32. salmo 32 el secreto para el perdón divino total

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Salmo 32

El secreto para el perdón divino total

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Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas

México; Agosto 6 del 2016.

En el salmo que nos toca estudiar en ésta ocasión vamos a obtener todo lo que

necesitamos tener para obtener toda la limpieza espiritual que requerimos, si queremos

estar espiritualmente limpios de manera total como si nunca hubiésemos pecado, este

salmo es para nosotros.

¿Te gustaría que realmente Dios te considere como si fueras un bebé como si nunca

hubieses pecado?, pues en éste salmo el rey David nos va a dar el secreto, éste salmo lo

escribió David después de que fue perdonado por su pecado con Betsabé, de manera que

para tener un poco más de contexto y para entender algunas palabras claves que se van a

mencionar en éste salmo vamos a analizar el capítulo 34 de Éxodo y vamos a comenzar a

leer a partir del versículo 1;

Éxodo 34.- 1 Y Jehová dijo a Moisés: Alísate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las tablas primeras que quebraste…

Recordemos que las primeras tablas Moisés las quebró por la infidelidad de Israel que adoró al becerro de oro; Dios estaba a punto de destruir a la nación por causa de su pecado de infidelidad, pero Moisés intercedió en oración y Dios perdonó el pecado de la nación y podríamos decir que el capítulo 34 de Éxodo es el anticipo del pacto renovado, es el anticipo de lo que vendría con Yeshúa, el Mesías de Israel que vendría a renovar un pacto… ésta es la copa del nuevo pacto que es derramada por todos vosotros… El momento en que Yeshúa comparte el pan y la copa antes de ir a morir en la cruz. Pues eso que hizo Yeshúa es el cumplimiento de lo que aquí vemos acerca del perdón respecto del pacto renovado;

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Éxodo 34.- 2 Prepárate, pues, para mañana, y sube de mañana al monte de Sinaí, y preséntate ante mí sobre la cumbre del monte. 3 Y no suba hombre contigo, ni parezca alguno en todo el monte; ni ovejas ni bueyes pazcan delante del monte. 4 Y Moisés alisó dos tablas de piedra como las primeras; y se levantó de mañana y subió al monte Sinaí, como le mandó Jehová, y llevó en su mano las dos tablas de piedra. 5 Y Jehová descendió en la nube, y estuvo allí con él, proclamando el nombre de Jehová. 6 Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;…

Fíjense lo que anuncia el Señor cuando va a renovar el pacto;

Éxodo 34.- 7 que guarda misericordia a millares,… Misericordia es: no darnos el castigo que merecemos por nuestros pecados;

Éxodo 34.- 7… que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación…

Entonces aquí está escrito que Dios perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, pero también dice que de ningún modo tendrá por inocente al malvado, es decir que el que no cumple los requisitos para ser perdonado de estas tres cosas: iniquidad, rebelión y pecado, ni piense que Dios lo va a perdonar. Por un lado se nos dice que Dios es misericordioso, Dios es bueno, Dios es clemente y perdona pero el malvado que es aquel que no cumple el requisito para ser perdonado de la iniquidad, la rebelión y el pecado, no piense que se va a escapar del juicio. Esta escrito que aunque Israel sea innumerable como la arena que esta junto al mar, dice que solo un remanente será salvo, solo un pequeño grupo será salvo, muchos son llamados, pocos son los escogidos, ¿Qué requerimos para estar en la presencia de Dios? ¿Quién habitará en el monte santo? ¿Quién estará en su presencia? El limpio de manos, el puro de corazón, solamente una persona que ha sido purificada estará en el monte santo, solamente esa persona estará en la presencia de Dios. El malvado que no cumplió los requisitos del arrepentimiento y del perdón no estará allí. ¿Quisieras tener la absoluta certeza de que serás purificado, limpiado? Bueno pues ahora sí vamos al salmo 32.




Recuerden esas tres palabras: Iniquidad, rebelión y pecado que nos muestran que en

hebreo la definición de pecado se compone de tres diferentes palabras, hay tres

diferentes expresiones para referirse al pecado, nosotros en español cuando nos

referimos al pecado solo tenemos una palabra pero en el hebreo hay tres palabras

específicas, cada una con su significado acerca de las transgresiones que hacemos en

contra de Dios.

La palabra iniquidad es la palabra en hebreo avón;

H5771 ָעויןavón o ָעווין avón (2Re_7:9; Sal_51:5 [7]); de H5753; perversidad, i.e. mal (moral): castigar, castigo (de iniquidad), falta, iniquidad, mal, maldad, malo, delito, pecado.

La segunda palabra que es rebelión es la palabra pésha;

H6588 ע פֶּשַׁpésha de H6586; revuelta (nacional, moral, o religiosa): defecto, falta, fraude, infracción, iniquidad, maldad, ofensa, pecado, pecar, prevaricación, rebelarse, rebelde, rebeldía, rebelión, traición, transgresión.

Y la palabra pecado es la palabra kjattaá

H2403 ָטָאה חַׁkjattaá o ָטאת ,kjattáh; de H2398; ofensa (a veces pecaminosidad habitual, y su pena, ocasión חַׁsacrificio, o expiación; también (concretamente) ofensor: culpa, expiación, expiatorio, pecado, pecador, pecar, pena.

Estos tres pecados son progresivos, lo que significa que hay tres niveles de pecados en

contra de Dios, el primero que es el más básico es el kjattaá que significa pecado por

descuido, por no poner atención, no es un pecado deliberado sino por descuido, ya que se




que se comete por distracción, porque no se piensan bien las cosas y que constantemente

se peca contra Dios pero no porque sea algo que sea premeditado.

El siguiente nivel de pecado ya es más fuerte y es la palabra iniquidad que en el hebreo es

la palabra avón, éste ya no es un pecado por descuido o distracción, es aquello que la

persona sí sabe que está mal pero debido a su debilidad cae, es como cuando se sabe que

está mal responder mal por mal per se hace, eso no significa que la persona no cree en

Dios, en la biblia etc. no, simplemente que por causa de la debilidad o inmadurez de la

persona, aunque sabe que lo que está haciendo está mal, no puede evitar hacerlo. Eso es

el pecado avón, cometido por la debilidad de carácter e inmadurez.

