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1/68os Rcord Guiness ms sorprendentes +Crnica del fin del mundo +Mscaras: la tradicin de convertirse en otros +Me qued sin empleo... y sin
AO 6 / NM. 63 / OCTUBRE 2015
En defensa de la
libertadreligiosa
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[email protected] www.voyvengo.com.mx
oy&Vengo,*ao 6, nm. 63, octubre de 2015, revista mensual editada y publicada por Editorial RevistaAbogado, S.A. de C.V., Santa Catalina 416, Col. Insurgentes San Borja, Del. Benito Jurez, Mxico, D.F., C.P.
3100. El contenido de los artculos firmados, la publicidad pagada y la informacin contenida en los anuncioson responsabilidad exclusiva de sus autores o representantes legales y no reflejan las opiniones de Editorialevista El Abogado, S.A. de C.V. La informacin contenida en los artculos (precios, horarios, fechas, etc.)uede variar por circunstancias ajenas a la editorial. Prohibida la reproduccin total o parcial del contenido,
mgenes y fotografas sin previa autorizacin por escrito de la editorial. Editor responsable: Luis Arturo Pela-o Gutirrez. Certificado de Reserva de Derechos al Uso Exclusivo del Ttulo 04-2010-042912022000-102.ertificado de Licitud de Ttulo y Contenido 14862. Impresin: Grupo Infagon, Alcaicera 8, Col. Zona Norteentral de Abastos, Mxico, D.F., C.P. 09040. Tel. 5640-9265.Distribuida gratuitamente a nivel nacional porutobuses de Oriente ADO, S.A de C.V.
* Revista Voy&Vengo, todos los der echos reservados, Revista El Abogado, S.A. de C.V., Mxico, 2010.
Certificado de circulacin, cobertura y perfil del lector, folio 00325-RHY, emitido pory registrado en el Padrn Nacional de Medios Impresos de la SEGOB.
Director Generalngel M. Junquera Seplveda
Consejo EditorialDiana Ramrez MagnaniCarlos Alamn Bueno
F. Javier Snchez CampuzanoGonzalo Linage ArechagaAndrs Snchez Abbott
Director Editorial
Luis Arturo Pelayo [email protected]
Directora de ArteMarcela Velzquez Aza
Asistente de DiseoLiliana Cruz Vila
Corrector de EstiloJulio Ulises Gallardo Snchez
FotografaINMAGINE
Colaboradores en este nmero
Catalina Arzoz Gutirrez, Mara de laLuz Gmez Aguilar, Paulina MartnezCastan, Orlane Mercado, CynthiaModesto Castro, Gabriela Pablos,
Blanca Pelayo Gutirrez, Diana RamrezMagnani, Claudia Shizuru, Isaac TorresQuiroz y Diego Velzquez Betancourt
Directora de Relaciones PblicasCecilia Vallejos Pars
Ventas de Publicidad
Marimar [email protected]
Tel. 55 3990-6721Pilar Garca
[email protected]. 55 1287-2424
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Los Rcord Guiness ms sorprendentes+ Crnica del fin del mundo +Mscaras: la tradicin de convertirse en otros +Me qued sin empleo... y sin qu ms?
AO6/NM.63/OCTUBRE2015
En defensa de la
libertadreligiosa
Todos somos una familiaUna de las historias que tristemente se volvi noticia a nivel mun
algunas semanas fue la de Aylan Kurdi, el nio sirio de tres aosque fue encontrado ahogado en una playa de Turqua, cuando s
intentaba llegar a Grecia de forma ilegal, escapando de la violen
ocasionada por la guerra civil que desde hace cuatro aos y me
a Siria. Junto con l fallecieron tambin su hermano de cinco ao
madre, junto con otras 12 personas, que se suman a los ms de
muertos que ha dejado ese conicto armado, el cual tambin ha
cado el desplazamiento de ms de 11.5 millones de personas y
cuatro millones de refugiados que han buscado cobijo en Turqu
Jordania y diversos pases europeos.
El conicto armado tiene su origen, como sucedi tambin en
Egipto, Yemen, Marruecos, Argelia, Iraq y Libia, en la sed popula
vivir en un rgimen democrtico y mejorar las condiciones de vidpoblacin, un reclamo justicado si consideramos que todos los
humanos sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, rel
opinin poltica, origen nacional o social, posicin econmica o c
otra condicin nacemos libres e iguales, y tenemos derecho a
a la libertad y a la seguridad, como proclama la Declaracin Univ
Derechos Humanos. Pero este documento, adoptado por la Asa
General de las Naciones Unidas en 1948, va ms all de recono
derechos: exhorta, tambin, a que los seres humanos, dotados c
tamos de razn y conciencia, nos comportemos fraternalmente l
con los otros.
Alguna vez te has preguntado cules son las implicaciones
fraternidad? La palabra se deriva de frater, que en latn signicno, por lo que ms que la simple amistad, la camaradera o la s
la fraternidad es una hermandad, una relacin de sangre, basa
el respeto, el amor y el cuidado del hermano, que es la propia sa
propia familia.
Cuando presenciamos historias de terror como las de Aylan K
tantos miles de muertos o refugiados, o las que da con da llena
pginas de los peridicos en todo el mundo, incluidos los de nue
no puede evitarse un sentimiento de desesperanza: llegar un
que podamos ver y tratar a los dems como nuestros hermanos
en este mundo como una sola familia universal? Qu te parece
tuyas, a partir de este octubre de 2015, las palabras de la madre
sa de Calcuta: Voy a pasar por la vida una sola vez; por eso, cucosa buena que yo pueda hacer o alguna amabilidad que pueda
a algn ser humano, debo hacerla ahora, porque no volver a pa
aqu? Son estas ideas de fraternidad y solidaridad los principios
que inspiran a las grandes religiones, como podrs descubrir en
lo que te presentamos sobre el tema en esta edicin. No te lo pi
Cord
Luis Artu
Directo
Editorial
Telfonos y Fax: 5559-2250, 5575-6321, 5575-4935
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7Sucedi en
8 Agenda
NUTRICIN
1010 sper alimentos que debes incluir en tu dieta Paulina Martnez Castan
RINCONES DEL MUNDO
24Crnica del fn del
mundo: la helada travesa de Mxico a Ushuaia Cynthia Modesto Castro
MOSAICO
30Genios de la msica Diana Ramrez Magnani
CONTENIDOOCTUBRE 2015
Mscaras: la tradicin de convertirse en otrosDiego Velzquez Betancourt
p. 14MOSAICO
Padeces la crisis de la mediana edad?Blanca Pelayo Gutirrez
p. 20PSICOLOGA
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Arquitectura art nouveauIsaac Torres Quiroz
CONTENIDOOCTUBRE2015
En defensa de la libertad religiosaDiana Ramrez Magnani
p. 40MOSAICO
p. 50ESPACIOS
EL ARCA DE NO
34Nuevas leyes de proteccin animal
Claudia Shizuru
MOSAICO
36Me qued sin empleo... y sin qu ms? Catalina Arzoz Gutirrez
RINCONES
44Da de Muertos
en Puebla
46 Esenciales...
TU DINERO
48Ya te viste en unos aos? Condusef
VIDA SALUDABLE
54Son necesarios los suplementos? Mara de la Luz Gmez
TOP 10
56Los Rcord Guiness ms sorprendentes
Gabriela Pablos
TENDENCIAS 60El lado oscuro de la moda Orlane Mercado
64 Curioseando
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octubreSucedi en2 (1968)Se cumplen 47 de la matanza de Tla-
telolco, cuando en la plaza del mismo
nombre, en la Ciudad de Mxico, la polica
dispar contra un grupo de estudiantesque se manifestaban a favor de la libertad
de expresin, asesinando a ms de 300.
Se considera a Gustavo Daz Ordaz y a
Luis Echeverra, presidente de Mxico y
secretario de Gobernacin, respectiva-
mente, como los principales responsables
de dicha matanza.
3 (1990)Se cumplen 25 aos de la entrada en
vigor de la Reunicacin alemana, segn
lo establecido en el Einigungsvertrag,
acuerdo rmado por los gobiernos de la
Repblica Federal de Alemania (RFA) y de
la Repblica Democrtica Alemana (RDA).
El Da de la Unidad Alemana es la esta
nacional de Alemania y por lo tanto se
celebra el 3 de octubre.
5 (2000)Hace 15 aos tiene lugar la Revolucin
Bulldozer en la Repblica Federal de
Yugoslavia, cuando el pueblo serbiocastiga en las urnas a Slobodan Milose-
vic, presidente que haba ostentando el
poder desde 1987. Al negarse Milosevic
a aceptar el resultado, desencadena
la furia del pueblo serbio, que asalta y
prende fuego al Parlamento. Milosevic,
conocido como el Carnicero de los
Balcanes, sera enjuiciado por la muerte
de ms de 100,000 personas durante la
guerra de Bosnia.
6 (1907)Nace en Orizaba, Veracruz, Francisco
Gabilondo Soler, compositor de canciones
infantiles conocido como Cri-Cri. Entre
sus canciones ms conocidas estnAbue-
lita (Di por qu), Caminito de la escuela,
La marcha de las letras, El ratn vaquero,
La patita, El comal y la olla, La mueca
feay Negrito Sanda, entre otras.
7 (1950)Tiene lugar la invasin china del Tbet, que
se produjo cuando el Ejrcito Popular de
Liberacin de la Repblica Popular China
derrot al ejrcito tibetano. Este asaltoseal el principio de la campaa de
Pekn para integrar al Tbet en la Repbli-
ca Popular de China. Desde entonces el
gobierno tibetano en el exilio administra
polticamente a la mayor parte de los refu-
giados tibetanos en el exterior (principal-
mente en India, Nepal y Butn).
9 (1940)Nace en Liverpool, Inglaterra, John Len-
non, integrante de Los Beatles. En 2002
fue colocado en el octavo puesto en una
encuesta de la BBC de los 100 britnicos
ms importantes de la historia, mientras
que en 2008 fue calicado por la revista
Rolling Stonecomo el quinto mejor can-
tante de todos los tiempos.
11 (1990)Hace 25 aos Octavio Paz fue galardona-
do con el Premio Nobel de Literatura por
su apasionada escritura de amplios hori-
zontes, caracterizada por una inteligenciade los sentidos y una integridad humans-
tica. Paz es, hasta el momento, el nico
mexicano laureado en esta categora.
