92. DOCENTE PROFESIONAL: CONDICIONES PARA EL EJERCICIO Y SABERES NECESARIOS

8/3/2019 92. DOCENTE PROFESIONAL: CONDICIONES PARA EL EJERCICIO Y SABERES NECESARIOS

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MATERIAL ACADEMICOEJERCICIO PROFESIONAL DE LA DOCENCIA

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PROFESION DOCENTE:CONDICIONES FUNDAMENTALES PARA SU EJERCICIO

PROF. DR. JORGE EDUARDO [email protected]

Cmo se evala la PROFESIONALIDAD de un docente? Cules son los indicadores que permitendeterminar sus condiciones profesionales? Cules son los rasgos y criterios que habilitan sucontratacin? Cules son las competencias con las que necesariamente debe trabajar y ejercer sutarea? De qu manera los responsables de la gestin pueden evaluar su labor al frente de la clase y delos alumnos? Cules son los criterios para reconocer y distinguir los buenos de los malos profesionales?

01. DOMINIO DISCIPLINAR: Nadie puede ensear lo que no sabe y ese saber debe acreditarverdaderos conocimientos. La enseanza de cualquier disciplina o ciencia supone que elrecorrido de la formacin ha sido el adecuado porque se trata ante todo del instrumento de

trabajo del docente. No es un saber clausurado, sino atento, crtico y abierto a nuevos aportesque sabe revisar, ampliar y corregir. La formacin de grado supone y exige una formacinposterior y una actualizacin permanente. Casi todas las disciplinas parecen hoy sobresaltadascon los que se denomina desplazamientos epistemolgicos: son cortes, cruces, modificacionesque se han producido en el seno de las ciencias a ensear, para marcar cules son hoy los ejessobre los que deben trabajarse los saberes propios de cada una de las disciplinas. A partir deestos cambios de paradigmas, no slo cientficos (producidos hace tiempo) sino, sobre todo de laenseanza de la ciencia (transposicin), el proceso de enseanza y de aprendizaje ha sufridocambios fundamentales.

02. BASE PSICOLGICA DEL QUE SUJETO QUE APRENDE (TODAS LAS EDADES): es necesario elconocimiento de la psicologa evolutiva y el conocimiento de la psicologa del aprendizaje de lossujetos que aprenden. Se trata de un conocimiento psicopedaggico que reconoce las condicionesprevias para el trabajo educativo de todos los niveles. Conocer a los sujetos significa conocer ydominar sus cdigos: Arqumedes dijo: Dadme un punto de apoyo y mover el mundo. Hoy,refirindose a los medios de comunicacin y a otros medios tecnolgicos, este sabio hubiera dicho:Si tomo como punto de apoyo los ojos, los odos y el cerebro, y mover el mundo de la forma y al ritmo que yo quiera (M. McLuhan) Para entender el cdigo no debemos situarnos en la posicinde quien emite un mensaje y no es entendido, porque desde esa situacin hegemnica (emisor)tendemos a disminuir el problema de la imposibilidad de decodificacin... es necesario situarse enel lugar del que no comprende, del que est en situacin de receptor y que no dispone de un de-codificador adecuado para entender. No es lo mismo af irmar yo hablo y ustedes no me

atienden... que afirmar no entiendo, no s de qu habla, no s qu quiere decir... La analogams directa es la imposibilidad de sintonizar un canal (TV/VIDEO) o ciertos cdigos que seestablecen en la msica: para los que gustan de determinado tipo de msica, todo es
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comprensible (gustos y letras), para quien no lo comparte, nada es posible. Esto es lo que nospasa hoy en muchas aulas. Los cdigos implcitos (de comunicacin y entendimiento, desupuestos necesarios) se han roto y es necesario re construirlos. No se trata de asumir solamentelos cdigos del alumno receptor o de imponer los del docente emisor, sino de construir unaplataforma comn de entendimiento. Los recursos didcticos y el uso de las estrategias

responden a esta demanda.

