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“¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley” (Romanos 3:31)

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

El propósito de la El propósito de la lección es mostrar lección es mostrar las tres etapas de las tres etapas de salvación salvación presentadas en presentadas en Romanos 4Romanos 4

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

BOSQUEJOBOSQUEJO

I. PROMESA DE BENDICIONI. PROMESA DE BENDICION

“Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe” (Romanos 4:13)

““PromesaPromesa””Abraham recibió la Abraham recibió la promesa por fe antes promesa por fe antes que la ley fuera dada que la ley fuera dada en el Sinaí y existiese en el Sinaí y existiese el sistema ceremonial.el sistema ceremonial.

I. PROMESA DE BENDICIONI. PROMESA DE BENDICION

II. RESPUESTA A LA BENDICIONII. RESPUESTA A LA BENDICION

““Por tanto, es por fe, para que sea por Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia” para toda su descendencia” (Romanos 4:16)(Romanos 4:16)

““Es por feEs por fe””La promesa es para judíos y gentiles. La La promesa es para judíos y gentiles. La única condición es una respuesta de fe única condición es una respuesta de fe ante la gracia de Dios.ante la gracia de Dios.

II. RESPUESTA A LA BENDICIONII. RESPUESTA A LA BENDICION

II. RESPUESTA A LA BENDICIONII. RESPUESTA A LA BENDICION

““¿Luego por la fe invalidamos ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley” sino que confirmamos la ley” (Romanos 3:31)(Romanos 3:31)

““Confirmamos la leyConfirmamos la ley””La fe genuina implica una La fe genuina implica una disposición para cumplir disposición para cumplir con la voluntad de Dios con la voluntad de Dios mediante una vida de mediante una vida de obediencia a su ley. obediencia a su ley.

II. RESPUESTA A LA BENDICIONII. RESPUESTA A LA BENDICION

III. JUSTICIA DIVINAIII. JUSTICIA DIVINA

““David habla de la David habla de la bienaventuranza del bienaventuranza del

hombre a quien Dios hombre a quien Dios atribuye justicia sin atribuye justicia sin

obras” (Romanos 4:6)obras” (Romanos 4:6)

““Justicia sin obrasJusticia sin obras””Se imputa la justicia de Se imputa la justicia de Cristo al pecador arre-Cristo al pecador arre-pentido. Llega a ser hijo pentido. Llega a ser hijo del Rey celestial, here-del Rey celestial, here-dero y coheredero con dero y coheredero con Cristo Cristo ((Mensajes selectosMensajes selectos, tomo , tomo 1, p. 252)1, p. 252)

III. JUSTICIA DIVINAIII. JUSTICIA DIVINA

CONCLUSIONESCONCLUSIONES

• Dios nos extiende su gracia a través de Jesús

• Nosotros por fe aceptamos su gracia.

• Entonces Dios nos acredita su justicia

Elaborado por:Elaborado por:

Alfredo Padilla ChávezAlfredo Padilla Chávez

Pastor IASD Puente Piedra “A”Pastor IASD Puente Piedra “A”

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DISEÑO ORIGINALPr. Alfredo Padilla Chávez

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