Acompañaba Al Grupo de Españoles

7/25/2019 Acompaaba Al Grupo de Espaoles

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Acompaaba al grupo de espaoles, la nica orden religiosa que lleg al Per desdelos inicios de la conquista, la Orden Dominica y con ellos la evangelizacin; dentrode la ciudad, hace la necesidad de undar un convento para religiosas, ba!opeticiones de las mismas autoridades, los intentos vienen pocos aos despu"s de laundacin de la ciudad, hasta que se lleg a concretar ba!o acuerdo en reunin de#abildo de $%&'; que ue rati(cado por el virrey )rancisco de *oledo en $%+ yautorizado por el obispo del #uzco -ebasti.n de /artan para el $0 de setiembre de$%+12

3l 4alle de Arequipa, a (nes del siglo 546 mostraba un bello oasis, donde el ma7z, laalala, la papa y el trigo le daban un matiz suigeneris a la ciudad2 8odeada por trescolosales volcanes nevados, destacando la imponencia del 9isti, a los pies de "ste,tenemos la gran cantera de #hilina lugar donde se encuentra el sillar que es elnombre local que le dieron los maestros canteros de la "poca, la piedra m.s (rmeque la arcilla, todo seorial y luminoso, "l ha sido testigo silencioso de nuestrahistoria2

:uestro pionero 9onasterio de -anta #atalina se construy sobre solares, nicocon ciudadela en Am"rica, este inclu7a una iglesia, claustros, celdas, calles, huertas,

cementerio propio2 -u Arquitectura es imponente, destacando sus contramuros ycontrauertes2 #laramente se ve como en las tardes la sombra, el sillar y el cieloazul contrastan convirti"ndola en una )ortaleza m7stica, tal como lo aseveraba47ctor Andr"s


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)ue 9ar7a de =uzm.n la undadora de#onvento2 3lla debi nacer en Arequipa en $%>2 #uando apenas tuvo $' aos, supadre ?lvaro #armona, la comprometi a casarse con Diego @ern.ndez de9endoza; por tal razn, el padre de 9ar7a de =uzm.n entreg.ndole el $0 de suortuna por honra de virginidad y persona2 :uestra )undadora enviud a los >0 aossin descendencia, motivo por el cual, tom la decisin de recogerse a una vida m.sdevota donando su casa y las de otras vecinas suyas para undar el 9onasterio quese encontraba no le!os de la plaza de armas y quiso ponerlo ba!o el patrocinio de-anta #atalina de -ena a quien hab7a tomado por modelo de vida, 9ar7a =uzm.n!unto con sus seguidoras tom los h.bitos a los >> aos de edad2

-egn aquellos tiempos prometer clausura era renunciar al mundo eBterior paraentregarse a Dios en el convento hasta su muerte2 Pod7an mantener comunicacincon sus amiliares en los locutorios, donde hab7a doble enre!ado y a trav"s de loscuales las religiosas conversaban con ellos2

3n el #laustro ya desde postulantes, las hermanas aprend7an la doctrina cristianaque comprend7a las 8eglas de -an Agust7n y las #onstituciones de -anto Domingo,adem.s aprend7an las ceremonias que deb7an saber para celebrar la liturgia de las@oras que era en lat7n2 /a ormacin estaba a cargo de la 9adre maestra denovicias y duraba m7nimamente un ao2 Para iniciar la vida religiosa, las novicias

tra7an consigo sus h.bitos, un a!uar de C% art7culos pagaban $00 pesos de platacorriente para su alimentacin y tambi"n deb7an sealar el depositario de la dote, elmismo que era aprobado por el cabildo hoy municipioE

3ste pagaba la dote cuando la novicia tomaba votos2 Proesar convert7a a la noviciaen religiosa de velo negro y luego con la Proesin -olemne se le daba laparticipacin activa en las decisiones del monasterio2

3n /a segunda mitad del siglo 5466, se llevaron a cabo los primeros esuerzos paratratar de enmendar algunas costumbres en el interior del convento; por e!emplo, loreerente al nmero de mu!eres que dedicadas al servicio o el nmero de visitas delas personas eBternas a las hermanas entre otras irregularidades2 /a 8eorma seeecta a partir de $'+$2 3ste cambio consist7a en abrazar una vida segn la 8eglade -an Agust7n y un volver a las uentes de vida evang"lica2 /a Oracin era


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comunitaria por lo que las religiosas se reun7an en el #oro, as7 mismo el comedor, elreectorio y el dormitorio eran lugares para compartir donde se desenvolv7a la vidacomunitaria2

El Monasterio de Monjas Privado de la Orden de Santa Catalina de Siena nombre originalfue construido en un terreno de alrededor de 20 mil metros cuadrados para albergar a las hijas

de las familias ms distinguidas de re!uipa "#ue un convento de clausura absoluta hasta