03. BASE PSICOLGICA DE LOS GRUPOS EN LOS QUE LOS SUJETOS INTERACTANen unadeterminada edad o etapa. Enseamos en el contexto de instituciones y de instituciones denuestros das. Se conjugan all las demandas de los adolescentes/jvenes actuales y laconformacin de grupos escolares que tienen su propia dinmica y configuracin. Las horas decada materia son horas de clase que interactan con otras horas y disciplinas, y los docentescomparten su tarea con colegas que antes y despus concurren a las mismas aulas, proponiendo alos mismos adolescentes sus contenidos disciplinares (compatibles o no con lo que enseamos)

04. DOMINIO DE LOS CONOCIMIENTOS DIDCTICOSque explican, ordenan y prescriben el procesode enseanza y aprendizaje. El ensear y el desencadenar aprendizajes presuponen una serie deteoras y definiciones que responden a diversas escuelas y corrientes: conocerlas es una manerade disponer de mayores y mejores recursos terico-prcticos para afrontar las situacionesdidcticas.

05. DOMINIO DE LAS ESTRATEGIAS Y DE LOS SABERES INSTRUMENTALESque se ponen enfuncionamiento en el proceso concreto de ensear a los alumnos y a los grupos de situacionesespecficas: cmo motivarlos, cmo reafirmar contenidos, cmo evaluar, cmo resolver entornosespeciales. El docente es un buen ajedrecista que juega partidas simultneas y sabe resolver encada tablero sus propias estrategias para conseguir sus objetivos, y ste es tambin un saber quese aprende con preparacin y experiencia.

06. CONTROL Y VIGILANCIA DEL PROCESO(a) para ensear todo lo que es necesario y prescripto, (b)para hacerlo con una metodologa adecuada, y (c) para lograr a travs de los recursos deevaluacin la adecuada acreditacin de los saberes por parte de los alumnos para determinarsu promocin.

07. LA ENSEANZA DE CADA ASIGNATURA SE CONSTRUYE CON: (1) buena dosis de conocimientos(autoridad intelectual) + (2) empata y comunicacin (posibilidad de establecer procesos derelacin intersubjetiva) + (3) justo medio entre la exigencia (qu nivel hay que alcanzar)y lacomprensin (cunto tarda cada uno en alcanzarlo), abonada por la confianza en las capacidades

del otro de esforzarse y aprender + (4) insistencia educativa a travs de discursos redundantes , yaque ningn mensaje opera para todos en una una sola emisin + (5) responsabilidad vigilantesobre la propia tarea como docente (en serio lo que hacemos y estamos en la clase para cumpliruna funcin y una misin...)

08. Pero, en definitiva, LA ENSEANZA DE CUALQUIER DISCIPLINA O CIENCIA -en los diversosniveles - se define en las realidades concretas (territorios), con los adolescentes o los adultos(sujetos) que tenemos y con nuestras capacidades, creatividad y posibilidades como docentes.Experiencias que exigen una revisin permanente sobre lo que somos y sobre lo que hacemos.

09. El educador, para serlo, ha de ser un buen comunicador, es decir, ha de ser un mediador. Lametfora del puente ejemplifica a la perfeccin esta exigencia. El puente resulta imprescindiblecuando es preciso conectar realidades previamente incomunicadas, inaccesibles la una para laotra, cuando hay que salvar obstculos aparentemente insalvables para ponerlas en contacto.


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Para ser un buen educador habra que ser un puente que permita que los contenidos circulen(conocimientos, procedimientos, actitudes o valores) de una orilla a la otra. El buen educador,como un buen puente, ha de tener tres componentes: dos pilares y un arco.

(1) UNO DE LOS PILARESha de estar fuertemente fundado en una orilla, en la orilla de los

contenidos que se pretenden transmitir. Si no se posee el suficiente dominio de los contenidosconceptuales, procedimentales o actitudinales, y si no est suficientemente apasionado por ello,es imposible que se puedan transmitir de manera eficaz.

(2) EL OTRO PILARha de estar fuertemente aferrado a la otra orilla, en los receptores, en laspersonas a las que han de transmitirse los contenidos. Es el pilar de la sintona. Sin un profundoconocimiento de estas personas, de sus capacidades y limitaciones, de su nivel de desarrollomental, de su sensibilidad, de sus preocupaciones, intereses y deseos, no se pondr conectar conellas. Sin la capacidad de establecer una relacin emptica con ellas, el puente no podr cumplirsu funcin.

