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  • A NTON'O M UR'TTO ..AFAROAgenfe Autarizado de

    FRANZ AMRHEIN & CO. LTDA.Apartada 176 lelfono 318 - Ssn Jos, Costs RieoSe eornploce eR poRerse o lo dsposicn de elienfes y p-blieo en generol, en ls venlo de los presfigiosos comjones:

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    Ircefores de Usnfos DEATZ y troctores de Orugos DEUTZ.Ffonfos FJefricos y mofores esfoeionorc s DE|JTZ, os comocr Js yenfo de undodes rssdos de fodos los_morcos.

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    Lo Editoriol Somoel propsito y finesLa Ediiorial Samael, se compla-

    ce en poner a la orden del p-blico en general, la nueva revisiaABRAXAS, como rgano informa-tivo de inters para todos. Esta,revista tratar asuntos relaciona-dos cor lo social, poltico, eco-nmico y espiritual; dado que to-dos estos factores corresponden alser humano.

    Esta revista se propone a luchapor obtener la autntica y legiti-ma democracia; gue cada personalenga libertad de palabra, libertadde culios, libertad de pensar, quecada cual pueda pertenecer a lareligin que quiera y decir lo quequiera. No queremos pertenecer auna mquina totalifaria, queremosser libres de verdad. Amamos losderechos del bombre y luchamospor ellos.

    Cuando todo hombre tenga ali-mentos completos, abrigo necesa-io, irabaio decoroso y liberfad ab-soluta, entonces hemos creado laautntisa y legtima dernocracia.Mientras haya hombres oprimidospor leyes creadas por nosotros mis-mos, afirmamos que no existe laautntica y legtima democracia.

    Con la aparicin de esfa revisfaen el rnes de febrero, estamos ce-lebrando el quinto ao de Ia erade Acuario. Este es ur nuevo aoms de esta era. La era de Picls yatermin. .A, la era de Picis se lellam la era Cristiana. Con estd noqueremos decir que ha terminadoel Cristianismo, ste ha existido lo-da la vida y seguir existiendo auncuando cambien las pocas.

    El Movimiento Gnstico Cristia-nc lJniversal, tiene actualmentetres millones de padres de familiaesparcidos por todo el mundo, lu-chando por el progreso de la hu-manidad. Esto es un motivo msde fe de lo que el hombre puedehacer. El Movimiento Gnstico,grande y poderoso, ofrece sus ser-vicios a todas aquellas personasque busquen el progreso de nues-tro planeta.

    La Empresa "EDITORIAL SA-MAEL", fue fundada por el MO-VIMIENTO GNOSTICO CRISTIA-NO UNIVERSAL, con el fin de ex-tender la cultura a todos los pue-blos del mundo, cultura basada enla ciencia de la vida..i-:j

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    ARCADIO CONEJO R.Ofrece sus servicios o precios mdicos goronta

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  • Brindis Gnstico de NovidodHermanos en Ia Luz Crstica:

    IJna vez ms "nace" macrocsmi-camente, en la inmensidad. de labveda celeste el Cristo Csmico,el Disipador de las Tinieblas, Fe-cundador de la Tierra, Restaura-dor de la Naturaleza y Reparadorde los males causadcs por la Ser-piente Invernal.

    IJna vez ms nace tambin, mi"-crocsmicamente, el Cristo Endo-trico en el Pesebre de la Ciudad-Cuerpo.

    IJna vez ms vienen los tradicio-nales Reyes Magos del Oriente,Gaspar, Melchor y Baltasar.

    Ellos son los Tres Supremos Es-plendores del Frimer Mundo quedesciend,en hasta la Judea l\{alc-tica, alcanzan hasta el Beln Ye'sdico y regresan nuevamente alOricnte Atziltico.

    Ellos son los Tres Canales As-trales por los cuales circulan lasTres Energas Prnicas en su des-censo y ascenso.

    Ellos son los Tres Testigos quedan testimonio en la Tierra Som-tica. El de la derecha trae Oro yest vestido de Rojo cono la gra-na porque representa a Ia Sangre.El de 1a izquierda trae Mirra y es-t vestido de Azul como el ocanoporque representa el Agua. Et delmedio trae fncienso y est vestidode Blanco como la nieve'porque re-presenta al Espritu.

    Ellos son los Tres Reyes y Sa-cerdotes adoradores del Fuego per-teneeientes a la Sagrada Orden deMelquisedec. Son los Pontfices delDios Altsimo, eI Fuego Consumi-dor, fncreado y Eterno.

    IJna vez ms los Magos Caldeos,fecorren Jerusaln, la Ciudad -Cuerpo, preguntando: "Dnde es-

    t ei I.N.R.I.? Dnde est el Fue-go Crstico, el Fuego Creador, elFuego Renovador, el Fuego Rege-nerador? Dnde est el IGNE NA-TURA RENOVATUR INTEGRA?El I.N.R.L, el Fuego que RenuevaIntegramente la Naturaleza? Sutrstrella hemos visto en el Oriente,rz venimos a. adorarle. Le traemosOro, reconociendo su Majestad. Letraemos Incienso, reconociendo suDivinidad. Le traemos Mirra, re-canaciendo su Inmortalidad".

    Y la Estreiia Flamgera va de-lante de los Magos sealndoles elCamino. Pero no encuentra dndeposarse. Por todas partes se pre-sentan personas afirrnand.o enfti-cament que en cada una de ellasha nacid.o el Cristo.

    Y la Estrella del Sagracio Pen-talfa sigue avanzando. Detrs deun pipito est un personaje quepredica en nombre de Cristo; pre-gona que ha resucitado con Cristoy grita con grandes aspavientos:"Ya no vivo Yo, mas vive Criotoen M!" Luego vocifera a sus feli-greses exigindoles los diezmos, lascolectas y las ofrendas, tildndolosde "Ladrones y robadores al Seor".La Estrella Gnstica ve que con es-tos dineros este personaje ha com-prado, para s mismo, varias pro-piedades de renta y parcelas deveraneo, pero que en el radio desu comuna no ha fundado ni unaEscuela Industrial, ni un Policlni-co, ni un Asilo de Ancianos, ni unHogar de Hurfanos, ni una Biblio-teca para el servicio de la herman-dad evangIica.

    No: Este no es un Cristiano. Esun Cristero. Es un comerciante quehace su negoeio con el Cristo. Paraeste personaje el Cristo nace iiadams que en sus bolsillos.

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    Y la Estrella Flamgera sigueavanzando. En medio de una granbblioteca, ,rodeado de gruesos to-mos de exgesis, homiltica Y her-rrenutica est un Personaje queestudia el misterio de la persona-lidad del Cristo, devanndose e1cerebro por averiguar si eL Cristoy el Padre son una misma cosa ysi el Padre es mayor y ms anti-guo

    -o.ue el Cristo y si el que havisto al Cristo ha visto aI Padre,etc. La Estrella Flamgera ve quede las elucubraciones de este per:sonaje se han formado los decre.tos dogmticos que han provocadolas inquisitoriales perseeuciones alos que no ,piensan segn estostrasnochados Artculos de Fe.

