3Los Dones en La Iglesia - Efesios 4.7-16

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 LOS DONES EN LA IGLESIA DEL SEÑOR III Efesios 4.7-16  ANALISI S DEL TEXTO… * Efesios 4.7, “P ero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo”  Pablo comienza diciéndonos: “Pero a cada uno” . Este es un versículo inclusivo. Si tú y yo somos parte de la iglesia de Cristo, este versículo es para nosotros. Si!!, Dios nos ha dado algo a todos, ¿QUE NOS HA DADO? ¡SU GRACIA! ¿A QUE SE REFIERE LA GRACIA EN ESTE PA SAJE? ¿Se refiere a la salvación? ¿A lo que Cristo hizo en la cruz? Ó ¿A algo más?  Entendemos q ue una palabr a en la  Biblia NO siemp re significa lo mismo. Debemo s analizarla de acue rdo a su cont exto.  En este caso, como LA GRACIA, es ese favor o bendición no merecida. La asociamos a la capacitación que Dios hace en nosotros pa ra el servicio de Su Iglesia. LA GRACIA SE REFIERE A LOS DONES. Son los dones ó talentos que Dios nos da y todo esto no lo merecemos o no hemos hecho algo digno para tenerlos. Dios los entrega, nos capacita y nos ayuda a trabajarlos. Que bueno y sabio es Dios!! Lo leímos en Romanos 12.6,    De manera que, teniendo diferentes dones, según la GRACIA Q UE  NOS ES DADA, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe”. También Romanos 15.15-16,  “Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, como para haceros recordar, por la GRACIA que de DIOS ME ES DADA para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo”.  1 Corintios 3.10, “Conforme a la GRACIA DE DIOS QUE ME HA SIDO DADA, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire como sobreedifica”. 1 Corintios 15.10, “Pero por la GRACIA DE DIOS soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano  para conmigo, ant es he trabajado má s que todos ellos; pero no yo, sino la GRACIA DE DIOS conmigo”  Efesios 3.7,   Del cual yo fui hecho ministro por el DON DE LA GR ACIA DE DIOS QUE ME HA  SIDO DADO según la operación de su poder”.  1 Pedro 4.10, “Cada uno según el DON QUE HA RECIBIDO, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme GRACIA DE DIOS ”. Todos estos textos nos recalcan, que los dones que tenemos son dados o entregados por Dios, y que nada hacemos por merecerlo. Dios es el que hace todo, nos salva, nos guía y nos capacita con dones para Su pueblo. Según el texto, todo esto, que Dios nos da de su gracia. Es conforme a la medida de Cristo, eso significa, que Cristo a cada uno nos ha asignado dones, responsabilidades o ministerios, y todo esto de acuerdo a su medida, a lo que Él reparte. El proporciona estos dones y los entrega a cada uno como él quiere. Diríamos en simples palabras que Cristo distribuye… Que precioso es ver a nuestro Dios involucrado en nuestro crecimiento esp iritual. En Romanos 12, vimos que Dios es Él que nos da de su gracia, de sus dones, en Efesios 4, aprendemos que Cristo también, como ser Divino se invo lucra en nuestra capacitación como obreros del Señor. Después de explicarnos que Cristo nos entrega dones, de acuerdo a Su gracia. Pablo va a explicar, cuando es que sucedió esto, desde cuando es que esta gracia esta disponible a nosotros!. * Efesios 4.8-10, “Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevo cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿Qué es, sino que también había de scendido primero a las  partes mas bajas de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió p or encima de todos los cielos para llenarlo todo  Para probar su idea de Cristo como el dador de dones, Pablo cita, co n una variante muy significativa de Salmos 68.18, y lo aplica a la victoria de Cristo. En este salmo hay una clara referencia a Cristo. Aunque originalmente hablaba de Jehová, el Rey Victorioso. Vemos que Pablo convierte e ste salmo en un salmo mesianico. El Salmo 68, era un salmo de batalla, donde se muestra al Rey victorioso, Jehová que conquista a sus enemigos desde el Monte Sión. Y toma prisioneros y despojos. Y aquí viene la diferencia: El salmo habla a continuación de los dones que recibe el conquistador. Pablo lo cambia por “dio dones a los hombres”.  En e l An tiguo Testamento, Dios, el rey conquistador exigía y recibía dones de sus conq uistados, de sus enemigos; en el Nuevo Testamento, el Conquistador, Cristo, ofrece y da dones a los hombres. Es la diferencia esencial que hay entre los dos Testamentos. En el Antiguo Testamento, Jehová conquista, vence y despoja a quienes se le opongan; en el Nuevo Testamento, el Rey Divino, en este caso Cristo. Dando a entender la deidad de Jesús. Derrama Su amor hacia los hombres. Él rey, reparte el botín con sus siervos, y a cada uno le da dones (regalos). CRISTO EN SU

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LOS DONES EN LA IGLESIA DEL SEÑOREfesios 4.

 ANALISIS DEL TEXTO… 

* Efesios 4.7, “P ero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del donCristo”  

Pablo comienza diciéndonos: “Pero a cada uno” . Este es un versículo inclusivo. Si tú y yo somos parte diglesia de Cristo, este versículo es para nosotros. Si!!, Dios nos ha dado algo a todos, ¿QUE NOS HA DADO?

