Acontecimientos Políticos Económico, Social, Político En

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Acontecimientos políticos económico, social, político en Cusco entre los años 1800 - 1850 Por: Carrasco Condori, Yuri

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1800 a 1850

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Acontecimientos políticos económico, social, político en Cusco entre los años 1800 - 1850

Por: Carrasco Condori, Yuri

LA REVOLUCIÓN DE MAYO

• La Revolución de Mayo se da durante el “Ciclo de Revoluciones Burguesas” (que estaba ocurriendo en Europa) (1800-1850 aprox)

• Podría parecer que la revolución ocurrió como consecuencia de un hecho externo, sin embargo, las causas son internas (con influencias externas)

• Las modificaciones del sistema español en América (cada vez más estrictas, como aplicación de nuevos impuestos), donde la economía venía creciendo y España no les permitía comerciar con otro (imposición del monopolio), se comenzó a tensar la situación social, provocando unacrisis social, a la cual se le sumaría una crisis política (con la caída del rey de España en 1808) y una crisis económica.

• La Revolución de Mayo no es una revolución burguesa (como la francesa), sino una revolución de independencia colonial, de anticolonialismo. Había en ella una idea de nación. No es un cambio de gobierno, cambia la estructura de gobierno, se destruye el colonialismo

LA REVOLUCIÓN DE MAYO

• Por 1820 había 3 ideas de organización:- Unión de Países (“Gran Nación”)- Norteamericanos miraban hacia el Sur y querían el comercio

entre americanos- Moreno y Artigas. Moreno tenía una visión más certera acerca

del tipo de nación, tenía que ver con la formación de un mercado interno, “alianza estrecha de los pueblos”, hablaba de la independencia continental contra España y Portugal. La de Artigas era una idea más económica, quería el federalismo (que encajaba mejor que el estilo centralizador francés).

La idea de fundar una Nación se frustra hacia 1850.

¿QUÉ PROBLEMAS TENÍA QUE RESOLVER LA REVOLUCIÓN?

1° PROBLEMA• Índole Política, ¿va a haber independencia?• Este problema dura hasta 1816, cuando se discute en el Congreso

de Tucumán qué ocurrirá con la Independencia.• Artigas sin embargo no participa de este Congreso (y tampoco lo

hizo en la Asamblea del 13).• Contexto internacional: en 1815 Napoleón había sido derrotado.

Fernando VII vuelve al trono y busca recuperar las colonias, recuperando la mayoría de ellas.

• Cuando quiere recuperar el Río de la Plata, la postura de Alvear era la de buscar un “paraguas” bajo la forma de un protectorado inglés.

• San Martín influye mucho en la Declaración de la Independencia.

¿QUÉ PROBLEMAS TENÍA QUE RESOLVER LA REVOLUCIÓN?

2° PROBLEMA• Forma de Gobierno• ¿Se adoptaría un régimen centralista o federal?• El régimen centralista implicaba una especie de “continuación”

del Virreinato (Todo por el pueblo pero sin el pueblo). El argumento de quienes sostenían esta postura era que se necesitaba un gobierno fuerte y centralizado dirigido por quien tiene más recursos para hacer frente a las guerras con España.

• El régimen federal tenía que ver con regiones fragmentadas a la manera norteamericana.

• Este debate originó guerras civiles entre unitarios y federales, sancionándose la Constitución recién en 1853.

¿QUÉ PROBLEMAS TENÍA QUE RESOLVER LA REVOLUCIÓN?

3° PROBLEMA• ¿Democracia o despotismo ilustrado? La democracia estaba ligada a

lo antifeudal mientras que el despotismo ilustrado reflejaba la frase de “todo por el pueblo pero sin el pueblo”

• En 1815 ocurren 2 hechos contradictorios:• Agosto: La Banda Oriental estaba gobernada por Artigas y éste

dictaminó un Reglamento de Tierras por el cual se ordenaba censar las tierras y redistribuirlas beneficiando a los negros, indios, etc (Eliminación de la servidumbre)

• Septiembre: El gobernador Oliden dicta un reglamento por el cual se determina que todo aquel que circulara sin la “papeleta” de su patrón o lo hiciera fuera de su localidad, iría a la cárcel o brindaría servicio de armas.

¿QUÉ PROBLEMAS TENÍA QUE RESOLVER LA REVOLUCIÓN?

