5 Ritos Tibetanos (1)

8/3/2019 5 Ritos Tibetanos (1)

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LOS RITOS TIBETANOS DE REJUVENECIMIENTOAhora entonces quiero contarles cmo llegan a nosotros estos ejercicios tibetanos, que se han denominado ritosdel rejuvenecimiento o la fuente de la eterna juventud. Esta historia la pueden encontrar en The Eye ofRevelation de Peter Kelder, en forma novelada nos cuenta como el Coronel Bradford (nombre ficticio) le revelaesta prctica. El Coronel Bradford haba envejecido prematuramente. Se entera de que en el Tibet haba genteque recuperaba su vitalidad en un lugar que le llamaban la fuente de la juventud, entonces quiere encontrar estelugar. Lo encuentra se va all y tiempo despus regresa para sorpresa del narrador que lo encuentraincreblemente mas joven al punto que no le reconoce.El primer secreto que le revela es la conciencia de que en nuestro cuerpo hay vrtices de energa o chakras. Enyoga trabajamos con siete chakras base, hay 11 importantes. Para los tibetanos hay dos en la cabeza, uno en lagarganta, uno en el centro del pecho, otro a la altura del hgado, otro en la zona genital y uno en cada rodilla. Elsecreto entonces es activar estos centros de energa que normalmente se ven debilitados con el paso del tiempoy el tipo de vida actual. Los activamos con 5 ejercicios, que para ser exactos son ritos porque trabajan a un nivelenergtico y no puramente fsico como la gimnasia. De estos 5 ritos podemos practicar algunos de ellos o todos.En las clases concretamente hacemos 4 de estos 5 ritos. Se le agrega luego el complemento de la meditacindel que vamos a hacer una pequea muestra luego.Primero: Son giros que se realizan de izquierda a derecha, en el sentido de las agujas del reloj, con los brazosextendidos.Segundo: Este rito estimula todos los centros de energa. Se hace acostados, con movimientos acompaados dela respiracin se suben las piernas inhalando, se sube la cabeza exhalando y se bajan las piernas inhalando se

baja la cabeza exhalando.Tercero: Se realiza de rodillas, tomando aire se abre el pecho llevando el mentn arriba, soltando el aire se dejacaer el cuerpo hacia delante. Energiza el chackra sexual, el chackra del corazn y el de la garganta.Cuarto: Este rito se practica partiendo de la posicin sentados, tomando aire se llevan las manos atrs se elevala cadera, soltando el aire se vuelve a la posicin con el mentn al pecho. Este estimula los centros de energade las rodillas, el chackra sexual y el de la garganta.Quinto: Quizs el mas difcil de practicar porque requiere bastante fuerza de brazos. Hay que ponerse enposicin de carpa, apoyamos manos y pies y mantenemos la cadera en alto. Cuando inhalamos bajamos lacadera cuando exhalamos subimos la cadera.Cuando practicamos estos ritos hasta dos veces al da lograremos que los centros de energa tengan lavelocidad de una persona siempre joven y esto ir teniendo repercusiones positivas en nuestro cuerpo fsico.VISUALIZACIN:El complemento de esta prctica. Aclaramos que antes de hacer los ritos tibetanos en la clase hacemos una

preparacin previa, respiratoria y corporal y luego hacemos una preparacin para el relax final, que es un relaxcon visualizacin a diferencia de otras clases de yoga.Cuntas Veces se ha de repetir cada ejercicio?La primera semana deben repetirse tres veces.Durante cada semana que siga, aumenta en dos las repeticiones, hasta que llegues a hacerlas 21 veces.O sea: 1 semana: 3 veces cada rito, 2 semana: 5 veces cada rito, 3 semana: 7 veces cada rito.En la 10 semana los hars 21 veces.

Si el primer rito (giros) te cuesta mucho hacerlo y lo haces menos que los dems, no te preocupes: Hazlo tantasveces como te sea posible sin sentirte muy mareado. Al final podrs hacerlo las 21 veces.A qu hora del da se deben hacer estos ejercicios?Cualquier hora es buena para hacerlos. Y hay quien los hace dos veces al da: por la maana y por la noche.Pero no es necesario. Los puedes hacer a la hora que mejor te venga.

RITO NUMERO UNO. El Primer Rito es muy sencillo. Se realiza con elobjetivo expreso de acelerar los vrtices. Los nios lo hacenconstantemente cuando juegan.Todo lo que tienes que hacer es pararte erguido con los brazos extendidoshacia los lados del cuerpo (en cruz), de forma que queden en posicinhorizontal respecto al suelo. Luego gira hasta sentirte ligeramente

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mareado. Debes girar de izquierda a derecha, en el mismo sentido que las agujas deun reloj.Al principio, la mayora de los adultos podrn girar slo media docena de veces antesde sentirse muy mareados. Si consideras necesario sentarte o acostarte pararecuperarte, hazlo.As que los primeros das, deja de hacerlo cuando te sientas ligeramente mareado.Con el tiempo, a medida que vayas practicando los cinco ritos, irs haciendo ms yms giros sintiendo menos mareo.Tambin puedes hacer lo que hacen bailarines y patinadores artsticos para evitar elmareo: antes de empezar el primer giro, fija un punto exactamente frente a ti. Cuandoempieces a hacer el primer giro, contina con la vista fija en ese punto mientras tesea posible. Luego tendrs que perderlo de vista, para que la cabeza pueda girar conel resto del cuerpo. Haz girar la cabeza muy rpido y vuelve a enfocar el punto.

RITO NUMERO DOS. Tindete sobre el suelo boca arriba. Es mejor acostarse sobreuna alfombra gruesa o sobre algn tipo de superficie acolchada.Completamente estirado sobre tu espalda, extiendes los brazos a lo largo

del cuerpo, poniendo sobre el suelo las palmas de la mano, con los dedosbien unidos.Luego levantas la cabeza y aprietas la barbilla contra el pecho. Una vez hecho esto,

levanta las piernas sin flexionar las rodillas hasta alcanzar la posicin vertical.Puedes dejar que las piernas se deslicen hacia la cabeza, pero no dejes quese te doblen las rodillas.Entonces baja lentamente la cabeza y las piernas sin doblar las rodillas, hastatocar el suelo. Deja que todos los msculos se te relajen, y luego repite el rito.Con cada repeticin se debe establecer un ritmo de respiracin. Aspira

profundamente mientras levantas las piernas y la cabeza. Expira todo el aire mientraslas bajas. Cuando ests en posicin de relajacin, contina con este ritmo. Mientras

ms profundamente respires, mejor.Si al principio no eres capaz de mantener las piernas estiradas, deja doblar las rodillaslo que necesites. Pero esfurzate por intentar estirarlas

RITO NUMERO TRES. El Tercer rito debe practicarse inmediatamente despus delsegundo. Tambin es muy sencillo. Todo lo que necesita hacer es

ponerse de rodillas sobre el piso manteniendo el cuerpo erguido.Las manos deben ponerse sobre los msculos de los muslos.Entonces inclinas la cabeza y el cuello hacia delante, apretandola barbilla contra el pecho. Luego tiras de la cabeza y el cuellohacia atrs tanto como te sea posible, y al mismo tiempo te

inclinas hacia atrs arqueando la columna, manteniendo las manos

sobre los muslos.Despus volvers a la posicin original y comienzas el ejercicio nuevamente.

Debes establecer tambin un ritmo de respiracin: aspirars profundamente cuandoarquees la columna y expirars cuando regreses a la posicin original. La respiracinprofunda es la ms beneficiosa, as que toma todo el aire que te permitan tuspulmones.

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RITO NUMERO CUATRO. La primera vez que se practique este rito puede parecer muydifcil, pero al cabo de unos das ser tan fcil como el resto. Primero, sintate sobreel suelo con las piernas estiradas hacia delante, con una separacin entre los pies de

12 pulgadas aproximadamente. Con eltorso erguido, coloca las palmas de lasmanos sobre el suelo de manera quequeden al lado de tus glteos. Aprieta la

barbilla contra el pecho.Luego echas la cabeza hacia atrs lo ms posible, a la vez que levantas el cuerpo demanera que las rodillas se doblen mientras los brazos permanecen rectos. El torsoquedar en lnea recta con los muslos formando un plano horizontal con respecto alsuelo. Los brazos y las piernas se mantendrn rectos, perpendiculares al suelo.Despus tensa todos los msculos del cuerpo.Finalmente, relajas los msculos mientras vuelves a la posicin original de sentado ydescansas antes de repetir el ejercicio.Una vez ms, la respiracin es muy importante: aspira profundamente mientraslevantes el cuerpo, contenla mientras tenses los msculos y expira completamente

mientras bajas. Sigue al mismo ritmo cuando descanses entre repeticiones.

RITO NUMERO CINCO. Coloca el cuerpo boca abajo y sostenlo con las palmas de lasmanos. Los dedos de los pies djalos flexionados para hacer este ejercicio. Tanto lasmanos como los pies los debes colocar a cierta distancia entre s. Los brazos y laspiernas los mantendrs rectos.

