. 7 28 pagini · 2019. 10. 29. · Din cuprins: ~ntâlniri la r\scruce de vie]i(pagina 3) Familia...

Din cuprins: ~ntâlniri la r\scruce de vie]i (pagina 3)

Familia cre[tin\ `ntre tradi]ia autentic\ [imodernitatea consumist\ (pagina 20)

Stadiul lucr\rilor la Centrele sociale aleFunda]iei „Episcop Melchisedec“ (pagina 14)

„Catedrala din Bac\u a fost a[teptat\, ajutat\ [i este iubit\“ (pagina 19)

Anul III (XI) nr. 7 iulie 2011 28 pagini

CRONICA ROMANULUIBuletinul oficial

al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului- Fondat în anul 1924 -

Pre[edinte de Onoare:IPS EFTIMIE, Arhiepiscopul Romanului

[i Bac\ului

Pre[edinte:PS Dr. Ioachim B|C|UANUL, Episcop Vicar

Vicepre[edinte:Pr. Ioan GHERASIMESCUArhid. Ciprian Ioan IGNAT

Redactor-[ef:Mioara IGNAT

Secretar general de redac]ie:Pr. Constantin GHERASIM

Colectivul de redac]ie:Pr. Dr. Aurel Florin }USCANU, Protoieria RomanPr. Constantin TOMOZEI, Protoieria Bac\uPr. Constantin ALUPEI,Protoieria One[tiPr. Costel MARE{,Protoieria Moine[tiPr. Vasile COZMA,Protoieria Buhu[iPr. Ioan NEGOI}|,Protoieria Sascut

Redac]ia:Pr. Dr. Constantin LEONTEPr. Dr. Nicolae HURJUIPr. Dr. S`nic\ PALADEPr. Dr. Daniel ENEAPr. Petru RONCEAPr. Ciprian BURC|Pr. Cornel PAIU

Corector:Prof. Dr. Mihaela B|LTOI

Tehnoredactare:Lucian APOPEI

Concept grafic:Pr. Constantin STURZU

ADRESA REDAC}IEI:Str. Alexandru cel Bun, nr. 5,Roman, jud. Neam]Tel.: 0333.401.339; 0728880513E-mail: [email protected] www.epr.ro

ISSN 1582-9030

CUPRINS~ntâlniri la r\scruce de vie]i ...................................................... 3Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului, `n grija PF P\rinte

Patriarh Daniel ................................................................................ 10Stadiul lucr\rilor la Centrele sociale ale Funda]iei „Episcop

Melchisedec“ ................................................................................... 14Clarific\ri legislative `n activit\]ile cu zilierii [i voluntarii .... 15Andrei {aguna [i Simion {tefan - noii sfin]i ierarhi

transilv\neni .................................................................................... 16Sinodul mitropolitan al Mitropoliei Moldovei [i Bucovinei s-a

`ntrunit la Ia[i .................................................................................. 16Binecuvântarea noului compartiment de primiri urgen]e al

spitalului din Moine[ti ..................................................................... 17Conferin]a preo]ilor din Protopopiatul Roman ...................... 18Dou\ decenii de re`nviere monahal\ la M\n\stirea Ciolpani ... 18„Catedrala din Bac\u a fost a[teptat\, ajutat\ [i este iubit\“ ... 19Familia cre[tin\ `ntre tradi]ia autentic\ [i modernitatea

consumist\ ....................................................................................... 20{tefan cel Mare - ctitor de cultur\ moldav\ ........................... 22Agenda de lucru a Preasfin]itului Ioachim B\c\uanul,

Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului ............... 23De proiectul „Alege {coala“ beneficiaz\ [i copiii din Eparhia

Romanului [i Bac\ului ................................................................ 24Liturghie [i prietenie `n tab\ra „Floare de Col]“ .................. 26Sala Tronului de la curtea Sfântului {tefan cel Mare ........... 27

Foto coperta I:

fundal: PF Daniel `nt=mpinat de c\tre PS Episcop Ioachim B\c\uanul cu florilerecuno[tin]ei, `n numele clerului [i credincio[ilor din Arhiepiscopia Romanului [iBac\ului (12 septembrie 2009);

1. PF P\rinte Patriarh Daniel, `mpreun\ cu IPS Arhiepiscop Eftimie, al Arhiepis-copiei Romanului [i Bac\ului (13 septembrie 2009).

2. PF P\rinte Patriarh Daniel [I PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul, la sfin]irea[i inaugurarea primului studio teritorial al Radio Trinitas, la Bac\u (29 mai 2004);

3. Slujba de sfin]ire a Bisericii „Sf. Dumitru“ - Narcisa, din Bac\u, a fost oficiat\de c\tre un sobor de ierarhi sub protia PF P\rinte Patriarh Daniel (18 octombrie2003);

4. PF P\rinte Patriarh Daniel `nm=n=nd `nsemnele arhiere[ti PS Episcop IoachimB\c\uanul, la instalarea ca arhiereu vicar al Episcopiei Romanului (1 mai 2000);

Foto coperta IV:

Catedrala „~n\l]area Domnului“ din Bac\u.

3anul III (XI) nr. 7

~~NNTTÂÂLLNNIIRRII {{II~~MMPPLLIINNIIRRII

~ncercarea de a zugr\viportretul autentic, care s\`nm\nuncheze exhaustivtr\s\turile PreafericituluiP\rinte Patriarh Daniel,este o `ntreprindere temera-r\, cu slabe [anse de reu-[it\, c\ci, din orice unghi s-ar `ncerca abordarea com-plex\ a personalit\]ii Prea-fericirii Sale, nimeni nu arreu[i s\ exprime multitu-dinea `nsu[irilor [i activi-t\]ilor care-l definesc. To-tu[i, `n acest an, când ~n-tâist\t\torul Bisericii noas-tre Ortodoxe, P\rintele Pa-triarh Daniel, a `mplinitfrumoasa vârst\ de 60 deani, cei care au avut [ansas\-i stea `n preajm\, sau s\`[i desf\[oare activitateasub binecuvântarea Prea-fericirii Sale, nu pot l\sa s\treac\ evenimentul f\r\ a`mp\rt\[i câteva gânduricare s\ r\mân\ m\rturiepeste ani despre Patriarhulcare a deschis o nou\ per-spectiv\ Bisericii OrtodoxeRomâne.

† Ioachim B\c\uanul,Episcop-vvicar al Arhiepiscopiei

Romanului [i Bac\ului

F\r\ inten]ia de a cataloga imensitateafaptelor pe care le-a `mplinit ~ntâist\t\torul

nostru pe multiple planuri `n Biseric\ [i nunumai - toate acestea se cunosc [i s-au scos`n eviden]\ cu acurate]e de biografii Preafe-

ricirii Sale -, `n r=ndurile care urmeaz\ voi`ncerca doar s\ punctez momentele pentrucare con[tiin]a m\ `ndeamn\ s\-mi ar\t per-

~ntâlniri la r\scruce de vie]i

iulie 2011


PPee pprrooffeessoorruull DDaann IIlliiee CCiioobbootteeaa ddee llaa IInnssttiittuuttuullEEccuummeenniicc ddee llaa GGeenneevvaa ll-aamm `̀nnttââllnniitt ppeennttrruu pprriimmaa

ddaatt\\ llaa IIaa[[ii,, `̀nn pprreeaajjmmaa PPaattrriiaarrhhuulluuii TTeeooccttiisstt..

Cronica RomanuluiCronica Romanului4Buletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

manent recuno[tin]a pentru binefacerile pecare le-am primit de la Dumnezeu prin PFP\rinte Patriarh Daniel.

De 25 de ani `mi petrec via]a `n contextulactivit\]ilor Preafericitului P\rinte PatriarhDaniel. Mai toate `mplinirile mele pe maimulte planuri le-am realizat sub binecu-vântarea Sa. P\rintele Patriarh Daniel a fostpentru mine un adev\rat ghid [i p\rinte du-hovnicesc, care mi-a indicat drumul `n mo-mentul `n care via]a mea ajunsese la r\s-cruce, ca apoi s\ m\ `nso]easc\ permanent pecalea pe care mi-a ar\tat-o. A fost foarte im-portant pentru mine ca `n via]a mea s\ g\sescOMUL trimis de Dumnezeu, care s\ `mi deaimpulsul [i sus]inerea necesare, s\dindu-mi`n suflet curajul de a continua lupta `n con-textul noilor provoc\ri ale vie]ii.

Profesorul occidental devenit c\lug\r

Pe profesorul Dan Ilie Ciobotea de laInstitutul Ecumenic de la Geneva l-am`ntâlnit pentru prima dat\ la Ia[i, `n preajmaPatriarhului Teoctist. Era prin anul 1987.~mi amintesc de primul s\u discurs teo-logic, pe care l-a adresat preo]ilor aduna]ila o conferin]\ `n sala „Iustin Moisescu“ dela Centrul mitropolitan din Ia[i. La aceavreme auzisem multe despre reputatul pro-fesor care purta stindardul Ortodoxiei prinEuropa [i mai citisem din articolele salepublicate `n revistele de teologie, dar dinmomentul când l-am `ntâlnit fa]\ c\tre fa]\mi-am dat seama c\ este un om `n careDumnezeu a s\dit mai multe daruri, iar el

se str\duie[te s\ le `nmul]easc\ `nsutit. ~ncalitatea pe care o aveam atunci, secretar decabinet al Patriarhului Teoctist, (care pevremea aceea era [i Loc]iitor de Mitropolital Moldovei [i Sucevei), am avut `ndr\z-neala de a pune câteva `ntreb\ri distinsuluiteolog, la care mi-a r\spuns cu delicate]eaprofesorului de tip occidental, `nc\rcat de[tiin]\, dar [i de smerenie. Pe atunci, cel cea devenit Patriarhul Mileniului al III-lea alBisericii Ortodoxe Române, se hot\râsedeja s\ intre `n via]a monahal\ sub baghetaspiritual\ a P\rintelui Cleopa [i a celorlal]ip\rin]i `mbun\t\]i]i ai Sih\striei acelor ani.Cum [i eu mi-am `nceput via]a monahal\ laaceea[i m\n\stire, am schimbat câteva ideidespre modul de via]\ a m\n\stirii [i desprevia]a c\lug\reasc\ `n general, care a devenit

Recuno[tin]a mea se `ndreapt\ spre P\rin-tele Patriarh Daniel pentru c\ la data de 30 de-cembrie 1990, PF P\rinte Patriarh Daniel a fostcel care a invocat harul lui Dumnezeu pentru a

fi `nvestit `n treapta sacerdotal\ de preot. Deasemenea, Preafericirea Sa, pe atunci Mitropolital Moldovei [i Bucovinei, `n noaptea dintre ani,la 1 ianuarie 1991, dup\ Tedeum-ul din para-

clisul re[edin]ei mitropolitane de la Ia[i, m-a hi-rotesit protosinghel.

La ini]iativa [i cu binecuv=ntarea P\rinteluiPatriarh Daniel am avut posibilitatea de a studia`n str\in\tate, unde mi-am aprofundat cuno[tin-]ele teologice, dar am `nv\]at [i cum s\-mi struc-

Misiune ortodox\ `n Occident

Procesiune cu c=teva dintre icoanele donate de PF P\rinte Patriarh Daniel a[ez\mântului monastic de la Rosiers, Fran]a


~~nnttrr-oo ccoonntteemmppoorraanneeiittaattee eecclleeccttiicc\\ [[ii ssiinnccrreettiicc\\,, `̀nn ccaarree cciirrccuullaa]]iiaavvaalloorriilloorr,, ddaarr [[ii aa ppooppuullaa]]iiiilloorr rriisscc\\ ppiieerrddeerreeaa iiddeennttiitt\\]]iiii rreelliiggiiooaassee[[ii eettnniiccee,, ccuuvvâânnttuull PPFF PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieell rreeuu[[ee[[ttee ss\\ ddeeaasseennss [[ii ssttaattoorrnniicciiee OOrrttooddooxxiieeii [[ii rroommâânniissmmuulluuii ddee pprreettuuttiinnddeennii..

centrul preocup\rilor duhovnice[ti ale PFP\rinte Patriarh Daniel.

Trepte de via]\Anii [i-au urmat cursul firesc pentru

fiecare dintre noi. Ast\zi, admirând chipulparadigmatic al P\rintelui Patriarh, acesta`mi d\ siguran]\ [i statornicie `n ceea ceprive[te identitatea Ortodoxiei române[ti `nsânul Ortodoxiei universale, dar [i `n rela]iafr\]easc\ cu celelalte confesiuni cre[tine.

Am avut prilejul s\ fiu prezent la multedintre evenimentele care au marcat via]a PFP\rinte Patriarh Daniel. Când am asistat lahirotonia c\lug\rului Daniel `n treapta deieromonah, nici nu b\nuiam c\ la rându-mi

voi fi hirotonit `n aceea[i treapt\ dePreafericirea Sa; iar când slujeam Liturghia`n calitate de diacon, al\turi de soborul ier-arhilor [i preo]ilor aflat sub protia PF P\rintePatriarh Teoctist la Ia[i, `n Catedrala mitro-politan\, `n ziua de 1 iulie 1990, nu-mi ima-ginam c\ cel care atunci era instalat ca mi-tropolit al Moldovei avea s\ m\ hirotoneasc\`n treapta de arhiereu `n una dintre eparhiileaceleia[i istorice mitropolii.

„Totul este providen]\ [i totul este har“,s-a spus `nc\ din zorii cre[tinismului. Pa-triarhul nostru de ast\zi a urcat nu doar trep-tele demnit\]ilor biserice[ti, ci [i pe cele alevie]ii duhovnice[ti. De la primul discurs pecare l-am ascultat acum 25 de ani, pân\ lacele din prezent, pot spune c\ PreafericireaSa [i-a p\strat consisten]a [i profunzimea

gândirii [i sensibilit\]ii, trecând dincolo deabstrac]iunea cuvântului [i relevând sen-surile adânci ale acestuia. Chemarea sa la`nalta slujire `n Biserica noastr\ a fost voit\de Dumnezeu pentru acest popor binecuvân-tat. ~ntr-o contemporaneitate eclectic\ [i sin-cretic\, `n care circula]ia valorilor, dar [i apopula]iilor risc\ pierderea identit\]ii reli-gioase [i etnice, cuvântul PF P\rinte PatriarhDaniel reu[e[te s\ dea sens [i statornicieOrtodoxiei [i românismului de pretutindeni.

