Nº 29Junio de 2015

Queridas/os amigas/os:

Han sonado las campanas en el Casco Viejo pero... ¡No, no eran las de nuestra Catedral! Se trataba de los amigos de las asociaciones de campaneros de Euskal Herria, Elburgo y Amu-rrio que, en un sentido homenaje a Francisco Fernández de Jáuregui, Patxo, persona muy comprometida en el conocimiento y divulga-ción de las costumbres y tradiciones locales, y especialmente del mundo de las campanas y sus lenguajes, promovieron un homenaje en su memoria el pasado 16 de mayo.

¡Lástima que el pequeño recital no pudie-ra ser celebrado en la misma Plaza de Santa María! No importa, eso nos hizo recordar que si hay algo que permanece invariable en el tiempo, y es capaz de transmitir de manera sensorial nuestra historia, es el sonido de las campanas de nuestros templos. Recuerdo a Patxo cuando desmontamos las de la Ca-tedral, y su entusiasmo por imaginar cómo sonaría la ‘Garbancera’ una vez restaurada y vuelta a colocar en su lugar, dominante sobre los habitantes de Gasteiz.

¿Podríamos volver a convivir con su sonido? ¿No se habrá roto ya definitivamente su men-saje emocional? Pensadlo bien, resulta desco-razonador comprobar que para muchos hoy día el sonido de las campanas no significa más que un ruido molesto. Prueba de ello es que sus tañidos se reglamentan… ¡por el volumen de los decibelios emitidos! Ningún atisbo de emoción, de nostalgia ni, al menos, de memoria histórica. Reclamo aquí pública-mente que el sonido de nuestras viejas cam-panas y sus ricos dialectos sean protegidos en nuestra legislación como parte de nuestro Patrimonio Inmaterial, y de esta manera po-damos algún día restaurar las de Santa María y hasta… ¡hacerlas sonar!

Juan Ignacio Lasagabaster, director técnico de la Fundación Catedral Santa María

Desde el chapitel

La portada de Santa Ana

Cuaderno de obra

La plaza de Santa María está a punto de ser reinaugurada. La refor-ma que acomete el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz para recuperar el lugar de encuentro que fue, y que ha permanecido más de una década cerrado al servicio de la restauración del templo, permitirá tener una nueva perspectiva de la portada de Santa Ana. Este rincón especial de la Catedral, acceso directo a la capilla que alberga el sa-grario, va a ser accesible para todo tipo de personas tras eliminarse los escalones existentes tanto en el interior como el exterior. Ade-más, a lo largo de este mes de junio se colocará la reja que histórica-mente protegía la portada.

Este espacio ha sufrido permanentes problemas de inestabilidad desde el siglo XVI, así como sucesivas intervenciones. En el siglo XIX el arquitecto Saracibar se vio obligado a re-forzar el contrafuerte. En los años 60 se actuó sobre las grietas de los arcos, y en 2010 se re-forzó de nuevo el contrafuerte. Aún queda pendiente la nueva cubierta que habrá de proteger el portal de Santa Ana de la intem-perie mediante un gran arco que apoyará en el contrafuerte. Estos trabajos, sin embargo, tendrán que esperar a próximos años.

Puedes encontrarnos en: facebook.com/AbiertoPorObras @CatedralVitoria

La portada de Santa Ana durante los trabajos de restauración

Agenda cultural

El Camino Real de Postas era la vía por la que transitaban los correos que entre el siglo XV y XVII se dirigían a Francia por el territorio histórico de Álava. Se trata de una de las rutas más frecuentadas en aquella época, y hoy una de las más olvidadas. Este antiguo trazado es hoy una alternativa al Camino de Santiago para acercarse a Vitoria desde San Adrián, y permite conocer en el trayecto multitud de elementos que han sido tes-tigos del trasiego pasado. Para ponerlo en valor, la Fundación Catedral Santa María ha organizado, en colaboración con la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Álava, tres marchas que discurren por este itinerario. Con distancias que oscilan entre 12 y 13 kilómetros, tendrán lugar los sábados 13, 20 y 27 de junio. Las inscripciones se pueden realizar ya en el Centro de Recepción de Visitantes. Tendrán un precio por persona de 9 euros, 6 en el caso de los socios de Círculo de Fundadores.

Gracias a los datos obtenidos en los estudios de las semillas y frutos encontrados en las excavaciones podemos conocer al-gunos aspectos de la vida en la Gasteiz altomedieval. A partir de ellos se puede concluir la existencia de una agricultura de base cerealista, complementada por el cultivo de leguminosas y, en los primeros momentos, de lino. La importancia de los frutales parece muy limitada y la vid está totalmente ausente de las muestras. Además, es posible que en Gasteiz el pan se elaborara con diferentes mezclas, teniendo en cuenta que el más valorado sería el pan de trigo. Los otros cereales identifi-cados -cebada, centeno, mijos y panizos- son en general me-nos apreciados en la alimentación humana. Es probable que una parte importante de la producción agraria se dedicara a la alimentación animal. La presencia de lino señalaría su uso como fuente importante de aceite y/o fibra.