El siguiente nivel de pecado es algo ya muy fuerte: pésha, el pecado identificado como

rebelión, aquello que se comete conscientemente sin importar en absoluto saber que está

pecando contra Dios, es cuando la persona declara que siempre será así y que no le

importa que Dios le castigue, ése es el nivel de pecado en el que entra la apostasía. Que

Dios nos libre de estar en ése nivel de pecado en el que no nos importe saber que lo que

estamos haciendo está mal y que no nos importe. Ése es el nivel de pecado en el que las

personas argumentan toda clase de justificaciones pretendiendo racionalizar lo que se

está haciendo y finalmente la gente decide tener un estilo de vida de sombra.

Así que recordemos los tres niveles de pecado: Kjattaá, Avón y Pésha.

La dicha del perdón Salmo 32

Salmo de David. Masquil…

Según los comentaristas, dicen que esta palabra puede tener dos significados, una es que la palabra masquil tiene que ver con una palabra en hebreo que significa iluminación algo que te ilumina, algo que te hace comprender, de manera que estos comentaristas dicen que cuando un salmo tiene esa palabra masquil es un indicativo que David dio para que cuando se recitara ese salmo ante la congregación en el templo, cuando se difundiera, él lo que quiso es alumbrar, iluminar, hacer entender a la gente que escuchara este salmo, hacerle entender cómo lograr el perdón de sus pecados; por eso dice el versículo 8: Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar… es decir que como resultado de la comprensión de este salmo vas a entender, se va a iluminar tu




comprensión acerca de cómo ser perdonado, para eso fue escrito este salmo, para iluminarnos en cómo obtener perdón, esa es una posibilidad de la palabra masquil. Otra posibilidad es que se trataba de un instrumento musical, ¿Será verdad que la música tiene algo de tipo espiritual que influye en el estado de ánimo en las personas? ¿A través de la música se puede generar en la gente sentimientos, emociones? De hecho hay música para estudiar, música para concentrarte, música para estar distraído también, para no pensar. ¿Recuerdan alguna prueba bíblica de que la música fue usada para liberar de demonios a alguien? Al rey Saúl le atormentaban demonios, espíritus inmundos y tenía que venir David y tocar y a través de la música le dejaban estos demonios, ahí tenemos un ejemplo clarísimo de la influencia que tiene la música sobre el espíritu del ser humano. Hay otro caso en el tiempo del rey Josafat y otro rey malvado y el profeta Eliseo pide que venga un tañedor para que pueda profetizar, (2 Reyes 3:14-15). Ahí tenemos otro ejemplo en la biblia de cómo la música puede promover un estado de ánimo que te ayude a concentrarte en las cosas de Dios, por eso es que sabiendo esto el adversario, también podemos ver que hay ejemplos en todas las cuestiones de ritos paganos de idolatría donde siempre estaba presente la música, los tamboriles, las flautas, en tiempos bíblicos la música era también muy importante para influir sobre la gente a pervertirse; en el norte de Israel en los cultos que rendían al dios Pan se utilizaban flautas, tamboriles, etc. y a éste demonio se le representa con la imagen de un ser mitad hombre mitad macho cabrío tocando la flauta que le llaman “flauta de Pan” la flauta del dios Pan y se dice que mientras él tocaba se promovía un ambiente de lujuria, infidelidad, fornicación, adulterio, etc. todo el desenfreno en esos cultos al dios Pan. Así que claro que la música tiene mucha influencia, de manera que aquí el salmo de David cuando dice: Masquil, implica que David como músico por excelencia, instruye que cuando se toque este salmo se toque con ese instrumento musical llamado Masquil que promovía que la gente se relajara, se calmara, se concentrara en las palabras de este salmo para que fuera iluminada y pudiera entender cómo obtener el perdón.

Salmo 32.- 1 Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y

cubierto su pecado…

La palabra bienaventurado en el hebreo es una palabra que significa: Feliz, dichoso, alguien que está muy feliz, incluso tiene que ver con prosperidad. Prepárense cómo funciona el secreto; al estudiar nuevamente este salmo fui iluminado para entender cómo es que se lleva a cabo el pecado y cómo el pecado empieza a hacerse grande como una




bola de nieve hasta que es algo incontrolable, se convierte en algo terrible que te lleva a la apostasía. En éste primer versículo están las dos palabras que ya estudiamos al principio, dos tipos de pecado, el primero está en la palabra transgresión, ésta palabra es la palabra hebrea pésha que como dijimos significa un pecado de dureza y apostasía y éste salmo dice: Dichoso aquel cuyo pecado de rebelión y apostasía ha sido perdonado… y después dice: y cubierto su pecado… La palabra pecado aquí es la palabra Kjattaá que es el primer nivel de pecado, aquel que se comete por distracción o falta de atención. Sin embargo David aquí está conectando el primer nivel de pecado de falta de atención con el último, el peor pecado y si estamos hablando que este salmo lo escribe David después del acontecimiento con Betsabé, ¿Podríamos nosotros ir analizando la progresión que tuvo el pecado de David? ¿Cómo fue que David cayó en ese pecado? Aquí vamos a ver cómo es que satanás quien es el que nos tienta y nos hace caer, vamos a ver cuál es su modus operandi para que tengamos cuidado al respecto porque en el nuevo testamento se nos exhorta a no ser ignorantes de las maquinaciones del diablo, a saber que nuestra lucha no es contra carne ni sangre, sino contra principados, contra potestades, contra huestes de maldad en las regiones celestes; el adversario anda como león rugiente buscando a quién devorar. ¿Qué es lo que utiliza el adversario para hacernos caer en una rebelión, una apostasía total en contra de Dios? Comienza con algo muy sencillo, en tiempos del rey David éste no salió a la guerra, dice la escritura que se levantó como al medio día, dejó de esforzarse, dejó de estar en la primera línea de batalla y por ahí comenzó el problema, por la pereza, el caso es que cuando salió al balcón miró a una mujer que estaba bañándose y es ahí cuando entra el segundo proceso, dice que la miró y todos podemos mirar y más en ésta época en la que vivimos en que todo el tiempo te pasan imágenes en la televisión, los anuncios, etc. continuamente te pasan en frente miles de estímulos para transgredir, para pecar. Sin embargo una cosa es que te lo pasen y que lo hayas visto sin querer, pero el segundo paso implica que lo ves porque quieres verlo, es aquí en la segunda mirada donde comienza a haber un problema porque ye te deleitas en lo que estás viendo y pones tu atención, así que tratemos de imaginarnos este proceso en el rey David que en la segunda mirada es que ya comienza a poner atención y una vez que pone su atención en la tentación. ¿Qué pasa cuando tú y yo que estamos siendo instruidos por la Palabra y que conocemos la Palabra, qué pasa cuando hacemos algo que en la Palabra dice que no