~mi amintesc [i de Congresul Frater-nit\]ii Ortodoxe din anul 1993, organizatla Blankenberge, Belgia, unde Preaferi-citul P\rinte Patriarh Daniel, pe atunciMitropolit al Moldovei, a fost invitat s\]in\ o conferin]\ `n plen, `n fa]a a peste800 de participan]i din toat\ Europa.

turez via]a `ntr-o lume din ce `n ce mai ostil\ [idivizat\. {i pentru aceasta m\ simt recunosc\tor.

De asemenea, gratitudinea mea se `ndreapt\spre Preafericitul Patriarh Daniel [i pentru c\mi-a deschis drumul bornat cu semne aledragostei lui Dumnezeu care s\ m\ poarte prinlabirintul acestei lumi, d=ndu-mi primele sfa-turi, care mi-au fost de mare folos pentru a m\adapta la via]a Occidentului secularizat p\s-trându-mi `n acela[i timp identitatea.

~n continuare, cu binecuv=ntarea [i sus]i-nerea Prefericirii Sale, am reu[it s\ fondez primam\n\stire româneasc\ ortodox\ din Occident, `nFran]a, la Rosiers. Acolo, sub ocrotirea MaiciiDomnului, au primit paternitate spiritual\ mul]icredincio[i români, dar [i de alte na]ionalit\]i.

Dup\ ob]inerea titlului de doctor `n Teolo-gie, 26 octombrie 1994, am avut binecuvânta-rea s\ continui activitatea de misionar `n Fran]a,reu[ind s\ organizez multiple ac]iuni cultural-religioase, administrativ-gospod\re[ti, caritabi-le [i umanitare, `ntre care amintesc: consoli-darea duhovniceasc\ a m\n\stirii „L’Annon-ciation“ Rosiers; participarea, ca organizator, ladou\ expozi]ii ale Bibliei, `mpreun\ cu Societa-tea biblic\ francez\ la Melun [i Issy les Mouli-neaux; preg\tirea, `n a[ez\mintele m\n\stirii„Buna Vestire“ de la Rosiers, a dou\ congreseale Fraternit\]ii Ortodoxe din Occident; trim-iterea `n ]ar\ a peste o sut\ de tone de ajutoareumanitare; determinarea multor români dinFran]a [i Germania s\ revin\ sub omoforul ca-nonic al Bisericii Mame (dac\ Biserica româ-neasc\ „Sfin]ii Arhangheli“ din Cartierul Latindin Paris a revenit Patriarhiei Române, eveni-ment ce s-a realizat sub protia PF P\rinte Patri-arh Daniel, `n anul 2009, pot spune c\ premiseleacestui eveniment au fost puse `ntre anii 1991-

2000, perioad\ `n care m\ aflam acolo); or-ganizarea primelor pelerinaje de tip ortodox `nregiunea parizian\, cu prilejul cinstirii CuvioaseiParaschiva [i a Sfântului Mathurin de Larchant.

Sentimente de recuno[tin]\ am sim]it [i c=ndPrefericirea Sa a donat a[ez\mântului monastic

de la Rosiers c\r]i, icoane [i odoare biserice[ti,care `ntregesc [i acum patrimoniul spiritual alacestei m\n\stiri. Tot sub binecuvântarea Prea-fericirii Sale, `n periplul meu misionar din Occi-dent, am participat la multe `ntruniri, congrese,simpozioane ecumenice [i am intrat `n contactcu diferite personalit\]i ale lumii occidentale.

Cu binecuv=ntarea PF Patriarh Daniel, Protos. Ioachim Giosanu a devenitslujitor pentru comunitatea ortodoc[ilor români afla]i la Paris


iulie 2011

PPrreeffeerriicciittuull PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieell,, ccaarree mm-aa `̀nnccrreeddiinn]]aatteemmiinneennttuulluuii pprrooffeessoorr ddee tteeoollooggiiee,, rreeccuunnoossccuutt ccaa uunnuull ddiinnttrree cceeii

mmaaii mmaarrii tteeoollooggii llaaiiccii aaii sseeccoolluulluuii aall XXXX-lleeaa,, OOlliivviieerr CClléémmeenntt,,cceell ccaarree mmii-aa ffoosstt `̀nnddrruumm\\ttoorr [[ttiiiinn]]iiffiicc llaa lluuccrraarreeaa ddee ddooccttoorraatt..

Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

6

Tema pe care a abordat-o s-a intitulat „LeSacrement du frère“ („Taina fratelui“). Laaceea[i manifestare a sus]inut un referat [ireputatul teolog Kallistos Ware. Textele

celor doi ierarhi s-au dezb\tut `n sec]iunidiferite de c\tre participan]i. S-a f\cut [i ostatistic\ ce ar\ta care a fost cel mai bunreferent. P\rerile au fost, bine`n]eles,

`mp\r]ite, `ns\ s-a concluzionat c\ refe-ratul Preafericitului P\rinte Patriarh Da-niel a fost mult mai cald, mai duhov-nicesc, `n raport cu cel al episcopului

Sub paternitateaspiritual\ a P\rintelui St\niloae

Activitatea mea `n Fran]a a fost `ncununat\ pe plan culturalcu `nscrierea la doctorat. Pentru aceasta, recuno[tin]a mea se`ndreapt\ c\tre Prefericitul P\rinte Patriarh Daniel, care m-a`ncredin]at eminentului profesor de teologie, recunoscut caunul dintre cei mai mari teologi laici ai secolului al XX-lea,Olivier Clément, cel care mi-a fost `ndrum\tor [tiin]ific la lu-crarea de doctorat: „La Déification de l’homme d’après la pen-sée du Père Dumitru St\niloae“. Lucrarea a ap\rut `n volum laEditura Trinitas din Ia[i, cu binecuv=ntarea Preafericitului P\-rinte Patriarh Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei [iBucovinei, la 10 ani de la trecerea `n ve[nicie a P\rinteluiSt\niloae - mentorul teologic al Preafericirii Sale.

P\rintele Dumitru St\niloae a fost mentorul PF P\rinte Patriarh Daniel

Lucrarea de doctorat a

PS EpiscopIoachim

B\c\uanul,dedicat\ teolo-giei P\rintelui

D. St\niloae

De asemenea, sunt recunosc\tor PF P\-rinte Patriarh Daniel, c\, `n calitate de Mi-tropolit al Moldovei, a `naintat [i sus]inut`n cadrul Sfântului Sinod propunerea~naltpreasfin]itului Arhiepiscop Eftimie,pentru a fi ales arhiereu-vicar al uneia din-tre cele mai vechi eparhii din ]ar\. ~i voimul]umi mereu pentru c\, dup\ ce s-au`mplinit toate cele necesare din punct devedere administrativ, `n ziua de 1 mai2000, a doua zi de Pa[ti, prin mâinile Prea-fericirii Sale, `nconjurat de al]i ierarhi aiSfântului Sinod, Preamilostivul Dum-nezeu a trimis harul S\u [i am fost `nvestit`n sublima treapt\ de arhiereu al BisericiiOrtodoxe Române! Cu grij\ p\rinteasc\,Preafericirea Sa mi-a dat atunci primulsfat, care mi-a fost ulterior paradigm\: „Aigrij\, Preasfin]ite, c\ `n aceast\ demnitatede ierarh pe cei buni trebuie s\-i aju]i s\fie mai buni, iar pentru cei r\i trebuie s\ terogi ca Dumnezeu s\-i `n]elep]easc\ [i lacuno[tin]a adev\rului s\ vin\“!

ZZiiuuaa ddee 11 iiuulliiee 22000044 aa rr\\mmaass zzii iissttoorriicc\\ ppeennttrruu MMoollddoovvaa,,ccâânndd PPrreeaaffeerriicciittuull PP\\rriinnttee DDaanniieell aa pprreezziiddaatt ss\\rrbb\\ttooaarreeaa

ddee llaa BBoorrzzee[[ttii,, ssffiinn]]iinndd ppiiccttuurraa BBiisseerriicciiii lluuii {{tteeffaann..


teolog Kallistos Ware. Discipolul preferatal marelui teolog Dumitru St\niloae de-venise, asemenea dasc\lului s\u, o voceortodox\ de referin]\ `n teologia univer-

sal\. Preafericitul Patriarh Daniel vorbeaca un p\stor care purta de grij\ la peste1000 de parohii [i de m\n\stiri, pe cândcel\lalt vorbea ca un teolog f\r\ eparhie

(era episcopul simbolic de Patmos).P\rintele patriarh era p\storul cel bun decare oile cuv=nt\toare trebuiau s\ asculte[i pe care trebuiau s\-l urmeze.

Un sfatparadigmatic

Cu bucurie [i recuno[tin]\ ne amintim,clerul [i credincio[ii din ArhiepiscopiaRomanului [i Bac\ului, de anul [tefanian2004, c=nd Preafericitul P\rinte PatriarhDaniel, `n calitate de Mitropolit alMoldovei [i Bucovinei, ne-a sus]inut `ncadrul Sfântului Sinod ca manifest\rilecultural religioase s\ `nceap\ de laBorze[ti, Betleemul [tefanian! Ziua de 1iulie 2004 a r\mas zi istoric\ pentruMoldova, când Preafericitul P\rinte Daniela prezidat s\rb\toarea de la Borze[ti,sfin]ind pictura Bisericii lui {tefan„Adormirea Maicii Domnului“. ~n acela[ian a `nceput extinderea ariei de emisie apostului de Radio Trinitas, din zona Ia[ilor`n alte eparhii, prima fiind ArhiepiscopiaRomanului [i Bac\ului, pe atunci epis-copie. Personal, PF Patriarh Daniel a venits\ inaugureze [i s\ sfin]easc\ studiourile deradio de la Bac\u, Moine[ti [i One[ti.

La 1 mai 2000, PF P\rinte Patriarh

Daniel, `n calitate de Mitropolit al Moldovei

[i Bucovinei, `nmânaPS Episcop Ioachim

B\c\uanul `nsemnele arhiere[ti,

la hirotonia ca arhiereu al

EpiscopieiRomanului [i

Bac\ului

Manifest\rile cultural-religioase dedicate Sf. Voievod {tefan cel Mare `n anul2004 au debutat la Biserica voievodal\ „Adormirea Maicii Domnului“ din

Borze[ti cu s\vâr[irea Sfintei Liturghii arhiere[ti, sub protia PF P\rinte PatriarhDaniel, pe atunci Mitropolitul Moldovei [i Bucovinei

Binecuvântare arhiereasc\ din Betleemul [tefanian

~~mmii aammiinntteesscc ccuu ggrraattiittuuddiinnee cc\\ PPFF PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieellmmii-aa ddaatt pprriimmeellee ssffaattuurrii `̀nn oorrggaanniizzaarreeaa sseeccttoorruulluuii ccuullttuurraall aall

eeppaarrhhiieeii,, ppee ccaarree mmii-ll `̀nnccrreeddiinn]]aassee aarrhhiieerreeuull llooccuulluuii,,rreeeeddiittâânndd dduupp\\ 5500 ddee aannii rreevviissttaa „„CCrroonniiccaa RRoommaannuulluuii““..


iulie 2011Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

8

Cr=mpeie de recuno[tin]\De aceea m\ bucur acum c\ i-am ascultat

totdeauna sfatul, angaj=ndu-m\ s\ `l urmezpermanent, sperând s\ nu-l dezam\gesc nicio-

dat\. {i, pentru aceasta, acum, la `mplinirea a60 de ani de via]\ d\ruit\ lui Dumnezeu, amdorin]a de a-i transmite din toat\ inima re-cuno[tin]a pentru p\rinteasca-i grij\ pe care

am sim]it-o atât `n fiecare moment de r\scruceal vie]ii mele, c=t [i `n momentele care mar-cheaz\ istoria contemporan\ a Eparhiei Ro-manului [i Bac\ului. Aceste crâmpeie de re-

~n calitate de Mitropolit al Moldovei [i Bucovinei,Preafericitul P\rinte Patriarh Daniel mi-a fost pov\]uitor [i`ndrum\tor `n numeroase activit\]i pe care le-am desf\[urat`n eparhia noastr\. Astfel, `mi amintesc cu gratitudine c\mi-a dat primele sfaturi `n organizarea sectorului culturalal eparhiei pe care mi-l `ncredin]ase arhiereul locului,reeditând dup\ 50 de ani revista „Cronica Romanului“.Preafericirea Sa m-a sprijinit [i prezidând multe [edin]e delucru `n definitivarea proiectului Catedralei „~n\l]areaDomnului“ Bac\u, unde am fost `mbisericit de ierarhullocului, Episcopul Eftimie.

Sprijin la definitivareproiectuluiCatedralei din Bac\u

Vizita PF P\rinte Patriarh Daniel pe [antierul din Bac\u (septembrie 2009)

Catedrala„~n\l]area

Domnului“din Bac\u

„PPrreeaaffeerriicciirreeaa vvooaassttrr\\,, rruuggaa]]ii-vv\\ lluuii DDuummnneezzeeuu ppeennttrruu bbuunn\\ssppoorriirreeaa

dduuhhoovvnniicceeaasscc\\ aa eeppaarrhhiieeii ppee ccaarree oo iiuubbii]]ii!!“


M\ simt dator s\ mul-]umesc `nc\ o dat\ Prea-fericitului P\rinte Patri-arh Daniel [i Sf=ntuluiSinod pentru `ncredereape care mi-au ar\tat-o `nanul 2008, când mi s-au`ncredin]at atribu]ii chiri-arhale pentru a prelua `ndirect\ coordonare `n-treaga activitate adminis-trativ\, pastoral\ [i mi-sionar\ a Eparhiei Ro-manului, Preasfin]itul Ef-timie fiind `n continuarechiriarhul simbol al epar-hiei! ~n virtutea acestei`nvestiri, `n to]i anii careau urmat s-au `mplinit e-venimente unice [i isto-rice `n eparhia noastr\.Al\turi de venerabilulArhiepiscop Eftimie, amderulat o serie de mani-fest\ri de amploare `ncu-nunate de comemorareaa 600 de ani de la atesta-rea documentar\ a Cate-dralei arhiepiscopale dinRoman, pe 11 octombrie2008, ca dup\ un an, pe13 septembrie 2009, s\marc\m proclamarea ofi-cial\ a ridic\rii eparhiei larangul de arhiepiscopie.

