3. La Ilustración · Las bases del pensamiento ilustrado Immanuel Kant 1. El predominio de la...
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Las bases del pensamiento ilustrado Immanuel Kant 1. El predominio de la razón, frente a la tradición y la superstición 2. La crítica como instrumento de censura a todo la que se oponía a la razón 3. La defensa de la autonomía del poder civil (incluso controlar al poder religioso) 4. La tolerancia religiosa (pluralidad de creencias) 5. Gran interés por la economía y el progreso material para alcanzar la felicidad 6. La educación (dirigida por el estado) como instrumento para difundir la razón 7. El interés por las ciencias experimentales Para Kant la Ilustración era El medio de emancipación del ser humano, para desligarse de tradiciones, política y religión Concepción de la vida cuyo centro era el ser humano, y donde la felicidad era un objetivo alcanzable a través del conocimiento y la razón 3. La Ilustración
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Las bases del pensamiento ilustrado
Immanuel Kant
1. El predominio de la razón, frente a la tradición y la superstición
2. La crítica como instrumento de censura a todo la que se oponía a la razón
3. La defensa de la autonomía del poder civil (incluso controlar al poder religioso)
4. La tolerancia religiosa (pluralidad de creencias)
5. Gran interés por la economía y el progreso material para alcanzar la felicidad
6. La educación (dirigida por el estado) como instrumento para difundir la razón
7. El interés por las ciencias experimentales
Para Kant la Ilustración era El medio de emancipación del ser humano, para
desligarse de tradiciones, política y religión
Concepción de la vida cuyo centro era el ser humano, y donde la
felicidad era un objetivo alcanzable a través del conocimiento y la razón
3. La Ilustración
Los grandes pensadores ilustrados
Locke, el precursor 1632-1704
Sus obras son el fundamento del liberalismo político
-División de los poderes
-Los hombres son libres e iguales por naturaleza
-Era necesario un pacto social
La Enciclopedia (Diccionario razonado de las ciencias)
Obra de actitud crítica y
espíritu pedagógico
-Defendía la tolerancia, la
modernización de la
economía y el interés por
la ciencia y la técnica
Sus directores fueron Jean
Le Rond d’Alembert
(1717-1783) y el filósofo
Denis Diderot (1713-1784)
El pensamiento político ilustrado
Obra: El espíritu de las leyes
(1748)
Para evitar el
abuso de poder
defendió
La división de poderes
Legislativo = parlamentos
Ejecutivo = el rey
Judicial = independiente
Obra: Tratado sobre la
tolerancia (1763)
Enemigo del fanatismo, la
intolerencia y la superstición
religiosa
Rousseau (1712-1778)
Obras: El Contrato Social, Emilio,
Confesiones, Discursos...
-- El ser humano es bueno por naturaleza,
pero la sociedad lo corrompe.
-- Las personas ceden la soberanía a un
poder superior (un gobierno)
-- El gobierno tiene la obligación de
legislar y gobernar por el bien común
Montesquieu (1689-1755) Voltaire (1694-1778)
La nación inglesa es la única sobre la tierra que
ha conseguido regular el poder de los reyes
enfrentándose a ellos y que, con constantes
esfuerzos, ha podido finalmente establecer un sabio
gobierno en el que el príncipe, todopoderoso
para hacer el bien, está limitado para hacer el
mal; en el que los señores son grandes sin
insolencia y sin vasallos; y en el que el pueblo
comparte el gobierno sin desorden. La Cámara de
los Pares (de los Lores) y la de los Comunes son
los árbitros de la nación, y el rey es el árbitro
supremo
VOLTAIRE, Cartas filosóficas, 1734
TEXTO 3
El pensamiento económico ilustrado
Quesnay (1694-1774) Obra: Cuadro Económico
• La agricultura es la única fuente de riqueza real (crítica al
colbertismo), pero necesita innovaciones: registro de las tierras
(catastro), colonización de despoblados por campesinos libres,
eliminación de rentas y servicios feudales
• La economía en su conjunto debe partir de la iniciativa privada y libre
“Asegurarlamayorcantidaddeplacerconelmenorcosteposibledebeserlarazóndetodo
esfuerzoeconómico”
Adam Smith (1723-1790)
Inspiró las ideas librecambistas de
Derecho a la propiedad privada (tierras y capitales) y a la libre
empresa, libertad de contratación y de regulación
No intervención del Estado
Un mercado libre regulado por la ley de la oferta y la demanda
(librecambismo)
Obra: La Riqueza de las
Naciones
III. Que el gobierno y la nación no pierdan jamás de vista que la tierra es
la única forma de riqueza y que es la agricultura quien la multiplica.
Porque el aumento de riqueza asegura el de la población; los hombres y la
riqueza hacen prosperar la agricultura, atendiendo al comercio, animando
la industria, aumentando y perpetuando la riqueza...
IV. Que la propiedad de los bienes raíces y la riqueza mobiliaria sean
aseguradas a aquellos que sean sus legítimos poseedores; porque la
seguridad de la propiedad es el fundamento esencial del orden económico
de la sociedad. Sin la certeza de la propiedad, la tierra se quedaría
inculta...
IX. Que una nación que tenga un gran territorio para cultivar y la
posibilidad de ejercer un gran comercio de mercancías en bruto, no confíe
demasiado en el empleo del dinero y de los hombres en las
manufacturas y en el comercio de lujo, en perjuicio de los trabajos y
gastos de la agricultura...
XXV. Que se mantenga la más total libertad de comercio, porque la
política más segura de comercio interior y exterior, la más exacta, la más
provechosa a la nación y al Estado consiste en la plena libertad de
concurrencia...” FRANÇOIS QUESNAY, Tabla económica, 1758
TEXTO 4
Federico el Grande en el castillo de Saint-
Souci rodeado de artistas y filósofos, entre
ellos Voltaire
En el siglo XVIII las monarquías absolutas aplicaron
una política de reformas basadas en una corriente
filosófica nueva, la Ilustración
Reformar la administración, el ejército y la
economía
Modernizar la industria y el comercio
Favorecer el avance científico y la educación
Pero sin alterar la base social y política del
Antiguo Régimen
El Despotismo Ilustrado
“Todoparaelpueblo,perosinelpueblo”
Objetivos
Prusia (Federico II): Reforma militar. Igualdad ante la ley
Austria (José II): Reforma territorial y educativa. Expulsión de los jesuítas.
Edicto de tolerancia religiosa
Rusia (Catalina II):Universidad de Moscú. Colonización de de las regiones del
Volga y Crimea.
Hay que estar loco para creer que los hombres
handichoaotrohombre,susemejante:“Te
elevamos por encima de nosotros porque nos
gustaseresclavos”.Porelcontrario,elloshan
dicho:“Tenemos necesidad de vos para
mantener las leyes a las que nos queremos
someter, para que nos gobiernes
sabiamente, para que nos defiendas.
Exigiremos de vos que respetéis nuestra
libertad”
FEDERICO II de Prusia, 1781
TEXTO 5