debemos hacer? Viene a nuestra mente el pasaje de la escritura en contra de eso y ése es el momento de la decisión. Una vez que viene ese pensamiento en contra del dardo de fuego en contra del enemigo (la escritura) y es en ese momento en que tomamos una decisión y es pasar por alto el pensamiento de la escritura, hacer como que no oímos, es muy típico, pasa mucho en la juventud, que escuchas cuando tu papá te habla y haces como que no oíste y te vuelven a gritar y como que no oíste y ya después que te regañan dices: es que no te había oído… Pero claro que sí habías oído, el problema es que los papás saben que el hijo sí había oído. Y entonces ahora sí ya viene el siguiente nivel en que continuamente escuchas o viene a tu mente la Palabra de Dios y a pesar de eso sigues deleitándote y pasas al siguiente nivel como lo hizo el rey David que mandó a preguntar por esa mujer y le dicen que es casada y comienza a maquinar porque ya está obsesionado con ese pecado y ya de ahí no va a parar hasta mandarla traer y la tomó. Así es el pecado, se va incrementando y va siendo cada vez más grande y cada vez peor y en el caso de David la mujer quedó embarazada y como no quería que nadie se enterara entonces mandó matar al esposo y entonces ya es algo terrible de homicidio siendo ya una cuestión deliberada en contra de Dios. Entonces David en éste primer versículo está haciendo una progresión de cómo comenzó el pecado, con un descuido y eso le fue llevando hasta la total apostasía; pero aquí dice: Dichoso aquel cuya transgresión ha sido perdonada y cubierto su pecado… En éste primer versículo podemos aprender a poner la mayor atención a las primeras llamadas de atención de Dios, es decir, es tan grave el primer pecado como el último pecado en el sentido de que si no pones atención, el primer pecado te lleva hasta el siguiente si no pones cuidado. Uno de los grandes problemas que tenemos es el pensar que somos fuertes, el pensar que nosotros si aguantamos la tentación, así que el pensar que somos fuertes, que estamos firmes y que nosotros no nos caemos es precisamente nuestro mayor peligro porque eso es precisamente lo que te hace un prospecto para que satanás te de una arrastrada y te muestre que no eres fuerte; el Señor le dijo al apóstol Pablo: Mi poder se perfecciona en tu debilidad… Es decir que cuando decimos que somos débiles, es cuando somos fuertes; Diga el débil fuerte soy, es decir que lo que me hace ser fuerte es reconocer que eres débil; en cambio la escritura también dice: El que cree estar firme, mire que no caiga… Por eso Job dijo que había guardado su vista para no mirar mujer virgen, es decir que él de plano como caballo no miraba, porque él entendió su debilidad, dichoso aquel que reconoce su debilidad, dichosos los pobres en espíritu… dichosos los que se dan cuenta




que son miserables, perversos, pecadores, que saben que tienen alguna inclinación al mal y que saben que son capaces de ser apóstatas si no se cuidan. Entonces aquí se nos está enseñando el primer secreto, seamos cuidadosos hasta de lo más sencillo, hasta de lo que pienses que puedes vencer, se cuidadoso desde ahí;

Salmo 32.- Salmo 32.- 1 Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido

perdonada, y cubierto su pecado…

Aquí la palabra perdonada es un verbo que en hebreo significa elevación; existen dos etapas en una ceremonia de boda, una etapa que se llama Nisuim y otra que se llama Kidushim que es como la elevación y la consagración; así que la palabra perdonada tiene que ver con una elevación, es decir, el momento en que Dios elige a alguien para casarse con esa persona; de hecho en hebreo cuando una persona está casada se utiliza ese verbo, nisua – casada y tiene que ver con esto y es: Dichoso aquel que a pesar de su infidelidad, a pesar de que ya apostató, dichoso que a pesar de eso fue elevado por encima de esa maldad, de ese pecado de infidelidad y fue elevado para tener otra vez comunión y consagración con Dios. Aquí podríamos hablar de un ejemplo de una esposa que fue elevada a pesar de su pecado, Gomer que fue infiel, pecadora, apóstata, a pesar de eso fue elevada, fue llevada encima de su maldad, dichoso, feliz aquel cuya transgresión ha sido perdonada y cubierto su pecado, lo primero que le llevo hasta ese nivel de transgresión ha sido cubierto;

Salmo 32.- 2 Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de

iniquidad,…

Aquí las palabras no culpa que se derivan del hebreo lo kjashab es pensar; dichoso el hombre de quien el Señor no piensa, no lo considera inicuo… Y aquí la palabra iniquidad es la palabra avón que es el segundo nivel de pecado que es cometido por debilidad e inmadurez; entonces está diciendo: Dichoso aquel de quien el Señor no piensa que ya no es débil… ¿Te gustaría que Dios pensara de ti que ya no eres débil, que eres fuerte? A mí me fascinaría;

Salmo 32.- 2… Y en cuyo espíritu no hay engaño….