    No. Este no es un Cristiano. Esun Cristlogo. Para este personajeel Cristo nace nada ms que en suintelecto.

    Y la Estrella Fiamgera Penta-gnica sigue avanzando. Frente aun Altar est un peisonaje arro-dillado que ingurgita un trocito depan bendecido creyendo que en esetrocito de pan est eI Cuerpo y laSangre del Cristo y que comiendoese trocito de pan penetrar elCristo en todo su ser. La EstrellaFlamgera ve que momentos des-pus de esta ceremonia ese perso-naje contina en el adulterio conIa mujer de su amigo.

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    No. Este no es un Cristiano. Esun Cristfago. Para este personajeel Cristo nace nada ms que en suestmago.

    Y }a Estrella Flamgera, el Sa-grado Pentagrama de los Magos,sguir avanzando. Solamente seposar en el dintel frontal de laCasa Somtica del Hombre Cristi-ficado, sealando que en su Inte-rior se ha formado y nacido el Cris-to Esotrico-

    Brindis Gnslico de Nvidd

    En vano tratar Herodes, el YoSatnico, el Yo Psicolgico, deaniquilar a la Nueva Criatura. En,vano tratar Herodes, con su le-gin de YOES pasionales de des-truir la estructura Crstica del In'dividuo Gnstico que mediante laReeducacin Moral v la Regene-lacin Espiritual hay obtenido IaCristiticacin.

    Si ya cl Cristo se ha formado ennosotros, si ya nos hemos Cristifi-cado, no podremos caer de nuestrositial vctimas de las artimaas de1Yo Psicolgico. Aquellos pretendi-rios Cristianos que caen en las re-giones inferiores del Cuarto Mun-do es porque todava el Cristo noha nacido en el Pesebre de susSexos, ni ha entrado triunfante enei Templo de Salomn de sus co-razones, ni ha sido inmolado en elGlgota de sus cerebros.

    Hermanos en la Luz Crstica:pongmonos de pie y levantemosnuestra Copa Hipofisiaria llena delVino Solar andrgeno y estrgeno,convertido por virtud. de las prc-ticas Gnsticas del Arcano A.Z.F.en Sangre Cristnica, Sangre Crs-tica, Sangre Real. Alegrmonos dehaber hallado el CIiz del SantoGraal perdido en la noche de lostiempos del obscurantismo.

    Levantemos nuestra Copa delCuarto Creciente Lunar tomndolade 1as dos asas que son los dos p-talos del Loto Frontal y present-mosla a nuestro Padre que est ensecreto, al Gran Uno que est eneI Trono Blanco de los dos hemis-ferios cerebrales.

    No veis que sta es la Copa oeI CIiz de Plata de la Ultima Ce-e1 Pentagrama de los Magos, la Es-trella de BeIn. Esta Estrella es'elSello que el Dios Vivo coloca en la

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    Abraxas

    frente a sus Escogidos. Es Ia Fsrella que luce en su frente el Balfomet de la Transmutacin Al-qumica.

    IHermanos en la Lu"' Crsticat

    formemos una Cadena Magnticaalrededor de ias figuras emblem-ticas de nuestro querido Movimien-to Gnstico Cristiano Universal yhonremos en el Len de la Ley alLen de la Tribu de Jud.

    Saludemos en ia Quinta Estrellaa nuestro Venerable Maestro SA'MAEL AUN WEOR, el cual haaparecido en el firmamento dela historia espiritualista como elGuiador de los Magos, Mistagogosy Mstrcos en su largo peregrinajeen busca del Cristo.

    Saludemos a SAMAEL AUNlryOR, la Estrella Orientadora que

    lnlernacional

    seala, en nuestros das, la ruta quedeben seguir los Tres Reyes Magos,los Tres Poderes Pblicos de todaslas naciones democrticas del mun-do para llegar directamente el Cris-to-Centrismo.

    Hagamos votos porque estos TresReyes Magos, el Poder Ejecutivo,el Poder Legislativo y el Poder Ju-dical, sigan las indicaciones de laQuinta Estrella Orientadora paraque no tengan que lamentar la fa-tal experiencia del atropello y ex-terminio de las Libertades Pbti-cas provocado por el despiadado ytotalitario Herodes del Materialis-mo Dialetico.

    Hermanos en la Luz Crstica:Salud!Paz Inverencial...

    Enrique Valenzuela C.

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    ClqvesPor el MaestoGargha Kuichines

    Errar es humano, pro es de ne-cios permanecer en el error. Ladoctrina de1 Salvdor nos libertadel error y as dejamps de ser ne-cios. EI estado humano es el msaito evolutivo como anirnal, la evo-lucin como animal es ya casi com-pleta dentro del estado humano;hay muchas gentes con madurezespiritual, pero las mayoras no latienen, por ello no pueden com-prender estas sabias enseanzas.Nosotros como animales prestamosinvaluable servicio a nuestro pla-neta tierra, transformamos mate-rial bratorio que viene del Cos-mos y Io adaptamos a la MadreNaturaleza para su proPia subsis-tencia en Ia misma forma en quenuestros cuerpos fsicos al volvera la tierra se descomPonen en ma-teria prima que da vida a nuevosseres. Si la especie humana des-apareciera al tiempo, de nuestroplaneta, la falta de las vibracionesque producimos hara que nuestroplaneta se extirpara, en 1a formacomo lo vemos en algunas plantascuando madura aI tiempo la semi-Ila o fruto. Podemos preguntar alagricultor qu le sucede aI ma2,madura a1 tiempo y nos dirn quemillo, frijol, arroz, etc., cuandoel huerto muere casi a la vez" Porello es imposible que las bombasatmicas puedan 'exterminar alhonabre., Sobre los hombres estnlos dioses y aqullos son como fi-chas de ajedrez en el tablero dela vida; .esos .ierarcas. unas vecesdan apoYo a las fichas negras Yotras a las blancas

    Completada la'evolucin huma-nar,teiimos ante'hosotros dos ca-minos: el de la involciii o des-

    toglcosintegracin o el camino anglicoo dvico. Como humanos siempre{uimos gestados por nuestros p}o-genitores, como ngeles nos locagestarnos a s mismos, a concien-cia y seguimos un nuevo procesoevolutivo e inmortal.

    Al Maestro Jess se Ie llama elSalvadol porque nos dio las ense.anzas para evitar la desintegra-cin del errbrin de alma que ges-tamos como humanos. Su cuerpode doctrina ene a ser como unpuente tendido entre la materia yel espritu y por ese puente tene-nios que pasar del estado humanoal estado anglico, por ellc El dijo:Yo soy el Camino, Yo sov la Ver-dad, Yo soy 1a Vida; lstima gran-de que el hombre con su maquina-ria intelectiva haya complicadotanto los motivos de la dbctrinadel Salvador del mundo.

