Revista Ofi cial de FiestasMOROS y CRISTIANOS 2009

Insistes,

sin que nada en tus gestos,

denote la impaciencia que,

a mi pesar,

oscurece los míos.

Pero tú, Madre, insistes,

nunca aceptas un “no” como respuesta.

Oculta en la penumbra de una mente,

que bulle y se desbanda

por raros vericuetos,

yo me niego a tu amparo.

Pero tú, Madre, insistes,

y me llega tu amor

a través de los seres que más amo.

María José Alés

SUMARIO

SUMARIO

Juan Miguel Salvador

AMB MÉS FORÇA QUE MAI

A Ibi arriven les festes, i es que no hi ha

més que escoltar al carrer el soroll de

la gent parlant, divertint-se i esperant

els grans dies que han d’arrivar promp-

te, plens d’il.lusió i màgia. M’agradaria

veure a tots els festers i festeres desfi -

lar amb orgull, amb el cap ben alt, siguen moros o

cristians, perquè tots vosaltres sou festers i festeres

d’honor, ibenses tots de renom.

La música, com sempre, nos ens faltarà, ja que sen-

se ella no hauria festa. Omplirà cada racó i ens con-

vidarà a desfi lar y dansar al ritme dels trabucs i les

espases... armes simbòliques de la festa que, amb

la grandiosa explosió de la pólvora, recrearan una

història llunyana però nostra.

Capitans, representació de l’esplendor i el poder, i

abanderades, muses de l’elegància. Tots ells amb ma-

jestuosa presència i una il.lusió compartida que posa

a la festa color i a la batalla el rostre més amable.

Enhorabona a les cambreres de la Verge, per la vos-

tra feina ben feta, entregada, callada i sincera. Per

cuidar de la Mare de Déu dels Desemparats, la nos-

tra patrona, amb respete i carinyo, com a expresió

de l’amor que Ibi li venera, corejant-li els Gojos i la

Salve amb devoció.

Desitge i espere que prompte les Festes de Mo-

ros i Cristians d’Ibi puguen ser nombrades Festes

d’Interés Turístic, perquè així ho mereixen. L’impacte

de la festa en els visitants és única i el poble d’Ibi

posa molt esforç en que la celebració dels actes si-

guen brillants i especials per als espectadors.

Ja estem en festes, que no deixen de sonar els tam-

bors, timbals, xaramites i metalls, que sonen amb

més força que mai, que no pare la música per a que

la nostra festa siga més gran.

alcaldíaMayte Parra Almiñana

Saluda de la Alcaldesa

7

s

Rafa Megías Pérez

Un evocador ánimo festero nos desbor-

da durante estos días de septiembre

en los que nos disponemos a celebrar

las Fiestas de Moros y Cristianos , que

los ibenses convenimos endedicar hace

siglos a la Virgen de los Desamparados.

Nos disponemos a vivir los momentos mas impor-

tantes, mas esperados de nuestro calendario festivo

anual. Instantes de devoción a nuestra Patrona, de

reencuentro con nuestra historia y una cita con nues-

tra tradición; una nueva oportunidad para la alegría,

la convivencia y la diversión. De nuevo las calles de Ibi,

engalanadas bajo doseles y entoldados, se llenaran de

música, de color, de pólvora. Capitanes, Abanderadas

y festeros tendrán la oportunidad de acercar y com-

partir con la población sus expectativas, sus ilusiones,

el esfuerzo y el trabajo realizado en la elaboración de

los boatos, tras largos meses de preparación.

Como preámbulo de la Fiesta, se edita esta revista

que proclama la proximidad de la fi esta de moros y

cristianos, en la que se publican las colaboraciones

de personas y entidades seducidas por nuestras tra-

diciones y nuestra historia y que rememora todo lo

que la fi esta del año anterior nos ofrece de recuerdo

y de emotiva vivencia.

En este sin duda un año difícil por las circunstancias

económicas que nos envuelven, queremos hacer un

reconocimiento especial a quienes han seguido co-

laborando económicamente con esta revista inser-

tando su publicidad y demostrando así su compro-

miso con nuestras tradiciones, a todos ellos nuestro

más sincero agradecimiento.

