantaro.

( ) Don Moisés enseña a bordar flores andinas.

( ) Don Moisés inicialmente practicaba el arte del baile.

a. 1 - 2 - 3

b. 3 - 2 - 1

c. 1 - 3 - 2

d. 2 - 3 - 1

a. Flores andinas.

b. Estandartes para la procesión.

c. Cinturón con su flor de cantuta.

d. Flores andinas multicolores.

7. ¿Qué tipo de bordado falta de los que realiza Moisés?

para trajes de danzas

tipicas

Chalecos bordados de Lana

Para mayordomos ?

› Ficha 33 - pág. 2 ‹

› Ficha 33 - pág. 3 ‹

8. ¿Dónde expuso su colección de trajes bordados, Don Moisés?

a. En el Museo de la Cultura Peruana.

b. En el Museo de arte Peruano.

c. En el Museo de música Peruana.

d. En el Museo de danzas Peruana.

9. La vestimenta oriunda Kutuncha Huanca es elaborada de:

a. Seda

b. Bayeta

c. Cuero

d. Lana

N.º 34FICHA DE LECTURA

1. ¿A qué tipo de texto pertenece la lectura?

a. Narrativo

b. Argumentativo

c. Expositivo

d. Descriptivo

3. ¿Para qué fue escrito este texto?

a. Para conocer como incursionó Don Moisés en los bordados.

b. Para conocer sobre la Kutuncha Huanca, vestimenta oriunda de más de 500 años.

c. Para difundir la tradición del bordado y confecciones de las vestimentas del Valle del Mantaro.

d. Para conocer los maravillosos bordados de Don Moisés.

4. ¿Cuál es la intención del autor en el primer párrafo?

a. Hablar de las confecciones y vestimentas del valle de Mantaro.

b. Presentar a Don Moisés, heredero de la tradición de bordado.

c. Dar a conocer la edad de Don Moisés.

a. Dar a conocer como era conocido Don Moisés.

2. ¿Cuál es la intención del autor al realizar la entrevista a Don Moisés?

a. Dar a conocer el arte del bordado en el Valle del Mantaro a través de Don Moisés.

b. Dar a conocer cómo incursionó Don Moisés en el arte del bordado.

c. Dar a conocer sobre la colección de trajes bordados que tiene Don Moisés.

d. Dar a conocer cómo enseñaba a bordar Don Moisés a sus alumnos.

› Ficha 34 - pág. 1 ‹

Vuelve a leer el texto y contesta las preguntas.

› Ficha 34 - pág. 2 ‹

5. ¿Por qué se eligió entrevistar a Don Moisés?

a. Por ser el padre del alcalde del pueblo.

b. Por su labor como promotor de la cultura andina.

c. Por su forma de coser trajes típicos muy bonitos.

d. Por ser una persona que le gusta ser entrevistado.

6. En el siguiente párrafo:

¿Cuál es la idea principal?

a. La Kutuncha huanca es una vestimenta oriunda, de más de 500 años, muy bonita.

b. La Kutuncha huanca es una vestimenta oriunda, hecha de bayeta y bordada con diferentes flores del campo.

c. La Kutuncha huanca representa el amor de la mujer huanca.

d. La Kutuncha huanca tiene una manguilla bordada con diferentes flores del campo.

La Kutuncha huanca es una vestimenta oriunda, de más de 500 años. Es de bayeta, lleva el corazón que representa el amor de la mujer huanca, que ama su tierra. La manguilla es bordada con diferentes flores del campo. Este traje es muy bonito.

7. ¿Qué enseñanza encontramos al finalizar la entrevista?

a. Que se pueden mantener vivas las costumbres de nuestra cultura.

b. Que todos podemos coser y hacer trajes de nuestra cultura.

c. Que podemos enviar nuestras vestimentas a una exposición.

d. Que se puede aprender a coser y hacer trajes de baile.

