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- Todos los derechos reservados - Acervos, Curso Virtual: Creciendo Juntos El lenguaje oral y escrito en la educación Bienvenidos a este espacio que se abre gracias a los aportes que hiciera cada uno de ustedes a lo largo de las Unidades anteriores. Como ya se había planteado, este Curso de formación quiere recoger las sugerencias de los estudiantes para hacer que esta propuesta sea lo más enriquecedora posible. Es por esto que el equipo docente acogió la idea de reunir y socializar de la manera más amplia todos aquellos textos: poemas, canciones y juegos con el lenguaje que se compartieron en las diferentes Aulas, con la intención de recordar y poner en común por lo menos una parte de nuestra enorme tradición cultural, para llevarla y recrearla en el trabajo con los niños. Es así como gracias al trabajo de dos estudiantes, Carolina Castro y Mónica Yohanna Osorio; de una tutora, Luz Estela Fajardo; de tres colaboradores hasta ahora externos al curso pero que se comprometieron a fondo, Ligia Janeth Ávila, Iván González y Sandra Montejo; de la labor de Astrid Gómez (que destacamos especialmente) y la de todo el equipo docente que ha tenido a su cargo el desarrollo de esta formación; se llevó a cabo un proceso que resultó mucho más largo y complejo de lo que en principio supusimos. Proceso que comienza con el rastreo y recolección de los diferentes aportes, para pasar luego a una confirmación juiciosa y muy exigente que permitiera definir, con la mayor

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Acervos, Curso Virtual: Creciendo Juntos

El lenguaje oral y escrito en la educación

Bienvenidos a este espacio que se abre gracias a los aportes que hiciera cada

uno de ustedes a lo largo de las Unidades anteriores.

Como ya se había planteado, este Curso de formación quiere recoger las

sugerencias de los estudiantes para hacer que esta propuesta sea lo más

enriquecedora posible. Es por esto que el equipo docente acogió la idea de

reunir y socializar de la manera más amplia todos aquellos textos: poemas,

canciones y juegos con el lenguaje que se compartieron en las diferentes

Aulas, con la intención de recordar y poner en común por lo menos una parte

de nuestra enorme tradición cultural, para llevarla y recrearla en el trabajo con

los niños.

Es así como gracias al trabajo de dos estudiantes, Carolina Castro y Mónica

Yohanna Osorio; de una tutora, Luz Estela Fajardo; de tres colaboradores

hasta ahora externos al curso pero que se comprometieron a fondo, Ligia

Janeth Ávila, Iván González y Sandra Montejo; de la labor de Astrid Gómez

(que destacamos especialmente) y la de todo el equipo docente que ha tenido

a su cargo el desarrollo de esta formación; se

llevó a cabo un proceso que resultó mucho más

largo y complejo de lo que en principio

supusimos.

Proceso que comienza con el rastreo y

recolección de los diferentes aportes, para

pasar luego a una confirmación juiciosa y muy

exigente que permitiera definir, con la mayor

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certeza posible, qué hace parte de la tradición y qué es producto de la creación

de un autor o un grupo de autores. Pues suele suceder que muchas de estas

creaciones con el lenguaje van pasando de voz en voz, se van popularizando

de tal modo que, con el tiempo y los cambios que cada quien les imprime,

termina perdiéndose el reconocimiento a su creador; o, por el contrario,

canciones y rimas tradicionales que al recibir alguna variación, van quedando

apropiadas por un

particular que en realidad no es su autor.

Fuente:http://www.eltriangular.info/editorial/poesia-la- expresion-natural-de-

los-pueblos

Luego de todo lo anterior, llega el momento de la revisión y la clasificación de

un material que alcanza más de 120 páginas. Una clasificación que puede

resultar un tanto arbitraria, pues sucede que creaciones que en algunos

lugares de nuestra América se conocen como poemas, en otros son canciones

que se entonan mientras los niños juegan.

El proceso casi termina, pero falta aún el paso por diseño de contenidos; de tal

modo que el ingreso de todo este material a la plataforma se logre de la

manera más armónica posible en relación con los otros que hemos compartido

durante los meses anteriores.

Como podrá comprenderse entonces, todo lo anterior nos ha exigido tiempos e

inversión de energías que en un principio no alcanzamos a prever, pero que

nos permitieron un aprendizaje maravilloso a todos los que hemos participado y

que estamos hoy muy satisfechos con lo logrado. Esperamos que nuestros

compañeros de Aulas puedan aprovechar esta recolección de Acervos para

incorporarla a su intervención con los niños en sus diferentes espacios de

trabajo.

Por todo lo anterior, a todos los que comprometieron su

esfuerzo para que esta tarea tuviera buen término, nuestro

reconocimiento y profundo agradecimiento.

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Equipo docente

Sobre este Material Mientras la letra es perdurable porque está inscrita en el espacio, la voz es fugaz porque se despliega en el tiempo. Como también se despliega en el tiempo la vida y todo lo que está vivo: el pensamiento, la atención, la percepción, el sentir, el actuar. […] Y es ahí en esa fugacidad y en esa discontinuidad, como “palabra en el tiempo” según la feliz expresión de Antonio Machado, donde la voz puede emparentarse a la música. La voz no solo nos da el tono pasional o afectivo del pensamiento, lo que daría su relación con el sentir, con los padecimientos o los afectos del alma, sino también su tempo, su ritmo y un ritmo que sería además polirrítmico como polirrítmica es la vida y todo lo que le pertenece. […] La voz como la música, como el aletear de los pájaros, como la huída entrevista de los animales o como el silbido de una flecha, deja en su pasar una vibración, una huella sonora “un surco apenas abierto en el aire”. Así, si la escritura es un abrir surcos en la tierra (la palabra “verso” significa “surco” en latín), la oralidad es como abrir surcos en el aire. Siempre la palabra como ese “trazo abriente” del que habla Heidegger, pero un trazo sonoro en este caso, y un trazo vivo puesto que viva es la palabra dicha a viva voz.

Tomado de: Larrosa, Jorge. Entre las Lenguas. Lenguaje y educación después de Babel. Ed. Laertes. 2003 Barcelona

En nuestro recorrido por las diferentes unidades que han venido a constituir este Curso de formación virtual, nos detuvimos un buen momento sobre lo que hemos llamado nuestros Acervos Culturales. Esos bienes que son de todos por ser producto del hacer de nuestras comunidades, de nuestros ancestros; y que no solo enriquecen nuestra capacidad para disfrutar el arte y el folclor, sino que nos permiten riqueza de lenguaje, capacidad de comprensión y expresión. Pero hay más aún, ellos también nos hacen posible la identificación con un grupo humano, el sentido de pertenencia a una colectividad y el reconocernos como herederos de bienes que aún intangibles, definen y constituyen en gran medida nuestra manera de ser y de hacer en la vida personal y en el medio social y vital.

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Lo que se recopila en las siguientes carpetas (Acervos Aulas 1, 2 y 3), son

todas aquellas producciones que en su mayoría hacen parte de la rica tradición

oral de nuestros pueblos. Producción que se nutre a través de las raíces que

nos llegan desde los primeros pobladores de nuestras tierras, y más tarde de

las de aquellos que se afianzaron en los diferentes parajes americanos:

europeos, africanos, árabes, etc.

Oralidad pronunciada con cadencia y rima, oralidad cantada con melodía y

acento. Oralidad escuchada con encanto y dicha, oralidad escuchada desde

el primer instante de nuestro nacimiento.

Oralidad que luego llega a través de lo escrito, pero que escapa a la rigidez y

lo quieto. Palabra que vuelve a ser viva y disfrutada en juego, en danza, en

escondrijo, en reto.

Palabras viejas que se mezclan con otras nuevas, historias antiguas que por

arte de magia parecen estar muy cerca nuestro.

Tomado de: Correa, Patricia. Dar voz a la palabra escrita. Ed.

Casa de las palabras. 2009. Bogotá.

Todos podrán ingresar a lo que cada grupo fue compartiendo a lo largo de los

meses anteriores. Los hemos dividido en Poemas, Canciones, Juegos, Nanas,

Rimas, Retahílas, Adivinanzas, Trabalenguas.

Seguramente encontrarán algunas composiciones repetidas, por ejemplo Los

pollitos dicen o La paloma blanca, pero ¡cuidado!, si aparecen repetidas es

porque llegaron con alguna variación a las Aulas, y es por eso por lo que se

define su nueva aparición. Mientras, de las contribuciones que fueron

idénticas, solo permanecen aquellas que llegaron primero, como en el caso de

Pin Pon y de Antón Pirulero.

Muchos echarán en falta canciones y poemas que compartieron en su Aula,

pero el respeto a los derechos de autor es lo que define que no aparezcan en

estos contenidos, y es que hemos debido eliminar todo aquello que es fruto del

trabajo de personas o de grupos, como es el caso de varias de las canciones

del grupo Mazapán

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y de otros recogidos de reconocidos programas de televisión para niños.

Esperamos que más adelante podamos traer para todos esas referencias,

bibliografías, páginas oficiales en internet, datos precisos de producciones

discográficas, de modo que, aquellos que puedan acceder a su consecución,

cuenten con la recomendación directa de sus compañeros en este curso y de

la práctica feliz y creativa con los niños a los que acompañan.

Y para despedirnos, elegimos las palabras del escritor mexicano Manuel González Gil cuando nos dice:

Si el juego es una carrera y solo gana el que llega, yo así no juego más. Si por ganar no me importa que tú te quedes sin torta, yo así no juego más. Si estás jugando conmigo y por ganar te lastimo, yo así no juego más.

Si el juego es una pelea y solo gana el que pega, yo así no juego más. Yo solo quiero jugar porque me gusta encontrar la risa que se perdió.

Yo solo quiero jugar porque es la forma mejor de dejar pasar el sol.

Fuente: http://www.sanghavirtual.org/2009/?page_id=640

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Aula 1

Juego de Tradición

Alondrita

(Tradicional Colombia)

Alondrita, gentil alondrita,

alondrita te desplumaré

el copete, todito el copete,

el copete te desplumaré.

¿Cómo el copete?

¡Ay! Al mismo tiempo que cantan la estrofa anterior hacen girar una de sus manos sobre la cabeza simulando el copete. Luego continúan:

Alondrita, gentil alondrita,

alondrita te desplumaré

el pescuezo, todito el pescuezo,

el pescuezo te desplumaré.

¿Cómo el pescuezo, cómo el copete?

¡Ay! Los participantes hacen girar una de sus manos frente a su cuello y después sobre la cabeza mientras entonan la estrofa. Luego continúan:

Alondrita, gentil alondrita,

alondrita te desplumaré

la barriga, todita la barriga,

la barriga te desplumaré.