$%&0' cuando las monjas deciden vivir en comunidad ( dejar sus claustros para !ue sean

visitados por los turistas"

El convento de Santa Catalina es una pe!ue)a ciudadela construida en barro ( sillar con

magn*ficas pinturas al fresco !ue ocupan un rea de 20 mil metros cuadrados ( se divide en

cuatro barrios' tratando de emular la distribuci+n urbana are!uipe)a de los primeros a)os de la

Colonia"

El ,irre( #rancisco -oledo' durante su visita a re!uipa' fue informado por el Cabildo' sobre su

deseo de a)os atrs' de fundar un monasterio de monjas" Ello lo motiv+ a otorgar las licencias

necesarias para la fundaci+n del .Monasterio de Monjas Privado de la Orden de Santa Catalina

de Siena/" gracias a la donaci+n de los bienes de do)a Mar*a de 1umn' viuda de don

3iego 4ernnde de Mendoa" Ella fue la primera priora del monasterio' cargo !ue ejerci+

durante los seis primeros a)os de funcionamiento" Su construcci+n se llev+ a cabo rpidamente

( en $5&% se declar+ como inaugurada"

El domingo 2 de octubre de $560' se celebra una misa ma(or en la ciudad ( 3o)a Mar*a'

reconocida como fundadora' toma formalmente los hbitos" 7as mujeres !ue ingresaron como

monjas al Monasterio fueron criollas' mestias ( hasta hijas de curacas" 8eci9n en $%:;

ingresaron las primeras monjas espa)olas" 7a historia tambi9n cuenta del ingreso de .monjas

pobres/ ( damas de la ciudad' !ue sin abraar la vida religiosa' ingresaban al Monasterio para

ejercitar sus virtudes"

3urante casi dos siglos' en la 9poca virre(nal' los claustros ( celdas del monasterio de Santa

Catalina' han sufrido modificaciones' agregados ( nuevas construcciones' !ue lo han

convertido en un verdadero muestrario de la ar!uitectura colonial de re!uipa"


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Su estilo ar!uitect+nico se basa en la influencia espa)ola' pero hecho con manos ind*genas"

Por ello' a diferencia de otras construcciones p00 a)os" Para asegurar su


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seguridad' el lindel de la puerta era ligeramente superior al nivel del suelo ( su techo

considerablemente ms bajo' dndole ms resistencia a los movimientos tel


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a)os' por su peculiar estilo Dproducto de una turbulenta historia s*smica' del mestiaje ( la

innovaci+n de los alarifes' por su impresionante estado de preservaci+n' o por el valioso

compendio pict+rico de su rica pinacoteca"

Fmagen del claustro Ma(or' el ms

grande del monasterio' construido entre $&$5G2> con sus paredes de color naranja encendido" lrededor del claustro se ubican

una serie de >2 pinturas" l fondo se observa la c


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Masivo' contundente ( austero juegode vol


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7a fachada sobre la Calle Santa

Catalina' antes de la restauraci+n en $%&0' cuando sus muros se manten*an pintados" #oto cortes*a de rJinJa"

7uego de $%&0 el monasterio se dividi+ en dos partes' una antigua !ue se abri+ al p0 a)os entregartodos sus bienes para la construcci+n de un monasterio en honor a Santa Catalina de Siena' dela !ue ser*a su primera priora" El primer monasterio fue erigido en un terreno modestocompuesto por ; solares' pero adiciones ( donaciones importantes lo har*an e=tenderse hastaocupar una manana ( media en alrededor de 20'000 m2" Esta e=pansi+n es producto de ladonaci+n de #ra( Kuan de lmoguera D$::0G$:&2' ( !ue seg


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,ista del monasterio Del norte se

ubica a la derecha de la imagen" +tese c+mo el tejido ms orgnico se encuentra ms hacia el norte' mientras !ue los

claustros rectangulares se ubican hacia el sur" Fmagen 1oogle Earth

lo largo de los siglos ,FF ( ,FFF muchas monjas de familias pudientes ingresaban al

convento' pagando importantes sumas ( constru(endo sus propias celdas ( las de sus

sirvientes ( esclavos" lgunas veces ni)as ingresaban al convento s+lo por algunos a)os' puesera s*mbolo de estatus entre las familias ser educado en un convento o monasterio" 7as

religiosas pasaban los d*as entre reos' cnticos' meditaciones' actividades educativas' labores

dom9sticas e incluso preparaci+n de alimentos !ue algunas veces ofrec*an al p


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Calle Sevilla" El foco visual del fondo' enmarcado por

soberbios contrafuertes' corresponde a la antigua iglesia de Santa Catalina' posteriormente convertida en cocina"