Comienza con los brazos perpendiculares al suelo y la columnaarqueada de forma que el cuerpo quede flexionado. Tira de lacabeza hacia atrs lo ms posible. Despus flexionas el cuerpo ala altura de las caderas y lo colocas en forma de V invertida. Al

mismo tiempo, echa la barbilla hacia delante oprimindola contra el

pecho.Despus vuelve a la posicin original y repite el ejercicio.A finales de la primera semana, generalmente las personas consideran este rito unode los ms fciles de hacer. Cuando lo dominas, dejas caer el cuerpo desde la posicinalta hasta un punto muy prximo al suelo, sin llegar a tocarlo. Tensa los

SENCILLAS PRACTICAS PARA REVIGORIZAR EL ORGANISMO Los cinco ritostibetanosEste libro pequeo y maravillosamente simple no es para todos. nicamente debeleerlo quien acepte el descabellado concepto de que el envejecimiento puederevertirse. Debe leerlo slo si se atreve a creer que existe verdaderamente la

fuente de la juventud. Si usted se aferra testarudamente a la prevaleciente idea deque estas cosas son imposibles, la lectura de este libro le resultar una prdida detiempo. Si por el contrario, usted acepta que lo imposible est realmente alalcance de su mano, entonces ser ampliamente recompensado.Por lo que s, el libro de Peter Kelder es la nica fuente escrita de la preciadainformacin que revela cinco antiguos ritos tibetanos que ostentan la clave parauna juventud, salud y vitalidad duraderas. Durante miles de aos, estos ritos, al

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parecer mgicos, fueron mantenidos en secreto en remotos monasterios delHimalaya. Los cinco ritos fueron puestos en conocimiento del mundo occidentalgracias a la edicin original del libro del seor Kelder, publicado hace 50 aos.Desde esa fecha, el libro y su extraordinario caudal de informacin han sido engran medida olvidados o perdidos. El objetivo de esta nueva edicin revisada es

llevar al pblico el mensaje del seor Kelder con la esperanza de que grandescantidades de personas reciban su ayuda e influencia.Es imposible decir si la historia del seor Kelder sobre el coronel Bradford estbasada en hechos reales, es ficcin o una mezcla de ambas cosas, pero la validezdel mensaje est fuera de duda. Mi propia experiencia y las cartas y notasenviadas por los lectores de todo el mundo demuestran, para mi plenasatisfaccin, que los cinco ritos si funcionan. No puedo prometerles que los ritosborraran 50 aos de sus edades, los transformarn de la noche a la maana o losharn vivir 125 aos. Pero lo que s s, es que pueden ayudar a cualquiera aparecer y sentirse ms joven y a lograr una mayor sensacin de bienestar. Si ustedrealiza los ritos diariamente, podr comenzar a notar los resultados a los treinta

das o antes. A las diez semanas aproximadamente, probablemente comience aver beneficios ms sustanciales. Sea cual sea el ritmo de su progreso, resultasiempre un momento emocionante cuando los amigos comienzan realmente acomentar que usted se ve ms joven y saludable.Si los cinco ritos funcionan realmente, la gran pregunta es, Cmo unos ejerciciostan sencillos pueden tener un efecto tan profundo en el proceso de envejecimientodel organismo? Es interesante sealar que la explicacin del seor Kelder, queusted est a punto de leer, encuentra cierto apoyo en recientes avancescientficos. La fotografa Kirlian, que muestra el cuerpo rodeado de un campoelctrico invisible o aura, sugiere que somos alimentados por alguna forma deenerga latente en el universo. Tambin es cierto que el aura de Kirlian de una

persona joven y saludable es diferente a la de una persona vieja y enferma.Durante miles de aos, la mstica oriental ha sostenido que el cuerpo tiene sietecentros principales de energa que se corresponden con las siete glndulasendocrinas. Las hormonas producidas por estas glndulas regulan todas lasfunciones de nuestro organismo. Investigaciones mdicas han reveladorecientemente pruebas convincentes de que incluso el proceso de envejecimientoest regulado por hormonas. Parece que la glndula pituitaria comienza a produciruna hormona de la muerte al comienzo de la pubertad. Esta hormona de la muerteaparentemente interfiere la capacidad de nuestras clulas para utilizar lashormonas beneficiosas, como la hormona del crecimiento. Como resultado,nuestras clulas y rganos se deterioran de forma gradual y finalmente mueren,

en otras palabras, el proceso de envejecimiento cobra su vctima.Si los cinco ritos normalizan realmente el desequilibrio en los siete centros deenerga del organismo como afirma el seor Kelder, quizs como consecuencia deesto, se normaliza tambin el desequilibrio hormonal. Esto podra posibilitar quenuestras clulas se duplicaran y prosperaran como lo hacan cuando ramos muyjvenes. En realidad podramos vernos y sentirnos cada da ms jvenes.Usted puede estar de acuerdo o en desacuerdo con este punto de vista y a medidaque lea el libro encontrar nuevos puntos con los que estar o no de acuerdo. Pero

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es importante que no permita que los desacuerdos le distraigan de la idea centraldel libro: los beneficios que se obtienen practicando los cinco ritos. Existe una solaforma de saber si los cinco ritos le darn resultados o no, y es probando. Realicelos ritos y dles una oportunidad justa de tener xito.Como sucede con cualquier recompensa, los beneficios llegarn slo como

resultado de su esfuerzo. Debe estar deseoso de invertir una pequea cantidad detiempo y energa en la realizacin de los ritos diariamente. Si despus de unascuantas semanas usted pierde el inters y los realiza slo de forma ocasional, noespere entonces los mejores resultados. Afortunadamente, la mayora de laspersonas no slo encuentran que es fcil la rutina diaria de hacer los cinco ritos,sino que tambin agradable.A medida que lea este libro y comience a realizar los ritos, por favor tengapresente dos cosas. En primer lugar, sepa que usted es una personamaravillosamente especial que puede ver ms all de los limitados pensamientosy opiniones de otros. De no ser as, este libro no atraer su atencin. En segundolugar, sepa que usted merece que se le cumplan sus ms caros deseos, incluso el

de renovar su juventud y su vitalidad. Los que en el fondo no se consideran nimerecedores ni capaces son los que nunca podrn esperar recompensas de lavida.Cuando uno mismo se tiene en alta estima y se sabe merecedor de lo mejor que lepueda ofrecer la vida, lo que est haciendo realmente es amndose a s mismo. Laegolatra le posibilita sentirse bien con lo que es y con quien es, y esto aceleragrandemente el proceso de renovacin.Los que estn disgustados consigo mismos o se consideran inadecuados llevansobre si una carga que slo puede acelerar los estragos de la vejez y lasenfermedades. Los que se enriquecen a s mismos con el tesoro de la egolatrahacen que todas las cosas sean posibles.

PRIMERA PARTEUna tarde, hace algunos aos, estaba sentado en el parque leyendo el diario de latarde, cuando un caballero entrado en aos se acerc y se sent junto a m. Por suapariencia frisaba los setenta, era canoso y calvo, tena los hombros cados y alcaminar se apoyaba en un bastn. Cuan lejos estaba de saber que a partir de esemomento cambiara para siempre el curso de mi vida.Al poco rato, los dos estbamos enfrascados en una conversacin fascinante.Result ser que el anciano era un oficial retirado del ejrcito britnico y quetambin haba prestado servicio en el cuerpo diplomtico de la corona. Comoresultado haba viajado en uno y otro momento a casi todos los rincones del

planeta. Y el coronel Bradford, como le llamar aunque no es su verdaderonombre me mantuvo embelesado hacindome divertidsimas historias de susaventuras.Al despedirnos quedamos en vernos nuevamente, y al cabo de poco tiempo surgiuna estrecha amistad entre nosotros. Frecuentemente nos reunamos en su casa oen la ma y conversbamos y debatamos hasta bien entrada la noche.En una de esas ocasiones, me percat de que haba algo importante de lo que elcoronel quera hablar, pero por alguna razn estaba reacio a hacerlo. Trat con

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mucho tacto de darle confianza, asegurndole que si haba algo que queradecirme, yo lo mantendra en el ms estricto secreto. Cautelosamente primero, yluego con una confianza creciente, comenz a hablar.Cuando estuvo destacado en la India haca algunos aos, el coronel Bradford habaentrado en contacto ocasionalmente con nativos nmadas de regiones remotas del

interior y haba escuchado muchas historias fascinantes sobre su vida ycostumbres. Una extraa historia que particularmente atrajo su inters fuerepetida en numerosas ocasiones y siempre por nativos de un distrito enparticular. Los de otros distritos al parecer nunca haban odo hablar de eso.Tena que ver con un grupo de lamas o sacerdotes tibetanos quienes, segn lahistoria, saban el secreto de la fuente de la juventud. Durante miles de aos esteextraordinario secreto haba sido guardado por los miembros de una secta yaunque no se esforzaban en ocultarlo, su monasterio estaba tan alejado y aislado,que estaban virtualmente separados del mundo exterior.Este monasterio y su fuente de la juventud se haban convertido en una especie deleyenda para los nativos que de l hablaban. Contaban historias de ancianos que

misteriosamente recobraban la salud, la fuerza y el vigor despus de hallar yentrar en el monasterio. Pero al parecer nadie saba la ubicacin exacta de eselugar extrao y maravilloso.Al igual que muchos otros hombres, el coronel Bradford se haba puesto viejo a los40 aos, y a partir de ese momento haba dejado de ser joven. Mientras msescuchaba sobre esta milagrosa fuente de la juventud, ms se convenca de queese lugar exista en realidad. Comenz a recopilar informacin sobre direcciones,el carcter del pas, el clima y otros datos que pudieran ayudarle a localizar ellugar. Y una vez iniciadas sus investigaciones, el coronel se sinti cada vez msobsesionado por el deseo de encontrar esa fuente de la juventud.El deseo, me dijo, se haba vuelto tan irresistible que haba decidido regresar a la

India y buscar ansiosamente este retiro y su secreto de juventud duradera. Y elcoronel Bradford me pregunt si me le unira en la bsqueda.Normalmente, yo habra sido el primer escptico al escuchar una historia tanimprobable, pero el coronel era completamente sincero. Y mientras ms mecontaba de la fuente de la juventud, ms me convenca de que poda ser cierto.Durante un tiempo me sent tentado a unirme al coronel en su bsqueda, perocuando comenc a tomar en consideracin las cuestiones prcticas, me puse dellado de la razn y me decid en contra.Tan pronto como el coronel Bradford se march, comenc a dudar si haba tomadola decisin correcta. Para convencerme a m mismo, pens que quizs era un errorquerer conquistar el rejuvenecimiento. A lo mejor todos debamos simplemente

resignarnos a ponernos viejos de forma elegante y no pedirle ms a la vida de loque otros esperaban.Sin embargo, en el fondo de mi mente segua estando la inquietante posibilidad:una fuente de la juventud. Qu idea tan emocionante! Esperaba que el coronelencontrara el lugar por su propio bien.Pasaron los aos y bajo el embate de los hechos cotidianos el coronel Bradford ysu shangrila se perdieron en mi memoria. Sin embargo, una noche cuandoregresaba a mi apartamento, encontr una carta de puo y letra del coronel. La

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abr rpidamente y le el mensaje, que al parecer haba sido escrito en medio deuna alegre inquietud. El coronel deca que a pesar de las frustrantes demoras yreveses, crea que realmente estaba a punto de encontrar la fuente de la juventud.No me dio direccin para contestarle, pero me sent aliviado al saber que por lomenos el coronel viva todava.