~n zilele de 12-13septembrie 2009, PF P\-rinte Patriarh Daniel apoposit `n eparhia noas-tr\ pentru a-i conferi a-cesteia titulatura de ar-hiepiscopie! Prin tomo-sul patriarhal, EpiscopiaRomanului a primit den-umirea de ArhiepiscopiaRomanului [i Bac\ului.Pentru acest fapt vom fipururi recunosc\tori.

cuno[tin]\ vor ca, atât `n nume personal, cât [i`n al p\stori]ilor eparhiei noastre, clerici [i mi-reni, la acest ceas aniversar, s\ reflecte `naltapre]uire pe care o purt\m [i dragostea noastr\

`n Hristos Domnul fa]\ de Preafericitul P\rinteDaniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Rom=-ne. ~n acela[i timp, n\d\jduim c\ ne vom bu-cura [i de acum `nainte de aceea[i p\rinteasc\

purtare de grij\ [i acela[i sprijin duhovnicesc.Preafericirea voastr\, ruga]i-v\ lui Dumnezeupentru bun\sporirea duhovniceasc\ a eparhieipe care o iubi]i!

La 9 ani de la hirotonia `ntru arhiereu a PS P\rinte Ioachim B\c\uanul, PF Patriarh Daniel a fost prezent `n mijlocul clerului [i al credincio[ilor din

Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului pentru proclamarea oficial\ a ridic\rii eparhiei la rangul de arhiepiscopie. Ierarhii au dob=ndit [i ei rangurile specifice noii titulaturi:

arhiepiscop (IPS P\rinte Eftimie Luca) [i episcop-vicar (PS P\rinte Ioachim B\c\uanul)

Evenimente istorice pentru Eparhia Romanului [i Bac\ului


VViinneerrii,, 2222 iiuulliiee,, PPrreeaaffeerriicciittuull PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhhDDaanniieell aa `̀mmpplliinniitt 6600 ddee aannii ddee vviiaa]]\\..


10

Vineri, 22 iulie, PreafericitulP\rinte Patriarh Daniel a`mplinit 60 de ani de via]\.Ur\rile de felicitare din par-tea clericilor [i credincio[ilorArhiepiscopiei Romanului [iBac\ului au fost transmise dec\tre Preasfin]itul EpiscopIoachim B\c\uanul. ~n bogata sa activitate, Prea-fericitul P\rinte PatriarhDaniel a f\cut mai multevizite canonice `n Arhiepisco-pia Romanului [i Bac\ului.Astfel, `n ultimul deceniu, PFP\rinte Patriarh Daniel a fostprezent la toate momenteleimportante din via]a acesteieparhii.

Cu ocazia anivers\rii PF P\rinte PatriarhDaniel, la Catedrala Patriarhal\ din Bucure[ti, `nprezen]a ierarhilor membri ai Sfântului Sinod alBisericii Ortodoxe Române, reprezenta]ilor Bise-ricilor [i cultelor din ]ar\, autorit\]ilor centrale [ilocale, precum [i a numero[i credincio[i, Prea-sfin]itul P\rinte Ciprian Câmpineanul, Episcop-vicar patriarhal, a oficiat slujba Te Deum-ului,`nconjurat de un sobor de preo]i [i diaconi.

„Am mul]umit lui Dumnezeupentru darul vie]ii“

La finalul slujbei de „Te Deum“, ~naltpreasfin-]itul P\rinte Lauren]iu, Mitropolitul Ardealului, aadresat Preafericitului P\rinte Daniel, PatriarhulRomâniei, un mesaj de felicitare, oferindu-i ̀ n daro icoan\ a Sfintei Treimi, din partea membrilorSfântului Sinod. „~n aceast\ zi am mul]umit luiDumnezeu pentru darul vie]ii [i pentru darurilepe care le d\ruie[te fiec\rui om [i pentru ajutoruldat de Dumnezeu, de Sfânta Treime, pentru cadarurile s\ poat\ fi cultivate [i s\ devin\ rodi-toare“, a spus, printre altele, ~ntâist\t\torul Bise-ricii Ortodoxe Române. De asemenea, Preasfin-

]itul P\rinte Ciprian Câmpineanul, Episcop-vicarpatriarhal [i Secretar al Sfântului Sinod, a datcitire „Actului Aniversar“ al Permanen]ei Con-siliului Na]ional Bisericesc [i al Permanen]eiConsiliului Eparhial al Arhiepiscopiei Bucure[ti-lor, tip\rit pe pergament, [i a oferit PatriarhuluiRomâniei o cârj\ arhiereasc\, semnul v\zut al`nvestirii de c\tre Dumnezeu cu puterea de a con-duce Biserica Ortodox\ Român\.

Apoi, `ncepând cu ora 12:00, `n sala AulaMagna „Teoctist Patriarhul“ din incinta Pa-latului Patriarhiei a avut loc un moment festiv,ce a debutat prin citirea mesajelor de felicitare,continu=nd cu lansarea albumului aniversar„Lucrând spre zidirea Bisericii“ [i a volumuluiomagial „Euharistirion Patriarhului Daniel alRomâniei“, ap\rute la Editura „Basilica“ a Pa-triarhiei Române.

Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului,`n grija PF P\rinte Patriarh Daniel

anul III (XI) nr. 7 11

PPrriimmaa `̀nnttââllnniirree aa PPFF PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieell ccuu ccrreeddiinncciioo[[iiiiddiinn aacceeaasstt\\ zzoonn\\ aa MMoollddoovveeii aa ffoosstt llaa 11 mmaaii 22000000,,

ccâânndd aa hhiirroottoonniitt `̀nnttrruu aarrhhiieerreeuu ppee PPrreeaassffiinn]]iittuull PP\\rriinnttee IIooaacchhiimmBB\\cc\\uuaannuull,, ppee sseeaammaa EEppiissccooppiieeii RRoommaannuulluuii..

De 10 ani, mereu prezent `n via]a Eparhiei Romanului

~n bogata sa activitate, Preafericitul P\rintePatriarh Daniel i-a avut `n vedere, nu o dat\, [i peierarhii, preo]ii [i credincio[ii Eparhiei Roma-nului [i Bac\ului. At=t `n calitate de Mitropolit alMoldovei [i Bucuvinei, c=t [i `n calitate dePatriarh al Bisericii Ortodoxe Rom=ne, Preafe-ricitul P\rinte Patriarh Daniel a f\cut mai multevizite canonice `n Arhiepiscopia Romanului [iBac\ului. Astfel, `n ultimul deceniu, PF P\rintePatriarh Daniel a fost prezent la toate momenteleimportante din via]a acestei eparhii.

Prima `nt=lnire cu credincio[ii din aceast\ zon\a Moldovei a fost una de o importan]\ cov=r[itoarepentru istoria contemporan\ a eparhiei, c=nd, la 1mai 2000, PF P\rinte Patriarh Daniel a hirotonit`ntru arhiereu pe Preasfin]itul P\rinte IoachimB\c\uanul, pe seama Episcopiei Romanului.

Dup\ c=]iva ani, la 18 octombrie 2003, `n cal-itate de Mitropolit al Moldovei [i Bucovinei, PFP\rinte Patriarh Daniel a fost prezent la Bac\u,unde, al\turi de al]i ierarhi ai Sf`ntului Sinod alBisericii Ortodoxe Rom=ne, a oficiat slujba desfin]ire a Bisericii „Sf. Dumitru“ din MunicipiulBac\u, unul dintre cele mai mari l\ca[uri de cultconstruite `n România dup\ 1990. Cu aceast\ o-cazie au fost aduse, pentru prima oar\ la Bac\u,moa[tele Sf=ntului Mare Mucenic Dimitrie.

Binecuv=nt\ri multiple `n 2004La mai pu]in de un an, PF P\rinte Daniel, `n

demnitatea de Mitropolit al Moldovei [i Buco-

vinei, la 29 mai 2004, `nso]it de Preasfin]itulEpiscop Ioachim B\c\uanul, a sfin]it studiourilelocale ale postului de Radio Trinitas din Bac\u [iOne[ti, marc=nd astfel extinderea semnificativ\ a

Re`nnoiriadministrative~n luna septembrie a acestui an se `mplinescpatru ani de la alegerea [i `ntronizareaPreafericitului P\rinte Daniel `n fruntea BisericiiOrtodoxe Române.

Prin Hot\rârea Sfântului Sinod nr. 1078 din data de 17.03.2008, ]inân-du-se seama de starea de s\n\tate a IPS Eftimie, i s-au `ncredin]at Prea-sfin]itului Ioachim B\c\uanul atribu]iile chiriarhale prev\zute la art. 88,din Statutul de organizare [i func]ionarea al Bisericii Ortodoxe Române.

Cel mai important eveniment petrecut `n eparhie `n aceast\ perioad\ afost `n\l]area Episcopiei Romanului la rangul de arhiepiscopie, cu titu-latura „Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului“. Prin Hot\rârea cu nr. 3621din data de 19 iunie 2009, analizându-se referatul de `naintare, precum [ifaptul c\ Episcopia Romanului are sub jurisdic]ie, pe lâng\ ]inutulRomanului, `ntregul jude] Bac\u, Sfântul Sinod a aprobat `n\l]areaEpiscopiei Romanului la rangul de arhiepiscopie, schimbarea titulaturiiacesteia `n Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului [i `nscrierea ei `nStatutul pentru organizarea [i func]ionarea Bisericii Ortodoxe Române cutitlul Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului. Prin aceea[i hot\râre, SfântulSinod a aprobat conferirea rangului de arhiepiscop Preasfin]itului P\rinte

Eftimie, ce poart\ de atunci titulatura ~naltpreasfin]itul P\rinte Eftimie,Arhiepiscopul Romanului [i Bac\ului, [i promovarea Preasfin]ituluiArhiereu-vicar Ioachim B\c\uanul la rangul de episcop-vicar, cu titu-latura Preasfin]itul P\rinte Ioachim B\c\uanul, Episcop-vicar alArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului. Proclamarea Tomosului Patriarhalemis cu acest prilej de Cancelaria Sfântului Sinod s-a f\cut `n data de 13septembrie 2009, dup\ Sfânta Liturghie arhiereasc\ s\vâr[it\ sub protiaPreafericirii Sale, Preafericitului P\rinte Patriarh Daniel.

~n urma ridic\rii la rangul de arhiepiscopie, `n anul 2010 s-a decis re-organizarea administrativ\ a teritoriului eparhiei `n scopul eficientiz\riiactivit\]ii misionar-pastorale. Astfel, protopopiatele Bac\u Nord [i Bac\uSud s-au comasat `ntr-unul singur, Protopopiatul Bac\u, [i au luat na[teredou\ noi protoierii, la Buhu[i [i Sascut. Astfel, parohiile aflate sub juris-dic]ia Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului sunt `n prezent organizate `n6 protopopiate: Roman, Bac\u, One[ti, Moine[ti, Sascut [i Buhu[i.

Re`nnoirea administrativ\ a continuat prin organizare, `n primultrimestru al anului 2010, de alegeri pentru formele de conducere aleunit\]ilor administrative biserice[ti: consiliul parohial, comitetul paro-hial, consiliul eparhial [i adunarea eparhial\.

Din punct de vedere administrativ bisericesc, `n ultimii ani, Centruleparhial de la Roman a `ncercat s\ coreleze activitatea unit\]ilor de cultdin subordine cu cerin]ele [i exigen]ele societ\]ii de ast\zi. Preo]ii dincuprinsul eparhiei au fost `nscri[i la cursuri de perfec]ionare `n vedereaob]inerii gradelor profesionale definitiv, II [i I, `n parohii a fost imple-mentat un program informatic menit s\ u[ureze activitatea din cancelariaparohial\ [i s-a desf\[urat un amplu program de inventariere a bunurilormobile [i imobile ale unit\]ilor de cult. (pr. Dan-Alexandru ANTOCE,Consilier administrativ)

La 18 octombrie 2003, `n calitate de Mitropolit al Moldovei [i Bucovinei, PF P\rintePatriarh Daniel, al\turi de al]i ierarhi ai Sf=ntului Sinod al Bisericii Ortodoxe

Rom=ne, a oficiat slujba de sfin]ire a Bisericii „Sf. Dumitru“ din Municipiul Bac\u


iulie 2011

~~nn 22000044,, PPFF PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieell aa ffoossttpprreezzeenntt `̀nn mmiijjllooccuull ccrreeddiinncciioo[[iilloorr ddiinn AArrhhiieeppiissccooppiiaa

RRoommaannuulluuii [[ii BBaacc\\uulluuii llaa OOnnee[[ttii,, BBaacc\\uu [[ii BBoorrzzee[[ttii..


12

ariei de emisie a postului de radio devenit ast\zial Patriarhiei Rom=ne.

