34 Quinto Mandamiento

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O 1

BernardoCortina

34. EL RESPETO A LA VIDA

34. EL RESPETO A LA VIDA

Quinto mandamiento del Decálogo

Quinto mandamiento del Decálogo

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O 2

BernardoCortinaNo matarásNo matarás

««La vida humana es sagradaLa vida humana es sagrada, porque , porque desde su inicio es fruto de la acción desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el en una especial relación con el Creador, su único fin.Creador, su único fin.

Sólo Dios es dueño de la vida desde Sólo Dios es dueño de la vida desde su comienzo hasta su término; nadie, su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente.»directo a un ser humano inocente.» (CEC, 2258).(CEC, 2258).

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O 3

BernardoCortina

Cada alma es individual y

directamente creada por Dios, y sólo Dios

tiene derecho a decidir cuándo su tiempo de

estancia en la tierra ha terminado.

Cada alma es individual y

directamente creada por Dios, y sólo Dios

tiene derecho a decidir cuándo su tiempo de

estancia en la tierra ha terminado.

No matarásNo matarás

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BernardoCortina

Este mandamiento Este mandamiento hace referencia a hace referencia a las personas.las personas.

No ofende a Dios matar animales No ofende a Dios matar animales para obtener alimento, vestido, para obtener alimento, vestido, etc.; pues Dios los puso en la tierra etc.; pues Dios los puso en la tierra para que estuviesen al servicio del para que estuviesen al servicio del hombre.hombre.

No matarásNo matarás

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BernardoCortinaNo matarásNo matarás

La conveniencia de no matar o La conveniencia de no matar o maltratar a los animales proviene del maltratar a los animales proviene del desorden que puede implicar en las desorden que puede implicar en las pasiones del hombre, o de un deber de pasiones del hombre, o de un deber de justicia (si son propiedad de otro).justicia (si son propiedad de otro).

El hombre es administrador, no dueño El hombre es administrador, no dueño de la Creación, por lo que tiene de la Creación, por lo que tiene obligación de respetar y cuidar la obligación de respetar y cuidar la naturaleza.naturaleza.

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BernardoCortinaPlenitud de este

mandamientoPlenitud de este mandamiento

ProhibeProhibe{{HomicidioHomicidio

Cualquier daño injustamente Cualquier daño injustamente causado a otrocausado a otro

ExigeExige

VeneraciónVeneración y y amoramor hacia la hacia la persona y su vida persona y su vida (EV, 41)(EV, 41)

MisericordiaMisericordiaPerdónPerdón

{{

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• La misericordia paterna de Dios se derrama La misericordia paterna de Dios se derrama constantemente sobre nuestra indigencia.constantemente sobre nuestra indigencia.

• En la vida de los hijos de Dios debe también En la vida de los hijos de Dios debe también estar presente.estar presente.

•Nos lleva a compadecernos Nos lleva a compadecernos en nuestro corazón por la en nuestro corazón por la miseria ajena: miseria ajena: “Bienaventurados los “Bienaventurados los misericordiosos porque ellos misericordiosos porque ellos alcanzarán misericordia”alcanzarán misericordia” (Mt 5, 7)(Mt 5, 7)

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• Las Las obras de misericordiaobras de misericordia son acciones son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales.corporales y espirituales.

EspiritualesEspirituales::• instruirinstruir• aconsejaraconsejar• consolarconsolar• confortarconfortar• perdonarperdonar• sufrir con pacienciasufrir con paciencia

CorporalesCorporales::• dar de comerdar de comer• dar techodar techo• vestirvestir• visitar enfermos y visitar enfermos y presospresos• enterrar muertosenterrar muertos• dar limosnadar limosna

CEC, 2447CEC, 2447

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•Odio o rencor: Odio o rencor: guardarlo guardarlo voluntariamente es voluntariamente es un pecado y aparta un pecado y aparta de Dios de Dios (Mt 5, 23)(Mt 5, 23)..

