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A LA NOBLEZA CRISTIANA DE LA NACION ALEMANA ACERCA DEL MEJORAMIENTO DEL ESTADO CRISTIANO. Martín Lutero. 1520

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A LA NOBLEZA CRISTIANA DE LA NACION ALEMANA

ACERCA DEL MEJORAMIENTO DEL ESTADO CRISTIANO.

Martín Lutero. 1520

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Teólogo y Fraile Católico AgustinoNace en Eisleben, Alemania el 10 de noviembre de

1483 y muere el 18 de febrero de 1546.

MARTIN LUTERO

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Los «romanistas» se protegieron en tres murallas:

1.- El poder eclesiástico por encima del secular.

No separar el Estado eclesiástico del secular:«Tenemos un solo bautismo, un Evangelio, una fe y somos cristianos iguales, puesto que el bautismo, el Evangelio y la fe de por si solas hacen eclesiástico y pueblo cristiano»

Todas las partes deben cumplir su función:«¿Qué hacen los escribientes romanos con sus leyes retirándose de la esfera de acción del poder secular cristiano para poder ser libremente malos?»

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2.- Solo el papa puede interpretar las sagradas escrituras.

Estas son leyes heréticas y anticristianas pues el papa puede errar en la fe:

«¿Para qué serian necesarias las sagradas escrituras? Quemémoslas y conformémonos con los indoctos señores de Roma a los cuales domina el Espíritu Santo (…)Si no lo hubiese leído me habría parecido increíble que el diablo de Roma afirmara tales disparates»

Jesús, no oro solo por Pedro sino por la comunidad:«Hemos de juzgar con desenvoltura, cuanto ellos hacen o dejar de hacer según nuestra comprensión de creyentes (…) le corresponde a todo cristiano preocuparse por la fe, entenderla, defenderla y condenar todos los errores»

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3.- Solo el papa puede convocar un concilio.

No tienen argumentos bíblicos sino al contrario:«Cuando la necesidad lo exija y el papa resulte escandaloso ha de colaborar quien mejor pueda para que se realice un verdadero concilio libre»

Si algo esta mal hay que acudir a arreglarlo:«Deben ejercer libremente su función y su obra que tienen con Dios sobre todo el mundo, allí donde sea menester y útil desempeñarla» «No tienen potestad de oponerse a un concilio o según su petulancia gravarlo, forzarlo y quitarle la libertad. Y si lo hacen son verdaderamente de la comunidad del anticristo y del diablo»

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Temas que deberían ser tratados en los concilios.

• La ostentosidad y suntuosidad escandalosa del papa.

• La cantidad exagerada de cardenales.

• Toda la riqueza que, en vano, recibe el papa de Alemania. (Anatas para luchar contra los turcos e infieles)

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Lo que puede hacerse por parte del poder secular o de un concilio

general. • Todo príncipe, todo noble, toda ciudad debería prohibir a sus súbditos pagar anatas a Roma.

• La nobleza debe oponerse al papa como destructor de la cristiandad. No se transferir ni un feudo a Roma.

• Se debe publicar una ley imperial en la que se devuelva a los obispos y arzobispos su autoridad. Recurrir al papa solo cuando no se lleguen a acuerdos.

• Los problemas seculares deben quedarse ahí. El papa debe estar en los asuntos de la fe y la vida santa de los cristianos.

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• Ningún Feudo debe quedar retenido en Roma y abolirse los casos reservados.

• La silla romana debe disminuir la cantidad de empleados para que el papa los pueda mantener de su propio peculio.

• Deben abrogarse los terribles juramentos que el papa obliga a hacer a los obispos.

• El papa no debe tener ningún poder sobre el Emperador.

• No se permitirá besarle los pies al papa. Y se suprimirán las peregrinaciones a Roma.

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Dios ha ordenado que el hombre atienda a su mujer e hijos y a su estado matrimonial.