¡SU GRACIA! ¿A QUE SE REFIERE LA GRACIA EN ESTE PASAJE?¿Se refiere a la salvación? ¿A lo que Cristo hizo en la cruz? Ó ¿A algo más? Entendemos que una palabra e Biblia NO siempre significa lo mismo. Debemos analizarla de acuerdo a su contexto. 

En este caso, como LA GRACIA, es ese favor o bendición no merecida. La asociamos a la capacitación que Dhace en nosotros para el servicio de Su Iglesia. LA GRACIA SE REFIERE A LOS DONES. Son los dones ó taque Dios nos da y todo esto no lo merecemos o no hemos hecho algo digno para tenerlos.

Dios los entrega, nos capacita y nos ayuda a trabajarlos. Que bueno y sabio es Dios!!

Lo leímos en Romanos 12.6, “  De manera que, teniendo diferentes dones, según la GRACIA QU NOS ES DADA, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe”. 

También Romanos 15.15-16, “Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, comohaceros recordar, por la GRACIA que de DIOS ME ES DADA para ser ministro de Jesucristo gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable,

santificada por el Espíritu Santo”. 1 Corintios 3.10, “Conforme a la GRACIA DE DIOS QUE ME HA SIDO DADA, yo como peritoarquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire como sobreedifica

1 Corintios 15.10, “Pero por la GRACIA DE DIOS soy lo que soy; y su gracia no ha sido en va para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la GRACIA DE DIOSconmigo”  

Efesios 3.7, “ Del cual yo fui hecho ministro por el DON DE LA GRACIA DE DIOS QUE ME H SIDO DADO según la operación de su poder”. 

1 Pedro 4.10, “Cada uno según el DON QUE HA RECIBIDO, minístrelo a los otros, como bueadministradores de la multiforme GRACIA DE DIOS ”. 

Todos estos textos nos recalcan, que los dones que tenemos son dados o entregados por Dios, y que nadahacemos por merecerlo. Dios es el que hace todo, nos salva, nos guía y nos capacita con dones para Su pueblo

Según el texto, todo esto, que Dios nos da de su gracia. Es conforme a la medida de Cristo, eso significa, quCristo a cada uno nos ha asignado dones, responsabilidades o ministerios, y todo esto de acuerdo a su medidque Él reparte. El proporciona estos dones y los entrega a cada uno como él quiere. Diríamos en simples palaque Cristo distribuye… Que precioso es ver a nuestro Dios involucrado en nuestro crecimiento espiritual.

En Romanos 12, vimos que Dios es Él que nos da de su gracia, de sus dones, en Efesios 4, aprendemos qCristo también, como ser Divino se involucra en nuestra capacitación como obreros del Señor.

Después de explicarnos que Cristo nos entrega dones, de acuerdo a Su gracia. Pablo va a explicar, cuando esucedió esto, desde cuando es que esta gracia esta disponible a nosotros!.

* Efesios 4.8-10, “Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevo cautiva la cautividad, Y dio donlos hombres. Y eso de que subió, ¿Qué es, sino que también había descendido primero a las

 partes mas bajas de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima dtodos los cielos para llenarlo todo”  

Para probar su idea de Cristo como el dador de dones, Pablo cita, con una variante muy significativa de Sa68.18, y lo aplica a la victoria de Cristo. En este salmo hay una clara referencia a Cristo. Aunque originalmenhablaba de Jehová, el Rey Victorioso. Vemos que Pablo convierte este salmo en un salmo mesianico.

El Salmo 68, era un salmo de batalla, donde se muestra al Rey victorioso, Jehová que conquista a sus enedesde el Monte Sión. Y toma prisioneros y despojos. Y aquí viene la diferencia: El salmo habla a continuacilos dones que recibe el conquistador. Pablo lo cambia por “dio dones a los hombres”. En el AntiguoTestamento, Dios, el rey conquistador exigía y recibía dones de sus conquistados, de sus enemigos; en el NuTestamento, el Conquistador, Cristo, ofrece y da dones a los hombres. Es la diferencia esencial que hay entredos Testamentos. En el Antiguo Testamento, Jehová conquista, vence y despoja a quienes se le opongan; en eNuevo Testamento, el Rey Divino, en este caso Cristo. Dando a entender la deidad de Jesús. Derrama Su amohacia los hombres. Él rey, reparte el botín con sus siervos, y a cada uno le da dones (regalos). CRISTO EN SU

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 AMOR Y GRACIA, TRIUNFA POR NOSOTROS PARA DARNOS DONES. Ya que él vence definitivamente soenemigo.

SIN CRISTO NO HAY IGLESIA, NO HAY EVANGELIO, NO HAY SALVACION Y TAMPOCO HABRIAN DO FUNCIONES. NECESIT AMOS DE SU GRACIA… NECESITAMOS DE CRISTO. 

 Y Pablo continúa explicando este pasaje, mostrando que cuando el texto decía que el rey subió a lo más altoporque estuvo en lo más bajo, y que cuando decía que descendió es porque también estuvo en lo más alto.