¿Cómo la barriga, el pescuezo, el copete?

¡Ay!

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Los participantes hacen círculos con su mano en el estómago, frente a su cuello, después sobre la cabeza mientras entonan la estrofa. Luego continúan… las alitas (brazos), las paticas (piernas), la colita

Rondas

Te miro, te miro,

ya no te miro más.

Doy vueltas y vueltas

y te vuelvo a mirar.

Se repite con te beso, te abrazo, te digo, etc. Los participantes se toman las manos y giran mientras dicen los dos primeros versos, luego se sueltan y dan vueltas cada uno en su lugar mientras dicen los dos últimos versos.

Arroz  con  leche

(Ronda tradicional España)

Arroz con leche,

me quiero casar,

con una señorita de la capital,

que sepa cocer, que sepa remendar,

que sepa abrir la puerta para ir a jugar.

Con ésta sí,

con ella no,

con una señorita

me caso yo.

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El  carro  del  sargento

(Tradicional Colombia)

El carro del sargento tiene un clavo en la llanta,

el carro del sargento, tiene un clavo en la llanta.

Arréglalo con chicle y el aire no saldrá,

arréglalo con chicle y el aire no saldrá.

Rueda  -­  Rueda

A la rueda - rueda

de pan y canela,

dame un vintén

que me voy a la escuela.

Vino la maestra,

me dio un coscorrón,

que viva la pipa

del vino carlón.

Otra versión de esta ronda es:

A la rueda - rueda

de pan y canela

dame una besito

y vete pa´la escuela.

Si no quieres ir,

acuéstate a dormir.

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Ronda

(Tradicional Uruguay)

Ronda de Enriqueta

que muele maíz,

mucho trigo y canela,

para hacer tortitas

con miel y limón.

Dame cincuenta

que soy comilón.

El  Zafarancho

(Tradicional Colombia)

Vamos a jugar este zafarrancho:

para comenzar tómense de gancho,

me voy para un lado,

me voy para el otro,

me paro, me siento, me vuelvo a parar,

me inclino adelante,

me inclino hacia atrás,

un pasito a un lado y otro para acá.

y dando una vuelta…

lo vuelvo a empezar.

Este zafarrancho no se ha terminado,

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para continuar vamos caminando,

todos de la mano nos vamos tomando

y la cadera la vamos meneando.

Todos en cuclillas seguimos caminando,

luego nos paramos y volvemos trotando.

Y el que se ha quedado… lo vuelve a empezar.

Canciones

Pin-­Pon   Pin-Pon es un muñeco

muy guapo y de cartón,

se lava la carita

con agua y con jabón.

Se desenreda el pelo

con peine de marfil,

y aunque se dé tirones

no llora ni hace así.

Cuando toma la sopa

no ensucia el delantal,

y cuando va al escuela

es un buen colegial.

Apenas las estrellas

empiezan a salir,

Pin-Pon se va a la cama

se acuesta y a dormir.

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Pin-Pon dame la mano

con un fuerte apretón,

que quiero ser tu amigo

Pin-Pon, Pin-Pon, Pin-Pon

En  la  granja  de  mi  tío (Tradicional Americana)

Título original: Old MacDonald had a farm

Esta canción es muy popular en toda América, pero la versión remitida por la estudiante es la que cantan en Uruguay y Argentina. Se dice que esta versión llegó por el lado de Italia hasta el Uruguay donde la protagonista de la misma era una "tía" y no "tío". Por el apellido (MacDonald) del título algunos autores aseguran que es una canción tradicional de Escocia o Irlanda, donde este apellido es muy común y significa "de la familia de..." En la granja de mi tío (I-A-I-A-O)

hay diez vacas que hacen “muu” (I-A-I-A-O)

una vaca aquí, una vaca allá,

un “muu” aquí, un “muu” allá,

muu, muu, muu, muu.

En la granja de mi tío (I-A-I-A-O)

hay diez gatos que hacen “miau” (I-A-I-A-O)

con un gato aquí, con un gato allá,

y una vaca aquí, una vaca allá,

miau, miau, muu, muu.

En la granja de mi tío (I-A-I-A-O)

hay diez patos que hacen “cuac” (I-A-I-A-O)

con un pato aquí, con un pato allá,

y un gato aquí, un gato allá

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una vaca aquí, una vaca allá

cuac, cuac, miau, muu.

En la granja de mi tío (I-A-I-A-O)

hay diez cabras que hacen “bee” (I-A-I-A-O)

una cabra aquí, una cabra allá,

y un pato aquí, un pato allá,

un gato aquí, un gato allá,

una vaca aquí, una vaca allá

bee , cuac, miau, muu.

En la granja de mi tío (I-A-I-A-O)

hay diez perros que hacen “guau” (I-A-I-A-O)

con un perro aquí, con un perro allá,

y una cabra aquí, una cabra allá,

con un pato aquí, un pato allá,

y un gato aquí, un gato allá,

una vaca aquí, una vaca allá,

guau, cuac, miau, muu…

Conejitos (Anónima Argentina y Uruguay) La investigación sobre su origen, arroja que el título con el que se la conocía hace un tiempo era el de “Conejitos” y no el de “Qué familia numerosa” que fue con el que llegó referido al Aula. Qué familia numerosa tiene doña coneja,

cuando sale de paseo, todo el mundo se le queja,

porque saltan conejitos, por aquí y por allá

y alborotan con su juego a toda la vecindad.

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Sol  Solecito (Tradición Colombia)

Sol solecito, caliéntame un poquito,

por hoy y mañana y toda la semana.

Luna, lunera, cascabelera,

cinco pollitos y una ternera.

Los  pajaritos (Popular Latinoamericana)

Los pajaritos que van por el aire vuelan, vuelan, vuelan, vuelan, vuelan;

las gallinitas que van por el patio pican, pican, pican, pican, pican;

los caballitos que van por el campo trotan, trotan, trotan, trotan, trotan;

los pececitos que van por el agua nadan, nadan, nadan, nadan, nadan;

unos y otros los hizo Dios, son las maravillas de la creación.

Tengo  una  vaquita  mansa (Canción popular Argentina) Esta es la letra completa de esta canción popular argentina cuyos registros más antiguos la consignan con este título y no con el de Los Sapitos, como ha venido a ser recordada en la actualidad

Tengo una vaquita mansa,

la vaca más buena moza,

de fondo color canela

y manchas de mariposa.

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El tero tero me canta,

el chajá me pega un grito

y la lechuza me dice

tas taratás con el grito.

Los sapos de la laguna

huyen de la tempestad,

los chiquitos dicen tunga

y los grandes tangará.

Qué haremos compañerita

con tanta gente sentada,

parecen zapallo helado

de la cosecha pasada.

La  pata  y  el  pato     (Canción popular de campamento)

Yo soy la pata tu eres el pato

nada que nada sin descansar,

cogiendo peces coloraditos

para comérmelos toditos,

cua cua cua cua,

cua cua cua cua…

Caballito  rayado (Popular Argentina)

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Caballito rayado dime

¿quién te pintó esas rayitas?

Esas rayitas negras

¿quién te las pintó?

Yo no me llamo caballo,

cebra me llamo yo,

y esas rayitas negras

Dios me las pintó.

 

Que  linda  manito (Canción-juego Tradicional Latinoamérica)

Qué lindas manitos

qué tengo yo,

qué suaves, que blancas,

qué lindas que son.

Que son de sedita,

que son de algodón.

Saco una manito

la hago bailar

la cierro, la abro,

la vuelvo a guardar.

Mis manitos, mis manitos

¿dónde están?

¡Aquí están!

Ellas se saludan,

ellas se saludan

y se van...

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Otra versión muy conocida es también:

Yo tengo una mano,

y la hago bailar

la cierro, la abro,

la pongo en su lugar (mano derecha abajo)

Yo tengo una mano,

la hago bailar,

la cierro, la abro,

la pongo en su lugar (mano izquierda abajo)

Ya no tengo manos,

¿dónde estarán?

¿Dónde están las manos?

¡Aquí! ¡Juntas están!

Tengo  una  muñeca (Tradición oral España)

Tengo una muñeca vestida de azul,

con zapatos blancos y vestido azul. (gorro de tul)

La saqué a paseo y se me enfermó,

la tengo en la cama con mucho dolor.

Esta mañanita me dijo el doctor,

que le dé jarabe con el tenedor.

Dos y dos son cuatro, cuatro y dos son seis,

seis y dos son ocho, y ocho dieciséis.

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Los  Pollitos  Dicen

Los pollitos dicen

pío, pío, pío,

cuando tienen hambre,

cuando tiene frío.

La gallina busca

el maíz y el trigo,

les da la comida y

les presta abrigo.

Bajo sus dos alas,

acurrucaditos,

hasta el otro día

duermen los pollitos.

Nanas

(Tradición oral)

Din dan, din don dan,

campanitas sonarán.

Din dan, din don dan,

que a los niños dormirán.

Dindilín, dandalán, dindilín dan,

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las estrellas brillarán.

Cierra los ojitos y duérmete ya

porque la noche

muy pronto vendrá.

Dan, dan, dan.

Arrorró mi niño,

arrorró mi sol,

arrorró pedazo,

de mi corazón.

Este niño tiene sueño,

muy pronto se va a dormir;

tiene un ojito cerrado

y otro no lo puede abrir.

Cierro los ojitos

no los quiero abrir,

que por un ratito

tengo que dormir.

Hagamos silencio

que hay que descansar,

cuando me despierte

vamos a ir a jugar…

Duérmete mi niña

duérmete mi sol

duérmete pedazo

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de mi corazón.

Duérmete mi beba

que mamá te cuida…

Duérmete hijita de mi corazón,

duérmete amor mío

que voy a contar

las maripositas

que hay en el rosal.

Señor Sueño,

Señor sueño, venga conmigo,

que los ojitos voy a cerrar,

y en sus nidos los pajaritos

ya se acostaron a descansar.

Arrorró mi niño,

arrorró mi sol,

arrorró pedazo

de mi corazón .

Este niño lindo

no quiere dormir,

el pícaro sueño

no quiere venir.

Vamos a dormirnos

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vamos a soñar,

cierro los ojitos

y me duermo ya.

Caballito  Hop (Arrullo tradicional Sur de América)

Hop, hop, hop, caballito hop.

Salta piedra, salta agüita,

no te dobles la patita,

Hop, hop, hop, caballito hop.

Al pasito, al pasito

no te apures caballito.

Hop, hop, hop, caballito hop.

Rimas

Sana  que  sana (Rima para ayudar a sanar) Sana que sana,

colita de rana,

si no sanas hoy

sanarás mañana.