(3) EL TERCER COMPONENTE DEL PUENTE ES EL ARCO, que ha de unir de manera flexible los dospilares. Siguiendo con la aplicacin de la analoga, el arco del puente equivale a la capacidad decomunicar adecuadamente los conocimientos o procedimientos, de transmitir eficazmente lasactitudes y valores, de hacerlos llegar de manera fluida, comprensiva y suficientementeestimulante a los contenidos. Es el componente de la comunicacin, de la pedagoga, de lacapacidad didctica. El educador como comunicador slo es eficaz si se sustenta en los dospilares y si son capaces de unirlos, de conectarlos. Sin pilares no hay puente, pero tampoco losdos pilares son suficientes para facilitar el trasvase, la comunicacin. FERRES JOAN, (2000)Educar en la cultura del espectculo. Paidos.151-2

CARACTERES PROFESIONALES DEL DOCENTE DEL NIVEL SUPERIOR

01 RIGORINTELECTUAL

Los docentes deben considerarse intelectuales (preferentementeintelectuales crticos). Los docentes universitarios o del nivel superior loson en grado sumo, por estar asociados a la produccin del conocimiento ya la sistematizacin y transmisin de los conocimientos en su ms altogrado de expresin. Y un intelectual no puede NO ser riguroso en su sabery en su transmisin.

02 CAPITALCULTURAL

El capital cultural puede definirse como un conjunto de bienes acumuladosque se adquieren, se poseen, se producen, se consumen, se invierten yeventualmente se pierden. Puede existir o aparecer bajo la forma de (1)disposiciones duraderas del sujeto y, en cuanto tal no puede ser acumulado

ms all de las capacidades de apropiacin de un agente singular y muerecon las capacidades biolgicas de su portador; (2) en estado objetivado ,bajo la forma de bienes culturales, cuadros, libros, recursos tecnolgicos,


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instrumentos, mquinas: su apropiacin material no implica la apropiacinde las predisposiciones que actan como condiciones de su apropiacin ysus usos especficos, sin embargo suponen el capital econmico para suapropiacin material y el capital cultural incorporado para su apropiacinsimblica; y (3) en estado institucionalizado , que le confiere a su portador

un valor convencional, constante y garantizado jurdicamente; tiene unaautonoma relativa con relacin a su portador y an con relacin al capitalcultural que efectivamente posee en un momento determinado: el/losttulo/s escolar/es homologan y hacen intercambiables a sus poseedoresya que posibilita establecer tasas de convertibilidad entre el capital culturaly el capital econmico, garantizando el valor de un capital escolardeterminado.

03DOMINIODISCIPLINARY CIENTIFICO

Se supone que el docente del nivel superior es convocado por suespecializacin (concursos) y debe mantener un dominio del conocimiento

vigente y actualizado, que no es necesariamente el que en su momentoestudi. Se trata de un saber que se transmite no porque se lo haestudiado, sino porque se los ha incorporado (se ha vuelto propio del queensea): no brota del ttulo y de las certificaciones o del cargo, sino de lacultura subjetiva, ya que no es un saber ilustrado y exterior, sinopersonalmente certificado. El docente como profesin sabe dar fe(profesar) de los conocimientos que domina y ensea.

04MANEJO DE LASMETODOLOGIAS

Tiene un amplio, variado y creciente repertorio de estrategiasmetodolgicas tanto desde el punto de vista disciplinar (lgica y

articulacin de cada ciencia) como desde el punto de vista de latransposicin de los conocimientos cientficos al campo de losconocimientos enseados (saber sabio / saber a ensear)

05CONOCIMIENTOPSICOLOGICODE LOS SUJETOS

Se trata de conocer las grandes orientaciones de la psicologa de lossujetos que aprenden en este nivel (adolescentes tardos, jvenes, adultos)con sus capacidades y problemticas, y en el contexto en el que viven ycrecen. Son condiciones determinantes de los aprendizajes, condicionesque no se eligen, sino que estn y que es necesario reconocer.

06 MANEJOGRUPOS Y CLASES

Es uno de los caracteres fundamentales, ya que el docente ensea en elcontexto de agrupamiento de alumnos (de nmero variable y con supropia dinmica). No hay una nica manera de vincularse con los grupos,ya que con cada uno de ellos el docente interacta de manera distinta. Ydebe buscar siempre la mejor. Hay una presencia docente que sabeencontrar la manera se instalarse en la clase y frente al grupo (o con l),para recibir la correspondiente habilitacin. El docente habilitado es quienrecibe implcitamente la aprobacin del grupo, de los interlocutores:sabe, puede ensearnos, seguramente podremos aprender con l. Nuncase trata de discursos o de proclamas, sino de implcitos que emergen porcanales informales. El profesor habilitado es el que lograr desencadenarverdaderos aprendizajes. Y lo lograr mas si dispone de un repertorio deestrategias para conseguir los fines establecidos.


