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Guerra Colonial y Crisis del 98 2º Bachillerato I. INTRODUCCIÓN La Crisis del 98 ha recabado la atención de los historiadores coincidiendo todos ellos en considerarla como un hito esencial en la historia de España; un hecho a partir del cual es posible establecer un antes y un después. La política exterior de la Restauración va a traer bastantes consecuencias negativas para el país. Así, en el contexto internacional se confirma que España ha bajado al estatus de potencia de segundo orden, perdiendo las últimas colonias americanas y embarcándonos en la aventura africana que iba a ser fuente de innumerables problemas. A nivel interno, además de provocar sendas guerras, contribuyó a radicalizar el ambiente político y social, ya de por sí bastante inestable. A finales de siglo XIX España se encontraba aislada internacionalmente, no habiendo conseguido entrar en ninguno de los sistemas biksmarckianos que organizaban concierto europeo, ni en el reparto de África. Además, en la década de los noventa asistimos a un reajuste internacional de las colonias. En ese contexto, España perderá Cuba, Puerto Rico y Filipinas. II. LA CAÍDA DEL IMPERIO COLONIAL La pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas provocó en España una crisis de tal envergadura que se caracterizó a estos hechos como el Desastre del 98 o la Crisis del 98. La Página 1 de 20 © El texto, cuadro y esquema están basados en la página web del IES Casas Viejas

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Guerra Colonial y Crisis del 98 2º Bachillerato

I. INTRODUCCIÓN

La Crisis del 98 ha recabado la atención de los historiadores coincidiendo todos ellos en considerarla como un hito esencial en la historia de España; un hecho a partir del cual es posible establecer un antes y un después.

La política exterior de la Restauración va a traer bastantes consecuencias negativas para el país. Así, en el contexto internacional se confirma que España ha bajado al estatus de potencia de

segundo orden, perdiendo las últimas colonias americanas y embarcándonos en la aventura africana que iba a ser fuente de innumerables problemas. A nivel interno, además de provocar sendas guerras, contribuyó a radicalizar el ambiente político y social, ya de por sí bastante inestable.

A finales de siglo XIX España se encontraba aislada internacionalmente, no habiendo conseguido entrar en ninguno de los sistemas biksmarckianos que organizaban concierto europeo, ni en el reparto de África. Además, en la década de los noventa asistimos a un reajuste internacional de las colonias. En ese contexto, España perderá Cuba, Puerto Rico y Filipinas.

II. LA CAÍDA DEL IMPERIO COLONIAL

La pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas provocó en España una crisis de tal envergadura que se caracterizó a estos hechos como el Desastre del 98 o la Crisis del 98. La pérdida de nuestras posesiones antillanas y del Pacífico está íntimamente conectada, pues, con la remodelación del mapa colonial impuesto por las grandes potencias industriales a fines del siglo pasado, y, en concreto, con la expansión imperialista de EEUU. España, en el contexto de reajuste colonial, iba a dirigir sus deseos imperialistas hacia Marruecos. Pero, sobre todo, la crisis del 98 significó una depresión moral y anímica colectiva. Fue el fin de una época y el inicio de otra marcada por la crisis del sistema político de la Restauración.

III.CAUSAS Y ANTECEDENTES

En 1878 la firma de la Paz de Zanjón puso fin a la Guerra Larga (1868-1878) Pero las promesas de autonomía no se respetaron y los cubanos seguían pidiendo mayores cuotas de autonomía e independencia. Maura presentó un proyecto autonomista para

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la isla, pero fracasó debido a la oligarquía cubana, a la oligarquía económica española y a la presión americana. El resultado es que en 1895 estalla la insurrección separatista en Cuba (tras el Grito de Baire y liderada por José Martí) y Filipinas. Muerto Antonio Cánovas del Castillo, Sagasta consigue aprobar un proyecto de autonomía para la isla, pero ya era demasiado tarde.

