Equipo: Teoría del valor 4

Coquet Hernandez, Isabel

Hernandez Tovar, Paola

a, Enrique

Celaya Magaña, Hugo

ÉTICA: Unidad V

Profesor: Alejandro Rodríguez Sánchez

“Teoría del valor” nos habla de los valores y juicios valorativos, también llamada “Axiología” es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores, determina como cada persona analiza lo positivo y negativo de estos valores, proporcionando una fundamentación en los juicios éticos y estéticos que emite.

Teoría del valor

Nace en Riga el 20/feb/1882, muereen Göttingen, el 9/oct/1950. Filósofoalemán nacido en Letonia. Trabajósobre filosofía antigua y ciencia, fueprofesor en Marburgo, hace trabajosde ética y ontología. Tras la invasiónrusa huye a Göttingen, ahí realizasus últimas obras, edita Líneasfundamentales para La metafísica delconocimiento, La ética, El problemadel ser espiritual, Ontología y Lafábrica del mundo real.

Nicolai Hartmann

Su axiología o Teoría de los Valores afirma:

Existen valores individuales, regionales, nacionales y universales

En ocasiones, el valor tiene todas las cualidades

Existen valores de época y valores permanentes y cada tiempo tiene valores propios

Hay valores permanentes y valores transitorios

Hay libertad

Características de su teoría sobre el valor

Principales argumentos que justifican su teoría del valor

Afirma que en las notas esenciales del ser espiritual,

el individuo está formado de espíritu y parte física, y el espíritu humano aprehende los valores y los transmite al cuerpo.

Nació en Múnich el 22 de agosto de 1874 y murió el 19 de mayo de 1928, filósofo alemán, profesor en varias universidades, desarrolló la fenomenología, la ética y la antropología filosófica y de la filosofía de la religión.

Max Ferdinand Scheler

Utiliza la Fenomenología que estudia los fenómenos emocionales y sus valores, fundamentando la ética y la realización de los valores en modelos humanos que deben seguirse a nivel vital, espiritual y religioso.

Características de su teoría sobre el valor

Distingue tres clases de saberes:

Saber inductivo; o de las ciencias positivas que dominan al mundo circundante.

Saber del dominio; es la realidad utilizada por medio de la técnica

Saber de la estructura esencial; que permite captar de modo inmediato del porqué de las cosas.

Principales argumentos que justifican su teoría del valor

Nació en Marienburgo el 16/ene/1838 y murió en Zúrich el 17/marzo/1917. Sacerdote católico y filósofo alemán, profesor en la Universidad de Viena abandonó su condición sacerdotal para estudiar las dificultades histórico doctrinales de la infalibilidad pontificia, ya que no aceptó las definiciones dogmáticas del concilio Vaticano. Es representante del Realismo en Psicología y en la fenomenología.

Franz Brentano

Creó la doctrina idealista de la “Intencionalidad” de los fenómenos psíquicos, que sostiene que el objeto existe únicamente como punto de referencia de la intención del sujeto

Características de su teoría sobre el valor

Todo fenómeno de conciencia es: Una representación de algo que no

forzosamente ha de ser un objeto exterior

Un juicio acerca de algoLos juicios son teóricos y se refieren a la falsedad de las representaciones, y su criterio es la evidencia y de ella trata la epistemología y la lógica, o son prácticos y se refieren a la bondad o a la maldad, al amor o al odio y su criterio es la valoración y de ellos trata la ética.

Principales argumentos que justifican su teoría del valor

Semejanzas que existen al comparar la teoría del valor de los tres autores

Nicolai Hartmann Max Ferdinand Scheler Franz Brentano

Para los tres filósofos, los vienes se presentan realizados o encarnados en los

bienes, y solo existen si son empleados por el hombre

También comparten la idea que los valores son polares, es decir, que son

positivos o negativos

Otro punto es que cada época tiene una sensibilidad para ciertos valores

El saber metafísico o saber de salvación es también compartido por los tres,

ya que consideran que la forma mas alta del saber, se refiere a los mas altos

valores personales, y que el saber, eleva al hombre hacia algo divino.

Diferencias o discrepancias que existen al comparar la teoría del valor de los tres autores

Nicolai Hartmann Max Ferdinand Scheler Franz Brentano

Sigue una línea paralela a la de Scheler. Pero considera únicamente la persona individual, rechazando el concepto de persona colectiva o divina: hay que sacrificar la relación a la ética, ya que la dignidad de la persona humana consiste en transformar el deber ser (axiológico) y deber obrar (ontológico).

Todo acto que realiza un valor debe ser definido precisamente como manifestación de una persona. El verdadero soporte de los valores morales es la persona humana y sólo ella puede ser buena o mala. De ahí el personalismo de la a. scheleriana.

La intencionalidad de la conciencia le permite pasar del examen de la vivencia al objeto al cual esa vivencia se refiere. A partir de aquí descubre normas objetivas para el conocimiento y la voluntad. Los valores se fundan sólo en el acto valorativo; el cual no es un proceso racional, sino emocional.

Aunque los tres compartían la teoría del valor o axiología, sus posiciones eran diferentes:Hartmann y Scheler representaban el objetivismo axiológico.Franz Brentano, representaba el subjetivismo axiológico.

http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/1143/Nicolai%20Hartmann/

http://www.libreonline.com/home/index.php?option=com_content&task=view&id=8085&Itemid=9

http://www.logoforo.com/el-pensamiento-filosofico-de-nicolai-hartmann-su-influencia-en-viktor-frankl/

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/scheler.htm

http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/8396/Franz%20Brentano/

http://www.eumed.net/rev/cccss/07/jamg3.htm

http://mercaba.org/Rialp/A/axiologia.htm

http://es.catholic.net/educadorescatolicos/757/2157/articulo.php?id=41472

http://mercaba.org/Rialp/A/axiologia.htm

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