Academia ·de San Carlos y N u e s tro s Pintores·de San Carlos Pintores AloCllción pronu'lciada...
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en este homenaje de la Escuela Nacional de Artes Plásticas. nombre conque se ha rejuvenecido a la venerabley antigua Academia de San Carlos. encuyas aulas y talleres comenzó Orozco su aprendizaje artístico.
Creo que para todos ustedes seráposible construir en su imaginaciónuna figura augusta que simbolice aesta Institución. Con poco esfuerzo,además. la podréis ver llena de sereni-dad. enjugando sus lágrimas por lapérdida de. este ilustre hijo desaparecido. Si la Academia llora la muertede Orozco, es porque ella le debe prófunda gratitud. En seguida sabrán lacausa.
La Academia, nombre que siemprese pronuncia con un aliento cariñoso,sirve todavía de vez en cuando paradesignar a la nueva Escuela de ArtesPlásticas. Ella representa desde hacedos siglos la base y el símbolo denuestra enseñanza profesional del arte plástico. Por ella han pasado todoslos artistas que en alguna forma hanagregado prestigio al nombré de México en el campo del arte. Si repasáramos en eSte momento esos nombrespreclaros. de los que han muerto y delos que viven. veremos que son numerosos. A pesar de haber escuchadoel reproche de algunos de sus hijos.por todos ha sentido gran estima.pues ellos son los que le han dadola fama de que goza dentro y. fuerade ñuestro país. Con todas sus fallasla Academia. pues ella es obra de loshombres. siempre le ha sido útil alos pintores. y en sus épOcas más desorientadas, ha servido cuando menos
, para enseñar lo que ño debe hacerseen pintura.
Orozco. como hombre cabal y apesar de su -eterna rebeldía para todo
'conformismo. siempre se expresó conjusteza de la Academia. A' JustinoFernández. el escritor a quien precisamente por haber tratado de explicarsea él mismo y no a Íos demás la obrade Orozco. le debemos el juicio másapa~ionac:io y por' consiguiente' máshUínanb sobre eUa¡ el artista le dijo.en una de las numerosas charlas que'tUvieron. lo siguiente: "Fabrés era unmaestro respetable por todos motivos.sus métodos de enseñanza lograbandisciplinar a sus discípulos y crearlesun sentido pictórico apegado a la realidad. en la práctica del dibujo se llegaba al extremo de hacer comparaciones entre los trabajos escolares y lasfotografías tomadas desde el mismopunto de vista en que se colocaba eldibujante. Pero la Academia hizo ungran bien; sin ella. sin sus disciplinas.hubiera sido casi imposible llegar a losresultados presentes de la pintura."Estas ideas de Orozco reconociendo lautilidad de la Academia 'se encuentranexpuestas. con juicios más certeros, enel capítulo de su Autobiografía enque relata su paso por ella; creemosque son la expresión sincera de unprtista. jlls'ro..y~serfnQ- 1:1 iiij5a ~
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que no quede un solo mexicano sinver, sin sentir. sin emocionarse. sinmeditar sobre el mensaje humano ysocial que nos ha legado con un concepto universal a través de cualquierade sus poemas murales.
A nuestro juicio. este es el homenaje que está haciendo falta se tribute aOrozco, homenaje en el que debe participar todo México para que tengaun alcance nacional, para que el pueblo pueda ver, con sus propios ojos.cómo este gran artista interpretó conla pintura sus ideas de las injusticiassociales, de la miseria. de la prostitución, de la guerra y del caos. es decirel drama que vive nuestra sociedadactual, y llegue a comprender que surebeldía, su sufrimiento y la amargura en que debate su propia vida.fué la misma que alentó la obra deeste artista salido del pueblo y porlo mismo de profunda esencia mexicana.