Las causas de la guerra hay que buscarlas en los intereses económicos y políticos (prestigio) de la clase dominante española, los intereses de la oligarquía cubana por la independencia política y económica, y los intereses políticos (expansión por el Caribe y el Pacífico) y económicos (importaciones de caña de azúcar) de EEUU.

IV. El Desarrollo del Conflicto

A.- LA GUERRA DE GUERRILLAS.- La guerra estalla en 1895 y José Martí, el líder, consiguió sublevar la parte oriental de la isla, la más antiespañola. Antonio Cánovas envía al general Martínez Campos para que combine la negociación con la guerra, pero al no conseguirlo, lo retira y envía al general Weyler, que impuso su línea dura y represiva. Consistía en dividir en tres el territorio de la isla por medio de trochas, o líneas fortificadas que impedían el paso de los insurrectos, con lo que se facilitaba su eliminación. Con la muerte de Maceo la guerra estaba prácticamente ganada por España, pero entonces se produjo la intervención americana. Esta dureza y crueldad que utilizó Weyler provocó una protesta internacional, lo que aprovecharía EEUU para intervenir.B.- LA INTERVENCIÓN DE EEUU.- El presidente americano McKinley protestó duramente por la dureza de Weyler al gobierno de España e intentó comprar la isla por 300 millones de dólares, a lo que el gobierno por patriotismo se negó. Cuba y Puerto Rico eran sentidas desde la Península de manera similar a como lo eran las Baleares o las Canarias. Pero los americanos aprovecharon el incidente del Maine (explosión de un buque de guerra americano, de origen incierto) para mandarle un ultimátum a España que en definitiva era una declaración de guerra.

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ULTIMÁTUM DEL CONGRESO DE LOS EEUU A ESPAÑA. 20 de abril de 1898

Considerando que el aborrecible estado de cosas que ha existido en Cuba durante los tres últimos años, en isla tan próxima a nuestro territorio, ha herido el sentido moral del pueblo de los Estado Unidos, ha sido un desdora para la civilización cristiana y ha llegado a su periodo crítico con la destrucción de un barco de guerra norteamericano y con la muerte de 266 de entre sus oficiales y tripulantes, cuando el buque visitaba amistosamente el puerto de la Habana; el Senado y la Cámara de Representantes, reunidos en Congreso, acuerdan:

1º.- Que el pueblo de Cuba es y debe ser libre e independiente.

2º.- Que es deber de los Estados Unidos exigir que el gobierno español renuncie inmediatamente a su autoridad y gobierno en la isla de Cuba y retire sus fuerzas de las tierras y mares de la isla.

3º.- Que se autoriza al Presidente de los Estados Unidos, y se le encarga y ordena, que utilice todas las fuerzas militares de los Estados Unidos para llevar a efecto estos acuerdos.

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Las fuerzas eran desiguales; a la pujanza económica y militar americana solo se le oponía un viejo y mal dotado ejército. Eso sí, en España, fomentado por la prensa y la burguesía catalana, estalló una gran campaña y ola de patriotismo.

La guerra se desarrolló en dos frentes en el Pacífico y en el Caribe. La victoria americana fue fácil en Cabite y Santiago de Cuba (Almirante Cervera, natural de Medina Sidonia). Las tropas americanas se apoderaron fácilmente de las islas.

V. Consecuencias del Conflicto

Por el Tratado de París España perdía los últimos jalones del imperio ultramarino, pasando definitivamente a ser una potencia de segundo orden. Posteriormente, España intentaría compensar este fracaso con la explotación de Marruecos, dentro del reajuste colonial internacional que se estaba produciendo.

Económicamente afectó a las exportaciones textiles catalanas y a las importaciones de materias primas baratas, agudizando el déficit de la balanza de pagos e incrementando el proteccionismo comercial, aunque la repatriación de capitales de Cuba compensó en algo los efectos negativos.

