Semana Santa

2014

PALENCIA

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en la provincia de

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En la provincia de Palencia existen y existieron nume-rosas cofradías penitenciales, normalmente fundadasy definidas desde inicios del s.XVI, aunque hay al-

guna del s.XV. Las cofradías nacieron con una motivación re-ligiosa, radicando su acción social en el fomento de lahermandad solidaria y el encauzamiento de la alegría popular.De entre las diferentes advocaciones o nombres de cofradíaspenitenciales, en nuestra provincia predominan las de la VeraCruz, Jesús Nazareno y Virgen de la Soledad. La Semana Santaconvierte a Palencia en un auténtico templo al aire libre, enella la religiosidad, la tradición y la culturase entrelazan. Miles de palentinos y tu-ristas viven, unos como cofrades y otroscomo espectadores, intensamente estosdías. En estas fechas, salen a la calleobras de escultores de la escuela caste-llana, como Gregorio Fernández,José de Rozas, Francisco Diezde Tudanca, Juan Sanz deTorrecilla, ... y obras deotros desconocidos artistasque a lo largo de los siglos,nos han dejado suarte.

Semana Santa en la

Provincia de Palencia

Nazareno, s. XVIII.Dueñas.

Junto a estas imáge-nes de otros tiempos,hay otras realizadaspor artistas contem-poráneos como Víctorde los Ríos, MelchorGutiérrez San Martín,Francisco Conesa, Ma-nuel López Bécker,Miguel Ángel Rojo,etc. La fiesta religiosade la Semana Santa,

ha generado una inmensa variedad de peculiaridades en nues-tros pueblos y por ello en la provincia de Palencia hay un sinfínde tradiciones religiosas, etnográficas y gastronómicas que teproponemos tratar de descubrir. Es innegable que la SemanaSanta Palentina, tiene sus particularidades y son los pueblosquienes las hacen y renuevan cada año, por ello como alguienapuntó una vez, “Hay tradiciones que todos los años se cum-plen. Sólo Dios sabe por qué”.

La Semana Santa de la ciudad de Palencia, unade las más tradicionales y afamadas de nuestracomunidad, ha sido recientemente declaradaFiesta de Interés Turístico Internacional. Esuna Semana Santa elegante, sobria y solemne.Llena de silencios y devoción que cada vezcuenta con más adeptos y que tiene en el so-nido del Tararú, una de sus señas de identidad.

Cartel anunciador Semana Santa. 2014

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Aguilar de Campoo

En la localidad de Aguilar deCampoo, el Viernes Santo,

tiene lugar la Procesión del En-tierro o de los Pasos, organizadapor la Cofradía de la Virgen delLlano. En ella procesionan “Laslágrimas de San Pedro”, “Atado ala columna”, “Ecce homo”,“Jesús Nazareno”, “Calvario”, el“Santo Cristo de Aguilar” y la“Virgen de la Soledad”. De entretodos los pasos, destaca la devotaimagen del Santo Cristo de Agui-

lar, obra gótica articulada y de la cual se cuentan múltiples leyen-das. Esta imagen originalmente se conservó en el monasteriopremostratense de Santa María la Real y según la tradición fue ha-llado dentro de un arca, sobre la que había dos troncos formandouna cruz. Dicha talla es articulada ya que en los días de Pasión sela utilizaba para la representación del descendimiento. Además pro-cesiona en su magnífico sepulcro o urna del primer tercio del sigloXVII, uno de los pocos ejemplares de dicha época que se han con-servado en la provincia. Muy interesante es la ceremonia de “la ar-bolada”, en el interiorde la iglesia de San Mi-guel, en la que partici-pan crucificados detodos los estilos, desdeuno magnifico romá-nico, hasta un crucifi-cado realizado por unartista contemporáneo.