    Dice la Isis en el ritual gnsticode segundo grad"o: Cuatro entradastiene un palacio (o sea su palacio,su cuerpo). Y el Maestro respon-de: Yo conozco esas entradas. Enei ritual la Isis representa a la es-posa sacerdotisa y el sacerdote alesposo, esas cuatro entradas se re-fieren a las cuatro entradas quetiene que hacer el oficiante en eldivino templo del amor y que de-nominamos cuatro cuerpos de pe-cado.

    En el ritual gnstico de primergrado dice el Maestro: Fjate en es-to, que 1o que emana de esta ley,arranca de estas cinco fuentes, altiempo que dice: Luz y contestanen su orden los vigilantes'primeroy segundo, guardin e Isis: Amor,Vida, T.ibertad, Triunfo; o sea losr:esultados del manipuleo o traba-jos en el templo de la naturalezacuando trabajamos con la L"y y

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  • Abraxas lnlernacional

    que se conoce en nuestros estudioscon el nombre de Castidad Cien-tfica, Ios resultados son contrarioscuando eI oficiante fornica, reco-giendo como cosecha: odio, muer-te, esclavitud y fracaso.

    El estudiante sabe ya que paraentrar en todo templo de misteriodebe pronunciar las palabras depase: "Jachny Boaz"; en esos tem-plos hay guardianes que a vecesnos impiden la entrada y tenemosque respetar, igual saludo debemospronunciar ante el altar vivo, queel estudiante ya conoce, evitandoIa entrada cuando la guardiana im-

    pide la entrada, pero hay estudian-tes que quieren entrar aI templovivo cuantas veces les plazca, sinllenar el requisito y sin tener encuenta el impedimento, luego cuan-do les viene castigo por infringirla Ley, acuden a los Maestros pa-ra obtener un nuevo templo, mu-chas veces la guardiana no les daentrada y ellos como ladrones sal-tan la tapia. Sin respeto, pureza yamor no se puede trabajar en eltemplo del amor.

    (Continua enel prximo nmero)

    $o-}{fgua evaporacin de aguaduraate las paradas del ve-hculo, por ejemplo en 1asbombas de incendio y en trac-tores durante Ia triIla.

    7e-Tienen culatas individuales ycilindros individuales, 1o cualfacilita para las reparaciones,y es una gran economa enrepuestos

    Bo.-No hace falta revisar el aguapor las maanas.

    9s-No se necesitan antieonge-lantes.

    109-No es neeesario calentar elgaraje en invierno.

    l1e-Ni los cilindros ni las eulataspue_den rajarse. pajo el efectode la congelaein, aun cuan-do se deje el motor al airebre.

    12e-No hace falta vaciar el aguapor la tarde ni llenar e! ra-diador de agua caliente porla maana.

    MecnicoPENFECCIONAMIENTO

    Las ventajas de un vehculo conmotor. Diesel o gasolina enfriadopor arre:lo-No hay fugas en el radiador,

    bomba de agua y tuberas.2e-No hay incrustaciones ni obs-

    trueciones de las tuberas ydel radiador.

    3e-No hay penetracin de aguaen los cilindros ni en el car-ter, por consiguiente no haypeligro de que el agua se pa-se al carter y se funda la m-quina por falta de lubrieante.

    4e-Ninguna evaporacin de agua,origfurada por incrustacionesu obstrucciones del radiador.

    5e-Ninguna evaporacin de aguadurante la circulacin del ve-hculo en regiones montao-sas o lugares desiertos.

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    CONOZCA LOS MISTERIOS DE LAVIDA Y LA MUERTE, LEA EL TRATADO,

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    Poltico(Tomado del bro "EL

    CRISTO SOCIAL', por eleminente escritor y filso-fo contemporneo MaestroSAMAET AUN WEOR).

    Historio y principio del hornbreLa primera raza que existi en

    el mundo fue Ia raza del continen-te ,polar del Norte. Esa es la razaPROTOPLASMATICA. Despus tesucedieron las razas Lemures. Loslemrrres tuvieron su ed.ad de pie-dra. La lemuria termin con labomba ATOIVIICA. AI estailar laguerra atmica pl:ovocaron gran-des desintegraciones de tomas encadena, y el planeta tierra tembla-ba constantemente. Haba mar-emo-tos, aeromotos, terremotos y con-cluan con grandes cataclismos quehacan desaparecer continentes n-teros y emergan nuevos continen,tes en los mares. De los pocos so,brevivientes, cornenz la edad depiedra del continente nuevo Atin-tida. Estos tuvie::on progresos evo-lutivos e involutivos y tambin des-cubrieron la energa atmica y lausaron en guerras y volvi a suce-der lo mismo que a los Lemures.Lernures tuvieron su edad de pie-ntrrnces se inici nuestra edad depiedra.

    "Existen en el mundo actualmen-te tres cavernas donde se conser-van modelos rnecnicos asonbrososde la cultura ATLANTE. Una'deesas cavernas est.en los Himala-yas, otra en Egipto y la ltima enSur Amrica".

    "Las mquinas conservadas enesas caqernas para la humanidad

    del futuro, demuestran que losAtlantes llegaron a r-rn grado de talcivilizacin que ni remotamente lohemos logrado nosotros los Ariostodava".

    "l,os Atlantes dejaron ilumina-das esas cavernas con lmparasatmicas que todava estn d-andosu luz. Algunos LAMAS TIBETA-NOS conocen personalmente 1a ca-verna de los Himalayas".

    "La ciencia de la RADIO est ac-tualmente realizando maravillososprogresos, y no est tarde el da enque se puedan recoger las ondasdel pasado y teievisarlas. Entpnccstodo eI mundo podr contemplaren las pantallas de la televisin lahistoria de 1a Atlntida".

    "Los sabios Atlantes nos legaronsus mejgres inventos. Estos estnocultos en las tres cavernas men-cionadas. Dichas cavernas slo se-rn conocidas por los sobrevivien-tes del GRAN CATACLISMO quese attecina".

    La maldad que eada uno de nos-otros llevamos dentro es la fron-lera que nos incapacita para con-quistarnos a nosotros mismos y aluniverso. E1 da que terminemoscon los defectos que cargamos, en-tcnces seremos Reyes y Sacerdo-1es dei Universo.

    1. A muchsimas gentes puedeextraarles qug el Prsidente Fun-dador del Movimiento Gnsticofunde ahora un partido poltico.

    2. Es necesario com,prender queestamos en la tierra y no en Marte

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    ni. en Venus. Se necesita un ve-hcu1o de accin para las ideas delCristo Social.

    3. Se necesita un vehculo de ac-cin para propagar por doquieralas ideas redentoras del SocialismoCristiano Latino-Americano.

    4. Hay autores que no son par-tidarios de FORMULAR. Nosotross somos partidarios de formularporque la mente humana se hailaen estado de decrepitud.

    5. Hay autores qrie considera.nque es mejor ensear cmo se de-be pensar y no en qu se debepensar.

    6. Nosotros creemos que se debeensear la mejor manera de pen-sar, pero como la mente humanaest ciegenerada, debemos indicar-le en qu debe pensar.