Pero la gran consecuencia fue de orden moral y anímico. España, que tuvo un imperio donde "no se ponía el sol" perdía sus últimas colonias. Un clima de depresión colectiva se instaló en España y rápidamente se adueñó el catastrofismo de los españoles. En un abrir de ojos, los españoles se dieron cuenta de que pertenecían a un país insignificante en el orden internacional, pobre y atrasado económicamente, y políticamente dominado por el caciquismo. Esos eran los verdaderos males de España y había que regenerarla. Es en este contexto cuando se desarrolla la actividad del Regeneracionismo y de la Generación del 98.

VI. El «Problema de España»

La crisis del 98 puso en la escena política el debate sobre el problema de España. El problema de España que va a marcar el siglo XX no era único, sino la confluencia de muchos otros, entre los que se encuentran:

1. Un problema socioeconómico ligado a la estructura de la propiedad de la tierra, que las sucesivas desamortizaciones no habían logrado solucionar, y al atraso en la industrialización del país.

2. Un problema político derivado del divorcio entre la España oficial representada por el sistema canovista y una España real que no tenía cabida en él.

3. Un problema regional, que era también el de la estructura de España o el modelo de Estado, tras el surgimiento de los nacionalismos y regionalismos.

4. Un problema religioso-cultural relacionado con la existencia de una tendencia que se refugiaba en la tradición católica como seña de identidad de España y otra que pretendía un Estado laico que permitiera la modernización del país.

5. Un problema militar, que una vez en crisis la Restauración y su principio de protagonismo civil, España observó como el militarismo quería volver a influir

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ESPAÑA SIN PULSO Los doctores de la política y los facultativos de cabecera estudiarían, sin duda, el mal; discurrirán sobre sus orígenes, su clasificación y sus remedios; pero el más ajeno a la ciencia que preste atención a asuntos públicos observa este singular estado de España; dondequiera que se ponga el tacto, no se encuentra el pulso...Hay que dejar la mentira y desposarse con la verdad; hay que abandonar las vanidades y sujetarse a la realidad, reconstituyendo todos los organismos de la vida nacional sobre los cimientos, modestos, pero firmes, que nuestros medios nos consienten, no sobre las formas huecas de un convencionalismo que, como a nadie engaña, a todos desalienta y burla...El efecto inevitable del menosprecio de un país respeto de su poder central es el mismo que en todos los cuerpos vivos produce la anemia y la decadencia de la fuerza cerebral; primero, la atonía, y después, la disgregación y la muerte...Si pronto no se cambia radicalmente de rumbo, el riesgo es infinitamente mayor, por lo mismo que es más hondo, y de remedio imposible, si se acude tarde...

F. Silvela. Artículo aparecido en el Tiempo, 16-08-1898

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en la vida política nacional, esta vez desde posiciones tradicionalistas, conservadoras, católicas y nacionalistas españolas.

Desde este momento el mito de la revolución liberal es sustituido por el de la regeneración nacional. El hombre como ser individual va a ser sustituido por nuevos mitos o entes colectivos: la especie, la raza, el pueblo, la masa, la clase social... todo ello representado colectivamente en el pueblo-nación. Desplazado el individuo de donde lo había colocado el pensamiento ilustrado y liberal se abren paso los denominados "errores del siglo XX": el culto a la violencia, al racismo, al nazi-fascismo, al estalinismo... y la secuela de atrocidades y barbaridades cometidas en su nombre. Nos referimos a un proceso que no solo afecta a España, sino a toda la Europa de la primera mitad de siglo.