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07 ENSEAR YPROMOVERAPRENDIZAJES

El docente no es un conferencista o el participante de un congreso deespecialistas que habla para un auditorio de iniciados suponiendo quetodos lo siguen, lo entienden y lo registran. La funcin del docente es tenerla capacidad se ensear (mostrar y de-mostrar) el conocimiento, pero

tambin generar el aprendizaje en los alumnos, es decir crear lascondiciones para que aprendan (aunque la decisin final y laresponsabilidad ltima sern siempre de cada alumno). Es el promotor delos xitos y es tambin co-responsable de los fracasos y de losdesgranamientos.

08 COMPETENCIASCOMUNICATIVAS

Es imprescindible disponer de la capacidad para hablar, para expresarse,para manejar el lenguaje propio de la disciplina (campo semntico) y de laenseanza. Y con capacidad para lograr esa misma competenciacomunicativa en los alumnos (como rasgo esencial y valor agregado en la

formacin profesional).

09CONTRATODIDACTICO1 CONTRATOINSTITUCIONAL.

Las relaciones entre el docente y los alumnos aparecen atravesadas pornormas, reglas de juego, expectativas y representaciones. Muchas vecesfunciona de manera implcita y tiende a explicitarse cuando se producenrupturas y/o transgresiones, por lo que es necesario ponerlo en evidencia,especialmente cuando una de las partes no cumple lo que se presuponeque debe cumplir. El contrato didctico est representado por lasactuaciones del maestro, esperadas por los alumnos y loscomportamientos de los alumnos, esperados por el docente: la

explicitacin del contrato lo constituye la planificacin o el proyecto anualde trabajo (mucho ms que el programa de la ctedra): all, quien loredacta seala y propone objetivos y contenidos, actividades y bibliografa,establece lecturas, prcticos, criterios de asistencia, regularidad, exmenesparciales y finales. Pone en acto el contrato de enseanza (docente), el contrato de aprendizaje (alumnos) y el saber legitimado, sometido a latransposicin.

A esto se le suma el contrato institucional , porque quien convoca a losdocentes (por concurso, por contrato, por designacin) impone una cargaprofesional a la que responde con una remuneracin. La universidad, la

facultad o el Instituto superior Imponen reglas, fijan horarios, establecenobligaciones asociadas, otorgan mandatos, exigen distintos tipos dedocumentacin administrativa, delegan en el docente la tarea queinstitucionalmente asume (ensear y otorgar ttulos).

10PRESTIGIORECONOCIMIENOSOCIAL

Debe construirse un reconocimiento especfico de la tarea como docenteuniversitario, perfil no derivado del prestigio profesional de origen, paraque no se haga una inadecuada transferencia de un campo a otro y sepuedan reforzar las competencias propias del rol que se cumple (con sus

1 El concepto de Contracto Didctico proviene de la escuela pedaggica francesa (de la que viene tambin el

concepto de transposicin didctica), especialmente producido por Brusseau y Chevallard. El trmino proviene como es obvio del Contra social de la modernidad ilustrada y tambin ha sido designado como contrato

pedaggico. Cfr. CHAVALLARD Ives,Observaciones sobre la nocin de contrato didctico. IREM. DAix.Marcmeille.Facult des Scienses Sociales de Lameny.


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fortalezas y sus debilidades). Se trata de partir de la profesin o laprofesionalidad (como estado inicial) y avanzar en la profesionalizacin(como proceso de adquisicin y de construccin permanente): all sehabilitan diversas instancias de evaluacin, perfeccionamiento, revisin delas propias prcticas y adquisicin de nuevas competencias. 2

