3 lección ignorante

1
3. ¿Cuál es la lección que nos deja el ignorante? El maestro ignorante nos revela que se puede enseñar lo que se ignora (Jacotot : "es necesario que les enseñe que no tengo nada que enseñarles") que es posible aprender sin maestro "explicador" pero no por ello sin maestro; que la referencia está en el texto; que el maestro ignorante no trasmite nada; cada alumno sigue su propio método; que enseñar lo que se ignora es la vía regia para permitir la emancipación: que me permite ir más allá del maestro, contrariamente a aquel pensamiento de que, el saber, siempre está en el otro ; es decir favorecer el aprendizaje por sí mismo del alumno y que éste a su vez pueda llegar a instruir a otros, como un acto de emancipación; la acción fundamental del maestro ignorante es alentar la interrogación para no caer en un sesgo ideológico, promover las preguntas, cuestionar el saber sabido, alentar la búsqueda, cuestionar lo instituido y como estar escrito en líneas anteriores, lograr su emancipación para luego transformarse y luego transformar a otros, es decir el pensamiento de cada uno es traducido por otro, que hará un nuevo relato.

description

escuela

Transcript of 3 lección ignorante

Page 1: 3 lección ignorante

3. ¿Cuál es la lección que nos deja el ignorante?

El maestro ignorante nos revela que se puede enseñar lo que se ignora (Jacotot : "es necesario que les enseñe que no tengo nada que enseñarles") que es posible aprender sin maestro "explicador" pero no por ello sin maestro; que la referencia está en el texto; que el maestro ignorante no trasmite nada; cada alumno sigue su propio método; que enseñar lo que se ignora es la vía regia para permitir la emancipación: que me permite ir más allá del maestro, contrariamente a aquel pensamiento de que, el saber, siempre está en el otro ; es decir favorecer el aprendizaje por sí mismo del alumno y que éste a su vez pueda llegar a instruir a otros, como un acto de emancipación; la acción fundamental del maestro ignorante es alentar la interrogación para no caer en un sesgo ideológico, promover las preguntas, cuestionar el saber sabido, alentar la búsqueda, cuestionar lo instituido y como estar escrito en líneas anteriores, lograr su emancipación para luego transformarse y luego transformar a otros, es decir el pensamiento de cada uno es traducido por otro, que hará un nuevo relato.