Ecce Homo • Sepulcro s. XVII

La población de Alar del Rey desde 1898 contó con parroquiaindependiente y aún cuando no existe una cofradía penitencial,

los fieles el Viernes Santo tras los Oficios organizan una devotaprocesión durante la cual se realiza el rezo del vía crucis. En esta

procesión desfilan los pasos de “NuestroPadre Jesús Nazareno”, el “Santo Sepul-cro” con su Cristo Yacente dentro de susepulcro acristalado y “Nuestra Señorade los Dolores”. En la Vigilia Pascual dela noche del Sábado Santo se realizala presentación de los niños que en elaño hacen la Primera Comunión. ElDomingo de Resurrección, tienelugar la Procesión del Encuentro yla ceremonia del Rompimiento delVelo y en ese momento la ima-gen de la Santísima Virgenpierde el manto negro de lutocuando se encuentra con latalla de su Hijo Resucitado.Dicho luto propio de estosdías, igualmente se rompe

con el jolgorio del juegode las chapas, en las no-ches del Jueves Santo,Viernes Santo y SábadoSanto. Aprovechando la

afluencia de gente de estasfiestas, los colectivos localessuelen organizar algún actobenéfico.

Alar del Rey

Ángel Custodio del Santo Sepulcro.

En Ampudia el ViernesSanto la procesión de la

Pasión del Redentor parte dela Colegiata de San Miguel,bajo los sones de la dulzainatocada por los Dulzaineros deAmpudia. Cierra el cortejo pro-cesional del Viernes Santo, labella imagen de “Nuestra Se-ñora de los Dolores y Sole-dad”, virgen barroca de finalesdel s. XVII. Aún se sigue man-teniendo la costumbre detocar las carracas para los Ofi-cios del Jueves y ViernesSanto, algunas nuevas y otras antiguas, como una grande del s.XIX. El Domingo de Resurrección tiene lugar la Procesión del En-

cuentro, entre la talla de “CristoResucitado” obra atribuida a Pedrode Ávila y la imagen de la Virgen.Podemos completar nuestra visitaa Ampudia paseando por sus callesporticadas, viendo sus diferentesmonumentos o visitando el “Sa-cromonte” o “Exposición de la Pa-sión, Muerte y Resurrección”, quecon pequeñas figuras del recono-cido belenista madrileño José LuisMayo recrea la Pasión de Cristo.

Virgen de la Soledad, s. XVII • Calvario

Ampudia

En Astudillo la Cofradía Penitencial y Sacramental de la SantaVera Cruz, es la encargada de organizar los desfiles procesio-

nales desde el s.XVI, aunque cuenta con la ayuda de la Cofradíade Nuestra Señora de los Dolores. Precisamente esta última cofradíaorganiza la Procesión del Viernes de Dolores, con su imagen titu-lar. Curiosa es la Procesión del Domingo de Ramos, conformadapor un cofrade vestido como Cristo, montado sobre un borriquillo.Al término de esta se realiza la tradicional “subasta de los pasos”.El Jueves Santo, se celebra la Procesión de la Oración del Huertoque se inicia en la Ermita de la Cruz y recorre las calles del cascoantiguo. De los pasos que desfilan este día cabe destacar el grupopopularmente conocido como “El tablero de Jesús Nazareno”, obradel s. XVII. En él, el personaje del soldado romano, obra muy ex-presiva, es conocido con el apodo de: “El Judetas”. El Viernes Santose celebra el ejercicio del Vía Crucis, el Sermón de Pasión, el Sermón

Procesión del Domingo de Ramos.

Astudillo

de la Soledad y por la tarde-noche la Procesión del SantoEntierro y Soledad de María.Tanto el Jueves, como elViernes Santo, se cantanunas “coplas” populares. Lomás singular es la celebra-ción en la tarde del SábadoSanto, de “La Titera”. Losniños de la localidad prepa-ran un muñeco de cartón ymadera que colocan sobreunas angarillas con el querecorren el pueblo. Disfraza-dos y con la cara pintadavan pidiendo limosna para ladifunta “Titera”, entonandoel lamento y si algún vecino no da nada, le echan la maldición.Esta celebración acaba con el entierro de la Titera y la merienda

de los dolidos acompañantes, con lorecaudado durante el trayecto. Eldolor da paso a la alegría delDomingo de Resurrección con

la Procesión del Encuentro yel tradicional “revoloteo delestandarte”.

Tablero de Jesús Nazareno, s.XVII

Revoloteo del estandarte. Domingo de Resurrección.