Debe de servir y ayudar a su prójimo.

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Dejar de peregrinar a Roma y exterminar esa tradición.

No mas conventos para monjes. Abolirse todas las divisiones y diferencias

dentro de la orden. Prohibirle al Papa fundar o aprobar mas

ordenes de este estilo.

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Desconocimiento de obras y milagros de Dios.

"Tienen la apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella. Siempre aprenden y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de lo que verdaderamente sea vida espiritual".

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Seria un orden necesario regresar al tiempo de los apóstoles donde uno podía quedarse por todo el tiempo que gustase.

Los capítulos y conventos deberían de también ser libres de servir a Dios por propia voluntad y no como servicio obligatorio.

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Los sacerdotes iban en decadencia. “Un obispo debe ser hombre irreprensible,

marido de mujer cuyos hijos sean obedientes y recatados”.

Cada ciudad elige un ciudadano bueno y se le encomienda el cargo de párroco.

Fue la Silla Romana quien prohibió a los sacerdotes del matrimonio.

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El ser cura se puso de moda no por amor a Dios, sino por las comodidades que serlo conlleva.

“Con el sudor de tu rostro comerás pan”. Es posible encontrar a párrocos buenos e

irreprensibles que han caído débiles y deshonrados ante una mujer.

El Papa no tiene poder de prohibir el matrimonio.

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Muchos hombres preferían callarse los pecados mortales antes de la excomunión o el que se conozcan sus mas oscuros secretos.

Si los superiores no quieren dar permiso de confesar los pecados ocultos a quien sea, igualmente tómenlos y vayan con quien quiera, donde quiera y cuénteselos.

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Es necesario abolir o reducir los aniversarios, funerales y las misas de réquiem, los cuales se han convertido en una burla.

Deben suprimirse unas penas o castigos canónicos.

El derecho canónico o espiritual se llama así porque se debe al espíritu, si bien no al Espíritu Santo, sino al maligno.

La excomunión debería ser usada solo en las Escrituras indiquen hacerlo.

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Seria menester abolir todas las fiestas con excepción del domingo.

Quitando el punto de vista espiritual, en esos días de fiesta el hombre termina dañando su cuerpo y sus bienes materiales.

En especial, son las fiestas parroquiales aquellas que deberían ser prohibidas.

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Destruir por completo las capillas ilegales e iglesias de campo.

No dejarse engañar por señales milagrosas, ya que si se prohibieran esas iglesias, se acabarían los prodigios.

Al momento de edificar sus iglesias, no se fijan si las personas tienen su fe recta o no.

Gracias a que una iglesia quiere aparentar frente a otra, terminan desdeñándose mutuamente y ensalzándose sobre la otra.

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Otra cosa para abolir es el tener cristianos mendigando entre cristianos.

Cada ciudad debería de cuidar a sus mendigos y no admitir mendigos de otra ciudad.

Se debe señalar a un administrador que conozca a los mendigos/pordioseros para indicarle al párroco sus necesidades y así acabar con el problema mas rápido, sabiendo quienes son realmente pobres y quienes no.

“Si alguno no quiere trabajar, que no coma”.

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Según las normas alemanas, no todos los hijos de nobles podían se herederos o gobernantes.

Las hermandades, indulgencias, breves de indulgencias, breves de mantequilla, breves de misa, distenciones y sus parecidos deben ser abolidos y exterminados.

“Si el Papa no es el anticristo, que otro me diga quien será”.

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Las universidades también necesitan una reforma fundamental.

Poca es su enseñanza sobre la fe cristiana y grande es la influencia de Aristóteles.

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Se necesita una orden general y decreto nacional alemán contra los gastos del vestir y la excesiva opulencia.

También seria bueno disminuir las especias que ayudan a sacar el dinero de Alemania.

Siguiendo con la glotonería y la ebriedad. Los prostíbulos en el cristianismo, a pesar

de haber sido bautizado en castidad.