Las palabras anteriores deben substanciar el sentimiento de nuestra expresión personal en este homenaje.a lo cual nos obliga nuestra profesióny por haber escuchado en más de unaocasión ei consejo personal del maestl'O, en relación con los problemasde la educación artística. Mas si estamos aquí, no ha sido con 'el fin ex-_elusivo de expresar este sentimientopersonal, sino con la honrosa misiónde expresar y hacer sentir la prl!séncí-a
·de San CarlosPintores
AloCllción pronu'lciada por el profesor Víctor M. RC'yes, en el homenaje a JoséClemente Oro::co. organizado por la Dirección General de Difusión Cultural dela Universidad Nacional de México, la noche del 15 de noviembre de 1949, en
el Anfiteatro "Bolívar"
AcademiaN u e s tr o sy
Resulta de esta misión de los escritores de arte, que en el caso de Orozca nos han dado tantas explicaciones.comentarios e interpretaciones sobresu vida y su obra. que fácilmente encontramos en ellas una serie de contradicciones, algunas de ellas tan irreconciliables entre sí, que para que elque se proponga tener una verdad so- .bre su pintura a través de las letrasde molde, le parecerá imposible creerque exista tanto desacuerdo al juzgar lo que, por otra parte, considerancomo un arte, clara y perfectamentedefinido. Profundo conocedor denuestra época y de sus hombres. sabíabien lo que decía; ahora podría comprobar que son muchos los que prefieren oír su pintura; para ello esperan con ansia la publicación de lostextos autorizados por los mejorescríticos sqbre arte, pero son muy contados los que han preferido hacer uncorto o largo viaje para ir a contemplar sus pinturas murales. Un datoestadístico que levantáramos en' estemomento, nos demostraría que soncontadas las personas que conocen el ."Apocalipsis" de la Iglesia de Jesús.Qué gran homenaje rendiríamos algenio y a la obra de Orozco y porconsiguiente a la pintura mexicana, sien lugar de explicar a las gentes y referirles cómo es una dé sus pinturas,en qué consiste la filosofía de su obra.etc., organizáramos una campaña para
SOLO ha transcurrido breve tiempo del tránsito del gran artista y
hombre justo que se llamó José Clemente Orozco, a quien rendimos estanoche nuestro homenaje. uno más delos incontables que tendrá que seguirrecibiendo. no sólo en nuestra patriasino en todos los países cultos quehan sabido aquilatar el valor de lacultura de México. En este corto tiempo se han dicho y mucho más escritotantas opiniones sobre su vida y suobra, que sumadas a las otras que sedijeron cuando vivía. tal parece queya no queda nada por decir de su vida. ni por explicar de su obra; y sinembargo, tenemos la seguridad de quetodavía nos falta escuchar muchomás, tanto, como sean los hombresde buena fe que necesitan expresar sudolor por la falta del hombre, y tanto como sean los críticos de arte queinsistan en explicarse y explicarnosel arte de este genio florecido en latierra nuestra. y a quien. por haberproducido una obra de tanta elevación, se le está reconociendo como unode los valores auténticos de la pintura universal.
En esta ocasión nosotros no vamosa hablar del arte de José ClementeOrozco; ni podemos ni queremos. Loprimero nos lo impide la incapacidadde convertir en juicio y palabras laemoción. la interrogación que nosplanteamos y el misticismo en que nossumerge la contemplación, ya no digamos de aquellos poemas muralesdebidos a la mano de este artista. losque se encuentran. por ejemplo. en estemismo edificio, siílO el ver las reproducciones de esos poemas que la mecánica se ha encargado de difundir portodas partes. Esta incapacidad nuestra se acentúa y se transforma en propósito para no querer hablar de lapintura de Orozco. cuando además dela contemplación meditamos en lasgrandes verdades que con el verbo yalgunas veces con la pluma fué sembrando el genio de Orozco. cuando seservía de estos medios de expresiónpara darnos sus propias verdades. nosólo en relación con el arte de la pintura sino con todos los problemas delhombre y de la misma vida. Es unade estas verdades la que guía nuestros pensamientos en esta noche. porque es ella la única que nos puedeexplicar el por qué de las tantas preocupaciones que vemos en los escritores por querer explicar un arte que,según ellos mismos dicen, no necesita explicación alguna, lo cual no esmás que una contradicción de las funciones del arte en nuestra época. Elgenio de Orozco había visto ésta, como otras tantas contradicciones deldevenir de la cultura en la sociedadcontemporánea. Nos explicaba algunavez que los escritores de arte cumplenuna misión, porque el público quierecada vez más explicaciones acerca dela pintura, se rehusa a ver pintura.quiere oír pintura.