12 (1968)Se inauguran los Juegos Olmpicos en la
Ciudad de Mxico, los primeros organiza-
dos por un pas en vas de desarrollo, por
una nacin hispanohablante, y los prime-
ros realizados en Latinoamrica.
24 (1945)Hace 70 aos se funda en Nueva York
la Organizacin de las Naciones Unidas
(ONU), una asociacin de gobierno global
que facilita la cooperacin en asuntos
como el Derecho internacional, la paz y la
seguridad internacional, el desarrollo eco-
nmico y social, los asuntos humanitarios
y los derechos humanos.
Francisc
oGabilondoSoler
John
Lennon
Revolucin Bulldozer
Tlatelolco
Octavio Paz
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agenda
Blur
La banda britnica formada en 1988 por Damon
Albarn, Graham Coxon, Alex James y Dave Rown-
tree es una de las ms importantes y representati-
vas de la oleada del britpopy regresa a Mxico de
la mano de su nuevo disco de estudio The Magic
Whip, el cual fue lanzado a nivel mundial el 27 de
abril de este ao.
15 de octubre, 20:30 hrs.
Palacio de los Deportes
Av. Viaducto Ro de la Piedad y Ro Churubusco, s.n.Del. Iztacalco, Granjas Mxico
Mxico, D.F.
Tel.: (55) 5237-9999
Ariana Grande
Pocos artistas han tenido un ao tan extraordi-
nario como la estrella de la msica pop Ariana
Grande, quien logr una permanencia en radio sin
precedentes, rompiendo los rcords y las listas de
popularidad con sencillos como Problem, Love me
Hardery One Last Time. Adems, Ariana es la pri-
mera mujer en la historia y la primera artista desde
Michael Jackson en tener tres sencillos simult-
neos (Problem, Break Freey Bang Bang)en el Top 6 de Canciones Digitales.
18 de octubre, 19:30 hrs.
Palacio de los Deportes
Av. Viaducto Ro de la Piedad y Ro Churubusco, s.n.
Del. Iztacalco, Granjas Mxico
Mxico, D.F.
Tel.: (55) 5237-9999
53 aniversario del Prncipe de la Cancin
Tarde de baile, gala y concierto del Prncipe de la
Cancin. El maestro Jos Jos canta con coros y
orquesta en una reunin especial, donde partici-
parn talentos de la msica mexicana como Mario
Sandoval, Vctor Garca, Samo y, en baile de aper-
tura, el romanticismo de Los ngeles Negros.
18 de octubre, 17:00 hrs.
Arena Ciudad de Mxico
Av. de las Granjas, nm. 800
Col. Pueblo de Santa Brbara
Del. Azcapotzalco, Mxico, D.F.
Tels.: (55) 1515-4100 y 01800-265-3867
Man
Una de las bandas de rock mexicanas ms tras-
cendentes de la historia regresa a Mxico con su
tourCama Incendiada. Man es uno de los grupos
con mayor venta de discos y conciertos en la
historia de la msica latina. Ha obtenido cientos de
discos de platino y de oro y ha posicionado ms
de 47 xitos, a nivel internacional, en el nmero 1
de las listas ms importantes. Ha ganado cuatro
premios Grammy, siete premios Grammy Latino y
docenas de premios Billboard, aunados a su larga
lista de premios Lo Nuestro y MTV.
28 y 29 de octubre, 20:30 hrs.
Arena Ciudad de Mxico
Av. de las Granjas, nm. 800
Col. Pueblo de Santa BrbaraDel. Azcapotzalco, Mxico, D.F.
Tels.: (55) 1515-4100 y 01800-265-3867
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octubre2015
Camilo Sesto
Tras seis aos de ausencia en nuestro pas,
regresa a Mxico uno de los ms grandes can-
tantes y compositores de la balada romntica pop
en espaol. Reconocido desde los aos setenta
y ochenta del siglo XX, Camilo Sesto cuenta con
ms de 70 millones de discos vendidos en todo el
mundo, adems de que contina siendo uno de
los intrpretes con mayor cantidad de xitos en las
principales listas de popularidad.
27 de octubre, 21:00 hrs.
Arena Ciudad de Mxico
Av. de las Granjas, nm. 800
Col. Pueblo de Santa Brbara
Del. Azcapotzalco, Mxico, D.F.
Tels.: (55) 1515-4100 y 01800-265-3867
Festival de Noche de Muertos Xochitla 2015
Vive las tradiciones en torno de la celebracinde los eles difuntos y de la Noche de Muertos a
travs de distintas expresiones artsticas, socia-
les y religiosas en Xochitla, donde la Muerte se
vestir de colores y humor en esta celebracin tan
representativa de Mxico. Los visitantes de todas
las edades podrn disfrutar un da entero lleno de
misticismo, diversin y convivencia familiar.
Sbado 31 de octubre
16:00 hrs.
Parque Eclogico Xochitla
Carretera Circunvalacin, s.n.
Centro, Tepotzotln, Mxico
Misin Rescate
Durante una misin tripu-
lada a Marte, el astronauta
Marcos Watney es dado
por muerto despus de una
tormenta feroz y abandona-
do por su tripulacin. Pero
Watney ha sobrevivido y se
encuentra atrapado y solo
en el planeta hostil. Con
suministros escasos, debe
recurrir a su ingenio y a su
espritu para subsistir y en-
contrar una manera de avisar a la Tierra que est vivo.
Elenco: Matt Damon, Jessica Chastain, Kristen Wiig y
Jeff Daniels.
Estreno en cines: 2 de octubre.
Pan
Ofreciendo un nuevo enfo-
que al origen de los clsicos
personajes creados por J.M
Barrie, est aventura narra
historia de un hurfano que
es llevado a la mgica tierra
del Nunca Jams. All encon
trar diversin y peligro par
convertirse en un hroe al
que luego conoceremos con
el nombre de Peter Pan.Elenco: Hugh Jackman, Le
Miller, Garrett Hedlund y Rooney Mara.
Estreno en cines: 9 de octubre.
El ltimo cazador de brujas
Descendiente de una anti-
qusima estirpe encargada
de proteger a la poblacin de
los ataques y los malecios
de los adoradores de Lucifer,
el ltimo cazador de brujasse ve obligado a colaborar
con una poderosa bruja
para evitar una invasin que
comenzar en la ciudad de
Nueva York.
Elenco: Vin Diesel, Rose
Leslie, Elijah Wood y Michael Caine.
Estreno en cines: 30 de octubre.
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Paulina Martnez CastanNutricin
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Los sper alimentos osuperfoods,si los consumes en porciones pe-
queas, te proporcionarn un alto
contenido nutrimental, pues cuen-
tan con una alta concentracin de
nutrientes, adems de ser ricos en
vitaminas, minerales, aminocidos,antioxidantes, entre otros. Lo ideal
es consumirlos diariamente para te-
ner una salud mejor y para prevenir
enfermedades.
1. ChlorellaLa Chlorella es un alga rica en protenas y con 19
aminocidos esenciales para construir las prote-
nas y el ADN, que son los que reparan los tejidos
daados y ayudan al sistema inmune. Es rica en
antioxidantes, clorola, betacaroteno y tonutrien-
tes que ayudan a combatir los radicales libres.
Contiene minerales como calcio, manganeso,
fsforo, zinc, yodo, cido flico y hierro. Gracias
a sus propiedades desintoxicantes favorece la
eliminacin de toxinas y metales pesados del
cuerpo como plomo del agua, cadmio del cigarro,
tapaduras dentales, etctera. Adems, ayuda a
reforzar el sistema inmune y en el tratamiento de
gripas, resfriados, cndida y otras enfermedades.
La Chlorella es utilizada para acelerar la recupe-
racin de pacientes con Alzheimer y Parkinson y
es uno de los primeros alimentos cultivados en
las estaciones espaciales que se usa en la dieta
de los astronautas de la NASA. Consmela en
suplemento lquido o cpsulas.
Kale
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2. Spirulina
La spirulina es considerada un sper
alimento ya que contiene protenas ms
fciles de digerir que las de la carne
de res, adems de una gran cantidad
de vitaminas, minerales, cidos grasos
esenciales, cidos nucleicos, clorola y
toqumicos. Es de color azul verdoso
por su alta presencia de clorola (color
verde) y cocianina (color azulado).
Gracias a su alto valor nutritivo, a su
facilidad para digerirse y a sus an-
tioxidantes, es un gran suplemento
antienvejecimiento. Es rica en hierro,
betacaroteno, vitaminas B12 y E, calcio,
fsforo y magnesio. Adems, es muy
buena para prevenir la anemia y el
agotamiento, ya que es rica en hierroy es ms fcil de absorber que otros
suplementos alimenticios. Tambin es
buena para recuperar la energa y para
desintoxicar el organismo; asimismo,
nutre y protege el hgado y los riones.
Por si fuera poco, es un gran regenera-
dor de la ora intestinal, aporta cidos
grasos esenciales y es baja en grasas
y caloras. Consmela en smoothies,
salsas, bebidas o cpsulas.
3. MacaLa maca es una planta que crece en
Per y que posee grandes propiedades.
Es rica en protena, hidratos de carbo-
no, vitaminas y minerales. Se recomien-
da especialmente a las mujeres, pues
regula su sistema endocrino. Contiene
protenas, aminocidos esenciales,
carbohidratos, bras, vitaminas B1, B2 y B6, y minera-
les como hierro, calcio, fsforo, potasio, sodio y zinc.
Su efecto es mejor cuando se toma de manera regular.
Aumenta la vitalidad, reduce el cansancio y fortalece el
crecimiento seo. Asimismo, es un excelente regulador
hormonal, aumenta la libido y alivia los ciclos mens-
truales y el sndrome premenstrual. Adems, mejora los
casos de infertilidad y las molestias de la menopausia, y
ayuda a fortalecer el cabello y a aliviar dolores seos y
musculares como artritis, artrosis y reumas. Por si fuera
poco, retrasa el envejecimiento y mejora la memoria y
la concentracin. Consmela en smoothies, sopas o
pastillas.