En la localidad de Baltanás, de los desfiles procesionales se en-cargan tres cofradías. La Cofradía de la Santa Vera Cruz y Cristo

de Balaguer de la que hay noticias desde 1574, procesiona la “CruzPesada”, una devota imagen de la “Virgen de la Piedad” del s.XVIIobra atribuible a Sanz de Torrecilla y la Virgen de la Soledad. LaCofradía Penitencial y Sacramental de Nuestro Padre Jesús Naza-reno y Santo Sepulcro, se funda en junio de 1999. Entre las obrasque procesiona se encuentra: una escultura del Ecce Homo, anó-nimo de hacia 1600. Un paso de Jesús Nazareno y el Cirineo obraanónima popular del XVII de madera, papelón o enlienzado, convestiduras. La Santa Vera Cruz, obra anónima del siglo XVIII lla-mada popularmente Cruz de espejos. El Domingo de Resurrecciónprocesionan la imagen del Niño de Pascua, obra anónima del sigloXVIII. Junto a estas dos cofradías también procesiona la Herman-dad del Cristo de la Salud, que tiene por titular un devoto y pe-queño Cristo Crucificado del siglo XVI de rasgos arcaizantes. Haydesfiles procesionales el Jueves y Viernes Santo, destacando elDomingo de Resurrección, conla emotiva “Procesión del En-cuentro” y la ceremonia del“Rompimiento del Velo”, rodea-das de cantos populares. En estaprocesión la imagen de la Virgende la Soledad pierde el luto anteel Santísimo. En el año 2003 serestauró la imagen del Niño Jesúsque también se procesiona estedía, tras haberse perdido dichacostumbre y procesionar en sulugar el Santísimo y la Virgen dela Soledad.

Virgen de la Soledad s. XVII.

Baltanás

En la localidad de Barruelo de Santullán, terminó sus días el an-tiguo paso de la Borriquilla de la ciudad de Palencia. En el año

1956, la Cofradía del Santo Sepulcro de Palencia, vendió por 2000pesetas (12,00 €) su paso antiguo de “la Borriquilla”, a la parroquiade Barruelo de Santullán, donde fue lentamente destruido por lacarcoma. En otro tiempo el Viernes Santo procesionaban el Naza-reno, el Crucificado y la Virgen de la Soledad. Hoy en Barruelo deSantullán, el Viernes Santo, tiene lugar un Viacrucis de la Auroraorganizado por la cofradía homónima. Este viacrucis discurre alalba, en las primeras horas del día y va desde la población hasta elSantuario de la Virgen del Carmen, donde se rinde culto a la ima-gen mariana de mayor devoción en Barruelo y su entorno. En esteviacrucis procesional se portan tres grandes cruces de distintos ta-maños. La más grande llevada por hombres y las dos de menor ta-maño suelen ser portadas por las mujeres o los adolescentes.

Viacrucis de la Aurora.

Barruelo de Santullán

Calzada de los Molinos, celebra el cer-cano fin de la Cuaresma el domingo

anterior al Domingo de Ramos, saliendo acomer al campo, costumbre que recibe elnombre de “Domingo Tortillero”. La primi-tiva Cofradía de la Vera Cruz fundada en elsiglo XVI, actualmente se ha refundado de-nominándose Cofradía del Bendito Cristode la Salud y Ntra. Sra. de la Soledad. Pro-cesiona la talla del “Cristo de la Salud”, an-tiguo titular de la Vera Cruz, obra de finales

del siglo XVI. En 2006 adquirió la imagen de la Virgen de la Soledadobra de vestir de los talleres de Dorrego. La Cofradía de la Dolorosa,procesiona la imagen que fue regalada a la parroquia tras la GuerraCivil por la madre de dos hijos que volvieron sanos ysalvos del frente al finalizar la contienda.La Cofradía de la Piedad, surge a raíz dela donación de la imagen por doña El-pidia Escudero para la capilla del cemen-terio. En torno a ella pronto surgió un grupo dedevotos que en 2007 se constituyeron como cofradía.Lo más peculiar de la Semana Santa de Calzada delos Molinos, son sus procesiones del Jueves y Vier-nes Santo. Tras la del Viernes, se asiste al Rosariode la Buena Muerte, en el cual se cantan una seriede estrofas en sustitución del Ave María. Durante laprocesión, se van cantando las catorce estaciones del“Calvario”. El Domingo de Resurrección participantodas las cofradías en la Procesión del Encuentro yRompimiento del Velo, entre la Virgen del Rosario y elSantísimo que es portado bajo palio.

