Acrostico Virgen Maria

7/16/2019 Acrostico Virgen Maria

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Vives en nuestros Corazones

Intenso el Amor que por ti sentimos

Recordándote como la Madre de Dios

Gustosa es tu misericordia y tus razones

Enseñando tu Amor con tus Perdones

No nos dejes madre no nos abandones

Mujer entre las más bellas Tú eres

A

ti con Fe y con Amor te recordamos

Rezos día y noche te imploramos

Importantes momentos vivimos junto a Ti

Amándote mi Alma está.



HISTORIA DE LA VIRGEN MARIA

Se sabe poco de la vida de la Virgen María,aunque lo más probable es que María naciera en

Jerusalén. La devoción e imaginación humanade la era medieval determinó varios instantesimportantes de la biografía de la Virgen María.

La ilustración del Libro de las Horas del Duquede Bedford del Siglo XV muestra variasescenas. En el centro, San José es escogidocomo esposo y guardián de la Virgen cuando su

bastón florece. Todos los otros pretendientes

rompen sus bastones no florecidos y aceptan ladecisión.

En las miniaturas, San Joaquín, el padre de la Virgen, pide a Dios que leconceda tener un hijo. Más abajo, abraza a la madre de María, Santa Ana,concibiendo de esta manera a María. Santa Ana da a luz en el templo ydedica a la Virgen al templo. Allí, la Virgen María lleva una vidaejemplar,e hila el velo púrpura del santuario antes de recibir la noticia de su

maternidad.La tradición indica que la muerte de la Virgen María ocurrió en Jerusalem.También se cree que murió en Éfeso, donde hoy en día se conserva la casadonde se cree que murió.

Para los cristianos ortodoxos y católicos orientales, la Virgen María murióen la casa del apóstol Juan en Jerusalem, tres días después de que elArcángel Gabriel le anunció su muerte. Los apóstoles aparecieron,

transportados milagrosamente para presenciar su "sueño" o Dormición,excepto Juan, que llegó tres días después a su tumba y la vio ascender alcielo resucitada al igual que su hijo.

Para los cristianos protestantes, la Virgen María llevó la vida normal de unamujer de su época y tuvo más hijos después de Jesús. Los cristianoscatólicos y ortodoxos creen que María fue concebida inmaculadamente,mantuvo una virginidad perpetua y ascendió al cielo en cuerpo y alma.



CANCION A LA VIRGEN MARIA

FELIZ DE TI

Feliz de ti, María, hija santa de Israel,

toda la Antigua Alianza revive con tu fe.

Queremos hoy honrarte

como el mismo Dios te honró,

y queremos amarte, como Jesús te amó.

Feliz de ti, María, Madre santa y virginal,

Dios mismo se ha prendado de tu fidelidad.

Feliz de ti, María, que creíste al Señor,

se cumplirá en tu vida la voluntad de Dios.

Feliz de ti, María, que engendraste al Salvador,

eres aún más dichosa por tu obediencia aDios.

Feliz de ti, María, Dios te puso por señal,

para anunciar al mundo la redención total.



HISTORIA DE CACHUY

Aunque a veces los conflictos humanos intentencambiar la tradición y finalmente la fe no tenga laimportancia que debe, miles de peregrinos

volverán a caminar horas de horas para alcanzar la bendición de su patrón, el Señor de la Ascensiónde Cachuy.Al Señor de la Ascensión nadie le dijo dondequedarse, él escogió el lugar y la ruta que debíanseguir sus fieles para saludarlo. Bajo las montañasde Isahuay y a 3,550 metros sobre el nivel delmar, el campesino Martín Barrios descubrió laimagen de un Cristo de pelo largo y túnica blanca.Creyó que era San Lucas, luego le contaron que setrataba del Señor de la Ascensión.

Sus misteriosas desapariciones de Pampa Chuco yPutinza, le confirieron al Cristo la categoría demilagroso e hicieron que aquel paraje cubierto deespinas se convierta en el pueblo llamado Cachuy.Han pasado siglos desde la primera peregrinación

y el 2001 las gentes avanzaron a tientas por el sendero tratando de no creer tantasafirmaciones.Sería imposible pensar que ningún sacerdote vaya hacia las alturas, que no se respete alos devotos negándoles la posibilidad de caminar, negándoles regalar su sacrificio alSeñor, por quien dejan todo y emprenden el viaje. Sería imposible pensar que un lío dehumanos transforme la tradición y se ofenda la fe cuando es urgente fortalecerla.Lamentablemente me equivoqué. Cuando iba imaginando a Martín Barrios, confundidoante el hallazgo divino, tuve que forzarme a ver la realidad. Arriba no había sacerdotesni monjas y mucho menos una celebración litúrgica. Con dolor y lágrimas los creyentesrezaban el Rosario y cantaban fuerte, quizá para que él los escuche.