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Con  los  dedos  de  la  mano (Juego de Manos)

Este dedito compró un huevito, este lo puso a hervir,

este le puso sal,

este lo peló,

y este pícaro bandido… se lo comió, se lo comió… (Hacer cosquillas)

Agua fresca,

agua clara

para lavarse

la cara.

Ricos pastelitos

calientes,

para comer

con o sin dientes.

El gato sin botas

de puro goloso

amaneció enfermo

de un mal doloroso.

Un marinerito me mandó un papel,

en el que decía que me casara con él,

yo le respondí que sí me casaría

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pero no con él.

A la vuelta de la esquina

me encontré con Don Pinocho

y me dijo que contara

del uno hasta el ocho,

pin uno, pin dos,

pin tres, pin cuatro,

pin cinco, pin seis,

pin siete, pin ocho.

Ayer pasé por tu casa

y me tiraste un membrillo,

el jugo me quedó en la cabeza

y las pepas en los calzoncillos.

1,2 y 3, esta es mi cabeza,

estos son mis pies,

esta es mi pancita

y empiezo otra vez.

En el fondo de mi casa,

tengo un oso rezongón.

dos panteras, tres jirafas,

y un cachorro de león.

Pero yo no tengo miedo

ni me asusto, ni me escapo,

porque yo soy muy valiente

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y las fieras son de trapo.

El sapo José Clemente

perdidamente se enamoró

y a orillas del arroyo

enamorado se quedó.

La sapa le dice al sapo:

“Oye Clemente, cómo te va?”

y el sapo que le contesta:

“Cusí, cusí, cusí, cusá…”

Yo tengo un elefante que se llama trompita

y mueve sus orejas llamando a su mamita.

Ya la mamá le dice “pórtate bien trompita,

si no te voy a hacer chas - chas en la colita”.

Antón, Antón,

Antón pirulero,

cada cual, cada cual,

que atienda su juego,

y el que no lo atienda,

y el que no lo atienda,

pagará, una prenda de amor

pagará una prenda de amor.

Se baña el patico

se baña el gorrión

yo también me baño,

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con agua y jabón

Toma la colada,

si te tomas la colada

rosadita te pondrás,

ella es nutritiva

y grande crecerás.

La naranja y el melón

se parecen al limón,

el limón y la sandia

se parecen a mi tía.

Tres pececitos se fueron a nadar

y el más pequeñito se fue al fondo del mar.

Un tiburón le dice ven pececito para acá

y él le contesta: no, no, que me pega mi mamá.

Rosita se fue pa´misa

dejando la casa sola,

el perro tomando tinto

y la vaca bailando sola.

 

Del  cielo  cayo  una  rosa (América del Sur)

Del cielo cayó una rosa

el viento la desojó

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y en cada pétalo decía:

MAMITA TE QUIERO YO

Esta rima tiene varias versiones. Estas son algunas de las más

populares en el sur del continente americano:

“Del cielo cayó una rosa

y mi polola la recogió,

se la puso en el cabello

y qué linda le quedó.

Del cielo cayó una rosa

en mi mano la tomé,

dime amiga mía

¿por qué de ti me enamoré?

Del cielo cayó una rosa

el viento la deshojó

y en cada pétalo decía

cuánto te quiero a vos.

                                                         

En  un  plato  de  ensaladas (Popular España)

En un plato de ensalada

todos comen a la vez,

churumbel, churumbel ,

Sota, Caballo, Rey.

Son mis hojas un tesoro

no es un libro, no señor,

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sin embargo no hay conejo

que resista mi sabor.

Poemas

Cochinito (Tradicional latinoamericana)

Cochinito en el chiquero

hace muchas cochinadas,

se revuelca en el barro y no le importa nada.

“Chancho limpio nunca engorda”

siempre dice muy contento y salpica y chapotea

y se embarra todo el tiempo.

De repente aparece su mamá muy enojada,

con jabón y una esponjita

y un fuentón lleno de agua.

Oink, oink, oink, se queja el cochinito,

oink, oink, oink, me pican los ojitos,

oink, oink, oink, contesta su mamá:

basta ya de cochinadas, chancho limpio engorda igual.

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La  vaca  y  la  flor   Una vaca se compró una flor

porque estaba de muy buen humor;

muy contenta se fue a pasear con la

flor prendida en el ojal.

Caballito  Blanco (Tradicional Chile)

Caballito blanco

llévame de aquí,

llévame hasta el pueblo

donde yo nací

Tengo, tengo, tengo,

tú no tienes nada,

tengo tres ovejas

en una cabaña,

una me da leche,

otra me da lana,

y otra mantequilla

para la semana.

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Aula 2

POEMAS

El  Niño  y  la  Mariposa    

Rafael Pombo. Colombia. 1833-1912

Poeta colombiano nacido en Bogotá, estudió ingeniería, luego se hizo diplomático, fue

miembro del Parlamento de su país; se lo considera uno de los grandes poetas y

narradores del romanticismo hispanoamericano.

A diferencia de los románticos del Río de la Plata, y debido a su permanencia en los

Estados Unidos, tomó la influencia del romanticismo anglosajón en lugar de la

influencia francesa que había penetrado con sus posturas estéticas y sus ideas

liberales en el sur de América.

Entre los temas de sus poesías, se pueden señalar: el amor, la naturaleza, la

desesperación y la soledad.

Pero la mayor popularidad la alcanzó en su país y en obras antológicas de la

literatura infantil, especialmente los textos contenidos en su libro Cuentos pintados y

cuentos morales para niños formales (1854).

Mariposa

vagarosa

rica en tinte y en donaire,

¿qué haces tú de rosa en rosa?

¿de qué vives en el aire?

Yo, de flores

y de olores,

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y de espumas de la fuente,

y del sol resplandeciente,

que me viste de colores.

¿Me regalas

tus dos alas?

¡Son tan lindas! ¡Te las pido!

deja que orne mi vestido

con la pompa de tus galas.

Tú, niñito

tan bonito,

tú que tienes tanto traje,

¿por qué quieres un ropaje

que me ha dado Dios bendito?

¿De qué alitas

necesitas

si no vuelas cual yo vuelo?

¿Qué me resta bajo el cielo

si mi todo me lo quitas?

Días sin cuento

de contento

el Señor a ti me envía;

más mi vida es un solo día,

no me lo hagas de tormento.

¿Te divierte

dar la muerte

a una pobre mariposa?

¡Ay! quizás sobre una rosa

me hallarás muy pronto inerte.

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Oyó el niño

con cariño

esta queja de amargura,

y una gota de miel pura

le ofreció con dulce guiño.

Ella, ansiosa,

vuela y posa

en su palma sonrosada,

y allí mismo, ya saciada,

y de gozo temblorosa,

expiró la mariposa.

La  pobre  viejecita  

 

Rafael Pombo. Colombia 1833-1912

 Érase  una  viejecita  

sin  nadita  que  comer  

sino  carnes,  frutas,  dulces,            

tortas,  huevos,  pan  y  pez.  

Bebía  caldo,  chocolate,  

leche,  vino,  té  y  café,  

y  la  pobre  no  encontraba  

qué  comer  ni  qué  beber.  

Y  esta  vieja  no  tenía  

ni  un  ranchito   en  que  

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vivir,    

fuera  de  una  casa  grande  

con  su  huerta  y  su  jardín.  

Nadie,  nadie  la  cuidaba  

sino  Andrés  y  Juan  y  Gil  

y  ocho  criadas  y  dos  pajes  

de  librea  y  corbatín.  

Nunca  tuvo  en  qué  sentarse  

sino  sillas  y  sofás,    

con  banquitos  y  cojines  

y  resorte  al  espaldar.  

Ni  otra  cama  que  una  grande  

más  dorada  que  un  altar,                          

con  colchón  de  blanda  pluma,  

mucha  seda  y  mucho  holán.  

Y  esta  pobre  viejecita  

cada  año,  hasta  su  fin,  

tuvo  un  año  más  de  vieja  

y  uno  menos  que  vivir.  

Y  al  mirarse  en  el  espejo  

la  espantaba  siempre  allí  

otra  vieja  de  antiparras,  

papalina  y  peluquín.  

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Y  esta  pobre  viejecita  

no  tenía  que  vestir  

sino  trajes  de  mil  cortes                

y  de  telas  mil  y  mil.  

Y  a  no  ser  por  sus  zapatos,  

chanclas,  botas  y  escarpín,  

descalcita  por  el  suelo  

anduviera  la  infeliz.  

Apetito  nunca  tuvo  

acabando  de  comer,  

ni  gozó  salud  completa  

cuando  no  se  hallaba  bien.  

Se  murió  del  mal  de  arrugas,  

ya  encorvada  como  un  tres,  

y  jamás  volvió  a  quejarse  

ni  de  hambre  ni  de  sed.                            

Y  esta  pobre  viejecita  

al  morir  no  dejó  más  

que  onzas,  joyas,  tierras,  casas,  

ocho  gatos  y  un  turpial.  

Duerma  en  paz,  y  Dios  permita  

que  logremos  disfrutar  

las  pobrezas   de  esta  

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pobre  

y  morir  del  mismo  mal.  

El  renacuajo  paseador  

El hijo de rana, Rin Rin renacuajo

salió esta mañana muy tieso y muy majo

con pantalón corto, corbata a la moda,

sombrero encintado y chupa de boda.

-¡Muchacho, no salgas¡- le grita mamá

pero él hace un gesto y orondo se va.

Halló en el camino, a un ratón vecino

Y le dijo: -¡amigo!- venga usted conmigo,

visitemos juntos a doña ratona

y habrá francachela y habrá comilona.

A poco llegaron, y avanza ratón,

estírase el cuello, coge el aldabón,

da dos o tres golpes, preguntan: ¿quién es?

-Yo doña ratona, beso a usted los pies.

¿Está usted en casa? -Sí señor sí estoy,

y celebro mucho ver a ustedes hoy;

estaba en mi oficio, hilando algodón,

pero eso no importa; bienvenidos son.

Se hicieron la venia, se dieron la mano,

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y dice Ratico, que es más veterano :

- Mi amigo el de verde rabia de calor,

démele cerveza, hágame el favor.

Y en tanto que el pillo consume la jarra,

mandó la señora traer la guitarra

y a renacuajo le pide que cante

versitos alegres, tonada elegante.

-¡Ay! de mil amores lo hiciera, señora,

pero es imposible darle gusto ahora,

que tengo el gaznate más seco que estopa

y me aprieta mucho esta nueva ropa.

-Lo siento infinito, responde tía rata,

aflójese un poco chaleco y corbata,

y yo mientras tanto les voy a cantar

una cancioncita muy particular.

Mas estando en esta brillante función

de baile y cerveza, guitarra y canción,

la gata y sus gatos salvan el umbral,

Y vuélvese aquello el juicio final.

