LENGUAJE Grado Séptimo Bimestre II Semana 4 Número de clases 16 - 20Guía del estudiante

Tema: La narración y sus orígenes

Clase 16

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La narración y sus orígenes

Observe el video y conteste las siguientes preguntas:

a) ¿Cuáles han sido los propósitos de narrar?

b) ¿Cuáles son las diferencias entre mito, leyenda y cuento?

c) ¿Qué se necesita para narrar?

Actividad 1

A partir de los modelos vistos (video y profesor), prepare una narración oral basada en una historia que ya conozca o una anécdota.

Actividad 2 - Tarea

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Guía del estudiante Bimestre: II Semana: 4 Número de clase: 17

Actividad 3

Narración oral

Escriba en la guía de sus compañeros un comentario positivo sobre cada una de las narraciones escuchadas, en relación con aspectos como: tema, vocabulario, velocidad, claridad, gestos y voz. Entregue a sus compañeros su guía para que le escriban los comentarios respectivos.

Clase 17

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Guía del estudianteBimestre: II Semana: 4 Número de clase: 18

Actividad 4

Narración oral

Responda las siguientes preguntas con base en la narración del compañero que su profesor le asigne.

a) ¿Quien cuenta hace parte de la historia?

b) ¿Qué momentos clave tuvo la historia?

c) ¿Dónde y cuándo sucede la historia?

d) ¿Describe? ¿Qué?

e) ¿Quiénes hacen parte de la historia?

Clase 18

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Bimestre: II Semana: 4 Número de clase: 19

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Actividad 5

Narración escrita

Lea la siguiente narración y responda las preguntas que aparecen a continuación:

Clase 19

Tío conejo quiere ser grande

Cuando Chiga1 crea a los animales, Tío Conejo, que es uno de los más pequeños, le dice a Chiga que quiere ser grande. Y Chiga le responde:

—Si de verdad quieres ser grande, entonces debes hacer lo que yo te diga. Tráeme un colmillo del caimán, las barbas del tigre y las lágrimas del quiyá2. Tío Conejo va entonces a territorio kofán a conseguir lo que Chiga le ordenó. Primero va en busca de Tío Caimán y lo encuentra en un lago. Lo saluda y le dice: —¿Qué haces, Tío Caimán?

—¿Yo? Aquí, asoleándome un poco.

Y abre su boca para lanzarse sobre el conejo y comérselo de un mordisco.

Pero Tío Conejo, muy tranquilo, le dice: —Qué hermosos colmillos tienes, Tío Caimán. Tío Caimán sonríe y le brillan los ojitos de contento. Y el conejo le dice:

—¡Qué ojos tan grandes, claros y hermosos tienes!

Eres muy guapo y bonito.

Y tan feliz se pone Tío Caimán que se deja acariciar. Tío Conejo logra así, con sus caricias y halagos, que Tío Caimán se quede dormido.

En ese momento, Tío Conejo aprovecha y le saca un colmillo sin que se dé cuenta.

Luego, Tío Conejo sale corriendo en busca de Tío Tigre y se encuentra a la Tía Boruga3.

—Hola, Tío Conejo, ¿qué haces por aquí? —Hola, Tía Boruga, estoy buscando a Tío Tigre. ¿Sabes dónde lo puedo encontrar?

—Lo puedes encontrar en los arrabales...

¿Y para qué lo buscas? ¡Ese animal es tan peligroso! —Chiga me ordenó que le llevara las barbas del tigre...

1 Chiga: dios supremo de los kofán2 Quiyá: también conocido como agutí, es un roedor de gran tamaño (40 a 66 cm) que vive en las selvas tropicales y bosques de sabana cercanos a los ríos, desde México hasta Argentina. Tiene una cola corta sin pelo. 3 Boruga: también conocido como lapa, es un roedor de gran tamaño (30 a 60 cm) que habita en las montañas frías de Colombia, Venezuela, Ecuador y Perú. Tiene un pelaje café o gris con manchas más claras.

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Bimestre: II Semana: 4 Número de clase: 19

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Tío Conejo se va a los arrabales, sube la montaña y allí se encuentra a Tío Tigre. Entonces le dice: —Hola, Tío Tigre, ¿cómo estás? ¿Me puedes hacer el favor de regalarme una totuma de agua? Tío Tigre le responde que sí.

Tío Conejo se toma el agua y le agradece muy amablemente diciéndole:

—Tío Tigre, qué hermoso eres, tu piel es tan linda...

Y esa carita tan linda... Tienes las barbas largas y bonitas.

Y tan feliz se pone Tío Tigre que se deja acariciar. Tío Conejo logra así, con sus caricias y halagos, que Tío Tigre se quede dormido.

En ese momento, el conejo aprovecha y le arranca las barbas que necesita para Chiga.

Luego, Tío Conejo sale corriendo en busca del Tío Quiyá, pues todavía le faltan sus lágrimas para cumplir con la misión que le puso Chiga. Se pone a pensar en cómo puede hacerlo llorar, porque ningún otro animal lo había logrado.