~n acela[i an, o lun\ mai t=rziu, centrul Orto-doxiei rom=ne[ti avea s\ se mute la Borze[ti, aco-lo unde, `n cadrul serb\rii Anului lui {tefan celMare, la 500 de ani de la mutarea la cele ve[nicea „Atletului lui Hristos“, sub coordonarea Prea-sfin]itului Ioachim B\c\uanul, s-a organizat unuldintre cele mai frumoase momente liturgice con-semnate `n aceast\ zon\ a Moldovei. La 1 iulie2004, Preafericitul P\rinte Patriarh Daniel,al\turi de al]i 15 ierarhi, membri ai Sf=ntului

Sub `ndrumarea [i controlul Preasfin]ituluiEpiscop-vicar Ioachim B\c\uanul, la Centruleparhial Roman, `n ultimii 4 ani, s-a `ncercat,folosindu-ne de experien]a anilor trecu]i, [iluând ca reper fondurile bugetare, rezolvarea,pe cât posibil, a problemelor existente sau careapar de la an la an, privind `ntre]inerea ansam-blului Centrului eparhial. Fondurile necesarecresc de la an la an, atât din cauza vechimii [idegrad\rii sale, dar [i din cauza cre[terii con-tinue a tarifelor.

~n ceea ce prive[te Centrul eparhial, s-au fi-nalizat lucr\rile de renovare a vilelor Episcop„Lucian Triteanu“, a C\minului preo]esc „CasaEpivata“, a gardului `mprejmuitor din latura deEst, a fabricii de lumân\ri „Sf. Fotini“ , abirourilor administrative [i a trapezei, care de-serve[te ob[tea [i angaja]ii Centrului.

De asemenea, `n Arhiepiscopia Romanului[i Bac\ului, `n ultimii 4 ani s-au ridicat multebiserici, case praznicale [i parohiale, multe din-tre cele deja existente fiind reparate sau modi-ficate, astfel `ncât s\ corespund\ nevoilor credin-cio[ilor [i standardelor impuse de legisla]ia ac-tual\. Astfel, putem spune c\ ArhiepiscopiaRomanului [i Bac\ului este un veritabil [antier.~n acest moment, pe teritoriul ArhiepiscopieiRomanului [i Bac\ului exist\ un num\r de 106[antiere noi [i `n desf\[urare, dup\ cumurmeaz\: 44 [antiere construc]ii noi de biserici,15 [antiere extindere si/sau renovare biserici,24 lucr\ri de pictur\ de nou si repictare, 13[antiere construc]ii case parohiale de nou, 10[antiere construc]ie case de pr\znuire (sociale).

Aceste interven]ii s-au f\cut `n majori-tatea lor prin contribu]ia benevol\ a credin-cio[ilor, dar [i cu sprijinul autorit\]ilor cen-trale, jude]ene [i locale. Din partea Cen-trului eparhial, preo]ii au beneficiat, la ce-rere, de `ndrumare `n vederea ob]inerii in-forma]iilor referitoare la `ntocmirea docu-menta]iei necesare, desf\[urarea legal\ a ac-tivit\]ilor de construc]ie [i repara]ii, precum[i `n vederea acces\rii de fonduri de la in-stitu]iile statului.

Pentru identificarea [i controlul patrimoniu-lui mobil [i imobil ce se afl\ `n posesia parohi-ilor [i m\nastirilor din eparhie, `n luna august aanului 2010 a fost demarat\ ac]iunea de rein-ventariere a tuturor bunurilor mobile [i imo-bile. ~n acest scop a fost conceput, tip\rit [i dis-tribuit c\tre toate parohiile un nou registru in-ventar. ~n momentul de fa]\ peste 90% dintreaceste registre se afla la Centrul eparhial, fiindcompletate la zi. (pr. Drago[ MUNTEANU,Inspector Sectorul Patrimoniu [i construc]ii)

~n septembrie 2009, PF P\rinte Patriarh Daniel a oficiat slujba de sfin]ire aCaselor oficiale „Episcop Lucian Triteanu“ din incinta Centrului Eparhial Roman

Centrul eparhial Roman, `ntr-o nou\ etap\ de dezvoltare

La 29 mai 2004, PF P\rinte PatriarhDaniel, `nso]it de Preasfin]itul EpiscopIoachim B\c\uanul, a sfin]it studiourilelocale ale postului de Radio Trinitasdin Bac\u, One[ti [i Moine[ti


~~nn 1177 mmaarrttiiee 22000088,, ssuubb pprree[[eeddiinn]]iiaa PPrreeaaffeerriicciittuulluuiiPP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieell,, SSffâânnttuull SSiinnoodd aall BBOORRiiaa ddeecciizziiaa ddee aa aaccoorrddaa pprreerrooggaattiivveellee aaddmmiinniissttrraattiivvee

PPrreeaassffiinn]]iittuulluuii EEppiissccoopp IIooaacchhiimm BB\\cc\\uuaannuull..

Sinod al Bisericii Ortodoxe Rom=ne, a participatla slujba de sfin]ire a bisericii de la Borze[ti. Cuaceast\ ocazie, Preafericitul P\rinte PatriarhDaniel a apreciat c\ pictura realizat\ de maestrulGrigorie Popescu, poate fi interpretat\ din per-spectiva tensiunii ve[nice care exist\ `ntre lumin\[i `ntuneric: „fondul `ntunecat al picturii sim-bolizeaz\ vremurile grele c=nd s-a n\scut [i acrescut {tefan cel Mare, iar sfin]ii din biserica dela Borze[ti sunt lumin\ peste `ntuneric. Ei aubiruit r\utatea prin lumina lui Hristos“. Slujba dela Borze[ti a fost prima slujb\ transmis\ dinjude]ul Bac\u, `n direct la Radio Trinitas.

O nou\ etapa istoric\~n 17 martie 2008, sub pre[edin]ia Preaferi-

citului P\rinte Patriarh Daniel, Sf=ntul Sinod alBOR ia decizia de a acorda prerogativele admi-nistrative Preasfin]itului Episcop Ioachim B\c\-uanul, ceea ce determin\ dinamizarea activit\]iipastoral-misionare [i cultural-administrative aEparhiei Romanului [i Bac\ului.

Anul 2008 va r\m=ne astfel `n istoria epar-hiei, mai ales c\, `n perioada 10-13 octombrie, s-amarcat `ntr-un cadru solemn, 600 de ani de ates-

tare documentar\ a Catedralei „Sf. Cuvias\ Pa-rascheva“ din Roman [i, implicit, a EpiscopieiRomanului. ~n cuv=ntul de felicitare transmis cuacest prilej, PF P\rinte Patriarh Daniel a subliniatideea c\ Episcopia Romanului reu[e[te s\ fieast\zi o eparhie dinamic\ [i misionar\, prin d\rui-rea jertfelnic\ a episcopilor ei, dar [i a clerului,monahilor [i credincio[ilor ei harnici [i darnici.

Anul urm\tor, la 13 septembrie 2009, unalt eveniment a marcat istoria EparhieiRomanului, care a devenit, prin hot\r=re sin-odal\, Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului.Cu acest prilej, Preafericitul P\rinte PatriarhDaniel a fost prezent la Catedrala arhiepisco-pal\ „Sf. Cuv. Parascheva“ din Roman, unde,al\turi de 15 mitropoli]i [i episcopi, a oficiatslujba Sfintei Liturghii, a `nm=nat PS EpiscopEftimie `nsemnele de arhiepiscop, [i a hirote-sit episcop-vicar pe Preasfin]itul Ioachim B\-c\uanul, p=n\ atunci arhiereu-vicar al E-piscopiei Romanului. ~n cuv=ntul rostit cuacest prilej, PF P\rinte Patriarh Daniel a vor-bit mul]imii despre motivele acestei decizii is-torice a Sf=ntului Sinod al BOR, men]ion`nd,printre altele, faptul c\ prin aceasta se re-cunoa[te un fapt istoric mereu valabil, c\ci

„dintotdeauna Bac\ul a apar]inut jurisdic]io-nal [i canonic de Eparhia Romanului“.

Dup\ un an, pe 13 octombrie 2010, `n ajunulserb\rii Sfintei Cuvioase Parascheva de la Ia[i,Preafericitul P\rinte Patriarh Daniel, aflat `n vi-zit\ pastoral\ `n Mitropolia Moldovei [i Buco-vinei, a ajuns [i la Centrul eparhial Roman, r\s-punz=nd astfel invita]iei Preasfin]itului IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Ro-manului [i Bac\ului, de a veni la Catedrala arhie-piscopal\ pentru a-l vizita pe ~naltpreasfin]itulEftimie, Arhiepiscopul Romanului [i Bac\ului.Cu aceast\ ocazie, Catedralei arhiepiscopale dinRoman, Preafericitul P\rinte Patriarh i-a d\ruit oEvanghelie, un volum despre activitatea social\ aBisericii [i volumul „Conduc\torul Cre[tin ~n-]elept - ~nv\]\turile ~mp\ratului Vasile I Macedo-neanul c\tre fiul s\u, Leon cel ~n]elept; Sfaturilecre[tino-politice ale Mitropolitului Antim Ivirea-nul c\tre Domnitorul Ioan {tefan-Cantacuzino“.

Acest moment avea s\ `ncununeze seriaevenimentelor cultural-spirituale din EparhiaRomanului [i Bac\ului, la care PreafericitulP\rinte Patriarh Daniel a participat, ar\t=nd cred-incio[ilor c\, `n Moldova, Prefericirea Sa va fimereu acas\. (pr. Ctin GHERASIM)

~n luna octombrie din anul 2010, `n ajunul serb\rii Sfintei Cuvioase Parascheva de la Ia[i, Preafericitul P\rinte Patriarh Daniel, aflat `n vizit\ pastoral\ `n Mitropolia Moldovei [i Bucovinei, a vizitat [i Centrul eparhial Roman

FFUUNNDDAA}}IIAAMMEELLCCHHIISSEEDDEECC

iulie 2011

LLuuccrr\\rriillee ddee rreeaabbiilliittaarree aa ccll\\ddiirriilloorr `̀nn ccaarree vvoorrffuunncc]]iioonnaa cceellee ddoouu\\ cceennttrree aauu ddeebbuuttaatt `̀nn lluunnaa

nnooiieemmbbrriiee aa aannuulluuii 22001100,, uurrmmâânndd aa ffii `̀nncchheeiiaattee,,ccoonnffoorrmm ppllaannuulluuii,, `̀nn lluunnaa mmaaii aa aannuulluuii 22001122..


14

La ini]iativa PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul, din dorin]a de a veni`n ajutorul unui num\r cât mai mare de oameni afla]i `n diferite situa]ii di-ficile, Funda]ia „Episcop Melchisedec“ implementeaz\ dou\ proiecte deanvergur\, finan]ate cu fonduri europene, prin Agen]ia de DezvoltareRegional\ Nord-Est, Programul Opera]ional Regional, Axa 3.2. Reamintimcititorilor no[tri c\ acestea vizeaz\ `nfiin]area unui Centru SocialMultifunc]ional [i a unui Centru de zi pentru copii din familii `n dificultate,care urmeaz\ a-[i desf\[ura activitatea `n cele trei corpuri de cl\diri monu-mente istorice, din strada Al. Cel Bun, Nr. 4, proprietatea Funda]iei. Proiec-tele presupun repararea, reabilitarea [i dotarea celor trei cl\diri, valoarea to-tal\ a celor dou\ proiecte fiind de aproximativ 7.207.286 de lei.

Lucr\rile de reabilitare a celor trei cl\diri au `nceput la 22 noiembrie2010 [i, pân\ `n prezent, s-au desf\[urat `n conformitate cu graficul de exe-cu]ie. Dup\ predarea amplasamentului echipei de constructori care acâ[tigat licita]ia, s-a procedat la organizarea [antierului [i a `nceput proce-sul de desfaceri [i demont\ri. Acesta a presupus desfacerea tencuielilor in-terioare [i exterioare la pere]i, a tencuielilor la tavane [i demolarea ta-vanelor, desfacerea plan[eelor de lemn, a du[umelelor de lemn, precum [i apardoselilor de ciment [i c\r\mid\, acest proces continuând [i `n prima partea anului 2011 cu demontarea u[ilor [i a ferestrelor, spargerea zidurilor pen-tru crearea golurilor, demontarea jgheaburilor, a burlanelor [i a `nvelitorilordin tabl\, desfacerea [arpantei de lemn etc.

~n 9 luni, reabilitarea cl\dirilor se va `ncheiaDup\ s\p\turile la subzidiri, s-au realizat izola]ii hidrofuge la zidiri,

bariera de vapori [i straturi termoizolante, acordându-se apoi, `ncepând dinluna februarie a.c. o aten]ie deosebit\ lucr\rilor de rezisten]\[i consolidarea fiec\rei structuri. ~n acest scop s-au f\cut inject\ri de fisuri la zidiri, ar-m\tuiri de beton pentru funda]ii [i s-au executat cofraje pentru consolid\ri.

De asemenea, s-a avut `n vedere realizarea instala]iilor termice [i a in-stala]iilor interioare de canalizare, montându-se ]evi, racorduri [i reduc]iiPVC etc. Din luna iunie a anului curent s-a `nceput procesul de refacere azid\riei [i zid\rie nou\ la pere]i, spa]iile din interior fiind recompartimentatedin pere]i zidi]i sau de gips carton. ~n aceast\ etap\ s-au executat tencuieliinterioare [i exterioare la pere]i, gleturi la tencuieli, [arpant\ [i asterial\lemn, toate cele trei imobile fiind acoperite cu tabl\. ~n lunile ce vor urma,conform graficului de execu]ie, se vor realiza instala]iile electrice pentru`nc\lzire [i instala]iile pentru gaze naturale, se va turna stratul suport pen-tru pardoseli pentru a se placa suprafe]ele plane [i verticale cu gresie sau fa-ian]\, se vor monta u[i [i ferestre, se vor zugr\vi pere]ii [i tâmpl\ria de lemnpentru ca `n final s\ se realizeze trotuarele exterioare.