Estos pasajes nos muestran la encarnación de Cristo, que como rey desciende a la tierra, se humilla, vive cohumano y se entrega por nosotros (Filipenses 2.5-11).

Podemos entender en este sentido la frase “descendió primero a las partes mas bajas de la tierraOtros piensan que se refiere a su muerte y sepultura, y después a su resurrección. Y aun otros piensan que es

refiere a lo que sucedió entre la muerte de Cristo y su resurrección, cuando descendió al Hades (Hechos 2.3después predica a los espíritus encarcelados (1 Pedro 3.18-22). Allí vence a sus enemigos, despoja al diablotoda autoridad y proclama su victoria sobre todos. De ser así, este pasaje hablaría de la muerte, sepultura,resurrección y ascensión de Cristo.

Sea uno de estos el sentido del pasaje, nos muestran que Cristo estuvo en este mundo y que fue humillado en la tierra. Y VENCIO A SUS ENEMIGOS… cuando veamos lo que Cristo hizo en la cruz, no veamos una derdigamos firmemente la VICTORIA DE LA CRUZ (Colosenses 2.13-15). 

Pero la historia no queda ahí, sino que asciende por “encima de todos… para llenarlo todo”. Cristo vla muerte, resucita y vuelve a su Padre, lleno de gloria y majestad. Que maravilloso fue esto, Cristo ahora estagloria del Padre y lo llena todo, Él es la plenitud de todos. Esta es la exaltación de Cristo, la victoria de su musepultura y resurrección.

¿ESTA LLENA NUESTRA VIDA CON CRISTO?

Que más aprendemos… que el enemigo fue vencido y que el diablo, no puede impedir que tu y yo recibamodones de Cristo. Eso significa que satanás nos puede tentar, puede atacarnos, puede estorbarnos, pero nuncaimpedir que Dios nos capacite y guíe en el servicio de Su iglesia.

* Efesios 4.11, “Y él mismo constituyo a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelia otros, pastores y maestros”. 

Este pasaje continúa con las ideas anteriores. Si hacemos una lectura parcializada, leeríamos así (4.7,11) “  Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo… Y

mismo constituyo a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastormaestros” 

Es Cristo quien da los dones. Pablo dice: “El (Cristo) mismo constituyo”. Él eligió, Él puso en su iglesacuerdo como él quiso. El ordena el rompecabezas de la mejor manera. Que bueno es que Cristo coloque losmiembros, ya que Él lo hace de la mejor manera posible.

Es interesante notar que cuando se eligen ancianos o evangelistas o maestros, NO es la iglesia o los obisposlo eligen solamente, sino según este pasaje también esta Cristo, perfeccionando a su iglesia. EL CONSTITUYLOS COLOCA EN SU IGLESIA. ESTA UNA OBRA DE CRISTO.

 Y estas funciones no debemos entenderlas solamente como responsabilidades, sino también, como dones qDios da. SON RESPONSABILIDADES, PERO PARA SERVIR EN ELLO DEBEMOS TENER EL DON.

Porque es imposible servir como evangelista, por ejemplo, sin tener el don. Nos daríamos cuentainmediatamente de esto, por los frutos de su trabajo evangelístico.

Dios da ministerios y capacita a los siervos para poder cumplirlos. Esa es la idea del pasaje, es Cristo quientodo y lo hace por gracia.

Hablemos un poco de estos dones… 

a) Apóstoles – Un apóstol es un enviado. Viene de apostolos (gr). Uno que Dios ha enviado para una mi

especial. Aquí en 4.11, se refiere a los apóstoles de Cristo, porque Pablo dice: “Y él mismo constituyo a uapóstoles”, Son los doce que fueron ordenado personalmente por Jesús. En el primer siglo Jesús eligió a doce discípulos para formar su cuerpo especial de mensajeros: Pedro, And

Juan, Santiago hijo de Zebedeo, Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo o Leví, Simón Zelote, Judas Lebeo o TadeoSantiago hijo de Alfeo, Judas Iscariote. Después de su traición, este último fue sustituido por Matías

(Hechos 1.15-26).Estos hombres fueron comisionados por Cristo directamente para ir y predicar el evangelio por todo el mu

Su misión era extensa, pero era la base o fundamento de nuestra fe. Los apóstoles son nuestros guías en laenseñanza.

¿CUÁL FUE LA IMPORTANCIA DE LOS APOSTOLES PARA LA IGLESIA? ¿CUAL FUE EL PROPOSITO DTENER APOSTOLES EN EL 1ER SIGLO?

Ellos primeramente, con la ayuda del Señor, establecieron la iglesia de Cristo, la inauguraron de acuerdo a promesas Divinas, y después la establecieron por todas las naciones (Hechos 1.8). Y otra función importan

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que ellos, predicaron la palabra del Señor, y nos dejaron esta palabra. Ellos tenían la misión de revelar y termla Biblia, el Nuevo Testamento.

b) Profetas – Es un que habla de parte de Dios. Viene de prophetes (gr). Eran personas que hablan un mde otro, son mensajeros. El termino profeta es muy mal entendido en estos tiempos, ya que la gente piensa qprofeta es uno que predice eventos futuros solamente.

