3.a. Documento Conclusivo de Aparecida

7/17/2019 3.a. Documento Conclusivo de Aparecida

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83. América Latina es el Continente que posee una de las mayores biodiversidades del planeta y una rica socio-diversidad, representada porsus pueblos y culturas. Éstos poseen un gran

acervo de conocimientos tradicionales sobre lautilizacin sostenible de los recursos naturales,as! como sobre el valor medicinal de plantas yotros organismos vivos, muc"os de los cuales#orman la base de su econom!a. $alesconocimientos son actualmente ob%eto deapropiacin intelectual il!cita, siendopatentados por industrias #armacéuticas y debiogenética, generando vulnerabilidad de losagricultores y sus #amilias que dependen deesos recursos para su supervivencia.



8&. 'n las decisiones sobre las riquezas dela biodiversidad y de la naturaleza, laspoblaciones tradicionales "an sido

pr(cticamente e)cluidas. La naturaleza "asido y contin*a siendo agredida. La tierra #ue depredada. Las aguas est(n

siendo tratadas como si #ueran una

mercanc!a negociable por las empresas,adem(s de "aber sido trans#ormadas enun bien disputado por las grandespotencias. +n e%emplo muy importante enesta situacin es la Amazonia.



8. 'n su discurso a los %venes, enel 'stadio de /acaembu, en 0an/ablo, el /apa 1enedicto 24 llam laatencin sobre la 5devastacinambiental de la Amazonia y lasamenazas a la dignidad "umana de

sus pueblos637 y pidi a los %venes5un mayor compromiso en los m(sdiversos espacios de accin63.



89. La creciente agresin al medioambientepuede servir de prete)to para propuestas deinternacionalizacin de la Amazonia, que

slo sirven a los intereses econmicos de lascorporaciones transnacionales. La sociedadpanamaznica es pluriétnica, pluricultural yplurirreligiosa. 'n ella se est( intensi:cando,cada vez m(s, la disputa por la ocupacin

del territorio. Las poblaciones tradicionalesde la regin quieren que sus territorios seanreconocidos y legalizados.



8;. Adem(s, constatamos el retroceso de los "ielosen todo el mundo<el des"ielo del =rtico, cuyoimpacto ya se est( viendo en la >ora y #auna deese ecosistema? también el calentamiento global se

"ace sentir en el estruendoso crepitar de losbloques de "ielo ant(rtico que reducen la coberturaglacial del Continente y que regula el clima delmundo. @uan /ablo 44, "ace 7 aos, desde el con#!nde las Américas, seal pro#éticamente<

Desde el Cono Sur del Continente Americano y

frente a los ilimitados espacios de la Antártida,lanzo un llamado todos los responsables de nuestro planeta para proteger y conservar la naturalezacreada por Dios: no permitamos que nuestromundo sea una tierra cada vez más degradada ydegradante32



73. Los disc!pulos de @es*s reconocemos que Éles el primer y m(s grande evangelizador enviadopor Bios c#. Lc &, &&D y, al mismo tiempo, el'vangelio de Bios c#. Em , 3D. Creemos y

anunciamos 5la buena noticia de @es*s, Fes!as,Gi%o de Bios6 Fc , D.Como "i%os obedientes ala voz del /adre, queremos escuc"ar a @es*s c#.Lc , 3D porque Él es el *nico Faestro c#. Ft 3,8D. Como disc!pulos suyos, sabemos que suspalabras son 'sp!ritu y ida c#. @n 9, 93. 98D. Con

la alegr!a de la #e, somos misioneros paraproclamar el 'vangelio de @esucristo y, en Él, labuena nueva de la dignidad "umana, de la vida,de la #amilia, del traba%o, de la ciencia y de lasolidaridad con la creacin



7&. 1endecimos a Bios por la dignidad de la persona"umana, creada a su imagen y seme%anza. Hos "acreado libres y nos "a "ec"o su%etos de derec"os ydeberes en medio de la creacin. Le agradecemos porasociarnos al per#eccionamiento del mundo, d(ndonos

inteligencia y capacidad para amar? por la dignidad,que recibimos también como tarea que debemosproteger, cultivar y promover. Lo bendecimos por el donde la #e que nos permite vivir en alianza con Él "astacompartir la vida eterna. Lo bendecimos por "acernos"i%as e "i%os suyos en Cristo, por "abernos redimido conel precio de su sangre y por la relacin permanente queestablece con nosotros, que es #uente de nuestradignidad absoluta, innegociable e inviolable. 0i elpecado "a deteriorado la imagen de Bios en el "ombrey "a "erido su condicin, la buena nueva, que es Cristo,lo "a redimido y restablecido en la gracia c#. Em , -D.