4. Cha
Esta semilla, que ha tomado mucho auge recientemen-
te, es rica en calcio, manganeso y fsforo, y es una
importante fuente de aceites omega 3. Tambin es rica
en antioxidantes que protegen de los radicales libres,
del envejecimiento prematuro y del cncer. Regula la
funcin intestinal por su alta concentracin de bra y
adems ayuda a la saciedad pues absorbe 10 veces su
peso en agua, formando un gel con mucho volumen en
el estmago. Gracias a sus cidos grasos omega 3, pro-
tege contra la inamacin, la artritis y diversas enferme-
dades del corazn y el cerebro. Equilibra el azcar en la
sangre disminuyendo los niveles de insulina. Puesto que
es una excelente fuente de calcio, fsforo y manganeso,
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Nutricin
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ayuda a prevenir la osteoporosis. Asimismo, es rica en
triptfano, un aminocido que favorece la regulacin del
apetito, el sueo y el estado de nimo. Consmela en
agua, sopas, ensaladas y postres.
5. Goji berries
Fruto que se cultiva exclusivamente en la regin del
Tbet. Las goji berriescontienen omega 3 y 6, protenas,
18 aminocidos, zinc, hierro, cobre, calcio, magnesio,
potasio, cobalto, vitaminas B1, B2 y B6, entre otros
nutrientes. Es un fruto con alto contenido de antioxidan-tes, por lo cual previene el envejecimiento de las clulas
de la piel. Las goji berriesposeen hasta 400 veces ms
vitamina C que una naranja. Por eso, al consumirlas
fortalecen las defensas de nuestro organismo previnien-
do enfermedades como la gripa o el resfriado. Por su
nivel de polisacridos y bra, favorecen la prdida de
peso. Las bayas de goji berriesson consideradas un
tnico cerebral en Asia, ya que contienen betana, una
sustancia que al entrar en contacto con el cuerpo se
convierte en colina, la cual ayuda a mejorar la memoria y
la capacidad de memorizacin. Consume de 20 a 30 goji
berriesal da, incluyndolas en ensaladas y smoothiesoagregando 20 semillas en un t verde.
6. Mulberries
Son moras blancas deshidratadas que se cultivan en
Turqua. Contienen acido mlico y ctrico, carotenos,
protenas y bra. Son bajas en caloras y altas en
tonutrientes, antioxidantes, minerales y vitaminas. Su
consumo ayuda a prevenir el envejecimiento prematuro,
enfermedades neurolgicas, inamacin, diabetes, infec-
ciones bacterianas y ciertos tipos de cncer. Contienen
resveratrol, un potente antioxidante que previene los ata-
ques cardiacos. Tambin posee altas concentraciones
de vitaminas C, A y E, hierro y minerales como potasio,
manganeso y magnesio. Consmelas en smoothies,
ensaladas de frutas y verduras o solas.
7. Quinoa
La quinoa provee muchos benecios para la salud. Uno
de los principales es su elevado aporte de protenas,que la vuelven un alimento muy completo para quienes
llevan dietas vegetarianas y veganas. Tambin es rica
en minerales y hierro, por lo cual ayuda a combatir el
cansancio y el agotamiento. La quinoa es un carbohi-
drato complejo dado que su absorcin por el cuerpo se
realiza de manera lenta y, por lo tanto, permite mantener
bajos los niveles de azcar en la sangre. Asimismo,
ayuda a controlar los niveles de colesterol y a combatir
el estreimiento pues favorece la regulacin del trnsi-
to intestinal. Puesto que no contiene gluten, la quinoa
puede ser consumida sin problemas por las personas
celiacas. Adems, suministra un buen aporte de fsforo,calcio, potasio, magnesio, vitaminas C, E, B1, B2 y B3
y cido flico. Consmela en sopas, con verduras, en
ensaladas, en platos fuertes y en postres.
8. Acai
Originarias de Brasil y Per, las bayas de acai tienen
grandes propiedades antioxidantes, as como grasas
saludables y aminocidos esenciales. Es una fruta pe-
Goji berries
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quea y jugosa, de color morado oscuro, con un sabor amargo parecido
al del chocolate. Ayuda a rejuvenecer y mejora los niveles de energa.
Impulsa el metabolismo, favorece la limpieza del colon y colabora para
nivelar las hormonas. Asimismo, es fuente importante de calcio, hierro,
vitaminas A y C, bra y protena. Las bayas de acai son consideradas
desintoxicantes naturales de radicales libres y promueven la prdida
de peso. Son muy efectivas para combatir el insomnio. Consmelas en
smoothies, jugos, postres, solas en el desayuno o como colacin. Tam-
bin se pueden conseguir en forma de polvo o de cpsulas.
9. Kale
Tambin llamada col rizada o col berza, esta verdura de color verde
intenso contiene ms calcio que la leche y ms hierro que la carne.
Tiene propiedades anticancergenas y desintoxicantes, pues ayuda a
limpiar el hgado y la sangre. Gracias a que es una inestimable fuente de
calcio previene la osteoporosis y la prdida de la densidad sea. Ayuda
a mantener un sistema digestivo saludable. Puesto que tambin es una
fuente muy rica en hierro, contrarresta la anemia y es ideal para la dietade vegetarianos y veganos. Adems, activa el sistema inmune y el me-
tabolismo gracias a su vitamina C. Mejora la visin y la piel y previene el
cncer de pulmn y de boca gracias a su vitamina A. Es baja en caloras
y rica en bra. Consmela en jugos verdes, smoothiesy ensaladas.
10. Mangostn
El mangostn es una fruta de corteza
dura y gajos blancos que proviene de
Indonesia. Cuenta con una gran cantidad
de nutrientes como bra, calcio, fsforo,
potasio, vitaminas del complejo B, vita-
mina C y tonutrientes. Es un poderoso
fungicida, antibacterial y antiviral. Ayuda
al sistema inmune y a depurar la sangre.
Tambin favorece la reduccin de los
niveles de azcar y lpidos en la sangre.
Es muy bueno para el sistema nervioso
central, por lo cual es considerado anti-
Parkinson y anti-Alzheimer. Asimismo,
evita alergias y previene problemas de
colesterol y enfermedades cardiovascula-
res. Adems, favorece el control de peso
dado su efecto saciante. Consmelo enjugo, extracto y pastillas.p
Si requieres ms informacin sobre
este tema, consulta
www.gojiberries.mx o
www.earthcircleorganics.com.
Mangostn
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MosaicoDiego Velzquez Betancourt
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Mscarasla tradicin de convertirse en otro
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Una mscara dice ms que el rostro que hay debajo, dijo Osca
Wilde, y su armacin sigue vigente, pues la mscara, en todas
las culturas, ha sido una herramienta que permite representar co
mayor vigor diferentes estados del ser, ya sean rituales, religioso
artsticos o meramente de entretenimiento, sorprendiendo siemp
por su manufactura, diversidad y exotismo. Conoce los principaleusos que se han dado a las mscaras a lo largo de la historia de
la humanidad.
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Mscaras antiguas
En los primeros grupos humanos a los chamanes se les
atribua la capacidad de establecer un nexo entre las
divinidades de la naturaleza y de la tribu e interpretar
los designios que aqullas tenan preparadas para la
comunidad. Para tal n era indispensable seguir una se-
rie de rituales especcos que incluan danzas, cantos y
vestimentas adecuadas para propiciar el encuentro ms-
tico. As, en la cueva de Trois Fres, en Francia, se han
hallado pinturas rupestres en las que se muestran ani-
males de la regin y a un hombre que parece llevar una
mscara de venado, como si estuviera mimetizndose
con la manada, asumiendo sus caractersticas y sus
cualidades, es decir, convirtindose en ellos sin dejar de
ser humano. El signicado concreto de dicha pintura es
desconocido para nosotros, que slo podemos pretender
acercarnos a sus posibles signicados comparndolos
con tribus contemporneas que permanecan hasta hacepoco tiempo casi en el mismo nivel de desarrollo.
Entre las mscaras que llaman la atencin de pue-
blos no occidentales se encuentran las de los asaro, u
hombres de barro de Papua Nueva Guinea. Estas ms-
caras estn hechas de arcilla, cubren toda la cabeza a la
manera de un casco y representan a seres horrorosos.
La leyenda cuenta que los asaro se hallaban en desven-
taja numrica ante su enemigo, por lo que recurrieron a
fabricar dichas caretas para provocar el miedo entre las
las rivales, lo cual result un plan efectivo.
La finalidad ms clara de una ms-cara es la de ocultar a la personaparticular para que sta asumalas propiedades, los poderes y lascapacidades estereotipadas de lacareta.
Para ocultarse de los espritus
La costumbre de disfrazarse para la esta de Ha-
lloween ha puesto en circulacin mscaras de
diversos tipos, la mayora relacionadas con seres de
ultratumba. Es importante recordar que los celtas,
de quienes deriva esta tradicin, crean que al abrirse
las puertas de los reinos infernales el 31 de octu-
bre resultaba necesario pasar inadvertido entre los
espritus que merodeaban por los alrededores. Nada
peor que ser atrapado desprevenido y perder el alma
frente a poderosos y crueles entes del mal en un
mundo en el que esa fulguracin personal es lo nico
valioso que se posee. Por eso mismo la gente se
deba camuar para mantenerse a salvo hasta que
terminara la noche aciaga. Una de las ms famosas
es la de calabaza, o John Linterna, quien a pesar de
sus malas acciones logr engaar al diablo, y aunque
no se fue al inerno, tampoco pudo entrar al cielo y
esa noche vaga por el mundo.
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Mscaras teatrales
La necesidad de explorar diferentes tipos de expresio-
nes llev a dos culturas distantes, la griega y la japo-
nesa, a utilizar mscaras en su teatro. En la Grecia del
siglo IV a.C. el poeta Tespis innov la tradicin al intro-
ducirlas en el escenario, con lo cual los actores podan
interpretar a diversos personajes en una misma obra.
En el siglo I se modicaran las mscaras para que los
actores mostraran la mitad del rostro con un visaje,
por ejemplo riendo, y al cambiar de perl la otra mitad
llorosa, y as adaptarse a los requerimientos del acto
que deban interpretar. De all deriva el actual smbolo
del teatro de lgrima y risa.
Por su parte, en el teatro Noh, de tradicin japone-
sa, casi siempre eran utilizadas por los actores para
representar a dioses, demonios e incluso mujeres (pues
a ellas no se les permita actuar).