Virgen de la Soledad, Dorrego 2006 • Santo Cristo de la Salud, siglo XVI

Calzada de los Molinos

Como signo de identidad de la Semana Santa de la ciudad jaco-bea de Carrión de los Condes, los cofrades de la Santa Vera

Cruz desde el siglo XVIII, participan en los cultos y procesiones conla cara descubierta, vistiendo la tradicional capa castellana y en losdías más solemnes con sombrero negro de fieltro. La sobriedad deestas celebraciones, se contrapone con la degustación en estas fe-chas de las tradicionales saladillas (almendras tostadas saladas),maridadas con limonada (sangría), cumpliendo así la tradición de“matar judíos”. En la ciudad jacobea la Muy Antigua, VenerableHermandad Franciscana y Cofradía Penitencial de la Santa VeraCruz, es la encargada de organizar los desfiles de la Semana dePasión. Igualmente participan en alguna procesión la Cofradía delDulce Nombre de Jesús, la Cofradía del Santísimo Rosario y la Co-fradía del Santo Cristo del Amparo. En esta población, hay desfilesprocesionales todos los días, desde el Domingo de Ramos, hasta el

Procesión del Ecce Homo. Martes Santo. Iglesia de Santiago y Coral Carrionesa.

Carrión de los Condes

Domingo de Resurrección, si bien por su singularidad podríamosdestacar la procesión del Martes Santo, en la cual la Coral Carrio-nesa interpreta el Stabat Mater y el Miserere al paso del cortejoante la puerta de la iglesia de Santiago; la procesión del Santo En-tierro y Soledad de María del Viernes Santo momento en el cualestán en la calle diez pasos; y la solemne Procesión del Encuentroy la ceremonia del Rompimiento del Velo del Domingo de Resu-rrección en la Plaza Mayor. El ciclo de Pasión, se cierra el Lunesde Pascua, con la tradición infantil popular de la fiesta de “LosÁngeles Somos”, en la cual los monaguillos de las parroquias de laciudad, demandan limosna o alimento cantando un antiguo vi-llancico del s. XVI que finaliza en bendición o maldición, en fun-ción de si se les da o no limosna.

Viacrucis del Miércoles Santo. Iglesia de Sta. Mª del Camino.

La Semana Santa de Castrillo de Villavega ha sabido mantenerel “canto de los versos de la Pasión”, tradición que se remonta

hasta el s. XVI. Es esta pequeña población, un fiel reflejo de lo queson las Semanas Santas rurales de Castilla. Como elemento a des-tacar es que en ella aún pervive el canto de los versos de la Pasión,la cruz pesada y otras tradiciones ancestrales, mantenidas en estecaso por la Cofradía de las Ánimas, a la cual pertenece la mayorparte del pueblo. Las procesiones de la localidad se inician el Do-mingo de Ramos, día en el que se celebra la procesión de la En-trada triunfal de Jesús en Jerusalén. En esta alegre mañana esportado a hombros el paso de la borriquilla. Como marca la tradi-ción este es el día propicio para los estrenos. El Jueves Santo, trasla Misa de la Cena del Señor es la Procesión de la Pasión, en lacual además de los pasos de diferentes épocas y estilos como elPrendimiento (XX), el Nazareno (XX), el Santo Cristo de las Ánimas(XVI), la Dolorosa (XIX), podremos ver al penitente que porta unagran cruz o “cruz pesada”, estando colocados a sus lados dos niñosque van recitando los versos de la Pasión. El Viernes Santo es la

devota Procesión delSanto Entierro, en lacual además podre-mos ver la imagen delSanto Sepulcro, pasoque avanza al sonarcada golpe seco queda en las andas su re-gidor. El Domingo deResurrección antesde la eucaristía tienelugar la Procesión delEncuentro.

Procesión de Jueves Santo.

Castrillo de Villavega

En Dueñas son cuatro las cofradías encargadas de los desfilesde los días de Pasión. El Miércoles Santo, guardando todo el