PERDÓN: evitar la ira Exige lucha

•Injurias:Injurias: quien las quien las hace puede pecar; hace puede pecar; a quien las recibe a quien las recibe le sirven como le sirven como purificación.purificación.

• Perdón:Perdón: si lo vivimos, Dios nos perdona y si lo vivimos, Dios nos perdona y nos parecemos más a Él nos parecemos más a Él (Mt 6, 12)(Mt 6, 12)..

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0BernardoCortinaEl respeto a la vida humanaEl respeto a la vida humana

matarmatar

herirherir golpeargolpear

hacer cualquier daño hacer cualquier daño injusto al prójimo en el injusto al prójimo en el cuerpo, por sí o por otroscuerpo, por sí o por otros

agraviar con agraviar con palabras palabras injustasinjustas

querer mal al querer mal al prójimoprójimo

darse a sí mismo la darse a sí mismo la muerte (suicidio); muerte (suicidio); maltratar el propio maltratar el propio cuerpocuerpo

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1BernardoCortinaEl homicidio voluntarioEl homicidio voluntario

«El quinto mandamiento condena «El quinto mandamiento condena como gravemente pecaminoso el como gravemente pecaminoso el homicidio directo y voluntariohomicidio directo y voluntario..El que mata y los que cooperan El que mata y los que cooperan voluntariamente con él cometen un voluntariamente con él cometen un pecado que clama venganza al cielo pecado que clama venganza al cielo (cf. (cf.

Gn 4, 10)Gn 4, 10)» » (CEC, 2268)(CEC, 2268)..

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2BernardoCortinaEl homicidio voluntarioEl homicidio voluntario

«Prohibe hacer algo con intención de «Prohibe hacer algo con intención de provocar provocar indirectamenteindirectamente la muerte de la muerte de una persona.una persona.La ley moral prohibe exponer a La ley moral prohibe exponer a alguien sin razón grave a un riesgo alguien sin razón grave a un riesgo mortal, así como negar la asistencia a mortal, así como negar la asistencia a una persona en peligro» una persona en peligro» (CEC, 2269)(CEC, 2269)..

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O 1

3BernardoCortinaEl abortoEl aborto

«La vida humana debe ser respetada «La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción» desde el momento de la concepción» (CEC, 2270)(CEC, 2270)..

El aborto es la eliminación deliberada El aborto es la eliminación deliberada y directa, como quiera que se realice, y directa, como quiera que se realice, de un ser humano en la fase inicial de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que va de la de su existencia, que va de la concepción al nacimiento.concepción al nacimiento.

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4BernardoCortina

«Con la autoridad que Cristo «Con la autoridad que Cristo confirió a Pedro y a sus Sucesores, confirió a Pedro y a sus Sucesores, en comunión con todos los en comunión con todos los Obispos (...), declaro que el aborto Obispos (...), declaro que el aborto directo, es decir, querido como fin directo, es decir, querido como fin o como medio, es siempre un o como medio, es siempre un desorden moral grave, en cuanto desorden moral grave, en cuanto eliminación deliberada de un ser eliminación deliberada de un ser humano inocente.» humano inocente.» (EV, 62)(EV, 62)..

El abortoEl aborto

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O 1

5BernardoCortina

«Esta doctrina se fundamenta en la ley «Esta doctrina se fundamenta en la ley natural y en la Palabra de Dios escrita; es natural y en la Palabra de Dios escrita; es transmitida por la Tradición de la Iglesia y transmitida por la Tradición de la Iglesia y enseñada por el Magisterio ordinario y enseñada por el Magisterio ordinario y universal».universal».

El abortoEl aborto

«Ninguna circunstancia, ninguna finalidad, «Ninguna circunstancia, ninguna finalidad, ninguna ley del mundo podrá jamás hacer ninguna ley del mundo podrá jamás hacer lícito un acto que es intrínsecamente ilícito, lícito un acto que es intrínsecamente ilícito, por ser contrario a la Ley de Dios, escrita por ser contrario a la Ley de Dios, escrita en el corazón de cada hombre, reconocible en el corazón de cada hombre, reconocible por la misma razón, y proclamada por la por la misma razón, y proclamada por la Iglesia» Iglesia» (EV, 62)(EV, 62)..