En Mxico las mscaras se utilizan en diferentescelebraciones teatralizadas y dancsticas. Los chinelos
de Morelos, por ejemplo, son una representacin carna-
valesca y pardica que data del siglo XIX, en la que los
participantes se burlaban de los espaoles mediante la
utilizacin de caretas que acentuaban sus barbas ce-
rradas o lo colorado de sus mejillas y sus bocas. Por su
parte, la danza de los viejitos, en Michoacn, de origen
purpecha, tambin es de corte humorstico, pues a la
par que se mofa de los ancianos blancos, contrapun-
tea los achaques con saltos y acrobacias propias de
jvenes. Hay quien opina, no obstante el color, que se
rinde un homenaje al dios viejo del fuego, que es un serdecrpito pero al mismo tiempo ardoroso.
Para recordar
Preservar el rostro de una persona importante era un asun-
to de la mayor trascendencia para los antiguos, sobre todo
cuando no exista la fotografa. Era recordar el legado y la
importancia del personaje en cuestin. Por eso, la manufac-
tura de mscaras mortuorias resultaba una prctica comn.
Existen mscaras de esas caractersticas desde el antiguoEgipto, como la de Tutankamn, hasta las de personajes
como Pancho Villa. Una que sobresale, sin embargo, fue
la del rey maya Pakal de Palenque, labrada con maestra
en 340 teselas de jade y que no slo reproduce el rostro
del gobernante sino que describe su rango, los dioses que
lo acompaan e, incluso, al estar entreabierta, el glifo que
indica su propia respiracin.
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Mscaras invisibles
El concepto de mscara incluso ha sido abordado por
la psicologa para sealar aquellos comportamientos
del individuo que tienden a establecer una barrera tanto
protectora como vinculatoria (para encajar) entre la
persona y la sociedad. No obstante, el resultado ms
espeluznante sera que, al arrancarla, debajo no en-
contrramos ningn rostro verdadero. p
En nuestro pas existen dos importantes
museos que recogen gran variedad de
mscaras. El Museo Pedro Coronel, en
Zacatecas, exhibe ms de 5,000 mscaras
provenientes de los cinco continentes. El
Museo Nacional de la Mscara, en San Luis
Potos, posee un acervo de cerca de un
millar de caretas. Ambos lugares son visita
obligada para los amantes de lo extico.
El fantasma de la pera, novela de Gastn
Leroux, relata la historia de un compositor
que vive enclaustrado en un teatro, esconde
su rostro deforme bajo una mscara blanca
y comete los ms desatinados crmenes
para granjearse el amor de una cantante.
Se cree que un posible hermano gemelo delrey Luis XIV de Francia fue encarcelado en
la Bastilla y obligado a usar una mscara
de hierro para evitar que reclamara el trono,
pero siempre fue tratado con el mayor de
los miramientos por los guardias y los direc-
tores de dicha prisin.
Para el combate
En Guerrero son famosos los rituales blicos que anual-
mente, por abril y mayo, se llevan a cabo en Acatln
para pedir lluvias. A los combatientes se les conoce
como tigresy llevan una mscara de este animal, la
cual evita revelar su identidad, puesto que en las peleas
incluso pueden enfrentarse con parientes o amigos. El
ritual indica que entre ms peleas ocurran, ms lluvias
habr, por lo que los pobladores, de ocios tradicional-
mente ligados a la agricultura, tienden a cumplir con el
mandato de la manera ms sincera posible.
Asimismo, la lucha libre mexicana es la nica en el
mundo en la que la mscara tambin representa un pa-
pel importante en el espectculo. Con ello, se mistica
a los gladiadores y se da fastuosidad a los enfrenta-
mientos, ante un pblico que acude a ver la eterna lucha
entre el Bien y el Mal.
Sabas que...
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Durante el mes de Octubre, ADO refuerza su
compromiso con la sociedad ofreciendo estudios
de mastografa gratuitos a sus pasajeras y a toda
persona que desee realizarse la prueba.
Por cuarto ao consecutivo, ADO y FUCAM llevarn a cabo la
Caravana Rosa,recorriendo Terminales en varias ciudadesdel Golfo, Sur, Sureste y Centro del pas, durante el mes de
octubre, como parte de la campaa En el camino contra el
cncer de mama, an nos falta mucho por recorrer.Revsate!.
Octubre es el mes de la sensibilizacin sobre el Cncer de
Mama a nivel mundial, y se conmemora con diversas acciones
alrededor del mundo que buscan contribuir a la deteccin
oportuna, atencin, tratamiento y cuidados necesarios.
FUCAMcumple 15 aos de incansable lucha contra el cncer demama y ADOforma parte de esta noble causa desde 2012, con
el objetivo de facilitar el diagnostico, tratamiento y seguimiento
especializado en cncer de mama, as como fomentar la educacin
sobre deteccin oportuna de este terrible padecimiento.
Como parte de la Caravana Rosa,ADO y FUCAMllevarn
la unidad mvil a diferentes puntos en el Golfo, Centro, Sur y
Sureste de Mxico en donde se efectuarn mastografas de forma
gratuita a las pasajeras y a toda persona que desee realizarse la
prueba. De acuerdo a los resultados obtenidos las mujeres que
resulten positivas ADOse compromete a trasladarlas de forma
gratuita a la Ciudad de Mxico para que puedan dar seguimiento
a su tratamiento.
Un diagnstico oportuno en etapa inicial puede representa
de probabilidades de curacin con tratamientos menos agr
y menos costosos. Uno de los cnceres de mayor incide
nivel mundial es el de seno. Segn la OMS, Organizacin M
de la Salud, cada ao se detectan 1.38 millones de n
casos y fallecen 458 mil personas por esta causa. Actualm
la incidencia de este tipo de cncer es similar en desarrollados y en desarrollo, pero la mayora de las m
se dan en pases de bajos ingresos, en donde el diagnst
realiza en etapas muy avanzadas de la enfermedad.
En Amrica Latina y el Caribe, el cncer de mama es e
frecuente entre las mujeres, de acuerdo con la OPS, Organi
Panamericana de la Salud, en 2012, se detect esta neopla
ms de 408 mil mujeres y se estima que para 2030, se e
un 46 por ciento.
En Mxico el 70% de los casos de cncer de mama se pr
entre las mujeres en un rango de edad entre 30 y 59 aos de
mientras que la mayor tasa de mortandad por este padecim
se observa entre mujeres mayores de 60 aos, segn cifr
INEGI, Instituto Nacional de Estadstica y Geografa.
Por ello ADO, empresa Socialmente Responsable y ld
transportacin se ha unido a FUCAM en la lucha contr
padecimiento, utilizando todos los canales de comunicaci
los que cuenta para difundir, orientar e informar a las m
sobre la importancia de la deteccin temprana del c
de mama. Es as como ADO reafirma su compromiso
sociedad.
Para ms informacin acerca de laCaravanaRosavisita www.adocontraelcancer.com.mx
Que el CNCER DE MAMANO DEJE MARCA en tu camino
REVSATE!!
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PsicologaBlanca Pelayo Gutirrez*
2020
Por qu algunas personas entre los 40 y los 50 aos de edad sesienten maduras, plenas y creativas, mientras que otras sufren y
se aferran a la juventud? Una de las explicaciones es que estas
ltimas pueden estar viviendo la crisis de la mediana edad.
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E
n un barrio cualquiera de una ciudad
cualquiera de Estados Unidos viven Les-
ter Burnham y su disfuncional y aburrida
familia, conformada por su esposa y su
rebelde y despectiva hija adolescente.
Tras vivir una vida frustrada y sin sentido,
Lester, de 42 aos de edad, abandona su asxiante em-pleo y decide trabajar como vendedor de hamburguesas,
empieza a consumir drogas y a hacer ejercicio, compra un
auto deportivo e intenta seducir a la amiga adolescente de
su hija. Para Lester es el inicio de un viaje de autoexplora-
cin que provocar importantes cambios en su vida.
Lester es el protagonista de la pelcula Belleza
americana, la cual retrata y critica la realidad por la que
atraviesa la sociedad actual, vaca, consumista y rutina-
ria. En nuestro mundo de hoy estas conductas suelen
asociarse a una crisis de la madurez, un periodo de pro-
fundo autoconocimiento y grandes perturbaciones queocurre generalmente entre los 40 y los 50 aos de edad,
cuando se hace frente al deterioro fsico, las esperanzas
y los sueos frustrados.
La idea de que muchos experimentan una transicin
difcil a medio camino, entre el nacimiento y la muerte,
no es reciente. En el siglo XIV, los primeros versos de
la Divina comedia, el poema pico de Dante Alighieri,
evocaban ya la nocin de una crisis de madurez:
A mitad del camino de la vida
en una selva oscura me encontraba,
porque mi ruta haba extraviado.
Muchos otros autores han escrito al respecto. Para el psiclogo de
origen alemn Erik Erikson, la mayora de la gente en plena edad adulta
lidia con la bsqueda de direccin, signicado y propsito en su vida
y se esfuerza por descubrir si debe hacer un ajuste a mitad del cami-
no. Normalmente, durante la tercera y cuarta dcadas de la vida las
personas trabajan mientras que sus padres envejecen o han muerto y
sus hijos dejan atrs la infancia. Estas condiciones llevan a los adultos
a pensar que han comenzado a envejecer y a reconocer que habr
algunas metas que no lograrn alcanzar.
Carl Jung, el reconocido psiquiatra suizo, investig y profundiz en
la llamada crisis de la mediana edad, a la que dedic un signicativo
lugar en sus obras. Para Jung, la mediana edad es el atardecer de la
vida y es tan importante como la maana, es decir, la adolescencia y
la juventud. Esta crisis se presenta principalmente cuando las personas
reevalan sus metas y sus prioridades y comienzan a sentirse vacas,
despus de haber alcanzado el xito y la estabilidad.
Jung arma que la mediana edad es un momento de transicin para
los individuos que invirtieron sus energas para lograr los objetivos que
se propusieron pero que una vez que los alcanzaron no saben hacia
dnde dirigir la energa que les resta,de ah que buscan realizar actividades y
atender intereses diferentes.
Es innegable que el hecho de dejar
atrs la juventud obliga a la mente a en-
frentar ansiedades intensas y a adaptar-
se a las prdidas que impone la realidad.
As, la crisis de la edad media confunde e
inquieta a muchas personas, que piensan
en la vejez como algo prximo y aterra-
dor, hasta el punto de que desean volver
a la juventud y adoptan actitudes, formas
de vestir y comportamientos juveniles, los
cuales solamente complican su transicin
a la edad madura. Algunas personas
pueden abandonar su profesin para
emprender una nueva, separarse de su
pareja sin una razn aparente, vivir una
relacin con una persona 20 aos ms
joven o vender todas sus posesiones,
entre otras conductas.
