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1 Facultad de CC. Políticas y Sociología Universidad Complutense de Madrid Departamento de Antropología Social Licenciatura de Antropología Social y Cultural ANTROPOLOGÍA SIMBÓLICA Curso 2007/2008 María Cátedra Tomás

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Facultad de CC. Políticas y Sociología Universidad Complutense de Madrid Departamento de Antropología Social Licenciatura de Antropología Social y Cultural

ANTROPOLOGÍA SIMBÓLICA

Curso 2007/2008

María Cátedra Tomás

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La asignatura tratará de explorar la construcción cultural de la realidad a través de diferentes manifestaciones simbólicas. El programa consta de dos partes divididas en bloques temáticos. En la primera parte se trata de abordar el estudio del símbolo desde diversos enfoques. En la segunda se prestará especial atención al estudio de algunos de los diversos campos de simbolismo. Entendiendo que una formación adecuada exige la participación activa del estudiante en el proceso de adquisición de los conocimientos, se trabajará fundamentalmente discutiendo semanlmente en clase los textos previamente leídos. Las referencias bibliográficas marcadas con una cruz (+) son de lectura obligatoria. Los que tienen asterisco (*) son recomendados. Los estudiantes que lo deseen pueden recibir un seguimiento individual mediante la elaboración y discusión de trabajos escritos que podrían ser considerados en la nota final. La evaluación consistirá en un examen final al término del cuatrimestre.

I. TEORIA DEL SÍMBOLO

TEMA 1 Antropología Social y Cultural: cultura y estructura social, simbolismo y cognición. Antropología simbólica. Planteamiento del problema. La teoría del símbolo desde diferentes perspectivas: I Definiciones desde la semiótica. Signo, señal y símbolo. II: La tradición social del símbolo . III: Aportaciones filosóficas y psicológicas.

TEMA 2. Desarrollo de la teoría del símbolo. El modelo estructural. Oposiciones, mediaciones y transformaciones. El modelo cultural. Turner y Geertz . Niveles en el estudio de los símbolos: la macro-antropología y los enfoques sistémicos. Problemas en el estudio de los símbolos: "Los símbolos incomprendidos". Nuevas perspectivas en el estudio del simbolismo.

TEMA 3. Simbolismo y clasificación simbólica I. De la clasificación primitiva al totemismo. II. La construcción del universo social y mental. Principios de categorización, esquemas simbólicos. El pensamiento primitivo. El problema de la racionalidad. Universos simbólicos.

II CAMPOS SIMBOLICOS

LENGUAJE

TEMA 4. Antropología Lingüística: Introducción. La estructura del lenguaje: Los sistemas lingüísticos. Orígenes de la Antropología Lingüística: La revolución lingüística estructural. Lenguaje y "world view": Del relativismo lingüístico a las universales semánticas.16. Desarrollo de la Antropología Lingüística.

TEMA. 5. Lenguaje y cultura . Etnociencia, etnosemántica y la nueva etnografía. La Antropología Cognitiva. Hacia la convergencia de simbolismo y cognición. Sociolingüística, la etnografía de la comunicación. El lenguaje no verbal. Kinesics y el uso simbólico del espacio y el tiempo. Símbolo, metáfora y metonimia. El lenguaje simbólico del arte. Arte y estética estructural.

MITO

TEMA 6. El estudio de la tradición oral en antropología. Folklore y Antropología. El análisis del mito en la literatura antropológica. Símbolo e historia en el análisis del mito. El modelo funcional . El modelo psicoanalítico. Mito y conocimiento: el Trickster.

TEMA 7. Mito y estructura: la obra de Lévi-Strauss. La polémica en torno al Mito de Edipo y "La Gesta de Asdiwal". Las mitológicas. El estructuralismo: evaluación y crítica. Ultimos enfoques de mitología y simbolismo.

RITUAL

TEMA 8. Mito y rito. Modelos rituales en la tradición antropológica. La función integratíva y mistificadora del ritual . Ritos de passage. Ritual y práctica. La eficacia simbólica del ritual. El significado del ritual: modernos

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enfoques.

TEMA 9. Tipos de ritual. Rituales tecnológicos: Adivinación. Rituales como transacción simbólica: Sacrificio. Rituales de evitación: Tabú.36. Rituales de crisis: De la curación simbólica a la aflicción. Ritos de transición e intensificación. El periodo liminar en los ritos de passage. Rituales de rebelión, salvación y revitalización. Rituales seculares.