Pasaron muchos meses antes de que volviera a saber de l. Cuando finalmentelleg la segunda carta, mis manos casi temblaron al abrirla. Por un momento nopude dar crdito a su contenido. Las noticias eran mejores que las queposiblemente habra esperado. No slo el coronel haba encontrado la fuente de la juventud, sino que la traera consigo a los Estados Unidos, y llegara en algnmomento durante los dos prximos meses.Haban transcurrido cuatro aos desde que haba visto por ltima vez a mi viejoamigo. Comenzaba a preguntarme cunto poda haber cambiado durante eseperodo. Le permitira esa fuente detener el reloj del envejecimiento? Luciracomo cuando lo vi por ltima vez, o parecera ser slo un ao ms viejo en vez decuatro?

Por fin lleg la oportunidad de dar respuesta a estas preguntas. Una noche, cuandome encontraba solo en casa, el telfono son inesperadamente. Cuando contest,el portero anunci: "Aqu est el coronel Bradford que desea verlo." Me invadi unaoleada de excitacin cuando dije: "Que pase inmediatamente!" Poco despusson el timbre y abr la puerta de un tirn, pero para disgusto mo no vi delante dem al coronel Bradford, sino a otra persona mucho ms joven. Al notar midesconcierto, el extrao dijo: "No me esperaba?" "Pens que era otra persona", lerespond un poco perplejo y confundido. "Cre que recibira una bienvenida msentusiasta", dijo el visitante en tono amistoso. "Mira de cerca mi cara. Necesitopresentarme?"La confusin se torn en estupefaccin y luego en incredulidad al mirar fijamente

la persona que se encontraba frente a m. Lentamente me di cuenta de que losrasgos de su cara se parecan realmente a los del coronel Bradford. Pero estehombre se vea como se debi haber visto el coronel cuando estaba en la flor desu vida. En vez del anciano de rostro cretino, encorvado y con bastn, vi ante m auna figura alta y erguida, su cara era vigorosa y tena una cabellera oscura ytupida donde se vean muy pocas canas."En realidad soy yo", dijo el coronel, "y si no me invitas a pasar, pensar que notienes buena educacin." Con gran alivio abrac al coronel, e incapaz de contenermi excitacin, le lanc una andanada de preguntas."Espera, espera", protest con buen carcter. "Coge aire, te contare todo lo quesucedi, y se dispuso a hacerlo.

Tan pronto como lleg a la India, el coronel comenz por el distrito dondesupuestamente estaba la legendaria fuente de la juventud. Por fortuna, conocabastante bien el idioma nativo y estuvo muchos meses haciendo contactos yentablando amistad con la gente. Luego pas muchos meses ms tratando dearmar las piezas del rompecabezas. Fue un proceso largo y lento, pero superseverancia le llev finalmente a obtener su codiciado botn. Despus de unalarga y peligrosa expedicin a los rincones ms apartados del Himalaya, por fin

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encontr el monasterio que, segn la leyenda, guardaba el secreto de la juventudperdurable y el rejuvenecimiento.Deseara tan slo que el tiempo y el espacio me permitieran recoger todas lascosas que el coronel Bradford experiment despus de ser admitido en elmonasterio. Quizs es mejor que no lo haga, ya que la mayora de esas ancdotas

parecen ms ficticias que reales. Es difcil que el hombre occidental pueda captar yentender a los lamas, su cultura y su total indiferencia por el mundo exterior.En el monasterio no se vean ancianos ni ancianas por ninguna parte. Los lamas ledecan cariosamente al coronel El Anciano, porque desde hacia mucho tiempo novean a nadie que pareciera tan viejo como l. Para ellos, l constitua unanovedad."Durante las dos primeras semanas despus de mi llegada", dijo el coronel, "mesenta como pez fuera del agua." "Me maravillaba ante todo lo que me rodeaba yen ocasiones no poda creer lo que vean mis ojos.Muy pronto mi salud comenz a mejorar. Poda dormir bien por la noche y todaslas maanas me levantaba sintindome ms fresco, ms enrgico, al poco tiempo,

me percat de que slo necesitaba mi bastn cuando caminaba por las montaas.""Una maana me llev la sorpresa ms grande de mi vida. Entr por primera vezen un amplio y ordenado saln, que se utilizaba como biblioteca para guardarantiguos manuscritos. En un extremo de la habitacin haba un gran espejo.Llevaba dos aos viajando por esa regin primitiva y apartada, y durante todo esetiempo no me haba visto en un espejo. De modo que con cierta curiosidad mepar ante l.""Al mirar fijamente la imagen que haba frente a m, no pude dar crdito a lo quevean mis ojos. Mi apariencia fsica haba cambiado de forma drstica que parecatener 15 aos menos. Durante muchos aos me haba aventurado a creer que lafuente de la juventud poda existir verdaderamente. Ahora ante mis ojos, tena la

prueba fehaciente de esa realidad.""No se puede describir con palabras la alegra y la exaltacin que sent. Durantelas semanas y meses venideros, continu mejorando mi apariencia y el cambio sehaca cada vez ms evidente para todos los que me rodeaban. Al poco tiempo sedej de escuchar mi titulo honorario de El Anciano."En ese punto, el coronel fue interrumpido por un toque en la puerta. Abr y dejpasar a una pareja que, aunque eran muy buenos amigos mos, haban escogidoun momento muy inoportuno para visitarme. Ocultando mi disgusto lo mejor quepude, se los present al coronel y todos nos pusimos a charlar durante un rato.Luego, el coronel se puso de pie y dijo: "Siento que deba marcharme tantemprano, pero tengo otro compromiso esta noche. Espero verlos pronto

nuevamente. "En la puerta se volvi hacia m y me dijo en un tono muy bajo:"Podras almorzar conmigo maana? Te prometo que si lo haces, te contar todolo que falta sobre la fuente de la juventud."Convinimos la hora y el lugar y se march. Cuando me reun de nuevo con misamigos, uno de ellos observ: "Ciertamente es un hombre fascinante, pero parecemuy joven para ser retirado del ejercito."

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"Qu edad crees que tiene?, le pregunt. "No parece llegar a los 40, pero por laconversacin puedo inferir que por lo menos tiene esa edad", respondi miinvitado."Si, por lo menos", respond evasivamente, y luego desvi la conversacin haciaotro tema. No contara la increble historia del coronel, al menos hasta que l no

me la hubiera contado toda.Al da siguiente, despus de almorzar juntos, el coronel y yo nos dirigimos a suhabitacin en un hotel cercano, y all por fin me cont todos los detalles sobre lafuente de la juventud."La primera cosa importante que me ensearon despus de entrar al monasterio",dijo el coronel, "fue que el cuerpo tiene siete centros de energa a los que se lespodran llamar vrtices; los hindes los llaman chakras. Son potentes camposelctricos, invisibles a la vista, pero muy reales. Cada uno de estos siete vrticesse centra en una de las siete glndulas de secrecin interna del sistema endocrinodel organismo y su funcin es estimular la produccin hormonal de dicha glndula.Son estas hormonas las que regulan todas las funciones del cuerpo, incluyendo el

proceso de envejecimiento.""La ms baja, o primer vrtice, se encuentra en las glndulas reproductoras, elsegundo vrtice est en el pncreas, en la regin abdominal, el tercero se centraen la glndula suprarrenal, en la regin plexo solar, el cuarto vrtice est en eltimo, en el pecho o regin torcica, el quinto se halla en la glndula tiroides, en elcuello, el sexto se ubica en la glndula pineal, en la parte posterior del cerebro, yel sptimo vrtice, que es el ms alto, est en la glndula pituitaria, en la reginanterior del cerebro.""En un cuerpo sano, cada uno de estos vrtices gira a gran velocidad, permitiendoque la energa vital, tambin llamada prana o energa etrea, fluya hacia arriba atravs del sistema endocrino. Pero si uno o ms de estos vrtices comienza a

aminorar su velocidad, el flujo de energa vital es inhibido o bloqueado, y esa esotra forma de llamar al envejecimiento o a la salud precaria.""Estos vrtices giratorios se extienden ms all de la envoltura del cuerpo en unindividuo saludable, pero en los viejos, dbiles y enfermos difcilmente llegan aalcanzar la superficie. La forma ms rpida de recobrar la juventud, la salud y lavitalidad es haciendo que estos centros energticos giren normalmente otra vez.Hay cinco ejercicios simples con los que se puede lograr esto. Cualquiera de ellospor s solo ayuda, pero se requiere de los cinco para lograr los mejores resultados.Estos ejercicios no son realmente ejercicios. Los lamas los llaman ritos y es ascomo los llamar tambin."Nota del editor: Aunque se dice que existen muchos, quizs incluso miles de estos

chakras o vrtices en todo el cuerpo, el criterio generalmente aceptado es que haysiete principales. En la edicin original de este libro. El seor Kelder afirma que unode stos est ubicado en el rea de las rodillas. El no vincula los vrtices con lasglndulas endocrinas. Me he tomado la libertad de cambiar esto para mantener launiformidad con el criterio ms ampliamente sostenido en este libro.

Los siete vrtices energticos del cuerpo se centran en las siete glndulasendocrinas.

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1- las glndulas reproductoras2- el pncreas3- la glndula suprarrenal4- el timo

5- la glndula tiroides6- la glndula pineal7- la glndula pituitaria

Estos vrtices energticos giran a gran velocidad. Cuando todos lo hacen a granvelocidad y esa velocidad es igual para todos, el organismo goza de perfectasalud. Cuando uno o ms de ellos disminuyen su velocidad, entonces comienza elenvejecimiento y el deterioro fsico.

RITO NMERO UNO"El primer rito", continu el coronel, "es muy sencillo, se realizacon el objetivo expreso de acelerar los vrtices. Los nios lohacen constantemente cuando juegan.""Todo lo que tienes que hacer es pararte erguido con los brazosextendidos hacia los lados del cuerpo, de forma que los mismos

queden en posicin horizontal con respecto al suelo. Luego gira hasta sentirteligeramente mareado. Una cosa importante es que debes hacerlo de izquierda aderecha. En otras palabras, si colocaras un reloj sobre el suelo frente a ti, tucuerpo girara en la misma direccin que las manecillas del reloj."