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6BernardoCortina

Nunca es un Nunca es un injusto agresor, injusto agresor, ni es ni es parte de la madre.parte de la madre.

El abortoEl aborto

Se trata de un homicidio con todas Se trata de un homicidio con todas las agravantes.las agravantes.

Hay pena de excomunión para quien Hay pena de excomunión para quien lo procura –si el aborto se realiza– y lo procura –si el aborto se realiza– y para quien colabora directamente.para quien colabora directamente.

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7BernardoCortinaEl abortoEl aborto

«Antes de haberte formado yo en el seno materno, te

conocía, y antes que nacieses te tenía

consagrado» (Jr 1, 5; cf. Jb10, 8-12; Sal 22, 10-11).

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8BernardoCortina

El derecho inalienable de toda El derecho inalienable de toda persona humana inocente a la persona humana inocente a la vida es un vida es un elemento constitutivo elemento constitutivo de la sociedad civil y de su de la sociedad civil y de su legislaciónlegislación y como tal debe ser y como tal debe ser reconocido y respetado tanto por reconocido y respetado tanto por parte de la sociedad civil, como parte de la sociedad civil, como de la autoridad política de la autoridad política (CEC, 2273)(CEC, 2273)..

El abortoEl aborto

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9BernardoCortina

«Puesto que debe ser tratado «Puesto que debe ser tratado como una persona desde la como una persona desde la concepción, el embrión deberá concepción, el embrión deberá ser defendido en su ser defendido en su integridad, cuidado y atendido integridad, cuidado y atendido médicamente en la medida de médicamente en la medida de lo posible, como todo otro ser lo posible, como todo otro ser humano» humano» (CEC, 2274)(CEC, 2274)..

El abortoEl aborto

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0BernardoCortina

El El diagnóstico prenataldiagnóstico prenatal es es moralmente lícito si respeta la moralmente lícito si respeta la vida e integridad del hijo y se vida e integridad del hijo y se orienta hacia su protección o orienta hacia su protección o hacia su curación... Pero se hacia su curación... Pero se opone gravemente a la ley moral opone gravemente a la ley moral cuando contempla la posibilidad cuando contempla la posibilidad de provocar un aborto de provocar un aborto (CEC, 2274)(CEC, 2274)..

El abortoEl aborto

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1BernardoCortina

Acción u omisión que por su naturaleza y en la intención causa la muerte, con el fin de eliminar cualquier dolor.

La eutanasiaLa eutanasia

EV, 65EV, 65

Es una grave violación de la Ley de Dios, en cuanto eliminación deliberada y moralmente inaceptable de una persona humana.

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2BernardoCortina

Conlleva, según las circunstancias, Conlleva, según las circunstancias, la malicia del suicidio o del la malicia del suicidio o del homicidio.homicidio.


Supone que hay vidas sin valor, es Supone que hay vidas sin valor, es adueñarse de la muerte, adueñarse de la muerte, procurándola de modo anticipado.procurándola de modo anticipado.

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3BernardoCortina

Es gravemente contraria a la Es gravemente contraria a la dignidad de la persona humana y dignidad de la persona humana y es una de las consecuencias a las es una de las consecuencias a las que puede llevar el hedonismo y la que puede llevar el hedonismo y la pérdida del sentido cristiano del pérdida del sentido cristiano del dolor.dolor.


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O 2

4BernardoCortinaObligación de los

tratamientos médicosObligación de los tratamientos médicos

«La interrupción de tratamientos «La interrupción de tratamientos médicos onerosos, peligrosos, médicos onerosos, peligrosos, extraordinarios o desproporcionados a extraordinarios o desproporcionados a los resultados puede ser legítima.los resultados puede ser legítima.

Interrumpir estos tratamientos es Interrumpir estos tratamientos es rechazar el rechazar el encarnizamiento encarnizamiento terapéutico.terapéutico.