Pero Bíblicamente, un profeta es un hombre que habla por Dios. Dios usa su boca para hablar del pasado, dpresente y el futuro. El profeta se remite a entregar lo que Dios le ha entregado. Así como los apóstoles, en elprimer siglo, ellos eran inspirados por Dios.

* Es importante que notemos la función de los profetas y apóstoles, porque Pablo en esta misma carta nos

2.20, “Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedraángulo Jesucristo mismo”. En simples palabras, Pablo dice que el mensaje apostólico y profético del primer siglo, es la base o fundam

de nuestra fe y esperanza. Su mensaje le da cimiento y solidez a la iglesia del Señor.Los apóstoles predicaron la palabra, la trajeron a nosotros y los profetas, ayudaron a la iglesia del Señor, a

recordar estas enseñanzas Divinas.Entendemos por la palabra que la misión de los apóstoles era más extendida, porque ellos establecían igles

predicaban la palabra y la nutrían de todas las herramientas para subsistir. Y después de eso, constituían proque siguieran enseñando la palabra por inspiración y recordando todo lo que los apóstoles dijeron.

Entendemos que cuando la Biblia fue completada por el mensaje de los apóstoles y profetas, LA REVELACESTABA COMPLETA. Ya ellos no eran necesarios, y sus dones no eran necesarios. TODA LA VERDAD HABSIDO ENTREGADA. Por eso ya no hay apóstoles, ni profetas, porque ya cumplieron su misión de entregar el

mensaje Divino. Esto lo estudiaremos en más detalle en el análisis de 1 Corintios 12 y 13.c) Evangelistas – Es uno que predica el evangelio. Viene de euangelistas (gr). Es uno que anuncia el me

de la buena nueva. Dentro de la organización de la iglesia, existen hombres que se dedican a predicar el evanotros. Los evangelistas de la iglesia son esenciales para la extensión de las fronteras del reino, “¿Y cómo oirsin haber quien les predique?”  (Romanos 10.14). 

El único que es identificado en la iglesia con esa función es, Felipe (Hechos 21.8), pero entendemos quemuchos más hombres cumplieron con la responsabilidad. Pablo mismo lo dijo: “¡Ay de mi si no anunciaevangelio!”  (1 Corintios 9.16). 

 Y Pablo anima a Timoteo: “  Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra deevangelista, cumple tu ministerio”  (2 Timoteo 4.5). 

Otra cosa importante es que el evangelismo, mana ó es originado por Dios. Dios es el primer evangelista, Éla iniciativa en todo en cuanto a la salvación, nosotros recibimos su llamado y Su ejemplo en esto.

 Y como lo dijo Jesús en la gran comisión, el evangelismo fluye de la autoridad de Cristo, ya que evangelizampor la autoridad que Cristo tiene en el cielo y en la tierra. Él nos manda en Su nombre y con Su autoridad, y promete Su compañía y ayuda en esto (Mateo 28.18-20).

GRACIAS A LOS EVANGELISTAS DEL 1ER SIGLO, HOY TENEMOS LA IGLESIA. GRACIAS A SU LABORINFATIGABLE, AHORA PODEMOS DECIR POR TODO EL MUNDO QUE EXISTE LA IGLESIA DE CRISTO

 Vamos a ver más adelante, la importancia de la organización de la iglesia, ya que la iglesia necesita, personprediquen al mundo, en este caso, son útiles los evangelistas, son los representantes de la iglesia en el mundotambién la iglesia necesita hombres dedicados a cuidar a las ovejas que llegan y otros que enseñen o edifiquerebaño. Todas estas funciones o dones son muy útiles para la iglesia de Cristo.

Dios no ha dejado nada al azar, todas las piezas están unidas e interaccionan para el beneficio de Su iglesia

d) Pastores – Es uno que cuida el rebaño. Viene de poimen (gr). Es uno que apacienta o cuida las ovejasDios ordeno que la iglesia local debiese ser cuidada en su trabajo y adoración por hombres habilitados para

quehacer especial. Se conocen esos hombres como Pastores, Ancianos u Obispos. TODA IGLESIA DEL SEÑONECESITA PASTORES o ANCIANOS QUE ORGANIZEN Y VELEN POR LA GREY.

En este caso, Pablo nos muestra que ser Pastor, también es un don, dado por la gracia de Cristo.

e) Maestros – Es uno que enseña. Viene de la palabra didaskalous (gr), que significa enseñanza. La igleprimitiva tenía maestros, hombres empapados de la escritura que tenia la misión de enseñar al rebaño. Estoshombres se ocupaban de la edificación, exhortación y recordatorio de la palabra al pueblo de Dios.

La iglesia de Antioquia tenía profetas y maestros, siendo algunos de ellos, Pablo y Bernabé (Hechos 13.1) vemos en 1 Corintios 12.28, 29, que Pablo menciona a los maestros como parte importante en los donesespirituales, sobre todo en los que se refería la transmisión de la palabra de Dios.

Los maestros son importantes en la iglesia, porque ellos llevan a la congregación a la profundidad espirituamisión fundamental es hacer crecer a cada cristiano en el conocimiento de Dios y de Su voluntad.