VII. La Crisis del 98 y el Regeneracionismo

La derrota de la escuadra española casi sin combate, la superioridad norteamericana y la rapidez con que se cedió el resto del imperio al enemigo causaron una gran impresión en España en todos los sectores sociales. Cuando EEUU emite el ultimátum en España se produce una explosión de patriotismo, potenciado por la prensa, tras la rápida derrota, a las preocupaciones de los industriales y exportadores vinculados con Cuba y Filipinas se unen el pesimismo y malestar del ejército, y en muchos grupos populares surge la sensación de haber sido traicionados y engañados por no saben quién. Algunos sectores de la clase media, pensadores y políticos se plantean por qué ha ocurrido la desgracia (Véase el documento España sin Pulso, artículo de Francisco Silvela aparecido en El Tiempo, 16 de agosto de 1898)

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OLIGARQUÍA Y CACIQUISMONo es, no es nuestra forma de gobierno un régimen parlamentario, viciado por corruptelas y abusos, según es uso entender, sino, al contrario, un régimen oligárquico, servido, que no moderado, por instituciones aparentemente parlamentarias. O, dicho de otro modo, no es el régimen parlamentario la regla, y excepción de ella los vicios y las corruptelas denunciadas en la prensa y en el Parlamento mismo durante sesenta años; al revés, eso que llamamos desviaciones y corruptelas constituyen el régimen, son las misma regla...Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora o gobernante, distribuida o encasillada en "partidos". Pero aunque se lo llamemos, no lo es; si lo fuese, formaría parte integrante de la Nación, sería orgánica representación de ella, y no es sino un cuerpo extraño, como pudiera serlo una facción de extranjeros apoderados por la fuerza de los Ministerios, Capitanías, telégrafos, ferrocarriles, baterías y fortalezas para imponer tributos y cobrarlos.Contener el movimiento de retroceso y africanización absoluta y relativa que nos arrastra cada vez más lejos, fuera de la órbita en que gira y se desenvuelve la civilización europea; llevar a cabo una total refundición del Estado español sobre el patrón europeo, que nos ha dado la historia y a cuyo empuje hemos sucumbido... o, dicho de otro modo, fundar improvisadamente en la Península una España nueva, es decir, una España rica y que coma, una España culta y que piense, una España libre y que gobierne...

Joaquín Costa, 1901

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La crisis del 98, más que política o económica fue una crisis moral e ideológica, tan profunda y amplia que hizo tambalearse al sistema de la Restauración. A partir de entonces, los nacionalismos comienzan a expandirse, el movimiento obrero y el republicanismo se radicalizan, comienza un renacimiento del militarismo (el ejército derrotado paso a considerarse garante de la unidad nacional que amenazaban los nacionalismos y la paz social que lo hacía el movimiento obrero) y la críticas al sistema canovista se generalizan. Muchos historiadores opinan que el 98 marca el fin de un siglo y una época y el comienzo de otra; en el 98 sitúan el inicio de la crisis de la Restauración. Esta crisis tendría su continuidad en la Semana Trágica de Barcelona (1909), la triple crisis del 1917 y el desastre de Annual, para desembocar finalmente en la dictadura de Primo de Rivera (1923)

De la derrota surgía una nueva idea y un nuevo impulso: LA MODERNIZACIÓN DE ESPAÑA, ya que se coincidía en que la causa fundamental del desastre estaba en nuestro retraso con respecto a los países del entorno. En este contexto, se instaló en España el movimiento regeneracionista. Se puede definir el regeneracionismo como un movimiento ideológico que hace responsable a la Restauración de todos sus radicalizados males y propugna la necesidad de una modernización política, económica y social. Modernización que vendría europeizando a España. El Regeneracionismo tiene sus precedentes en los arbitristas del siglo XVII y los ilustrados del siglo XVIII,

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REGENERACIONISTASLa mayoría de los políticos de la primera mitad del siglo XX fueron regeneracionistas, cada uno a su manera. Regeneracionistas fueron Silvela, Moret, Maura, Canalejas, Eduardo Dato, Cambó y Primo de Rivera. También lo fueron Ortega y Gasset, Unamuno, Ramiro de Maeztu o Valle Inclán, por citar las figuras más representativas de las distintas posiciones ideológicas.

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como ellos se basan en un análisis pesimista y crítico de la situación de España y la necesidad de un cambio, de una regeneración.