"Al principio, la mayora de los adultos podrn girar slo media docena de vecesantes de sentirse muy mareados. Si consideras necesario sentarte o acostarte pararecuperarte del mareo, hazlo. Yo lo haca, al principio. Al comienzo, practica el ritoslo hasta que sientas un ligero mareo. Pero con el tiempo, a medida que vayaspracticando los cinco ritos, podrs hacer cada vez ms giros sintiendo menosmareo.""Tambin para disminuir la sensacin de mareo, puedes hacer lo que hacen losbailarines y patinadores artsticos. Antes de comenzar a hacer los giros, fija la vistaen un punto ubicado directamente frente a ti. Cuando comiences a ejecutar losgiros, contina con la vista fija en ese punto mientras te sea posible, finalmente,

tendrs que liberar tu campo visual, de forma que la cabeza pueda girar con elresto del cuerpo. A medida que suceda esto, haz girar la cabeza muy rpido yvuelve a enfocar el punto original tan pronto como puedas. Este punto dereferencia te posibilita sentirte menos desorientado y mareado."

"Cuando estaba en la India, me sorprenda ver a los maurlawiyah o derviches(religioso mahometano) giratorios, como se les llama ms comnmente, girar ygirar casi incesantemente en medio de un frenes religioso. Despus de conocer el

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primer rito, record dos cosas en relacin con su prctica. Primero, los dervichesgiratorios giran siempre en una misma direccin, de izquierda a derecha, en elmismo sentido de las manecillas del reloj. Segundo, los derviches ms viejos eranmucho ms viriles, fuertes y robustos que la mayora de los hombres de su edad.""Cuando habl de esto con uno de los lamas, me inform que el movimiento

giratorio de los derviches tenia en realidad un efecto sumamente beneficioso,aunque tambin poda ser devastador. Me explic que el exceso de rotacionessobreestimulaba algunos de los vrtices, por lo que finalmente podan agotarse.Esto tiene el efecto de acelerar primero el flujo de energa y luego de bloquearlo.Esta accin de fortalecimiento y debilitamiento hace que los dervichesexperimenten una especie de xtasis psquico, que ellos confunden con algoespiritual o religioso."

"Sin embargo", afirm el coronel, "los lamas no realizan rotaciones excesivas.Aunque los derviches giratorios pueden girar cientos de veces, los lamas slo lohacen alrededor de una docena de veces, lo suficiente para estimular la accin de

los vrtices."

RITO NMERO DOS"Despus del primer rito", prosigui el coronel, "va el segundo,el cual estimula an ms los siete vrtices. En el segundo rito,

lo primero que hay que hacer es tenderse sobre el suelo bocaarriba. Es mejor acostarse sobre una alfombra gruesa o sobrealgn tipo de superficie acolchonada. Los lamas realizan susritos sobre lo que los occidentales denominan alfombrilla paraorar. Esta tiene alrededor de dos pies de ancho por seis delongitud. Es ms bien gruesa y se hace con lana y un tipo defibra vegetal. Tiene como nico objetivo aislar el cuerpo delsuelo fro. No obstante, a todo lo que hacen los lamas se le da

una connotacin religiosa, de ah el nombre de alfombrilla para orar.""Una vez estirado completamente sobre tu espalda, extiendes los brazos a todo lolargo del cuerpo y pones las palmas de las manos sobre el suelo, manteniendo los

dedos bien unidos. Luego, levantas la cabeza y aprietas la barbilla contra el pecho.Una vez hecho esto, levantas las piernas con las rodillas estiradas, hasta colocarlasen posicin vertical. De ser posible, deja que las piernas se extiendan sobre tucuerpo, hacia la cabeza, pero no permitas que se te encorven las rodillas. Entoncesbaja lentamente la cabeza y las piernas, sin doblar las rodillas, hasta tocar elsuelo. Deja que todos los msculos se te relajen, y luego repite el rito." Con cadarepeticin se debe establecer un ritmo de respiracin. Aspira profundamentemientras levantas las piernas y la cabeza, expira todo el aire mientras las bajas.

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Entre una y otra operacin, mientras dejas que se relajen los msculos, continacon el mismo ritmo de respiracin. Mientras ms profundamente respires, mejorser.""Si no puedes mantener las rodillas perfectamente derechas, entonces deja que seencorven tanto como sea necesario, pero en la medida en que contines

realizando el rito, trata de enderezarlas lo ms posible.""Uno de los lamas me dijo que cuando trat por primera vez de practicar estesencillo rito, estaba tan viejo, dbil y decrpito que no poda levantar las piernasen forma recta. De modo que comenz levantndolas en forma encorvada, susrodillas quedaban hacia arriba y los pies le colgaban. Poco a poco, pudo irestirando sus piernas hasta que al cabo de tres meses las poda levantar sinflexionar con suma facilidad.""Me maravillaba este lama en particular. Cuando me cont esto mostraba laimagen perfecta de la salud y la juventud, aunque yo saba que era muchos aosmayor que yo. Por el mero placer de ejercitarse, acostumbraba a transportar sobresu espalda una carga de vegetales de cien libras y la llevaba del huerto al

monasterio, separados entre s por varios cientos de pies. Le tomaba tiempo, peronunca se detena en el camino. Cuando llegaba no mostraba la ms mnima sealde cansancio. La primera vez que trat de seguirlo subiendo la colina, tuve queparar por lo menos doce veces para coger aliento, despus poda subir la colinacon la misma facilidad que l y sin mi bastn. Pero esa es otra historia."

RITO NMERO TRES

"El tercer rito se debe practicar inmediatamentedespus del segundo. Tambin es muy sencillo. Hay queponerse de rodillas sobre el piso manteniendo el cuerpo

erguido. Las manos deben colocarse sobre los msculosposteriores de los muslos. Entonces inclinas la cabeza yel cuello hacia adelante, apretando la barbilla contra elpecho, luego, tiras la cabeza y el cuello hacia atrs tanto

como te sea posible y, al mismo tiempo, te inclinas hacia atrs arqueando lacolumna. A medida que te arquees utilizars tus brazos como puntales,manteniendo las manos en los muslos para buscar apoyo. Despus de arquearte,retornas a la posicin original, y comienzas a hacer el rito nuevamente."

"Al igual que sucede con el rito nmero dos, debes establecer un patrn rtmico derespiracin. Aspirars profundamente mientras arqueas la columna y expirars

cuando regreses a la posicin erguida. La respiracin profunda es la msbeneficiosa, as que toma todo el aire que te permitan tus pulmones.""He visto ms de 200 lamas juntos haciendo este rito. Para mantener suconcentracin, cierran los ojos, de esta forma, apartan las distracciones y sepueden concentrar en lo que hacen.""Hace miles de aos, los lamas descubrieron que todas las respuestas a losimponderables misterios de la vida se encuentran dentro de uno mismo.Descubrieron que todas las cosas que se unen para crear nuestras vidas se

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originan dentro del individuo. El hombre occidental nunca ha podido comprendereste concepto. Piensa, como pensaba yo, que nuestras vidas son conformadas porfuerzas incontrolables del mundo material. Por ejemplo, la mayora de losoccidentales consideran una ley de la naturaleza que nuestros cuerpos envejezcany se deterioren. Mirndose por dentro, los lamas llegaron a entender que esta

ilusin que el mismo hombre hace que se cumpla.""Un da el mundo despertar asombrado al ver el resultado de las grandes obrasrealizadas por estos lamas y otras fuerzas inadvertidas. Se acerca rpidamente elmomento del surgimiento de una nueva era y se ver un nuevo mundo. Ser unmomento en el que el hombre aprenda a liberar sus potentes fuerzas internas avoluntad para vencer la guerra y la peste, el odio y la amargura.""La llamada humanidad civilizada vive realmente en medio de la oscuridad. Sinembargo, nos estamos preparando para cosas mejores y ms gloriosas. Todos losque nos esforzamos por elevar nuestra conciencia a los ms altos niveles,ayudamos a elevar la conciencia de la humanidad como un todo. De modo que larealizacin de los cinco ritos incide ms all de los beneficios fsicos que produce."

RITO NMERO CUATRO"La primera vez que realic el rito nmero cuatro", dijo elcoronel," me pareci muy difcil, pero a la semana, me resulttan sencillo como cualquiera de los otros.""Primero, sintate sobre el suelo con las piernas estiradashacia adelante, con una separacin entre los pies de 30centmetros aproximadamente. Con el torso erguido, colocalas palmas de las manos sobre el suelo de manera que

queden al lado de los glteos. Posteriormente, aprieta la barbilla contra el pecho.""Luego, echas la cabeza hacia atrs lo ms posible, a la vez, levantas el cuerpo de

manera que las rodillas se doblen mientras los brazos permanecen rectos. El torsoquedar en lnea recta con los muslos formando un plano horizontal con relacin alsuelo. Los brazos y las piernas se mantendrn rectos, perpendiculares al suelo.Despus, tensa todos los msculos del cuerpo. Finalmente, relajas los msculosmientras regresas a la posicin original de sentado y descansas antes de repetir elprocedimiento.""Una vez ms, la respiracin es muy importante para este rito. Aspiraprofundamente mientras levantes el cuerpo. Contn la respiracin mientras tenseslos msculos y expira completamente mientras bajas. Contina respirando con elmismo ritmo cuando descanses entre las repeticiones.""Despus de abandonar el monasterio, visit una serie de grandes ciudades en la

India, y a manera de experimento impart clases tanto a angloparlantes como ahindes. Descubr que los miembros ms viejos de cada grupo pensaban que amenos que pudieran realizar perfectamente este rito desde el mismo comienzo, nose podra esperar de ste ningn bien. Me resulto muy difcil convencerlos de queestaban equivocados. Al fin, los persuad de que lo hicieran lo mejor posible paraver qu suceda. Una vez logr que hicieran su mayor esfuerzo en la ejecucin delos ritos. Los resultados al cabo de un mes fueron ms que alentadores."

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"Recuerdo que en una ciudad tuve unos cuantos ancianos en una de mis clases. Altratar de hacer este rito en particular, el nmero cuatro, apenas si podandespegar sus cuerpos del suelo, ni siquiera se aproximaban a lograr la posicinhorizontal. En la misma clase haba muchos jvenes que no tuvieron dificultadalguna para hacer el ejercicio bien desde el primer da. Esto tambin contribuy a

desalentar a los ms viejos y me vi obligado a dividirlos en dos grupos. Le expliqual grupo de los ms viejos que la primera vez que hice ese rito no me fue muchomejor de lo que les estaba yendo a ellos. Pero les dije que ahora poda hacer 50repeticiones del rito sin sentir la ms ligera sobreexcitacin nerviosa o muscular. Yse los demostr, lo hice delante de sus ojos. A partir de ese momento, el grupo delos ms viejos rompi todos los records de progreso.""La nica diferencia entre la juventud y el vigor y la vejez y la salud precaria, essencillamente la velocidad a la que giran los vrtices. El viejo se sentir otra vezcomo nuevo si normaliza esa velocidad."