Cumplido el periodo de vigencia de la Comisión de

Fiestas un nuevo equipo de personas conformamos

desde Enero la Junta Directiva. Un grupo de fes-

teros que con cariño e ilusión, asume la responsa-

bilidad de trabajar por y para la Fiesta de Moros y

Cristianos como patrimonio cultural recibido a tra-

vés de tantas y tantas generaciones, convencidos

de que la Fiesta debe ser para Ibi un importante

vinculo de unión e identifi cación y que no solo de-

bemos conservar su contenido histórico y velar por

su tradición sino que también es necesario ajustarla

y renovarla para que todos los ibenses la vivan y la

sientan como propia. Una Junta directiva que desea

a Capitanes, Abanderadas, festeros y a todo el pue-

blo de Ibi unas esplendorosas e inolvidables fi estas

de Moros y Cristianos.

Bones Festes.

comisiónEnrique Montesinos Gozalbo

Saluda del Presidente de la Comisión de Fiestas

9

s

José Castañer Iváñez

Un any més els sacerdots de les comu-

nitats parroquials d’Ibi volem saludar

a totes les persones que ací viuen i

treballen, en nom de la Mare de Déu

dels Desemparats que segueix sent el

centre referencial de la nostra festa

de moros i cristians.

Aquesta salutació vol ser una invitació a gaudir de

la festa, ja que d’aixó es tracta. Per als cristians el

sentit lúdic i festiu és una experiència humana que

Déu desitja a totes les persones, per la seua capaci-

tat de fer un trencament amb la vida qüotidiana,que

ens obri a una altra experiencia molt diferenciada i

gratifi cant.

En efecte, aquesta experiència és una autèntica

compensació de les despesses de la vida oridinària ja

que ens fa viure una vida imaginària i fantástica per

uns dies, en els que uns són cristians i altres moros.

L`enfrontament és imaginari encara que l’argument

de les ambaixaides siga de allò més seriós que pu-

guem escoltar, el ben cert és que les espases no són

d’acer, les llances tampoc, les disparades no porten

projectil i els escuts son de cartró. És una situació

bel.lica irònica

Es tot un joc lúdic en el que si li posem un poquet

de fantasia, no ens cal d’estimulants artifi cials per

a gaudir d’una festa que disposa de tants estimults

sensorials.

¡Que vajen les festes molt bé a tots!

parroquiaEnric Abad i Doménech, Manuel Chouciño Pardo y Antoni Esteve i Seva

Saluda de la Alcaldesa

11

s

Hablar de Carlos, es hablar

de fi esta, ya que por sus ve-

nas corre la sangre festera

desde hace muchos años.

Carlos vivía en Alcoy, y ve-

nía a pasar algunos fi nes de

semana y el verano, a la caseta que te-

nía en Ibi su abuelo “El Tío Ferreret”. En

Alcoy salía en la fi là “Domingo Miques”

y al venir a Ibi, hizo amigos, y estos ami-

gos se apuntaron a los maseros, y por

supuesto él también, por lo que pasó de

ser “miquero” a ser “masero”, y Carlos

“L’Alcoià”, ha demostrado que lleva a

los maseros en su corazón.

Son más de 20 años saliendo de masero,

durante los cuales con su cuadrilla de ami-

gos, ha disfrutado de la fi esta, participan-

do en todo lo relacionado con la misma.

Su mujer, Mari Carmen, es también ma-

sera ofi cial desde hace muchos años, y la

comparsa tuvo el honor de tenerla como

abanderada durante el año 2004.

Sus cuatro hijos, también son maseros

desde que nacieron, y su hija mayor San-

dra, va a honrar a los maseros, siendo la

abanderada para este año, acompañan-

do a su padre en esta capitanía del 2009.

Carlos también ha representado a su

comparsa, siendo presidente de la misma

durante los últimos 5 años, ganándose la

confi anza de jóvenes y mayores, con su

simpatía, voluntad y constancia.

Durante los años que ha estado de pre-

sidente de los maseros, se ha ido rela-

cionando, con comparsas de maseros y

labradores de muchos otros pueblos, lle-

gando a editar un Cd. de “música mase-

ra”, junto a otros 29 pueblos más, ya que

Carlos también es un gran amante de la

música festera.

Y como música y pólvora, van inevitable-

mente unidas, no podía ser de otra mane-

ra, y le ha gustado siempre participar en el

tiro, siendo tirador durante muchos años.