    ?. Nuestro Socialismo CristianoLatino-Americano ensea cmo sedebe pensar y en qu se debepensar.

    B. Nuestro Socialismo CristianoLATINO - AMERICANO formulaporque la mente humana necesitaque se le formuLe.

    9. Nuestro Partido SOCIALIS-TA CRISTIANO LATINO-AME-RICANO es distinto ai EUROPEOporque aI estudiar al hombre, 1oestudia en forma ntegra, no sloen lo econmico, sino tambin en,1o PSICOLOGIOO, SOCIOLOGI-CO, POLITICO y ESPIRITUAL.

    10. De la relacin del individuocon otros individuos, resulta la So-ciedad. El tipo de relaciones indi-viduales, determina el tipo de So-ciedad.

    11. El GOBIERNO es el resulta-do de la Sociedad. La Sociedad vel Gobierno son la ex{ensin lIndividuo.

    12. Si el Individuo es cruel,egosta, codicioso, envidioso, ambi-cioso, la Sociedad ser eso, y ei Go-bierno ser eso.

    13. Estamos en crisis MUNDiAL,vivimos actualmente el momentoms difcil de la Historia.

    14. El INDIVIDUO ha creado es-te caos; el individuo es el Mundo.Si el individuo no cambia interna-rnente, e1 Mundo no cambiar.

    15. EI PARTIDO SOCIALISTACRISTIANO LATINO-A1\{ERICA-NO se propone ensearle al indi-viduo el camino dei CRISTO SO-CIAL.

    16. Es necesario que el INDIVI-DUO cambie, y e1 Partido Socia.lista Cristiano Latino - Americanoensea al individuo una Dotrinacuyo resultado ser el cambio.

    17. EI pensar, el sentir y el ha-cer, son vitales en estos instantesde crisis mundiai. Slo el rectopensar, el recto'sentir, y el rectoobrar, pueden provocar en eI indi-viduo un cambio radical.

    18. Los hombres de buena vo-luntad no debieran tener frmu-las, pero como la MENTE humanaest en decrepitud, necesita frmu-las para organizar.

    19. Los hombres de buena volun-tad no necesitan pertenecer a par-tido poltico alguno, pero la men"te est DEGENERADA, y por ellose necesita un partido para trans-formar el Mundo.

    20. Hay confusin en estos ins.tantes r necesitamos zafarnos deesta confusin. Necesitamos liber-tarnos de la confusin para cam-biar individualmente.

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    Abraxas

    21. Necesitamos Dirigentes por-que todava no somos capaceJ dedirigirnos a s mismcs. pi CaOSactual exige DIRTGENTES de nue-vo tipo, porque ios DIRIGENTESde viejo tipo resultan extempo-raneos.

    22- Si eI hombre tuviera unamente espontnea, cictil, elstica,creadora, bella, no necesitara fr-mulas definidas, pero como la men,te humana est degenerada, nece-sita frmulas definidas para orien-tarse.

    23. Necesitamos maichar juntos,necesitamos unirnos fraternalmen-te para hacer un mundo mejor.

    24. Los INTELECTUALES han

    lnlernacional

    fracasado totalmente. Necesi.tamosaprendel a pensar por si mismosen forma independiente. Los inte.-lectuales han llevadc a1 mundo alCAOSyalaA\IARQUIA.

    25. No slo de pan vive el hom:bv'e. Vivisros tambin de FACTO-IIES PSICOLOGICOS que debida-nlente comprenilidos pueden trans-fr,": lii'ip-: totall:ente nuestras vidas.

    26. Necesitamos comprender enfrima ntegra tocias las compleji-dades que cal:g-ainos cl-entro. Si esque lealmente queremos cambiartotalmente.

    (Continuar{ en elprxinro nmeo)

    ARro-A Uilll cunnlo,a BAT y TEJAR yE,NrE Aos DE ExpERtENc,A llll....:--*',*;ll'ltillll *.mffimfoW

    ll ^o** o, ,o^r*A ,AL.DAD llil AIENDIDo poR su ExpERTo, cERENTE pRoptETARro llII GARANT'A Y SEGUR'DAD II..:

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    .4:j; :';

    - l0-

  • Engalana nueslra revisla el lluslrsimo y Eminente FilsoloConiemporaneo, Venerable Maestro, Orientador y

    Presidenle Honorario de ABRAXAS INTERNACIONAL

    SAMAEL AUN WECAB"JJ|. Motl"eso f(oll Auolo.o Jo lo Nr"uo Ero

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    A.uor. )

  • .G",i.:

    _- Relisin _.

    Todas_las relgiones son perlasengarzadas en ei hilo de oro-de ladivinidad._

    Las religiones conservan los va-lores eternos. No existen religionsfalsas-

    Todas las religiones son necesa_rias. Todas las religiones cumnlensu misin en la vida.

    Es absurdo decir que la religindel vecino no sirve y qou sGma es verdadera. Si ia ieligin divecino no sirve, entonces-la matampoco sirve porque los valoresson siempre los mismos., ls estpido- decir que la religinde las.tribus indgenas de Amiicaes rdotatra. .Elllos tambin tienenderecho a decir q,r" ,r,.r."ri".-;;ti:gton es idolatra y si nosotros nosi:i1":. de elos, eilos tambin pue-clen retrse de nosotros y si nosotrosrlecimos que ellos

    "oiaUa" iololellos tambin pueden decir o,rnosotros adoramos dolos.-

    N9 podemos desacreditar la re_ligin de otros sin desacrediir-ianuestra tambin, porque los prin_c_rpros son siempre los mismosl To_das las. religiones tienen jos mis_mos principios.

    Toda religin bajo el sol nace,crece, se desarrolla, se multiplicaen- muchas sectas y muere. eii nasrdo siempre, as ser siempre.

    Los Prineipios Religiosos nuncarnueren. Pueden morir las formasreligiosas, pero Ios principios Re-ligiosos, es decir los VALORESETERNOS, no mueren jams, ellosccntinan, ellos se revisten eonriuevas formas.

    La religin es inherente a la vi-da corno la humedad es inherente

    al agua..Hay hombres profunda_mente religiosos que no prtenecena ninguna forma religioia..

    La gente sin religin es por na-turaleza conservadora y ref,cciona_ria. Slo el hombre 'religioso esverdaderamente revolucioario.

    No hay motivo que justifique lasguerras religiosas. Es absurd.o ca_lificar a otros de infieles, herejes ypaganos por el simple hecho cie n-opertenecer a nuestra religin.El brujo que en el corazn de las

    selvas africanas ejerce su sacerdo-cio ante Ia tribu de canibales vel aristocrtico arzobispo cristian-oque oficia en la catedrI metropo_litana de Londres, pars o Roira,se apoy-an en los mismos princi_pios, slo varan las formai reli-giosas.