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En la Iglesia Primitiva había pocos libros. La imprenta no se había de inventar hasta mil cuatrocientos añodespués. Todos los libros tenían que escribirse a mano, y un libro del tamaño del Nuevo Testamento costaríamenos el sueldo de todo un año de un obrero. Eso quería decir que la historia de Jesús se tenía que transmitiPrincipalmente de viva voz. La historia de Jesús se fue contando oralmente antes de que se escribiera, y estosmaestros tenían la tremenda responsabilidad de ser los depositarios de la historia del Evangelio. Era su funcconocer y el transmitir la historia de la vida de Jesús.

* Hemos visto los distintos dones o funciones que se encontraban en la iglesia en el 1er siglo, y hemos aprende su importancia en el trabajo de Dios. Vemos que la iglesia debe estar organizada, y todo esto por la gracia de Cristo.

Otra cosa importante, es que todos estos dones, mayoritariamente, se enfocaban con entregar o transmitir

palabra de Dios. Eso significa que Dios organiza a Su iglesia para que los lideres, pongan las bases bíblicas qusostengan y guíen a la iglesia, através de la voluntad Divina.

* Efesios 4.12, “a FIN DE PERFECCIONAR A LOS SANTOS para la obra del ministerio, para EDIFICACIÓN DEL CUERPO DE CRISTO, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y deconocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitudCristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento dedoctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañaerror, sino que siguiendo la verdad en amor, CREZCAMOS EN TODO EN AQUEL QUE ES LACABEZA, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todascoyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibecrecimiento para ir edificándose en amor”  

¿CUÁL ES EL PROPOSITO DE ESTOS DONES? ¿PARA QUE CRISTO LOS DIO? ¿QUÉ FINALIDADCUMPLEN?

Pablo añade, para perfeccionar la iglesia. La existencia de dones y organización en el cuerpo de Cristo, lo úque busca es perfeccionar o llevar a la madurez a cada cristiano. Por implicación, decimos que la palabra de entregada por los apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, perfeccionan y ayudan a crecer a cadcristiano.

La palabra perfeccionar usada aquí literalmente significa, equipar . Entendiendo así, entonces, vemos que Cnos da dones con el propósito de “perfeccionar” o proveer el equipo necesario para todos los santos para la oministrar los unos a los otros a fin de edificar el cuerpo de Cristo. Él nos da las herramientas para poder serv

 bendecirnos unos a los otros. La palabra nos equipa o prepara para toda buena obra.Este es un proceso que debemos vivir, muchos cristianos se resisten a este proceso, no quieren involucrars

las cosas de Dios. Pero entendamos hermanos, Cristo nos ha dado dones y estos dones sirven o ayudan a otrocomo los dones de los demás, me ayudan, me animan y me guían.

 Así todos tenemos dones para beneficiarnos los unos a los otros. Como lo dice Pablo, “para la edificaciócuerpo de Cristo” . Los dones buscan solo fortalecer, cimentar y construir la iglesia del Señor. Sin los doneiglesia estaría vacía y sin vida, pero gracias a Dios, que Él nos involucra y considera en esta labor.

¿HASTA DONDE DEBEMOS PERFECCIONARNOS? ¿HASTA DONDE DEBEMOS EDIFICARNOS?El verso 13, nos dice, “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del H

de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” .Esa es nuestra finalidad, que todos lleguemos a estar plenamente unidos, en este caso es en la fe. Como en

 verso 3, también Pablo añadió: “solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paRefiriéndose a esa unidad espiritual, que da Dios. Todos nosotros debemos estar unidos en la común fe, atraSu palabra y hacerlo como Dios quiere y nos otorga, esa unidad que fluye de Él.

Uno de los temas importantes en Efesios 4, es la unidad, y Dios pide que todos lleguemos a ella, y al

conocimiento del Hijo de Dios. Eso significa que crezcamos en unión, en intimidad con Él. Que con nuestrasque con nuestros dones, que con nuestro servicio mostremos al mundo a Cristo. NO DEBEMOS DETERNEREN CRECER, EN MADURAR, HASTA QUE LLEGUEMOS A SER COMO CRISTO!!!

Dios nos esta animando a la perfección y ¿CUAL ES LA MEDIDA QUE DEBEMOS CUMPLIR? La estaturaporte de Cristo. Eso significa que conociendo a Cristo, empapándonos de él, teniendo una relación con él, lo manara de nuestras vidas, será un vivo reflejo de nuestro Señor.

 Así que Pablo nos muestra un objetivo sin igual. El objetivo de la iglesia es el que sus miembros alcancen laestatura que se mide mediante la plenitud de Cristo. La finalidad de la iglesia no es nada menos que producirhombres y mujeres que sean el reflejo perfecto de Jesucristo mismo.

Pablo en Romanos 8.29 dice: “  Porque a los que antes conoció, también los predestinó para q fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre mucho

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hermanos”. ¿QUÉ QUIERE HACER DIOS CON NOSOTROS? ¿CUÁL ES LA OBRA QUE DIOS SE A PROPUESTO HACER EN NUESTRAS VIDAS?