protocolo ceremonial de finales del s. XVI, tiene lugar el trasladode los pasos de la Cofradía de la Vera Cruz, al son de trompeta ycampanil. Los desfiles procesionales del Jueves Santo, como estradicional en toda España, están protagonizados por la Cofradíade la Santa Vera Cruz (XVI), que es la encargada de organizar laProcesión del Santo Cristo. La mejor de las esculturas que se pro-cesionan este día, es el “Ecce Homo” obra de Diego de Siloé, obrade hacia 1525-26. Los cofrades visten unas túnicas peculiares, lla-madas “nafallas”. Son convocados desde sus casas para asistir a laprocesión, por los hermanos que tocan la trompeta y el “cancané”,este último es una campana que debe su nombre al sonido queproduce. Cuando la imagen de Nuestra Señora retorna a la iglesia,el estandarte es bailado al ritmo de la trompeta para terminar en-rrollándose, limpiando así el suelo para que pase laVirgen. El Viernes Santo dos cofradías compar-ten protagonismo, la de los Remedios y ladel Santo Sepulcro, entre ambas organizanla Procesión de la Soledad y del Santo Se-pulcro. En ella destaca el paso del SantoSepulcro, con un Cristo yacente obra deun seguidor de Gregorio Fernández. El Do-mingo de Resurrección la encargada de or-ganizar la Procesión del Encuentro, es laCofradía de la Virgen del Rosario, que se do-cumenta desdeel s. XVI.

Dueñas

Ecce Homo.Diego de Siloé s. XVI.

Frómista, la Villa del Milagro, celebra un emotivo Viacrucis en lamañana del Viernes Santo, que parte de la iglesia de San Pedro

hasta la ermita de la Virgen del Otero, procesionándose la Virgende la Soledad y tras ella un hombre, que lleva una gran Cruz, es-cenificando las tres caídas de Cristo. Este hombre está atado porla cintura a cuatro penitentes, que vestidos de negras túnicas y conlanzas en las manos actúan de judíos. Por la noche tiene lugar otraprocesión con todos los pasos: Jesús de Medinaceli, Virgen de laPiedad, Santo Sepulcro y Virgen Dolorosa. El Domingo de Resu-rrección es la Procesión del Encuentro, entre el Hijo Resucitado y"la Virgen del Rosario", celebrándose en el lugar donde está la Pie-dra del Milagro, que tanta fama dio entre los peregrinos a Santiagoa este lugar del Camino.

Pasos bajo el coro. Iglesia de San Pedro.

Frómista

Grijota es una más de las poblacionesde la provincia de Palencia que celebra

los días de Pasión con sencillez, sobriedad,profundo recogimiento y silencio. Un si-lencio sobrecogedor, sentido que en laprocesión del Jueves Santo, hace a loshombres y mujeres enmudecer ante el tras-lado de la imagen del “Santo Cristo de laSalud”, que como cada año sale de la er-mita de Nuestra Señora de los Ángeles. Enla mañana del Viernes Santo, la procesióny el Sermón de Pasión siguen en esa líneade sencillez y sobriedad, cuyo punto culminante se alcanza tras lacaída de la noche, con la Procesión y Sermón de la Soledad. El Do-mingo de Resurrección tiene lugar la alegre procesión del Encuen-tro. La Cofradía Penitencial de la Santa Cruz, fundada en el año1995, es la encargada de celebrar los desfiles procesionales. Esta co-fradía es heredera de otra anterior bajo la advocación de la SantaVera Cruz. La renovada cofradía de la Santa Cruz, en 1999 adquirióel paso de “la Borriquilla”, para que presidiera la procesión del Do-

mingo de Ramos y enel año 2000, recuperóla tradición de realizarun Viacrucis vivienteen la mañana del Vier-nes Santo. Este víacru-cis viviente es quizáuna de las singularida-des más llamativas dela Semana de Pasiónde Grijota.

Viacrucis viviente. Viernes Santo.

Grijota

En Guardo hay referencias documentales de la Semana Santa dels. XVIII, momento en el cual con el “Cristo de la Agonía” se re-

alizaba la ceremonia del desenclavo. Este crucificado es una obrade 1764 ejecutada por Rafael Sierra, que tras su restauración del s.XX, perdió la articulación de sus brazos. Hoy las protagonistas dela Semana Santa de Guardo son la “Cofradía de Jesús Nazareno ySanto Sepulcro (2001)” y la “Cofradía de Nuestra Señora de la So-ledad y el Santo Cristo de las Cinco Llagas (1998)”. Esta última co-fradía en el año 2003 estrenó el paso de “la Borriquilla” obra deManuel Nieto Martín que procesiona el Domingo de Ramos. ElMiércoles Santo es la procesión del Prendimiento. El Jueves Santotiene lugar la Procesión de la Pasión. El Viernes Santo es la Pro-cesión del Santo Entierro, en la que desfila a hombros de los co-frades el paso de “Cristo Yacente”(1996) y la “Virgen de la Soledad”(2000), ambos obra de Manuel López Bécker . En la Semana Santade Guardo, destaca la representación de la Pasión de Cristo, a cargode la Asociación Cultural Barrio Barruelo. Esta tiene lugar en laPlaza de la Casa Grande en la noche del Viernes Santo y reúne anumerosos espectadores.En la madrugada del Sá-bado Santo tiene lugar laProcesión de la Soledad y elDomingo de Resurrecciónse celebra la Procesión delRompimiento del velo,entre la Virgen y el Santí-simo. También se hace laRepresentación del En-cuentro de forma teatrali-zada por la AsociaciónCultural Barrio Barruelo.