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Psicologa
Sin embargo, es importante aclarar que el concepto
es difcil de denir y por eso casi cualquier comporta-
miento raro (comprarse un carro deportivo, optar por el
divorcio o cambiar de trabajo) puede ser malinterpretado
como una prueba de que se est viviendo una crisis de
la mediana edad.
Es importante hacer hincapi en dos aspectos impor-tantes. Primero, la crisis de la mediana edad no es una
cosa segura para todas las personas y ni siquiera un
suceso probable. Esto quiere decir que si una persona
inicia cambios radicales en su vida no necesariamente es
una muestra de que est experimentando una crisis. De
hecho, diversas investigaciones rechazan la nocin de
la crisis de la mediana edad como una fase que expe-
rimenta la mayora de los adultos, pues menos de 10
por ciento de las personas presentan crisis psicolgicas
por causa de la edad o del envejecimiento. Segundo, la
Aun una vida feliz no es factible sinuna medida de oscuridad, y la palabrafelicidadperdera su sentido si no es-tuviera balanceada con la tristeza
Carl Jungpalabra crisisno es un signo de caos o malestar, sino de
cambio, oportunidad y conocimiento; puede dar a una
persona la ocasin para lograr la individualizacin y la
autoactualizacin, para reorientar su vida en bsqueda
de un crecimiento espiritual, y no material. De esta forma,
en la primera mitad de nuestra vida nos concentramos en
el mundo objetivo y material, mientras que en la segunda
mitad nos dedicamos al mundo interior.p
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BellezaSusana No
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Cynthia Modesto CastroRincones del Mundo
La Patagonia, regin que comparten Argentina
y Chile, es encantadora en todos los sentidos:
est llena de paisajes inolvidables, vida silves-
tre, aventura al extremo y provoca una sensa-
cin de pequeez ante la majestuosa naturale-za. Disfruta esta crnica de viaje a dos de los
sitios imperdibles de la Patagonia argentina: El
Calafate, hogar de los glaciares, y Ushuaia, in-
equvocamente llamada el n del mundo.
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Crnica del fin del mundo:la helada travesa
de Mxico a Ushuaia
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Faro Les claireurs, Ushuaia
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Rincones del Mundo
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L
a aventura comienza en
el Aeropuerto Interna-
cional de la Ciudad de
Mxico, rumbo a la be-
lla Buenos Aires. Como
no hay vuelos directos
a ninguno de los dos destinos ElCalafate y Ushuaia, hay que hacer
escala en la ciudad. Por supuesto,
ste es un buen pretexto para quedar-
se algunos das en la capital cultural
de Amrica Latina. Desde Buenos
Aires hay que tomar un vuelo de
aproximadamente tres horas y media
rumbo a El Calafate, y luego viajar en
automvil aproximadamente media
hora rumbo al pueblo.
El Calafate, un pequeo pueblocon cabaas de madera, donde
puedes disfrutar dulces y licores de
calafate (un fruto rojo, del que toma
el nombre la localidad), el delicioso
cordero patagnico (muy parecido
al cabrito), el Glaciarium un centro
de investigacin de glaciares que
ofrece a modo de museo la historia
del parque nacional y resultados de
diversas exploraciones, y ah mis-
mo un divertido glaciobar, o bar de
hielo, que ofrece todas las cervezas,
tambin se contratan los toursa
los glaciares y se renta la ropa y el
equipo adecuados para caminar en
el hielo.
El Parque Nacional Los Gla-ciares, que alberga diversos y
espectaculares tmpanos de hielo,
te dejar sin aliento. El glaciar ms
famoso es el Perito Moreno, porque
a diferencia de todos los dems
ste es el nico que crece sin parar.
Adems, es el ms comnmente
explorado por turistas en activida-
des de trekking. Sin embargo, exis-
ten otros glaciares ms grandes,
como el Upsala, el Spegazzini y el
Viedma. Juntos forman un paisaje
irreal que dilata la pupila y emocio-
na al corazn.
Hay todo tipo de tourspara los
diversos gustos y edades, desde
observar el glaciar y obtener asom-
brosas fotografas hasta caminar un
par de horas por el Perito Moreno.
Yo recomiendo el tourBig Ice, queGlaciar Perito Moreno
los vinos y los cocteles que puedas
beber durante la hora que dura la
experiencia a -10 centgrados.
Ah, en El Calafate, hay diver-
sas opciones de hospedaje, y ah
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incluye un recorrido en barco por
el Lago Argentino para observar de
cerca los glaciares y, si eres suertu-
do, atestiguar el desprendimiento de
algn pedazo de hielo, y un trekkingde siete horas por las profundidades
del glaciar, para conocer las cuevas
y la extraa fauna del lugar. Se
trata de un tourde un da completo,
pues el traslado de El Calafate al
Perito Moreno se hace en un par de
horas en camin, otro par de horas
de regreso, y otro par de horas de
caminata en montaa sin hielo para
nalmente pisar el hielo y caminar
sobre l.
No dejes que nadie te cuente;
lnzate a esta aventura y explo-
ra la naturaleza. Adems, obtn
envidiables fotografas del glaciar
desde una gran variedad de ngulos
exclusivos.
La siguiente parada es el n
del mundo, adonde, para llegar,
hay que tomar un vuelo corto
desde El Calafate. Le dicen el ndel mundo porque Ushuaia es la
ciudad ms austral (ms al sur) de
todo el planeta. Y lo nico ms al
sur de este lugar es la Antrtida.
Se trata de un pequeo puerto ro-
deado de montaas nevadas, con
exquisita comida marina, mucho
fro, helados de crema de leche,
toursa la Antrtida y un recorrido
en el Ferrocarril Austral Fueguino,
mejor conocido como Tren del Fin
del Mundo, en el Parque NacionalTierra de Fuego.
Es muy recomendable aprove-
char un da para ir al Museo Marti-
mo y del Presidio de Ushuaia. Es un
espacio adaptado de lo que antesfue una de las crceles de mayor
seguridad de Argentina. Comenz
siendo una prisin construida por los
580 reos de la regin de Lapataia,
que con el paso del tiempo se con-
virti en el espacio que albergara a
algunos de los peores delincuentes
del pas. Uno de los reos ms famo-
sos que estuvo connado ah fue el
cantante de tango Carlos Gardel. El
museo tiene muchas historias que
contar.El Parque Nacional Tierra de
Fuego es una parada obligatoria. La
travesa comienza con el recorrido
a bordo del Tren del Fin del Mundo,
Calafate
Parque Nacional Tierra de Fuego
Ushuaia
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Rincones del Mundo
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un touren barco durante cinco horas
hacia el sur, rumbo a la Antrtida. En
este tourse pueden observar lobos
marinos, grandes concentraciones
de aves y, nalmente, la Pinginera,
una isla repleta de diversas especies
de pinginos, incluido el majestuoso
emperador. Este recorrido concluye
con la visita a Les Eclaireurs, un
gran faro que orienta la navegacin
de los barcos. Un paseo helado,
hermoso e inolvidable.
Luego de que tus ojos se regoci-
jen con estos lugares asombrosos,
regresars a Mxico feliz de haber
conocido una de las regiones ms
bonitas que tiene el continente ame-ricano. Abrgate bien y lleva calzado
rudo para caminar mucho. Buen
viaje!p
Ushuaia
un antiguo ferrocarril conservado
en buenas condiciones que antes
transportaba a los reos a la prisin.
Tambin puedes caminar a la Baha
Lapataia, observar a los castores
hacer sus tneles y deleitarte con los
bellos paisajes de una de las franjasque dividen a Argentina de Chile.
De regreso en el pueblo no dejes
de probar su especialidad culinaria:
la centolla, un animal marino que
pertenece a la familia de los crust-
ceos, muy parecido a los cangrejos
de ro, pero cuya carne es mucho
ms suave. En todos los restau-
rantes de Ushuaia la preparan de
diversas formas, pero la ms tpica
es al vapor, pues sirven la centolla
completa a la mesa, y el comensal,
con ayuda de unas pinzas, la va
cortando, quitndole la cscara para
disfrutar la carne. Va acompaada
de verduras al horno. Una delicia
que no te puedes perder.
Otra actividad imprescindible de
este viaje es la observacin de pin-
ginos, para lo cual hay que realizar
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MosaicoDiana Ramrez Magnani
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Genios de lamsicaLa msica es el idioma ms universal que se conoce y la forma
ms inmediata de conectarse con lo divino. A travs de sus no
tas penetra en cada una de las clulas del cuerpo y alimenta e
alma. El 1 de octubre se celebra el Da Internacional de la Msi
ca, razn por la cual rendimos tributo a los compositores de
msica clsica ms importantes que han existido
1. Ludwig van Beethoven (1770-1827)
Fue un gran compositor, director de
orquesta y pianista alemn. Es consi-
derado el ltimo gran representante del
clasicismo viens y consigui hacer tras-
cender a la msica del romanticismo,
motivando la inuencia de la misma en
una gran diversidad de obras musica-
les a lo largo del siglo XIX. Aunque las
sinfonas fueron la fuente principal de supopularidad internacional, su impacto re-
sult ser ms signicativo en sus obras
para piano y msica de cmara. De sus
sinfonas ms conocidas destacan la
Tercera sinfona, la Quinta sinfona en
do menory la Novena sinfona en re
menor.
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2. Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791)
Fue un compositor y pianista austriaco, maestro del
clasicismo, considerado uno de los msicos ms
inuyentes y destacados de la historia. Con tan slo
cinco aos de edad ya compona obras musicales y sus
interpretaciones eran del aprecio de la aristocracia yla realeza europea. A los 17 aos fue contratado como
msico en la corte de Salzburgo, pero su inquietud lo
llev a viajar en busca de una posicin mejor, siempre
componiendo en forma prolca. En sus aos nales
compuso muchas de sus sinfonas, conciertos y peras
ms conocidas, as como su Rquiem.
3. Johann Sebastian Bach (1685-1750)
Fue un organista, clavecinista y compositor ale-
mn de msica del barroco, miembro de una de
las familias de msicos ms extraordinarias de
la historia (con ms de 35 compositores famo-
sos). Aparte del rgano y el clavecn, tambin
tocaba el violn y la viola de gamba, adems de
que fue el primer gran improvisador de la msi-
ca de renombre. Su fecunda obra es conside-
rada la cumbre de la msica barroca. Entre sus
obras ms clebres destacan los Conciertos de
Brandenburgo, laPasin segn san Mateoy laTocata y fuga en re menor.