3. Ante la naturaleza amenazada, @es*s, que conoc!a el cuidado del/adre por las criaturas que Élalimenta y embellece c#. Lc , 8D,nos convoca a cuidar la tierra paraque brinde abrigo y sustento a todos

los "ombres c#. In , ? , D.

/rovidencia y misin de cuidado de la $ierra



. Alabamos a Bios por los talentos, elestudio y la decisin de "ombres y mu%erespara promover iniciativas y proyectos

generadores de traba%o y produccin, queelevan la condicin "umana y el bienestarde la sociedad. La actividad empresarial esbuena y necesaria cuando respeta ladignidad del traba%ador, el cuidado del

medio ambiente y se ordena al bien com*n. 0e pervierte cuando, buscando solo ellucro, atenta contra los derec"os de lostraba%adores y la %usticia.



3. Alabamos a Bios por quienes cultivan lasciencias y la tecnolog!a, o#reciendo una inmensacantidad de bienes y valores culturales que "ancontribuido, entre otras cosas, a prolongar la

e)pectativa de vida y su calidad. 0in embargo, laciencia y la tecnolog!a no tienen las respuestas alos grandes interrogantes de la vida "umana. Larespuesta *ltima a las cuestiones #undamentalesdel "ombre slo puede venir de una razn y éticaintegrales iluminadas por la revelacin de Bios.

Cuando la verdad, el bien y la belleza seseparan? cuando la persona "umana y suse)igencias #undamentales no constituyen elcriterio ético, la ciencia y la tecnolog!a sevuelven contra el "ombre que las "a creado.



. Con los pueblos originarios de América, alabamos al0eor que cre el universo como espacio para la vida y laconvivencia de todos sus "i%os e "i%as y nos los de% comosigno de su bondad y de su belleza. $ambién la creacin esmani#estacin del amor providente de Bios? nos "a sido

entregada para que la cuidemos y la trans#ormemos en#uente de vida digna para todos. Aunque "oy se "ageneralizado una mayor valoracin de la naturaleza,percibimos claramente de cu(ntas maneras el "ombreamenaza y aun destruye su J"(bitatK. 5Huestra "ermana lamadre tierra68 es nuestra casa com*n y el lugar de laalianza de Bios con los seres "umanos y con toda lacreacin.

Besatender las mutuas relaciones y el equilibrio que Biosmismo estableci entre las realidades creadas, es una o#ensaal Creador, un atentado contra la biodiversidad y, ende:nitiva, contra la vida. 'l disc!pulo misionero, a quien Biosle encarg la creacin, debe contemplarla, cuidarla yutilizarla, respetando siempre el orden que le dio el Creador.



9. La me%or #orma de respetar la naturalezaes promover una ecolog!a "umana abierta a latrascendencia que respetando la persona y la#amilia, los ambientes y las ciudades, sigue la

indicacin paulina de recapitular todas lascosas en Cristo y de alabar con Él al /adre c#. Co 3, -3D. 'l 0eor "a entregado el mundopara todos, para los de las generacionespresentes y #uturas. 'l destino universal de losbienes e)ige la solidaridad con la generacinpresente y las #uturas. a que los recursos soncada vez m(s limitados, su uso debe estarregulado seg*n un principio de %usticiadistributiva respetando el desarrollo sostenible.



&;7. Como disc!pulos de @es*s, nos sentimos invitadosa dar gracias por el don de la creacin, re>e%o de lasabidur!a y belleza del !ogos creador "n el designiomaravilloso de Dios, el #ombre y la mu%er est(nllamados a vivir en comunin con Él, en comunin

entre ellos y con toda la creacin. 'l Bios de la vida encomend al ser "umano su obra

creadora para que 5la cultivara y la guardara6 In ,D. @es*s conoc!a bien la preocupacin del /adre porlas criaturas que Él alimenta c#. Lc , &D y embellecec#. Lc , ;D. , mientras andaba por los caminos de

su tierra, no slo se deten!a a contemplar la "ermosurade la naturaleza, sino que invitaba a sus disc!pulos areconocer el mensa%e escondido en las cosas c#. Lc ,&-;? @n &, 3D. Las criaturas del /adre le dan gloria5con su sola e)istencia68, y, por eso, el ser "umanodebe "acer uso de ellas con cuidado y delicadeza.



&;. 'n América Latina y 'l Caribe, se est( tomandoconciencia de la naturaleza como una "erencia gratuitaque recibimos para proteger, como espacio precioso dela convivencia "umana y como responsabilidadcuidadosa del seor!o del "ombre para bien de todos.

'sta "erencia se mani:esta muc"as veces #r(gil einde#ensa ante los poderes econmicos y tecnolgicos./or eso, como pro#etas de la vida, queremos insistir queen las intervenciones sobre los recursos naturales nopredominen los intereses de grupos econmicos quearrasan irracionalmente las #uentes de vida, enper%uicio de naciones enteras y de la misma"umanidad. Las generaciones que nos sucedan tienenderec"o a recibir un mundo "abitable y no un planetacon aire contaminado. Melizmente, en algunas escuelascatlicas, se "a comenzado a introducir entre lasdisciplinas una educacin a la responsabilidadecolgica.