En relación al bosque se sugiere una explotación diversificada de la madera disponible en el entorno hasta la segunda mi-

tad del siglo XI. A partir de entonces el patrón general cambia hacia una explotación centrada de forma casi exclusiva en las formaciones de roble y haya.

Los orígenes de la ciudad La agricultura altomedieval de Gasteiz

5 de junio: Coros Dultzinea Abesbatza, Maiora Canemus, Manuel Iradier Abesbatza y Ortzadar-Ioar

12 de junio: Araba Abesbatza, Gorbeamendi Abesbatza, Coral Gu-rasoal y Vicente García Abesbatza

26 de junio: Coral Enol, Florida Abesbatza, Mairu Abesbatza y Santa Lucía Abesbatza

Abierto por concierto

*Información extraída del libro ‘Arqueología e historia de una ciudad. Los orígenes de Vitoria-Gasteiz’. Obra de Agustín Azkarate y José Luis Solaun. Capítulo 6.6 “Agricultura altomedieval y usos forestales de Gasteiz. Datos carpológicos y antracológicos” autor L. Zapata, M. Ruiz-Alonso

“El cristianismo y la Europa secularizada y laica”

Ponente: Rafael Aguirre, catedrático emérito de la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto.

23 de junio, 20 horasPórtico de la Catedral de Santa María

Conferencia

El Albergue de la Catedral está de enhorabuena. La plataforma de reservas hoteleras Booking, referencia mundial en este ámbito, ha otorgado al Albergue de la Catedral una calificación de 9,1 sobre 10 en función de las opiniones vertidas por los usuarios en su web. Quie-nes se han hospedado han valorado el conjunto de los servicios del establecimiento, tanto en lo que se refiere al alojamiento como a las instalaciones y los servicios complementarios.

La plataforma de reservas hoteleras Booking da al Albergue un 9,1

El Camino Real de Postas

29. Zkia2015eko ekaina

Lagunok:

Kanpai hotsak entzun dira Alde Zaharrean! Gure Katedralaren kanpai hotsak! Euskal He-rriko, Burgeluko eta Amurrioko kanpai-joleen elkarteko lagunek Francisco Fernandez de Jauregiri, Patxori, omenaldia egin zioten. Patxo oso konprometitua egon zen lekuko ohituren eta tradizioen ezagutza eta heda-penarekin eta, bereziki, kanpaien eta bere hizkuntzen munduarekin. Hortaz, pasa den maiatzaren 16an omenaldi txiki bat egin zu-ten bere oroimenez.

Ezin izan zuten errezitaldia Santa Maria Pla-zan bertan egin, hau bai lastima! Bueno, aski. Honek gogorarazi zigun denboran aldaezina den eta gure historia zentzumenen bitartez transmititu dezakeen zerbait baldin badago gure tenpluen kanpaien hotsa dela. Oroitzen dut Patxo Katedraleko kanpaiak desmuntatu genituenean: “Garbancera” zaharberritu eta berriz bere lekuan jartzerakoan nola entzun-go ote zen jakiteko irrikatan zegoen, soinua hiri osoaz nagusitzen zelarik.

Bere soinuarekin elkarbizi ahal izango ote dugu berriro? Ez ote da, dagoeneko, bere mezu emozionala galdu? Lagunok, gaur egun, tamalez, askorentzat kanpai hotsak soinu gogaikarri bat besterik ez dela ohartzea etsigarria da. Kanpai-dangak orain arautu egi-ten direla honen adierazgarri dira. Eta dezi-belen bolumenarengatik, alajaina! Emozioa sentitzen den itxurarik ez; ez nostalgia, ezta memoria historikorik ere ez. Beraz, publikoki eskatzen dut gure kanpai zaharren eta euren dialekto ederren hotsak gure legegintzan on-dare immaterial gisa babestuak izatea. Horre-la, noizbait, Santa Mariakoak ere zaharberritu ahal izango ditugu...eta baita kanpai-dangak entzunarazi ere!

Juan Ignacio Lasagabaster, Santa MariaKatedrala Fundazioko zuzendari-teknikoa

Kapiteletik

Santa Anaren aurrealdea

Obra-Koadernoa

Santa Mariako plaza laster berrinauguratuko da. Aspaldi topagune adierazgarria izan zena berreskuratzeko asmotan, Gasteizko Udalak tenpluaren zaharberritzeari ekin zion. Orain, hamarkada bat igaro ostean, berrikuntza honi esker Santa Anaren aurrealdeko perspekti-ba berri bat izango dugu. Katedralaren bazter berezi hau, santute-giko kaperarako sarbide zuzena dena, egokitua izan da: bai kanpoko zein barneko eskailerak kendu dira eta sartzea erraza izango da edo-norentzat. Gainera, ekainean zehar, historikoki aurrealdea babesten zuen burdin hesia ipiniko da.