Guardo

Procesión del Prendimiento

Herrera de Pisuerga

En la localidad de Herrera de Pi-suerga, las procesiones son orga-

nizadas por la Cofradía de la SantaVera Cruz fundada a mediados delsiglo XV y que ya en 1566 redactóuna nueva Regla por haberse que-dado anticuada la anterior. Los des-files procesionales son iniciados elDomingo de Ramos con la Procesiónde Ramos, en la que el paso de “laBorriquilla” centra la atención, sobre-todo de los niños. La Procesión de laOración del Huerto, tiene lugar elJueves Santo. El Viernes Santo por

la mañana, tiene lugar la Procesión del Calvario o Viacrucis y trasella, el Sermón de Pasión. En esta procesión matinal desfilan lossiguientes pasos: la imagen del “Niño Jesús”, llevada por los niños.Un pequeño tríptico, llamado “el Tríptico del Calvario”, con la re-presentación del Calvario y portado igualmente por niños. Le si-guen los pasos de “La Oración del Huerto”, “Los Azotes”, “JesúsNazareno”, “La Verónica”, el “Cristo de la Misericordia”, el “CalvarioMayor”, “La Virgen de la Piedad” y la ”Virgen de la Soledad”. A lacaída de la noche tiene lugar la Procesión del Santo Entierro y So-ledad, con Sermón de la Soledad y Salve popular al final de lamisma. En esta procesión nocturna, participan los mismos pasosque en la matutina, pero además se añade el paso del “Santo En-tierro”. En la mañana del Domingo de Resurrección se celebra laProcesión del Encuentro, en la que se procesionan la imágenes dela Virgen del Rosario o de la Alegría, bella imagen de vestir y latalla del Resucitado.

Cristo crucificado. s. XVI

En Osorno, la Cofradía Penitencial dela Santa Vera Cruz y San Pantaleón,

con la tradicional llamada de Hermanos,da inicio a los actos religiosos que orga-niza. Los cortejos procesionales se iniciancon la procesión del Domingo de Ramos.Tras la misa solemne, se efectúa la “su-basta de los pasos”, en la que se puja porlas imágenes que salen en las procesiones.Desde el año 2009, el Martes Santo secelebra la Procesión de la Piedad. El Jue-ves Santo, tiene lugar la “Procesión de la Oración del Huerto”, en lacual participa la imagen de “Jesús Nazareno”, obra atribuida al tallerde Gregorio Fernández. Al finalizar la procesión la cofradía da la “Co-lación” o “refresco” a los hermanos cofrades. Consiste en el repartode un panecillo de anís entre los hermanos de la Cruz. A cada uno sele da un panecillo de anís, y a aquel que ha llevado un paso dos. Ade-más se bebe vino tinto y limonada. El Viernes Santo, antes de la pro-cesión y tras los Oficios, tiene lugar la escenificación del Desenclavoo Descendimiento de Cristo de la Cruz, en la cual se da un solemnesermón. Esta ceremonia se recuperó en 2007, aunque de ella ya hayreferencias documentales de su realización, al menos desde 1708.Hoy esta singular ceremonia del desenclavo, sólo se realiza en Osornoy en Palencia capital, a pesar de haberse hecho en otros tiempos enla práctica totalidad de las poblaciones de la provincia. Posteriormenteen la tarde se celebra la “Procesión del Santo Entierro” y ya por lanoche la Procesión de la Virgen de la Soledad. El Domingo de Re-surrección finaliza con la Procesión del Encuentro y la ceremonia delRompimiento del Velo, a la cual recientemente se ha incorporado unanueva talla del Resucitado. En Osorno, al igual que en otros lugares,es muy popular el juego de las “charpas”, durante estos días.