4. Antonio Lucio Vivaldi (1678 -1741)
Naci en Venecia y fue un compositor y msico
del barroco. Su maestra se reeja en el hecho
de que ciment el gnero del concierto. Era
apodado Il Prete Rosso(el Cura Rojo), por ser
sacerdote y pelirrojo. Compuso unas 770 obras,entre las cuales se cuentan 477 conciertos y
46 peras. Es especialmente conocido a nivel
popular por ser el autor de la serie de conciertos
para violn y orquesta Las cuatro estaciones.
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5. Frdric Franois Chopin (1810-1849)
Fue un compositor y pianista polaco. Es conside-
rado uno de los ms importantes de la historia.
La obra de Chopin representa el romanticismo
musical en su estado ms puro. Una de sus com-
posiciones ms famosas es La polonesa. Adems,
a lo largo de su corta vida Chopin escribi 21 noc-turnos para piano, entre los cuales se encuentran
algunas de sus piezas ms conocidas.
6. Niccol Paganini (1782 -1840)
Fue un violinista, violista, guitarrista y composi-
tor italiano, reconocido como uno de los mejores
violinistas que hayan existido, con odo absoluto y
entonacin perfecta. Naci en Gnova y empez a
estudiar la mandolina con su padre a los cinco aos
de edad. A los siete aos comenz a tocar el violn.
Hizo su primera aparicin pblica a los nueve aos
y realiz una gira por varias ciudades de Lombarda
a los 13. Lleg a poseer cinco violines Stradivarius
y dos Amati. Compuso 24 caprichos y 12 sonatas
para violn, tres cuartetos para dos violines, viola y
guitarra, y conciertos para violn y orquesta, entre
los que destacan el No. 1 en re mayor,el No. 2 en si
menory La campanella,adems de 60 variacionescon acompaamiento de piano y guitarra.
7. Franz Peter Schubert (1797-1828)
Fue un compositor austriaco, considerado uno de
los continuadores del romanticismo musical inicia-
do por Beethoven. Vivi apenas 21 aos, tiempo
durante el cual consigui componer una obra musi-
cal excelente por su gran belleza e inspiracin. Su
talento creci a la sombra de Beethoven, a quienadmiraba; muri un ao despus que su dolo. No
fue reconocido en vida pero despus de su muerte
su arte comenz a conquistar admiradores. Fue un
gran compositor de lieder(breves composiciones
para voz y piano, antecesoras de la cancin mo-
derna), as como de msica para piano, de cmara
y orquestal.
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8. Wilhelm Richard Wagner (1813-1883)
Fue un compositor, director de orquesta, poeta,
dramaturgo y terico musical alemn. Su gura ha
pasado a la posteridad principalmente por sus pe-
ras. Transform el pensamiento musical a travs
de la idea de Gesamtkunstwerk(obra de arte total).
La sntesis de todas las artes poticas, visuales,
musicales y escnicas queda plasmada en su mo-
numental tetraloga El anillo del nibelungo, que es
un ciclo de cuatro peras picas.
10. Claude Achille Debussy (1862-1918)
Fue un compositor francs. Su padre lo llevaba con fre-
cuencia a las representaciones del Teatro Lrico, donde
el nio vea las peras de moda y donde una represen-
tacin de El trovador,de Verdi, lo trastorn. En casa de
su querida ta y madrina Clementina Debussy recibi
sus primeras lecciones de piano. Entre sus composicio-
nes destacan: El mar, Preludio a la siesta de un fauno
y Rverie.p
9. Franz Joseph Haydn (1732-1809)
Fue un compositor austriaco de msica clsica. Es
conocido como el padre de la sinfona y como el
padre del cuarteto de cuerda gracias a sus importan-
tes contribuciones a ambos gneros. Vivi en Austriay desarroll gran parte de su carrera como msico
de corte para la rica y aristocrtica familia Esterhzy
de Hungra. Tuvo una estrecha amistad con Wolf-
gang Amadeus Mozart y fue profesor de Ludwig van
Beethoven. Compuso 106 sinfonas, entre las que
destacan la nmero 45 o Sinfona de los adioses,
las 12 Sinfonas de Londres, de las cuales merecen
mencionarse la 94, o La sorpresa, la 100, o Militar, y
la 101, o El reloj.
Cul es tu compositor favoritode msica clsica?
Comparte tus comentariosen nuestras redes sociales:Facebook: Voy&Vengo ADOTwitter: @Voy_Vengo
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Elarca
deNo
Claudia Shizuru
Enfechasrecientessehadifundidomuchainfor
macinsobrelasleyesqueprotegenalosani-malesennuestropas,desdelosdomsticoshastalafaunasalvaje,especialmentegraciasa
lasredessociales.Co-nocelasprincipalesmo-difcacionesquesehanrealizadoalasleyesqueyaestabanestableci-dasdesdehacealgunos
aos,ascomolassan-cionesqueseaplicarnaquienesnoayudenyprotejanalosanimales.
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La Declaracin Universal de los Derechos de
los Animales seala que todos los animales
nacen iguales ante la vida y tienen los mismos
derechos a la existencia, adems de que todos
deben ser respetados por el ser humano, quien tiene la
obligacin de cuidarlos y protegerlos.
Asimismo, todos los animales tienen derecho a noser maltratados, a ser libres segn sus condiciones de
especie, e incluso los animales muertos tambin tienen
derecho a ser respetados.
Ningn animal debe ser sacricado ni abandonado y
tiene derecho a vivir el tiempo que su longevidad le permi-
ta. Del mismo modo, ningn animal que sea utilizado para
experimentacin debe ser sometido a algn tipo de dolor,
ni utilizado para el esparcimiento del hombre. Y el hecho
de que un animal sea privado de su vida es considerado
un acto de crueldad y un crimen contra la naturaleza.
Si queremos conocer las leyes completas de protec-cin animal vigentes, tanto en el Distrito Federal como
en otras entidades de la Repblica, podemos consultar
el Diario Ofcial de la Federacin, que se puede encon-
trar en internet.
Gracias a la ciudadana que se ha preocupado por
hacer valer los derechos de los animales, en diferentes
estados de nuestro pas por ejemplo, Colima, Duran-
go, Guanajuato, Jalisco, Michoacn, Morelos, Puebla y
el Estado de Mxico las personas se han unido para
establecer y dar valor a estas leyes, en las cuales se
incluyen rubros como tortura, mutilacin, muerte, peleas,
experimentacin, animales domsticos y en situacin decalle, fauna silvestre, etctera. Y se establecen las mul-
tas que van desde 60 hasta 300 das de salario mnimo,
as como arrestos de 72 horas hasta cinco aos.
Las metas que se espera alcanzar con las nuevas
leyes de proteccin animal son, en primera instancia,
proteger la vida y garantizar el bienestar de los anima-
les; regular el trato digno y respetuoso de los animales,
de su entorno y de sus derechos esenciales (en el caso
de los animales de compaa: techo, comida, un lugar
limpio donde vivir y el cuidado de su salud), y mantener
y establecer normas ambientales (por ejemplo, para ga-
rantizar lugares sin ruido, donde no haya hacinamientos,
que sean limpios y libres de malos olores).
La Ley Federal de Proteccin Animal ha sido revisa-
da y actualizada con base en la demanda de la ciudada-
na por un trato digno a los animales tanto de compaa
como de fauna silvestre. La propuesta del diputado Mi-
guel ngel Terrn, que se sustenta en cifras de maltrato
animal domstico (se calcula que alrededor de un milln
de animales son maltratados en sus propios hogares),
contempla evitar la reproduccin indiscriminada para
venta ilegal (en tianguis, en la va pblica, entre particu-
lares), garantizar condiciones ptimas de procreacin
en criaderos registrados y apoyar la adopcin, as como
asistir a las instituciones registradas como protectoras
de animales para llevar a cabo la esterilizacin de stos.
Tambin plantea condenar las peleas clandestinas,as como el trco de animales silvestres. En cuanto a
zoolgicos, acuarios y animales en exhibicin, propone
realizar revisiones peridicas, para que las condiciones
de vida de sus inquilinos (hbitat, revisiones veterinarias
y reproduccin) estn reglamentadas, con el objeto de
asegurarles una vida mejor.
El 29 de abril de este ao fue aprobada la Ley de
Proteccin y Bienestar de los Animales en el Distrito
Federal, la cual incluye los siguientes rubros:
Se prohbe mantener a los animales en azoteas que
no cuenten con condiciones ptimas de seguridad ysanidad, con techo, agua y alimento. Igualmente se
prohbe mantenerlos amarrados.
Se prohbe mantener a los animales en el interior de
vehculos automotores cerrados, ya que la tempera-
tura de su interior puede provocarles deshidratacin
y asxia en poco tiempo, lo cual puede causarles la
muerte.
Se prohbe la venta de animales en tianguis, en la va
pblica o en establecimientos que no estn regulados
por las autoridades y que no cuenten con los permisos
necesarios para ese propsito.
Se prohbe la adquisicin y la venta de fauna silvestre. Se prohbe la utilizacin de animales de guardia y
proteccin en centros comerciales y escuelas.
Se prohben las prcticas de viviseccin de animales
en las escuelas.
Se prohbe el sacricio de animales con mtodos
como la electrocucin, incluso en los centros de con-
trol animal, donde los animales que se encuentren en
buenas condiciones fsicas y mentales sern dados
en adopcin. Y en caso de que al animal tuviese que
aplicrsele la eutanasia, sta se realizar con mtodos
que lo libren del dolor.
Se prohbe el uso de animales como bestias de carga
o sujetos de tiro, por lo que el gobierno ayudar a
quienes los utilicen con estos nes a sustituirlos por
vehculos motorizados.stos son slo algunos tpicos incluidos en la legis-
lacin actual. Te invitamos a que la leas completa, pues
es muy importante saber nuestras obligaciones y las de
nuestras delegaciones acerca de los derechos de los
animales.p
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MosaicoCatalina Arzoz Gutirrez*
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Me quedsin empleo... ysin qu ms?Se ha hablado del
desempleo y de sus
repercusiones desde
diferentes pticas y
disciplinas; sin em-
bargo, el tema del
desempleo o, ms
bien, de la persona
que lo padece, es un
tema existencial, que
nos atae ntima-
mente y nos lleva a
plantearnos las pre-
guntas bsicas de la
vida: quin soy?,
para qu estoy
aqu?
