20º domingo tob 2012 bene pagola

16
19 de agosto de 2012 19 de agosto de 2012 20º Tempo ordinario (B) 20º Tempo ordinario (B) Xoán 6, 51-58 Xoán 6, 51-58 Red evangelizadora Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS BUENAS NOTICIAS Difunde a forza que encerra a Eucaristía. Pásao Difunde a forza que encerra a Eucaristía. Pásao . José Antonio Pagola Música: Quietud Presentación: B.Areskurrinaga HC; euskaraz: D. Amundarain

Transcript of 20º domingo tob 2012 bene pagola

Page 1: 20º domingo tob 2012 bene pagola

19 de agosto de 201219 de agosto de 201220º Tempo ordinario (B)20º Tempo ordinario (B)

Xoán 6, 51-58Xoán 6, 51-58  Red evangelizadora Red evangelizadora BUENAS NOTICIASBUENAS NOTICIAS

Difunde a forza que encerra a Eucaristía. PásaoDifunde a forza que encerra a Eucaristía. Pásao.

José Antonio Pagola

Música: QuietudPresentación: B.Areskurrinaga HC; euskaraz: D. Amundarain

Page 2: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Segundo o relato de Xoán, unha vez máis

os xudeos, incapaces de ir máis alá do

físico e material, interrompen a Xesús, escandalizados pola

linguaxe agresiva que emprega:

"Como pode este darnos a comer a súa

carne?".

Xesús non retira a súa afirmación senón que dá

ás súas palabras un contido máis profundo.

Page 3: 20º domingo tob 2012 bene pagola

O núcleo da súa exposición

permítenos adentrarnos

na experiencia que vivían

as primeiras comunidades

cristiás ao celebrar a eucaristía.

Page 4: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Segundo Xesús, os discípulos non só

han de crer nel, senón que

han de alimentarse e nutrir a súa vida

da súa mesma persoa.

Page 5: 20º domingo tob 2012 bene pagola

A eucaristía é unha experiencia central

nos seguidores de Xesús.

Page 6: 20º domingo tob 2012 bene pagola

As palabras que seguen non fan senón destacar o seu carácter fundamental e indispensable:

“A miña carne é

verdadeira comida e o

meu sangue é

verdadeira bebida”.

Page 7: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Se os discípulos non se alimentan del, poderán facer e dicir

moitas cousas, pero non han de esquecer as súas palabras:

"Non teredes vida en vós".

Page 8: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Para ter vida dentro de nós necesitamos alimentarnos de Xesús,

nutrirnos do seu alento vital, interiorizar as súas actitudes e os seus

criterios de vida.

Page 9: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Este é o segredo e a forza Este é o segredo e a forza da eucaristía. Só da eucaristía. Só

o coñecen aqueles que o coñecen aqueles que comungan con El e se comungan con El e se

alimentan da súa paixón alimentan da súa paixón polo Pai e do seu amor aos polo Pai e do seu amor aos

seus fillos.seus fillos.

Page 10: 20º domingo tob 2012 bene pagola

A linguaxe de Xesús A linguaxe de Xesús é de é de

gran forza expresiva. gran forza expresiva. A quen sabe A quen sabe

alimentarse del, alimentarse del, faille esta promesa: faille esta promesa:

"Ese habita en "Ese habita en min e eu nel"min e eu nel". .

Page 11: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Quen se nutre da eucaristía experimenta que Quen se nutre da eucaristía experimenta que a súa relación con Xesús non é algo externo.a súa relación con Xesús non é algo externo.

Xesús non é un modelo de vida que Xesús non é un modelo de vida que imitamos desde fóra.imitamos desde fóra.

Alimenta a nosa vida desde dentro.Alimenta a nosa vida desde dentro.

Page 12: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Esta Esta experiencia experiencia de "habitar" de "habitar"

en Xesúsen Xesús e deixar que e deixar que

Xesús Xesús "habite" en "habite" en nós pode nós pode

transformar transformar de raíz a nosa de raíz a nosa

fe.fe.

Ese Ese intercambio intercambio

mutuo, mutuo, esta comuñón esta comuñón

estreita, estreita, difícil de difícil de

expresar con expresar con palabras,palabras,

constitúe a constitúe a verdadeira verdadeira relación dorelación do

discípulo con discípulo con Xesús. Xesús.