Profesionalismul [i responsabilitatea cu care au abordat aceast\ lucrareatât echipa de proiect, cât [i echipa de constructori ne determin\ s\ fim`ncrez\tori c\ la sfâr[itul celor 18 luni de munc\ asidu\ (termenul de execu-]ie al lucr\rii), peste 100 de persoane (copii, b\trâni sau alte persoane aflate`n situa]ii de risc) se vor bucura de serviciile oferite de Funda]ia patronat\[i ocrotit\ de marele episcop Melchisedec {tef\nescu. (arhid. AdrianCIOBANU, Consilier misiune [i prognoz\)

Stadiul lucr\rilor la Centrele sociale ale Funda]iei „Episcop Melchisedec“

Re`nfiin]at\ `n anul 1994 de c\tre PS Ioachim Mare[, peatunci Arhiereu-vicar al Episcopiei Romanului [iHu[ilor, Funda]ia „Episcop Melchisedec“ este condus\ast\zi de c\tre Preasfin]itul Ioachim B\c\uanul,Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului,desf\[urând o activitate intens\, atât `n domeniulsocial-filantropic, cât [i `n cel cultural.~n Roman, `ncep=nd cu anul 2009, Funda]ia „EpiscopMelchisedec“ `[i concentreaz\ activitatea spre derulareaa dou\ proiecte, finan]ate cu fonduri europene, care auca finalitate amenajarea a dou\ centre sociale: unCentru de zi pentru copii din familii `n dificultate [i unCentru Social Multifunc]ional. Prin `nfiin]area acestordou\ centre, Funda]ia dore[te s\ sprijine un num\r câtmai mare de familii aflate `n dificultate, oferind o gam\variat\ de servicii sociale (cantin\ social\, ad\posttemporar, consilierea persoanelor aflate `n dificultate,servicii medicale stomatologice, centru de zi pentru copii).Lucr\rile de reabilitare a cl\dirilor `n care vor func]ionacele dou\ centre au debutat `n luna noiembrie a anului2010, urm=nd a fi `ncheiate, conform planului, `n lunamai a anului 2012.

IINNFFOO LLEEGGIISSLLAATTIIVV


Un act normativ important pen-tru unit\]ile de cult din cadrulBisericii Ortodoxe Române este [iLegea nr. 52/2011 privind exer-citarea unor activit\]i cu caracterocazional desf\[urate de zilieri,publicat\ `n Monitorul Oficial nr.276 din 20 aprilie 2011.

~n `n]elesul prezentei legi: „zilier este per-soana fizic\ ce are capacitatea de munc\ [i caredesf\[oar\ activit\]i necalificate, cu caracterocazional, pentru un beneficiar. Pot desf\[ura ac-tivit\]i cu caracter ocazional persoanele fizice,cet\]eni români sau str\ini, `n condi]iile legii.“

Zilierul poate fi doar muncitorul necalificat,având vârsta de peste 16 ani, [i nu poate prestaactivit\]i pentru acela[i beneficiar mai mult de 90zile cumulate pe an calendaristic. Nu se `ncheieun contract de munc\, ci doar se ]ine un Registrude eviden]\ al zilierilor, actualizat zilnic, [i seprezint\ organelor de control abilitate.

Domeniile `n care se poate apela la zilieri

Beneficiarul este obligat s\ asigure instruirea [iinformarea zilierului cu privire la activitatea pecare urmeaz\ s\ o presteze, riscurile [i pericolele lacare poate fi expus `n exercitarea activit\]ii, pre-cum [i cu privire la drepturile zilierului. Instruireaare loc zilnic, `nainte de `nceperea activit\]ii.

Plata zilierilor se face `n fiecare zi, unitatea decult având obliga]ia s\ re]in\ [i s\ vireze impozitulde 16%, aferent venitului respectiv. Cuantumulremunera]iei brute orare stabilite de p\r]i nu poatefi mai mic de 2 lei/or\ [i nici mai mare de 10lei/or\ [i se acord\ la sfâr[itul fiec\rei zile de lu-cru, `nainte de semnarea `n Registrul de eviden]\a zilierilor de c\tre zilier [i beneficiar. Zilierii audreptul s\ lucreze maximum 12 ore pe zi.

~n conformitate cu prevederile art. 7, alin. (2):„beneficiarul va `nainta lunar, pân\ cel târziu ladata de 5 a fiec\rei luni, c\tre inspectoratul teri-torial de munc\ unde `[i are sediul un extras alRegistrului de eviden]\ a zilierilor con]inând`nregistr\rile din luna precedent\“.

Deoarece prin prevederile Normelor metodolo-gice de aplicare a Legii nr. 52/2011 privind exerci-tarea unor activit\]i cu caracter ocazional desf\[u-rate de zilieri, aprobate prin Ordinul comun al mi-nistrului muncii, familiei [i protec]iei sociale [i alministrului finan]elor publice nr. 1439/1930/2011,unit\]ile de cult care angajeaz\ zilieri trebuie s\aib\ `n vedere urm\toarele aspecte:

a) Registrul zilierilor se tip\re[te [i se `nseriaz\de Imprimeria Na]ional\, iar distribuirea acestuiase face, la cerere [i contra cost, de Inspec]ia Munciiprin inspectoratele teritoriale de munc\.

b) Virarea la bugetul de stat a impozitului cal-culat [i re]inut de fiecare beneficiar de lucr\ri se vaefectua pân\ la data de 25 inclusiv a lunii urm\-toare celei pentru care se pl\tesc aceste venituri.

Activitatea desf\[urat\ `n condi]iile prezenteilegi nu confer\ zilierului calitatea de asigurat `nsistemul public de pensii, sistemul asigur\rilor so-ciale pentru [omaj [i nici `n sistemul de asigur\risociale de s\n\tate. Acesta va putea `ncheia, op]io-nal, o asigurare de s\n\tate [i/sau de pensie. Pentruveniturile realizate din activitatea prestat\ dezilieri nu se datoreaz\ contribu]iile sociale obliga-torii nici de c\tre zilieri, nici de c\tre beneficiar.

Se pot presta activit\]i cu caracter ocazional`n urm\toarele domenii: agricultur\, vân\toare [ipescuit, silvicultur\, exclusiv exploat\ri forestie-re; piscicultur\ [i acvacultur\; pomicultur\[i vi-tivultur\; apicultur\; zootehnie, spectacole, pro-duc]ii cinematografice [i audiovizuale, publici-tate, activit\]i cu caracter cultural; manipul\ri dem\rfuri; activit\]i de `ntre]inere [i cur\]enie.

Nerespectarea obliga]iilor prev\zute de pre-zenta lege duce la sanc]ionarea contraven]ional\ abeneficiarului, amenda fiind cuprins\ `ntre 6.000lei [i 20.000 lei, dar nere]inerea [i virarea impozi-

tului de 16% duce la interzicerea utiliz\rii zilieri-lor pe toat\ durata de existen]\ a beneficiarului.

Statutul legal al voluntarilorUnit\]ile de cult pot opta ca, pentru toate acele

persoane care sprijin\ activitatea bisericii f\cândocazional cur\]enie, lucr\ri de repara]ii, vânzând lapangar, etc, [i care nu sunt `ncadrate la unit\]ile decult, mai ales pentru acele activit\]i care prezint\risc de accidente de munc\, s\ fie `ncheiate con-tracte de voluntariat, `n temeiul Legii nr. 195/2001privind legea voluntariatului, cu modific\rile [icomplet\rile ulterioare.

Prezenta lege define[te voluntariatul ca fiind: „ac-tivitatea de interes public desf\[urat\ de persoanefizice, denumite voluntari, ̀ n carul unor raporturi juri-dice, altele decât raportul juridic de munc\ [i raportuljuridic civil de prestare a unei activit\]i remunerate“.

Activitatea de interes public este activitatea des-f\[urat\, potrivit legii, `n domenii cum sunt: asis-ten]\ [i servicii sociale, preotec]ia drepturilor omu-lui, medico-sanitar, cultural, artistic, educativ, de`nv\]\mânt, [tiin]ific, umanitar, religios, filantropic,sportiv, de protec]ie a mediului, social [i comunitar.

Voluntariatul se desf\[oar\ pe baza unui contract`ncheiat ̀ n form\ scris\, ̀ n dou\ exemplare, dintre careunul se p\streaz\ `n mod obligatoriu `n arhiva unit\]iide cult. (Aurelian Ctin ALEXA, Consilier juridic)

Clarific\ri legislative `n activit\]ile cu zilierii [i voluntarii

{{TTIIRRII


16

La Catedrala Patriarhal\ din Bucure[ti, `nprezen]a Preafericitului P\rinte Daniel, PatriarhulBisericii Ortodoxe Române [i a membrilor Sfân-tului Sinod, `n ziua de 21 iulie 2011, Preasfin]itulIoachim B\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepisco-

piei Romanului [i Bac\ului, `nconjurat de un soborde preo]i [i diaconia oficiat slujba Te Deum-ului.

Slujba a fost oficiat\ `n deschiderea lucr\rilorSfântului Sinod care s-a desf\[urat `n Sala sinoda-

l\ din Re[edin]a patriarhal\, sub pre[edin]ia Prea-fericitului P\rinte Daniel, Patriarhul României.~ntre hot\rârile luate cu prilejul acestei [endi]e seafl\ canonizarea mitropoli]ilor Transilvaniei An-drei {aguna (cu zi de pomenire la 30 noiembrie)[i Simion {tefan (cu zi de pomenire la 24 aprilie),ca urmare a propunerilor sinoadelor mitropoli-tane ale Mitropoliei Ardealului [i MitropolieiClujului, Albei, Cri[anei [i Maramure[ului.

~n leg\tur\ cu r\spunsul Sinodului episcopilorBisericii Române Unite cu Roma (Greco-Catoli-c\), privind reluarea dialogului dintre cele dou\Biserici, Sfântul Sinod consider\ c\ dialogul tre-buie reluat f\r\ condi]ii prealabile `ntrucât prob-lemele invocate pot fi discutate `n cadrul dialo-gului `nsu[i spre a fi identificate solu]ii `n vede-rea rezolv\rii acestor probleme. De asemenea, di-alogul trebuie extins [i la alte aspecte ale unei po-sibile cooper\ri practice. (Biroul de pres\ al Pa-triarhiei Rom=ne)

Andrei {aguna [i Simion {tefan - noii sfin]i ierarhi transilv\neni

~n data de 5 iulie 2011, `n temeiul articolului112 din Statutul pentru Organizarea [i Func]iona-rea Bisericii Ortodoxe Române, s-a `ntrunit `n [e-din]\ de lucru, la Re[edin]a mitropolitan\ din Ia[i,Sinodul mitropolitan al Mitropoliei Moldovei [iBucovinei, prezidat de ~naltpreasfin]itul P\rinteTeofan, dup\ cum ne informeaz\ „ZiarulLumina“, edi]ia de Moldova. Au mai participatIPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei [i R\d\u]ilor,PS Corneliu, Episcopul Hu[ilor, PS CalinicBoto[\neanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei

Ia[ilor, [i PS Ioachim B\c\uanul, Episcop-vicar alArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului. Pe ordineade zi s-au aflat o serie de probleme care vizeaz\via]a Bisericii Ortodoxe din Moldova, printre careamintim instituirea distinc]iei mitropolitane„Crucea Moldav\“ pentru clerici [i mireni. Ea vafi `nso]it\ de o gramat\ [i va fi acordat\ la propu-nerea eparhiilor sufragane, „pentru a recompensamoral str\daniile [i rezultatele activit\]ii `n diferitedomenii ale vie]ii biserice[ti sau civile, `n sprijinulBisericii, ale unor personalit\]i, clerici [i mireni“

din cuprinsul `ntregii Mitropolii a Moldovei [iBucovinei. Un alt subiect de pe ordinea de zi avizat desemnarea din partea Mitropoliei Moldovei[i Bucovinei a arhimandritului Nechifor Horia,exarhul administrativ al m\n\stirilor din Arhiepis-copia Ia[ilor, ca persoan\ propus\ de c\tre mem-brii Sinodului mitropolitan s\ fac\ parte din Con-sistoriul bisericesc superior. De asemenea, s-a luathot\rârea ca eparhiile sufragane s\ `nainteze pro-puneri cu privire la tematica [i bibliografia orien-tativ\ pentru ob]inerea gradului I `n preo]ie.

Sinodul mitropolitan al Mitropoliei Moldovei [i Bucovinei s-a `ntrunit la Ia[i

Pomenirea p\rinteluiarhimandrit ArseniePapacioc

La sfâr[itul Slujbei de Te-Deumoficiat\ joi, 21 iulie 2011, la CatedralaPatriarhal\ din Bucure[ti, `n prezen]aPreafericitului P\rinte Daniel, Patri-arhul României [i a ierarhilor, mem-bri ai Sfântului Sinod al Bisericii Or-todoxe Române, s-a oficiat o slujb\ depomenire - rânduiala Trisaghionului -pentru p\rintele arhimandrit ArseniePapacioc, trecut la cele ve[nice `n datade 19 iulie 2011. Slujba a fost oficiat\de c\tre Preasfin]itul P\rinte IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepis-copiei Romanului [i Bac\ului, `ncon-jurat de un sobor de preo]i [i diaconi.

~n ziua de 21 iulie 2011, `nSala Sinodal\ din Re[edin]aPatriarhal\, sub pre[edin]iaPreafericitului P\rinte Patri-arh Daniel, a avut loc [edin]ade lucru a Sfântului Sinod alBisericii Ortodoxe Române.

~n deschiderea lucr\rilor, dup\oficierea slujbei de Te Deum `nCatedrala Patriarhal\, ierarhiiau participat la slujba de po-menire a p\rintelui arhimandritArsenie Papacioc, trecut la Dom-nul `n ziua de 19 iulie 2011.

~n prezen]a PF P\rinta Patriarh Daniel, PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul a oficiatslujba de Te Deum care a precedat [edin]a de lucru a Sfântului Sinod din 21 iulie a.c.

MMiittrrooppoollii]]iiii TTrraannssiillvvaanniieeii AAnnddrreeii {{aagguunnaa [[ii SSiimmiioonn {{tteeffaann aauu ffoosstt ccaannoonniizzaa]]ii..