Osorno la Mayor

Ceremonia del Descendimiento.

Palenzuela

En la histórica villa de Palenzuela, en los días de Pasión los co-frades de la Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Naza-

reno, procesionan las bellas imágenes guardadas durante el restodel año en la iglesia de San Juan. En la tarde del Jueves y ViernesSanto procesionan la imagen de vestir de “Ntra. Sra. de los Dolores”,que luce el tradicional luto de las “viudas castellanas del Siglo deOro”, tocas blancas y manto negro. También procesionan la imagende “Jesús Nazareno”, obra de serie de los talleres de Olot. Ambospasos, junto con dos cofrades de la Penitencial de Nuestro PadreJesús Nazareno, con su hábito morado y cubiertos con el capillo,escoltan el Monumento Eucarístico instalado en la parroquia. En lamañana del Domingo de Resurrección, tiene lugar la Procesión delEncuentro, momento en el que se procesiona la imagen de “CristoResucitado” y la de “Ntra. Sra. de los Dolores” vestida ya como Vir-gen Gloriosa en alusión a la Resurrección de su Hijo.

Monumento Eucarístico escoltado por los cofrades.

En Paredes tres cofradías compar-ten protagonismo en los desfiles

de Pasión, la Cofradía de la VeraCruz, la de Jesús Nazareno y la de laVirgen de la Soledad. Los desfilesprocesionales de la Semana Santaparedeña son altamente singulares.El Domingo de Ramos, tiene lugarla Procesión de la Borriquilla. El Jue-ves Santo la Procesión de la Oracióndel Huerto. El Viernes Santo tienelugar la Procesión del Amor Divinopor la mañana y por la noche la Pro-

cesión del Silencio. En estas procesiones podremos ver penitentescon grandes cruces, con corona de espinos y pies descalzos. So-brecogedor es el silencio que se guarda en la procesión del ViernesSanto por la noche, en señal de respeto por la muerte de Cristo. ElDomingo de Resurrección tiene lugar la Procesión del Encuentro,con el acompaña-miento de manolasataviadas de blancasmantillas. La Cofradíade la Vera Cruz poseeermita propia, la cuales también conocidacomo la del Cristo delPalacio, en referenciaal Palacio de la Cofra-día, es decir sus salasde reunión con arte-sonados del s. XVI.

Paredes de Nava

La Piedad en procesión Viernes S. • Procesión del Domingo de Resurección.

Revenga de Campos

En la localidad de Revenga de Campos, queda documentada laexistencia desde el siglo XVI, de la Cofradía de la Vera Cruz.

Actualmente la Procesión del Silencio del Viernes Santo, está or-ganizada por la Cofradía del Santo Sepulcro. Lo más sobrecogedores presenciar al hombre que a imitación de Cristo sale en la proce-sión con la llamada por el pueblo la “CruzPesada”, apelativo que le viene dado porsus dimensiones y peso. El quela lleva al hombro representalas tres caídas de Cristo y vacubierto para así cumplir peni-tencia sin ser reconocido. Esesta una práctica común entoda la provincia, pero ha per-vivido en su esencia en variaslocalidades en el entorno del Ca-mino de Santiago. Las imágenesprocesionales que participan en estedevoto cortejo son, un Cristo Cru-cificado anónimo del sigloXVIII, una pequeña ima-gen de la Virgen de laPiedad, anónima delsiglo XVI, el Santo Se-pulcro y una Virgen de laSoledad de bastidor, ante lacual cuando finaliza la proce-sión, se entona la Salve po-pular.

Piedad, s.XVI

En la villa de Saldaña, existieron las cofradías de la Vera Cruz yJesús Nazareno, ambas actualmente desaparecidas. La Semana

de Pasión se inicia con la “Procesión de la Borriquilla” del Domingode Ramos. El Viernes Santo por la tarde, se procesionan las imá-genes guardadas durante el año en la iglesia-museo de San Pedro.De esta iglesia salen los pasos de “La Oración del Huerto”,”Jesúsatado a la columna”, “Pilatos lavándose las manos”, “La Caída deJesús”, que presenta las imágenes de Jesús con la Cruz a cuestasy la Verónica, el paso del “Santo Sepulcro” con una imagen queen algún momento se utilizó para la ceremonia del desenclavo,”San Juan” y “La Dolorosa”. El Lunes de Pascua, se celebra el po-pular “lunes de los huevos”, saliendo este día prácticamente todala población infantil y juvenil, a merendar tortillas al campo, cele-brándolo igualmente los mayores en las casas.