Aquí la palabra engaño es doble ánimo, como tibieza y esto tiene que ver con el hecho de que en tu interior a pesar de que ya conoces la Palabra de Dios y sabes lo que es correcto, en tu interior albergas pensamientos que sabes que no están bien, esa es una persona




tibia, esa es una persona de doble ánimo y dice la escritura que el hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos, no es estable, es como si Dios viera a una persona así y viera que a esa persona no le puede entregar un ministerio porque esa persona a cada instante cae porque es inestable ya que dicha persona no tiene convicción firme porque aún en su interior permite cosas que nos son correctas y fíjense lo que dice el salmo: Dichoso aquel de quien el Señor no piensa que es débil ni fluctuante ni que en su interior esta maquinando cosas equivocadas y en otras palabras lo que te hace ser débil es estar pensando cosas que sabes que no son correctas, débil es una persona que no cuida sus pensamientos, una persona que no es cuidadosa de lo que recibe y que le puede contaminar y como no se es cuidadoso entonces se fortalece la inclinación al mal porque todo el tiempo va a estar en indecisión. Dichoso aquel de quien el Señor ya considera que no está en esa debilidad, en cuyo espíritu no hay engaño, no hay doble ánimo, no hay tibieza;

Salmo 32.- 3 Mientras callé, se envejecieron mis huesos

En mi gemir todo el día…

Es decir, ¿De qué nos sirve estar callándonos nuestros malos pensamientos, nuestras culpas de que sabemos que estamos haciendo mal? Lo que está diciendo el rey David es que mientras cayó, cuando mantuvo en secreto todo lo que estuvo haciendo pensando que nadie se daba cuenta, sin embargo el profeta Natán le dijo que lo que David había hecho en lo secreto se conocería en público, no hay nada oculto que no salga a la luz, lo que hiciste en lo secreto saldrá a las azoteas públicamente. Aquí David dice que mientras cayó se envejecieron sus huesos. El estar escondiendo algo implica angustia, ansiedad, y lo que está diciendo David es que cuando tiene secretos sufre de angustia, el no ser transparente, el no tener pensamientos puros, el estar haciendo cosas que tu sabes que nos son correctas te hará estar viviendo una angustia y estrés que es precisamente el mal de nuestro tiempo, la ansiedad y el estrés y es lo que está diciendo David:

Salmo 32.- 3 Mientras callé, se envejecieron mis huesos

En mi gemir todo el día…

Éste es el fruto del pecado, preocupación, angustia, culpabilidad, insomnio, sin embargo piensa en eso ¿Vale la pena vivir así? Esa es la estrategia terrible y perversa del enemigo que nos engaña mostrándonos la carnada y pensamos que vamos a estar en un estado de éxtasis y una vez que mordemos el anzuelo tremenda consecuencia es la que viviremos, por muy placentero que haya sido el momento, la consecuencia de vivir en angustia lo




echa a perder, ¿Qué se puede comparar con tener paz en la conciencia? Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera porque en ti ha confiado… ¿Quieres tener paz? Lleva cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, cada vez que venga un dardo de fuego del enemigo, recházalo, tengamos disciplina, pensemos en lo que estamos pensando, generalmente no nos detenemos a pensar en lo que estamos pensando, sino que dejamos que nuestra mente vuele. Entonces disciplina, piensa en lo que estas pensando; ¿Ustedes creen que el rey David hubiese llegado a lo que llegó si se hubiera detenido a pensar, reflexionar en lo que estaba en su mente, en lo que estaba pensando? ¿Estoy pensando tener adulterio con esa mujer? ¿Estoy pensando transgredir la ley de Moisés? ¿Eso es lo que estoy pensando, lo que quiero hacer?... ¿Ustedes creen si David hubiera caído si realmente hubiera puesto atención a lo que estaba pensando? Claro que no, le puso más atención a la promesa de deleite que a lo que debió ponerle más atención de haber perseverado en los pensamientos de Dios. ¿Y cuál fue la consecuencia? Angustia: …Mientras callé, se envejecieron mis huesos En mi gemir todo el día… Y esto incluso tiene implicaciones físicas: se envejecieron mis huesos… Esto tiene que ver con algo que algunos comentaristas dicen que David incluso después de pecar dicen que le vino una lepra, otros dicen que se enfermó y por lo que escribe en el salmo, el texto podría indicar que efectivamente sí se enfermó y está comprobado que el estrés, la ansiedad es actualmente considerado como una de las principales causas de enfermedades. Ese sentimiento de incongruencia interno de saber que no estás haciendo las cosas correctas produce ciertos químicos en el cuerpo que son como ácidos que van envenenando y que llega el momento en que se desencadenan enfermedades;

Salmo 32.- 4 Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano;…

Y es una tortura pecar, hacer cosas equivocadas cuando ya conoces lo que es correcto y aún la persona que no conoce las escrituras Dios le ha puesto una medida de fe, Dios le ha puesto la conciencia para que le avise o anuncie, pero peor aún los que no solo tienen la conciencia, sino que ya tienen la escritura. Es decir, para los que conocemos más esto es todavía mayor tortura, así que imagínense para David que se deleitaba en la ley de Dios y que era un erudito de las escrituras, esto era una verdadera tortura, porque ya los pasajes de la biblia que debieron haber sido un deleite se convertían en sus acusadores: el alma que pecare morirá; el adúltero morirá irremisiblemente; etc. etc. Imagínense todo ese tiempo estar pensando en el castigo.




David conocía a Dios y sabía que es paciente pero que tarde o temprano Dios siempre iba a juzgar a su persona y a su reino. De día y de noche estaba pensando en lo que hizo y sus consecuencias. Y el acusador todo el tiempo ahí estaba diciéndole que todo mundo se iba a enterar;

Salmo 32.- 4… Se volvió mi verdor en sequedades de verano. Selah…

Como una rama de bambú que le quitas el agua y el agua es la Palabra y si le quitas eso, resulta que en vez de que la Palabra sea un deleite te atormenta porque todo el tiempo te está diciendo lo que no debes hacer pero ya lo estás haciendo y rechazas el pensamiento, ya no quieres que nadie te hable de eso y entonces te quitas el agua y una vez que te quitas el agua comienza un proceso de deterioro, de sequedad, que es lo que le pasó. Seguramente ya no tenía ánimo de estar leyendo la ley de Moisés, pero estaban en su mente y venían a su mente y lo atormentaban y al quererlo rechazar se empezó a secar. Éste texto me recordó lo que dice el evangelio de Lucas cuando Yeshúa está siendo llevado al Gólgota y lo van azotando y las mujeres de Jerusalén están llorando cuando lo ven cargando la cruz y les dice: Mujeres de Jerusalén no lloren por mí, lloren por ustedes y por sus hijos, porque si esto le hacen al árbol verde ¿Qué le harán al árbol seco? En otras palabras lo que les esta diciendo que si él que era árbol verde, que tiene vida y obedeció los mandamientos le estaban haciendo eso, qué será de los que están transgrediendo, los que están secos, los que rechazaron la Torah?