~n data de 27 iulie 2011, cândBiserica Ortodox\ s\rb\tore[tepe Sfântul Mucenic Pantelimon,Preasfin]itul P\rinte Visarion,Episcopul Tulcii, `mpreun\ cuPreasfin]itul P\rinte IoachimB\c\uanul, Episcop- vicar alArhiepiscopiei Romanului [iBac\ului, au binecuvântat noulCentru de urgen]\ construit `nincinta Spitalului Municipal„Sfântul Pantelimon“ din Moine[ti.

Inaugurarea noului centru al Spitalului din Moine[ti

Centrul de urgen]\ inaugurat se `ntinde pe osuprafa]\ de 700 metri p\tra]i [i a fost realizat `nparteneriat cu Consiliul Jude]ean Bac\u [iConsiliul Local Moine[ti, valorând 1 milion deeuro. La aceea[i sum\ se ridic\ [i dotarea com-partimentului de primiri urgen]e, care face dinSpitalul Municipiului Moine[ti una dintre celemai bine dotate institu]ii de profil din ]ar\. „Nebucur\m c\, prin aceast\ dotare, vom beneficia deun compartiment pe m\sura caracterului de ur-gen]\ a spitalului nostru, putând face fa]\ oric\ruiaccident acut petrecut `n zon\“, a precizat man-agerul institu]iei moine[tene, dr. Adrian Cot`rle].

Inaugurarea noului centru al spitalului dinMoine[ti a fost precedat\ de Sfânta Liturghie

arhiereasc\ s\vâr[it\ de cei doi ierarhi, `ncon-jura]i de un sobor de preo]i [i diaconi, cu prilejulhramului bisericii Spitalului Municipal „SfântulPantelimon“. „Cu ocazia s\rb\torii SfântuluiPantelimon, cei doi episcopi prezen]i la hramulbisericii noastre au fost invita]i s\ binecuv=ntezenoul compartiment de primiri urgen]e al spitalu-lui“, a mai spus doctorul Cot`rle].

S\rb\toarea Sfântului Pantelimonla Spitalul Municipal din Moine[ti

Cu binecuvântarea Preasfin]itului P\rinteVisarion, Episcopul Tulcii, [i a Preasfin]ituluiP\rinte Ioachim B\c\uanul, Episcop-vicar alArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului, `n pe-rioada 24-27 iulie 2011, au fost aduse de laM\n\stirea Coco[ la Moine[ti, Sfintele moa[te aleSfin]ilor Mucenici Zotic, Atal, Kamasie [i Filipde la Niculi]el, spre `nchinarea credincio[ilor dinacest ora[ [i din `mprejurimi. Cu ocazia serb\riihramului acestui l\ca[ de cult, sfintele moa[te ausosit la Moine[ti duminic\, 24 iulie, [i au fost de-puse `n Biserica „Sfântul Mucenic Pantelimon“din incinta Spitalului Municipal de Urgen]\,unde s-au oficiat slujbe speciale. „Este cel de-alpatrulea an când la s\rb\toarea Zilelor SpitaluluiMunicipal de Urgen]\ din Moine[ti sunt adusemoa[tele unor sfin]i `nsemna]i din calendarulnostru. ~n anul 2008, au fost aduse aici moa[teleSfântului Pantelimon, `n 2009 ale Sf. Mare Mc.Gheorghe, iar `n 2010 ale Sfin]ilor Epictet [iAstion. Acum, cu binecuv`ntarea PS EpiscopVisarion [i a PS Episcop-vicar Ioachim B\c\ua-nul, au sosit `n pelerinaj moa[tele sfin]ilor martiride la m\n\stirea Coco[“, a declarat pr. Gheorghe

Turcu, slujitor la biserica Spitalului din Moine[ti.Astfel, credincio[ii din acest ora[ au avut posibi-litatea de a se ruga la moa[tele acestor sfin]i mar-tiri ce au p\timit `n secolul al IV-lea `n cetateaNoviodunum (Isaccea de ast\zi).

Biserica [i Spitalul au voca]ie taumaturgic\

Evenimentul religios a culminat miercuri, 27iulie, cu Sfânta Liturghie ce a fost oficiat\ aici dePreasfin]itul Visarion, Episcopul Tulcii, [iPreasfin]itul Ioachim B\c\uanul, Episcop-vicar alArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului. Pentru per-sonalul medical de la aceast\ institu]ie, prezen]aierarhului [i a preotului al\turi de medici `n aju-torarea oamenilor afla]i `n suferin]\ [i permanentacomuniune Biseric\- Spital a intrat deja `n firescullucrurilor. „Fiin]area Bisericii `ntr-un asemeneaspa]iu se `mplete[te armonios cu cea a medicilor,mai ales c\ majoritatea angaja]ilor a primit cu bu-curie prezen]a preotului `n spital. De altfel, p\rin-tele Turcu, a fost printre cei 50 de preo]i care aubeneficiat de parteneriatul dintre Biseric\ [iMinisterul S\n\t\]ii, sfin]ia sa ajungând ast\zi s\fie o prezen]\ activ\ `n colectivul nostru. Nu tre-buie s\ uit\m c\ oamenii au nevoie atât de s\n\tatetrupeasc\, de care ne ocup\m noi, medicii, dar [ide cea sufleteasc\, de care se ocup\ preo]ii“, a ex-plicat dr. Adrian Cot`rle], managerul SpitaluluiMunicipal de Urgen]\ din Moine[ti.

Manifest\rile duhovnice[ti [i medicale dinacest spa]iu au intrat deja `n tradi]ia b\c\uan\,Moine[tiul oferind localnicilor atât ocrotire spir-itual\, cât [i medical\. (pr. Ctin GHERASIM)

Binecuvântarea noului compartiment deprimiri urgen]e al spitalului din Moine[ti

BBIISSEERRIICCAA {{IISSOOCCIIEETTAATTEEAA

CCuu pprriilleejjuull aanniivveerrss\\rriiii aa 2200 ddee aannii ddee eexxiisstteenn]]\\ aaMM\\nn\\ssttiirriiii CCiioollppaannii,, aa ffoosstt eeddiittaatt uunn aallbbuumm ccaarree eevvoocc\\

ffaazzeellee ddee ccoonnssttrruucc]]iiee aallee aannssaammbblluulluuii mm\\nn\\ssttiirreesscc [[iiaaccttiivviitt\\]]iillee mmuullttiippllee ggoossppoodd\\rree[[ttii aallee aacceesstteeii aa[[eezz\\rrii mmoonnaahhaallee..

iulie 2011

{{TTIIRRII


18

~n Biserica „Precista Mic\“ din Roman a avut loc, pe data de 25iulie, conferin]a preo]easc\ tematic\ dedicat\ Anului omagial alSfintei Cununii [i al Sfântului Botez, informeaz\ „Ziarul Lumina“,Edi]ia de Molodova.

Tema cu titlul „Fiin]a [i efectul Tainei Sfântului Botez“ a fost prezentat\de pr. Ionu] Copo] de la Parohia Poiana Humei, dup\ ce, `n prezen]a

Preasfin]itului Ioachim B\c\uanul, a fost s\vâr[it\ o slujb\ de Te Deum.„Preasfin]itul Ioachim B\c\uanul a prezentat o medita]ie pe margineaEvangheliei `n care se vorbe[te despre `nmul]irea pâinilor [i a pe[tilor,având ca generic mesajul Mântuitorului: «Da]i-le voi s\ m\nânce!» La fi-nal, preo]ii au venit cu diverse `ntreb\ri legate de Taina Sfântului Botez“, aspus pr. Florin }uscanu, protopop al Protopopiatului Roman.

Ca de fiecare dat\, sute de credincio[i au par-ticipat luni, 18 iulie, la hramul M\n\stirii Ciol-pani, care a `mplinit 20 de ani de când a fost`nfiin]at\. Slujba Sfintei Privegherii [i Sfânta Li-turghie au fost s\vâr[ite de Preasfin]itul IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Ro-manului [i Bac\ului. „La hramul din acest an afost o mare bucurie pentru c\ s-a sim]it [i o re`n-noire a vie]ii monahale. Astfel, `n cadrul Prive-gherii de duminic\ seara, au fost tunse `n mona-hism dou\ tinere“, a declarat PS Ioachim B\c\-uanul. Dup\ slujba Privegherii, a avut loc o pro-cesiune `n jurul bisericii cu racla ce ad\poste[teun fragment din moa[tele „Sfântului Emilian“.La Sfânta Liturghie au participat cre[tini din toat\

]ara, dat fiind faptul c\ aceast\ m\n\stire a deve-nit unul dintre cele mai frumoase spa]ii de rug\-ciune din zona Bac\ului. „Toate regiunile ]\rii aufost reprezentate la aceast\ slujb\, fie de cre-dincio[i, fie de preo]i c\lug\ri, care s-au format ̀ npreajma arhimandritului Emilian Panait. Ceipeste 1000 de pelerini au participat la agapa fr\-]easc\ organizat\ cu acest prilej. N\d\jduim ca laaceast hram s\ vin\ din ce ̀ n ce mai mul]i credin-cio[i“, a ad\ugat PS Ioachim B\c\uanul.

Cu prilejul anivers\rii a 20 de ani de exis-ten]\ a M\n\stirii Ciolpani, a fost editat un al-bum care evoc\ fazele de construc]ie ale an-samblului m\n\stiresc [i activit\]ile multiplegospod\re[ti ale acestei a[ez\ri monahale.

Resfin]irea bisericii„Adormirea MaiciiDomnului“ dinparohia }uscani

~n ziua de pomenire a Sfin]ilor 45 de mucenicidin Nicopolea Armeniei, Preasfin]itul IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Ro-manului [i Bac\ului, a oficiat slujba de resfin]ire abisericii cu hramul „Adormirea Maicii Domnului“din parohia }uscani (Protopopiatul Buhu[i).

Bucuria spiritual\ a credincio[ilor din aceast\localitate a fost o `ncununare a eforturilor depusede preotul paroh Constantin Pletea [i credincio[iizonei, care au reu[it s\ finalizeze lucr\rile de`nnoire executate `n ultimii doi ani.

„Ne-a ajutat Bunul Dumnezeu, s\ `nlocuimtencuiala exterioar\ [i interioar\ a bisericii, s\re`mpodobim sfântul l\ca[ cu o pictur\ nou\ [i s\`nlocuim tabla de pe acoperi[“, a explicat p\rinteleConstantin Pletea.

Credincio[i roma[cani [i b\c\uani au par-ticipat miercuri, 20 iulie, la Sfânta Liturghieoficiat\ de Preasfin]itul Ioachim B\c\uanul,`nconjurat de preo]ii consilieri [i inspectori aiCentrului Eparhial, `n Catedrala Arhiepisco-pal\ „Sf. Cuv. Parascheva“ din Roman. Bu-curia duhovniceasc\ a zilei a consemnat [iserbarea numelui de botez al Preasfin]ituluiIoachim B\c\uanul care a fost felicitat de to]icei prezen]i. PS p\rintele episcop Ioachim arostit `n cadrul Sfintei Liturghii [i o rug\-ciune `ntru pomenirea arhimandritului Ar-senie Papacioc. De asemenea, `n predica ros-

tit\ la acest popas aniversar, PS IoachimB\c\uanul a explicat credincio[ilor sem-nifica]ia s\rb\torii din aceast\ zi [i a impor-tan]ei cinstirii Sfântului Prooroc Ilie Tez-viteanul.

S\rb\toarea a continuat apoi `n foi[oruldin curtea arhiepiscopiei, unde PS Episcopa oficiat slujba de sfin]ire a Apei Mici, ur-mat\ de sfin]irea [i binecuvântarea birourileadministra]iei eparhiale, consemnându-sefinalizarea lucr\rile de renovare derulate `nultimele luni la Centrul Eparhial sub coor-donarea PS Ioachim B\c\uanul.

Conferin]a preo]ilor din Protopopiatul Roman

S\rb\toarea Sf. Ilie la CentrulEparhial de la Roman

Dou\ decenii de re`nvieremonahal\ la M\n\stirea Ciolpani

Sfin]irea unuia[ez\mânt social-filantropic la R\ze[u

~n duminica a 7-a dup\ Rusalii, Preasfin]itulIoachim B\c\uanul s-a aflat `n mijlocul credincio[ilordin satul R\ze[u (Parohia Poieni, Protopopiatul Sascut).Preasfin]ia Sa, `nconjurat de un sobor de preo]i [i dia-coni, a oficiat slujba Sfintei Liturghii la biserica „Sfin]iiArhangheli Mihail [i Gavriil“, dup\ care a târnosit noula[ez\mânt social-filantropic, construit de preotul parohMuche Domide, sus]inut de credincio[ii din zon\. Lasfâr[itul slujbei, pentru implicarea deosebit\ `n via]aacestei comunit\]i, p\rintele paroh de la Poieni a primitgradul onorific de iconom stavrofor.

SSPPEECCIIAALL


~ncet, Bac\ul `[i reface identitatea pierdut\ `ntimpul regimului comunist. Imediat dup\ 1990, s-apus temelia unei catedrale emblematice pentruaceast\ zon\ a ]\rii, av=nd hramul „~n\l]areaDomnului“, semn al spiritualit\]ii cre[tine carere`nvie dup\ zeci de ani de dictatur\.

~n Eparhia Romanului [i Bac\ului, schimbarea a devenit evident\ `n ul-timii zece ani, de c=nd IPS Arhiepiscop Eftimie i s-a al\turat PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul, cu o nou\ gândire [i o nou\ strategie a implic\riiBisericii `n societate.

Prezen]\ dinamic\ `n via]a spiritual\ [i social-filantropic\ a jude]uluiBac\u, PS Episcop Ioachim B\c\uanul vede ca fireasc\ implicarea comu-nit\]ii `n proiectul Catedralei „~n\l]area Domnului“. „C=nd vine vorba decredin]a `n Dumnezeu, b\c\uanii nu au nici o ezitare. Catedrala din Bac\u afost a[teptat\, ajutat\ [i este iubit\. Ea va fi de mare utilitate pentru zonaMoldovei de centru [i acest lucru nu trebuie s\ ne mire, deoarece `n toateepocile istoriei, moldovenii, cu predec\dere, au avut o spiritualitate aparte[i s-au str\duit totdeauna s\ ofere primul dar lui Dumnezeu, dup\ referatulM=ntuitorului Hristos: «C\uta]i ~mp\r\]ia lui Dumnezeu [i toate celelalte sevor ad\uga vou\»“, a explicat PS P\rinte Ioachim.