Entonces torea a unos perros, sale corriendo por donde está el quiyá, pega tres saltos y confunde a los perros.

Y como allí estaba Tío Quiyá, se ponen a cazarlo a él.

Corre y corre el quiyá tratando de salvarse de los perros.

Corre por Cali, corre por Villanueva, corre por Santa Rosa del Guamuez, corre por todas partes y no encuentra salida.

Ahí se pone a llorar. Y en ese momento llega Tío Conejo y recoge las lágrimas del Tío Quiyá.

Finalmente, Tío Conejo sale corriendo y le presenta todo a Chiga:

el colmillo de Tío Caimán, las barbas de Tío Tigre y las lágrimas de Tío Quiyá.

—Ya te traje todo lo que me pediste, Chiga. Ahora quiero que me hagas grande. Y Chiga le dice:

—Si eso haces ahora, que eres pequeño, ¿qué harías si te hago grande? De todas formas, para complacerte, te voy a hacer más alto. Entonces Chiga lo coge de las orejas, le da vueltas y lo suelta. Desde aquel tiempo, Tío Conejo tiene las orejas largas. Chiga sí lo hizo más grande, pero no como Tío Conejo se imaginaba.

Tomado de: Tu’tu kuke i’ha tishe kueñe = Tío conejo quiere ser grande / docentes de la comunidad kofán de Santa Rosa del Guamuez. -- 1a. ed. – Bogotá, Ministerio de Educación Nacional, 2015

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Bimestre: II Semana: 4 Número de clase: 19

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Guía del estudiante

a) ¿Quien cuenta hace parte de la historia?

b) ¿Qué momentos clave tuvo la historia?

c) ¿Dónde y cuándo sucede la historia?

d) ¿Describe? ¿Qué?

e) ¿Quiénes hace parte de la historia?

Revise las preguntas y las conclusiones tomadas de las últimas clases para el ejercicio evaluativo de la siguiente clase.

Actividad 6 - Tarea

LENGUAJE Grado Séptimo Bimestre II Semana 4 Número de clases 16 - 20Guía del estudiante

Actividad evaluativa

Clase 20

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Nombre

Colegio Fecha

El Mohán de Icho(Leyenda popular chocoana)

Se dice que en este caserío vivían dos compadres brujos que, a primera oportunidad, trataron de competir en conocimientos. Uno se transformaba en gallina y otro en pavo; uno en tortuga y el otro en perro, y así sucesivamente. El escenario de sus demostraciones era el tramo de la carretera Quibdó – Tutunendo.

Una vez, uno de los compadres se encontró, a mitad del camino, una curiosa tortuga; la recogió y se la echó al hombro, pero a medida que avanzaba observaba que aquella crecía en tamaño y, obviamente, en peso, hasta que no pudiendo soportarla más, la arrojó al suelo. Cuál no sería su sorpresa al verla transformada en su compadre rival, quien burlonamente le dijo: “Gracias, compadre por cargarme; hoy tenía pereza de caminar” y desapareció misteriosamente para esperarlo en Tutunendo, muerto de risa.

Al compadre no le gustó el juego y juró vengarse de alguna manera. Fue así como otro día se fue de caza por las cercanías del Icho, cuando a pocos metros de distancia se encontró frente a un tigre enorme con apariencia humana. El animal se le plantó en actitud de ataque y se lanzó para devorarlo, pero el compadre se defendió con la misma habilidad del felino. “Este es mi compadre”, se dijo para sus adentros, y sin pérdida de tiempo rezó el credo al revés, oración apropiada para hacerlo inofensivo y para que no recuperara su estado humano. Y así fue. El compadre se quedó definitivamente transformado en tigre y se dedicó a arrasar porquerizas y gallineros, devorar vacas y acabar con cuanto animal doméstico encontraba a su paso.

El Mohán había sembrado el pánico en el pueblo de Icho; pues al final de recorrido atacaba indiscriminadamente a niños, jóvenes y adultos. Fue entonces cuando el señor Marcial Gamboa, veterano de la Guerra de los Mil Días, viejo conocedor de la región y sus misterios, preparó su rifle con dos balas en cruz y se dedicó al acecho de la bestia. Al avistarla bastó con dispararle una sola carga para que, herida mortalmente, dando balazos y lanzando mugidos estruendosos, se estrellara aparatosamente contra los árboles y la maleza de la selva, como si se tratara de una operación exterminio de la naturaleza. Ya agónico, un indio le atravesó el corazón con una lanza de palma, ante el peligro de que, como el ave fénix, la fiera se levantara de entre las ruinas.

Quienes tuvieron la ocasión de ver aquel Mohán depredador aseguran que medía unos tres metros de largo por dos de alto y pesaba más de ochocientos (800) kilos; tenía garras descomunales, en forma de arpón, y confirmaron la visión de su apariencia humana.

Tomado de: Sistema Nacional de Información Cultural. (2012). El Mohán de Icho. Recuperado el 15 de diciembre de 2015 de http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SECID=8&IdDep=27&COLTEM=212.

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b)

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