4° PROBLEMA• ¿Perpetuación del latifundio o reforma?• Hacia 1815 la postura más fuerte parece residir en perpetuar el latifundio 5° PROBLEMA• Debate Proteccionismo-Librecambio• Librecambio no es lo mismo que Libertad de Comercio. La libertad de

comercio es la bandera que unió el frente antiespañol, tiene que ver con el comercio por igual con todos los países (eliminación del monopolio). El librecambio, tiene que ver con dejar circular sin trabas la riqueza, éste perjudicó provincias.

• El comercio que antes monopolizaba Álsaga, se transfiere a una Junta de Comerciantes.

REBELIÓN DEL CUZCO• La Rebelión del Cuzco de 1814 fue un episodio de la guerra de Independencia del

Perú que implicó la sublevación de gran parte de la provincia del Cuzco incluyendo la intendencia de ese nombre y las de Huamanga, Arequipa y Puno y parte de la provincia de Charcas. Durante la misma fue proclamada la autonomía y autogobierno del Cuzco, tanto de cualquier poder extranjero como del Virreinato del Perú, gobernado por el virrey José Fernando de Abascal y Sousa.8 La junta de gobierno quería secundar las acciones autonomistas de Buenos Aires. Tuvo lugar en los años 1814 y 1815, y terminó sofocada por fuerzas realistas del virreinato peruano.

• El origen de la rebelión fue la reclamación sostenida por miembros del ayuntamiento del Cuzco para instalar la diputación provincial cusqueña, y autónoma del gobierno virreinal de Lima, según lo que preveían las Cortes de Cádiz de 1812 (hasta la Restauración absolutista en España), pero que el tribunal de la Real Audiencia del Cuzco resolvió contrariamente dando orden de prisión sobre los reclamantes. Los hermanos Angulo, miembros del cabildo del Cuzco, huyeron el 3 de agosto de 1814 y encontraron apoyo en el cacique Mateo Pumacahua para formar una Junta de Gobierno del Cuzco. Bajo el mando de José Angulo se organizaron tres expediciones: la primera tomó la ciudad de La Paz; la segunda dirigida al norte asaltó la ciudad de Huamanga; la tercera, al frente de Pumacahua, ocupó Arequipa.

ANTECEDENTES • A mediados de 1813, al difundirse el avance del ejército auxiliar patriota

argentino dirigido por Manuel Belgrano, un importante número de notables del Cuzco, con el apoyo de oficiales y soldados del ejército realista procedentes de la capitulación que siguió a la derrota española en la batalla de Salta, decidió avanzar en el autogobierno otorgado por la Constitución española de 1812 contra el absolutismo. Tras triunfar en Salta, Belgrano había dejado en libertad a los soldados realistas derrotados a cambio de la promesa de no volver a empuñar las armas contra los patriotas, promesa de la que fueron liberados por el virrey y por el arzobispo de Charcas.

• La rebelión tuvo sus orígenes en la confrontación política entre el cabildo constitucional (favorable a la autonomía cusqueña) y la Real Audiencia del Cuzco (favorable al virrey de Lima). En este enfrentamiento surgió el liderazgo de los hermanos José, Vicente Angulo y Mariano Angulo, acompañados por José Gabriel Béjar, Juan Carbajal y Pedro Tudela. José y Vicente Angulo eran oficiales del ejército realista en Abancay, entonces partido de la intendencia cuzqueña.

• El primer acto insurreccional se planeó para el 9 de octubre de 1813, contando con el apoyo de los jefes de la guarnición realista del Cuzco, Matías Lobatón y Marcelino Vargas. Los complotados exigían al presidente de la Audiencia del Cuzco, Martín Jara, la aplicación de la constitución liberal.

FORMACIÓN DE LA JUNTA DE GOBIERNO DEL CUZCO

• Los líderes de la insurgencia estaban bajo arresto, no obstante por su ascendiente sobre la guarnición del Cuzco, mantenían desde allí reuniones políticas. Para agosto de 1814 los partidarios constitucionalistas, llamados "criollos", controlaron políticamente la ciudad del Cuzco, pero los seguidores de los Angulo bajo la exigencia de aplicación de la Constitución de Cádiz pretendían seguir las acciones autonomistas de Buenos Aires. Se formaría una junta que se compondría de tres notables que eran Mateo Pumacahua, Domingo Luis Astete y Juan Tomás Moscoso, y que como otras juntas autonomistas americanas, reconocía la autoridad de las cortes españolas y del monarca Fernando VII.