RITO NMERO CINCO

El coronel continu su relato. "Cuando realizas elquinto rito, debes colocar el cuerpo boca abajo ysostenerlo con las palmas de las manos. Los dedos de

los pies djalos flexionados. Para realizar este rito, tanto las manos como los pieslos debes colocar a una distancia de 60 centmetros entre s, y los brazos y laspiernas los mantendrs rectos.""Comienza con los brazos perpendiculares al suelo y la columna vertebralarqueada, de forma que el cuerpo quede flexionado. Luego tira la cabeza haciaatrs lo ms posible. Despus flexionas el cuerpo a la altura de las caderas y locolocas en forma de V invertida. A la vez, echa la barbilla hacia delante,oprimindola contra el pecho. Regresa a la posicin original y empieza a hacer el

rito de nuevo.""A finales de la primera semana, generalmente las personas consideran este ritouno de los ms fciles de hacer. Cuando lo domines, deja caer el cuerpo desde laposicin alta hasta un punto muy prximo al suelo, pero sin que hagan contactouno con el otro. Tensa los msculos durante un momento tanto en la posicin altacomo en la baja.""Sigue aplicando el mismo patrn de respiracin profunda utilizado en los ritosanteriores, aspira profundo mientras levantas el cuerpo y exhala totalmentemientras lo bajas.""Donde quiera que voy, al principio la gente le llama a estos ritos ejerciciosisomtricos. Es cierto que los cinco ritos ayudan a estirar los msculos rgidos y las

articulaciones y a mejorar el tono muscular. Pero no es su objetivo principal. Subeneficio real consiste en normalizar la velocidad de los vrtices giratorios. Loshacen girar a la velocidad adecuada para un hombre o mujer fuerte y saludable de25 aos de edad.""En una persona as, todos los vrtices giran a la misma velocidad. Por otra parte,si alguien pudiera ver los siete vrtices de un hombre o mujer promedio demediana edad, notara de inmediato que algunos de ellos han disminuido bastantesu velocidad. Todos giraran a una velocidad diferente, y ninguno trabajar

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armoniosamente. Los ms lentos causaran el deterioro de esa parte del cuerpo,mientras los ms rpidos causaran nerviosismo, ansiedad y agotamiento. Por lotanto, es la condicin anormal de los vrtices la que produce una salud anormal, eldeterioro del organismo y el envejecimiento."

ACLARACIONESMientras el coronel describa los cinco ritos, me venan muchas preguntas a lamente. Y ahora que l haba terminado su exposicin, comenc a preguntarle. Miprimera pregunta fue: Cuntas veces se debe hacer cada rito?"Para comenzar", respondi el coronel, "te sugiero que practiques cada rito tresveces al da durante la primera semana. Despus durante cada semana que siga,aumenta en dos las repeticiones diarias, hasta que llegues a hacer cada rito 21veces al da. En otras palabras, la segunda semana realizas cada rito cinco veces,la tercera semana, siete veces, as sucesivamente, a la dcima semana, estarshaciendo los 21 ritos diarios.""Si tienes dificultad en la prctica del primer rito, el de los giros, y no puedes

hacerlo la misma cantidad de veces que los otros, entonces hazlo tanto como tesea posible sin sentirte mareado. Al final podrs llegar a girar las 21 veces.""Conoc a un hombre que ejecut los ritos durante ms de un ao antes de poderllegar a hacer las 21 rotaciones del cuerpo. El no tena problemas para hacer loscuatro ritos, as que increment los giros en forma gradual, hasta llegar a los 21. Yobtuvo muy buenos resultados."

"Existen muchas personas que encuentran muy difcil hacer las rotaciones.Generalmente, si las omiten y realizan los otros ritos durante un perodo de cuatroa seis meses, se percatan entonces de que tambin pueden ya realizar lasrotaciones del cuerpo."

"A qu hora del da se deben hacer los ritos?", fue mi siguiente pregunta alcoronel."Se pueden hacer lo mismo de maana que de noche", me respondi, "cualquierhora es buena. Yo lo hago por la maana y por la noche, pero no les aconsejotanta estimulacin a los principiantes. Cuando lleves alrededor de cuatro mesespracticando los ritos, puedes hacer las 21 repeticiones por la maana, y despuspor la noche hacer slo tres repeticiones de cada rito. Incremente gradualmenteestas repeticiones, como hiciste al principio, hasta llegar a hacer las 21 tambinpor la noche. Pero no es necesario realizar los ritos ms de 21 veces, ni por lamaana ni por la noche, a menos que te sientas verdaderamente motivado ahacerlo."

"Es cada uno de estos ritos igualmente importante?", le pregunt a continuacin."Los cinco ritos trabajan muy estrechamente vinculados entre s y tienen la mismaimportancia. Despus de realizar los ritos durante un tiempo, si ves que no puedeshacer todos, la cantidad de veces necesaria, trata de dividirlos en dos sesiones,una en la maana y otra en la noche. Si crees que te resulta totalmente imposiblehacer uno de los ritos, omtelo y haz los otros cuatro. Al cabo de varios meses,prueba a hacer otra vez el que te causaba dificultades. Los resultados puedendemorar un poco ms de esta manera, pero llegaran."

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"Bajo ninguna circunstancia debes llegar hasta el agotamiento, eso seracontraproducente. Sencillamente haz lo que puedas y ve aumentando lasrepeticiones de forma gradual. Y nunca te desalientes. Con el tiempo y pacienciason muy pocos los que finalmente no pueden llegar a hacer 21 repeticiones diariasde los cinco ritos."

"Al tratar de vencer las dificultades que se le presentan con uno de los ritos,algunas personas despliegan una gran inventiva. A un viejo compaero en la India,le resultaba imposible hacer bien el rito nmero cuatro tan siquiera una vez. El nose senta satisfecho con levantar su cuerpo del suelo, estaba resuelto a que sutorso alcanzara la posicin horizontal como describ anteriormente, de modo quese consigui una caja de 10 pulgadas de alto aproximadamente y le acolchon laparte superior. Luego, se tenda sobre la caja colocando los pies y las manos sobreel suelo por ambos extremos. Desde esta posicin poda colocar su torso horizontalde forma fcil.""Claro que este pequeo subterfugio no le permiti al viejo hacer el rito las 21veces, pero s le posibilit elevar su cuerpo a la misma altura que lo hacan

hombres ms fuertes que l, y esto tuvo un efecto psicolgico positivo, que fue pors solo sumamente beneficioso. Yo no recomiendo esta tcnica, pero podra ayudara otros que piensen que es imposible progresar de cualquier otra forma. Si erescreativo, podrs pensar en otras variantes y medios que te ayuden a hacercualquier rito que te resulte particularmente difcil."Luego le pregunte: "Qu sucedera si uno de los ritos dejara de hacerse porcompleto?""Estos ritos son tan poderosos, que si se dejara de hacer uno y se continuaranhaciendo los otros cuatro con sistematicidad la cantidad de veces indicadas, anas experimentaran resultados excelentes. Incluso, uno solo de los ritos puedehacer maravillas, como lo demuestran los derviches giratorios de los que te habl

anteriormente. Los derviches ms viejos, que no realizaban tantas repeticionescomo los jvenes, eran fuertes y viriles, lo que es un buen indicio de que uno slopuede tener efectos poderosos. As si encuentras que no puedes hacer todos losritos, o que no puedes hacer las 21 repeticiones, da por seguro que obtendrsbuenos resultados de lo que seas capaz de realizar."Mi siguiente pregunta fue. "Se pueden realizar los ritos conjuntamente con otrosprogramas de ejercicios, o entraran en conflicto?""Si ya ests practicando algn programa de ejercicios, haz todo lo posible pormantenerlos. Si no los sigues, entonces piensa en comenzar otros. Cualquier formade ejercicio, pero especialmente los cardiovasculares, ayudan al organismo amantener un equilibrio juvenil. Adems, los cinco ritos ayudarn a normalizar los

vrtices giratorios de forma que el cuerpo ser incluso ms receptivo a losbeneficios del ejercicio.""Hay que acompaar los ritos de alguna otra cosa?", inquir."Hay otras cosas que podran ayudar. Ya he mencionado la respiracin rtmica yprofunda mientras se descansa entre las repeticiones de los ritos. Adems, entrecada uno de los ritos, sera beneficioso pararse erguido con las manos en lascaderas y respirar profunda y rtmicamente varias veces. A medida que expires,imagnate que ests drenando cualquier tensin que pueda contener tu cuerpo, lo

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que te permitir sentirte muy relajado y cmodo. Mientras aspires, imagnate queests llenndote de una sensacin de bienestar y satisfaccin.""La otra sugerencia es tomar un bao tibio o fresco, pero no fro, despus depracticar los ritos. Pasarse por el cuerpo una toalla mojada de forma rpida y luegouna toalla seca, puede ser incluso mejor. Algo que debo advertirte es que nunca te

duches ni te baes sumergido en una baadera. Tampoco te des un bao detoallas mojadas con agua fra como para helarte internamente. Si lo haces, habrsperdido todo el beneficio que pudieras haber obtenido con la realizacin de losritos."Estaba impresionado por todo lo que el coronel me haba dicho, pero dentro de mpersista un ligero escepticismo." Es posible que la fuente de la juventud sea tansencilla como usted me la ha descrito?", le pregunt."Todo lo que se requiere es hacer tres repeticiones diarias de los cinco ritos paraempezar y luego ir incrementando gradualmente hasta llegar a las 21 repeticionesdiarias. Este es un secreto maravillosamente simple que podra beneficiar almundo entero si lo conociera. Por supuesto, debes practicar los ritos diariamente

para lograr beneficios reales. Podras dejar de hacerlo un da a la semana, peronunca ms de un da. Y si permites que algn viaje de negocios o compromisointerrumpa tu rutina diaria, se afectar tu progreso general.""Afortunadamente, la mayora de la gente comienza a practicar los cinco ritos, noslo los encuentran fciles, sino tambin que disfrutan hacindolos y losconsideran provechosos, especialmente cuando empiezan a notar los beneficios. Alfin y al cabo, la realizacin de los ritos demora apenas unos veinte minutos, y unapersona fsicamente apta puede realizarlos en diez minutos o menos. Si te resultadifcil disponer incluso de ese tiempo tan pequeo, entonces levntate unosminutos antes por la maana o acustate unos minutos ms tarde por la noche.""Los cinco ritos tienen el objetivo expreso de restaurar la salud y la vitalidad del

organismo. Existen otros factores que te ayudarn a transformar drsticamente tuapariencia fsica, como me ha sucedido a m. Dos de estos factores son la actitudmental y el deseo.""Se da el caso de que algunas parecen viejas a los 40 aos, mientras otras se venjvenes a los 60. La actitud mental es la que marca la diferencia. Si eres capaz deverte joven a ti mismo independientemente de tu edad, otros tambin te vern deesa manera. Cuando comenc a practicar los ritos me esforc por borrar de mimente la imagen de un hombre viejo y dbil, por el contrario, fij en mi mente laimagen de cuando estaba en la plenitud de mi vida. Y puse mi energa en forma deun deseo muy fuerte, en funcin de lograr esa imagen. El resultado fue lo quepuedes apreciar ahora."