Le gusta tanto la fi esta, que lo podréis

encontrar a él y su mujer, en cualquier

entrada, de cualquier pueblo que tenga

fi estas de moros y cristianos, disfrutando

del desfi le y de la música festera.

Los maseros, van a tener un capitán con

sangre festera en sus venas, y estamos

seguros que va a representar a su com-

parsa con sencillez, ilusión y toda la ale-

gría posible.

Desde lo mas profundo de nuestro cora-

zón, le deseamos a él y su familia, que

pasen unas inolvidables fi estas de moros

y cristianos 2009, y estamos seguros, que

la experiencia que van a vivir durante esta

capitanía, va a ser inolvidable para ellos,

porque si alguien se merecía ser capitán

de la comparsa maseros , ese es “Carlos

L’Alcoià”.

Unos amigos que te quieren.

semblanzaCarlos Masiá Esteve

Semblanza Capitán Cristiano

12

s

Paco Crespo

Ingresó en los argelinos allá por el año

1976 y junto a otros argelianos for-

maron una cuadrilla de amigos que

participaban en todos los actos de

las fi estas, tanto en el Avis como en

las Fiestas de Septiembre.

Llenos de ilusión de fi esta y luces, aque-

llos festeros junto a Julián, acudían al alba

al disparo, a por la abanderada y a misa

mayor, pues nuestras fi estas son en ho-

nor a la Madre de Deu dels Desamparats.

Van transcurriendo los años y llegamos

al cambio de milenio y con él la última

capitanía Argeliana, es entonces cuando

algunos de nosotros empezamos a pen-

sar que Julián podría ser un gran capitán

y empiezan las preguntas como ¿qué te

parece si tú fueses capitán en 2009?

Julián siempre había estado presente de

forma activa en todas las capitanías des-

de 1978 con Pedro Beneyto, en 1983 con

Francisco Peydró, en 1989 con Vicente

Rico Plaza, en 1995 con Desiderio Cho-

rro y en el año 2002 con Pascual Gisbert.

Fue, durante todo este tiempo, en el

que se forjó nuestro Capitán Argeliano,

ostentando el cargo de presidente de la

comparsa los años 2000 y 2001, tiempo

en el que trabajó por mejorar las fi estas

y nunca dejando de disfrutar gracias a

la ilusión y cariño puestos y a la suerte

de tener dos abanderadas muy pero que

muy festeras como fueron Mari Carmen

Quiles y Felisfi na Vicedo.

Llega el año 2008 y ya veíamos la ilusión

y la alegría que mostraba su semblante

cuando alguien le decía “tú capitán el

año próximo”. Toda su familia lo animó

diciéndole que tenía la mejor edad para

ese gran cargo y esa gran satisfacción que

supone para todo festero el ser Capitán.

Se aproximaban las fi estas de septiembre

de 2008 y Julián se lo hace saber, de pa-

labra, al presidente para, días después,

entregar una carta cuyo contenido se co-

municaría el domingo día 8 septiembre,

día de la vuelta al castillo en el zoco des-

pués de comer a todos los argelianos.

Se recibió con gran alegría el hecho de

que hubiera una carta con la propuesta

de un argeliano para ser capitán, en unas

líneas dejó escrito:

“como argeliano, he vivido la ilusión

junto a capitanes y abanderadas, he dis-

frutado del zoco y de cada reunión, he

sentido la música, admirado a la Virgen y

vivido los disparos y las luces. Por ello yo,

Julián Grande, solicito el cargo de capitán

moro 2009 y como abanderada mi hija

Carmen Grande Lázaro”.

Estas palabras fueron recibidas con entu-

siasmo por todos los allí presentes.

Llegado el día del Avis aquellas ilusiones

se fueron plasmando y Julián daba prue-

ba de ser persona amable derrochando

simpatía y amor por la gente y por la fi es-

ta, disfrutando como nunca en el desfi le

de la tarde al desfi lar con su Tropa Arge-

liana, la satisfacción, la alegría y una gran

emoción invadían toda su persona. Yo al

verle, dije para mí: “éste es un Capitán

Moro”.

Espero que en fi estas de septiembre pue-

das disfrutar como el día del Avis y mu-

cho más.