    JESUS, el DIVINO RABI DEGALILEA, ense a todos los se_res humanos eI camino de la VER-DAD y de la VIDA.La VERDAD se hizq carne enJess y se har carne en todo hom-

    'bre perfecto.Si estudamos religiones, si ha_

    cemos un estudio comparativo dereligiones, en todas e1ls encontra-remos el culto al CRISTO, lo niboque varan so los nombres que sele dan al CRISTO.

    El Divino Rab de Galilea tienelos mismos atributos de Zeus, J-piter, Apolo, Krishna, euetzaloatl,T-,aot-se, Fuj el Cristo chino, Bud-dha, etc.Uno se queda asombrado cuan-

    do hace estudio comparativo d.e re-ligiones. Todos estos sagrad.os per-sgn g:-:_{gligiosos que plrsonificanal CRISTO nacen-el iseinticuatrode diciembre a las doce de la noche-

    -12-

  • Religin

    hfl

    If'

    Todos estos sagrados personajes,son hijos de inmaculadqs concep-ciones, todos ellos nacen por obray gracia del Espritu Santo. Todosellos nacen de vrgenes inmacula-das antes del parto, en el parto ydespus del parto.

    La pobre y desconocida mujerhebrea Maria, madre del Adoralle

    Salvador JESUS EL CRiSTO, re-cibi ios mismos atributos y pode-res csmicos de la Diosa I.sis, Juno,Demeter, Seres, Vesta, Maa, Ado-nia, Insoberta, Rea, Sibeles, To-nahsin, etc., etc., etc.

    (Contina en laprxima eicin)

    II

    Ag ric u ltu rqSi se quiere resolver satisfacto-

    riamente l problema de la desocu-pacin se necesita darle importan-cia a la agricultura, ganadera, avi-,cultura y, en general, a todos lostrabajos del campo.

    Si realmente 1os Gobiernos quie-ren resolver el problema de la des-'ocupacin, deben fundar muchas,escuel.as de agricultura accesiblesal nivel comn del hombre co-rriente de la caile. La profesin de.agricultor debe asumir ahora unacategora de orden superior. EI Mi-nisterio de Agricultura y Ganade-ra debe apoyar sin reservas deninguna especie a todo hombre quesinceramente est resuelto a tra-bajar como agricultor, avicultor,.ganadero, ete., etc., etc.

    Resulta estpido que el hombrede la ciudaci mire con cierto des-precio al campesino, considerndo-lo como una especie de gente in-ferior. Nadie es ms que nadie, y.el seorito de la ciudad con su ca-misa de cuello almidonado y lasuas pintadas jams podra ienermayor categora que la del hom-bre de manos encallecidas y ros-trb curtido por el sol de la monta-a y del llano. Tenemos que incli-narnos ante los hombres que nosdan de comer, y el campesino esprecisamente el hombre que sos-

    tiene con la comida a millones depersonas que viven cmodamenteen Las ciudades.

    El campo necesita mucha gente.El campo puede resolver totalmen-te eI problema de la desocupacin.En las escuelas de educacin pri-maria y secundaria debe incluirsela materia sobre agricultura teri-ca y prctica. As se dejan de creartantas generaciones de seoritosafeminados que luego vagan porlas calles hambrientos y mal ves-tidos solicitando trabajo intilmen-te. Hay que ensear a los nios elcamino del trabajo y de la hom-bra bien entendida si es que-que-lemos evitar la epidemia de la deb-0cupacron..

    Es urgente hacer justicia socialporque Ia indolencia en esto nosconduce inevitablemente a la bar-barie del socialismo ATEO y bnr-talizante. La nica manera ciertade combatir al monstruo rojo dela URSS, es darle al pueblo PAN,AI3RIGO y REFUGIO. Con el es-tmago lleno no hay comunismo.Donde existe JUSTICIA SOCIALNO HAY COMUNISMO.

    Los Gobiernos que tienen acce-so a las selvas profundas del Ama-zonas, debieran favorecer inmigra-ciones nacionales y extranjeras a

    -,-=d: -: i:ri:+31

    -13-

  • Gtjr.' l"rt:'a:

    Abraxas

    esas riqusimas tierra virgenes. Se-ra maravilloso que los obiernosapoyasen econmicamente a todociudadano que de verdad se resol,viese a establecerse en esas selvaspara trabajar la tierra. El Minis-terio de Agricultura bien podradar a estos ciudadanos dineio, se-millas, herramientas de tra'bajoagrc_ola, medicinas, etc., etc., et.;es claro que para esta clase deempresas se necesita el apoyo eco-nmico.

    La Amrica Latina dispone devastos e inmensos territorios vr-gerre! donde millones de desocupa-dos de todas partes del mundo po-dran establecerse para trabajar.Lo que se necesita es apoyo eco-nmico de los Gobiernoi que tie-nen acceso a esos territorios. Esurgente comprender que Ia agri-cultura en gigantesca escala pudeacabar con el hambre y }a miseria.Millones de desocupados que va-gan por las calles de las grandesciudades mendigando empleo de-bieran dedicarse a la agricultura.

    Es urgente que eI Ministerio deAgricultura organice deterininado

    San Jos, enero 1T de 1966.Seor Director deABRAXAS InternacionalCiudad.Estimado seor Director:

    La visita del seor Pr.esidente deIWxico a nuestro pas, sin dudaalguna de gran trascendencia ac-tual e histrica, por los propsitos

    lnlerncional

    tipo de Sociedades Cooperativas vOficinas de Investigacin y de cori-trol con poderes extraordinarios yfuerzas de polica rural, a fin d,conquistar las selvas y dar apoyototal a todos aquellos que realmen-te quieran acometer semejante em_presa.

    El dinero que los Gobiernos in-viertan en este ramo de la actividadhumana se multiplica al MIL porciento enriquecindose las nacionescon el trabajo fecundo de los agri-cultores.

    .

    Resulta paradjico que millonesde personas vaguen por las ca-lles mendigando trabajo, cuando elcampo necesita de tantos brazospara trabajar la tierra.El Partido Socialista Cristiano,,es decir el Movimiento SocialistaCristiano convertido en pARTIDOPOLITICO, debe llevar al Congre-so nuestras ideas relacionadas conla conquista de tierras baldas. Esurgente luchar intensamente en es-te sentido hasta lograr la cristali*zacin de nuestros proyectos. Assolucionaremos el pioblema de ladesocupacin.

    comunes que 1os gobiernos de M-xico y Costa Rica se proponen l-grar mediante ella en bien de los,pueblos de ambas naciones y se-gn se desprende de los deiallesque de tan sealado aconteeimien-to se han hecho del dominio pbti-co por diferentes medios. no a de.jado de ser tambin, por ese hecho*tema de referencia pblica.

    E*pleodos deosistir o un clcto de

    oficino obiigodos oRecepcin

    -1{-

  • Empleados de oficina obligados

    El estrechamiento de los vncu-los de hermandad y la iniciacinde una etapa ms activa de coope-racin entre los conglomerados io-ciales de los dos pases, son mira-d-os con,beneplcito y simpata porel costarricense consciente. xms, quiera Dos que objetivos co-mo los que se alientan, sean im-pulsados igualmente con relacin alas otras naciones dem.ocrticas de'este continente y de1 mundo en-tero y constituyan el punto de par"tida para "erradicar las fronterasen los terrenos poltico, social, eco-nmico, etc., que nos separan y di-viden torpemente, y sirvan a lavez pa{a desterrar al apocalpticocomunismo de la faz de la tierra,forjando as una patria comn ennuestro planeta, sin barreras froir,terizas de ninguna especie.