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El desempleo es una situacin de vida a la que
todos estamos expuestos. Muchos lo hemos
vivido en carne propia y todos conocemos a
alguna persona que lo ha experimentado. Y es
que este fenmeno no es, por regla general, una situacin
que provenga de un acto consciente, voluntario y consen-
tido; me reero al desempleo de la persona que necesita
un trabajo para subsistir no slo en el plano econmico,
sino tambin en los mbitos personal, social y familiar.
En mi prctica profesional he podido comprobar que
el desempleo es una situacin de vida que muchas ve-
ces involucra sufrimiento, confusin, deseos y expectati-
vas, frustracin, enojo, impotencia y fracaso, entre otras
muchas emociones y sentimientos humanos. Es posible
que esta situacin lleve al hombre a tocar el vaco, quiz
por primera vez en su vida.
La realidad de nuestro entornoPara comprender el desempleo es fundamental entender
la realidad de nuestro entorno. Y es que la incertidumbre
en materia de empleo y desempleo que propician los
acontecimientos actuales a nivel mundial provoca que
las personas con cierto grado de conciencia y previso-
ras de un futuro ms o menos digno se encuentren en
un estado de alerta, atentos al entorno y a lo que ste
puede ofrecerles. Sabemos que vivimos en un mundo de
cambio y de constante transicin; adems, escuchamos
o leemos con frecuencia noticias que arman que nunca
antes las empresas tuvieron mayores utilidades o bene-
cios. Sin embargo, stas anuncian grandes recortes depersonal.
No deja de sorprender cmo los acontecimientos
que suceden en otros pases afectan de manera tan
directa a la economa nacional y cmo sta repercute,
a su vez, en nuestra economa familiar y personal. Por
otro lado, estamos directamente involucrados en lo que
podra llamarse una revolucin tecnolgica, revolucin
que ha cambiado de manera denitiva la forma de hacer
negocios, los canales de comunicacin y nuestro sentido
del tiempo, entre muchas otras cosas. La innovacin tec-
nolgica se ha convertido en un elemento indispensable
para la supervivencia econmica, pero al mismo tiempo
el tipo de tecnologa por la que ms se aboga, en la que
los empresarios invierten exorbitantes sumas de dinero,
representa la causa principal por la que muchos puestos
de trabajo han sido eliminados.
Empleo y trabajo no son lo mismo
Estos trminos no deben confundirse. Una persona
quizs no tenga empleo y sin embargo puede tener tra-
bajo, ya que el acto de trabajar no depende de que sea
remunerado o reconocido socialmente.
El empleo es una forma de trabajo que, adems de
los resultados materiales que produce, tambin promue-
ve virtudes humanas y un enriquecimiento interior en la
vida de las personas. Por ese motivo, en los periodos de
desempleo se puede y se desea seguir trabajando. Esaqu donde el trabajo puede traducirse en la bsqueda
formal de un nuevo empleo, en el incremento del propio
nivel educativo, en la participacin activa en la educa-
cin de los hijos, en la atencin de las necesidades del
prjimo y en muchas otras cosas que verdaderamente
implican trabajo.
Si consideramos el desempleo como un problema
genuinamente humano, no es posible adoptar perspecti-
vas reduccionistas; es menester analizar la problemtica
desde todos sus ngulos y dimensiones. El desempleo
representa una enorme carga desde el punto de vistaeconmico, pero tambin desde otros puntos de vista,
quiz ms profundos y dramticos. Muchos consultores
comparan la prdida del empleo con la muerte de un ser
querido, ya que tambin conlleva un proceso de duelo al
que hay que prestar la debida importancia y que se debe
resolver satisfactoriamente.
Condicionantes culturales: roles
Marie Jahoda asegura que la tendencia a autoculparse
por estar desempleado es mucho ms extendida entre
los hombres que entre las mujeres. El desempleo es
un hecho marcado culturalmente y, por supuesto, porla naturaleza de cada gnero, por lo que, en trminos
generales, no implica lo mismo para el hombre que para
la mujer. Lo anterior no quiere decir que en realidad sea
o deba ser as.
La responsabilidad econmica de la mujer puede
ser tan real como la del hombre, pero la percepcin y
las expectativas sociales en general an marcan los
papeles de gnero de manera importante. El condicio-
nante histrico cultural hace que una mujer posea un
espectro ms amplio de competencias e intereses que
un hombre. ste es educado explcitamente para cumplir
la funcin de proveedor y para ser exitoso en al mbito
laboral; en la medida en que lo logra, es juzgado como
un buen padre y buen esposo.
Cuando desaparece el quehacer con el que se iden-
tica, que es parte esencial de su ser, la depresin que
experimenta puede ser muy aguda; tambin aumenta
el estrs por conseguir un nuevo empleo que le propor-
cione la posibilidad de seguir siendo un buen proveedor
y de ser, adems, socialmente reconocido. Si bien no
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Mosaico
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es posible generalizar, es comn que los efectos del
desempleo diverjan considerablemente entre un hombre
y una mujer.
Me quede sin empleo y sin qu ms?
No nicamente se pierde el empleo. El duelo que resulta
de esa circunstancia puede surgir como consecuenciade la prdida de estatus o de un papel. Y es que stos
tambin los conere el empleo: con la prdida de ste
vienen aparejadas muchas otras prdidas. Al perder
el empleo o ser degradado dentro de una empresa se
atraviesa por un proceso de duelo. Lo anterior se debe
a que el trabajo implica el arraigo a un lugar fsico y psi-
colgico, as como diversas costumbres y hbitos que,
a partir de esa circunstancia, debern ser modicados.
El desempleo, adems, coloca a las personas en una
situacin de incertidumbre ante el futuro qu voy a
hacer a partir de ahora? y de prdida de la identidadque brindaba la empresa a la que se perteneca. Se trata
tambin de la prdida del proyecto de vida que se haba
construido en torno del trabajo, pues implica desistir a
formar una familia y a comprar una casa y renunciar al
prestigio personal que ofreca el hecho de ser parte de
esa empresa.
El desempleo desde una visin prctica-econmica
El empleo o la actividad laboral es un medio privilegiado
para procurar el sostenimiento propio y, por lo general, el
familiar; proporciona un medio para garantizar la seguri-
dad econmica en el porvenir. Una de las principales di-mensiones del acto de trabajar es la econmica, aunque
el trabajo no se reduce a esa dimensin exclusiva.
El desempleo desde una visin social
El acto de trabajar desarrolla nuestro espritu asocia-
tivo que, a su vez, constituye una manera valiosa de
alimentar el sentido de pertenencia a un grupo laboral y
de disfrutar el compaerismo. Si se identican trabajo y
empleo se corre el riesgo de quedar socialmente desubi-
cado cuando uno est desempleado.
El desempleo desde una visin familiar
Existen casos en que el desempleo constituye una
causa de separacin conyugal. Todos conocemos el
dicho que reza: Cuando el hambre entra por la puerta,
el amor sale por la ventana. Aunque afortunadamente lo
anterior no ocurre de manera generalizada, puede llegar
a suceder, principalmente cuando es el varn quien ha
ejercido la funcin de ejecutivo y se ha asumido como
proveedor.
El empleo o la actividad laboral es unmedio privilegiado para procurar elsostenimiento propio y, por lo gene-ral, el familiar, adems de que pro-
porciona un medio para garantizar laseguridad econmica en el porvenir.
No es que con el desempleo se produzcan divor-
cios o desvinculaciones familiares sera demasiado
simplista; en realidad la crisis del desempleo puede
desatar lo que se vino sembrando previamente; cuando
la familia fue y es, antes y despus del desempleo, un
modo funcional de la persona, ser un sustento; cuando
la familia no ocup un valor y, por tanto, un modo funcio-
nal de la persona, la consecuencia ser obvia.
El desempleo desde una visin psicolgica y existencial
Quisiera entrelazar las prdidas colaterales a la prdida
del empleo, mencionadas a continuacin, con el posible
descubrimiento del vaco existencial, pero no sin antes
partir de un paradigma logoteraputico indiscutible: la
unicidad del ser humano. Y es que en algunos aspectos
cada desempleado es distinto a todos los dems; su
vivencia puede ser similar, pero cada quien la vive de
manera personalsima.
Entre de los efectos del desempleo, adems del econ-
mico, social y familiar, que ya expusimos, se encuentranlos siguientes:
1) El desempleo como fuente de estrs. Existe un
estrs natural ante la situacin del desempleo: hay
cosas prcticas que deben atenderse y los recursos con
los que contaba la persona desempleada ya no existen.
Incluso se presenta una depresin que puede ser causa
de vaco interior, el cual se devela cuando las activida-
des que se realizan todos los das ya no sirven para
distraer al desempleado.
2) Colapso de la estructura temporal.Ante la sbi-
ta noticia de quedarse sin empleo es inevitable que la
persona experimente una desestructuracin temporal,
es decir, la cuestin de qu hacer con su tiempo. Los
hbitos que se seguan cuando estaba empleada ya no
tienen sentido y dicha persona cuenta con muchas horas
hbiles, sin saber qu hacer con ellas.
3) Desvinculacin social. Es comn que el desem-
pleo imponga un empobrecimiento de la usanza social.
Lo anterior se debe a que el alejamiento del entorno que
le era familiar provoque un sentimiento de inseguridad
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al individuo que frecuentemente lo lleva a evitar otras
relaciones sociales. El desempleado siente la necesidad
de entablar contactos sociales amplios, como los que
le proporcionaba su mbito laboral. La vida hogarea
representa un complemento de otras relaciones sociales
ms amplias, pero no es un sustituto.
4) Prdida de estatus y de identidad.sta es una si-tuacin muy frecuente en nuestras sociedades modernas,
en las que la opinin pblica dene el estatus y el presti -
gio con base en la naturaleza del puesto de trabajo que
tenga una persona. El estatuses un fenmeno social que
se apoya en los valores que caracterizan a esa persona;
en cambio, la identidadse reere al concepto que cada
quien tiene de s mismo. Si bien uno y otro son esencial y
conceptualmente diferentes, en la prctica ambos estn
estrechamente entrelazados y se inuyen de manera
mutua. Al confundir lo que somos con lo que hacemos
se corre el gran riesgo de que al perder lo que hacemostambin perdamos lo que somos.