Recibe un abrazo de un amigo argeliano.

semblanzaAntonio Onsurbe

Semblanza Capitán Moro

14

A nuestro capitán Julián Grande Grande

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Paco Crespo

abanderadas

SandraMasiáRodríguez

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abanderadas

CarmenGrandeLázaro

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abanderadas

Mª DoloresOrtizValdivieso

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abanderadas

MayteVerdúGuillem

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abanderadas

Mª del MarMontavaCampoy

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abanderadas

ReginaRecheMonllor

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abanderadas

EstherCasadoMiró

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abanderadas

SoniaSerranoGonzález

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abanderadas

MaríaRipollCuenca

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abanderadas

FelicidadPeñalverOlvera

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embajadores

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Juan Pedro Galiana Cortés

Raúl Perales Giraldo

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Raúl Martínez Benito

Pedro Rafael Hernández Cuevas

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27

organigramaJUNTA DIRECTIVA

PRESIDENTA DE HONOR Mayte Parra Almiñana

PRESIDENTE Enrique Montesinos Gozalbo

REPRESENTANTE AYTO. Santiago Domenech Segura

VICEPRESIDENTE 1º José Arroyo Tripiana

VICEPRESIDENTE 2º Francisco Poveda Micó

VICEPRESIDENTE 3º José Fernando Milla Gil

SECRETARIO GENERAL Fernando Ramírez Oliver

TESORERO Ricardo León Sanjuán

ALCALDE DE FIESTAS Manuel Canales Taravilla

TENIENTE ALCALDE DE FIESTAS Fernando Azorín Pina

TENIENTE ALCALDE DE FIESTAS Ignacio Simón Bernabéu

TENIENTE ALCALDE DE FIESTAS Javier Simón Bernabéu

TENIENTE ALCALDE DE FIESTAS Antonio Seco Satoca

VOCAL PROTOCOLO María Luisa Esteve Gutiérrez

VOCAL PROTOCOLO Nicolás Guilló Martínez

VOCAL PROTOCOLO Luis Miguel Pina Vilaplana

VOCAL REVISTA DE FIESTAS Juan Miguel Salvador Bermejo

VOCAL UNDEF Jaume Sebastián Garriga

VOCAL WEB Cesar Mariel Albert

VOCAL ACTOS FIESTAS Y COFRADIA José Gómez Carrillo

VOCAL RADIO Ricardo Mora Bernabéu

VOCAL MUSEO Francisco Martin Pina

VOCAL REGLAMENTACIÓN FIESTA José Guillem Ferri

SECCIÓN FOTOGRÁFICA José Romero Delgado

SECCIÓN FOTOGRÁFICA Vicente Boronat Ruiz

PUBLICIDAD Juan Antonio Meneses Duque

CRONISTA DE FIESTAS José Vicente Verdú Gisbert

ASESOR RELIGIOSO Antonio Esteve Seva

ASESOR JURÍDICO Luis Montesinos Gozalbo

ASESOR ARTÍSTICO Leandro José García Sanjuán

CARGOS DE LA FIESTA

CAPITÁN CRISTIANO - MASEROS Carlos Masiá Esteve

CAPITÁN MORO - ARGELIANOS Julián Grande Grande

ABANDERADA MASEROS Sandra Masiá Rodríguez

ABANDERADA TEMPLARIOS Mª Dolores Ortiz Valdivieso

ABANDERADA CIDES Mª del Mar Montava Campoy

ABANDERADA GUERREROS Esther Casado Miró

ABANDERADA CONTRABANDISTAS María Ripoll Cuenca

ABANDERADA ARGELIANOS Carmen Grande Lázaro

ABANDERADA CHUMBEROS Mayte Verdú Guillem

ABANDERADA TUAREG Regina Reche Monllor

ABANDERADA MUDEJARES Sonia Serrano González