Pasos. Iglesia de San Pedro. Saldaña

Saldaña

En la localidad de Ta-riego de Cerrato, de

la bella iglesia de San Mi-guel Arcángel, parten losdesfiles procesionales delViernes Santo y Domingode Resurrección. En estalocalidad en 1849, semantenía aún en pie la er-mita del Santo Cristo de la

Vera Cruz, mantenida por su cofradía homónima. Las devotas pro-cesiones locales, pueden resultar austeras, pero reflejan bien merecela austeridad del Cerrato. Así en la tarde del Viernes Santo se pro-cesiona la imagen de Cristo crucificado, obra anónima del sigloXVII. Este crucificado posee la particularidad de representar a Jesúsexpirante, con la mirada dirigida al Padre y sin la lanzada que per-fora su costado. En esta procesión leacompaña imagen de la Virgen Do-lorosa, obra de vestir del siglo XVII.En la mañana del Domingo de Re-surrección esta misma imagen ma-riana, sale en procesión al encuentrocon el Santísimo, perdiendo el velode luto tras coincidir con él. Es estauna imagen de bastidor, con las ad-vocaciones de: “Virgen del Rosario”o “de las Candelas”, a la cual porunos días se convierte en NuestraSeñora del Rosario en sus misteriosDolorosos, al vestirla de luto y reti-rarle la imagen del Niño Jesús.

Cristo crucificado XVII. • Virgen del Rosario

Tariego de Cerrato

Villada

Cristo de la Hera. Ermita, s. XVII • Nazareno. Siglo XVII

En Villada, la Cofradía de la Cruz or-ganiza la procesión del Jueves

Santo o Procesión del Silencio. Vistentúnicas blancas cordón y pañuelo negroy la procesión es conocida popular-mente como la “Procesión de los cara-melos”, ya que la gente acude al desfileprocesional comparte los caramelos quelos cofrades les ofrecen. Con el nombrede la “procesión de los caramelos” yaaparece citada en uno de los libros decuentas del Archivo Municipal del sigloXVI. La Cofradía de Jesús Nazareno o

Cofradía del Triunfo de Jesús, que viste con túnica morada celebrasu procesión del Viernes Santo que parte de su capilla en la iglesiade la Asunción. De entre suspasos destaca el Santo Sepul-cro, obra de 1653 de Fran-cisco Diez de Tudanca. ElDomingo de Resurrección,se celebra la Procesión delEncuentro.

En Villaherreros, en el año de 1681, sefundó la Cofradía de la Cruz, o al menos

ese año se aprobó su Regla, por parte delobispo fray Juan de Molino Navarrete. Estacofradía siempre ha sido la de mayor númerode miembros, de las existentes en el pueblo.Es la encargada de organizar las procesionesde Semana Santa, buscar el predicador parael triduo pascual y subastar los pasos, faroles,cruces e insignias, entre los vecinos del pue-blo el Domingo de Ramos, día en el que sesubastan los pasos. En la procesión del Jue-

ves Santo salen los penitentes con las cruces, les sigue la imagendel “Ecce Homo”, pequeña talla del siglo XVII portada a hombrospor los niños. Le sigue el paso de “Jesús Nazareno”. Tras este pasoy formando grupo desde 1999 sale la imagen del “Santo Cristo”,crucificado anónimo del siglo XVI, junto con la “Dolorosa”, obrade Olot. Cierra la procesión la imagen de “Virgen de Vallarna”, ves-tida de luto como Soledad.El Viernes Santo el ordende la procesión es el mismopero con el añadido del“Santo Sepulcro”, obra deOlot. La “Virgen de Va-llarna”, obra anónima delsiglo XVIII, el Domingo deResurrección vestida deblanco, participa en la pro-cesión matinal del Encuen-tro entre María y su Hijosacramentado.

Villaherreros

Ecce Homo siglo XVII. • Cristo de la Vera Cruz, siglo XVI.

Con la colaboración del Ayuntamiento de Palencia y la Hermandad deCofradías y el agradecimiento a los Ayuntamientos, Oficinas de Turismo,CITs, Cofradías y Parroquias que han colaborado con esta publicación.

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Semana Santa

2014

PALENCIAen la provincia de