El movimiento regeneracionista fue liderado por una serie de intelectuales entre los que destacan Lucas Mallada, Macías Picavea, la Generación del 98, y, sobre todo, Joaquín Costa. Joaquín Costa propugnaba la necesidad de modernizar España y olvidar las glorias del pasado. "Escuela y despensa y cien llaves al sepulcro del Cid". Pretendía sustituir la política del régimen de la Restauración, que favorecía a la oligarquía, por otro que lo hiciera a las clases medias. Así proponía:

1. El reparto de la tierra la restauración de la antigua práctica española del colectivismo agrario eliminado con las desamortizaciones.

2. La construcción de grandes obras hidráulicas, capaz de aliviar la agricultura en un país de muy escasas precipitaciones, irregulares y mal repartidas territorialmente.

3. La extensión de un programa educativo, acompañado de la construcción de escuelas que sacará a las masas de su tradicional ignorancia.

A este regeneracionismo intelectual le iba a suceder otro regeneracionismo más práctico; el de los políticos, pero con muchas variantes ideológicas. De ahí que el regeneracionismo fuera practicado desde diversos ángulos políticos, hasta producir la sensación de encontrarnos ante varios regeneracionismos.

Desde el punto de vista literario, se va a formar un grupo influido por el desastre del 98, el regeneracionismo y Joaquín Costa. Es la generación del 98. Unamuno, Machado, Azorín, Baroja, Maeztu, Ganivet, etc. tienen en común su procedencia periférica y su interés por Castilla, pero sobre todo les une su "común dolor" por España y su decadencia. Su preocupación giró en torno al "problema de España", de su definición como nación, de la búsqueda de sus señas de identidad nacional, del alejamiento entre la España real y la España oficial, y de las causas de su atraso con relación a Europa, tal vez la verdadera causa del desastre. A partir de entonces, el problema de España se iba a convertir en el gran tema de debate político nacional, debate que todavía no ha concluido.

El regeneracionismo también va a afectar a la vida diaria política. La crítica al sistema de la Restauración y al caciquismo que impedían la modernización de España era común; ahora bien la forma de conseguir esa modernización variaba tanto como las distintas opciones políticas existentes. Podemos establecer una doble división; uno surgido dentro del mismo régimen que va a ser partidario de la revolución desde arriba

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(el de los partidos dinásticos) y otro partidario de la revolución desde abajo, defendido por los republicanos y los socialistas.

1. PARTIDOS DINÁSTICOS.- Silvela, Antonio Maura (ambos conservadores) y José Canalejas (liberal) se van a convertir en el prototipo de políticos regeneracionistas, intentando hacer "la revolución desde arriba", luchando contra el caciquismo.

2. LOS NACIONALISMOS PERIFÉRICOS.- Estos achacaban al estado liberal centralista la culpa de los males que asolaba España. Los catalanes especialmente, y en menor medida los vascos empezaron a contemplar la autonomía como parte integral de la regeneración de España y de las reivindicaciones propias. Por otra parte, estos nacionalistas catalanes se van a implicar tanto en la regeneración de España que van a formar parte de los gobiernos centrales para regenerarla según sus propias ideas, como hizo Cambó.

3. LOS REPUBLICANOS.- Al igual que los nacionalismos periféricos, a partir de este momento van a conocer momentos de desarrollo político. Responsabilizaban de todos los males a la monarquía y sus estructuras y defendían una república como sistema de gobierno que posibilitaría la modernización.

4. EL MOVIMIENTO OBRERO.- También conoció un gran desarrollo y culpaba a la monarquía y a los partidos dinásticos de las pésimas condiciones de vida de los trabajadores. Reclamaba un nuevo sistema de gobierno más acorde con los intereses de la clase trabajadora.