ABANDERADA PIRATAS Felicidad Peñalver Olvera

EMBAJADOR CRISTIANO Juan Pedro Galiana Cortés

EMBAJADOR MORO Raúl Perales Giraldo

SARGENTO CRISTIANO Raúl Martínez Benito

SARGENTO MORO Pedro Rafael Hernández Cuevas

COP CRISTIANO Pablo Barrachina Serrano

COP MORO David Rasero Sánchez

FESTEROS DE HONOR

Gonzalo Cortes Pérez

José María Cantos Charcos

José Brotons Verdú

Alejandro Marín Picó

Luis Vicedo Garcia

Vicente Barrachina Martínez

Rafael Climent Gisbert

PRESIDENTES DE COMPARSA

COMPARSA MASEROS Emilio José Molina Fernández

COMPARSA TEMPLARIOS Juan Pedro Cruz López

COMPARSA CIDES José Manuel Acosta Herrero

COMPARSA MOZARABES Juan Francisco Narvaez Ivorra

COMPARSA ALMOGAVARES Gaspar González Miñano

COMPARSA GUERREROS Leandro José García Sanjuán

COMPARSA CONTRABANDISTAS José Ignacio Brotons Pina

COMPARSA ARGELIANOS Antonio Onsurbe Ramirez

COMPARSA CHUMBEROS Antonio Barrachina García

COMPARSA TUAREG Rafael Expósito López

COMPARSA MUDEJARES José Enrique Berbegal Sarabia

COMPARSA ALMORAVIDES Alfredo Martínez Antolí

COMPARSA BEDUINOS Vicente Vilar Pina

COMPARSA PIRATAS Francisco Javier Granero Gómez

Comisión de Fiestas

28

organigramaDELEGADOS DE COMPARSA

COMPARSA MASEROS Mª Carmen Caro Marín

COMPARSA TEMPLARIOS José María Monje Cerezo

COMPARSA CIDES Mari Luz Martínez López

COMPARSA MOZARABES José Javier Almarche Selles

COMPARSA ALMOGAVARES Rubén A Vidal Palomares

COMPARSA GUERREROS Joaquín Beneyto García

COMPARSA CONTRABANDISTAS Alejandro Castelló Gisbert

COMPARSA ARGELIANOS Salvador Aracil Yusa

COMPARSA CHUMBEROS Fernando Picó Hita

COMPARSA TUAREG Cintia Gisbert Sánchez

COMPARSA MUDEJARES Francisco Luis Santonja Pascual

COMPARSA ALMORAVIDES José Miguel Amorós Valdés

COMPARSA BEDUINOS Vicente Vilar Trelis

COMPARSA PIRATAS Ramón Mira Valero

CONSEJOR ASESOR

Emilio Bastida Boronat

Victoriano Pastor Rico

Francisco Santonja Gisbert

Gonzalo Cortes Pérez

José María Cantos Charcos

José Fernando Milla Gil

Angel Sáez Perales

Antonio Martos Bueno

Fidel Rico Brotons

José María Ramírez Mellado

Miguel Beneyto Martí

Francisco Martín Ibañez

Enrique Montesinos Gozalbo

José Arroyo Tripiana

Fernando Ramírez Oliver

Manuel Canales Taravilla

Juan Miguel López Campos

Perfecto Cerdá Carbonell

DELEGADOS INFANTILES

COMPARSA MASEROS Guillermo Martínez Cremades

COMPARSA TEMPLARIOS José David Dengrá Martínez

COMPARSA CIDES Joaquín Mullor Moreno

COMPARSA MOZARABES Carla Pardo Martínez

COMPARSA ALMOGAVARES Silvia González Francés

COMPARSA GUERREROS José Guillem Pons

COMPARSA CONTRABANDISTAS Álvaro Brotons Diez

COMPARSA ARGELIANOS Gema Salazar Serrano

COMPARSA CHUMBEROS Alejandro Azorín Valero

COMPARSA TUAREG Diana Alemany Muñoz

COMPARSA MUDEJARES Clara Valero Cespedosa

COMPARSA ALMORAVIDES Daniel Amorós Rico

COMPARSA BEDUINOS María Donoso López

COMPARSA PIRATAS Inés Díaz Peñalver

29

Presidentes y Delegados de comparsas

guión de fi estasMIÉRCOLES 2 DE SEPTIEMBRE

Primer día de Novenario

19:30horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve

A continuación:

INAUGURACIÓN DEL ALUMBRADO

EXTRAORDINARIO Y PASACALLE DE

LA UNIÓN MUSICAL DE IBI .