Un popor care `[i pierde credin]a risc\ s\ fie [ters din istorie

Catedrala din Bac\u vine ca o prelungire [i `mplinire a realiz\rilor din ora-[ul `n care comunitatea s-a angajat `n ceea ce `nseamn\ cultur\, educa]ie [i s\-n\tate. „Ne punem [i noi `ntrebarea: cum de 20 de ani nu s-a g\sit nimeni s\ ne`ntrebe cum se ridic\ aceast\ catedral\? S-au trezit abia acum. ~nseamn\ c\ Bi-serica Ortodox\ deranjeaz\. Pe cine? Pe fii neamului? Pe românii autentici?Sau pe unii care, frustra]i, nu `n]eleg c\ trebuie s\ salv\m valorile tradi]ionaleromâne[ti [i c\ Biserica este singura institu]ie care se ocup\ de s\n\tatea spiri-tual\ a acestui neam? Un popor care ̀ [i pierde credin]a [i spiritualitatea, [i valo-rile perene care descind din acestea, risc\ s\ fie [ters din istorie! La Bac\u s-au`nnoit [i [colile [i spitalele. Catedrala „~n\l]area Domnului“ vine [i ̀ ncununeaz\aceste edificiile emblematice ale jude]ului“, a explicat PS Episcop Ioachim.

Dorin]a de a avea o biseric\Totodat\, construc]ia catedralei din inima Bac\ului, [i a bisericilor `n

general, vine [i ca r\spuns la deceniile de ateism `n care s-au construitcartiere `ntregi f\r\ spa]ii de rug\ciune [i f\r\ ca cineva, de aici sau din altep\r]i, s\ fie interesat cu privire la via]a duhovniceasc\ a comunit\]ilor nou`nfiin]ate. „S\ nu trecem cu vederea faptul c\ `n jude]ul Bac\u, [i nu numai,au fost construite cartiere staliniste, f\r\ nicio biseric\. Av=nd o spirituali-tate aparte, b\c\uanii au sim]it [i au decis s\ ridice aceast\ catedral\, [i altel\ca[uri de rug\ciune, ce nu se `nal]\ ca un lux opulent, ci ca o necesitate.Toate bisericile noi sunt ne`nc\p\toare. Principiul valabil, cu prec\dere pen-tru Bac\u, este urm\torul: cum se construie[te o biseric\, indiferent de di-mensiuni, se umple de credincio[i, iar celelalte nu se golesc. Avem [i ex-emplul municipiului One[ti, ora[ construit pe timpul comunismului, f\r\nicio biseric\, excep]ie f\c=nd „Sf. Nicolae“, un l\ca[ de cult `n care`nc\peau vreo 200 de oameni, num\r infim `n raport cu cele 70.000 de su-flete, c=te num\ra urbea. Dup\ c\derea comunismului, s-a v\zut mani-festarea credin]ei, prin ridicarea unor „sc\ri c\tre cer“. Practic, dorin]a de a

avea o biseric\ a ap\rut imediat, `n toate cartierele ora[ului“, a mai precizatPreasfin]itul P\rinte Ioachim.

Biserica, factor de echilibru `n momentele de criz\Catedrala din Bac\u este [i un r\spuns direct oferit provoc\rilor ap\rute

`n contextul societ\]ii moderne. „Catedrala ~n\l]area Domnului este o nece-sitate absolut\ care vine s\ r\spund\ credin]ei [i evlaviei credincio[ilor dinaceast\ zon\ a Moldovei. ~n general, construc]ia unei biserici `ntr-un mo-ment de criz\ demonstreaz\ c\ nu s-a instaurat criza spiritual\, pentru c\,dac\ s-ar instaura aceasta, atunci le-ar genera pe celelalte. Iar factorul deechilibru `n momentele de criz\, de-a lungul istoriei neamului românesc, afost [i r\m=ne Biserica. ~ntr-o lume concuren]ial\, unora nu le convine c\,`n toate sondajele, aceast\ institu]ie divino-uman\ a r\mas emblematic\ [icea mai credibil\, fapte demonstrate `nc\ de la `nceputul reveniriidemocra]iei `n ]ara noastr\“, a mai spus PS P\rinte Episcop Ioachim.

~ntregul ora[ se focalizeaz\ `n acest edificiu sacruUn alt motiv pentru care Catedrala din Bac\u merit\ aten]ia [i interesul co-

munit\]ii este arhitectura ce reflect\ o revenire la starea de normalitate pierdut\`n perioada regimului comunist ateu. Croit\ pe tradi]ie [i ]in=nd seama de exi-gen]ele prezentului, edificiul religios vine [i ̀ ntrege[te arhitectura urbei ale c\reicartiere nu au dimensiune artistic\ ori estetic\, fiind definite doar de blocuri detip stalinist. Or, a se construi catedrale, dincolo de a ar\ta dimensiunea credin]ei[i evlaviei oamenilor, dincolo de a fi o necesitate cultural\, spiritual\ [i na]iona-l\, dincolo de a ar\ta rolul Bisericii `n educa]ia tinerei genera]ii [i `n vederea sta-tornicirii con[tiin]ei de neam [i credin]\, `mbun\t\]e[te arhitectura deprimant\ aora[elor noastre. „La Bac\u, ora[ cu pu]ine edificii de valoare arhitectonic\, Ca-tedrala „~n\l]area Domnului“ se `nf\]i[eaz\ ca o aureoal\ sacr\ ce-l `ncununeaz\sub aspect spiritual, estetic, artistic [i cultural. Locul ei nu putea fi altul dec=taici, unde este acum, pentru c\ `ntregul ora[ul se focalizeaz\ `n acest edificiusacru `nchinat lui Dumnezeu, iar b\c\uanii se identific\ cu frumuse]ea [i siluetalui arhitectonic\. Binecuvinteaz\, Doamne, pe cei care iubesc podoaba caseiTale“, a conchis PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul. (pr. Ctin GHERASIM)

„Catedrala din Bac\u a fost a[teptat\,ajutat\ [i este iubit\“

FFaammiilliiaa eessttee ssiinngguurraa ccaarree `̀nnnnooiiee[[ttee ppeerrmmaanneennttlluummeeaa,, aadduuccâânndd ccuu ssiinnee ccooppiiii ccaarree,, mmaaii aappooii,, vvoorr

ddeevveennii cceeii ccaarree vvoorr ppeerrppeettuuaa aacceeaasstt\\ iinnssttiittuu]]iiee..DDOOSSAARR


20

Patriarhia Român\ a proclamatanul 2011 ca „Anul omagial alSfântului Botez [i al SfinteiCununii“. Cele dou\ taine suntcomplexe din punct de vedere alfundamentelor scripturistice [itradi]ionale, iar rolul lor `nvia]a bisericeasc\ este unulmajor. Abordarea lor de c\treteologia patristic\ trebuiecorelat\ cu problemele care auap\rut `n epoca modern\.

Statul [i Biserica au cooperat [i s-au consultat`n ceea ce prive[te necesitatea din domeniul leg-isla]iei, referitoare la educa]ia copiilor [i tinerilor,din domeniul asisten]ei sociale, privind copiii [i p\-rin]ii care au probleme majore de ordin social. Ro-lul Bisericii este acela de a sus]ine [i afirma valo-rile familiei [i a `nt\ri pozi]ia acesteia `n societate.

Familia - trup din trupul BisericiiFamilia este parte a `ntregului, trup din trupul

Bisericii. Familia este singura care `nnoie[te per-manent lumea, aducând cu sine copiii care, maiapoi, vor deveni cei ce vor `ntemeia la rândul loralte familii. A[adar, familia confer\ prin structurasa unitate `ntregii societ\]i, dovad\ stând faptul c\~nsu[i Dumnezeu-Fiul S-a n\scut din femeie [i aintrat `n istorie ca un copil, crescut `ntr-o familie.Cununia celor doi tineri, b\rbat [i femeie, estebinecuvântat\ de Biseric\ `n calitatea ei de icoan\ aiubirii dintre Iisus Hristos [i Biseric\, dintre Dum-nezeu [i umanitate, purtând `n ea taina mântuirii [ia vie]ii ve[nice. De aceea, familia niciodat\ nu vaputea fi redus\ la aspectul biologic, juridic, psiho-logic, social sau cultural, fiindc\ ea este mai multdecât acestea [i le transcende, pentru c\ are voca]iade a fi `n lume icoana iubirii divine ve[nice.

Dumnezeu binecuvânteaz\ Taina Familiei

Dintre toate Tainele pe care le are Biserica,singura care nu a fost instituit\ de c\tre Mântui-torul nostru Iisus Hristos este aceasta a familiei.Ea a fost instituit\ de ~nsu[i Dumnezeu `n Gr\dinaEden, când a binecuvântat pe Adam [i pe Evazicând: „Cre[te]i [i v\ `nmul]i]i, umple]i p\mântul[i-l st\pâni]i“ (Facerea 1,28). Din acel moment,

cei doi, b\rbatul [i femeia, au devenit un singurtrup, fiind al\turi la bine, dar [i la r\u, la bucurii,dar [i la necazuri, la rug\ciune, dar [i `n mo-mentele de r\t\cire [i sl\bire a credin]ei, ajutându-se reciproc pentru `nt\rirea acesteia, precum nearat\ [i Sfântul Apostol Pavel `n prima Epistol\c\tre Corinteni: „C\ci b\rbatul necredincios sesfin]e[te prin femeia credincioas\ [i femeia ne-credincioas\ se sfin]e[te prin b\rbatul credincios“(1 Corinteni 7,12-14). ~nsu[irile familiei cre[tinesunt: unitatea [i egalitatea `ntre cei doi; dragostea[i buna `nvoire dintre so]i; cur\]ia; sfin]enia, caretrebuie s\ s\l\[luiasc\ `n fiecare familie pentru c\Taina Cununiei mare este, dup\ cum ne relateaz\[i Sfântul Apostol Pavel `n Epistola c\tre Efeseni:„Taina aceasta mare este; iar eu zic `n Hristos [i `nBiseric\“ (Efeseni 5,32) [i tr\inicia c\s\toriei, p\s-trându-se `mpreun\ curat [i cuviincios pentru `n-treaga lor via]\: „Dar de la `nceputul f\pturii, b\r-bat [i femeie i-a f\cut Dumnezeu. De aceea va l\saomul pe tat\l s\u [i pe mama sa [i se va lipi de fe-meia sa. {i vor fi amândoi un trup; a[a c\ nu maisunt doi, ci un trup. Deci ceea ce a `mpreunat Dum-nezeu, omul s\ nu despart\“ (...) (Marcu 10,6-9).

Familia - ecclesia domesticaReferitor la tradi]ie [i modernitate `n familia

cre[tin\, privit\ [i abordat\ fiind din perspectivaexisten]ei umane, familia reprezint\ un adev\ratizvor de via]\. Familia este singura care `nnoie[tepermanent lumea, aducând cu sine copii care, maiapoi, vor deveni cei care vor perpetua aceast\ in-stitu]ie. A[adar, familia confer\ prin structura saunitate `ntregii societ\]i. Ast\zi, rolul [i importan]aacordate familiei sunt tot mai mult diminuate.„Biserica Ortodox\ nu [i-a schimbat [i nu `[i vaschimba vreodat\ viziunea asupra familiei, care aredrept temei iubirea Sfintei Treimi [i icoan\ v\zut\Familia Sfânt\, `n care Fiul lui Dumnezeu a crescut«cu `n]elepciunea [i cu vârsta [i cu harul laDumnezeu [i la oameni» (Luca 2, 52). Rolul s\u esteacela de a sus]ine [i afirma valorile familiei [i a ̀ nt\ripozi]ia acesteia `n societate. Familia este parte a`ntregului, trup din trupul Bisericii. Dac\ RegulaMare a Bisericii este valabil\ `n egal\ m\sur\ [i pen-tru biserica mic\, se aplic\ [i reciproca. De aceea, re-sponsabilitatea [i grija pe care statul, toate celelalteinstitu]ii [i fiecare dintre noi `n parte trebuie s\ le

Familia cre[tin\ `ntre tradi]ia autentic\ [i modernitatea consumist\


TTaaiinnaa CC\\ss\\ttoorriieeii `̀nncceeppee ccuu bbiinneeccuuvvâânnttaarreeaa ddiinn BBiisseerriicc\\[[ii ssee ddeess\\vvâârr[[ee[[ttee `̀nn ~~mmpp\\rr\\]]iiaa lluuii DDuummnneezzeeuu..

manifest\m fa]\ de ea constituie o necesitate ce seimpune de urgen]\ `n zilele noastre.

~nv\]\tura Bisericii Ortodoxe define[te familia,care ia fiin]\ prin Sfânta Tain\ a Nun]ii sau a C\s\to-riei, drept biserica cea mic\, sau biserica domestic\.La baza uniunii naturale a b\rbatului cu femeia st\Taina Iubirii, a[a cum mai este numit\ plastic C\s\-toria, iar scopul urm\rit este acela al tr\irii unei vie]icre[tine [i al procre\rii. Pentru c\ aceast\ uniune seface „`n Hristos [i `n Biseric\“, ea prime[te chipulunirii dintre Iisus Hristos [i Biseric\. Prin unirea tai-nei, cele dou\ p\r]i devin indisolubile [i convergen-te. Prin asimilare [i reciprocitate, Regula Bisericii Maridevine regula bisericii de acas\, iar `mplinirea eiface vie [i lucr\toare Evanghelia ̀ n Biseric\ [i ̀ n lume.{i tot `n virtutea acestei uniri, modul de manifestare`n raportul cu lumea al Sfintei Treimi devine mode-lul de manifestare al familiei cre[tine“, dup\ cumsus]inea [i P\rintele Profesor Dumitru St\niloae. (...)