Doña gata vieja trinchó por la oreja

al niño Ratico maullándole: ¡Hola!

y los niños gatos a la vieja rata

uno por la pata y otro por la cola.

Don Renacuajito mirando este asalto

tomó su sombrero, dio un tremendo salto

y abriendo la puerta con mano y narices,

se fue dando a todos noches muy felices.

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Y siguió saltando tan alto y aprisa,

que perdió el sombrero, rasgó la camisa,

se coló en la boca de un pato tragón

y éste se lo embucha de un solo estirón.

Y así concluyeron, uno, dos y tres

Ratón y Ratona, y el Rana después;

los gatos comieron y el pato cenó,

¡y mamá Ranita solita quedó!

A    margarita  

Rubén Darío. Nicaragua. 1867-1916

Félix Rubén García Sarmiento, conocido como Rubén Darío nació en Metapa, hoy

Ciudad Darío, Matagalpa, Nicaragua 18 de enero de 1867 y murió en León el 6 de

febrero de 1916. Como poeta, muchos lo consideran el máximo representante del

modernismo literario en lengua española. Es posiblemente el poeta que ha tenido una

mayor y más duradera influencia en la poesía del siglo XX en el ámbito hispánico. Es

llamado príncipe de las letras castellanas.

Margarita está linda la mar,

y el viento,

lleva esencia sutil de azahar;

yo siento

en el alma una alondra cantar;

tu acento.

Margarita, te voy a contar

un cuento:

Este era un rey que tenía

un palacio de diamantes,

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una tienda hecha de día

y un rebaño de elefantes,

un kiosco de malaquita,

un gran manto de tisú,

y una gentil princesita,

tan bonita,

Margarita,

tan bonita, como tú…

Bartolo  tenía  una  Flauta    

Tradición oral latinoamericana Bartolo tenía una flauta

con un solo agujero

y su madre le decía

- ¡Toca la flauta Bartolo!

Bartolo tenía una flauta

con un solo agujeró,

y a todos daba la lata

con su flauta el buen Bartolo.

Mi  dedito    

María A. Domínguez, España 1882-1936.

María Domínguez Remón (Pozuelo de Aragón, 1882 - Fuendejalón, 7 de septiembre

de 1936) fue una periodista, poetisa y política republicana y socialista española. La

primera mujer alcaldesa de la Segunda República Española, elegida para tal cargo en

Gallur en 1932. Fue fusilada por las tropas franquistas al inicio de la Guerra Civil. En

1999 la Diputación Provincial de Zaragoza le concedió, a título póstumo, la medalla de

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Santa Isabel.

Corriendo, corriendo,

me hice una herida.

¡Cómo me dolía!

Lloraba y lloraba

porque no quería

que nadie me curara.

- ¡Pero ven chiquillo,

que no te haré daño,

sólo quiero ver

si te has hecho algo!

- ¡Que no, que no,

que no!

¡Que no quiero ir!

En  el  cole  

María A. Domínguez, España 1882-1936. Esa niña nueva

no quiere jugar,

no quiere saltar,

no quiere correr.

-¿Qué te pasa niña

que tan triste estás?

-Es que mis amigas

se han quedado allá,

y me quiero ir,

¡yo quiero volver!

-No te sientas sola,

no estés triste más,

que yo seré

tu amiga

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para saltar y jugar.

Manzanita  

Verso español de tradición en Latinoamérica

Manzanita colorada

que en el suelo yo te vi,

si no estás enamorada

enamórate de mí.

CANCIONES

Estaba  el  Señor  Don  Gato  

Canción francesa Siglo XIV. Tradición oral latinoamericana

Estaba el señor don Gato

sentadito en su tejado.

Ha recibido una carta

que si quiere ser casado

con una gatita blanca

sobrina de un gato pardo.

El gato, por ir a verla

se cayó tejado abajo,

se rompió siete costillas,

el espinazo y el rabo.

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Lo llevaron a enterrar

a la plaza del mercado

y al olor de las sardinas

el gato ha resucitado.

Por eso dice la gente:

“Siete vidas tiene un gato”

Buenos  Días  Amiguitos  cómo  están  

Canción popular infantil latinoamericana

Buenos días amiguitos ¿cómo están?

¡Muy bien!

Este es un saludo de amistad

¡Qué bien!

Haremos lo posible por hacernos más amigos,

buenos días amiguitos ¿cómo están?

¡Muy bien!

   

Mi  carita  

Popular latinoamericana

Mi carita redondita

tiene ojos y nariz,

también tiene una boquita

para hablar y sonreír.

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Con mis ojos veo todo,

con mi nariz hago ¡achizz!

Y con mi linda boquita

como palomitas de maíz.

 

 

Las  vocales  

Canción popular infantil, Chile

A-A-A mi gatito mal está,

yo no sé si sanará.

E-E-E me gusta tomar café,

yo no sé si tomaré.

I-I-I mi sombrero lo vendí,

me sirvió para vivir.

O-O-O, mi mamá me regaló,

un hermoso corazón.

U-U-U, una niña del Perú,

me enseñó A-E-I-O-U.

La  araña  chiquitica  

Canción popular infantil, España

La araña chiquitita

trepó por el balcón

Vino la lluvia

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y al agua se cayó.

El sol salió,

el charco se secó.

Y la araña chiquitita

de nuevo se trepó.

 Nos    conocemos  

Canción de tradición, Argentina

Está canción originalmente está dedicada a las maestras de párvulo y llegó al

aula con el título Canción para las mamás.

Ella sabe cuando estoy triste

ó si tengo una preocupación,

y si rio, ríe conmigo

y reímos más fuerte los dos.

Ella sabe si tengo sueño,

ó si estoy por enfermar.

Ella sabe lo que me da miedo

y todo lo que me hace enojar.

Yo también la conozco bien

y al mirarla puedo imaginar

si le gustó mi dibujito

ó si piensa que me porto mal.

Lo que yo no sé si sabe,

es lo mucho que la quiero,

seguro no se imagina

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que la quiero hasta ¡el cielo!

A  mi  burro…  

Canción popular infantil, España

A mi burro, a mi burro

le duele la cabeza,

el médico le manda

un helado de frambuesa

A mi burro, a mi burro

le duele la garganta,

el médico le manda

una bufanda blanca.

A mi burro, a mi burro

le duele el corazón,

el médico le manda

jarabe de limón.

A mi burro, a mi burro

le duelen las rodillas,

el médico le manda

un frasco de pastillas.

A mi burro, a mi burro

le duelen las pezuñas,

el médico le manda

emplasto de lechugas.

A mi burro, a mi burro

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ya no le duele nada,

pero el muy perezoso

durmiendo está en la cama.

Tengo  una  Vaca  Lechera  

Canción Popular Infantil, España.

Tengo una vaca lechera,

no es una vaca cualquiera,

me da leche condensada

¡Ay! que vaca tan salada

tolón tolón, tolón tolón.

Un cencerro le compraron

y a mi vaca le ha gustado,

se pasea por el prado,

mata moscas con el rabo

tolón tolón, tolón tolón.

Tengo una vaca lechera,

no es una vaca cualquiera

me da leche condensada

¡Ay! que vaca tan salada

tolón tolón, tolón tolón.

Los  pollitos  

Ismael Parragué Rojas. Chile.

Los pollitos dicen

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pío, pío, pío,

cuando tienen hambre,

cuando tienen frío.

La gallina busca

el maíz y el trigo,

les da la comida

y les presta abrigo.

Bajo sus dos alas

acurrucaditos,

duermen los pollitos

hasta el otro día.

Cuando se levantan

dicen: "mamacita

tenemos mucha hambre

danos lombricitas"

Mambrú    

(En realidad don Rafael Pombo la tradujo y le hizo arreglos a una canción infantil inglesa del Siglo XVIII)

Mambrú se fue a la guerra,

¡qué dolor, qué dolor, qué pena!

Mambrú se fue a la guerra

no sé cuando vendrá,

do, re, mi, do, re, fa no sé cuando vendrá.

Si vendrá por las pascuas

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mire usted, mire usted que gracia,

si vendrá por la Pascua

o por la Trinidad

do, re, mi, do, re, fa

o por la Trinidad.

La Trinidad se pasa

mire usted, mire usted que guasa,

la Trinidad se pasa.

Mambrú no viene ya,

do, re, mi, do, re, fa

Mambrú no viene ya.

Mambrú se fue a la guerra,

¡qué dolor, qué dolor, qué pena!

Mambrú se fue a la guerra

no sé cuando vendrá,

do, re, mi, do, re, fa

no sé cuando vendrá.

Do, re, mi, do re fa

no sé cuando vendrá.

Samba  Lele  

Canción popular infantil, Brasil

Samba lelé, samba lelé (bis)

Samba lelé, se ha caído,

tiene una pierna quebrada

Quiso subir a la luna,

y se cayó en la laguna,

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Pisa, pisa, pisa mulata,

pisa el vestido de seda, mulata (bis)

Samba lelé, samba lelé (bis)

Naranja  dulce  

Canción popular latinoamericana

Naranja Dulce limón partido,

dame la mano que yo te pido.

Naranja dulce limón partido,

dame un abrazo que soy tu amigo.

A  Dormir  

Por un caminito de flores y sol

pasan tres hormigas y un caracol

y cuando la noche pasa por ahí

la luna les dice que hay que ir a dormir.

Arrullo  

Cierro los ojitos no los puedo abrir

que por un ratito tengo que dormir,

la boca se cierra y deja de hablar

que cuando despierte voy a ir a jugar.

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El  Puente  está  Quebrado  

Canción tradicional, Colombia

El puente está quebrado con qué lo curaremos,

con cáscaras de huevo burritos al potrero,

que pase el rey que ha de pasar,

que el hijo del Conde se ha de quedar.

Tengo  una  muñeca  

 Canción popular, España

Tengo una muñeca

vestida de azul,

con su camisita

y su canesú.

La saqué a paseo

y se resfrió,

la tengo en la cama

con mucho dolor.

Esta mañanita

me dijo el doctor

que le de jarabe

con un tenedor

Dos y dos son cuatro,

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cuatro y dos son seis,

seis y dos son ocho

y ocho dieciséis

y ocho veinticuatro

y ocho treinta y dos,

ánimas benditas

me arrodillo yo.

Cucu,  cantaba  la  rana  

Canción popular infantil

Cucú, cantaba la rana

Cucú debajo del agua

Cucú pasó un caballero

Cucú con capa y sombrero

Cucú pasó una señora

Cucú con traje de cola

Cucú pasó una criada

Cucú llevando ensalada

Cucú pasó un marinero.

Cucú vendiendo romero

Cucú, le pidió un ramito

Cucú no le quiso dar

Cucú se metió en el agua

Cucú se echó a nadar.