JUEVES 3 DE SEPTIEMBRE

Segundo día de Novenario

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve

VIERNES 4 DE SEPTIEMBRE

Tercer día de Novenario

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve.

SÁBADO 5 DE SEPTIEMBRE

Cuarto día de Novenario

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve

22:00 horas:

EXALTACIÓN FESTERA

En el salón de actos del Colegio Sale-

sianos.

00:00 horas:

VERBENA DEL FESTER

En el Carrer les Eres

Jaume Sebastián Garriga

Guión de Actos de Fiestas 2009

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31

DOMINGO 6 DE SEPTIEMBRE

Quinto día de Novenario

09:00 horas:

En la Plaça la Palla: XXVI Concurso de

“Guinyot y cau”, “Chinchón” y “Dar-

dos”.

17:00 horas:

En el Carrer Les Eres

FIESTA INFANTIL

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve

LUNES 7 DE SEPTIEMBRE

Sexto día de Novenario

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve.

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MARTES 8 DE SEPTIEMBRE

Séptimo día de Novenario

NATIVIDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve

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21:30 horas:

En el Carrer les Eres

Concierto de música festera interpre-

tado por la Unión Musical de Ibi.

MIÉRCOLES 9 DE SEPTIEMBRE

Octavo día de Novenario

FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE LOS

DESAMPARADOS

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve.

JUEVES 10 DE SEPTIEMBRE

Ultimo día del Novenario

19:30 horas:

Santa Misa, Sermón, Gozos y Salve.

Al fi nalizar la novena

PREGÓN DE FIESTAS

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34

Que tras el volteo general de campanas

y de ser izadas , a los acordes del Himno

Nacional , las enseñas Nacional, de la Co-

munidad Valenciana y Local pronunciará

la Sra. Alcaldesa desde el balcón de la

Casa Consistorial, dándose así por inicia-

das la Fiestas Mayores en Honor a Nues-

tra Señora de los Desamparados.

A continuación,

La Unión Musical de Ibi interpretará un

pasodoble iniciando así el pasacalles de

las diferentes Bandas de Música, que

acompañaran a las comparsas hasta sus

respectivos zocos y barracas.

23’30 horas:

NIT DE L’OLLA.

Que con la alegra propia de esta cele-

bración , Comparsas y Bandas de Música

iniciarán , tras las respectivas cenas en

barracas y zocos el

DESFILE DE L´OLLETA

Que recorrerá el itinerario de costum-

bre, fi nalizando a las 2’30 horas de la

madrugada.

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35

VIERNES 11 DE SEPTIEMBRE

DÍA DEL PASSEIG

8:00 horas:

DIANA FESTERA

Tras el rezo del Ave María y volteo general

de campanas, desfi le de todas las com-

parsas a los son de pasodobles dianeros

con el mismo orden que la entradas.

11’00 horas:

ENTRADA DEL BANDO CRISTIANO

Parada de fasto medieval, en la que el

ejército cristiano, luciendo sus mejores

galas, entrará en la Villa. El Alcaide del

Castillo, al recibir a las huestes cristia-

nas, ofrecerá a su Capitán las llaves de

la Villa.

17:00 horas:

ENTRADA DEL BANDO MORO

En la que todas las huestes del Bando

Moro harán gala del poderío de sus ejér-

citos para el cerco de la Plaza.

SÁBADO 12 DE SEPTIEMBRE

FESTIVIDAD DEL DULCE NOMBRE DE

MARÍA

PRIMER DÍA DE TRONS

8:00 horas:

DIANA DESPERTÀ

Por las bandas de música de cada com-

parsa, que al son de pasodobles dianeros,

recorrerán diversas zonas de la población

10:00 horas:

MISA DEL FESTER

Que la Comisión de Fiestas dedica a

Nuestra Patrona

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36

11’30 horas:

DESFILE INFANTIL

En el que los festeros mas pequeños ,

harán gala de su gracia natural emulan-

do a sus mayores, desfi lando desde la ca-

lle Murillo hasta la Plaça l´Esglesia, con la

alegría y brillantez acostumbrada

Seguidamente

ENTRADA DEL CONTRABANDO

En la fortaleza las comparsas de Maseros

y Contrabandistas entablarán una diver-

tida batalla dialéctica, en la que pondrán

esta clásica nota de humor, y picardía que

desde antaño dieron sus antepasados.