• En la madrugada del martes 3 de agosto de 1814, se produjo un golpe de estado incruento en el que la guarnición del Cuzco se sumó masivamente a los ideales independentistas. El presidente de la audiencia y el regente Manuel Pardo Ribadeneira fueron depuestos. José Angulo asumió el cargo de jefe máximo de la revolución, siendo el presidente de la junta de autogobierno y capitán general de las armas de la patria de las provincias de Cuzco, Puno, Guamanga y La Paz.

FORMACIÓN DE LA JUNTA DE GOBIERNO DEL CUZCO

• Los líderes de la insurgencia estaban bajo arresto, no obstante por su ascendiente sobre la guarnición del Cuzco, mantenían desde allí reuniones políticas. Para agosto de 1814 los partidarios constitucionalistas, llamados "criollos", controlaron políticamente la ciudad del Cuzco, pero los seguidores de los Angulo bajo la exigencia de aplicación de la Constitución de Cádiz pretendían seguir las acciones autonomistas de Buenos Aires. Se formaría una junta que se compondría de tres notables que eran Mateo Pumacahua, Domingo Luis Astete y Juan Tomás Moscoso, y que como otras juntas autonomistas americanas, reconocía la autoridad de las cortes españolas y del monarca Fernando VII.

• En la madrugada del martes 3 de agosto de 1814, se produjo un golpe de estado incruento en el que la guarnición del Cuzco se sumó masivamente a los ideales independentistas. El presidente de la audiencia y el regente Manuel Pardo Ribadeneira fueron depuestos. José Angulo asumió el cargo de jefe máximo de la revolución, siendo el presidente de la junta de autogobierno y capitán general de las armas de la patria de las provincias de Cuzco, Puno, Guamanga y La Paz.

FORMACIÓN DE LA JUNTA DE GOBIERNO DEL CUZCO

• La proclama cuzqueña está fechada del 3 de agosto de 1814 y el proyecto de la junta de gobierno del Cuzco era que se secundara las acciones autonomistas de Buenos Aires. El 8 de septiembre de 1814, en la catedral del Cuzco, con la bendición del obispo José Pérez y Armendáriz, se rindió culto solemne a una nueva bandera, de franjas transversales azul y blanco. En su fecha 27 de septiembre fue sacada en procesión del Cuzco la Virgen de las Merced, junto a una bandera con colores azul y blanco, colores de los adeptos al sistema de la patria.9 El17 de septiembre, José Angulo, tras ver rechazadas sus pretensiones constitucionales por el virrey Abascal, que amenazaba con emplear la fuerza, le advirtió del respaldo que tendría la causa patriota y de lo inútil de hacerle frente mediante las armas:

• Ved virrey (...) si (...) según es vuestra fe pública, os ponéis en la triste situación de tratarnos como enemigos, entonces experimentaréis nuestro justo rigor, vos y vuestros cómplices. Si, despachad tropas al pasto de nuestra venganza, nosotros os avisamos que no pasarán de cuatro mil fogueados valientes militares (...), que contrarrestarán con diez mil que vengan.

• Contestación de José Angulo al virrey José Fernando de Abascal y Sousa• El 30 de diciembre de 1814 el virrey Abascal anulaba la Constitución de Cádiz en el Perú, en

aplicación de la orden recibida desde la península ibérica de parte de Fernando VII que había restaurado el absolutismo en España.

EXPANSIÓN DE LA REBELIÓN• El nuevo gobierno del capitán general Angulo, nombró plenipotenciarios ante el gobierno

independiente de las Provincias Unidas del Río de la Plata, recibió parabienes del general Belgrano y procedió a formar sus instituciones. Envió, asimismo, tres expediciones militares hacia Huamanga; Arequipa; y Puno y La Paz.

• La autoridad virreinal limeña, todavía debilitada por la guerra contra la revolución de José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II), recién tomó medidas enérgicas en octubre.

División a Puno y La Paz• La división que se dirigía a Puno iba comandada por el arequipeño Juan Manuel Pinelo (uno

de los juramentados de Salta), secundado por el párroco de la catedral del Cuzco, el tucumano Ildefonso de las Muñecas. Partieron del Cuzco a mediados de agosto y recibieron la adhesión de miles de indígenas en los partidos de Azángaro y Carabaya. Tomaron sin resistencia Puno el 26 de agosto, luego de que el gobernador Manuel Químper la abandonara. Allí fueron capturados y ejecutados a garrotazos y pedradas 18 españoles. Luego se dirigieron hacia la guarnición que protegía el paso del río Desaguadero, en donde se hallaba el realista Joaquín Revuelta con 13 piezas de artillería y 160 hombres, los que desertaron a la llegada de los cuzqueños el 11 de septiembre. Desde allí Pinelo intento coordinar acciones con el jefe de las republiquetas del Alto Perú, Juan Antonio Álvarez de Arenales dirigiéndole una carta el 15 de septiembre y emitió una proclama en favor del gobierno de Buenos Aires:

EXPANSIÓN DE LA REBELIÓN• Oh feliz y memorable revolución (...) la de los habitantes del Río de la Plata, que aunque a

tanto precio ha mostrado las sendas por las que debemos guiarnos al estado de nuestra felicidad!