5. LOS MILITARES.- El desastre repercutió también sobre la ideología y el comportamiento de los militares. En ejército, en su conjunto, se inclinó hacia posiciones conservadoras o autoritarias y abandonando las tendencias populistas y republicanas que había tenido en el siglo XIX. La separación entre el ejército y la sociedad se gestó a raíz del 98. Los militares acusaban a los políticos de ser los causantes del desastre y al sistema parlamentario de ser la fuente de todos los males de la nación. Por otra parte, las clases populares eran percibidas por los militares como una amenaza para el orden social.

Todos estos regeneracionismos, salvo el de los partidos dinásticos confluyeron en la triple crisis de 1917.

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La Crisis del 98 y la Modernización de EspañaBásicamente todos los regeneracionistas coincidían que la causa del desastre del 98

habría que buscarlo en el retraso de España con respecto a los países de su entorno. Desde ese momento, una ola de regeneracionismo que se traduce en un intento de modernización de España ha inundado la política nacional hasta nuestros días. La política hidráulica que demandaba Joaquín Costa tendrá su cumplimiento con Primo de Rivera y Franco; el énfasis educativo de la Institución Libre de Enseñanza, todas las reformas del bienio progresista de la Segunda República, la política de industrialización en la dictadura franquista y hasta el europeísmo del final del siglo XX serían incomprensibles sin aquella referencia regeneracionista y modernizadora.

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Un Punto de Vista interesante sobre el RegeneracionismoEstos distintos tipos de regeneracionismos, que parten fuentes ideológicas diversas, van a ir confluyendo progresivamente en vísperas de la Segunda República en dos grupos antagónicos que se enfrentarán en la sangrienta Guerra Civil española (1936-1939). Por un lado, los nacionalistas periféricos, los republicanos y el movimiento obrero, por otro, los tradicionalistas, los católicos, los nacionalistas españoles y los sectores autoritarios.

La Generación del 98. La Edad de Plata de la Cultura Española.Esta generación artística, e intelectual que va a elevar nuestra cultura a unas cuotas muy elevadas se va a articular en torno al "problema de España". La producción cultural fue tan elevada cualitativa y cuantitativamente que se le ha denominado la EDAD DE PLATA de la cultura española, comparándola con el siglo de Oro del XVII. El hecho de que tanto en el siglo XVII, como a partir del 98 España se encontrara en una profunda crisis general ha hecho concluir a muchos historiadores que las etapas de crisis son también épocas de producción excelente en el mundo de la cultura. Citando a los más representativos reflejaremos los nombres de Antonio Machado, Miguel de Unamuno, Pío Baroja, Azorín, Gaudí, Domenech i Muntaner, Bellver, Benlliure, Zuloaga, Sorolla, Romero de Torres, Isaac Albéniz o Enrique Granados.

El Resurgir del AnticlericalismoUna gran parte de la izquierda española consideró que la Iglesia católica no solo era la responsable de que España estuviera tan atrasada sino que también suponía un enorme obstáculo para su modernización. A partir de este momento, el anticlericalismo que ya se había manifestado tímidamente en las guerras carlistas o en la Revolución de 1868, va a ser una constante en la historia de España, hasta el triunfo del general Franco en la guerra civil española.

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Anexos:

Cuadro- Esquema del tema

Idea principal Contexto histórico Puntos del tema Características evolutivas

El inicio de la Crisis de la Restauración, división entre el siglo XIX y XX.

El colonialismo español y la Restauración. Situación cubana y su relación con EEUU.FilipinasPuerto Rico

I.- La caída del imperio colonial; antecedentes y causas, desarrollo de la guerra y consecuencias.

Marruecos.El problema militar.La crisis del sistema de la Restauración.

II.- La crisis del 98 y el Regeneracionismo.

La modernización de España. El resurgir del anticlericalismo.

Imágenes

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El acorazado Maine entrando en la Bahía de la Habana, enero de 1898

El Hundimiento del USSS Maine

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Los protagonistas

Los generales

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William McKinley, presidente de los EE.UU.