Lucas 23.- 31 Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?

Por eso está escrito también, si el justo con dificultad se salva, ¿Qué será de los pecadores? Y volvemos a lo que dice Éxodo, Dios es misericordioso, perdonador, perdona esos tres tipos de pecados pero no piensen que considerará inocente al culpable. Si ahí terminara este salmo todos nos quedaríamos con un estado de angustia tremendo. ¿Díganme si todo lo que hemos analizado hasta aquí, no nos acusa, no nos hace identificarnos con el rey David? ¿Quién no se identifica con esto? ¿Quién no ha tenido esta clase de pensamientos y angustias y culpabilidad? Pues bien, ahora viene el secreto de ¿Qué hacer? Ya que no tenemos porque seguir todo el tiempo con esta angustia, con esta incertidumbre, con la convicción absoluta de que




Dios nos va a castigar y no nos vamos a librar del castigo, ¿Qué podremos hacer? Aquí viene la solución:

Salmo 32.- 5 Mi pecado te declaré,…

Y aquí la palabra que se menciona es kjattaá; es decir, que no dice: Mi pésha te declaré… puesto que eso es evidente, sino que lo que dice es: mi descuido, mi falta de atención te declaré… Es decir que reconocí que todo empezó por mi falta de atención. Hay un principio que dice: cuida los pequeños detalles y los grandes se cuidarán solos… Hay un principio en las relaciones interpersonales que dice: Cuida los pequeños detalles de amabilidad… No se trata de estar todo el tiempo haciendo grandes favores a la gente, no se trata de hacer grande cosas, haz péquelas cosas con la gente, pequeños actos de amabilidad que te van a conducir a tener una muy buena relación con esas personas. Eso aplica lo mismo para Dios, cuida los pequeños descuidos, cuida los pequeños detalles porque cuando se van agrandando ya no los puedes detener y lo que piensas que aún controlas, entonces de verdad contrólalo porque de lo contrario va a ir creciendo. José el soñador se echó a correr cuando la mujer de Potifar lo empezó a seducir, porque si se hubiera quedado no se hubiera librado, lo que leemos de él nos muestra que José era bastante atento a los detalle y por eso lo pusieron como administrador de todo porque era un hombre que ponía atención. Y esta es la comprensión que tuvo David al declararle a Dios su pecado, porque su pecado no comenzó cuando mandó matar a Urías sino que su pecado comenzó cuando despertó tarde en lugar de despertarse temprano para orar a Dios; así que recordemos siempre comenzar por las cosas pequeñas. Comencemos a quitar de nuestras vidas las pequeñas distracciones, las pequeñas zorras como dice el Cantar de los cantares;

Cantares 2.- 15 Cazadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas; Porque nuestras viñas están en cierne.

Cuando son pequeñas, las zorras, cuando se está gestando el pecado, es en ése momento en que tienes que poner toda tu atención, un descuido es grave porque nos puede conducir a algo peor, entonces tengamos cuidado desde el principio y hagamos lo que hizo David:

Salmo 32.- 5 Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad…




Y ahí la palabra iniquidad es la palabra avón nuevamente, es decir, David esta declarando su descuido que le provocó su debilidad = avón;

Salmos 32.- Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová;…

En éste versículo 5 está el proceso, kjattaá, avón y pésha, se comienza por el descuido, después no justifiqué mi iniquidad sino que reconocí que soy débil, inestable, tibio y confesé mis transgresiones. Y como consecuencia una vez que yo ya descubrí el proceso del pecado en el cual caigo, lo declaro a Dios; la palabra declarar en el hebreo viene de la palabra leodía que significa: te hice saber, pero no porque Dios no lo sepa ya, sino que le hizo saber a Dios que David ya entendió el proceso del pecado es decir: Te estoy declarando que ya entendí cómo obra el pecado en mí y si ya entendí como empieza, ahora sí no tengo escusa. Tú puedes tener poder sobre el pecado pero tienes que saber cómo opera, cuál es el proceso;

Salmo 32.- 5… Y tú perdonaste la maldad de mi pecado. Selah…

Eso es lo único que Dios quiere, Dios ya sabe que somos imperfectos, Dios ya sabe que pecamos, pero la pregunta es: ¿Tú y yo ya lo sabemos, lo reconocemos? ¿Tú y yo somos consientes de que ésta es nuestra naturaleza? ¿Ya llegué a la convicción de que soy un miserable o sigo pensando como enseña la psicología moderna: “Yo no soy tan malo, son las circunstancias las malas…? Yo soy prospecto para ser perdonado cuando dejo de culpar a otros y reconozco que soy un miserable pecador, miserable de mí, ¿Quién me librará de éste cuerpo de muerte? El apóstol Pablo en romanos 11:26 cita un párrafo en relación al pecado pésha y cita un texto de Isaías 59:20, ésta es una promesa de que Dios enviará un Redentor a Sión, éste texto de Isaías el apóstol Pablo lo menciona en relación a la misión que va a hacer Yeshúa al morir por nuestros pecados;

Isaías 59.- 20 Y vendrá el Redentor a Sion, y a los que se volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová.

Todo el capítulo 59 habla del juicio del pueblo de Israel y en específico de la casa de Judá; en el inicio está un versículo muy famoso y sin duda lo han escuchado muchas veces:

Isaías 59.- 1 He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová para salvar, ni se ha agravado su oído para oír; 2 pero vuestras iniquidades han hecho división entre




vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír…

Es decir que no es que Dios ya no escuche o que ya no quiera bendecirnos, él sigue queriendo bendecirnos, el sigue queriendo favorecernos pero dice que son nuestros pecados los que han hecho separación entre nosotros y Él, así que por más que oremos y le pidamos ni siquiera nos está escuchando. Entonces aquí vemos un llamado de Isaías al arrepentimiento y en el versículo 20 vemos una promesa cuando hay arrepentimiento;

Isaías 59.- 20 Y vendrá el Redentor a Sion, y a los que se volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová.