• El ejército rebelde, formado por 400 fusileros, 2 culebrinas y 4 cañones, se dirigió a La Paz, ciudad protegida por el gobernador intendente marqués de Valdehoyos con 300 hombres y 4 piezas de artillería. El 24 de septiembre fue ocupada La Paz por Pinelo después de dos días de sitio, cometiendo excesos con la población. A causa de una explosión en la que murieron soldados cuzqueños, fueron asesinados 52 españoles y 16 criollos de la ciudad. Entre los asesinados estaba el gobernador marqués de Valdehoyos y los padres de los futuros presidentes bolivianos Andrés de Santa Cruz y José Ballivián.

• Pinelo y Muñecas organizaron una junta de gobierno en La Paz, compuesta por José Astete, Eugenio Medina y José Agustín Arze. Luego establecieron campamento en Laja, desde donde volvieron a intentar ponerse en contacto con Álvarez de Arenales. Éste les transmitió el 24 de noviembre felicitaciones procedentes de Buenos Aires, con la promesa de marchar con ellos a liberar todo el continente americano.10

EXPANSIÓN DE LA REBELIÓNDivisión a HuamangaLa segunda sección patriota ocupó Huamanga el 20 de septiembre, bajo el mando del argentino Manuel Hurtado de Mendoza, quien tenía por lugartenientes al clérigo José Gabriel Béjar y a Mariano Angulo. Hurtado de Mendoza ordenó marchar a Huancayo, que fue tomada pacíficamente.El virrey Abascal envió desde Lima tropas bien pertrechada y disciplinada, entre las que se hallaban parte del Regimiento de Talavera de la Reina, bajo el mando del coronel Vicente González. Estas tropas se reforzaron con milicias huantinas, ya que Huanta se mantenía fiel a la corona española. Se produjo la batalla de Huanta el 30 de septiembrede 1814, las acciones duraron tres días, luego de los cuales los patriotas se replegaron, abandonando Huamanga. Se reorganizaron en Andahuaylas y volvieron a enfrentarse a los realistas el 27 de enero de 1815, en la batalla de Matará, donde fueron de nuevo derrotados.Gracias a los guerrilleros de Cangallo, los patriotas volvieron a reorganizarse. Los guerrilleros lograron obstaculizar el avance realista. Entre tanto, Hurtado de Mendoza, logró formar una fuerza con 800 fusileros, 18 cañones, 2 culebrinas (fundidas y fabricadas en Abancay) y 500 indígenas. Estas fuerzas fueron puestas al mando de José Manuel Romano, apodado Pucatoro (toro rojo). De ese modo, las fuerzas patriotas habían resuelto una situación dificultosa; sin embargo, la deserción de Romano impidió un desenlace feliz para ellos. Romano dio muerte a Hurtado de Mendoza y se rindió a los realistas; ello provocó la dispersión de los patriotas y la captura de los cabecillas de la revuelta.

EXPANSIÓN DE LA REBELIÓNDivisión a Arequipa Bandera negra de guerra a muerte usada por Mariano Melgar en la Batalla de Umachiri.11El tercer agrupamiento patriota hizo su campaña en Arequipa al mando del brigadier Pumacahua, secundado por Vicente Angulo. El ejército de Pumacahua contaba con 500 fusileros, un regimiento de caballería y 5000 indígenas. Pumacahua, como curaca de Chincheros, tenía un gran dominio y liderazgo entre la población indígena.En Arequipa, el mariscal de campo Francisco Picoaga y el intendente José Gabriel Moscoso, con refuerzos llegados desde Lima, se enfrentaron a las tropas de Pumacahua en la batalla de La Apacheta, el 10 de noviembre de 1814. Con el apoyo de numerosos voluntarios civiles que se fueron sumando desde el Cuzco, triunfaron los patriotas. Tras esa victoria, la autoridad del capitán general Angulo se extendió hasta la costa del océano Pacífico. Tomaron prisioneros al intendente Moscoso y al mariscal Picoaga. Los patriotas ingresaron a Arequipa, donde el 12 de noviembre el brigadier Pumacahua, en representación del gobierno patriota cuzqueño, emitió una solemne "intimidación" o declaratoria de guerra al virrey Abascal. Por presión de las tropas cuzqueñas, el cabildo de Arequipa reconoció a la junta gubernativa del Cuzco el 24 de noviembre.Al ser informados de las medidas de guerra dispuestas por el virrey y en conocimiento de la cercanía de tropas realistas, Pumacahua y Angulo decidieron replegarse en torno al Cuzco, dejando libres todas las intendencias y provincias ocupadas. Un cabildo abierto en Arequipa se volvió a reunir y se apresuró a acordar lealtad al rey el 30 de noviembrede 1814.