Antonio Cánovas del Castillo

Práxedes Mateo Sagasta

El general Arsenio Martínez Campos

El general Valeriano Weyler y Nicolau

El general Blanco

En el siguiente mapa de Cuba se pueden observar los emplazamientos donde tuvieron lugar algunas de las más importantes batallas libradas entre las fuerzas españolas y norteamericanas.

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Los almirantes

Los soldados

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El almirante Cervera

Soldados españoles en Cuba, año 1898

“Los últimos de Filipinas”Los supervivientes del destacamento de Baler fotografiados el 2 de septiembre de 1899 en el patio del cuartel Jaime I de Barcelona.

El sitio de Baler (30 de junio de 1898 — 2 de junio de 1899) fue un asedio al que fue sometido un destacamento español por parte de los insurrectos filipinos en la iglesia del pueblo de Baler, en la isla filipina de Luzón, durante 337 días.Hay que recordar que desde diciembre de 1898, con la firma del Tratado de París entre España y Estados Unidos, se ponía fin formalmente a la guerra entre ambos países (que habían firmado un alto el fuego en agosto) y España cedía la soberanía sobre Filipinas a Estados Unidos.

El Almirante Montojo dirigió a la flota española en la Batalla de Cavite, en las Filipinas.

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Los independentistas

En Cuba

En Filipinas

Caricaturas

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José Martí

Antonio Maceo

Máximo Gómez

Emilio Aguinaldo

Los tres Ilustrados filipinos más célebre en el siglo 19 - José Rizal, Marcelo del Pilar, y Mariano Ponce.

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La prensa

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El sombrero es un acorazado llamado World Power.

Caricatura en la revista Puck sobre la Guerra Hispano-Norteamericana

Caricatura publicada en La Campana de Gràcia (1896), que critica el comportamiento de EE.UU. hacia la isla de Cuba.

Portada de la revista estadounidense Puck (16 de noviembre de 1896). En ella, la reina María Cristina trata de sujetar a dos niños, Cuba e Islas Filipinas, que tratan de liberarse

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Los políticos de los partidos «dinásticos»

Regeneracionismo

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Alfonso XIII con Antonio Maura

El rey con José Canalejas

El rey con Eduardo Dato

Caricaturas de Joseph Pulitzer y William Randolph Hearst vestidos como The Yellow Kid, satirizando su papel como manipuladores de la opinión pública de EE.UU. para ir a la guerra contra España.

Joaquín Costa

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TEXTO DEL COMUNICADO TELEGRÁFICO QUE EL ALMIRANTE MONTOJO ENVIÓ AL MINISTRO DE MARINA, BERMEJO, EN EL QUE DA CUENTA DE LA DERROTA NAVAL DE FILIPINAS: Tengo el sentimiento de poner en el conocimiento de V. E. que la Escuadra de Filipinas ha sido destruida por la americana. A medianoche del día de ayer, consiguió forzar el puerto sosteniendo fuego con las baterías de entrada. Antes del amanecer se presentó en línea la escuadra enemiga compuesta de ocho buques. A las siete y media incendió proa «Reina Cristina», poco después la popa y roto el servomotor, transbordé con mi Estado Mayor al «Cuba». A las ocho, incendiado completamente «Cristina», igualmente «Castilla»; demás buques averiados, refugiados ensenada Bacoor, fue preciso ir echándolos a pique para evitar cayeran en poder enemigo. A éste pidióle comandante general del Arsenal cesara bombardeo; puso condición quemar los buques; me consultó y acepté para evitar más pérdidas de vidas y edificios. Se calcula que las pérdidas ascenderán a unas 400 bajas; muertos Capitán de Navío Cadarso, capellán Novo y otros. Ha sido un desastre que lamento profundamente. Lo presentí y anuncié siempre por la falta absoluta de fuerzas y recursos.Manila, a primero de mayo de 1898. Patricio Montojo y Pasarón

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Batalla de la bahía de Manila, 1 de mayo de 1898

Bandera usada por los revolucionarios filipinos

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