"Para mucha gente esto sera una proeza difcil, ya que encuentran imposiblecambiar la forma en que se ven a s mismos. Piensan que el cuerpo estprogramado para que tarde o temprano envejezca y se debilite, y no hay nada quelos pueda sacar de ese esquema. A pesar de esto, cuando comienzan a practicarlos cinco ritos empiezan a sentirse ms jvenes y enrgicos, y al poco tiempo,otros comentarn que lucen ms jvenes.""Existe otro factor extremadamente importante para aquellos que se quieren verrepentinamente ms jvenes. Hay un rito adicional que intencionalmente he

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mantenido oculto hasta este momento. Pero el rito nmero seis es un asunto quedejar para ms adelante."SEGUNDA PARTEYa haban transcurrido casi tres meses desde que el coronel Bradford haba

regresado de la India y durante ese tiempo haban sucedido muchas cosas.Inmediatamente comenc a practicar los cinco ritos y me senta muy complacidopor los excelentes resultados obtenidos. El coronel haba estado fuera ocupndosede cuestiones personales, por lo que estuve un tiempo sin tener contacto con l.Cuando me telefone de nuevo, le cont con vehemencia todo el progreso quehaba tenido y le asegur que para mi total satisfaccin ya los ritos habandemostrado toda su eficacia.En realidad, me haban entusiasmado tanto los ritos, que estaba deseoso detrasladar la informacin a otros para que tambin pudieran beneficiarse. De modoque le pregunt al coronel si estara dispuesto a impartir clases. Convino en quesera una buena idea y me dijo que lo hara, pero pondra tres condiciones.

La primera condicin era que la clase deba estar integrada por hombres y mujeresrepresentativos de todas las esferas de la vida: profesionales, obreros, amas decasa, etc. La segunda condicin fue que ningn miembro de la clase poda tenermenos de 50 aos, aunque s poda tener cien o ms, en caso de que yo pudieraencontrar una persona de tan avanzada edad que deseara participar en la clase. Elcoronel me insisti en esto, aunque los cinco ritos son igualmente beneficiosospara los jvenes. La tercera condicin consista en que la clase se limitara a 15alumnos. Esto ltimo me disgust mucho, ya que yo haba previsto un grupomayor. Despus de intentar sin xito persuadir al coronel para que cambiara deparecer, le manifest mi acuerdo respecto a las tres condiciones.Al cabo de poco tiempo, reun un grupo que cumpla los tres requisitos, y desde el

mismo comienzo la clase fue un gran xito. Nos reunamos una vez a la semana yya desde la segunda semana pude apreciar seales de mejora en varios de losmiembros de la clase. Sin embargo, el coronel nos haba pedido que nodebatiramos acerca de nuestros progresos y yo no tena forma de saber si losritos coincidan con mis apreciaciones. A finales de mes pude despejar miincertidumbre. Sostuvimos una especie de reunin testimonial en la cual fuimosinvitados a compartir nuestros resultados. Todos los all presentes informaron almenos una mejora. Varios hablaron de brillantes progresos, algunos de los cualespodan considerarse incluso excelentes. Un hombre de 75 aos aproximadamentefue el que tuvo ms logros entre todos los miembros de la clase.Las reuniones semanales del Club Himalaya, como le llambamos, continuaron

celebrndose. Al arribar a la dcima semana, prcticamente todos los alumnosestaban haciendo las 21 repeticiones diarias de los cinco ritos. Todos dijeron queno slo se sentan mejor, sino que tambin parecan ms jvenes y algunos inclusobromearon respecto a que jams volveran a decir su verdadera edad. Esto mehizo recordar que cuando le preguntamos al coronel su edad unas semanas atrs,dijo que no lo dira hasta el final de la dcima semana. As que haba llegado elmomento, pero el coronel todava no haba llegado. Alguien sugiri que cada unode nosotros escribiera en un pedazo de papel la edad que le calculaba, para

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cuando l la dijera, ver quin se haba acercado ms. Estuvimos de acuerdo enhacerlo as, y ya se estaban recogiendo los papelitos cuando lleg.Le explicamos lo que nos proponamos hacer, y el coronel Bradford dijo: "Triganoslos papelitos para ver cun bien lo han hecho, y luego les dir mi verdadera edad."Con voz divertida, el coronel ley en voz alta cada uno de los papelitos. Todo el

mundo calcul entre 40 y 49 aos y la mayora, que no llegaba a los 45."Damas y caballeros", dijo, "Gracias por sus generosos cumplidos. Y ya queustedes han sido honestos conmigo yo tambin lo ser con ustedes. Prximamentecumplir los 73 aos."Al principio, todos lo miraron con incredulidad. Era realmente posible que unhombre de 73 aos aparentara tener casi la mitad de su edad? Le preguntaron porqu l haba logrado resultados mucho ms impresionantes que ellos."En primer lugar, ustedes slo llevan diez semanas haciendo este maravillosotrabajo. Cuando pasen dos aos, observarn un cambio mucho ms acentuado.Pero hay ms cosas, todava no les he dicho todo lo que hay que saber.""Les he enseado los cinco ritos, los cuales tienen como objetivo restaurar la salud

y la vitalidad de la juventud. Pero si en realidad ustedes desean recuperarcompletamente la salud y la apariencia de cuando eran jvenes, hay un sexto ritoque deben practicar. No les haba dicho nada al respecto hasta este momentoporque habra sido intil sin previamente haber obtenido buenos resultados de losotros cinco."El coronel les advirti que para sacar provecho de este sexto rito, tendran queaceptar una continencia muy difcil. Les sugiri que tomaran tiempo para pensar sideseaban o no hacer esto durante el resto de sus vidas, e invit a los que querancontinuar con el rito nmero seis a ir la prxima semana.Al informarles acerca de este rito adicional, el coronel dej bien claro que el mismoelevara la energa reproductora del cuerpo. Este proceso de fortalecimiento no

slo ocasionara una renovacin de la mente, sino tambin de todo el cuerpo. Peroadvirti que ello entraaba una restriccin que la mayor parte de las personas senegaba a aceptar. Luego el coronel continu con su explicacin."En el hombre y la mujer promedio, una parte con frecuencia una gran parte dela fuerza vital que alimenta los siete vrtices se canaliza en energa reproductora.Una gran parte de sta se disipa en el primer vrtice y nunca tiene la posibilidadde llegar a los otros seis.""Para convertirse en un superhombre o una supermujer, esta poderosa fuerza vitalse debe preservar y enviar hacia arriba, de forma que pueda ser utilizada por losdems vrtices, especialmente por el sptimo. Dicho de otro modo, es necesaria laabstinencia sexual de manera tal que la energa reproductora pueda ser

recanalizada y utilizada en un fin ms provechoso.""Enviar hacia arriba la fuerza vital es algo muy sencillo y, sin embargo, durantesiglos el hombre ha tratado de hacerlo y generalmente ha fracasado. En occidente,todas las rdenes religiosas han intentado hacerlo y han fracasado, ya que hanbuscado el dominio de la energa reproductora por medio de su eliminacin. Existeuna sola forma de dominar este poderoso impulso y no es precisamentedisipndolo o suprimindolo, sino transmutndolo y a la misma vez envindolohacia arriba. De esta forma, no slo habrn descubierto el elixir de la vida, como le

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llamaban en la antigedad, sino que tambin podrn emplearlo, que es algo quelos antiguos muy raras veces pudieron hacer."

"El rito nmero seis es la cosa ms fcil del mundo. Sedebe practicar solamente cuando ustedes sientan un

exceso de energa, y exista el deseo natural para suexpresin. Afortunadamente este rito es tan simple que sepuede hacer en cualquier lugar, en cualquier momento,siempre que se sienta el impulso. He aqu todo lo quetienen que hacer."