Lo que refería el comunicado y el volante rosado que me entregaron en Lunahuaná eracierto. La Prelatura de Yauyos, Cañete y Huarochirí había prohibido a cualquier religioso, con cargo a ser suspendido, el atender espiritualmente en el Pre-Santuario deCanchán y en el Santuario de Cachuy. La Prelatura de Yauyos, Cañete y Huarochirí, en

el Decreto No. 002 - 01, insistía también en que las cajuelas no podían realizar susclásicos recorridos y que la fiesta central en honor al patrono de Cachuy sería enLunahuaná.

Así fue, auque miles de peregrinos llegaron al Santuario de las alturas y contemplaronlos ojos del Señor, estaban tristes. Algunos se enteraban recién que no iba a celebrarsemisa. Hacían su cola para ver de cerca al Cristo, pasarle un poco de algodón o unmanojo de manzanilla, ruda y huamanripa, colocarle una vela y despedirse. Muchosregresaron el mismo día, pero igual hubo miles que decidieron no dejar solo al Señor dela Ascensión.



SEÑOR DE HUAMANTANGA

Cuentan los cronistas que entre los años1580 - 1590 los pobladores de Huamantangahabiendo construido una capilla en el lugar

hoy conocido como "Plaza Vieja"necesitaban de un crucifijo.Con dicho propósito enviaron a los vecinos

para dirigirse a la ciudad de los Reyes ycontratar a una persona encargada de cumplir con dicho objetivo. Al llegar al portachuelode Puruchuco, advirtieron que por laquebrada de Socos se acercaba un viajero

montado sobre un caballo blanco.Al encontrarse al viajero les preguntó: "¿A dónde vais hijos?". "vamos a buscar unalbañil, escultor y carpintero". El les respondió: "yo voy en busca de trabajo a

Huamantanga porque soy albañil, escultor y carpintero". Los comisionados creyeron ensus palabras y acordaron regresar al pueblo.El sol era abrasador, tenía sed y no había agua en dicha zona; Pero el "Divino viajero"les señaló un lugar y les dijo: "Id a beber. Allí hay agua". Y efectivamente encontraronagua. Hoy se llama "Puquio de Socos". Mientras bebían el viajero construyó una cruzcon el palo de una planta llamada huarango y fue colocada en una ruma de piedras,llamándose a ese lugar "Cruz Verde".Continuando el viaje subieron hasta una pequeña mesta soportando los rayos solares,

pero encontraron un árbol frondoso hoy conocido como "el Taro", donde descansaron para seguir caminando y así llegar al lugar donde los comisionados divisaron al viajero;al enterarse de esto él fabricó tres cruces para simbolizar a los protagonistas. El lugar sellama "tres Cruces" y en él se desarrolla un arbusto llamado "Cruzcasha", cuyas ramastienen la forma de una cruz.Se acercaba la noche, los comisionados pensaron en pernoctar en en el portachuelo dePuruchuco; pero entonces se presenta una joven para manifestarse que el camino noofrecía peligro. Posteriormente se ha colocado una cruz en dicho lugar hoy llamado"Cruz grande".En el pueblo el viajero fue alojado en una pequeña choza. Nadie supo el nombre del"maestro" y éste manifestó que "trabajaría solo y sus alimentos los colocaran en laventana anunciando que terminaría sus labores el mes de las flores".El día 3 de mayo los vecinos notaron que nadie trabajaba en la choza y el caballo que

pasteaba cerca del pueblo (la Pila) había desaparecido. Alarmados y temiendo unengaño rompen la puerta de la choza, encontrándose con un hermoso crucifijo, mientrasque los alimentos no habían sido tocados.Temerosos de poder pagar dicho trabajo acordaron venderlo a los pobladores de Ama;

pero al llegar a "Pishcacoto" se desata una terrible tempestad con truenos, rayos granizoque obligó a regresar el crucifijo, siendo colocado en la Capilla Plaza Vieja Grande fuesu sorpresa cuando comprobaron que la imagen amaneció en la choza.Enterados en la Ciudad de los Reyes, el Virrey, el Arzobispo y el cabildo de taleshechos, mandaron una comisión para verificar y ésta acordó trasladar la Efigie a Lima.El crucifijo fue sacado pero al igual que "Pampacruz" nuevamente se desató otratempestad que obligó a regresar la imagen. Sólo así vino la cama, comprobándose que el

Mártir del Gólgota había querido conceder el privilegio del permanecer enHuamantanga para que se le rinda culto en el mes de mayo.

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