CREENCIAS Y RELIGION

TEMA 10. Creencia, conocimiento y experiencia. Religión e ideología. Magia, ciencia y religión. Magia y brujería . Planteamientos teóricos. Kluckhohn y Evans-Pritchard. Desarrollos y críticas.

TEMA 11. Religión. Enfoques en el estudio antropológico de la religión I. Teorías psicológicas. II Teorías sociológicas. III. Religión como sistema simbólico - cultural.

TEMA 12. Las religiones del mundo: Grandes y Pequeñas Tradiciones. Grupos de inspiración religiosa y heterodoxos. Intermediarios con la divinidad: santos y especialistas mágico - religiosos: shamanes y hechiceros. El proceso simbólico: Enfermedad, muerte y antepasados.

SIMBOLISMO Y RITUALES POLÍTICOS

TEMA 13.- Símbolo, religión y política. El ensayo sobre el don . La legitimidad sagrada y las manipulaciones políticas de los símbolos religiosos. Religión, poder e identidad étnica. La religión como paradigma mítico - ideológico en los procesos políticos. Utopía, mito y simbolismo en la construcción política de las sociedades humanas. Los mitos del poder. Los mitos fundacionales en las sociedades modernas. Profetas, místicos, rebeldes, bandidos y políticos. La construcción de sistemas simbólicos de lucha social

TEMA 14.- Ritualización del poder en las sociedades complejas. Símbolos y rituales de organización jerárquica. La semiología del poder. Rituales políticos de sumisión y coronación. Rituales de rebelión. Movimientos milenaristas y mesiánicos: su relación con el cambio socio-político. Los "Cultos-Cargo", las llamadas sectas contemporáneas y los movimientos de revitalización cultural. Colonialismo, imperialismo y cultura. Dominación política, aculturación y sincretismo. Colonias y nuevos Estados: ritos y símbolos de la independencia,. La significación político - simbólica de la bandera. Fiestas patrióticas, monumentos, arquitectura y arte simbólico del poder.

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BIBLIOGRAFIA

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humana" en La ciencia de la cultura Paidós.* WILSON, Monica 1957 Rituals of Kinship among the Nyakyusa Oxford WILSON, Monica 1959 Communal Rituals among the Nyakyusa Oxford TEMA 3 CÁTEDRA, María1986 "Bendito y maldito: categorías de clasificación en el universo vaqueiro" en Los Cuadernos del

Norte VII, 35: 70-85 +DOUGLAS, Mary 1973[1966]"Las abominaciones del Levítico" en Pureza y peligro Siglo XXI Cap. 3 DOUGLAS, Mary 1975 Sobre la naturaleza de las cosas Anagrama DOUGLAS, Mary1973 Rules and Meanings Penguin, Parte II DURKHEIM, E & MAUSS, M.1971 "De ciertas formas primitivas de clasificación" en Institución y culto Barcelona,

Barral pp.13-73 * EVANS-PRITCHARD, E.E. 1973 [1965] Las teorías de la religión primitiva (ob.cit.) Parte IV * GOODY, Jack 1985 [1977] La domesticación del pensamiento salvaje, Akal Univ. (Prefacio, cps.1 "Evolución y

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III. TEMA 4 BAYES, CHOMSKY y otros1977 ¿Chomsky o Skinner?. La genesis del lenguaje Fontanella BERLIN, B. & KAY, P.1969 Basic Color Terms University of California Press BLOOMFIELD, Leonard1954 El lenguaje Lima: Univ. de San Marcos BOAS, Franz1966 Race, Language and Culture New York, The Free Press CASAGRANDE, J.B.1963. "Language Universals in Anthropological Perspective" en J.H. Greenberg (ed.), Universals

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en el pais asturiano" en C. Lisón, Temas de antropología española Akal * FERNANDEZ, James W.1987 Persuasions and Perfomances Princeton: Princeton Univ. Press FORGE, A. (ed)1973 Primitive Art and Society Oxford University Press GIGLIOLI, P.P. (ed.)1972 Language and Social Context Penguin GOFFMAN, E.1987 La presentación de la persona en la vida cotidiana Martinez Murguía. (Hay también edición en

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Akal LOUNSBURY, F.G. 1956 "A Semantic Analysis of the Pawnee Kinship Usage" Language 32:158-194 +LUQUE BAENA, Enrique 1985 "De la estructura y el significado" Cap. 4 en Del conocimiento antropológico CIS-

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