Con estos no se pretende provocar la Con estos no se pretende provocar la muerte; se acepta no poder impedirla»muerte; se acepta no poder impedirla» (CEC, 2278)(CEC, 2278)..

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5BernardoCortinaObligación de los

tratamientos médicosObligación de los tratamientos médicos

«Aunque la muerte se considere inmi-«Aunque la muerte se considere inmi-nente, nente, los cuidados ordinarioslos cuidados ordinarios debidos a debidos a una persona enferma no pueden ser una persona enferma no pueden ser legítimamente interrumpidos.legítimamente interrumpidos.

Son lícitos los analgésicos que disminu-Son lícitos los analgésicos que disminu-yen el dolor, «aunque tengan riesgo de yen el dolor, «aunque tengan riesgo de abreviar los días del enfermo, siempre abreviar los días del enfermo, siempre que la muerte no sea pretendida como que la muerte no sea pretendida como fin ni como medio, sino sólo prevista y fin ni como medio, sino sólo prevista y tolerada como inevitable» tolerada como inevitable» (CEC, 2279)(CEC, 2279)..

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6BernardoCortina

«Somos administradores y no «Somos administradores y no propietarios de la vida que Dios nos propietarios de la vida que Dios nos ha confiado. No disponemos de ella» ha confiado. No disponemos de ella» (CEC, 2280)(CEC, 2280)..

«Contradice la inclinación natural del «Contradice la inclinación natural del ser humano a conservar y perpetuar ser humano a conservar y perpetuar su vida.su vida.

Es gravemente contrario al justo Es gravemente contrario al justo amor de sí mismo» amor de sí mismo» (CEC, 2281)(CEC, 2281)..

El suicidioEl suicidio

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7BernardoCortina

«Ofende también al amor del «Ofende también al amor del prójimo porque rompe prójimo porque rompe injustamente los lazos de injustamente los lazos de solidaridad con las sociedades solidaridad con las sociedades familiar, nacional y humana con familiar, nacional y humana con las cuales estamos obligados. las cuales estamos obligados.


El suicidio es contrario al amor del El suicidio es contrario al amor del Dios vivo» Dios vivo» (CEC 2281)(CEC 2281)..

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8BernardoCortina

La Iglesia ora por las personas La Iglesia ora por las personas que han atentado contra su vida que han atentado contra su vida (CEC 2283)(CEC 2283)..


Preferir la propia muerte para Preferir la propia muerte para salvar la vida de otro no es salvar la vida de otro no es suicidio, antes bien, puede suicidio, antes bien, puede constituir un acto de extrema constituir un acto de extrema caridad.caridad.

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9BernardoCortina

La prohibición de causar la muerte no La prohibición de causar la muerte no suprime el derecho de impedir que un suprime el derecho de impedir que un injusto agresor cause daño injusto agresor cause daño (CEC, 2264)(CEC, 2264)..

Puede ser incluso un deber grave Puede ser incluso un deber grave para quien es responsable de la vida para quien es responsable de la vida de otro o del bien común: la autoridad de otro o del bien común: la autoridad legítima puede rechazar, incluso con legítima puede rechazar, incluso con las armas, a los agresores de la las armas, a los agresores de la sociedad sociedad (CEC 2265)(CEC 2265)..

La legítima defensaLa legítima defensa

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0BernardoCortina

Defender el bien común de la sociedad Defender el bien común de la sociedad exige que se ponga al agresor en exige que se ponga al agresor en situación de no poder dañar. situación de no poder dañar.

Por esto, la legítima autoridad pública Por esto, la legítima autoridad pública puede infligir penas proporcionales a la puede infligir penas proporcionales a la gravedad de los delitos.gravedad de los delitos.

Las penas tienen como efecto el Las penas tienen como efecto el compensar el desorden introducido por compensar el desorden introducido por la falta, el preservar el orden público y la falta, el preservar el orden público y la seguridad de las personas y la seguridad de las personas y contribuir a la enmienda del culpable contribuir a la enmienda del culpable (cfr. CEC, 2266)(cfr. CEC, 2266)..