¡FORMAR A CRISTO EN NUESTRAS VIDAS! Que lo que los demás vean, sean las palabras, las actitudes, lque Cristo vivió. Es un proyecto ambicioso, pero vemos por estos pasajes que Dios nos ha entregado todas laherramientas para cumplirlo. Solo depende de nosotros.

¿PARA QUE DEBEMOS AVANZAR A LA PERFECCION? ¡PARA NO SER NIÑOS! Esa es la mente de Diosquiere que crezcamos, que maduremos, no podemos quedarnos en un estado de niñez espiritual por toda la v

No podemos después de pasados años y años sirviendo a Dios, seguir siendo los mismos, débiles espiritualCuanta gente no trabaja en la iglesia y lleva muchos años en la iglesia, ¿ESO ES NORMAL? ¡NO!

 Algunos dicen que todos no somos iguales, o que no crecemos de la misma manera, pero según estos versíc

aunque yo este creciendo lentamente, debo llegar a la plenitud de Cristo, y si no estoy avanzando debopreocuparme. COMO DEJAMOS DE SER NIÑOS EN ESTE PASAJE, CUANDO SERVIMOS EN LA IGLESIA VAMOS AVANZANDO A LA PERFECCION.

Por eso muchos no trabajan en la iglesia, porque quieren ser niños, porque quieren siempre que otros sirvaotros hagan, así como un niño que depende de otros para subsistir, muchos dependen de personas para seguadelante. No debemos ser así.

¿COMO SON LOS NIÑOS EN ESTE PASAJE? ¡Fluctuantes! ¿POR QUÉ LA GENTE NO CRECE? Porque flen su fe, porque fluctúan en su vida y en su compromiso a Dios.

Por lo mismo Pablo dice que estos niños son llevados para cualquier lugar, sus convicciones y fe es variableservicio a Dios es variable, y están a merced de cualquiera que pueda engañarlos. Son como un barco que se spor el viento, en este caso, estos cristianos son inconstantes, de doble animo, y se inclinan a cualquierpensamiento, a cualquier doctrina y son arrastrados. Por eso Pablo nos invita a crecer, para que nadie nos en

para que nadie con vanos argumentos nos desvíe de la doctrina verdadera.Se da cuenta, LO IMPORTANTE QUE ES ESTAR FIRME EN EL SEÑOR. Porque puede perderse cualquiepiensa estar firme o convencido, sino esta avanzando hacia la madurez.

Por lo mismo, para no quedarnos estancados y para no ser engañados, Pablo agrega, “ sino que siguiendverdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo” . ¿QUE DEBEMOHACER PARA NO SER NIÑOS? ¡SEGUIR LA VERDAD EN AMOR Y CRECER!

Debemos amar la palabra y proponernos crecer en todo. Que precioso es ver cuando nuestros hermanos cr van tomando responsabilidades. O adquieren sabiduría O sirven a la iglesia y a Dios.

Debemos crecer en Cristo, no estar estancados. ¿ANALIZE SU VIDA HERMANO(A)?¿HOY HACE MAS COSAS PARA DIOS QUE LAS QUE HACIA HACE 1 AÑO ATRÁS? ¿SIRVE MAS AHORA

IGLESIA QUE ANTES?Porque si nos damos cuenta que antes hacíamos más cosas, o servíamos más, o predicaba y ahora no, o hac

algo y ahora lo dejo. PREOCÚPESE, porque esta estancado y va camino a la niñez. (Como Peter Pan, en el mde Nunca Jamás).

Si nos damos cuenta, es Cristo, él que nos da su gracia, nos da dones y nos ayuda en todas las cosas. Por lomismo, Cristo como cabeza de su iglesia, busca que todos los miembros crezcan y no se atrofien.

¿QUÉ PASA EN UN CUERPO CUANDO TODO CRECE NORMALMENTE, MENOS LAS PIERNAS O LOSBRAZOS? ¡ALGO ANDA MAL DECIMOS! Lo mismo pasa en la vida espiritual, si la iglesia crece, y la mayorílos hermanos comienzan a involucrarse más, mientras que otros dejan de servir o nunca han servido, debempreocuparnos, porque no solo se estancan ellos, sino que atrofian a toda la iglesia.

¿POR QUE DIGO ESTO? Porque el verso 16, nos invita a ver la iglesia como el cuerpo de Cristo, y cadamiembro debe estar sirviendo o creciendo en su ubicación o función. Y todos unidos, “de quien todo el cubien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segúactividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor ” (4.1

La idea fundamental del pasaje es que para ser bendecidos mutuamente, necesitamos estar firmemente un

consolidados en el cuerpo. En este caso, Pablo presenta la unidad por las coyunturas. Así como los huesos esunidos entre si por las coyunturas y gracias a las coyunturas reciben la nutrición. Así nosotros como el cuerpCristo, estamos unidos y gracias a los dones o capacidades que Dios nos da, nos vamos alimentando, fortaleco nutriendo en el camino de Dios.

NUESTROS DONES AYUDAN AL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA, y cuando todos servimos y trabajamosconsolidamos el cuerpo de Cristo en este mundo.