8. En el 2do y 3er párrafo, ¿De qué están hablando principalmente las dos personas?

a. Del reconocimiento como promotor de la cultura andina y cómo incursionó en los bordados.

b. Del reconocimiento por bailar huaylash, danza de la sierra central del Perú.

c. Del reconocimiento a su experiencia como profesor enseñando a hacer bordados.

d. Del reconocimiento a la práctica de Danzas de las Tijeras.

9. En el texto se menciona “Heredero de la tradición del bordado”: ¿A quién se refiere?

a. A los hijos de don Moisés y sus nietos, quienes siguieron la tradición.

b. A la persona que vende trajes típicos que sus padres les dejaron.

c. A la persona que adquirió el arte de bordar y continúa con esta tradición.

d. A la persona que adquirió todas las ropas bordadas de sus abuelos.

10. Durante la entrevista, ¿De qué están hablando principalmente?

a. De Don Moisés y cómo incursionó en el arte del bordado.

b. De todos los premios que ganó hasta la fecha Don Moisés.

c. De Don Moisés y la colección de trajes que tiene.

d. De lo que aprendió de sus abuelos y de sus familiares.

› Ficha 34 - pág. 3 ‹

› Ficha 35 - pág. 1 ‹

N.º 35FICHA DE LECTURA

1. ¿Qué elementos del texto te ayudó a encontrar el concepto de Huaylas?

a. El asterisco *.

b. No se encuentra el concepto.

c. La palabra y el asterisco *.

d. El título.

2. Al finalizar la entrevista el autor considera el siguiente texto:

¿Cuál es el propósito?

a. Informar que es un texto adaptado.

b. Informar donde se puede encontrar la entrevista.

c. Informar el nombre del autor.

d. Informar que es una página web.

Adaptado de https:/youtube/wGG8RvujqcU

3. La imagen en el texto me ayuda para:

a. Captar la atención del lector.

b. Conocer a Don Moisés.

c. Conocer los bordados de Don Moisés.

d. Imaginarme sobre el texto.

Vuelve a leer el texto y contesta las preguntas.

4. ¿A quiénes se les puede decir que son promotores de la cultura?

a. A las personas que practican y difunden el arte y la cultura.

b. A los periodistas que entrevistan a personajes ilustres.

c. A las personas que bailan y llevan atuendos originarios.

d. A las personas que visitan esos lugares.

5. ¿Don Moisés es el único heredero de la tradición de bordados y confecciones de las vestimentas del Valle del Mantaro?

SI NO

SI NO

¿Por qué?

………………………………………………………………………………………….....…

………………………………………………………………………………………….....…

………………………………………………………………………………………….....…

¿Por qué?

………………………………………………………………………………………….....…

………………………………………………………………………………………….....…

………………………………………………………………………………………….....…

6. Estás de acuerdo con la conclusión a la que llega el entrevistador, cuando afirma:

“Entonces, podríamos decir que su iniciativa por el bordado empieza porque usted bailó el Huaylas* desde muy pequeño”.

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› Ficha 35 - pág. 3 ‹

7. Todo lo que hizo Don Moisés fue porque:

a. Le gusta bordar y bailar.

b. Quiere mantener sus costumbres y revalorar la cultura de sus antepasados.

c. Le gusta recibir reconocimientos de las autoridades.

d. Le gusta ser famoso vendiendo sus bordados.

8. El autor resalta con negrita a los participantes de la entrevista para:

a. Que el texto se vea ordenado.

b. Conocer lo que piensa don Moisés.

c. Organizar los diálogos.

d. Que el lector memorice esas palabras.

9. ¿Por qué se escribe en el margen derecho el nombre del entrevistado y el entrevistador?

a. Para llevar el orden del diálogo de los personajes.

b. Porque decidieron presentarlo así.

c. Porque Moisés le solicitó al entrevistador.

d. Porque querían dialogar a gusto.