Debajo  de  un  Botón  

Canción popular infantil, España

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Bajo de un botón ton ton

que encontró Martín, tín tín

había un ratón ton ton

hay que chiquitín tín tín.

Hay que chiquitín tín tín

era el ratón ton ton

que encontró Martín tin tin

bajo de un botón ton ton.

JUEGOS A  la  Rueda  Rueda  

Juego de ronda popular infantil, Latinoamérica

A la rueda, rueda,

de pan y canela;

dame un besito y ándate pa’ la escuela;

si no quieres ir, acuéstate a dormir…

Arroz  con  Leche

Corro o ronda tradicional, España

Arroz con leche me quiero casar

con una señorita de la capital,

que sepa coser que sepa bordar

que sepa abrir la puerta para ir a jugar.

Yo soy la viudita del barrio del Rey

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me quiero casar y no sé con quién,

con esta sí con esta no,

con esta señorita me caso yo.

El  Gato  y  el  Ratón  

Juego de tradición venezolana pero originario de Oriente

Gato: A que te cojo ratón

Ratón: A que no gato ladrón

Gato: Hagamos una apuesta y un chicharrón

Ratón: Muy bien gato

Gato: A qué horas

Ratón: A las 4…

Los niños que están haciendo el círculo empiezan a cantar y a contar:

“el reloj de Matusalén, da las horas siempre bien, da la 1, da las 2, da las 3, y

da las 4, etc.” Al llegar a la hora indicada, el gato sale a perseguir al ratón

hasta que lo atrape.

Juguemos en el Bosque

Juego de ronda y persecución, folclore latinoamericano.

Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está,

¿lobo estás?

Lobo: me estoy levantando.

Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está,

¿lobo estás?

Lobo: me estoy bañando.

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Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está,

¿lobo estás?

Lobo: me estoy vistiendo.

Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está,

¿lobo estás?

Lobo: estoy buscando las llaves.

Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está,

¿lobo estás?

Lobo: estoy abriendo la puerta.

Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está,

¿lobo estás?

Lobo: Ya estoy listo y voy a salir.

Manzanita  del  Perú

Versos para saltar la cuerda. Tradicional latinoamericana

Manzanita del Perú

¿cuántos años tienes tú?

Todavía no lo sé

pero pronto lo sabré.

Conejito  de  Algodón

Tradicional latinoamericana

Tengo un co, tengo un co, conejito de algodón

Que movio que movio las orejas como yo

Asi asi asi asi asi

Asi asi asi asi asi

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Tengo un co tengo un co, conejito de algodón

que movio que movio las patitas como yo

Asi asi asi asi asi

Asi asi asi asi asi

(Continuar con otras partes del cuerpo)

Aserrín,  Aserrán    

Canción popular y ronda, España

Aserrín, aserrán,

los maderos de San Juan,

los del rey sierran bien,

los de la reina también,

los del duque…

truque, truque, truque.

El  Patio  de  mi  Casa  

Canción y ronda popular infantil, España

El patio de mi casa es particular

se llueve y se moja como los demás

agáchate y vuélvete agachar, que las

niñas bonitas se saben agachar

estirar, estirar, que un ángel va a pasar

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CUENTO

El  patorcillo  mentiroso  

ESOPO. Grecia Siglo VI a.C.

Pocos datos existen sobre la biografía de Esopo, y ya en la época clásica su

figura real se vio rodeada de elementos legendarios.

Así, se cuenta que Esopo fue esclavo de un tal Jadmón o Janto de Samos, que

le dio la libertad. Debido a su gran reputación y talento para el apólogo, Creso

le llamó a su corte, le colmó de favores y le envió después a consultar al

oráculo de Delfos, a ofrecer sacrificios en su nombre y a distribuir recompensas

entre los habitantes de aquella ciudad. Irritado por los fraudes y la codicia de

aquel pueblo de sacerdotes, Esopo les dirigió sus sarcasmos y, limitándose a

ofrecer a los dioses los sacrificios mandados por Creso, devolvió a este

príncipe las riquezas destinadas a los habitantes de Delfos.

Un pastor que apacentaba sus ovejas en una montaña, pedía muchas veces

socorro a los labradores que trabajaban en los campos vecinos, gritando que

venía el lobo: acudiendo estos a su socorro nada encontraban, y se volvían a

su trabajo. Habiendo el pastor repetido esto varias veces, y conociendo los

labradores la burla, vino un día el lobo efectivamente y entró en su rebaño.

Entonces el pastor pidió socorro con grandes gritos, pero los labradores,

pensando que se burlaba, no fueron a socorrerlo, y así el lobo mató muchas

ovejas.

RIMAS

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Fabriqué un hilo dental

pero un poco diferente

lo hice con caramelo

y se te pega en los dientes.

Otoño travieso,

otoño ventoso,

de pajaros idos y hojas al viento

Pasó un barrendero barriendo, barriendo

y tu vas soplando y riendo, y riendo.

El oso y el osito al bosque juntos van

el oso va delante el osito va detrás,

el osito le dice papapapapapá,

el oso le contesta papapapapapá,

el osito cansado no quiere caminar,

el oso está enojado y le hace chas, chas, chas.

Andaba una hormiguita,

juntando su leñita.

Cayó una lloviznita,

corrió y se metió

a su casita.

Las hormiguitas

unas por aquí,

otras por allá,

hormiguitas vienen,

hormiguitas van…

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Papas y papas para papá,

papas y papas para mamá,

las quemaditas para papá,

las calientitas para mamá.

Sana, sana

colita de rana,

que si no sanas hoy

sanarás mañana.

RETAHILA

Don  pepito  el  bandolero  

Don Pepito, el bandolero

se metió en un sombrero,

el sombrero era de paja,

se metió en una caja,

la caja era de cartón,

se metió en un balón,

el balón era muy fino,

se metió en un pepino,

el pepino maduró,

¡y don Pepito bandolero se salvó!

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Cabalgando  en  la  pierna:

En un caballito gris

nos vamos a París.

Al paso Troc troc troc.

Al trote troc troc troc.

Al galope, galope, galope.

Don  Martín

Retahíla de tradición, España

A don Martín ti-li-lin, ti-li-lin

se le murió to-lo-lon, to-lo-lon

su chiquitín ti-li-lin, ti-li-lin

de sarampión to-lo-lon, to-lo-lon

 

De  sorteo:  

Zapatito de charol,

mediecitas de licor,

no hay de menta ni de rosa

para mi querida esposa

que se llama doña Rosa

y le dicen Ma- ri- po- sa

Para  las  caminatas  aburridas:    

Teresa la marquesa

tenía una trenza,

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su padre la cortó

porque era muy traviesa.

¡Así una y otra vez!

María la Paz, la Paz, la Paz

Tres pasos pa`tras, pa`tras, pa`tras

Para este costaaaado

Para el otro laaaado

María la Paz, la Paz, la Paz

Tres pasos pa`tras, pa`tras, pa`tras

Para este costaaaado

Para el otro laaaado

Tengo una paloma, punto y coma,

pero ya se ha ido, punto y seguido.  

Se fue para Marte, punto y aparte.  

Era un animal muy sensacional.  

Punto y final.    

Cinco  lobitos  

 Cinco lobitos tiene la loba.  

Cinco lobitos detrás de la escoba.  

Cinco tenía,  

cinco criaba,  

y a todos los cinco tetita les daba.  

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Los  maderos  de  San  Juan  

Los maderos de San Juan

piden pan no les dan,

piden queso les dan hueso,

piden vino si les dan,

se marean y se van.

Santa  Rita  

Santa Rita, Rita, Rita,

lo que se da no se quita,

con papel y agua bendita

en el cielo ya está escrita.

El que se fue a Sevilla

perdió su silla.

El que viene de la cima

se sienta encima,

y el que se va para volver

no la puede perder

A  la  lata  al  latero  

A la Lata, al Latero,

a la hija del Chocolatero.

A la Pin a la Pon,

a la hija de Don Ramón.

Que viva la Lata,

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que viva el Latero,

que viva la hija del Chocolatero.

Una, dos y tres,

pluma, tintero y escribir una carta, papel,

para mi querido Miguel,

y en la carta le decía,

recuerdos para tu tía.

A las seis salta como veis,

a las siete salta pronto y vete,

a las ocho jerez y bizcocho,

a las nueve nadie se mueve,

a las diez salta otra vez.

Un elefante se balanceaba

sobre la tela de una araña

como veía que resistía

fueron a llamar otro elefante.

Dos elefantes se balanceaban

sobre la tela de una araña

como veía que resistía

fueron a llamar otro elefante.

(Y así se va aumentando el número)

Estaba la mosca sentada

cantando debajo del agua,

cuando la mosca

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se puso a cantar,

vino la araña

y la hizo callar.

La araña a la mosca,

que estaba sentada

cantando debajo del agua,

cuando la araña

se puso a cantar,

vino la rana

y la hizo callar.

La rana a la araña,

la araña a la mosca

que estaba sentada

cantando debajo del agua,

cuando la rana

se puso a cantar,

vino el pájaro

y la hizo callar... etc.

Ronda, ronda

el que no se haya escondido

que responda,

y si no. que responda

Periquito, Periquito,

se parece a su papá

por arriba, por abajo

por delante, por detrás.

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Que se escondan,

que se escondan,

que se escondan todos ya,

el que no se esconda

que no vuelva nunca más.

Dice una ,dice dos dice tres, dice cuatro, dice cinco…………..

Dieciséis- diecisiete-dieciocho-diecinueve-veinte……

(de sorteo)

En el arca de Noé

caben todos, caben todos.

En el arca de Noé

caben todos menos tú.

Un avión japonés

¿Cuántas bombas tira al mes?

Un, dos, tres.

Ene tene, tú

Cape na - ne - nú

Tiza fa tumbalá

Ta-te –ti-to-tú

Saliste tú.

En el nombre de Jesús.

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Trabalenguas

El cielo está entalabrillado

quién lo desentalabrillará  

El desentalabrillador  

que lo desentalabrille  

buen desentalabrillador será.    

El hipopótamo hipo

está con hipo.  

¿quién le quita el hipo?  

al hipopótamo hipo.    

Compadre cómprame un coco

Compadre yo no compro coco  

porque poco coco como  

y como poco coco como,  

poco coco compro  

Nadie silba

como Silvio Silva silba  

y si alguien silba  

como Silvio Silva silba  

es que Silvio Silva  

le enseñó a silbar.    

El amor es una locura

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que ni el cura lo cura y

si el cura lo cura

es una locura de amor.    

Si yo como cómo como,

y tú comes cómo comes.

¿Cómo comes cómo como

si yo como cómo como?