Las penasLas penas

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O 3

1BernardoCortina

«Para conseguir estas finalidades «Para conseguir estas finalidades la la medida y la calidad medida y la calidad de la pena deben de la pena deben ser valoradas y decididas atentamente, ser valoradas y decididas atentamente, sin que se deba llegar a la eliminación sin que se deba llegar a la eliminación del reo salvo en casos de absoluta del reo salvo en casos de absoluta necesidad, es decir, cuando la defensa necesidad, es decir, cuando la defensa de la sociedad no sea posible de otro de la sociedad no sea posible de otro modo (...). modo (...). Estos casos son ya muy Estos casos son ya muy raros, por no decir prácticamente raros, por no decir prácticamente inexistentes»inexistentes» (EV, 56; CEC, 2267) (EV, 56; CEC, 2267)..

La pena de muerteLa pena de muerte

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O 3

2BernardoCortinaRespeto de la dignidad de

las personasRespeto de la dignidad de las personas

respetoa la salud

al alma delprójimo:

escándalo

respeto a lapropia alma

respeto alos muertos

libertad físicae integridad

corporal

trasplante deórganos

respeto a la personaen la investigación

científica

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respeto a lapropia alma

• evitar cualquier pecadoevitar cualquier pecado• crecer en la vida de la gracia y en el crecer en la vida de la gracia y en el amor de Diosamor de Dios• identificarnos con Cristo mediante la identificarnos con Cristo mediante la oración y los sacramentosoración y los sacramentos

• honrar la presencia de honrar la presencia de Dios en nuestra alma en Dios en nuestra alma en graciagracia

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al alma delprójimo:

escándalo

• Más le vale que le cuelguen al cuello Más le vale que le cuelguen al cuello una piedra de molino y que le echen al una piedra de molino y que le echen al mar mar (Mt 18, 6)(Mt 18, 6)

• actitud o actitud o comporta-comporta-miento que miento que induce a otro induce a otro a hacer el a hacer el mal mal

• el que el que escandaliza escandaliza se convierte se convierte en tentador en tentador de su de su prójimoprójimoCEC, 2284-2287CEC, 2284-2287

• Grave, si induce a pecado graveGrave, si induce a pecado grave• ApostoladoApostolado

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O 3



respetoa la salud

El cuerpo es templo del Espíritu Santo, y la salud es medio para servir a Dios y a los hombres.

El cuerpo es templo del Espíritu Santo, y la salud es medio para servir a Dios y a los hombres.

El uso, producción clandestina y tráfico de drogas es falta grave.

El uso, producción clandestina y tráfico de drogas es falta grave.

Excesos en comida, alcohol, tabaco y medicinas.

Excesos en comida, alcohol, tabaco y medicinas.

Prudencia en conducción de vehículos.Prudencia en conducción de vehículos.Prudencia en conducción de vehículos.Prudencia en conducción de vehículos.

CEC, 2288-2291CEC, 2288-2291

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respeto a la personaen la investigación

científicaCEC CEC

2292-22952292-2295

Las investigaciones o experimentos en el Las investigaciones o experimentos en el ser humano no pueden legitimar actos ser humano no pueden legitimar actos que en sí mismos son contrarios a la que en sí mismos son contrarios a la dignidad de las personas y a la ley moral.dignidad de las personas y a la ley moral.

Ningún ser humano debe ser tratado sólo Ningún ser humano debe ser tratado sólo como medio para el progreso de la como medio para el progreso de la ciencia.ciencia.

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trasplante deórganos

No se puede admitir la No se puede admitir la mutilación que deja inválido, mutilación que deja inválido, o provocar directamente la o provocar directamente la muerte.muerte.

Los daños y riesgos físicos y psíquicos Los daños y riesgos físicos y psíquicos que padece el donante han de ser que padece el donante han de ser proporcionados al bien del destinatario.proporcionados al bien del destinatario.La donación después de la muerte es un La donación después de la muerte es un acto noble y meritorio, que debe ser acto noble y meritorio, que debe ser alentado por solidaridad. Se requiere el alentado por solidaridad. Se requiere el consentimiento explícito del donante o consentimiento explícito del donante o sus legítimos representantes.sus legítimos representantes.