Que precioso es escuchar que debemos ayudarnos mutuamente, y ¿Cómo? Por la actividad propia de cadamiembro, así como la mano ayuda al cuerpo, o recoge algo. Así nuestros hermanos nos ayudan con sus dones

 bendicen. Y cuando todos trabajamos avanzamos hacia el crecimiento y nos vamos edificándonos en amor. Y porque es importante esto, porque si sirvo a Dios y no tengo amor, de nada me sirve lo que hago. El amor

condimento que sazona todo este crecimiento e interacción entre los miembros de Cristo.PARA LLEGAR A LA MADUREZ, ¿QUE DEBEMOS HACER?...

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* Conocer y seguir la verdad de Dios, profundizamos nuestras raíces espirituales.* Usar o trabajar los dones que Dios me ha dado, en beneficio de mis hermanos.* Seguir creciendo por la nutrición que recibimos de nuestros hermanos.* Consolidarnos, madurar en la fe, llegar a la perfección o estabilidad espiritual.

¿QUEREMOS TRABAJAR PARA EL SEÑOR? ¿ENTENDEMOS QUE EL TRABAJAR PARA EL SEÑOR ESPARTE IMPORTANTE PARA NUESTRA SUBSISTENCIA ESPIRITUAL?

¿ESTAMOS AGRADECIDOS POR LOS HERMANOS QUE NOS BENDICEN CON SUS DONES?¿TE GUSTARIA BENDECIR A OTROS CON TUS DONES?

 SUPLEMENTO ESPECIAL PARA NUEVOS CRISTIANOS (1) APOSTOLES 

¿QUE ERA NECESARIO PARA SER APOSTOL EN EL 1ER SIGLO?* Estar con Cristo y los apóstoles todo el tiempo mientras Jesús estuvo con ellos, y* Ser testigo de la resurrección de Cristo.¿SABE CUANTOS CUMPLIERON LOS REQUISITOS EN EL PRIMER SIGLO? ¡SOLO DOS!¿Podemos tener apóstoles hoy en día? ¿Quién puede cumplir los requisitos? ¡NADIE!Por eso la iglesia de Cristo no tiene apóstoles hoy en día, porque nadie cumple o podría cumplir los requisitos.

 Y aquí surge una pregunta importante, ¿POR QUÉ JUDAS ES REEMPLAZADO CUANDO MUERE Y JACOBO, NO EREEMPLAZADO CUANDO MUERE? (Hechos 1.12-26; 12.1-2). 

Por lo menos, encuentro dos respuestas: Dios reemplazo a Judas, porque estaba escrito que así debía suceder. Dios saque Judas entregaría a Cristo. Había profecías que anunciaban la traición de Judas, su muerte y su posterior reemplazoMientras que de Jacobo, nada sabemos.

Segundo, Dios necesitaba reemplazar a Judas porque la iglesia de Cristo tenía que comenzar con los 12 apóstoles, el nIsrael. Por eso se necesita a los 12, como Israel comenzó con 12 tribus, la iglesia del Señor, comenzó con los 12 apóstolesiglesia es el nuevo Israel de Dios. Ellos fueron los primeros miembros de la iglesia, después se añadieron como 3.000personas, ese mismo día (Hechos 2.38-41). 

Que más podemos decir de los apóstoles… Pablo fue también divinamente llamado e instituido por Cristo como apóstespecial a los gentiles (Hechos 9.1-31; 1 Corintios 9.11). Pablo podía acreditar su título de apóstol por haber visto a resucitado y ser el último que lo vio (1 Corintios 15.8). 

En el Nuevo Testamento, también otros hombres usaron esta designación como Bernabé, o Timoteo o Silas. Ya que lapalabra apóstol, se podía entender, como un enviado y cualquier hermano enviado a una misión especial podía ser desigde esa manera. Eran apóstoles de la iglesia, porque la iglesia los elegía a una misión. Mientras que los otros, eran apóstoCristo, porque él personalmente los eligió.

 SUPLEMENTO ESPECIAL PARA NUEVOS CRISTIANOS (2) PROFETAS 

¿COMO PODEMOS SABER CUANDO UN PROFETA ES VERDADERO O FALSO?* Deuteronomio 18.20-22, muestra que si lo que un profeta dice, no se cumple, es un falso profeta. EL ANUNCIO

CUMPLIDO ERA SEÑAL DE LA VERACIDAD DEL MENSAJERO.*Deuteronomio 13.1-5, añade que el mensaje puede cumplirse, el anuncio puede realizarse. El profeta dice algo y s

¿Eso lo identifica como verdadero? ¡NO! ¿Qué más debemos ver? ¡SU MENSAJE; LO QUE PREDICA!Porque si dice algo y se cumple, pero él nos predica un mensaje falso. Tal profeta es falso y debía morir. TANTO LA S

DEBIA CUMPLIRSE, COMO DEBIA TRAER UN MENSAJE VERDADERO, DE PARTE DE DIOS.* Mateo 7.15-20, Jesús nos dice que el profeta también se conoce por su fruto, por la vida que lleva. Eso significa qu

 vivir lo que predica. Debe ser consecuente con su mensaje. Si no practica lo que predica, entonces, es falso.* 1 Timoteo 6.3-5, nos muestra que aparte de su vida, debemos poner atención a su influencia. Lo que provoca en la

demás personas. Si este hombre enseña y su mensaje daña, crea conflictos en los demás y no edifica, sino que destruye de Dios. Aquí hay un indicio de un falso profeta, Pablo aconseja que nos apartemos de esta gente. SON MALAS

INFLUENCIAS, NO SOLO SON MALOS ENSEÑADORES, sino que contaminan al resto con su vida, con su práctica, coque son. Lo que tocan lo arruinan. Vemos cuatro indicios para descubrir a un profeta verdadero o un falso profeta: SI LO QUE DICE SE CUMPLE, SU

MENSAJE, SU VIDA Y SU INFLUENCIA.