CI-IERRY BURRI:LL CORP.
como destacados oradores también conocido's, entre ellos Julio César Treviña, de la Facultad de Derecho; contador público Leoncio .-\rana, finalistaen el concurso de oratoria de 1948 ycuya labor por Radio eniversidad esaltamente meritoria; b jO\'l:n poetisaNorma Lorena \Vellk~~. de la Facultadele Filosofia y Letras; li,'cllciado FIavio]~omero de Velasco. l~a f;lt'1 I rizar Las-
so, Genaro y Gonzalo Vflsquez Colmenares, licenciado Héctor Pérez Amador, Federico de Samaniego y Alvarez,Augusto Ferrer McGregor, HbracioBrindis Herrera, licenciado JoaquínNoris, Raymundo Vásquez ViIlalobos.y muchos más cuyos nombres sería largo enumerar.
Además cuenta este- grupo con lasimpatía de destacadas personalidadesen nuestro mundo uni vcrsitario, talescomo el licenciado don Luis Garrido,Rector de la Universidad; licenciadodon Salvador Azuela, licenciado donRaúl Carrancá y Trujillo, maestro donVicente Magdalena y otras personasde gran significación.
Ha sido distinguido este grupo conla designación que le ha hecho el señorRector de representar a la Universidadante la Organización de las NacionesUnidas, en donde a través de su Departamento de Información se está proyectando una amplia lahor de divulgación de los altos fines que en bien dela paz del mundo persigue aquella organización, contando en este aspectotambién con la colaboración del escritorecuatoriano doctor don Gregario Cordero 'León, quien presta valiosos servicios en la Embajada de su país acreditada en el nuestro.
El Grupo "Cultura y Universidad"
Recientemente se congregó en unrestaurante de esta capital un vigorosonúcleo de jóvenes universitarios integrantes del grupo "Cultura y Universidad".
A raíz del Primer Concurso Internacional de Oratoria de 1948 patrocinado por El Universal, nació la idea deorganizar un grupo plenamente identificado en espíritu y en acción, cuya
En nuestra gráfica aparecen algunos miembros del grupo "Cultura y Universidad", querecientemente celebraron el primer año de su fundación yo/ya actividad intelectual vasiendo cada vez más conocida. De pie, izq¡/ierda a derecha: un reportero de Excelsior; elestudiante de la Escuela Nacional de Jurisprudencia Julio César Treviiío; contador públicoLeoncio Arana Mendoza; licenciado Rafael Corrales Ayala, Director de la "evista Universidad de México; Raúl Carrancá y Rivas, subcampeón nacional de oratoria de 1949;Rafael Irízar Lasso, de la Escuela Nacional Preparatoria. Sentados: un reportero deEl Universal; el periodista don Roberto Barrios; señorita Sara Carrancú; el joven poeta
y licenciado .[gaqum Noris y Víctor Manuel Flores Oleo.
actividad sana y honesta apenas se empieza a conocer. El ágape a que nosreferimos, tuvo por objeto celebrar elprimer año de labores del grupo y consolidar los lazos amistosos de sus componentes.
Su actividad de índole cultural vasiendo cada vez más conocida por medio de conferencias por Radio Universidad y otra estación radiodifusora deesta ciudad, por pláticas de orientación
. social a grupos de obreros y campesinos, por sus sesiones de estudio deMesa Redonda que periódicamenteefectúan y que alcanzan mayor magnitud' a través de las principales Universidades de nuestro país.