CE

C,

2296

CE

C,

2296

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libertad físicae integridad

corporal

El secuestro y la toma de rehenes son El secuestro y la toma de rehenes son moralmente ilícitos: suponen tratar a las moralmente ilícitos: suponen tratar a las personas como medios.personas como medios.

El terroris-El terroris-mo y la tor-mo y la tor-tura tam-tura tam-bién son bién son gravemen-gravemen-te contra-te contra-rios a la rios a la justicia y la justicia y la caridad.caridad.

La esterilización directamente La esterilización directamente voluntaria, fuera de casos de voluntaria, fuera de casos de orden estrictamente terapéu-orden estrictamente terapéu-tico es contraria a la ley moraltico es contraria a la ley moral

CEC, 2297-2298CEC, 2297-2298

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respeto alos muertos

«Los cuerpos de los difuntos deben ser «Los cuerpos de los difuntos deben ser tratados con respeto y caridad en la fe y la tratados con respeto y caridad en la fe y la esperanza de la resurrección. Enterrar a esperanza de la resurrección. Enterrar a los muertos es una obra de misericordia los muertos es una obra de misericordia corporal».corporal».

La Iglesia recomienda que La Iglesia recomienda que se conserve la costumbre de se conserve la costumbre de sepultar el cadáver de los sepultar el cadáver de los difuntos difuntos (CIC, 1176)(CIC, 1176). . Permite la incineración Permite la incineración cuando con ella no se cuando con ella no se cuestiona la fe en la cuestiona la fe en la resurrección del cuerpo.resurrección del cuerpo.

CEC 2299-2301CEC 2299-2301

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O 4

0BernardoCortina

La defensa de la pazLa defensa de la paz

«Bienaventurados los pacíficos (los que promueven la paz) porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mt 5, 8).

Característica del espíritu de filiación divina es ser sembradores de paz y de alegría.

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O 4

1BernardoCortina

La defensa de la pazLa defensa de la paz «La paz no puede alcanzarse en la

tierra sin: la salvaguardia de los bienes de las

personas, la libre comunicación entre los seres

humanos, el respeto de la dignidad de las personas

y de los pueblos, la práctica asidua de la fraternidad (...).

Es obra de la justicia y efecto de la caridad» (CEC, 2304).

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O 4

2BernardoCortina

La defensa de la pazLa defensa de la paz Existe una legítima defensa mediante

la fuerza militar. Pero la gravedad de semejante

decisión somete a ésta a rigurosas condiciones de legitimidad moral.

La apreciación de estas condiciones de legitimidad moral pertenece al juicio prudente de quienes están a cargo del bien común (CEC, 2309).

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O 4

3BernardoCortina

La defensa de la pazLa defensa de la paz «Las injusticias, las desigualdades

excesivas de orden económico o social, la envidia, la desconfianza y el orgullo, que existen entre los hombres y las naciones, amenazan sin cesar la paz y causan las guerras.

Todo lo que se hace para superar estos desórdenes contribuye a edifi-car la paz y evitar la guerra» (CEC, 2317).

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4BernardoCortina

La defensa de la pazLa defensa de la paz

«Ama a tu patria: el patriotismo es «Ama a tu patria: el patriotismo es una virtud cristiana. una virtud cristiana.

Pero si el patriotismo se convierte Pero si el patriotismo se convierte en un nacionalismo que lleva a en un nacionalismo que lleva a mirar con despego, con desprecio mirar con despego, con desprecio –sin caridad cristiana ni justicia– a –sin caridad cristiana ni justicia– a otros pueblos, a otras naciones, otros pueblos, a otras naciones, es un pecado» es un pecado» (Beato Josemaría Escrivá, (Beato Josemaría Escrivá,

SurcoSurco, 315), 315)..

34 Quinto Mandamiento

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