Aquí la palabra iniquidad es la palabra pésha, en otras palabras el Redentor de Sión será eficaz solamente para los que se volvieren de la iniquidad, para los que dejaran de cometer el pecado de pésha y esto lo enseñó Yeshúa, No os engañéis, si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. En otras palabras Yeshúa el Redentor en la cruz, su sacrificio no te lo puedes aplicar a menos que hayas decidido dejar la iniquidad y para dejar la iniquidad tienes que reconocer la raíz y el origen de la iniquidad que comienza por el descuido, por la falta de atención. Y éste mismo texto lo cita el apóstol Pablo en el capítulo 11 de romanos en el tema de la redención de todo Israel que dice que cuando entre la plenitud de los gentiles entonces todo Israel será salvo;

Romanos 11.- 26 y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad.

Una vez que entendimos el proceso del pecado y que comprendimos cómo es que podemos ser perdonados y ya entendí el secreto para ser perdonado, ya comprendí que el descuido es el primer paso para la apostasía y por consiguiente tengo que poner mucho más atención al silbido apacible del Señor, cuando el Señor me habla con un silbido apacible y su Espíritu me habla, cuando me susurra al oído, es cuando tengo que poner atención y por eso es que uno de los principios de enseñanza a los hijos es que hay que enseñarles a obedecer cuando se les habla en un tono suave. En eso consiste escuchar la voz de Dios, escuchar el susurro apacible porque si no te acostumbras a escuchar el susurro de Dios llegará el momento en que prácticamente ya no puedas escucharlo.




A Sansón tanto los papás como Dios mismo le estuvieron advirtiendo acerca de las filisteas y Sansón todo el tiempo estuvo pensando en que no habría problema hasta que se involucró con Dalila y hay una frase terrible con respecto a Sansón cuando decide entregarse a Dalila que dice que todo el tiempo se soltaba de las ataduras pero la tragedia para Sansón es donde está escrito que Sansón no se dio cuenta que el Espíritu ya no estaba en él, Sansón pensó que como siempre se iba a salvar y ese es el problema porque a veces interpretamos la misericordia de Dios, que Dios no nos castiga conforme a nuestros pecados, lo interpretamos como que siempre nos vamos a salir con la nuestra y como no pasa nada pensamos que podemos seguir pecando y que no va a pasar nada. Sin embargo Dios sí va a hacer algo pero es paciente para con todos y está esperando a que nos arrepintamos, pero si yo me endurezco ya no hay posibilidad y es así que cuando Sansón quiso liberarse que se dio cuenta de que el Espíritu de Dios ya no estaba con él y ya fue demasiado tarde. Esa es una lección de la grave consecuencia de no escuchar y vemos cómo terminó la triste historia de Sansón;

Salmo 32.- 6 Por esto orará a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser

hallado;…

Por esto, por lo que acaba de explicar David y que una vez que ya lo entienda una persona es que va a hacer su voluntad, entonces es que será una persona santa, una persona apartada, ahora sí;


hallado;…

Por el secreto de cómo poder ser perdonado todo santo orará a Dios en el tiempo que pueda ser hallado;

Salmo 32.- 6… Ciertamente en la inundación de muchas aguas no llegarán

éstas a él…

Y se va a librar de la inundación de muchas aguas, el pecador que entienda cómo arrepentirse y cómo ser perdonado de la inundación va a ser librado de la inundación de muchas aguas. David se está refiriendo al diluvio ya que Dios lo envió por la maldad del hombre porque Dios dijo: No contenderá para siempre mi Espíritu con el hombre, porque ciertamente él es carne… Dios estaría insistiendo, hablando, pero no se estaría peleando con el hombre.




Dios prometió que no castigaría al hombre con un diluvio y por eso puso el arco iris en el cielo como señal del pacto de que no volvería a destruir al hombre con aguas; sin embargo como el hombre ha usado el arco de misericordia de Dios para mostrar su orgullo y su rebelión contra Dios, ahora no será con agua sino con fuego. Así como Noé en su generación estuvo anunciando que venía el juicio y la gente de su generación solo se burlaba de él, vino el diluvio. Yeshúa dijo que como en los días de Noé serían los días del Hijo del hombre, es decir, cuando él regrese, así que aquí estamos anunciando que la gente se arrepienta y por eso éste versículo nos dice:

Salmo 32.- 6 Por esto orará a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado;…

Esto quiere decir que vendrá tiempo en que Dios no podrá ser hallado, vendrán tiempos en que Dios, no será hallado… Salomón en su vejez entendió esto y en su libro de Eclesiastés nos dice cual es el momento de arrepentirnos;

Eclesiastés 2.- 1 Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento;

Tenemos un tiempo para buscar a Dios, en los días de juventud, en los días que piensas que todo es fácil y que todo lo vas a lograr sin problema, pero hay otro término que se usa en la escritura para decir cuándo es el día de buscar a Dios y el día para arrepentirnos y buscar a Dios es hoy, porque mañana es incierto porque no sabemos si ya mañana es el juicio a nivel mundial y no sabemos si mañana es el juicio a nivel particular ya que no se si mañana me muero y ya no hubo posibilidad o mañana fue el día en que recibo la consecuencia de todo lo que he hecho y no me he arrepentido. Así que una vez que la persona entienda el pecado y la maldad y la rebelión entonces:


hallado; Ciertamente en la inundación de muchas aguas no llegarán éstas a él.

7 Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de liberación me rodearás. Selah…

¿Cuál es la canción de liberación que hemos de cantar cuando seamos librados del juicio final? Está escrito en el libro de Apocalipsis que vendrán juicios a las naciones por su




maldad, por su pecado pero va a haber un remanente que se salve, va a haber un grupo de personas que se arrepintieron de verdad, que siguieron todos estos pasos que el rey David nos está enseñando y seremos librados de la tribulación del juicio y la ira que vendrá sobre todos los que no se arrepienten y cuando seamos librados vamos a cantar…

Apocalipsis 15.- 1 Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios. 2 Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios….