CONTRAATAQUE REALISTA DESDE EL ALTO PERÚ• Conmovido por el intento de Castro, el jefe del ejército realista del Alto Perú,

Joaquín de la Pezuela, envió desde Santiago de Cotagaita una división al mando de Juan Ramírez Orozco con 1500 fusileros y muchos indígenas auxiliares, mayoritariamente de Chichas y Tarija. Llegaron a Oruro el 15 de octubre. Desde allí destacó Ramírez dos compañías sobre La Paz. Los revolucionarios cuzqueños repasaron en parte el Desaguadero y fueron derrotados en la batalla de Achocalla el 2 de noviembre de 1814. Al día siguiente entró Ramírez en la arruinada ciudad de La Paz, donde fueron ejecutados 108 patriotas, retrocediendo rápidamente los independentistas de Pinelo hasta Puno.

• El cura Muñecas se refugió con 200 paceños en el partido de Larecaja, en donde formó un grupo guerrillero que fue la base de la republiqueta de Larecaja. Institulándosegeneral en jefe del ejército auxiliar de la patria en las Provincias Unidas del Río de la Plata, formó con indígenas el Batallón Sagrado. Primero se estableció en Sorata y luego enAyata. La derrota definitiva de la republiqueta de Larecaja se produjo el 27 de febrero de 1816 en el combate en las alturas de Choquellusca, en donde los jefes realistasAgustín Gamarra y Aveleira vencieron al Batallón Sagrado y luego tomaron prisionero a Muñecas. Quien posteriormente fue asesinado el 7 de julio de 1816.

CONTRAATAQUE REALISTA DESDE EL ALTO PERÚ• El 17 de noviembre continuó Ramírez su rápido avance hacia el virreinato

del Perú dejando a José Landaverí como gobernador intendente de La Paz, con una compañía y 4 piezas de artillería.

• Las tropas realistas al mando de Juan Ramírez Orozco ingresaron a Arequipa el 9 de diciembre de 1814. Allí Ramírez Orozco aplicó severas penas contra los patriotas conocidos de la ciudad. Esto dio lugar a que Angulo dispusiese en el Cuzco el fusilamiento de sus dos principales prisioneros de guerra: el mariscal Picoaga y el intendente Moscoso. Para el virrey, esto significó la "guerra a muerte" contra los patriotas.

• Entretanto, el 8 de febrero de 1815, con representantes de todas las provincias de la intendencia, el ayuntamiento del Cuzco ratificó la proclama de agosto. El "excelentísimo capitán general y gobernador político" José Angulo prestó allí el solemne juramento de "amar y defender la patria, no permitir que la ofendasen cuanto os pertenezca, ni trabajar contra ella, ni dar lugar a enemigos extraños".

CONTRAATAQUE REALISTA DESDE EL ALTO PERÚ• Luego de reponer fuerzas y de reforzar su milicia, el general Ramírez salió de

Arequipa en busca de los patriotas el 12 de febrero de 1815. Dejó como gobernador de Arequipa al general Pío Tristán. El 11 de marzo, cerca de Ayaviri en Puno, se dio la decisiva batalla de Umachiri que inclinó la balanza a favor de los realistas. No obstante la inferioridad numérica realista (1200 soldados frente a no menos de 12 000 patriotas), venció la disciplina y la mejor habilidad táctica. Una nutrida fuerza conducida por Pumacahua tenía cercados a los realistas con el crecido río Lalli a sus espaldas, mientras del otro lado la artillería patriota les disparaba. Ramírez, audazmente desmanteló sus equipos, hizo cruzar el río, con el agua hasta el pecho, a sus mejores tropas y desde la otra orilla capturó la artillería cuzqueña y devolvió el ataque, dando tiempo a que el resto de sus fuerzas se enfrentara con ventaja a Pumacahua. En medio del desconcierto causado por esta acción, el general Ramírez dispuso el "ataque a degüello". El parte militar español, firmado el viernes, 12 de mayo de 1815, da cuenta de "siete muertos a bala, seis ahogados en el río y siete heridos" por el lado realista, mientras los muertos patriotas, en su mayoría civiles sin mayor entrenamiento, sumaron más de un millar. Hubo numerosos fusilamientos en el campo de batalla, entre ellos el del poeta arequipeño Mariano Melgar.