A continuación visita de Autoridades,

Capitanes, Abanderadas a la Residencia

de Ancianos “San Joaquín” y convivencia

festera con los ancianos.

17:00 horas:

ALARDO

Gran batalla de arcabucería en la que los

Bandos Moro y Cristiano disputarán la

posesión de la Plaza, comenzando en la

calle Doctor Waksmann hasta el Castillo.

Seguidamente

DESFILE DE EMBAJADORES

Cabalgata de la media luna que, con los

estandartes del Bando Moro y su Capitán

al frente, se dirigirá al Castillo para par-

lamentar y ante el que se pronunciará la

EMBAJADA MORA

en la que el Embajador del Bando Moro,

en singular parlamento, y las huestes de

su Capitán en posterior ofensiva, harán

caer en sus manos la fortaleza cristiana.

21:00 horas:

OFRENDA DE FLORES A NUESTRA PA-

TRONA. “LA MARE DE DEU DELS DES-

EMPARATS”

DOMINGO 13 DE SEPTIEMBRE

DÍA DE LA PROCESSÓ

8:00 horas

GUERRILLA

Escaramuza cristiana en el Cerro de Santa

Lucía, que culminará con el JUICIO SU-

MARÍSIMO Y FUSILAMIENTO DEL MORO

TRAIDOR protagonizado en la fortaleza ,

por la Comparsa de Moros Chumberos.

11:30 horas:

SOLEMNE MISA MAYOR

Celebración de la Eucaristía en honor de

la Virgen de los Desamparados , que le

dedica el Excmo. Ayuntamiento en cum-

plimiento de tradicional voto.

16:30 horas:

BATALLA DE ARCABUCERÍA

En la que se enfrentarán las fuerzas de

ambos Bandos , desde el Cerro de Santa

Lucía hasta el Castillo.

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37

Seguidamente:

DESFILE DE EMBAJADORES

Que con los estandartes del Bando Cris-

tiano y su Capitán al frente, se dirigirán al

Castillo para parlamentar y ante el que se

pronunciará la

EMBAJADA CRISTIANA

Tras intentar la rendición, sin conseguir-

lo, los cristianos reconquistarán el baluar-

te a los moros en precipitado asalto, tras

el cual volverá a ondear en la almena más

alta, la enseña de la Cruz.

Al fi nalizar

VOLTA AL CASTELL

Tradicional acto de compromiso de los

Capitanes y Abanderadas para el próxi-

mo año , al son de la música y el estruen-

do de los arcabuces.

20’15 horas:

SOLEMNE PROCESIÓN

De la venerada Imagen de la Santísima

Virgen de los Desamparados que reco-

rrerá su pueblo como broche fi nal de las

fi estas celebradas en su honor.

Al fi nalizar la procesión se disparará un

CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES,

como colofón de Fiestas .

LUNES DIA 14 DE SEPTIEMBRE

DIA DE DEL DESCANS:

11:00 HORAS

Funeral de la Cofradía de nuestra Se-

ñora de los Desamparados, por los

Cofrades Difuntos.

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FOTO: NATALIA IVAÑEZ ESPAÑAFOTO: NATALIA IVAÑEZ ESPAÑA

Buenas noches:

Sra. Alcaldesa, Miembros de

la Corporación Municipal,

Sr. Presidente de la Comisión

de Fiestas, Junta de Gobier-

no, Capitanes, Abandera-

das, festeros y amigos todos.

Cuando recibes la llamada del Sr. Presi-

dente de la Comisión de Fiestas y te pro-

pone ser el Mantenedor de esta Exalta-

ción, en un principio te quedas perplejo,

no sabes que responder ni si eres mere-

cedor de semejante honor. Luego lo con-

sultas con la familia y amigos y decides

afrontar el reto. Y es entonces cuando

cae sobre ti la losa de la duda y de la res-

ponsabilidad, y la gran pregunta: ¿De

qué les hablaré?

Os puedo asegurar que en estos mo-

mentos me tiembla todo el cuerpo, desde

los pies a la cabeza.

Soy consciente de que todos los que nos

encontramos aquí tenemos algo en co-

mún y ese algo en común es el amor por

nuestras Fiestas de Moros y Cristianos.

