A. Adviento

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  • ADVIENTO

  • ADVIENTO

    ES UNA PALABRA DEL IDIOMA LATN QUE SIGNIFICA LLEGADA VENIDA, ADVENIMIENTO. .

    ES EL TIEMPO DE ESPERA Y PREPARACIN PARA EL NACIMIENTO DEL SEOR,

    PERO SOBRE TODO ES UN TIEMPO PARA RENOVAR EL DESEO DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO, DE LA LLEGADA DE LA PLENITUD DEL REINO DE DIOS.

    EMPIEZA 4 SEMANAS ANTES DEL 25 DE DICIEMBRE Y TERMINA EN LA NOCHEBUENA.

  • EL ADVIENTO ES.

    UN TIEMPO DE RENOVARNOS ESPIRITUALMENTE A TRAVS DE NUESTRAS ORACIONES, CNTICOS, PENSAMIENTOS Y HECHOS.

    UN ESPACIO PARA REFLEXIONAR SOBRE EL AMOR DE DIOS Y EL MAYOR REGALO QUE NOS HA DADO AL ENVIAR A SU HIJO PARA NUESTRA SALVACIN.

    UNA OPORTUNIDAD DE COMPARTIR NUESTRO GOZO Y ESPERANZA CON LOS DEMS AL RECORDAR LA HISTORIA Y EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA NAVIDAD.

  • LA CORONA DE ADVIENTOMuchos cristianos usan una corona de Adviento como smbolo de esta celebracin La corona de adviento tiene forma de crculo para recordarnos que Dios no tiene principio ni fin, es eterno La corona se hace de follaje verde para simbolizar la naturaleza que ha sido creada por dios La luz de las velas simboliza la luz de Cristo que buscamos desde siempre porque nos permite ver el mundo y nuestro interior El hecho de irlas prendiendo poco a poco nos recuerda como conforme se acerca la luz, la oscuridad se va disipando. Jess es la luz del mundo. Tambin nos ayuda a tomar conciencia de que de Dios venimos y a El vamos a regresar La primera en encenderse servir para recordar la esperanza, la segunda nos ayudar a reflexionar sobre la paz, la tercera en el amor de Dios, la Cuarta en el Gozo y la quinta ser encendida en la nochebuena para representar la llegada de Jess la Luz del Mundo.

  • ASPECTOS HISTORICOS DE LA FIESTA DE NAVIDAD Y EL ADVIENTOLos cristianos de los tres primeros siglos no celebraban la fiesta de Navidad.

    Hasta el siglo IV, el da 25 de diciembre pas totalmente inadvertido para las comunidades cristianas Durante los tres primeros siglos, el 25 de diciembre constitua una fiesta consagrada al culto del sol en el imperio romano Ahora; Cmo se cre la fiesta de la Navidad y el ciclo de Adviento que la precede? Y con qu idea? En el siglo IV el Emperador Constantino se "convirti" al cristianismo y declar a la religin cristiana, la religin oficial del Imperio Romano Constantino se declar a s mismo, "representante de Dios en la Tierra", y los cristianos, hasta entonces perseguidos, tenan el peligro de creer que ya haba llegado el Reino de Dios plenamente, predicado por Cristo, y que ya no tenan nada ms que esperar.

  • ASPECTOS HISTORICOS DE LA FIESTA DE NAVIDAD Y EL ADVIENTOLa comunidad cristiana sali oficialmente a resolver este problema dicindole a sus cristianos: estamos todava a la espera de lo ms importante, estamos a la espera de la plenitud del Reino de Dios, estamos a la espera de la manifestacin ante todos del seoro de Jesucristo. Y entonces se crea, como una respuesta litrgico-pastoral al problema, La fiesta de la Navidad y el ciclo de Adviento. Por eso, todo el ciclo de Adviento, contiene la idea no de la fecha histrica del nacimiento de Jess,

    Sino la preparacin y el deseo de la "segunda venida", del Seor, la plenitud del Reino de Dios.

    La idea de este ciclo gira enteramente alrededor de la expresin de los primeros cristianos: "Maranatha": Ven, Seor; que equivale a : venga a nosotros tu Reino.

  • ESPERANZA

    VIRTUD TEOLOGICA QUE EN LA BIBLIA A VECES EXPRESA LA SIMPLE EXPECTACIN DE UN BIEN O DE UN MAL FUTURO,

    PERO MS CARACTERSTICAMENTE SE IDENTIFICA CON LA FE Y LA OBEDIENCIA ENMARCADAS EN UNA ESCATOLOGA NETAMENTE CRISTIANA.EL PUEBLO DE ISRAEL ESPER MAS DE 700 AOS SU LLEGADA Y CUANDO LLEG MUCHOS DE SU PUEBLO NO LO RECONOCIERON (JUAN 1:11)

    SIN EMBARGO A LOS QUE ESPERARON, DIOS LES RENOV SUS FUERZAS Y LOS HIZO LIBRES COMO LAS GUILAS Y LES DIO UNA ENERGA RENOVADA EN LA QUE NO SE CANSARN NI FATIGARN. (ISAAS 40:31) A CUAL DE LOS DOS GRUPOS PERTENECEMOS, AL QUE SE CANS DE ESPERAR O AL QUE TIENE LA ESPERANZA EN EL SEOR?