 SUPLEMENTO ESPECIAL PARA NUEVOS CRISTIANOS (3) PASTORES 

Hay tres palabras en el Nuevo Testamento que describen el carácter y trabajo de los líderes de la iglesia.* Se usa presbuteros (gr). Se traduce “Presbítero” o “Anciano”. Realmente esta palabra significa un hombre mayor

hombre avanzado en la vida, un señor. Esto demuestra la dignidad de su trabajo. Su experiencia y sabiduría.* Se usa episkopos (gr).  Se traduce “Obispo” o “Superintendente”. Se define la palabra como un hombre encargado

deberes de dirigir que las cosas que necesitan ser hechas por otros se hagan correctamente, cualquier supervisor, guardsuperintendente.

Su trabajo es mirar por encima, supervisar y cuidar la obra de Dios, la iglesia.

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* Se usa poimen (gr).  Se traduce “Pastor”. Como lo vemos en 4.11, uno que cuida el rebaño. Uno que apacienta el rlo cuida y dirige con su ejemplo.

ESTAS PALABRAS DESIGNAN AL MISMO TRABAJO O FUNCION. Aunque el mundo religioso hoy nos diga que los pastores, obispos y ancianos son diferentes cargos o funciones. Debem

entender que en la Biblia, estos tres términos se refieren al mismo grupo de personas que trabajan en dirigir el rebaño d Veamos algunas escrituras para dilucidar el asunto.

a) Hechos 20.17-28En este pasaje se ocupan las tres palabras, para referirse al mismo grupo de hombres.El versículo 17, Pablo manda a buscar “a los ancianos” en Éfeso.

 Y se reunieron en una ciudad cercana llamada Mileto.En el versículo 28, Pablo les habla a estos ancianos y les encarga “mirad por vosotros, y por todo el rebaño enel Espíritu Santo os ha puesto por obispos”.Eran ancianos y obispos. Pero además, Pablo les dice que deben “apacentar la iglesia del Señor”. La palabra apa

 viene de la palabra griega para pastores, o sea, debían los ancianos u obispos, pastorear a la grey del Señor. b) 1 Pedro 5.1-3.Otra vez en este pasaje se usan las tres palabras griegas para referirse a los ancianos. Consideremos: “Ruego a los anque están entre vosotros… apacentad (poimaino gr.) la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando (episkopos gr.)”. Por tanto, Pedro y Pablo están de acuerdo que los ancianos, obispos y pastores son la misma cosa.c) Tito 1.5-7.Este pasaje usa solo dos de estas palabras. Pablo declara que las cualidades de los ancianos. Fijémonos que Pablo dice:esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos (presbuteros) enciudad, así como yo te mandé… Porque es necesario que el obispo  (episkopos) sea irreprensible”. Es obveste pasaje, que los ancianos también son obispos en el Nuevo Testamento.

EL NÚMERO DE PASTORES EN LA IGLESIA.El número de ancianos para cada iglesia local es siempre plural en el Nuevo Testamento. Esto es otra característica di

de la iglesia verdadera. Todos los ejemplos bíblicos nos hablan de pluralidad. Eso significa que tiene que haber más de udos o más.

Había pluralidad de ancianos en cada iglesia en Iconio, Derbe y Listra nombrados por Pablo y Bernabé (Hechos 14.En Jerusalén la iglesia tenia numerosos pastores (Hechos 15.2, 4, 6, 22,23; 16.4; 21.18). La iglesia de Éfeso tamb

tenía muchos ancianos (Hechos 20.17, 28). Y la iglesia de Filipos tenia “Obispos y diáconos”  (Filipenses 1.1).También Pablo le encargo a Tito que “establecieses ancianos en cada ciudad” (Tito 1.5). 

NUNCA SE MENCIONA EN LA BIBLIA UN SOLO ANCIANO, GOBERNANDO UNA SOLA IGLESIA, Y MENOS UN S ANCIANO GOBERNANDO VARIAS IGLESIAS COMO HOY SE VE.

Porque esto es importante, porque todas las iglesias de Cristo son autónomas o independientes es sus decisiones. Niniglesia hermana puede imponer a otra que creer o como conducirse. Dios ha dejado a cada grupo de ancianos la

responsabilidad de velar por el rebaño a su cuidado, que esta entre ellos. Por esto no tenemos casa matriz, o iglesia centtodas las iglesias de Cristo son dirigidas por Cristo, bajo la lideranza de sus pastores.