Locul familiei cre[tine (tradi]ional\ la noi) -comuniune de iubire - este luat de individualismulegocentric. Structura [i func]iile familiei `n raportcu importan]a sa social\ sunt diminuate, totalschimbate, sau chiar pervertite. (...) Biserica Orto-

dox\ nu [i-a schimbat [i nu `[i va schimba vreodat\viziunea asupra familiei.

Pastora]ia familiei `ncepe `n scaunul spovedaniei

Referindu-ne la pastora]ia familiei, care trebuie s\`nceap\ din scaunul spovedaniei, vom sus]ine cu toat\t\ria [i convingerea c\ prin metodele sale pastorale,Biserica trebuie s\ lucreze permanent la ̀ nt\rirea fam-iliei. Parohia este comunitatea familiilor aflate `n co-muniune haric\ de credin]\ [i m\rturisire. La rândullor, comunit\]ile „care m\rturisesc pe Dumnezeu `nSfânta Treime, pe temeiul Sfintei Scripturi [i alSfintei Tradi]ii [i particip\ la via]a Bisericii prin ace-lea[i Sfinte Taine, slujbe liturgice [i rânduieli canon-ice“, formeaz\ comunitatea cre[tinilor ortodoc[i careeste Biserica Ortodox\ Român\ (Statutul BOR, art. 1).~n virtutea acestei responsabilit\]i, fiecare slujitor alBisericii trebuie s\ caute cele mai adecvate metode depastora]ie pentru familie. Departe de a cuprinde `n-treaga varietate a acestora, credem c\ ele trebuie s\ seraporteze concret tocmai la tendin]ele de disolu]ieenun]ate. Prin urmare, pastora]ia familiei trebuie s\

`nceap\ din scaunul spovedaniei. Spun P\rin]ii Bise-ricii c\, a[a cum nu putem s\ avem mai mul]i p\rin]itrupe[ti, nu putem s\ avem nici mai mul]i p\rin]iduhovnice[ti. {i cum cei doi p\rin]i trupe[ti devin unaprin Taina Nun]ii, la fel [i p\rintele duhovnicesc, prinunicitatea sa, ni se face n\sc\tor spre ~mp\r\]ia luiDumnezeu, dup\ cuvântul Sfântului Apostol Pavel:„C\ci de a]i avea zeci de mii de `nv\]\tori `n IisusHristos, totu[i nu ave]i mul]i p\rin]i. C\ci eu v-amn\scut prin Evanghelie ̀ n Iisus Hristos“ (I Cor. 4, 15).De aceea, preotul duhovnic este primul responsabilde `ndrumarea fiec\ruia `n parte [i a tuturor laolalt\.Importan]a m\rturisirii so]ilor la acela[i duhovnic(con)st\ `n faptul c\ acesta poate s\ medieze [i s\previn\ orice conflict latent care ar ap\rea `ntre ace[-tia, c\ poate s\ le dea sfaturi, `ndemnuri [i chiar po-runci care s\ p\streze unitatea de gândire [i ac]iune, c\`n acela[i p\rinte duhovnicesc ̀ [i g\sesc ei ̀ n[i[i ̀ mp\-carea, mul]umirea [i `mplinirea de sine, manifestân-du-se plenar ca persoane [i p\strând `n acela[i timpunitatea familiei `n duhul lui Iisus Hristos. La fel deimportant este ca p\rin]ii s\ fie con[tientiza]i [i `ndru-ma]i de c\tre preot asupra modului de cre[tere duhov-niceasc\ a copiilor lor. S\ fie adu[i de mici la biseric\,s\ fie `mp\rt\[i]i, iar odat\ cu cre[terea vârstei, s\ sespovedeasc\ la acela[i duhovnic, la care merg [i p\-rin]ii lor pentru considerentele expuse mai sus. ~nfelul acesta, p\rin]ii devin modele pentru copii [i se e-vit\ mult mediatul vedetism.

Familia - axa comunit\]ii cre[tineO alt\ metod\ pastoral\ este aceea a implic\rii

familiei `n via]a comunit\]ii, parohiei. Mediile fa-miliale difer\ `ntr-o comunitate tocmai prin unici-tatea lor. Astfel se manifest\ `n mod vizibil, unic [iplenar, Taina C\s\toriei, care `ncepe cu binecu-vântarea din Biseric\ [i se des\vâr[e[te `n ~mp\r\]ialui Dumnezeu. A g\si rostul fiec\rei familii `ntr-ocomunitate `nseamn\ `mplinirea sufleteasc\ afiec\reia `n parte, afirmarea [i con[tientizarea roluluisocial pe care `l au [i `mplinirea lor eshatologic\.Responsabilitatea cea mai mare a preotului `n prob-lema familiei st\ `n a explica fiec\rui cuplu de tineriimportan]a Tainei Nun]ii. Aten]ia lui trebuie s\ fie`ndreptat\ `n special asupra a ceea ce se prezint\ `nmod eronat [i fals despre familie prin diferitelecanale media: faptul c\ aceasta nu este o simpl\`n]elegere, care poate fi `nc\lcat\ oricând, ori abor-dat\ oricum; c\ se face pentru ve[nicie, [i nu pentruo perioad\ anume, sau o vreme oarecare; se facepentru ̀ mpreun\-mântuirea celor doi [i a celor ce iaufiin]\ prin ei, [i nu pentru alte scopuri (I Cor. 7, 14);c\ rela]ia de concubinaj `nainte de c\s\torie las\ r\niadânci [i greu de vindecat, nu doar ̀ n via]a celor doi,ci [i `n cea a urma[ilor lor; c\ Logodna nu ]ine loculCununiei; c\ preotul nu poate „dezlega“ ceea ce estenefiresc [i `n afara Tainei. Ca atare, rolul preotului [ial comunit\]ii credincio[ilor este acela de a sus]ine [i`nt\ri familia, subliniind faptul c\ ea este centrulspre care se `ndreapt\ [i prin care se propov\duie[te`n lume Evanghelia Domnului [i Mântuitorului nos-tru Iisus Hristos [i `n care s\l\[luie[te de-a pururiSfânta Treime. (Stelian GOMBO{, Secretar `ncadrul Secretariatului de Stat pentru Culte)

VVeecchhiillee mmaannuussccrriissee rroommâânnee[[ttii ssuunntt ffooaarrttee pprree]]uuiittee ppeennttrruuvvaallooaarreeaa lloorr iissttoorriicc\\,, iiaarr eexxeeccuu]]iiaa lloorr aarrttiissttiicc\\ eessttee ssuuppeerriiooaarr\\ mmaannuussccrriisseelloorr ssllaavvee ddiinn ssuudduull EEuurrooppeeii..

iulie 2011

DDOOCCUUMMEENNTTAARR


22

Unul dintre cele mai impor-tante documente apar]inândepocii lui {tefan cel Mare [iSfânt este Tetraevanghelul dela M\n\stirea Putna, dinanul 1473. Autorul, de ve[nic\pomenire, este ieromonahulNicodim. Rezultatul str\da-niilor sale a fost d\ruit deilustrul voievod M\n\stiriiHumor [i de aceea manuscrisuleste cunoscut cu numele „Te-traevanghelul de la Humor“. Vechile manuscrise române[tisunt foarte pre]uite pentruvaloarea lor istoric\, iar exe-cu]ia lor artistic\ este supe-rioar\ manuscriselor slave dinsudul Europei. Arta caligrafic\,miniaturist\ [i ornamenta]iasunt originale, eviden]iindcultura moldoveneasc\ [ispiritul de credin]\ al epocii.

„Tetraevanghelul de la Humor“ avea s\ajung\, un exemplar - cum a remarcat omul decultur\ I. Bogdan - `n cancelaria palatului mitro-politan din Cern\u]i.

Imaginea orant\ a voievodului ~n manuscrisul de la Humor se p\streaz\ fai-

mosul portret al marelui voievod {tefan. Acestaeste reprezentat rugându-se, oferind Sfânta E-vanghelie Prea Curatei Fecioare Maria. N\sc\-toarea de Dumnezeu [ade pe un tron dumnezei-esc, purtându-L pe Pruncul divin pe bra]e. Voie-vodul este `mbr\cat `ntr-o mantie de brocart ro[udeschis, cu fire de aur. Epilogul Tetraevanghe-lului cuprinde urm\toarele cuvinte: „Evlaviosul[i de Hristos iubitorul domn, Io {tefan voievod,domn ]\rii Moldovlahiei, puse s\ se scrie acesttetraevanghel cu mâna ieromonahului Nicodim,[i-l dete m\n\stirii de la Humor, spre pomenireasufletului s\u [i al p\rin]ilor s\i [i al copiilor s\i,egumen fiind atunci popa Gerontie [...]“

La paisprezece ani dup\ce d\ruise manuscrisul, legatcu scoar]e de lemn `nvelite `npiele, {tefan avea s\ le `nlo-cuiasc\ artistic cu o bogat\leg\tur\ de argint, `npodobit\cu pietre pre]ioase, iar peverso cu patru cuie de argintce serveau ca postamente.Coperta prim\ are icoana~n\l]\rii Domnului, cu mono-gramele ICXR, iar coperta ul-tim\ `nf\]i[eaz\ AdormireaMaicii Domnului.

Parcursul sinuos alTetraevanghelului

Istoria manuscrisului estefoarte interesant\ datorit\celor dou\ noti]e istorice„prinse“ `n el. Astfel, noti]adintre anii 1541-1546 ne in-formeaz\ c\ la [aizeci [i cincide ani dup\ depunerea lui `nm\n\stire, pe vremea cândSoliman intra `n Moldova s\alunge pe Petru Rare[, c\lu-g\rii de la Humor, temându-se ca nu cumvaevangheliarul lui {tefan s\ cad\ `n mâinile tur-cilor, `l trimiser\ la Ciceu, `nainte de fuga domnu-lui. Rare[ `l g\se[te [i `l p\streaz\ la sine cât a stat`n Ciceu [i la Constantinopol [i, `ntorcându-se `n]ar\ la 1541, `l d\ruie[te din nou m\n\stirii: „~nanul patruzeci [i [ase peste [apte mii s-a `ntâmplats\ se ridice `mp\ratul turcesc cu toat\ ]ara sa [...]asupra acestei biete ]\ri a Moldovei, `n zilele dom-nului Petru voievod; [i toat\ ]ara s-a `nsp\imântat.Iar noi, c\lug\rii de la Humor, din pricina groazeice cuprinsese ]ara, am trimis acest tetraevanghel`n }ara Ungureasc\, la cetatea Ciceului. {i când is-a `ntâmplat domnului Petru voievod s\ ias\ dindomnie, el trecu la }ara Ungureasc\ [i ajunse lacetatea sa Ciceul [i g\si acolo acest tetraevanghel,[i luându-l la sine [i `n mâinile sale, `l ]inut la sinecât\ vreme a petrecut `n cetatea Ciceului. Iar cânds-a dus la }ara Turceasc\, `l lu\ iar\[i, `l lu\ cu sine[i la }arigrad, [i p\str\ [i acolo `n mâinile salesfânta evanghelie. {i peste pu]in\ vreme, aflându-se `n }ara Turceasc\, se milostivi de el Dumnezeu[i preacurata lui maic\ [i-i d\rui coroana domniei[...]. {i dete iar\[i acest sfânt tetraevanghel sfinteim\n\stiri a Humorului [...]“.

Manuscrisului era prea ispititor, prin fru-muse]ea [i scumpetea lui, ca s\ nu atrag\ privi-rile pr\d\torilor. Cazacii lui Timu[ Hmelni]ki,venind s\ scape la 1653 pe socrul domnului lorde ungurii lui Raco]i [i ai lui Gheorghe {tefan, serev\rsar\ asupra }\rii [i pr\dând bisericile [i

m\n\stirile puser\ mâna [i pe Evanghelia de laHumor; dar n-avur\ parte de ea, c\ci osta[ii gen-eralului Kemeny le-o r\pir\ „`n mijlocul luptei“.Tr\d\torul lui Vasile Lupu o r\scump\r\ de laKemeny [i o a[az\ din nou, la 25 septembrie1656, `n sfântul loca[, ca s\-i `nlesneasc\, cum `nchip naiv ne spune noti]a, m\car pe lumeacealalt\ „iertarea p\catelor“ cu care-[i `nc\rcasesufletul `n detronarea fostului s\u st\pân. De laGheorghe {tefan `ncoace evanghelia a r\mas `nm\n\stire, pân\ ce un iubitor de lucrurile celevechi a luat-o de acolo [i a `ncredin]at-o mitro-poliei din Cern\u]i: „~n cursul anilor 7126 venit-a Timu[ Hmelni]ki cu cazacii aici `n ]ara noastr\moldoveneasc\, fiind doamna lui Vasile voievod`nchis\ `n cetatea Sucevii [...]. {i s-a `ntâmplat s\cad\ [i acest sfânt tetraevanghel `n mâinilecazacilor. ~ntr-aceea, cu ajutorul lui Dumnezeu,venit-am noi cu o[tile noastre [i cu ale lui Gheor-ghe Raco]i, m\ria sa prin]ul Ardealului, [i `n toiulluptei cu cazacii `l luar\ o[tile ungure[ti de la ca-zaci; [i ajunse acest sfânt tetraevanghel `nmâinile marelui general cu numele Chimin Ian\[,iar de la m\ria sa l-am r\scump\rat noi Io Gheor-ghe {tefan voievod, din mila lui Dumnezeudomn al }\rii Moldovei. [...]“

Din Tetraevanghelul evocat aici transpare,`nc\ o dat\, credin]a puternic\ a marelui domn pe

. 7 28 pagini · 2019. 10. 29. · Din cuprins: ~ntâlniri la r\scruce de vie]i(pagina 3) Familia...

Documents

Transcript of . 7 28 pagini · 2019. 10. 29. · Din cuprins: ~ntâlniri la r\scruce de vie]i(pagina 3) Familia...