Los nombres de los principales integrantes e impulsadores de este gruposon conocidos y comentados en nuestromedio universitario: Raúl Carrancá yRivas, cuya brillante labor en el campode la oratoria en este año lo .])evó a conquistar el galardón de subcampeón nacional, ·cuando apenas cuenta con 19años de edad; Rafael Corrales Ayala, campeón internacional de oratoriade 1948 y Director de la revista Universidad de México; Hugo Cervantesdel Río, subcampeón de la rama inter-
. nacional de 1949 y alumno de la Escuela .Nacional de Jurisprudencia, así
LA.
Mexicana 35-57-84.
Tels. Eric. 16-33-76.
Clan de ustedes alcanza la serenidadque se refleja en el rostro de las madres de los héroes, porque la Academia sabe que nadie hasta ahora la hahonrado con mayor alcurnia.
Ya no hay, y menos lo habrá en elfuturo, trazos biográficos de este artista que no consignen en dos o tresrenglones sus antecedentes escolásticos,y con ello el nombre de la Academiade San Carlos pasa a la historia, unavez más, con un alcance universal.Ligada con el nombre de Orozco, habrá de figurar en las historias del arteuniversal. Esta es la gratitud de laAcademia al gran pintor de México.
Mas es necesario que esta gratitudse haga perdurable, y para ello, la Escuela Nacional de Artes Plásticas, laque ha venido a rendir este homenajea nombre de la venerable Academiade San Carlos, debe recoger las grandes enseñanzas de Orozco para transmitirlas a todas las generaciones venideras que pasen por sus aulas ytaHeres. Si estuviese en mis manos hacer algo, mandaría grabar en piedrao en bronce, para fijarla a la entradade la Escuela, una de las innumerables·lecciones que el maestro nos dejó ensu Autobiografía, con el fin de quesirva de iniciación a toda la juventudque pretenda seguir el aprendizaje dela pintura. Este párrafo, puesto en futuro, diría así: "Asistid primero a lostalleres para daros cuenta de 10 quehay que hacer para aprender a pintar,haced después este aprendizaje con tenacidad, con verdadero encarnizamiento, con la determinación de quienquiere alcanzar un fin sin importarleel precio." Así la Escuela convertiríaeste homenaje en algo positivo, quela juventud del porvenir agradecerá,porque esta lección, teoría pedagógica,la más perfecta que conozco, sólo pudo darla el genio de José ClementeOrozco.
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prender lo que debió a la Academia,y por esta comprensión nunca le pidió lo que ella no le hubiese podidodar: la personalidad.
Al escribir lo anterior nos hemospreguntado si con esto no estamos almismo tiempo rindiendo un homenajea la Academia; creemos que sí, y o jalá fuese comprendida nuestra sanaintención, que no va más allá del deseo de valorizar todo lo que en unau otra forma ha sido un factor deldesarrollo del arte en México. Porque si bien es cierto que los grandescreadores de nuestra pintura actualtuvieron la buena ventura de vivir loshechos políticos y el drama social enel cual nutrieron sus inquietudes yrebeldías para protestar contra lasprácticas académicas, bien miradas lascosas, esta rebeldía no fué contra lasprácticas disciplinarias, trabajando díay noche, que permitieron a esos artistas aprender a dibujar, a dibujar deveras, sin lugar a duda, sino contralos malos métodos que sustituyeron alorden y a la disciplina y contra latrascendencia de este academismo enla función social del arte. Creo sinceramente, y por lo que sé del oficio,que esos artistas a que me he referido,sin la preparación académica que alabóOrozco, no hubiesen podido cuajaren la principal característica que distingue a la pintura mexicana de nuestros días: su sentído realista, formaly social. El dibujo académico les dióla correcta visión de las formas. lalucha político-socia}, el concepto claro de la función social del arte.
Lo poco o mucho que Orozco ledebió a la Academia queda plenamente expresado en las ideas que expusoen vida sobre la enseñanza artística.
Ahora son mis humildes juicios losque pretenden interpretar el dolor yla gratitud de la Academia por el artista ausente, dolor que en esa figuraque he tratado de fijar en la imagina-
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