FIN DE LA REBELIÓN

• El general Ramírez ocupó el Cuzco el 25 de marzo de 1815. El 21 de abril dispuso las ejecuciones de la mayoría de los líderes patriotas sobrevivientes: Pumacahua, los hermanos José, Vicente y Mariano Angulo, José Gabriel Béjar, Pedro Tudela y otros. El uniforme de José Angulo y su estandarte militar fueron enviados por Ramírez al virrey en calidad de trofeos de guerra. Así concluyó uno de los primeros capítulos de la guerra de independencia peruana.

Rebelión del CuzcoIndependencia del Perú

Fecha 3 de agosto de 1814-25 de marzo de 1815

Lugar Intendencias del Cusco, Huamanga,Arequipa y Puno

Resultado Victoria realistaBeligerantes

1 Junta autónoma de gobierno del Cuzco

Imperio español

Comandantes

José Angulo Torres†Vicente Angulo Torres†

Mateo Pumacahua†

José Fernando de Abascal y Sousa

Juan Ramírez Orozco

Fuerzas en combate

20.0002 -30.0003hombres(estimaciones varían entre 12.000 y 36.000 rebeldes)4

6005 6 -8003 fusiles375 -403 7 cañones

2.000 caballos6

Desconocidas

Independencia del Perú(20 de junio de 1811-23 de enero de 1826)

Levantamientos autónomos (1811-1815)Tacna (1ª) · Huánuco · Tacna (2ª) · Cuzco (Chacaltaya ·Apacheta ·

Umachiri)Corriente Libertadora del Sur (1820-1823)

Expedición Libertadora (Paracas) ·Campaña de Arenales (1ª) (Pasco) · Aznapuquio ·Campaña de Arenales (2ª) (Quiapata) ·

Proclamación ·Intermedios (Cochrane y Miller) (Arica · Mirave) ·Higos Urco · Sitio del Callao (1º) ·Expedición de Santa Cruz · Ica ·

Paras · Caucato ·Intermedios (1ª) (Torata · Moquegua · Mito)Corriente Libertadora del Norte (1823-1826)

Balconcillo · Intermedios (2ª) (Azapa · Zepita · Arequipa) ·Alzuri · Sublevación del Callao · Rebelión de Olañeta ·Junín · Bellavista ·

Corpahuaico · Ayacucho ·Campaña de Sucre (Tumusla) · Sitio del Callao (2º)

Guerra navalExpedición de Brown (Bloqueo del Callao) ·

Campaña naval Cochrane (Bloqueo del Callao (1º) ·Bloqueo del Callao (2º)) · Bloqueo del Callao (3º) ·Captura de la Esmeralda · Expedición de Guruceta ·Bloqueo del Callao (4º) ·

Combate naval del Callao

LA INTENTONA POR REUNIR LA CONVENCIÓN NACIONAL FUERA DE LA CIUDAD DE LIMA, 1832 – 1833

En 1836 Sicuani y Huaura fueron los lugares de reunión de los representantes de los departamentos del sur y del norte del Perú con el objeto de constituir los dos estados peruanos que junto al de Bolivia conformarían la Confederación Perú – Boliviana. Del mismo modo, en 1839, se reunió en Huancayo el congreso que dictó la Constitución recordada con ese nombre. Ambos eventos, aunque parecieran anecdóticos, no lo fueron. Si bien en ellos se dejó de lado la centralidad de Lima como lugar de reunión de los congresos nacionales, también es cierto que quienes los convocaron compartían un mismo pensamiento: alejando los congresos constituyentes de la capital, liberarían a los representantes de las intrigas y seducciones de la atmósfera limeña. En otras palabras, solo fuera de la capital los representantes serían dóciles instrumentos de los gobernantes de turno para ejecutar sus designios.