Pastoral ambiental y social

&;. La 4glesia agradece a todos los que seocupan de la de#ensa de la vida y delambiente. Gay que darle particularimportancia a la m(s grave destruccin encurso de la ecolog!a "umana. 'st( cercanaa los campesinos que con amor generosotraba%an duramente la tierra para sacar, aveces en condiciones sumamente di#!ciles,el sustento para sus #amilias y aportar a

todos los #rutos de la tierra. aloraespecialmente a los ind!genas por surespeto a la naturaleza y el amor a lamadre tierra como #uente de alimento, casacom*n y altar del compartir "umano.



&;3. La riqueza natural de América Latina y 'l Caribee)perimenta "oy una e)plotacin irracional que vade%ando una estela de dilapidacin, e incluso demuerte, por toda nuestra regin. 'n todo eseproceso, tiene una enorme responsabilidad el actualmodelo econmico que privilegia el desmedido a#(npor la riqueza, por encima de la vida de las personasy los pueblos y del respeto racional de la naturaleza. La devastacin de nuestros bosques y de labiodiversidad mediante una actitud depredatoria yego!sta, involucra la responsabilidad moral de

quienes la promueven, porque pone en peligro lavida de millones de personas y en especial el "(bitatde los campesinos e ind!genas, quienes sone)pulsados "acia las tierras de ladera y a lasgrandes ciudades para vivir "acinados en loscinturones de miseria.



Desarrollo sostenible

Huestra regin tiene necesidad de progresaren su desarrollo agroindustrial para valorizarlas riquezas de sus tierras y sus capacidades"umanas al servicio del bien com*n, pero no

podemos de%ar de mencionar los problemasque causa una industrializacin salva%e ydescontrolada de nuestras ciudades y delcampo, que va contaminando el ambientecon toda clase de desec"os org(nicos y

qu!micos. Lo mismo "ay que alertarrespecto a las industrias e)tractivas derecursos que, cuando no proceden acontrolar y contrarrestar sus e#ectos dainossobre el ambiente circundante



Propuestas pastorales

&;&. Ante esta situacin o#recemos algunaspropuestas y orientaciones<

aD 'vangelizar a nuestros pueblos para

descubrir el don de la creacin, sabiéndolacontemplar y cuidar como casa de todoslos seres vivos y matriz de la vida delplaneta, a :n de e%ercitarresponsablemente el seor!o "umano sobrela tierra y los recursos, para que puedarendir todos sus #rutos en su destinacinuniversal, educando para un estilo de vidade sobriedad y austeridad solidarias.



bD /ro#undizar la presencia pastoralen las poblaciones m(s #r(gilesamenazadas por el desarrollodepredatorio, y apoyarlas en suses#uerzos para lograr una equitativadistribucin de la tierra, del agua y

de los espacios urbanos.



cD 1uscar un modelo de desarrollo alternativo9,integral y solidario, basado en una ética queincluya la responsabilidad por una auténticaecolog!a natural y "umana, que se #undamenta enel evangelio de la %usticia, la solidaridad y eldestino universal de los bienes, y que supere lalgica utilitarista e individualista, que no somete acriterios éticos los poderes econmicos ytecnolgicos.

/or tanto, alentar a nuestros campesinos a que se

organicen de tal manera que puedan lograr su %usto reclamo.

9 // 7, 5N'l verdadero desarrolloO es el paso, para todos y cada uno, de unas condiciones de vida menos "umanas a

condiciones m(s "umanas6.



dD 'mpear nuestros es#uerzos en lapromulgacin de pol!ticas p*blicas yparticipaciones ciudadanas quegaranticen la proteccin, conservaciny restauracin de la naturaleza.

eD Beterminar medidas de monitoreo y

control social sobre la aplicacin enlos pa!ses de los est(ndaresambientales internacionales.



&;. Crear conciencia en las Américas sobre laimportancia de la Amazonia para toda la"umanidad. 'stablecer, entre las iglesiaslocales de diversos pa!ses sudamericanos, que

est(n en la cuenca amaznica, una pastoral decon%unto con prioridades di#erenciadas paracrear un modelo de desarrollo que privilegie alos pobres y sirva al bien com*n. Apoyar, conlos recursos "umanos y :nancieros necesarios,a la 4glesia que vive en la Amazonia para quesiga proclamando el evangelio de la vida ydesarrolle su traba%o pastoral en la #ormacinde laicos y sacerdotes a través de seminarios,cursos, intercambios, visitas a las comunidadesy material educativo.

3.a. Documento Conclusivo de Aparecida

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