"Prense derechos y dejen salir lentamente todo el aire que contienen suspulmones. Mientras hacen esto, inclnense hacia adelante y colquense las manossobre las rodillas. Obliguen a salir el ltimo vestigio de aire que les quede en lospulmones y luego, con los pulmones vacos, vuelvan a pararse derechos. Llevensus manos a las caderas ejerciendo presin sobre las mismas. Esto har que seeleven sus hombros. Al hacerlo, compriman el abdomen tanto como les sea posible

y a la misma vez suban el pecho.""Mantengan esa posicin el mayor tiempo posible. Cuando finalmente se veanobligados a permitir la entrada de aire en sus pulmones vacos, aspiren el aire atravs de la nariz. Cuando los pulmones estn llenos, expiren a travs de la boca.Mientras expiran, relajen los brazos, dejando que cuelguen a ambos lados delcuerpo de forma natural. Entonces inspiren profundamente varias veces por laboca o por la nariz y expiren tambin por cualquiera de los dos lugares. Esto estodo lo que necesita para ejecutar el rito nmero seis. Se requieren alrededor detres repeticiones para que la mayora de las personas reorienten la energa sexualy enven hacia arriba esta poderosa fuerza.""Slo existe una diferencia entre una persona saludable y vital y otra que sea un

superhombre o una supermujer. La primera canaliza la fuerza vital en forma deenerga sexual, mientras que la ltima enva la fuerza hacia arriba para establecerel equilibrio y la armona entre los siete vrtices. Es por eso que el superhombre ola supermujer se pone ms joven cada da, cada momento. El o ella crean dentrode s el verdadero elxir de la vida.""Ahora podrn comprender que la fuente de la juventud estuvo dentro de m todoel tiempo. Los cinco ritos, o los seis para ser ms precisos, fueron simplemente lallave que abri la puerta. Cuando recuerdo a Ponce de Len y su ftil bsqueda dela fuente de la juventud, pienso: qu lstima que haya viajado tan lejos pararegresar con las manos vacas. Habra podido lograr su objetivo sin siquiera salirde casa. Pero al igual que yo, crea que la fuente de la juventud deba estar en

algn rincn distante del mundo. Nunca sospech que todo el tiempo la tuvodentro de s mismo.""Por favor, comprendan que para realizar el rito nmero seis es absolutamentenecesario que la persona tenga un impulso sexual activo. El o ella no podrntransmutar la energa reproductora si tienen poco o nada que transmutar. Esabsolutamente imposible que alguien que haya perdido el impulso sexual realiceeste rito. No debe ni siquiera intentarlo, ya que slo le conducir al desaliento y lehar ms dao que bien. En vez de eso, ese individuo independientemente de su

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edad, debe primero practicar los otros cinco ritos hasta recobrar el impulso sexualnormal. Cuando lo logre, entonces podr tomar el camino de llegar a ser unsuperhombre o una supermujer.""El individuo no debe tratar de hacer el rito nmero seis a menos que se sientagenuinamente motivado a hacerlo. Si se siente atrado en trminos de expresin

sexual, y debe luchar para vencer esa atraccin, entonces no serverdaderamente capaz de transmutar la energa reproductora y enviarla haciaarriba. En vez de eso, la energa se desvirtuar hacia el problema y el conflictointerno. El sexto rito es slo para aquellos que se sientan sexualmentesatisfechos y que tienen un deseo verdadero de avanzar hacia metas diferentes.""Para la gran mayora de las personas, la abstinencia sexual no es una opcinposible, y por lo tanto, se deben limitar a la ejecucin de los cinco primeros ritos.Sin embargo, con el tiempo, los cinco ritos pueden llevar a un cambio en lasprioridades y al deseo genuino de convertirse en un superhombre o unasupermujer. En ese momento, el individuo debe tomar la firme decisin decomenzar una nueva vida. Deber estar dispuesto a marchar adelante sin

vacilacin y sin mirar hacia atrs. Los que sean capaces de esto, van camino deconvertirse en verdaderos conquistadores, capaces de utilizar su fuerza vital paralograr cualquier cosa que se propongan.""Vuelvo y repito, ningn hombre o mujer debe pensar en enviar hacia arriba suenerga sexual hasta tanto no est preparado para hacer dejacin de lasnecesidades fsicas a cambio de la recompensa del verdadero dominio, entonces,si podr avanzar y el xito coronar sus esfuerzos." TERCERA PARTEDespus de la dcima semana, el coronel Bradford dej de asistir a todas lasreuniones, pero mantuvo su inters en el Club Himalaya. De vez en cuando, le

hablaba al grupo sobre varias cuestiones tiles y ocasionalmente los miembros deste le pedan consejos sobre algo particular. Por ejemplo, varios de nosotrosestbamos especialmente interesados en la dieta y el papel tremendamenteimportante que desempeaban los alimentos en nuestras vidas. Haba diferentescriterios sobre el tema y, por lo tanto, decidimos pedirle al coronel Bradford quenos describiera la dieta de los lamas y su poltica con relacin a los alimentos."En el monasterio del Himalaya, donde yo era un nefito", dijo el coronel alhablarnos a la semana siguiente, "no existen problemas para conseguir losalimentos adecuados, ni tampoco en cuanto a obtener las cantidades suficientes.Todos los lamas contribuyen a producir lo que se necesita. Todo el trabajo se hacede la forma ms primitiva, incluso, el suelo se prepara de forma manual. Por

supuesto que los lamas podran utilizar bueyes y arados si lo desearan, pero ellosprefieren el contacto directo con la tierra. Ellos consideran que trabajar la tierra leaporta algo a la existencia del hombre. Yo encontr la experiencia totalmenteremuneradora. Contribuye a que se sienta una suerte de identificacin con lanaturaleza.""Es cierto que los lamas son vegetarianos, pero no tan estrictamente. Utilizan elhuevo, la mantequilla y el queso en cantidades suficientes como para apoyarciertas funciones del cerebro, el cuerpo y el sistema nervioso. Sin embargo, no

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comen carne, ya que los lamas, que son fuertes y saludables y practican el ritonmero seis, no parecen tener necesidad de consumir carne, pescado o aves.""Al igual que yo, todos los que se unieron a las filas de los lamas eran hombres demundo que saban muy poco acerca de la alimentacin y dieta adecuadas, peropoco despus de llegar al monasterio, comenzaron a mostrar maravillosas seales

de mejora fsica, y esto se debi, al menos en parte, a las dietas.""Ningn lama es exigente respecto a lo que come. No puede serlo, ya que hay muypoco donde escoger. La dieta de ellos consta de alimentos sanos y buenos, perocomo regla ingieren un solo tipo en una comida. De por s este es un importantesecreto para mantener la salud. Cuando se come un solo tipo de alimento no seregistran choques en el estmago entre alimentos distintos. La fcula no se mezclabien con las protenas, por ejemplo, si el pan, que es una fcula, se come conprotenas como carne, huevo o queso, se produce una reaccin qumica en elestmago. Esto no slo puede causar gases y un malestar fsico inmediato, sinoque con el tiempo contribuye a acortar la vida y que sta tenga menor calidad.""Muchas veces en el comedor del monasterio me sentaba a la mesa con los lamas

y hacia una comida cuyo nico plato era pan. En unas ocasiones, slo comamosvegetales y frutas frescas, en otras, nada ms que vegetales cocidos y frutas.""Al principio, senta hambre debido a la dieta y variedad a las que estabaacostumbrado, pero al poco tiempo poda disfrutar una comida que slo consistieraen pan negro, o un slo tipo de fruta. A veces, una comida de un slo tipo devegetal era considerada un festn.""Ahora bien, no les estoy sugiriendo que se limiten a un solo tipo de alimento porcomida, ni incluso que eliminen las carnes de su dieta, pero si les recomendaraque mantuvieran la fcula, las frutas y los vegetales aparte de las protenas, elpescado y las aves. Se puede hacer una comida de carne solamente y comermantequilla, huevos y queso con carne o pan negro, y si lo desea, caf o t, pero

no debe terminar la comida con nada que contenga azcar o fcula, o sea,pasteles, tortas o pudines.""La mantequilla parece ser neutral, se puede ingerir con alimentos que contenganfcula. El caf y el t se deben tomar siempre negros, nunca con crema, si bienuna pequea cantidad de azcar no har dao.""El empleo correcto del huevo fue otra cosa interesante y til que aprend durantemi estancia en el monasterio. Los lamas no se comen el huevo entero a menos quehayan estado realizando trabajos fuertes. En ese caso, se comen uno medianohervido. Pero lo que hacen frecuentemente es tomarse las yemas crudas ydesechar las claras. Al principio, me pareca que se estaba malgastando un buenalimento al echarle las claras a los pollos, pero luego supe que la clara del huevo

es utilizada solamente por los msculos y que no debe ingerirse a menos que losmsculos estn ejercitados.""Siempre haba sabido que la yema del huevo es nutritiva, pero me enter de suverdadero valor despus de hablar con otro occidental que se encontraba en elmonasterio, un hombre que conoca de bioqumica. Me dijo que el huevo de gallinacontiene la mitad de los elementos que necesitan el cerebro, los nervios y losrganos del cuero. Es cierto que dichos elementos son necesarios en pequeas

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cantidades, pero se deben incluir en la dieta para mantenernos excepcionalmentefuertes y saludables, tanto desde el punto de vista fsico como mental.""Hay otra cosa muy importante que aprend con los lamas. Me ensearon laimportancia de comer despacio, no slo porque ello forma parte de los buenosmodales en la mesa, sino porque los alimentos se deben masticar totalmente. La

masticacin es el primer paso importante en la descomposicin de los alimentospara que puedan ser asimilados por el cuerpo. Todo lo que uno come, debe serdigerido en la boca antes que en el estmago. Si usted en vez de masticar engulley pasa por alto ese paso vital, la comida ser virtualmente dinamita al llegar a suestmago.""Las protenas, como por ejemplo, la carne, el pescado, las aves, requieren demenos masticacin que las fculas complejas. De todas formas es bueno hacerlobien. Mientras ms completamente mastique la comida, ms nutritiva ser. Estoquiere decir que si usted mastica totalmente sus alimentos, puede reducir: a lamitad la cantidad que come.""Muchas cosas que daba por sentadas antes de entrar al monasterio, parecan

chocarme cuando lo abandon dos aos despus. Al llegar a una de las principalesciudades de la India, observ gran la cantidad de alimentos que consuman los quepodan permitirse el lujo de hacerlo. Vi a un hombre comer en una sola comida unacantidad de alimentos suficientes para nutrir completamente a cuatro lamas queestuvieran realizando trabajos fuertes. Pero, por supuesto, los lamas jamssoaran con llevar a sus estmagos las combinaciones de alimentos que consumaeste hombre.""La diversidad de alimentos en una comida era otra cosa que me aterraba.Habiendo adquirido el hbito de ingerir uno o dos tipos de alimentos en unacomida, me estremec una noche al contar con veintitrs variedades de alimentosen la mesa de mi anfitrin. No en balde los occidentales tienen una salud tan

miserable. Al parecer saben muy poco o nada sobre la relacin de la dieta con lasalud y la fortaleza.""Los alimentos adecuados, las combinaciones acertadas de los mismos, y lascantidades apropiadas, as como el mtodo correcto de ingerirlos, se relacionanentre s para producir resultados maravillosos. Si usted esta pasado de peso, estole ayudar a bajar. Hay otras cuestiones sobre los alimentos y la dieta de lascuales me gustara hablar, pero el tiempo no me lo permite. Slo tengan muypresente estas cinco reglas:* No coma nunca fcula y carne en una misma comida, aunque si usted es fuerte ysaludable, eso no necesariamente le debe preocupar mucho por el momento.* Si el caf le hace dao, tmelo negro, sin utilizar leche o crema. Si an as le

sigue haciendo dao, elimnelo de su dieta.* Reduzca la cantidad de alimentos que ingiere y mastquelos hasta que se licuen.* Tmese todos los das una yema de huevo cruda, ya sea antes o despus de lacomida, nunca durante la comida.* Reduzca al mnimo la variedad de alimentos que ingiere en una comida.