TRAZADO URBANO

7a sucesi+n de plaas' patios ( callejuelas' producto de las modificaciones impuestas a trav9s

de los siglos conforman un paisaje urbano coherente' pero complejo' por momentos laber*ntico'

mu( rico en sensaciones visuales ( espaciales" Patios de proporciones cuadradas definidos por


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claustros en la ona sur contrastan con una trama ms irregular ( orgnica en la ona norte'

!ue es ms antigua"

Planta del Monasterio antiguo

Espacios concatenados a lo largo de una secuencia de calles ( plaas !ue establecen un

dominio paulatino ( claro entre el espacio p


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Patio de los aranjos' debido a losrboles de naranjo' presenta un caracter*stico color a)il" Cada viernes santo' las religiosas representan la Pasi+n de Cristo en

estas tres cruces verdes"

ESTILO

En palabras del ar!uitecto #redericJ Cooper' el Monasterio de Santa Catalina es

un alioso documento que a!irma y corrobora la existencia ininterrumpida de una cultura

arquitectnica ia, permanente y segura, encarna la igencia continua que tuo un

ordenamiento constructio y !ormal a la cual se integraba y subordinaba la creacin personal.

Efectivamente el estilo constructivo del monasterio' llevado a cabo hbilmente por alarifes'

diestros en el tratamiento del sillar Dpiedra volcnica pusolnica de color blanco' predilecta en

las construcciones are!uipe)as antiguas pero desprovistos de formaci+n acad9mica estil*stica'

no difiere sustancialmente al resto de las construcciones de la re!uipa colonial"


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3etalle de la cocina"

7os juegos de lu ( sombra producen efectos dramticos ( espacios

cargados de gran espiritualidad" ello coad(uva la fuerte incidencia solar caracter*stica del cielo are!uipe)o"

Sin embargo' la ciudad ( el monasterio recorrer*an caminos diferentes a partir del sismo de

$6:6' en !ue la primera se entrega a nuevos estilos forneos' el higienismo' neoclasicismo (

posteriormente el movimiento moderno' mientras !ue el


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templos' como la catedral' la iglesia de la Compa)*a' el templo de San #rancisco' entre otros'

haciendo primar el conjunto a la individualidad"

Otra vista de la calle Sevilla"

UNA DESCRICIN DEL CONVENTO

Para una interesante descripci+n del monasterio' citar9 a la reconocida escritora francesa #lora-ristn' !uien a su paso por re!uipa dejar*a importantes testimonios de la ciudad colonial' ensu libro .Peregrinaciones de una Paria/' en $6>6" 7a cita est tomada d la revista rJinJa " >$"

El Patio de la lavander*a" Obs9rvese

el hermoso retran!ueo de vol


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"as celdas son peque$as pero entiladas y muy claras. En el centro del patio #ay un c&rculo

sembrado de !lores y dos #ermosas !uentes que alimentan la !rescura y la limpie'a. El exterior

de los cuadros est tapi'ado con i$as. %e comunica con el antiguo conento por medio de

una calle escarpada. Es (ste un erdadero laberinto compuesto de una cantidad de calles y

callejuelas en toda direccin y atraesado por una calle principal a la que se sube como por

una escalera. Estas calles y callejuelas estn cerradas por las celdas que son a su e' otrostantos cuerpos de una construccin original.

"as religiosas que las #abitan se #allan como en peque$as casas de campo. )e isto algunas

de aquellas celdas que tienen un patio de entrada bastante espacioso, como para criar aes y

en donde se encuentra la cocina y el alojamiento de los esclaos. * continuacin un segundo


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patio, en el que se #an leantado dos o tres cuartos. En seguida, un jard&n y un peque$o retiro

cuyo tec#o !orma una terra'a.

VER TAMBI!N

Arequipa y el rio Chili en el siglo XIX y XX

La Plaza de Armas de Arequipa, Evolucin Histrica

Pinacoteca

l iniciarse la labor de restauraci+n del Monasterio antes de su apertura' se encontr+ diseminada en toda

su e=tensi+n una gran colecci+n de cuadros de predominante motivo religioso' e=ponentes de la pintura

virre(nal del Per


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sobresalientes obras de inspiraci+n religiosa' famosas por la originalidad de estilo' la profundidad de la

e=presi+n ( el uso de oro en su acabado"

ESTILOS DE INTURA

1uarda este monasterio obras pict+ricas de los diversos estilos art*sticos !ue se desarrollaron durante el

virre(nato ( los primeros tiempos de la rep


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Las principales obras son expuestas en un escenario majestuoso: dos

inmensas salas de alta bveda, dispuestas en cruz, en las cuales se ha retirado

el estuque, dejando las paredes en sillar. Al costado otra bveda ms pequea

completa la unidad arquitectnica dedicada al Museo.