LA PROPAGANDA DE LOS IMPRESOS DEL CUZCO, AYACUCHO Y PUNO CON EL OBJETO DE LA REUNIÓN DE LA CONVENCIÓN NACIONAL FUERA DE LA CAPITAL

• Fracasado el intento legal y constitucional por reunir la Convención Nacional fuera de la ciudad capital, Gamarra y sus satélites adoptarán otros medios con el objeto de lograr sus propósitos. A mediados del año de 1833, próxima la instalación de la Convención Nacional, se reunieron en Sicuani los comandantes de las guarniciones de Ayacucho, Cuzco y Puno. Según González Vigil en la reunión “se convino en estar en la mira de las operaciones de la Convención. Si esta no marchaba por el orden, es decir, conforme a la voluntad del general Gamarra, debían tomarse las medidas convenientes a fin de frustrar sus decretos, y oponer en caso necesario la fuerza después de la maquinación a que fuese determinado por aquella asamblea”. Poco tiempo después aparecerían los folletos que amenazaban a los diputados de la Convención con el furor de los pueblos si no celebraban sus sesiones fuera de la capital.

A LOS PUEBLOS.En julio de 1833 se publicó en el Cuzco el folleto A los pueblos. Aunque el impreso no llevaba firma su redactor fue prontamente identificado. Se trataba del español Francisco Miranda, redactor del periódico ministerial Minerva del Cuzco. El contenido del impreso se dejaba traslucir desde el epígrafe: “La salud de la República es la suprema ley”. En consecuencia, su objeto principal era demostrar que las instituciones políticas y los representantes tenían obligaciones para con los pueblos, mientras que estos últimos tenían “el derecho de repeler lo que les daña, y procurar lo que les aprovecha”. La crítica fundamental se dirigía contra la Constitución vigente (1828), la cual debía ser materia de una “profunda reforma”. Empero, una reforma conveniente de la Constitución, con leyes análogas al estado del país, solo podía verificarse saliendo fuera del recinto de la “pestífera atmósfera política de la babilónica Lima”. El ambiente limeño turbaría los “saludables sentimientos” de la mayoría de los diputados. Imperaría la seducción de una facción. La historia de los congresos pasados era el ejemplo. Solo la celebración de la Convención lejos de la capital era el áncora de salvación. Sin embargo, de no prosperar este pedido, que aseguraba el articulista harían los diputados de los departamentos de Ayacucho, Cuzco y Puno, siguiendo la voluntad de sus pueblos, estos departamentos “romperían sin crimen la integridad de la república”. Preferirían “componer una pequeña sociedad feliz, que arruinarse en una mayor, que es hoy la presa de tantos demagogos”. A esta decisión, no dudaba el escritor, se sumaría el departamento de Arequipa.

AL PUEBLO PERUANO• Folleto cuyo pie de imprenta indicaba la ciudad de Puno, pero que según

González Vigil solo “se suponía” y que, en verdad, “salió de la misma oficina y del mismo club” que el impreso del Cuzco. En el mismo sentido en el Correo Literario de Puno se manifestaba haber recibido por el correo del Cuzco del 31 de agosto un impreso titulado Al pueblo peruano. En dicho impreso se aseguraba que el voto unánime del departamento de Puno era que “la Convención no se haga en la capital de Lima”. Debía salir de ese recinto si el país quería progresar en su carrera política. Concluía afirmando que la Convención como cuerpo nacional podía reunirse en cualquier lugar, porque “otra es su esencia y otros sus fines que no tienen conección con los lugares. Sus relaciones están cortadas con la capital mientras que la obra de constituir la nación prescinde de los otros poderes. En cualquiera parte conservará todas sus fuerzas y poderes como independientes de la localidad y del clima. Fuera del bullicio y de las intrigas se pesarán con justicia los intereses de la Patria, se verá la conveniencia de la Ley en la generalidad de la estención de la República, su afabilidad e influencia acerca de nuestros destinos. Allí entrarán en rol igual todas las provincias, y no será como hasta aquí ha sido teoría la igualdad: no habrá preferencia sobre las necesidades comunes, y se protegerán con equidad los recursos provinciales. Fuera de la capital no será tan vivo el estrépito de las pasiones; ni se fecundarán tan rápidamente las conspiraciones y la discordia: se cerrará la puerta por último a las enemistades y venganzas, a los premios equívocos, a la profusión de nuestra sustancia, a tantos proyectos de exterminio” .

ECONOMIA• En el sur del Perú la situación de algunas zonas agrarias y manufactureras parece también en

crisis prolongada, como la tradicional región de Cuzco. Pero desde los años 30’ se advierte un cierto dinamismo exportador de sus economías agrarias a través de un producto central, la lana, tanto de ovinos como de alpacas. Esta actividad enlaza amplias zonas del sur peruano (incluso bolivianas), a través de un compleja red de comerciantes y ‘rescatistas’, que acopian la lana que producen las haciendas, los pastores indígenas, etc., y termina en algunas grandes casas comerciales que la exportan por los puertos del sur del Perú. En 1839, por ejemplo, sale lana desde allí por 650.000 pesos, lo que supera el 10% del total exportado por el país en ese año.