Finalmente un buen profesional es una BUENA PERSONA,porque slo sindolo todos sus caracteresprofesionales pueden ser apreciados, valorados, respetados. En cada lugar del sistema, como en todoslos rdenes de la vida, adems de lo especfico y profesional hay personas, referencia esencial decualquier conducta. Y por lo tanto no hay slo buenos docentes o malos docentes, docentes msdinmicos o ms aburridos, ms creativos o ms aburridos: hay BUENAS o MALAS PERSONAS. Y todosabemos lo que significa. Hay docentes que son BUENAS PERSONAS y que desde all como en todaprofesin y funcin en la vida pueden construir buenas clases, dominan a conciencia el saberdisciplinar, tejen buenas y clidas relaciones personales, tienen exigencias justas, palabras adecuadas,compromisos estables, autoridad reconocida, buen nombre, integracin en diversos contextosinstitucionales, actitud crtica y propuestas innovadoras. Buenos docentes, buenas personas, buena

gente: de esos que todos recuerdan. Y hay tambin MALAS PERSONAS: dicen pero no hace, prometenpero no cumplen, tienen doble discurso, generan conflictos o alimentan clima de malestar, negocian oextorsionan, exhiben dificultades en las relaciones, hacen diferencias y cometen injusticia, responden asus propios intereses, al margen de las instituciones. Son las personas o los docentes que preferimos en el mejor de los casos omitir u olvidar. De cada uno de nosotros depende: SER BUENA PERSONA ono serlo. SER BUENOS DOCENTES o no serlo. El tiempo de trabajo de todo docente es prolongado y espreferible disfrutar del trabajo y de la vida SIENDO UNA BUENA PERSONA Y UN BUEN PROFESIONAL quesobrevivir ao a ao, sin una mnima cuota de trascendencia. Las actitudes profesionales, los virtudesdel buen trabajo docente, las aptitudes y las actitudes, los valores propios de quien se hace cargo de laeducacin, son los indicadores que permiten comprobar ante quienes estamos, anticipar qu tipo dedocente tendr sociedad.

Los educadores docentes somos los que dominamos el SABER y sabemos transmitirlo. Para esodebemos saborear el saber. El saber es tan cuando nosotros lo hemos incorporado por el sabor,por el gusto, el placer que nos provoca. Nuestro saber, nuestra especialidad despierta un brilloespecial en los ojos que los dems saben descubrir. Si nosotros hemos disfrutado del saber, lopodemos transmitir a quienes tambin deben incorporarlo primero como SABOR y luego comoSABER.

Pero no todos los SABORES son iguales. Sabemos que hay diversos niveles de educacin y quecada uno se sienta a la mesa de la cultura y del conocimiento si puede y tiene - como lo hace a

su mesa familiar: para comer comidas exquisitas, balanceadas en protenas, recomendadas porlos especialistas, para comer lo que le presentan o lo qye hay, o literalmente, para no comer.Algunos tienen el paladar y los conocimientos asociados para pedir, elegir, descartar, demandar...y otros slo tienen capacidad para pedir y recibir lo que le den. Tambin en la mesa delconocimiento que (de manera restringida) sigue siendo la escuela, se exhibe anlogamente unamuestra de la variedad de platos, alimentos y comensales. El ritual es cotidianamente el mismo,pero su contenido es variado, y no todos salen fortalecidos, satisfechos, saludables. Por elcontrario, muchos ni siquiera han sido invitados a mesa, o reciben alimentos escasos ydeficientes, multiplicando su desproteccin. Algunos han sido excluidos; otros estn sentados a lamesa de alimentos miserables y malolientes, y otros estn all, pero - inapetentes- ni siquieraquieren probar los alimentos. En otros lugares, los "incluidos" prueban, consumen (y malgastan)

2 Cfr.IMBERNON Francisco (1994), La formacin y el desarrollo profesional del profesorado. Hacia una nuevacultura profesional. Editorial Grao. Barcelona.


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alimentos de primer nivel. Se necesitan buenos platos para todos, tener alimentos disponibles ysaber cocinar con mucho amor... se puede resistir alguien a semejante propuesta?

UN TEXTO PARA COMPARTIR Y DEBATIRDARO SZTAJNSZRAJBER: A PESAR DE TODO, SOMOS MAESTROS

Cul es la diferencia entre el cmo y el qu? El cmo hace funcionar al mundo, pero el qu intentaasumir su ser. Por eso se puede explicar el cmo de cualquier cosa, pero no se puede explicar su qu,esto es, que sea. Puedo explicar el verde, puedo explicar los colores primarios; pero nunca podrexplicar el hecho de que haya colores, que las cosas sean coloreadas, y que los colores sean estos y nootros.Todo es explicable, menos el qu. Somos grandes tcnicos del cmo, pero no conectamos con elqu. Sabemos cmo funciona el mundo, pero ni por asomo entendemos por qu hay mundo.