    La llegada del distinguido hus-ped, ha sido, naturalmente, motivopara que en diversas formas nues-tro pas se apreste a recibirle y atestimoniarle a I y honorablesacompaantes, y por xtensin alpueblo mexicano, nuestro afecto y,eterno agradecimiento. Esto hra da-do lugar para que el seor Gerentede la Caja Costarricense de SeguroSocial, haya remitido a los seo-res jefes de Departamento, Sec-cin y Oficina de las Oficinas Cen-trales de esa Institucin la siguien-te circular:

    Circular No. 900Asunto:Visita del Sr. PresidenteGustavo Daz Ordaz.

    . 13 enero de 1966.Seores.Jefes de Departamento,Seccin y OficinaOficinas Centrales de la Caja.s, o.

    a asislir a un aclo de Recepcin

    Con motivo de la tlegada del Lic.don Gustavo Daz Ordaz a nuestropas, se ha incluido en el progra-ma una visita al Hospital Mxico,que se realizar el 19 de enero de1966 a las 10 a. m.

    _

    Esa oportunidad se va a aprove-char para agradecer al pueblo me-xicano y en especial al InstitutolVlexicano d-e Seguro Social la va-liosa colaboracin que ha venidoprestando a la Caja en los diferen-tes campos.

    Es por este motivo que la Geren-cia agradecer a''todos ustedes enforma muy especial que nos aeom,paen a recibir al presidente DazOrdaz el da 19 de enero.

    Adems, ha decidido la Gerenciasuspender las labores de las Ofici-nas Centrales ese da a las 10 a. m.con eI propsito de que los emplea-dos asistan a ese acto. Para ello sehan dispuesto los camiones que ha-rn su traslado.

    Al darse ese tiempo, LA ASIS-TENCIA DE NUESTROS EM-PLEADOS ES OBLIGATORIA YNO SE ADMITIRAN EXCEPCIO-NES.

    Les ruego, en consecuencia, co-laborar eon la Gerencia en estesentido para lograr recibir al Pre-sidente Daz Ordaz en el HospitalMxico con el mayor lucimientoposible.

    Muy atentamente,(f.) Rodrigo Fournier G.

    Gerentec/ Sub Gerencia.

    Es evidente que los mviies queinspiraron la circular anleriormen-te transcrita, buscan como finali-dad que jefes y empleados se su-men a las muestras de agradeci-

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    rniento gue fg quieren hacer pa-tentes al pueblo azteca y prefern-temente al Instituto Mexicano deSeguro Social por mediacin delseor Presidente de Mxico de par-te de los costaricenses. Es aep-table que el seor Gerente hagainvitacin a jefes y empleados p-ra qu-e asistan a un acto de esteg,nero. Lo que es inadmisible, ysobre esto la opinin pblica cos-tarricense habr de tomar debidacuenta, es el hecho de imponer alos empleados Ia obligacin de asis-tir a] acto mencionado. Es ni msni menos que coaccionar la con-ciencia y el libre pensamiento delempleado, es atentar contra algohumano muy sagrado que posecada individuo. Se ha olvidado quela fortaleza de un sistema ver&a-deramente dernocrtico, reside enel respeto de principios como steoue se quiere ignorar. ,,O es queCosta Rica vive un rgimen anti-democrtico? La asistencia a unacto como el descrito, debe ser al-go espontneo de cada persona, na-cido de 1o ntimo de cada quien,rlunca impuesto.

    Procederes autoritarios como elque en sntesis refleja dicha circu-lar, son tpicos de sistemas totali-tarios y comunistas, en que las for-mas libres del ser y del pensar de1hombe se han doblegado, anuladoy sometido aI poder- monstruoso,Ceformado y omnipotente del Es-tado, ejercido por los mandams olites de gobernantes inescrupulo-sos, ascendidos a la cima de esepodero a base de demagogia bara-ta y escarnecimiento de las masashumildes. Hechos como este sonsintomticos de un resquebraja-miento de los altos valores mora,les y espirituales que son la raznde ser de las sociedades democr-ticas libres y por 1o mismo deben

    llevar al costarricense a pensar se-ria y detenidamente que si hoy sepresenta con un sector de emflea-dos de una institucin autriomadel Estado, maana pued.en con-frontarla todos los empleados deun

    -organismo de esta nturaleza ycualquier da pueden ser todos lo-s.empleados de los entes autnomos5r sentiautnomos v los del poderCentral al servicio del Estado losque hayan de encararse a ella. Me-ditemos hacia dnde puede llevar-n_os un Capitalismo de Estado porel que Costa Rica se encamin apasos de gigante.

    Podra argumentarse, so pretex,to de la existencia de una rlacinde trabajo, que el patrono puededisponer como a bin tenga -de Iafuerza del trabajador o empleadoy que p,or esa causa se le han gi-rado rdenes en tal o cual sentio..Pero la situacin producida se ob-serva que opera bajo condicionesy circunstancias distintas, viniendoa desbordarse de las clusulas queenmarcan el contrato laboral parainvadir el campo muy personal entirno en el cual co*pelu al indi-viduci ;' slo al individuo, por elljbre raciocinio. adoptar aquellasdecisiones ms en armona cbn losintereses individuales y sociales.

    Ninguna ayuda inter institucio-nal de pas a pas, por hermosa yvaliosa que sea, la que es seguro.Ios costarricenses sabmos apreliary estimar en 1o que vale y en laque tenemos contrada una deudade perenne gratitud, ningn con-venio inter cultural de carcter in-ternacional cuyas bondades reco-nocemos ampliamente, ni cuales-quiera raz6n por poderosa que ellasea, pueden justificar la imposici,rrarbitraria del Estado sobre la vo-luntad del hombre a travs del mis*mo hombre.

    Abraxas lnlernacional

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    -16-

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    Empleados de oficina obligados aEs oportuno que nos pregunte:

    mos, en esta hora crucial de Ia hu"rranidad, si el individuo debe es-tar aI servicio de Ia sociedad o sila sociedad debe estar aI serviciodel individuo. De la respuesta aesta pregunta sabremos si sa hu-manidad se encauza por metas ne-gativas o positivas (1).

    Si las lneas expuestos, seor Di-rector, tienen algn mrito parahacerlas del conocimiento de laopinin pblica, agradecera darles.cabida en su importante revista.'Del seor Director atentamente,

    MARTIN OUESOT

    \Ienerables, Yogis, Teosofislas, Ro-sacrucistas, efc.,

    PAA INVERENCIAL.E1 mundo arde en llamas catas-

    trficas, por doquiera se oyen gue-rras y rumores de guerras l6anteel peligro pavoroso de una @rfta-gracin atmica mundial qu:"aca-bara con casi toda la especie hu-mana, ha llegado Ia hora de re-flexionar muy seriamente.