Chino, chino, chuchito

Pasa la china y su chinito

Chino, chino, chuchito

Chilla la china y su chinito

Chino, chino, chuchito

Pasa el chino muy derechito

Chino, chino, chuchito

Pasa vanidoso mi chinito.

Mariana magaña

desenmarañará mañana

la maraña que enmarañará

Mariana mañana.

 

La gallina encluecada puso un huevo en la granada,

puso uno, puso dos, puso tres, puso cuatro,

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puso cinco, puso seis, puso siete, puso ocho,

pan y bizcocho para el burro mocho,

palos con palos para los caballos

tuturutú para que salgas tú.

El rey de Constantinopla

se quiere desconstantinopolizar,

aquél que lo desconstantinopolice,

buen descontantinopolizador será.

Tengo una perita pescuesicrespita

la quiero despescuesidescrespar

el que la despescuescrespare

un buen despescuesidescrespador será.

Si Pancha plancha

con una plancha,

¿con cuántas planchitas

plancha Panchita?

Tres tigres trigaban trigo

Tres tigres en un trigal

¿Qué tigre trigaba más?

Los tres trigaban igual.

El cielo está enladrillado

¿Quién lo desenladrillará?

El desenladrillador que lo desenladrille

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buen desenladrillador será.

Cerezas comí,

cerezas cené,

de tanto comer cerezas

me encerecé.

Erre con erre cigarro

Erre con erre barril

Rápido ruedan los carros

cargados de azúcar al ferrocarril.

ADIVINANZAS

Oro parece, plata no es,

quien no lo adivine, tonto es.

(Plátano)

Todos me buscan

para descansar

¡¡si ya te lo he dicho!!

no lo pienses más.  

(La silla)  

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Agua pasó por aquí,

cate que no la vi.  

(Aguacate)  

Entre casitas muy blancas

de rojo comedor,

una inquieta charlatana

sube y baja sin temor.

(La boca)

Forman parte de tu cuerpo

y los puedes arreglar,

pero por más que lo intentes

jamás los puedes contar.

(Los pelos)

Empieza rezongando

y termina llorando.

¿Quién es en la naturaleza?

(La tormenta)

Son pequeños pero

viven en grandes grupos

¿quiénes son?

(Los insectos)

Sube llena

y baja vacía.

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Si no se da prisa,

la sopa se enfría.

(La cuchara)

Quien me mira se refleja,

así nadie tiene queja.

(El espejo)

Es tu favorita

cuando sientes frío,

la tienes escrita

en el verso mío.

(La estufa)

Tengo una hermana gemela

y vamos siempre al compás,

con la boca por delante

y los ojos por detrás.

(Las tijeras)

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Aula 3

DANZAS

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Apú    el    indiecito

(Tradicional Danza Carnavalito, Colombia)

Llegó al aula con el título: El tambor del indiecito

El Carnavalito es un baile y música originaria de América antes de la llegada de los

europeos conquistadores. Su manifestación es mayor hacia el sur de América en la

zona de Argentina, especialmente en la zona de Jujuy, cercano a Salta. También

aparece en Chile, Bolivia y Perú. En Colombia el ritmoes menor su presencia, pero se

encuentran algunos rasgos culturales en una canción como ésta, cuyo nombre

reconocido es Apú, el indiecito.

Para su música se emplean instrumentos como la quena (especie de flauta de caña

con 7 orificios), tradicional de la música andina) y el charango (instrumento de cuerda

de origen andino con cinco pares de cuerdas, aunque existen variaciones con más o

menos).

El baile es una danza de conjunto donde varias parejas se mueven alrededor de los

músicos formando algunas figuras como ruedas, hileras, doble ruedas y otras.

Apu el indiecito va tocando su tambor:

pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum.

Con la flecha y el caballo al galope van:

pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum.

El cacique con la tribu a su encuentro van:

pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum.

Hacen rueda junto al fuego y bailando están:

pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum, pum.

Sale  la   luna

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(Takirari Ritmo y danza tradicional, Bolivia y Norte de Chile)

El takirari o taquirari es un ritmo y danza originario del altiplano boliviano que

se extendió al norte de Chile donde, hoy día, es muy popular. Es un ritmo que

se interpreta con instrumentos y cadencias muy parecidas al Carnavalito.

Sale la luna redonda, redonda,

como una cara, como una ronda.

Sale la luna rosada, rosada,

porque ya viene la madrugada.

Yo no sé, yo no sé de dónde viene

y adónde va, yo no sé, yo no sé,

pero papito me lo dirá.

Sale una luna chiquita, chiquita,

porque no es luna, es media lunita.

Yo no sé, yo no sé de dónde viene

y adónde va, yo no sé, yo no sé,

pero papito me lo dirá.

La  serpiente

(Danza Popular, Chile) Los niños se disponen en rondas de espaldas entre ellos sentados en el piso.

Comienza alguien cantando y girando alrededor de ellos:

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- Yo soy la serpiente que baja de la montaña para recuperar un pedazo de mi cola.

En ese momento le pregunta al niño que haya quedado enfrente: - Ey , tú, ¿eres un pedazo de mi cola?

El niño grita: Sí Se sitúa detrás del que estaba girando solo y va formando una serpiente. Continúan hasta que todos formen completamente, luego todos danzan unidos

CANCIONES

Los  peces  en  el  río

(Tradicional, España)

La virgen se está peinando

entre cortina y cortina,

los cabellos son de oro

y el peine de plata fina.

Pero mira cómo beben

los peces en el río,

pero mira cómo beben

por ver al dios nacido.

Beben y beben y vuelven a beber,

los peces en el río por ver al Dios nacer.

La virgen está lavando

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y tendiendo en el romero,

los angelitos cantando

y el romero floreciendo.

Pero mira cómo beben

los peces en el río,

pero mira cómo beben

por ver al Dios nacido.

Beben y beben y vuelven a beber,

los peces en el río por ver al Dios nacer.

El  elefante

(Tradicional, Argentina)

Paso pausado, lento y pesado,

allí viene… el elefante.

Pesa la trompa, pesa la panza,

y la colita… no pesa nada.

Paso pausado, lento y pesado…

Yo  soy  un  buen  doctor

(Tradicional, Argentina)

1-2-3

4-5-6

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Caramelos de colores,

todos me los comeré.

Pero por si me hacen mal,

mejor los repartiré.

Uno para ti…

Uno para él…

Los demás son para mí.

Yo soy un buen doctor

y curo sin remedios,

en vez de dar jarabes

receto caramelos.

Caramelos de cerezas

si te duele la cabeza,

caramelos de limón

si te duele el corazón,

caramelos de frutillas

si te duele la rodilla,

caramelos de bananas

cuando ya no duele nada.

La  vaca  susana

(Parodia de la canción ¡Oh, Susana!)

USA. Stephen Collins Foster (1826-1864) Título original: ¡Oh, Susana!

Esta canción conocida en Uruguay como La Vaca Susana es una parodia del tema

tradicional norteamericano en ritmo folk de ¡Oh, Susana! No se sabe quién lo hizo

popular en Uruguay. Un link para quienes quieran escucharlo en una versión de los

famosos cantantes de country Johnny Cash y James Taylor, es este:

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http://youtu.be/sui84FJgQAU

De igual modo, puede encontrarse la biografía del autor en http://es.wikipedia.org/wiki/Stephen_Collins_Foster

Consignamos aquí la letra original por lo curioso de la adaptación como tema infantil.

Da la impresión que el ritmo pegajoso y cíclico del folclórico country del sur de los

Estados Unidos, es muy parecido a la composición musical infantil de América Latina.

Letra original:

I come from Alabama

With my banjo on my knee

I'm going to Louisiana,

My true love for to see

It rained all night

The day I left

The weather it was dry

The sun so hot,

I froze to death

Susanna, don't you cry

Oh, Susanna,

Oh don't you cry for me

For I come from Alabama

With my banjo on my knee

I had a dream the other night

When everything was still

I thought I saw Susanna

A-coming down the hill

The buckwheat cake

Was in her mouth

The tear was

In her eye

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Says I, I'm coming from the south

Susanna, don't you cry

Oh, Susanna,

Oh don't you cry for me

For I come from Alabama

With my banjo on my knee

La  vaca  susana

(versión en español)

En la esquina de mi casa

una vaca me encontré,

como no tenía nombre,

yo Susana la llamé.

¡Oh Susana!, qué bonita,

qué bonita que eres tú,

con esos ojos grandes

y esa trompa que hace “muuuuu”.

Paloma  del  palomar o Remendé

(Canción Popular Asturiana - España)

El título original es Remendé, pero se conoce más como Paloma del palomar.

En Chile los famosos Víctor Jara y Quilapayún hicieron una versión que quizá

sea la que se recuerda más. Igual en Argentina y por cercanía en Uruguay el

dúo de Leda y María hicieron lo suyo.

Un link para que escuchar las versiones citadas es:

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http://youtu.be/YhAhXHEHXiw

Paloma del palomar

que el amor vas a buscar.

Tengo tres cabritillas,

re, remen, remendé,

arriba en la montaña,

re, remen, remendé.

Arriba en la montaña,

aire y airé.

Una me da la leche,

re, remen, remendé,

otra me da la lana,

re, remen, remendé.

Otra me da la lana,

aire y airé.

Otra me da manteca

re, remen, remendé,

pa’ toda la semana,

re, remen, remendé.

Pa’ toda la semana,

aire y airé.

Mi  carita  redondita

(Canción popular latinoamericana)

Mi carita redondita

tiene ojos y nariz

y también una boquita

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para cantar y reír.

Con mis ojos veo todo,

con mi nariz hago hachís,

con mi boca como ricos,

ricos copos de maíz.

Mis manitas enjabono

y enseguida puedo ver,

que el agua se lo lleva

al cantar un, dos y tres.

Los  pollitos

(Canción infantil, tradición oral)

Los pollitos dicen pío, pío, pío,

cuando tienen hambre,

cuando tienen frío.

La gallina busca el maíz y el trigo

para su comida y les presta abrigo.

Bajo sus alitas, acurrucaditos,

hasta el otro día duermen los pollitos.

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Yo  te  paso

(Cancioncilla popular, Uruguay)

Yo te paso este mate, va pa’ ya,

agárralo, acarícialo

y júntate con la chola,

con el cholo chiquipum.

La  farolera

(Canción y ronda infantil popular, Bolivia) (Versión 1)

La farolera tropezó

y en la calle se cayó.

Al pasar por un cuartel

se enamoró de un coronel.

Alcen las barreras

para que pase la farolera

de la puerta al sol.

Subo la escalera

y enciendo el farol

a la medianoche,

me puse a contar

y todas la cuentas

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me salieron mal.

2 y 2 son 4, 4 y 2 son 6,

6 y 2 son 8 y 8 - 16,

y 8 - 24 y 8 - 32,

ánima bendita

me arrodillo en vos.