David tocaba el arpa y quienes tengan el arpa, esos serán el tabernáculo caído de David, esos serán los que fueron como David que fueron perdonados, que pudieron sobreponerse al pecado y que estarán ahí redimidos con las arpas de Dios y cantan el cántico de Moisés, en lugar de estar angustiados con la ley de Moisés, van a estar cantando la ley de Moisés, van a estar diciendo: Tus mandamientos son mi delicia…

Apocalipsis 15.- 3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero,…

El Redentor que el Señor enviará a Sión, a Jerusalén para expiar la impiedad (pésha);

Apocalipsis 15.- 3… diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. 4 ¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado…

Es un cántico de celebración: ¡Señor hiciste justicia, por fin trajiste el juicio! Pero lo vamos a estar cantando con alegría porque ese juicio no vino sobre nosotros porque a tiempo nos apartamos de la impiedad, de la rebelión y si nos apartamos entonces el Redentor de Sión, sus sacrificio, su muerte, sus azotes pagan las consecuencias de mis pecados porque nosotros teníamos que pagar consecuencias por pecar, es decir, el ser descuidados y desatentos no nos libra de ser castigados. Si chocas por descuido y matas a alguien ¿Te van a perdonar porque no te diste cuenta? Claro que no, hay que pagar, sin embargo tratándose de Dios, si reconoces tu descuido en su misericordia envía a un Redentor para que él reciba todos los azotes y reciba todo el castigo por tus descuidos, pero lo tenemos que reconocer.




Una vez que hemos recibido el perdón, una vez que hemos sido purificados, limpiados, entonces ahora sí;

Salmo 32.- 8 Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar;

Sobre ti fijaré mis ojos…

No podemos ser instruidos si no ponemos atención no podemos ser instruidos hasta que no nos damos cuenta de nuestro pecado, de nuestra falta de atención y concentración, por eso un principio de educación a los niños es que no puedes empezar a enseñarle a un niño nada hasta que no lo enseñes a poner atención, si no lo enseñas a poner atención olvídate, vas a estar hablando y su mente va a estar divagando en otra cosa, pero una vez que ya recibiste las consecuencias de tu pecado y ya que viste lo terrible que es pecar y ya que te arrepentiste y que viste cuales son los orígenes de tu pecado, ahora sí te aseguro que vas a ser súper atento. Una vez que ya te diste cuenta de que las consecuencias de tu pecado es que alguien murió en una cruz y que su muerte fue muy cruel y que tu descuido y tu falta de atención provocó una muerte terrible a un inocente y de que Dios tuvo que castigar en él todos tus pecados, ya no vas a tomarlo tan a la ligera la siguiente vez que peques, porque te vas a dar cuenta como dice esa canción, si hubiera estado ahí…Cada azote que le daban en la espalda era por mis descuidos y por eso cuando vemos las escenas de cuando lo están azotando las tenemos que ver con mucho discernimiento y comprensión de que él está siendo azotado por mi falta de atención, por mi falta de interés en las cosas de Dios, ¿Cómo puedo seguir yo con éste descuido si Él está pagando por mí. Y una vez que ya pones atención y que cuidas tus pensamientos, ahora sí te haré entender… Estas listo para que Él te enseñe el camino en el que debes andar;

Salmo 32.- 8 Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar;

Sobre ti fijaré mis ojos…

Vas a tener sus ojos cuando pongas atención y él toma muy en serio el pecado, abre mis ojos para ver las maravillas de tu ley… Y concluye con una exhortación;

Salmo 32.- 9 No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento,…

Al caballo hay que darle unos golpecitos porque no puedes razonar con él, no puedes ponerte a explicarle;




Salmo 32.- 9… Que han de ser sujetados con cabestro y con freno,…

Este versículo es paralelo de lo que dice el proverbio 26:3;

Proverbios 26.- 3 El látigo para el caballo, el cabestro para el asno, Y la vara para la espalda del necio.

Este proverbio desafía el concepto moderno de la psicología que dice: al niño no hay que disciplinarlo físicamente, que con el niño hay que platicar y que el niño por naturaleza es bueno pero por las circunstancias, los papás, etc. son los que lo desvían… Eso es una mentira y ya lo estamos viendo, David está reconociendo su maldad, su pecado, en el salmo 51 él reconoce su perversidad y que no es culpa de nadie, es justo cuando reconoce David su maldad y su pecado que es perdonado pero mientras le sigue echando la culpa a todo el mundo como lo hizo Saúl, no puede ser perdonado. Si alguien dice que no es necesaria la disciplina, entonces ¿Porqué Yeshúa tuvo que recibir todos esos azotes por nosotros? Para que entendamos y lo que Dios nos está diciendo aquí es que no seamos como ese caballo que tiene que estar recibiendo azotes si podemos conocer lo que la Palabra dice y eso es todo, si así fuera de fácil no habría cárceles ni ningún tipo de sufrimientos si solo obedeciéramos con razón, pero por cuanto no obedecemos con razones, con lógica y sensatez, entonces tiene que venir toda esta disciplina

Proverbios 26.- 3 El látigo para el caballo, el cabestro para el asno, Y la vara para la espalda del necio.

Yeshúa fue azotado por nuestras necedades, si eso no me conmueve, si eso no me convence a arrepentirme y si no me cambia el corazón de ver los azotes que mis pecados producen en Él, si eso no me conmueve, entonces los azotes serán para mí y Yeshúa anunció que el juicio de acuerdo al nivel de conocimiento que recibiste, al que conoció mucho mayores azotes, así está escrito en el evangelio;

Lucas 12.- 47 Aquel siervo que conociendo la voluntad de su señor, no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. 48 Mas el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco; porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá…




Es decir que va a haber niveles de juicio, entonces antes de que lleguen esas consecuencias mejor ahora;

Salmo 32.- 9 No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento, Que han de ser sujetados con cabestro y con freno,

Porque si no, no se acercan a ti. 10 Muchos dolores habrá para el impío;…

De hecho el mandamiento de que los papás disciplinen físicamente a sus hijos es porque el dolor físico es un estímulo para que los hijos dejen de ser necios y no tengan que vivir en el futuro otros dolores que son peores que los físicos, que son los dolores emocionales, los dolores de cometer errores gravísimos que ya no tienen remedio;

Salmos 32.- 10… Más al que espera en Jehová, le rodea la misericordia.