El desempleo como causa de la afectacin a la
autoestima y a la percepcin de la propia identidad y
el propio estatus, es real. Sin embargo, me parece que
estos sentimientos y esta percepcin de uno mismo son
producto del entorno que estamos viviendo, donde la
humanidad est amenazada por el desenfrenado incre-
mento de los valores del tener: control, xito, apariencia,
prestigio, dominio y poder. La excesiva ponderacin de
los valores del tenery elparecersobre los valores del
seramenazan la esencia humana en ambos sentidos:
crean vaco y desorientacin.
Vivencia del duelo ante la prdida del empleo y las
prdidas colaterales
Todos sufrimos distintas y mltiples prdidas durante el
transcurso de nuestra vida. Y en esas situaciones es in-
evitable atravesar por un duelo. ste es un proceso que
adviene con la muerte de un ser querido o tras la prdi-
da de algo o de alguien que nos ataa ntimamente.
El empleo no es para el hombre slo un modo de
subsistencia, o un simple camino de superacin perso-
nal, sino una manera de estar en el mundo y de ser algo
en l; es el origen del convencimiento de que aportamosalgo, de que somos tiles, de que dejamos rastro en
nuestro mundo. Es algo que nos atae de manera ntima
debido a que el empleo es el espacio en el que nos
desarrollamos.
El duelo al que nos referimos corresponde a la
prdida real del empleo (el empleo que se equipara a un
ser querido, porque nos brindaba ms que la posibilidad
de trabajar). Ante esta situacin es normal la manifesta-
cin de conductas disfuncionales, pero no patolgicas,
como tener una menor productividad y que el mundo
nos parezca pobre y vaco. El duelo ante el desempleo
es manejable cuando trabajar no es el nico modo deestar en el mundo de la persona, es decir, cuando sta
posee otros signicados independientes de los que le
proporcionaba su empleo. En este caso, las respuestas,
los sntomas y el desarrollo del duelo son predecibles, el
cual, en general, suele ser breve.
Es normal experimentar todo lo que reportan las
personas que transitan por el desempleo; sin embargo, lo
que muchos padecen en realidad es un vaco existencial.
Y no es que ese vaco aparezca como consecuencia del
desempleo. Lo que sucede es que el individuo desem-
pleado cobra conciencia de ese vaco en el momento en
que desaparece el ritmo de vida que lo mantena ocupa-
do. Cuando ya no hay ms un personaje al cual repre-
sentar (ejecutivo) porque el escenario (empleo) ya no
est para l, se da cuenta de que ese papel es el que le
proporcionaba el valor del cual abrevaba su autoestima.p
* Licenciada en pedagoga con maestra en investigacin psicoanaltica ycon especialidad en educacin familiar y en anlisis existencial y logotera-pia. Es autora del libro Cmo afrontar la crisis del desempleo, publicadopor la editorial Alcatraz, 2008.
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MosaicoDiana Ramrez Magnani
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Tal como lo establece el artculo
18 de la Declaracin Universal de
Derechos Humanos, toda per-
sona tiene derecho a la libertad
de pensamiento, de concien-
cia y de religin, as como a
manifestar su creencia
individual y colectiva-
mente, tanto en pbli-
co como en privado.
El 27 de octubre se
conmemora el Da
Internacional de la
Libertad Religiosa,
una oportunidad
privilegiada para con-
cientizarnos sobre la
importancia de supe-
rar el fanatismo y
la intolerancia
religiosa.
En defensa de la libertad
religiosa
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L
a libertad de culto o libertad religiosa se dene como un
derecho fundamental, que se reere a la opcin de cada
ser humano de elegir libremente su religin, de no elegir
ninguna (irreligin) o de no creer o no validar la existencia
de un dios (atesmo y agnosticismo) y ejercer dicha creen-
cia pblicamente, sin ser vctima de opresin, discrimina-
cin o intento de cambiarla a la fuerza. La libertad religiosa es reconoci-da por el derecho internacional en varios documentos, como el artculo
18 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y el artculo 18
del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos.
A lo largo de la historia se han cometido terribles crmenes contra la
humanidad por razones religiosas y muchos pases han sido vctimas
de gobiernos que imponen una religin y condenan a quienes tienen
otras creencias.
En Mxico, la conquista de Espaa trajo consigo la imposicin de la
religin catlica, lo que en varios casos se produjo de manera forzada
y violenta contra los pueblos indgenas. Con una frrea intolerancia re-
ligiosa, los conquistadores destruyeron los templos, prohibieron que losindgenas siguieran adorando a sus dioses y practicando sus rituales y,
adems, impusieron los bautizos obligatorios para todos. Aos despus
de la conquista, siendo Mxico un pas catlico en su mayora, lleg al
gobierno Plutarco Elas Calles y, una vez ms, la intolerancia religiosa
acab con la vida de muchos mexicanos. Bajo su mandato se prohibi
el culto catlico y se persigui a los eles. La mayor parte de la gente
se manifest en contra de la persecucin y despus de varios intentos
paccos de solucin se produjo un levantamiento popular, conocido
como Guerra Cristera. La persecucin se convirti en tolerancia, pero
no fue sino hasta 1992 que las leyes volvieron a adecuarse al derecho
internacional en materia de libertad religiosa.
Mxico ha sido slo uno entre los muchos pases que han sufrido lasconsecuencias de la intolerancia religiosa.
El informe Libertad religiosa en el mundo (2014), que se elabora cada
dos aos y analiza los ataques y las violaciones de este derecho funda-
mental del ser humano cuyos orgenes
provienen mayoritariamente del radicalis-
mo islmico, de los totalitarismos, de los
nacionalismos radicales y del relativismo
feroz que viven muchos pases occidenta-
les, arroja las siguientes conclusiones:
1. La libertad religiosa mundial ha entradoen una poca de grave deterioro.
2. Los titulares de los medios de comuni-
cacin muestran una creciente tenden-
cia a la persecucin dirigida a marginar
a las comunidades religiosas.
3. En la lista de Estados con las violacio-
nes ms graves de la libertad religiosa
predominan los pases musulmanes.
4. La libertad religiosa se est reduciendo
en los pases occidentales, predominan-
temente en los cristianos, por razoneshistricas. Dos factores explican esta
circunstancia: en primer lugar, existe
un desacuerdo sobre el papel que
debe representar la religin en la vida
pblica; en segundo lugar, la apertura
a la libertad religiosa est amenazada
por la creciente preocupacin social en
torno del extremismo.
5. La persecucin de las minoras religio-
sas est presente desde siempre y el
surgimiento de Estados monoconfesio-
nales est provocando desplazamien- tos de grandes cantidades de poblacin,
lo que ha propiciado una crisis interna-
cional de refugiados.
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6. El incremento del analfabetismo religioso entre los
legisladores occidentales y los medios de comunica-
cin internacionales est obstaculizando el dilogo
productivo y la formulacin de polticas ecaces.
Para revertir las alarmantes tendencias descubiertas
en este informe, la responsabilidad de luchar contra la
violencia y la persecucin reside, en primer lugar y sobretodo, en las propias comunidades religiosas. Cada vez
es ms urgente la necesidad de que todos los lderes re-
ligiosos proclamen alto y claro su oposicin a la violencia
por motivos religiosos y rearmen su apoyo a la toleran-
cia religiosa.
De acuerdo con estadsticas reportadas por la Base
de Datos Mundial Cristiana (World Christian Data Base)
las siguientes son las religiones ms importantes, en
cuanto a seguidores se reere:
El cristianismoLa cristiana es la religin con ms seguidores, con
aproximadamente 2,200 millones de eles. Este nmero
incluye a todos aquellos que consideran las escrituras
hebreas y el Nuevo Testamento como textos sagrados y
creen en Jesucristo. Pero el cristianismo se subdivide en
varias denominaciones. La ms numerosa es la catlica,
con 1,300 millones de devotos. Ms de 362 millones de
cristianos viven en Amrica del Sur, 283.3 millones en
Amrica del Norte y 245 millones en Europa Oriental.
El islam
Los musulmanes tienen aproximadamente 1,600 millo-nes de adeptos que siguen las enseanzas de Mahoma
reveladas en el Corn. Los sunitas representan cerca
de 75 por ciento de los creyentes islmicos, y los chitas
constituyen la mayora de los adeptos restantes. Las
mayores poblaciones de musulmanes viven en diversas
zonas de Asia y frica.
El hinduismo
Surgi en la India durante el segundo y el primer siglos
antes de Cristo. Los 1,000 millones de hinduistas siguen
diversas prcticas y diversos textos sagrados, como
el Bhagavad-Gita, los Vedas y los Upanishads. Los
hinduistas adoran a uno o a varios dioses y creen en la
reencarnacin. La mayora de la poblacin hinduista vive
en el sur de Asia Central.
El budismo
Cuenta con alrededor de 500 millones adeptos. Sus cre-
yentes viven predominantemente en Asia y en general
pertenecen a varias sectas o escuelas.
El judasmo
Es una de las religiones ms pequeas, con 14 a 18 mi-
llones de seguidores en todo el mundo. Hay ms judos
en Estados Unidos (unos 6.2 millones) que en Israel (5.3
millones). Consideran a las escrituras hebreas como su
texto sagrado. Las dos poblaciones ms numerosas de
judos viven en Estados Unidos y en Asia Occidental.p
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BellezaSusana No
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Rincones
La esta del Da de Muertos es una de las prcticas ms represen-
tativas de la cultura mexicana, que se lleva a cabo en nuestro pas
desde la poca prehispnica y es considerada Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO. En Puebla se realizan ms de 50 acti-
vidades para dar vida a esta tradicin. A continuacin te invitamos a
descubrir algunas de ellas.
Da de Muertosen Puebla
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E
n Puebla la cele-
bracin del Da
de Muertos es un
importante producto
turstico que aocon ao atrae a
miles de visitantes a la entidad. Co-
noce algunas de las actividades ms
representativas de esta festividad.
Festival de la Luz y de la Vida
Se lleva a cabo el 1 de noviembre
en Chignahuapan, un municipio
localizado en la Sierra Norte del
estado, a dos horas de la capital
poblana. La celebracin inicia con
una procesin por la Calzada de lasAlmas, que es un camino iluminado
por velas y antorchas. El recorrido
inicia en el centro de la ciud