• Esto, junto a la expansión inicial de los nitratos también en la misma región, estimula una economía mercantil con cierta autonomía de Lima, vinculada al comercio inglés y centrada en la ciudad de Arequipa, que desplaza al Cuzco como eje económico de la región.

• Este caso parece estar expresando una posibilidad de integración al mercado mundial de algunas regiones peruanas, distinto al típico modelo colonial.

• Pero a la vez este desarrollo muestra una doble cara, tal como señalamos en algún caso argentino: la reducción de los costos del transporte marítimo (particularmente notable hacia 1840 cuando gracias al vapor la duración media del trayecto Europa-Perú se redujo a menos de la mitad del tiempo ) favoreció la llegada de textiles británicos baratos y la salida de lana producida en las regiones meridionales del Perú, pero afectó al mismo tiempo la producción textil artesanal local. De la misma manera facilitó la llegada de alimentos desde lugares de la costa del Pacífico, ayudando así a desarticular la costa peruana del territorio interior serrano.

ECONOMIA• La situación económica precaria del Perú en casi toda la primera mitad del siglo XIX y el

mantenimiento de un modelo económico centralmente igual al que existía en el período colonial, se manifiesta también en el régimen fiscal del país y en su capacidad de recaudación.

• Este estuvo centrado en impuestos al comercio exterior (con tasas iniciales a las importaciones muy elevadas que fueron bajando desde los 30). Pero la debilidad de este recurso impuso, como dijimos, la restauración del tributo indígena apenas 5 años después de que fuera abolido por San Martín en 1821.

• Como señala Carlos Contreras, en 1826, además de reimplantarse el tributo indígena y de crearse otro menor para las llamadas ‘castas’, se elevaron los derechos de aduanas (que en algunos casos llegan hasta un 80% ad valorem), se eliminaron las aduanas interiores (alcabalas) y se crearon derechos de patentes. Una mezcla de modernidad y realismo.

• Estas contribuciones directas, cerca del año 1830, representaban alrededor del 40% del total fiscal, otro 40% por aduanas y un 20% por rubros diversos.

• En los 40’ baja algo el peso de las primeras, subiendo proporcionalmente los de aduana y empiezan a aparecer los ingresos del guano que en la década siguiente desplazan a los otros rubros y van a facilitar un cambio bastante radical del sistema impositivo del Perú.

• El aprendizaje…, cit.• Hacia 1860 casi el 80% de los ingresos fiscales del Perú provenían del guano. Contreras, El

aprendizaje… cit., pg 72.

CENSOS• En esencia, ese supuesto censo no fue otra cosa que una lectura de los

registros fiscales del “Norte Peruano”, en algún momento entre 1826 y 1836. Para el sur los departamentos de Cuzco, Puno, Ayacucho Arequipa, este informe no fue un censo en absoluto: a partir de las guías subsiguientes, la cifra de 668,802 fue reconocidamente tomada en préstamo directamente del censo de 1795. Los escépticos tal vez perciban una oportuna política en estos estimados iguales para las dos celosas partes de la Confederación Perú-Boliviana (1836-1838). Los funcionarios incluso ignoraron un censo cuzqueño publicado en 1832, que elevaba la población de la región desde la década de 1790, a 232,774. Kubler sugiere que “Llamarlo un censo es dignificarlo otorgándole un título inmerecido”. Sin embargo, él y otros continúan citando las cifras de 1836 cono si fuesen un hecho.

• El censo mejor documentado de 1850, que arrojó una población de 2,001,123, fue realizado al iniciarse el auge guanero peruano, y consolidarse el estado limeño. Con un incremento de 627,387 habitantes, de tomarse seriamente a 1836 como año base, la población habría subido un 45.7 por ciento en sólo catorce años. Más verosímil es que la expansión de sesenta por ciento fuese desde la tardía colonia. Realizado por el “Consejo Supremo de Estadística” bajo Buenaventura Seoane (1848), este censo apareció en dos versiones.

Evolución de la población de Cuzco Metropolitana*Año Población1614 5.0001761 6.6001812 6.9001820 9.0001827 15.0001850 16.0001861 15.0001877 17.0001890 18.9001896 20.0001900 25.0001908 33.9001920 30.5001925 32.0001927 33.000