La  farolera (Versión 2)

La farolera tropezó y en la calle se cayó.

Al pasar por un cuartel se enamoró de un coronel.

Alcen la bandera

para que pase la farolera,

la farolera no pasó

de la risa que le causó.

Soy la farolera de la puerta al sol,

subo la escalera y enciendo el farol,

dos y dos son cuatro,

cuatro y dos son seis,

seis y dos son ocho y ocho dieciséis,

y ocho veinticuatro y ocho treintaidós,

a mi más bendito, me arrodillo en vos.

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La  blanca  paloma

(Canción, Uruguay [Versión de la pájara pinta])

Estaba la blanca paloma

sentada en un verde limón,

con el pico cortaba la rama,

con la rama cortaba la flor.

¡Ay, ay, ay, cuándo vendrá mi amor!

Me arrodillo en los pies de mi amante,

me levanto constante, constante,

dame una mano, dame la otra,

dame un besito sobre mi boca.

Con un pasito atrás

haremos la reverencia,

pero no, pero no, pero no,

porque me da vergüenza,

pero sí, pero sí, pero sí,

porque te quiero a ti.

Las  mañanitas

(Canción tradicional, México)

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Estas son las mañanitas

que cantaba el rey David,

pero no eran tan bonitas

como las cantan aquí.

Despierta, mi bien despierta,

mira que ya amaneció,

ya los pajaritos cantan,

la luna ya se escondió.

Un  aldeano  en  la  montaña  

(Canción acumulativa popular europea)

Puede escucharse la versión que llego al Aula y que canta Luis Pescetti en:

http://www.youtube.com/watch?v=2afoeq0e818

Un aldeano en la montaña canta con emoción,

de repente un cucú-u interrumpe su canción,

se oía:

yole larelía yolerá cucú, cucú,

yole larelía yolerá cucú, cucú,

yole larelía yolerá cucú, cucú,

yole larelía yo.

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Un aldeano en la montaña canta con emoción,

de repente un esquiador interrumpe su canción,

se oía:

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut,

yole larelía yo.

Un aldeano en la montaña canta con emoción,

de repente una avalancha interrumpe su canción,

se oía:

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug,

yole larelía yo.

Un aldeano en la montaña canta con emoción,

de repente una dos novios interrumpen su canción,

se oía:

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, muá

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, muá,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, muá,

yole larelía yo.

Un aldeano en la montaña canta con emoción,

de repente un perrito interrumpe su canción,

se oía:

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, guá, guá

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, guá, guá,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, guá, guá,

yole larelía yo.

Un aldeano en la montaña canta con emoción,

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de repente uno que se hacía el loco interrumpe su canción,

se oía:

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, guá, psss, yah*,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, guá, psss, yah*,

yole larelía yolerá cucú, cucú, shut, shut, broug, muá, guá, psss, yah*,

yole larelía yo.

Veinte  ratones

(Rima Tradicional, Colombia)

En Colombia la versión más conocida es la cantada por el grupo Cantoalegre,

en versión de Tita Maya.

Arriba y abajo

por los callejones,

pasa una ratita

con veinte ratones;

unos sin colita

y otros muy colones;

unos sin orejas

y otros orejones;

unos sin patitas

y otros muy patones;

unos sin ojitos

y otros muy ojones;

unos sin narices

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y otras narigones;

unos sin hocico

y otros hocicones.

A  mi  burro

(Canción de comba* tradicional, España)

Comba Movimiento de salto y agache de algunos juegos infantiles

tradicionales.

A mi burro, a mi burro,

le duele la cabeza

y el médico le ha dado

una gorrita gruesa.

Una gorrita gruesa

mi burro enfermo está,

mi burro enfermo está.

A mi burro, a mi burro,

le duelen las orejas

y el médico le ha dado

un jarro de cerveza.

Un jarro de cerveza,

mi burro enfermo está,

mi burro enfermo está.

A mi burro, a mi burro,

le duele la garganta

y el médico le ha dado

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una bufanda blanca.

Una bufanda blanca,

mi burro enfermo está,

mi burro enfermo está.

A mi burro, a mi burro,

le duele el corazón

y el médico le ha dado

gotitas de limón.

Gotitas de limón,

mi burro enfermo está,

mi burro enfermo está

A mi burro, a mi burro,

le duelen las rodillas

y el médico le ha dado

un frasco de pastillas.

Un frasco de pastillas,

mi burro enfermo está,

mi burro enfermo está.

Sol,  solecito

(Canción infantil tradicional, Colombia)

Sol, solecito

caliéntame un poquito,

por hoy y mañana

y toda la semana.

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Luna lunera, cascabelera,

cinco pollitos y una ternera.

Caracol , caracol,

a la una sale el sol,

sale pinocho tocando tambor

con una cuchara y un tenedor.

La  araña  chiquita          

 

(Canción infantil tradicional, España)

La araña chiquitita trepó por el balcón,

vino la lluvia y al suelo la tiró,

el sol salió y el agua se secó,

y la araña chiquitita de nuevo se trepó.

Que  llueva,  que  llueva

(Cancioncilla tradicional, España*)

(*) Esta canción infantil se conoce en toda iberoamérica con algunas

variaciones en su segundo verso: "la virgen de la cueva, la vieja de la cueva, la

abuela...", pero parece ser que la versión de origen más creíble proviene de la

región de Asturias donde se veneraba a la Virgen de la Cueva en temporadas

de sequía.

Que llueva, que llueva,

la vieja está en la cueva,

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los pajaritos cantan,

la luna se levanta.

Que sí, que no,

que caiga un chaparrón,

con agua y con jabón.

JUEGOS

Mamá  pata

(Juego tradicional del Sur de América)

Llegó al Aula con el nombre Vienen los patos Ahí viene mamá pata, tachín.

Ahí viene papá pato, tachín.

Ahí vienen los patitos, tachín, tachín, tachín

(Cuando se dicen estos tres “tachín”, se salta tres veces sin soltarse del

compañero que está adelante).

Ahí viene mamá perra, tachín.

Ahí viene papá perro, tachín.

Ahí vienen los perritos, tachín, tachín, tachín

(Así se siguen agregando familias de animales que los niños van diciendo).

Manitos  traviesas

(Canción popular para juego de manos, Argentina)

Manitos traviesas

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hoy quieren jugar,

suben y bajan

por el tobogán,

dan vueltas y vueltas

en la calesita,

y cuando se marean

se quedan quietitas

y después de un rato

se van a volar,

chocan en el aire

y no juegan más.

Una  ronda  redonda

(Canción- Ronda popular, Argentina)

Dame una mano,

dame la otra,

vamos a hacer

una ronda redonda,

una ronda grandota,

una ronda rondita,

una ronda muy alta,

una ronda bajita,

una ronda saltando,

una ronda en un pie,

una ronda sentados,

porque ya me cansé.

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Mi  muñeco

(Canción-Juego de imitación, popular, Argentina)

(Este juego se puede hacer con un solo muñeco que tiene un niño en el centro,

o de tal modo que cada niño tenga un muñeco y así seguir la letra de la

canción).

Tengo un muñeco

que es mi preferido,

lo quiero mucho

casi como a un amigo.

Tengo un muñeco

que llevo a todas partes,

cuando salgo de paseo

va conmigo.

Y yo tapo a mi muñeco así.

Y yo peino a mi muñeco así, así.

Le doy la comidita así.

Le lavo la carita… así.

Tengo un muñeco

que es mi preferido,

lo quiero mucho

casi como a un amigo.

Tengo un muñeco

y por la noche

lo abrazo fuerte

y le digo… hasta mañana.

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Tierra,  agua  

Para el desarrollo de este juego se debe ubicar a todos los niños en una fila y

luego debemos indicarles que a la izquierda está el mar y que a la derecha

está la tierra. Posterior a esto se grita, “tierra” y los niños deben saltar a la

izquierda, luego “mar” y saltan a la derecha, entonces cada vez más rápido y

con secuencias erróneas, por ejemplo: tres veces repetimos “tierra” y luego

gritamos “mar”.

Al final solo queda uno de los niños, (algo parecido a las sillitas musicales), y

este recibe un aplauso del resto. Quizás al principio los más pequeños pueden

ser un poco intolerantes a la frustración de perder, pero poco a poco entienden

la dinámica del juego.

Bate,  bate,  chocolate

(Rima popular para juego de imitación, Chile)

(Los niños de pie, frente a frente, se toman de las manos y moviendo los

brazos de derecha a izquierda van cantando):

Bate, bate, chocolate,

con harina y con tomate

(Cuando dicen “con tomate” levantan los brazos tal como están tomados y se

dan una vuelta completa).

Bátele,  bátele

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(Versión uruguaya)

Bátele, bátele, bátele chocolate,

unos calientan agua y los otros toman mate,

dicen que a los monos les gusta tomar té,

yo conozco a uno que se llama José (se puede usar otro nombre de niño).

El  cuerpo

(Canción tradicional para juego con el cuerpo)

(Con la melodía de arroz con leche)

Con los piecitos

podemos jugar,

zapato, zapatea

de aquí para allá.

Con la cabeza

podemos jugar,

cabeza que se mueve

de aquí para allá. (Así con todas las partes del cuerpo)

Ronda  redonda

(Canción-Juego popular, Argentina)

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Con todos mis amigos

haremos una ronda,

que me da mucha risa

porque es toda redonda.

Primero hay que soltarse,

saltar en el lugar,

dar muchas, muchas vueltas,

tomarse el delantal.

(A medida que se van cantando las acciones, las mismas se van realizando:

risa, soltarse, saltar, dar vueltas, levantar alguna prenda del vestido)

La  tía  mónica

(Canción y juego de imitación popular, España)

Yo tengo una tía,

la tía Mónica,

que cuando va de compras

le hacemos tru-la-lá.

Así le hace el sombrero,

el sombrero le hace así.

Así le hace el sombrero,

el sombrero le hace así. (Se hace la mímica de ponerse un sombrero)

Yo tengo una tía,

la tía Mónica,

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que cuando va de compras

le hacemos tru- la-lá. (Cada jugador dice un objeto y crea un movimiento:

Así le hace el zapato… así le hace el collar, etc.)

Martín  pescador

(Juego tradicional, Argentina)

(Dos niños crean el puente, seleccionan nombre de frutas o animales que

quieran ser.

El resto viene en trencito y pregunta):

-Martín, Martín pescador, ¿me deja pasar?

(El puente responde):

-Pasará, pasará, pero el último se quedará.

Van ubicándose detrás de los compañeros que hacen de puente y de forma

correspondientes a la fruta o el animal que eligieron al ser interrogados

Termina cuando todos hacen parte de un grupo y se han tomado por la cintura

formando una cadena, luego jala cada grupo hacia sí.