    De la intelectualidad sin espiri-tualidad resultan los bribones y s-tos con todas sus teoras polticasy revoluciones de sangre y aguar-diente han llevado a la hurnanidadhasta el borde mismo del GRANCATACLISMO ATOMICO,

    Los bribones no han sido capa-.ces de arreglar eI mundo, todos lossistemas polticos han fracasado. Elespantoso abismo del dolor abresus bocas aterradoras para tragar-nos miserablemente.

    Por doquiera hay lamentos, con-

    asislir a un aclo de RecepcinUn ciudadano eostarricense

    Apartado 4463San Jos, Costa Rica

    (I) NOTA:La Direccin de esta revista, conrespecto a la pregunta formuladapor eI autor del presente artculo,en su parte final, que en esenciaplantea "si el individuo debe estaral servicio de la sociedad o si lasociedad debe estar al servicio delindividuo", afirma: Si el individuoest al servicio de la soeiedad, steser su esclavo y ella su verdugov a Ia inversa. si la sociedad existeiara servir a ittdividuo, ste seriibre. \

    El 4 de febrero de 1962, se iniciia ERA ACUARIA cuando todoslos planetas del si.stema solar cele-braion su congreso csmico en laconstelacin de Acuario.

    Todos nosotros los hermanos detodas las Escuelas, Ordenes, Socie-dades Espiritualistas, Teosofistas,Rosacrucistas, ete., etc., somos losobreros que debemos edificar elTEMPLO de la nueva Era Acuario'sobre las cenizas de esta perversacivilizacin de vboras.

    "Hay momentos estelares de laHumanidad" y este es nuestro mo-mento-

    En el pasado los pueblos estu-vieron Lgobernados por reYes ini-ciados, grandes HIEROFANTES,etc. Perdimos el PODER, los tene-brosos se apoderaron de todos losreinos del mundo y con sus teorasdesprovistas de tsda espiritualidady de todo sello de grandeza solar,nos'han conducido por el caminodel desastre hasta el pavoroso es-

    Congreso lnternocionoiA todas ias Religiones, secias, lictos entre el CAPITAL y el

    Escuelas, Ordenes Esotriaas, Lo- TRABAJO, hambre y desespera-gias, Sociedades, Grganizaciones cin.

    aclo de Recepcin

    -17 -

  • Abraxas

    tado de CRISIS MUNDIAL en quenos encontramos-

    Nuestra hora ha llegado, la Lo-gia Blanca est iniciando la nuevaEra Acuaria entre el auguslo tro-nar del pensamiento.

    Este es nuestro momento estelar.Los perversos no pueden arreglarel mundo.- ,.li .,,, .''

    EI mome#.to actual es de nos-otros, se necesita un nuevo orden,una nueva doctrina que rena ensi misma los factores bsieos de laespiritualidad y de la economa.Una nueva doctrina superior alCapitalismo, pero que no tenga losdefectos del capital. Una nuevadoctrina superior al Comunismo,pero que no. tenga los defectos delcomunismo.". La Gran Logia Blanca, ha entre-gado al mundo esa doctrina lo su-ficientemente fuerte y poderosacomo para revolucionar al mundoe iniciar de hecho y por derechopropio Ia nueva Era Acuaria.

    Que se lean todos nuestros her-manos El Cristo Social, ta Trans-formacin Social de la Humanidad,Educacin Fundamenlal, etc. Allvan nuestros libros al campo debatalla para desenmasearar a lostraidores y hacer temblar a los ti-ranos ante el veredicto solemne dela Conciencia Pblica.

    Caern los tronos de la blasfe-mia y la abominacin fulminadosespantosamente por el rayo terri-ble de la justicia csmica.' Mordern polvo los perversos enlos sangrientos campos de batallay girones de banderas hechas pe-dazos volarn por los aires lleva-das por el huracn de la catstrofe.

    Suenan las trompetas de la Nue-va Era Acuaria y todos nosotros ra

    lnlernacional

    seamos Tesofos,'Rosacruces, Espi-ritistas, Hermetistas, Yogis, prots-tantes, Adventistas, Catlicos, etc.rsi es que de verdad amamos a lahumanidad, si es que de verdad. se-guimos la senda de Ia CRISTIFI,CACION, si es que en verdad to-dava conservambs en el coraznun grano de caridad universal, de-bemos asistir al Sur'remo ConseioGnstico Cristiano Latino-Ameri-cano que habr de celebrarse conpleno xito fulminante entre rayosy truenos, el 27 de diciembre de1968 en la ciudad de Barranquilla,Repblica de Colombia, Sur Am-rica.

    Habr libres debates, y libertadde palabra para que los'hermanos.de la vanguardia de la humanidadcon sus proverbios de fuego y suspalabras centelleantes iluminen elmomento tremendo en que vi-vimos.

    Todo sectarismo ser abolido en-tre nosotros, los lderes de todos.los grupos, Ios delegados de todaslas agrupaciones espiritualistas deAmS-ica podrn hablar librementeg_unqu9 tiemble la Tierra y ruja elHuracn.

    Todos nosotros sin excepcin al-guna somos los soldados de la Nue-va Era Acuaria. Todos nosotros te-nemos que librar la gran batallacontra las tinieblas espantosas delhorror y la miseria.

    Que todas las organizaciones es-piritualistas de la Amrica Latinaenven sus delegados al Supremo.Gran Congreso Continental de laGran Logia Blanca.

    La caridad llama, la caridad in-vita. Millones de viudas, hurfanos.ancianos, sucumben de hambre ymiseria. Nosotros no prdemos ser

    -lB-

  • EGOiSTAS, tenemos que estudiarun programa de accin suprema,cariiativa universal para salvar aImundo.

    Habiendo fracasado todos los zo-rros poltieos, necesitamos un su-premo CONGRESO formado porgentes de la Vanguardia Espiritua-lista, Teosofistas, Rosacrucistas, et-ctera, para formar acuerdos con-.ducentes a un trabajo fecundo porla salvacin det MUNDO.

    El Movimienio Gnstico Crisfia-:no Universal est en pie de guerra'contra las fuerzas del MAL. Sue-.nan las trompetas en el campo debatalla de la Nueva Era y nuestrahora ha llegado.

    Paz inverencial.