En la Pinacoteca podemos observar una de las muestras ms importantes del

arte religioso del Continente. Adems de una numerosa coleccin de obras de

la llamada Escuela Cusquea de pintura, mxima expresin de la fusin de los

sentimientos y valores de dos culturas: la incaica y la espaola. Los artistas

indios de los siglos XVI - XVIII alcanzaron extraordinaria habilidad artstica y

artesanal en sobresalientes obras de inspiracin religiosa, famosas por la

originalidad de estilo, la profundidad de la expresin y el uso de oro en su

acabado.

Fuente: [Monasterio Santa Catalina]

El Monasterio de Santa Catalina, fue fundado en 1579, funciono como un convento de

clausura, tiene 3 claustros y mas de un centenar de celdas, las cuales estan dispuestas alo largo de 6 calles y un pasaje.

Construido para albergar a las hijas de las familias ms distinguidas de la ciudad con

vocacin religiosa, el monasterio fue inaugurado el 2 de octubre de 1580, bajo la

advocacin de Santa Catalina de Siena, como un centro de clausura absoluta, y as se

mantuvo hasta el 15 de agosto de 1970.

Ocupa un rea aproximada de 20 mil metros cuadrados y su distribucin es similar a la de

los primeros barrios de Arequipa. Presenta habitaciones muy diversas

arquitectnicamente.

Cuenta con salas y sectores para visitar como son: el Locutorio, el Patio del Silencio, el

Claustro de las Novicias, el Claustro de los Naranjos, las Calles Malaga, Cordova, Toledo,

Sevilla, Burgos y Granada, la Celda de Santo Domingo, la Plaza Zocodober, el Mirador, la

Celda de Sor Ana de los Angeles Monteagudo, el Claustro Mayor, el Coro Bajo, la Iglesia

de Santa Catalina y la Pinacoteca.

Esta ubicado en la Ciudad de Arequipa, en la Calle Santa Catalina 301. Las visitas son de

lunes a domingo, el horario regular es de 9:00 am - 17:00 horas, en temporada alta este

horario varia de 8:00 am a 17 y martes y jueves 8:00 am a 8:00 pm. La entrada general esde S/. 35.00 nuevos soles (al mes de setiembre de 2010).


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$1 de !ulio de $&'&, el mismo ao de su muerte, todaslas religiosas delMonasterio de Santa Catalina de Arequipa solicitaron al obispo la aperturadel proceso de su beatifcacin.Fste proceso Ordinario se llev a cabo desde el$' de diciembre de $&'& hasta el $& de setiembre de $&1>2 En l declararon 35testigos.3l Proceso original se envi a 8oma, quedando una copia en Arequipa,pero, segn parece, el barco naurag y nunca lleg el Proceso a 8oma2 Por ello,hubo de hacerse una copia para enviarla de nuevo, lo que retras todo el Procesodurante aos2

3l Proceso apostlico tuvo lugar en Arequipa desde elCC de !ulio de $1C$ a mayo de $1C>2El milagro, aprobado para subeatifcacin, ue la curacin de la seora Mar!a "era de #arr!n, madre deamilia2 3l C de noviembre de $1>$ se someti a un eBamen de tero por padecerrecuentes hemorragias2 -u salud empeor y el $0 de marzo de $1>C ue sometidaa una eBploracin quirrgica en el hospital =oyeneche de Arequipa2

-egn el testimonio !urado del doctor @umberto Portillo, se observ la presencia deungravsimo tumor cancerosoque, no slo aectaba a la pelvis, sino que seeBtend7a por toda la regin p"lvica2 Ante la gravedad del caso, optaron por observar

y cerrar el corte quirrgico2 Por eso, se pensaba en su inminente deceso, ya que nohab7a solucin humana2 Pero no hab7an transcurrido ni dos d7as y sin ningunamedicina, se sinti me!or2 3n pocos d7as, san de modo que, pasado un mes, se laconsider apta para seguir cumpliendo sus labores del hogar2 *res m"dicoscerti(caron que no se pod7a eBplicar cient7(camente la curacin de un c.ncer tangrave como el que hab7a surido la citada doa Mar!a "era de #arr!n. Ella afrmque su curacin $ab!a sido producido por la inter%encin milagrosa de sorAna de los &ngeles Monteagudo, dequien $ab!a lle%ado una reliquia el d!ade su operacin.G su salud continu estable, es decir, completamente sana hasta


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el d7a de su muerte, ocurrida en $1&&, cuando ella ten7a '0 aos de edad2


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