01. NUESTRO MUNDO ES LA DOCENCIA.Sabemos llenar planillas, borrar pizarrones, atender padres,

dar una clase, corregir. Sabemos cmo ser maestros. Pero, sabemos por qu? Ser maestro es unavocacin. Una llamada. La palabra vocacin es un trmino latino que proviene de voz. Agamben nosrecuerda la necesidad de pensar ese pasaje entre la voz y la palabra. Esa frase que explica algo de lo reales al mismo tiempo un mecanismo corporal similar a un ladrido. El hombre habla, emite un sonido; peroel sonido significa.

Sin embargo, hay un pasaje oscuro, un momento imposible en el cual ese sonido se transforma ensentido: la voz se hace palabra. Ese momento imposible permite que nos comuniquemos, construye lagramtica, ordena la racionalidad del mundo, mensura y cuantifica, pero deja siempre escondido el qu,la voz originaria, la llamada silenciosa que cuando cruje se hace palabra y se oculta en ella.

Por eso la vocacin escapa a la lgica del intercambio, porque no es mensurable ni cuantificable. Valems all del valor. Ser maestro es un don porque cuando se da, se desposee; no se busca unadevolucin. La docencia es una de las formas de la amistad. Nietzsche pensaba que la amistad es undon, ya que no debe regirse por la ley de la reciprocidad: si doy porque recibo, es un contrato entrepares. Pero en la amistad no se gana, sino que se rompe con la lgica del xito, con la racionalidad de laganancia. Dar es una forma de combatir el individualismo, porque supone la renuncia completa a miconveniencia.

02. EN EL MUNDO DE LA VOCACIN, CADA CUAL DESARROLLA SUS CAPACIDADESporque le va en ellosu realizacin como parte del gnero. En el mundo de la vocacin, todos dan, ya que pueden desarrollaraquello por lo que estn aqu. En el mundo de la vocacin, esa voz que es bien primitiva, me convoca

maestro y me lleva a dar. Es el mundo del don, que no es este mundo.

Por eso Aristteles sostena amigos mos, no existen los amigos, ya que vivimos en una realidad que atodo lo tie de la lgica del intercambio. Por eso, ser maestro es revolucionario, porque nuestro don esincomprensible, nuestra vocacin es imposible, y sin embargo somos maestros.

03. SER MAESTRO ES INSPIRAR AL OTRO A ESCUCHAR SU PROPIA VOZ,que es siempre la voz del otro.Nadie es sabio en este mundo: slo el inters habla en nombre de la verdad. Ser maestro es ayudar adevelar lo impropio de la propia voz. Nuestra voz siempre es la voz del otro, porque el otro nos muestranuestra propia condicin de extraos.

Hay una figura bblica que trabajan filsofos como Levinas y Derrida, que es la figura del extranjero. LaBiblia nos exige ser hospitalarios. En este gran desierto que es el mundo, las casas devienen tiendas yese extrao extranjero que irrumpe en mi morada me obliga a poder conectar con lo otro de m. Lo fcil


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es fagocitarlo, comprenderlo en el marco de mis propias categoras (si entrs a mi hogar, tendrs queseguir mis reglas); lo difcil es que su irrupcin me vuelva a m tambin un extranjero del mundo.

04. QUIN NO ES EN DEFINITIVA UN EXTRANJERO?Ser maestro es inspirar ticamente a lahospitalidad con lo otro diferente de m, que no es ms que aceptarme a m mismo como un otro. Ser

maestro es revolucionario, porque es ilgico que con los bajos presupuestos educativos, la crisis salarial,el reglamentarismo burocrtico y la ausencia de incentivos, sin embargo, nos demos cuenta de que Juanpas una mala noche, curemos las heridas de Mariana, dejemos correr las lgrimas de Mara,impulsemos a que Diego se la juegue, le expliquemos por quinta vez el tema a Maxi, reconciliemos a losamigos tras otra pelea, mostremos que siempre que hay una historia que se muestra hay otra que seesconde, no sepamos cmo hablar con Gigi sobre los golpes en su cuerpito, nos irrite que slo se hableal inicio de la clase sobre quin es el que mejor patina por un sueo, nos abramos a pesar de esa noche,nos abramos siempre a pesar de todo. (CLARIN. 06.01.09)

Prof. Dr. JORGE EDUARDO NORO2010 /MAESTRIA UTN

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