    SAMAEL AUN WEOR

    Para informacin del CongresoGnostico, estas tres direcciones:

    Sede patriarcal de Mxicq*ffiSecretario: r.:li

    RAFAEL RTJIZ OCHOAApartado Postal M-?B5BMxico, D. F., Z. P.1

    JULIO MEDINA VIZCAINOApartado Nacional Ne 53Cinaga, MagdalenaColombia, Sur Amrica

    GABRIEL ROMEI,O RAMOSApartado Areo N? 1409Cartagenaolombia, Sur Amrica

    i1

    Y: :{:-1it '. r':

    ersonol de '[o

    Congreso lnlernacional

    Revistq Abroxo

    y..|Arcadio Conejo Ramiez

    PRESIDENTES HONONARISY ORIENTADORES:

    Maesto Samael Aun Weort

    Maeslro Gagha Kuichines

    CORRSSPONSALESVIAJEROS:

    s Alfonso Homero Raros,teonles Villaloro Constantino,

    Amortigi, Pedro Lpez, CarlosGonzlez Ruiz

    CORNESPONSATESINTENNACIONALES:

    Andrs Cabeza Chapauo, Luis ARenderos, Enrique Valenzuela,

    Francisco lbieta Nfuiez, LuisChaparro, Gabriel Romero R. J.

    Snchez C., EnriqueL6pez, Manuel S. Snchez

    REDACTORES:Dawin Murillo Alfaro y

    Guido Jinesia Aguilar

    Con los prstamos del extraa-jero, no slo no terminamos corlla pobreza, sino que complicamosms la economa de los pueblos.Lo nico que nos hace iibres deverdad es eI trabajo fecundo yereador.

    - r9-

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    Revisto Gnstico lnternocionol Lotinoomericono

    ABRAXAS INTERNACIONALORGANO INFORM ATIVO DE INIFRES GENFRAI.

    Direcfores: Anlon.io Murillo Alf oroArcodio Coneio Romrez

    Aportodo 4453 - Son Jos :-: Telfono 0 - Ires Ros

    Poro sus bodos y regolos especioles osus seres queridos

    Joyero loieroSANCHEZ

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    CALLE S. E. - No. 107-A

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  • Foises en que circulo

    BO[.IVIAFrancisco Ibieta NezCasilla No. 12?, PotosRepblica de Bolivia

    .COLOMBIAJulio Medina VizcainoApartado Nacional No. bBCinaga, MagdalenaColombia, Sur Amrica

    COSTA RICAArcadio Conejo RamrezApartado Postal 4468San Jos, Costa RicaCentro Amrica

    HILEEnrique Valenzuela C.Pasaje San Juan 666?Poblacin Los ParronesSantiago, ChileSur Amrica

    .ECUADOR

    Guillerrno Donoso V.L/Garoicoa No. TBl y V. M.Guayaquil, EcuadorSur Amrica

    .EL SALVADORLuis Alberto Renderos R.Apartado Postal No. 11g6San Salvado, EI SalvadorCentro Amrica

    'GUA'fEMALAFrancisco Romeo Maldonado M.Va 6 No. 1-59, Zona 4Guatemala, Centro Amrica

    }IONDUNASEnrique Maradiaga LpezBo. La Plazuela 2a. Calle BNo. 1220, Tegueigalpa, D. C.Honduras, Centro Amrica

    -;$;'ffin'iao"

    Abroxos lnternqcionolMEXICO

    Rafael Ruiz OchoaApartado Postal M-Tg5gMxico D. F., Z. P. I

    NICARAGUAJ. Humberto Snchez C.1a. Calle S. E. No. 107-4Managua, NicaraguaCentro Amrica

    PERUAlex A. Mlaga G.Jirn Riva AgeroLima, PerSur Amrica

    VEHEZUELAManuel S. SnchezApartado No. 397Barquisimeto LaraVenezuela, Sur Amrica

    En todos estos pases tiene suscorresponsales debidamente acre-ditados, en el resto de los pasescircula pero en forma profusa.Oportunamente nombraremos co-rresponsales y agencias

  • oF.: . '

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    LA TRANSFORMACION SOCIALDE LA HUMANIDAD

    Por el Gran Avalara de AcuarioSAMAEL AUN WEOR

    La humanidad est en crisis. Elser humano se encuentra aI borde-de una gran conflagracin atraica"por doquiera se oyen guerras y ru-mores de guerra, existe hambre,.ignorancia y enfermedades por to-das paltes.

    Nunca en esta Raza Aria habahabido una poca tan dificil. Nun-ca haba habido tanta miseria, tan-.to dolor.

    Escrito est que en los momen*tos ms crlicos de la humanidad,.nacen siempre los Grandes Ava-taras.

    al Eteno Dios Vivienteahora entre nosotros al

    GrAu

    vatara de Acuario, Samaeleor, el Buddha Maitreya

    anunciado por la Maeslra H" P. B.en su formidable obra titulada taDoctrina Secreta.

    Estudiamos las obras del Maes-iro. Estudiamos la TransformacinSocial de la Humanidad.

    Este libro contiene una nuevaDoclrina superior al Comunismopero que no tiene los defectos delComunismo y superior al Capita-lismo pero que no tiene los defec-tos del Capitalismo.

    La Transformacin Social de laHumanidad seala el camino ver-dadero de la transformacii radi-cal. total v definitiva.:

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    Seleccione su LecturoLea: EL CRISTO SOCIAL

    Si usted est cansado, tiene sue-o o no desea saber nada y tomaeste libro para mirarlo, le produceel milagro de despertarlo. Es taninteresante su contenido que llamapoderosamente la atencin del lec-tor. Este libro est escrito, por suprofundidad cientfica, tica y so-cral, para todos los hombr'es: sint-ticos, analticos, msticos, artistas,filsofos, sabios, campesinos y obre-ros de cualcluier tipo

    .de pensa-miento a que pertenezcan; ya seael escepticismo, realismo, concep-tualismo, escolasticismo, litisismo,iriealismo, pcsitivismo, relativismo,tradicionalismo, dogmatismo, cris-ticismo, nominalismo, al sentido co-mn y a todas las ciencias. En suscaptulos plantea los problemas dela humanidad y seguidamente ex'pone Ia manera de resolverlos. Nohace diferencia de credo, raza, cas-ta o color. Llama a todas las orga-nizaciones y sociedades ya sean detipo cientfico, poltico, filosfico oreiigioso a unirse para trabajar porel bienestar y la iusticia social. Di-cho libro es eminentemente prcti-co, esencialmente tico, profunda.mente filosfio y cientfico. Con-tiene un poderoso elemento moral.con lgica superior objetiva. Des-integra totalmente Ia dialctica co-munista-marxista con todos los da-os que ha producido y producea1 mundo. Es orientador bsico delas nuevas generaciones, revolucio-nario de ideas y conciencia, de ti-po completamente nuevo. La lec-tura de este libro le produce unincremento diario, el incrementodel conocimiento y a la vez dejauna prdida diaria, Ia prdida dela ignorancia.

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    La honradez y el dinamisnonos conducen al progreso.

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    cutrtivando el 'CRISTOCENTRISMO. i-21-

  • Er cRtSTO 50CtALETICA DEL PUEBLO

    sae.J

    FILOSOFIA GNOSTCA PEVCLUCIONAPIAPAPA tA TPANSFCPMACIEN PCLITICA V SCCIAI

    DE tA I-iUhdANIEADPOR

    SAMAEL ]\.UN WEOR

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    $Editorial SamaelBrindis Gnstico de Navidad..Claves Mgicas

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