CUARTA PARTE

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El coronel Bradford se dirigi al Club Himalaya por ltima vez antes de iniciar unagira por otras partes de los Estados Unidos y su natal Inglaterra. Haba elegidohablar sobre distintas cosas (menos de los cinco ritos) que ayudan en el procesode rejuvenecimiento. Cuando se par delante del grupo, pareca estar msanimado, ms alerta y ms vigoroso que nunca antes. Recin llegado de la India

pareca ser la imagen de la perfeccin, pero desde entonces haba mejorado anms su aspecto e incluso continuaba teniendo nuevos logros."Ante todo", dijo el coronel, debo pedir disculpas a las mujeres que se encuentranen el grupo, porque la mayor parte de las cosas que tengo que decirles esta nocheestarn dirigidas a los hombres. Naturalmente, los cinco ritos que les he enseadoson igualmente beneficiosos para hombres y mujeres. Pero siendo hombre, megustara hablar sobre un tema de importancia para otros hombres."Comenzare hablando de la voz masculina. Saben ustedes que algunos expertospueden determinar cunta vitalidad sexual tiene un hombre con solo escucharlehablar? Todos hemos escuchado la voz aguda y chillona de los hombres deavanzada edad. Lamentablemente, cuando la voz de una persona mayor comienza

a adquirir ese tono, es seal inequvoca de que el deterioro fsico es bastanteavanzado. Permtanme explicarles."El quinto vrtice, que se encuentra en la base del cuello, gobierna las cuerdasvocales y tambin tiene un estrecho vinculo con el primer vrtice, que se halla enel centro sexual del cuerpo. Naturalmente, todos los vrtices tienen vnculoscomunes, pero estos dos, por decirlo de alguna forma, marchan juntos. Lo queafecta a uno, afecta al otro. Como resultado de esto, cuando la voz de un hombrees aguda y chillona, eso es indicio de que su vitalidad sexual es poca. Y si laenerga en el primer vrtice es baja, puede apostar a que en los otros seis serbaja tambin.""Todo lo que se necesita para acelerar la velocidad del primer y el quinto vrtices

es practicar los cinco ritos. Pero existe otro mtodo que los hombres puedenutilizar para ayudar a acelerar este proceso. Es muy fcil de hacer. Todo lo que serequiere es fuerza de voluntad. Haga un esfuerzo consciente por bajar su voz.Escchese cuando habla y si nota que su voz es ms aguda o ms chillona,graduela a un registro ms bajo. Escuche a los hombres que tienen voces fuertes ybuenas y tome nota del sonido, luego, cada vez que hable, mantenga la voz bajaen ese tono masculino tanto como le sea posible."Las personas ms viejas hallarn que este es un reto bastante grande, pero larecompensa es que trae excelentes resultados. Pronto la vibracin reducida de suvoz acelerar el vrtice que se encuentra en la base de la garganta, lo quefinalmente ayudar a acelerar el vrtice del centro sexual, que no es ms que la

puerta del cuerpo a la energa vital. A medida que se incrementa el flujoascendente de esta energa, el vrtice de la garganta se acelerar todava ms,ayudando a la voz a ser todava ms baja, y as sucesivamente.Existen hombres jvenes que al parecer son fuertes y viriles, pero que,lamentablemente, no seguirn sindolo por mucho tiempo. Ello se debe a que susvoces nunca maduraron por completo y continuaron siendo ms bien agudas.Estos individuos, al igual que los ms viejos de los que he estado hablando,pueden lograr excelentes resultados si realizan el esfuerzo consciente de bajar su

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voz. En una persona ms joven, esto le ayudar a preservar la virilidad. Mientrasque en una ms vieja, la ayudar a renovarla."Hace algn tiempo encontr un ejercicio muy bueno para la voz. Al igual queotras cosas eficaces, es muy sencillo. Cada vez que est solo, o en lugares quehaya un ruido suficiente que apague su voz para que no moleste a otros, practique

a decir parcialmente a travs de la nariz:"MimmMimmMimmMimmMimm".Reptalo una y otra vez, bajando la voz gradualmente, hasta que la obligue a ser loms baja posible. Es eficaz hacerlo primero por la maana, cuando la voz tiende atener un registro ms bajo. Luego, haga un esfuerzo por mantener su voz en untono bajo durante el resto del da."Una vez que comience a hacer progresos, practique en el bao para que puedaescuchar cmo repercute su voz. Despus trate de obtener el mismo efecto en unahabitacin ms amplia. Cuando se intensifique la vibracin de su voz, seacelerarn los otros vrtices de su cuerpo, especialmente el primero en el centrosexual y el sexto y sptimo en la cabeza.""En las mujeres viejas, tambin la voz se puede tornar aguda y chillona y debe

bajar el tono de la misma manera. Por supuesto, la voz de la mujer es ms agudaque la del hombre y no debe tratar de bajarla hasta el punto de que suenemasculina. En realidad, sera beneficiosa para una mujer cuya voz fueraanormalmente masculina tratar de subir el tono de su voz, utilizando para ello elmtodo ya descrito.""Los lamas cantan juntos, algunas veces durante horas, es un registro bajo. Laimportancia de ello no radica en cantar por cantar, o el significado de las palabras,sino en la vibracin de sus voces y en el efecto que esto tiene sobre los sietevrtices. Hace miles de aos, los lamas descubrieron que la cadencia vibratoria delsonido ohmm...es especialmente poderosa y eficaz. Tanto los hombres como lasmujeres encontrarn beneficioso repetir montonamente este sonido por lo menos

varias veces en la maana, y todava es ms beneficioso repetirlo durante el da ocada vez que uno tenga una oportunidad.""Llenen sus pulmones completamente de aire, parados derechos, expulsenlentamente el aire de forma total tratando de producir el sonido entre oh... y mm...Traten de que el oh...vibre entre las cavidades del pecho y el mm...a travs de lasfosas nasales. Este sencillo ejercicio ayuda en gran medida a alinear los sietevrtices y ustedes podrn constatar sus beneficios casi desde el mismo comienzo.No olviden que es la vibracin de la voz lo que importa, no es el acto de cantar, niel significado del sonido."Despus de una breve pausa, el coronel dijo: "Todo lo que les he enseado hastael momento est relacionado con los siete vrtices, pero me gustara analizar con

ustedes algunas cosas que los pueden hacer sentir y parecer mucho ms jvenes,an cuando no tienen que ver directamente con los vrtices."Si fuera posible sacar de su cuerpo viejo y decrpito a un hombre o mujer queestuviera envejeciendo y colocarlo dentro de un cuerpo joven de alrededor de 25aos de edad, apostara a que l o ella continuaran comportndose como viejos ymanteniendo las mismas actitudes que en primera instancia les ayudaron aenvejecer."

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"Aunque la mayora de la gente se queja de las edades avanzadas, lo cierto es quese siente un dudoso placer con ponerse viejos con todos los inconvenientes queesto trae aparejados. Huelga decir que esta actitud no los har sentir ni parecerms jvenes. Si una persona vieja desea realmente ponerse joven, debe entoncespensar, actuar y comportarse como una persona joven y eliminar las actitudes y

hbitos caractersticos de la vejez.""A lo primero que hay que prestarle atencin es a la postura. Endercense!Cuando ustedes vinieron a esta clase por primera vez, algunos estaban tanencorvados que parecan signos de interrogacin, pero a medida que comenz avolver la vitalidad y sus espritus mejoraron, tambin mejor su postura. Eso fuemuy bueno, pero no lo dejen ah. Piensen en su postura cuando realizan lasactividades del da, enderecen su espalda, saquen el pecho, levanten su barbilla ymantengan erguida la cabeza. De inmediato eliminarn 20 aos de su apariencia y40 aos de su forma de comportarse.""Eliminen tambin las afectaciones de la vejez. Cuando caminen, sepan primerohacia donde se dirigen, luego pnganse en marcha y dirjanse directamente hacia

ese lugar. No arrastren los pies, levntenlos y den pasos largos, mantengan un ojofijo hacia el lugar donde se dirigen y el otro hacia el que van pasando.""En el monasterio del Himalaya haba un hombre, occidental igual que yo, de quienustedes habran jurado que no pasaba de los 35 aos de edad, y que actuabacomo un hombre de 25. En realidad tena ms de 100 aos. Si yo les dijeraexactamente cuntos aos tena no me creeran." Para que ustedes puedan lograreste tipo de milagro, primero deben desearlo, luego aceptar la idea de que no sloes probable, sino que de seguro lo lograrn. Mientras el objetivo de ponersejvenes sea un sueo imposible para ustedes, seguir siendo slo eso. Pero unavez que abracen a plenitud la maravillosa realidad de que pueden parecer msjvenes y comportarse como tal, y una vez que ustedes le den vida a esa realidad

con un intenso deseo, ya habrn bebido el primer sorbo de las medicinales aguasde la fuente de la juventud.""Los cinco sencillos ritos que les he enseado constituyen una herramienta, unmedio que les puede ayudar a lograr su propio milagro personal. Despus de todo,las cosas simples de la vida son las ms poderosas y eficaces. Si continanrealizando estos ritos de la mejor forma posible, sern siempre recompensadoscon creces.""Me ha resultado muy grato verlos mejorar de da en da. Les he enseado todo loque s, pero mientras los cinco ritos continen haciendo su trabajo, les abrirn laspuertas hacia un mayor aprendizaje y progreso en el futuro. Mientras tanto, hayotros que necesitan la informacin que les he dado y ha llegado el momento de

que vaya a su encuentro." Diciendo esto, el coronel se despidi de nosotros. Estehombre extraordinario haba ganado un lugar muy especial en nuestros corazonesy, como es natural, nos sentamos tristes al verlo partir. Pero nos reconfortabasaber que dentro de poco tiempo otros estaran compartiendo la valiosainformacin que l tan generosamente nos haba brindado. En realidad nosconsiderbamos afortunados, ya que en toda la historia, muy pocos haban tenidoel privilegio de aprender el antiguo secreto de la fuente de la juventud.

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PorPeterKelderLa fuente de la juventud

5 Ritos Tibetanos (1)

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