Isto é seguilo sostidos pola súa forza vital.

Page 13: 20º domingo tob 2012 bene pagola

A vida que Xesús transmiteA vida que Xesús transmite aos seus discípulos na eucaristía aos seus discípulos na eucaristía é a que El mesmo recibe do Pai é a que El mesmo recibe do Pai

que é Fonte inesgotableque é Fonte inesgotable de vida plena. de vida plena.

Unha vida que non se extingue Unha vida que non se extingue coa nosa coa nosa

morte biolóxica. morte biolóxica.

Por iso atrévese Xesús a Por iso atrévese Xesús a facer esta promesafacer esta promesa

aos seus:aos seus:

““O que come este pan O que come este pan vivirá para sempre”.vivirá para sempre”.

Page 14: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Sen dúbida, o signo máis grave da crise de fe cristiá entre nós

é o abandono tan xeneralizado da eucaristía dominical.

Para quen ama a Xesús é doloroso observar como a eucaristía vai perdendo o seu poder de atracción.

Page 15: 20º domingo tob 2012 bene pagola

Pero é máis doloroso aínda ver Pero é máis doloroso aínda ver que desde a Igrexa asistimos a este feito que desde a Igrexa asistimos a este feito

sen atrevernos a reaccionar.sen atrevernos a reaccionar. Por que?Por que?

Page 16: 20º domingo tob 2012 bene pagola

ALIMENTARNOS DE XEXÚS  

Segundo o relato de Xoán, unha vez máis os xudeos, incapaces de ir máis alá do físico e material, interrompen a Xesús, escandalizados pola linguaxe agresiva que emprega: “Como pode este darnos a comer a súa carne?”. Xesús non retira a súa afirmación senón que dá ás súas palabras un contido máis profundo.

O núcleo da súa exposición permítenos adentrarnos na experiencia que vivían as primeiras comunidades cristiás ao celebrar a eucaristía. Segundo Xesús, os discípulos non só han de crer nel, senón que han de alimentarse e nutrir a súa vida da súa mesma persoa. A eucaristía é unha experiencia central nos seguidores de Xesús.

As palabras que seguen non fan senón destacar o seu carácter fundamental e indispensable: “A miña carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida". Se os discípuos non se alimentan del , poderán facer e dicir moitas cousas, pero non han de esquecer as súas palabras: "Non teredes vida en vós".

Para ter vida dentro de nós necesitamos alimentarnos de Xesús, nutrirnos do seu alento vital, interiorizar as súas actitudes e os seus criterios de vida. Este é o segredo e a forza da eucaristía. Só o coñecen aqueles que comungan con El e se alimentan da súa paixón polo Pai e do seu amor aos seus fillos.

A linguaxe de Xesús é de gran forza expresiva. A quen sabe alimentarse del, faille esta promesa: "Ese habita en min e eu nel". Quen se nutre da eucaristía experimenta que a súa relación con Xesús non é algo externo. Xesús non é un modelo de vida que imitamos desde fóra. Alimenta a nosa vida desde dentro.

Esta experiencia de "habitar" en Xesús e deixar que Xesús "habite" en nós pode transformar de raíz a nosa fe. Ese intercambio mutuo, esta comuñón estreita, difícil de expresar con palabras, constitúe a verdadeira relación do discípulo con Xesús. Isto é seguilo sostidos pola súa forza vital.

A vida que Xesús transmite aos seus discípulos na eucaristía é a que El mesmo recibe do Pai que é Fonte inesgotable de vida plena. Unha vida que non se extingue coa nosa morte biolóxica. Por iso atrévese Xesús a facer esta promesa aos seus: “O que come este pan vivirá para sempre".

Sen dúbida, o signo máis grave da crise de fe cristiá entre nós é o abandono tan xeneralizado da eucaristía dominical. Para quen ama a Xesús é doloroso observar como a eucaristía vai perdendo o seu poder de atracción. Pero é máis doloroso aínda ver que desde a Igrexa asistimos a este feito sen atrevernos a reaccionar. Por que?

José Antonio Pagola