Gana el equipo que no pase el límite que se ha dibujado con anticipación.

Juego  de  dedos

(Juego de manos tradicional, Latinoamérica)

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Este dedito encontró un huevito,

este le puso la sal,

este lo batió,

este lo cocinó,

y este pícaro gordito vino por aquí, por aquí y se lo comió. (Se hacen cosquillas

por el cuerpo del bebé o del niño)

Un  gran  dragón

(Juego tradicional, Latinoamérica)

(Este juego se desarrolla así: se hace un círculo con los niños; se escoge

quién va a ser la cabeza y quién será la cola; se inicia el juego caminando

como si fueran dragones, dando pasos grandes; en el momento que se canta

“la cola se comió” quien esté haciendo el papel de cabeza sale corriendo y trata

de coger a la cola para comérsela.)

En un país lejano existía un dragón,

tenía veinte patas y una gran indigestión,

comía cada día, cada día, cada día más;

la cola, la cola, la cola se comía,

y la cola, y la cola, y la cola se comió.

Tongo,  tongo

(Canción juego tradicional latinoamericano)

Tongo, Tongo, el rey de la tribu entera,

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Tongo, Tongo, duerme sobre una estera.

Ven, Tongo, Tongo, ven

ya no quedan reyes como tú.

Puede disfrutarse la versión que presenta Luis Pescetti en

http://www.youtube.com/watch?v=_rsj9v0w70yy

Pata  zum

(Canción juego popular de ritmo corporal, Argentina)

http://www.youtube.com/watch?v=crz1mzqzntuu

Vale, vale, vale, vale pata zum, zum, zum

vale zum, zum, zum, pata zum, zum, zum.

Ronda  de  las  calaveras

(Canción y juego tradicional de movimiento corporal, México)

Se conoce en otras partes de Latinoamérica como Los Esqueletos, también

existe una deliciosa versión en el libro Chumba la Cachumba de Ediciones

Ekaré – Venezuela).

Cuando el reloj marca la una

las calaveras salen de su tumba,

tumba la catumba,

la catumba, la catumba ba.

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Cuando el reloj marca las dos

las calaveras comen arroz

(Se sigue así con todas las horas hasta las doce, haciendo diferentes rimas. La

idea es que esas rimas se representen con mímica en la ronda, y se vaya

bailando y moviendo todo el cuerpo cuando se canta “ tumba, la catumba, la

catumba, ba”. Los niños y niñas de un grupo cambian las rimas y por ejemplo

dicen: “ cuando el reloj marca las tres las calaveras comen milanesa”, y se ríen

porque les hace mucha gracia que no rime y la siguen jugando)

Saltando  la  cuerda

(Juego de tradición)

Soltera, casada, viuda,

divorciada monja gitana

(Cuando pisa la cuerda pierde y se va con su estado civil)

OBRA DE TEATRO

El  nacimiento  del  pollo

(El texto es una retahíla. tradicional latinoamericana)

Se conoce en algunos lugares como la Gallina Josefina

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La gallina pluma finaa

puso un huevo en la cocina,

puso uno,

puso dos,

puso tres,

puso cuatro,

puso cinco,

puso seis,

puso siete,

puso ocho,

puso nueve,

puso diez.

Sale el señor don gallo:

―Yo soy el que canta por la mañana, quiquiriquí, quiquiriquí

Sale la gallina pluma fina:

― Yo soy la que puso los huevos en la cocina

Interviene el gallo y dice:

―Mi esposa gallina está echada coloreando los huevos, ya que estamos

aburridos de estar solitos, quiero escuchar el canto de mis pollitos

Pregunta el señor don gallo:

― ¿Cuándo nacen mis hijitos?

La gallina pluma fina le contesta:

―Ya están picando el cascarón, hay que darles un poco de trigo, de agua y

mucho amor”.

RIMAS

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Para  dormir  a  mamá

(Nana tradicional, Latinoamérica)

Duérmete mamita,

yo te cuidaré,

duérmete que pronto

yo me dormiré.

Mañana temprano

para despertar,

mil sueños bonitos

tú me contarás.

Vocales

(Tradicional, Latinoamérica)

A, e, i, o, u,

a, e, i, o, u,

dime cuántos años tienes tú.

A, e, i, o, u,

dime qué nombre llevas tú.

La  señora  cucaracha

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(Popular, Argentina)

La señora cucaracha

se ha comprado una bombacha,

toda llena de botones

y adornada con hilachas.

Le dijeron los ratones,

“qué bombacha mamarracha”,

pero a doña cucaracha

no le importan opiniones.

Paco  paquito

(Popular, España)

Paco Paquito vendió su galera

para casarse con la cocinera,

la cocinera vendió su abanico,

para casarse con Paco Paquito,

Paco Paquito le dijo que no,

la cocinera se desmayó.

Don  pepito  verdulero

(Popular

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latinoamericana)

Don Pepito el verdulero

se metió en un sombrero,

el sombrero era de paja

se metió en una caja,

la caja era de cartón

se metió en un cajón,

el cajón era de pino

se metió en un pepino,

el pepino maduró

y don Pepito se salvó.

Rima  de  sorteo

(Tradicional, Latinoamérica)

Zapatito de charol,

mediecita de licor,

hay de menta, hay de rosa,

para mi querida esposa

que se llama doña rosa

y le dicen ma-ri-po-sa.

(Al niño al que se le señale el pie al terminar, le toca esconder el pie. Y

comienza todo de nuevo.)

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El  niño  azul

(Tradicional, Chile)

El niño azul

vino a cuidar sus ovejas

y sus vacas en el corral,

¿dónde está?

no lo puedo encontrar,

sobre la paja dormido está.

Dormir

(Arrullo Tradicional, España)

Dormir, dormir, que cantan los gallos de San Agustín,

dormir, dormir, que cantan los gallos de San Agustín,

dormir, dormir, que cantan los gallos de San Agustín,

dormir, dormir, que cantan los gallos de San Agustín,

Felicitaciones      

 

(Popular, Latinoamérica)

Esta mañana temprano

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cantaban las codornices,

y en su cantico decían:

¡qué los cumplas muy felices!

El  asno

(Popular, Latinoamérica)

Asno, asno,

viejo y gris,

demuestra que eres muy feliz.

Afina tus orejas y ponte a rebuznar,

¿así a todo el mundo habrás de levantar?

Vuela  hacia  ti

(Popular, España)

Vuela hacia ti, prenda mía,

con cariño y alegría,

esta sencilla postal

a felicitar tu día.

La rosa en su lozanía

te lleva con ilusión

el abrazo más sincero

que dar pueda mi corazón.

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Buen    viaje

Amado Nervo ( 1870-1919)

Con la mitad de un periódico

hice un buque de papel,

y en la fuente de mi casa

va navegando muy bien.

Mi hermana con su abanico,

sopla que sopla sobre él.

¡Muy buen viaje, muy buen viaje!,

buquesito de papel.

ADIVINANZAS

Chao, chao,

rabito alzao.

(El alacrán)

Teje con maña,

caza con saña.

(La araña)

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Dos pinzas tengo,

hacia atrás camino,

de mar o de río,

en el agua vivo.

(El cangrejo)

Va caminando por un senderito,

te da muchas cosas y va despacito.

(La vaca)

Lleva años en el mar

y aún no sabe nadar.

(La arena)

Con el pico picotea,

con la cola tironea,

no es pájaro, ni es bruja,

pero pincha y ata bien.

(La aguja)

Una señora

muy aseñorada,

siempre está dentro

y siempre está mojada.

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(La lengua)

Es grande y redondo

de rayos dorados,

y brilla en el cielo

si no está nublado.

(El sol)

No tengo boca

pero si te acercas a mí

te contaré muchas cosas.

(El libro)

Estoy en el huevo,

estoy en el sol,

adivina qué color soy.

(El Amarillo)

Soy chiquita

como un ratón

y cuido mi casa

como un león.

¿Quién soy?

(La llave)

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TRABALENGUAS

Trillo, trillo, con tres cuchillos,

trayendo un martillo color amarillo,

un trío de grillos, dentro del bolsillo,

construyó sencillo, una torta castillo.

Pedro Pérez Pereza,

primer pintor,

pobre portugués,

pinta primorosos paisajes,

pinta precioso París.

Si cien sierras sierran cien cipreses,

seis sierras sierran seiscientos cipreses.

En un triste plato

comen tres tristes tigres trigo;

un tigre, dos tigres, tres tigres.

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RETAHÍLA

¿qué    miras?

(Popular, Latinoamérica)

¿Qué miras?, ¿qué miras?

La nariz que se te estira

debajo de una güira,

esperando a tu guajira.

Nota: Guajira: Mujer campesina

Güira: Árbol de fruta blanca y esférica.

VERSOS - VERSITOS

El  pollito

Pica, pica, pollito

tu cascarón,

sal a buscar el trigo,

sal a buscar el sol.

Qué lindo pollito,

parece un botón,

tan lindo y chiquito

parece un ratón.

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Soy como un arbolito,

tengo ramas y un tronquito,

allí abajo las raicitas

y aquí arriba una flor

que se llama cabecita.

Soy José Resurreción

y mi apelativo es Ramos,

toy pa´servirle a mis amos

con toda satijasción.

Yo no supe onde nací:

pasque jue en sutape lao,

y en después que taba criao

me trajeron pa Monguí.

Mi taita le dijo “adiós”,

ella se riyó con susto

y como si jue con gusto

se casaron ambos dos.

La jámila les rindió,

pus tuvieron al contao

a yo y mano Tanislao

y al Jesús que se murió.

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Los zapatitos me aprietan,

las medias me dan calor

y la muchachita de enfrente

me tiene loco de amor.

Este es el cuento de nunca acabar,

comienza con había una vez

y finaliza con ¿quieres más?

¿Tenés frío?

Ponéte la capa de tu tío.

¿Tenés calor?

Tocá el tambor.

¿Tenés hambre?

¡Cométe un matambre!

Mira para arriba,

mira para abajo,

hay una vieja pelando ajo.

Todos los patitos se fueron a bañar

y el más chiquitito se quiso quedar,

vino su mamita y le quiso pegar

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y el pobre patito se puso a llorar.

PREGONES

Acuchu, cha, cha,

acuchu, cha, cha,

vamos todas al cubo del sur a lavar.

Acuchu, cha, cha,

acuchu, cha, cha,

vamos todas al cubo del sur a lavar.

Vendedora  de  empanadas

Empanadas,

empanaditas calientes,

para las niñas,

para las niñas que se queman los dientes.

Aguatero

Agüita, agüita fresquita

para las niñas bonitas.

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