Gune honek hainbat ezegonkortasun arazo izan ditu XVI. mendetik hona, eta behin baino gehiagotan esku hartu behar izan dute. XIX. mendean, Saracibar arkitektoak beharrezkoa ikusi zuen kontrahor-ma sendotzea. 60. hamarkadan arkuen pit-zadurak konpondu ziren eta, beranduago, 2010ean, kontrahorma sendotu behar izan zen berriro. Oraindik Santa Anaren portalea babestuko duen estalkia egiteke dago, kon-trahormaren gainean ezarriko den arku han-di bat eraikiaz egingo dena. Dena den, lan hauek datozen urteotan hasiko dira.

Jarrai gaitzakezu: facebook.com/AbiertoPorObras @CatedralVitoria

Santa Anaren aurrealdea zaharberritze-lanetan zehar

Kultura agenda

Posten Errege bidea Arabako lurralde historikoa zeharkatzen zuen bidea zen, XV eta XVII. mendeetan zehar Frantziara bidalitako posta guztia igarotzen zen bidea, alegia. Garai hartan maizen erabiltzen zen ibilbideetako bat zen eta gaur egun, berriz, ahaztueneta-riko bat. Ibilbide zahar hau Donejakue bidearen bigarren aukera bat da San Adriandik Gasteizera hurbildu nahi duten lagunentzat eta urteetan zehar hainbat gorabeheren lekuko izan diren elementuak ezagutzeko aukera ematen dio ibiltariari. Balioa gehitze-ko asmoz, Santa Maria Katedrala Fundazioak, Arabako Done Jakue Bidearen Lagunen Elkartearekin lankidetzan, bide honetatik igaroko diren hiru ibilbide antolatu ditu. 12 eta 13 kilometro arteko ibilbideak izango dira eta ekainaren 13, 20 eta 27an egingo dira irteerak. Izen-emateak dagoeneko Bisitarien Harrera Zentroan egin daitezke. Pertsonako 9 euroko prezioa izango du; 6, Elkarteko Fundatzaileen bazkideentzat.

Indusketa lanetan aurkitutako hazien eta fruituen ikerketeta-tik lortutako emaitzei esker Gasteizko Goi Erdi Aroko bizimo-duaren alderdi batzuk ezagutzeko aukera izan dugu. Jakin ahal izan dugunez, batik bat, zereal-laborantza eta lekaleen la-borantzarekin batera existitu zen, ahaztu gabe lehen urteetan lihoaren laborantza ere eman zela. Dirudienez, fruta-arbolek garrantzia urria izan zuten garai hartan, eta mahatsondoaren arrastorik ez da agertu ikerketetan. Antza denez, Gasteizen ogia egiteko garaian zereal mota ezberdinak erabiltzen zituz-ten baina, ezin dugu ahaztu, gari ogia zela preziatuena. Aur-kitu diren beste zerealak (garagarra, zekalea, artatxikia eta ar-tatxiki iletsua) giza elikaduran urriagoak izan zirela dirudi eta litekeena da nekazal produkzioaren zati handi bat animalien elikadurari eskaintzea. Halaber, lihoaren presentziak berezita-sun txiki bat du, olio edota zuntz iturri garrantzitsua izan zela adierazten baitigu.

Basoari dagokionez, XI. mendearen bigarren erdialdera arte

ingurunean eskuragarri zegoen egurraren ustiapena dibertsi-fikatua izan zela dirudi. Baina mendearen bigarren erdialdetik aurrera eredua aldatu egingo da eta esplotazioa ia esklusiboki pagadi eta hariztietan zentratuko da.

Hiriaren jatorria Gasteizko Goi Erdi Aroko nekazaritza

Ekainak 5: Dultzinea Abes-batza, Maiora Canemus, Manuel Iradier Abesbatza eta Ortzadar-Ioar

Ekainak 12: Araba Abesbatza, Gorbeamendi Abesbatza, Gura-soak Abesbatza eta Vicente García Abesbatza

Ekainak 26: Enol Abesbatza,Florida Abesbatza, Mairu Abesbatza eta Santa Lucia Abesbatza

Kontzertua eta irekita

*Informazioa ‘Hiri baten arkeologia eta historia. Vitoria-Gasteizen jatorria’ liburutik atera da. Agustín Azkarate eta José Luis Solaun dira egileak. 6.6 Kapitulua “Gasteizko Goi Erdi Aroko nekazaritza eta baso-erabilera. Datu karpologikoak eta antrakologikoak”. L. Zapata eta M- Ruiz-Alonso dira egileak.

‘Kristautasuna eta Europa sekularizatua eta laikoa’

Hizlaria: Rafael Agirre, Deustuko Unibertsitateko Teologia Fakultateko katedradun emeritua.

Ekainaren 23an, 20:00etan.Santa Maria Katedralaren elizpean

Hitzaldia

Aterpea zorioneko dago. Mundu mailan erreferentzia den hotel erreserben plataformak, Booking-ek, alegia, 10-etik 9,1-eko puntuazioa eman dio Katedraleko Aterpeari, bere webguneko erabiltzaile ezberdinen iri-tzietan oinarrituta. Bertan ostatu hartu dutenek ater-petxeko hainbat zerbitzu baloratu dituzte, ostatuari zein instalazio eta zerbitzu osagarriei dagozkienak.

Aterpeak 9,1-eko puntuazioa jaso du Booking-en eskutik

Posten Errege Bidea