11 Alegraos en Jehová y gozaos, justos;…

Lo que Dios quiere es que tengamos alegría;

Salmos 32.- 11… Y cantad con júbilo todos vosotros los rectos de corazón.

Ese es el anhelo de Dios, que estemos alegres, que estemos contentos, que estemos

agradecidos, eso es lo que Dios quiere, pero lo que el enemigo quiere es que todo el

tiempo estemos amargados, entristecidos, enojados, resentidos, ese es el plan del

enemigo, pero el plan de Dios es: ¡Alégrense justos!

Voy a cerrar con una reflexión para que nos demos cuenta de lo absurdo del proceso del

pecado, porque la estrategia del adversario, la estrategia de satanás para hacernos caer es

a través de una mentira, nos hace creer una mentira, entonces a través de una mentira te

hace caer y una vez que te hace caer en esa mentira, ahí empieza su proceso de tormento,

¿Qué mentira le habrá dicho el adversario a David cuando empezó a ver a Betsabé?

Satanás le dijo a David toda una serie de mentiras que él empezó a creer y todas esas

mentiras en la mente de David ya fueron una realidad y una vez que cae, lo golpea la

realidad de que Dios no puede ser burlado, de que toda la irrealidad de la fantasía que te

presenta satanás, es eso, es un espejismo, no es verdad y si tú la crees, entonces eres tan

desatento y eres como el caballo y como el burro y por eso Dios te está dando la




exhortación y te dice: Te di un don extraordinario de la razón, el don de la inteligencia… De

hecho entre mas conocemos de la biblia nos volvemos más inteligentes.

Dicen los proverbios que la Palabra hace sabio al sencillo y la palabra sencillo o simple

implica a alguien que es tonto, alguien que no razona muy bien, entonces el conocer la

palabra te hace más inteligente, entonces por eso es importante estudiar la Palabra de

Dios porque disciernes mejor, no caes tan fácil en las tonterías, en las mentiras del

enemigo y entonces puedes sobreponerte más fácil, pero el enemigo te bombardea con

una mentira, te presenta una realidad que es absurda e ilógica y te la crees como un

animalito que no tiene razón, pero si usaras tu razón no pecarías tan fácilmente, si

pensaras cada cosa que vas a hacer, si fueras un poquito más atento no caerías tan fácil.

Padre te damos muchas gracias por tu Palabra Señor, gracias por estos secretos que nos

has dado el día de hoy a través de este salmo y Señor hoy podemos ser verdaderamente

dichosos los que hemos entendido la naturaleza de nuestro corazón perverso; engañoso es

el corazón, ¿Quién lo conocerá? Los que nos hemos dado cuenta de lo descuidados y

desatentos que somos y de la tendencia al mal que tenemos, de la tendencia a no pensar

en las consecuencias de nuestra maldad, pero hoy queremos reconocer Señor que hemos

pecado contra ti, hoy queremos seguir los pasos que el rey David siguió cuando confesó su

descuido, cuando descubrió su pecado por falta de atención, Señor hoy te ruego que

utilices este salmo para pensar en los descuidos que hemos tenido, que nos han conducido

a caer en nuestra debilidad y que nos han conducido a apostatar de ti y hasta a rebelarnos

en contra de ti, hoy queremos darte a conocer que somos consientes de nuestra

distracción, de nuestra falta de atención, somos consientes de ello y queremos pedirte

perdón y Señor, queremos reconocer que es por nuestros descuidos, por nuestra debilidad

y por nuestra rebelión que tú azotaste a tu Hijo Unigénito inocente y que mi pecado causó

un gran, gran daño y es el dolor de aquel que nos amó hasta el fin y Señor, queremos ser

librados del juicio que ha de venir sobre todos los que se rebelan y que perseveran en su

falta de atención, queremos ser librados de ese juicio que ha de venir, queremos cantar de

celebración el cántico de Moisés y el cántico del Cordero cuando tú hagas justicia, que en

vez de estar crujiendo los dientes en las tinieblas de afuera castigados como el orgulloso y

el rebelde por excelencia y el necio por excelencia, queremos ser librados de eso Señor

porque tú anunciaste que muchos dolores habrá para el impío. Señor, que no sea el temor

al castigo el que nos haga reconocer el día de hoy nuestra maldad y nuestro pecado, sino




el amor eterno que tuviste para nosotros al enviar a tu Hijo a padecer, a sufrir y ser

azotado por nuestras rebeliones, perdónanos Padre y Señor, que nuestra vida se

caracterice por el gozo, por la alegría y no por un espíritu abatido, triste, amargado,

ansioso, lleno de angustia; gracias Padre por ello, en el Nombre y por los méritos de

Yeshúa, amén.

José A. Sánchez Vilchis.

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Muchas gracias por haber escuchado ésta grabación, para mayor información acerca de

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Esperamos que éste mensaje sacie tu hambre y sed de respuestas y traiga alivio a tu alma.

He aquí el Señor es mi Pastor;

Confiaré y no temeré;

Él es mi fortaleza y mi canción;

Él es mi Dios, Él es Señor;

Eterno amor, mi dulce Salvador;

Te daré gracias mi Señor;

Tu Nombre invocaré;

Cantaré alabanzas a mi Rey;

Con júbilo diré y gritaré a Sión;

Grande es en ti el Santo de Israel;

Caminaremos en tu luz;

Porque de Sión saldrá la ley;

Y de Jerusalén Palabra del Señor;

Venir naciones y subir;

Al monte del Señor;

A la casa del Dios de Jacob…

Te daré gracias mi Señor;

Tu Nombre invocaré;

Cantaré alabanzas a mi Rey;





Con júbilo diré y gritaré a Sión;

Grande es en ti el Santo de Israel;







¡Sí! Caminaremos en tu luz;












¡HEME AQUÍ! ¡HEME AQUÍ!

¡HEME AQUÍ!

¡YO SOY EL DIOS DE ABRAHAM!

¡YO SOY EL DIOS DE ISAAC!

¡EL DIOS DE JACOB!

¡EL DIOS DE DAVID!

¡EL DIOS DE DANIEL!

¡EL DIOS DE JOEL!

¡SOY EL GRAN YO SOY!



32. salmo 32 el secreto para el perdón divino total

Spiritual

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