Pues de eso os voy a hablar. De mis viven-

cias, de mis recuerdos, de mis ilusiones

y sobre todo de mis sentimientos como

festero, sentimientos que estoy seguro

compartiré con muchos de los aquí pre-

sentes.

Porque cada vez que hablamos de Fies-

ta, hablamos de tradiciones, hablamos de

així va serLuís Miguel Pina

Discurso pronunciado por el mantenedor del acto de Exaltación Festera 2008

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cultura, hablamos de esa identidad que,

como pueblo, hemos heredado de nues-

tros antepasados, es hablar de Historia,

nuestra Historia, es hablar de música y

como no, es hablar de nuestra Madre, La

Virgen de los Desamparados.

Me presento ante ustedes como hijo de

Ibi, festero, hombre enamorado de nues-

tra Fiesta y descendiente de festeros;

como lo fueron mi padre Eugenio Pina

Miró, componente de la Comparsa Ma-

seros durante mucho tiempo y al que la

salud de mi madre le impidió seguir parti-

cipando en la misma; mi abuelo materno

Miguel Vilaplana Peydró “Miquel Blaya”,

músico y fundador de la Compasa Arge-

lianos; mi abuelo paterno, Eugenio Pina

Peydró “Gafarró”, músico y Sargento

Moro en la anterior etapa de este cargo y

mi tío José Pina Miró fundador de la Com-

parsa Almogávares. Todos ellos en mayor

o menor medida hicieron encender en mí,

desde pequeño, la llama de la Fiesta.

Hoy nos reunimos en este marco engala-

nado para exaltar nuestra Fiesta, la Fies-

ta que vive aquel que se siente festero, la

que nos llena con el sentimiento de ale-

gría, de camaradería, de amistad; sea cual

sea el color que represente, pero… ¿por

qué los que amamos la Fiesta nos senti-

mos de igual manera?; no lo sé, pero sí sé

que con solo nombrarla nos inunda una

“chispa” especial que nos hace hablar de

música, de colores, que desprende olor

a fl ores, olor a pólvora impregnada en

nuestros trajes, esos trajes que nos sirven

para identifi carnos con nuestra Compar-

sa, en donde se trabaja, cada una con su

propia identidad, de una manera peculiar;

pudiéndonos encontrar a gusto en cual-

quiera de ellas, ya que todas, me consta,

buscan llegar a un mismo objetivo: “Ha-

cer Fiesta”, Fiesta a lo grande, en la que

se aúnen tradición, devoción y alegría.

Pero para hablar de Fiesta, primero hay

que conocerla, conocer su evolución en

el tiempo y poder hacernos una idea de

su magnifi cencia y versatilidad. Conocer

detalles como cuando la Entrada comen-

zaba al fi nal de la calle Tibi para acabar

entre la Plaza de la Iglesia y el Carrer les

Eres, cambiando posteriormente su re-

corrido desde la antigua fábrica de Rico

hasta el Ayuntamiento, actual Archivo

Municipal; que existía un acto que se

celebraba el segundo día de Fiestas que

era la “Retreta del Farolet”; que para

participar en el tiro se necesitaba de un

cargador que utilizaba los cartuchos de

papel, posteriormente de plástico, des-

apareciendo al llegar la actual cantimplo-

ra; que los Alardos comenzaban en la era

de Santa Lucía; que el día de la Entrada,

cuando se celebraba por la tarde, tenía

lugar a mediodía la Entrada de Bandas;

que este mismo acto en el que nos en-

contramos se celebraba en los días pre-

vios al Avís y de cuando era obligatorio

pasar todas las semanas por el local social

de la Comparsa para cotizar y evitar pa-

gar así las multas que se imponían por no

hacerlo y muchos más detalles que han

ido desapareciendo o transformándose

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així va sercon el paso del tiempo.

Hablar de Fiesta es también hablar de

trabajo, de sacrifi cio, de generosidad,

de disponibilidad, porque si la Fiesta es

grande es debido a que está compuesta

por detalles pequeños; esa reunión para

ir a buscar el traje especial, esos almuer-

zos con tu escuadra, esa familia y ami-

gos que cuando ostentas un cargo se

vuelcan incondicionalmente contigo sin

esperar ni exigir nada a cambio, sin otro

motivo que ver cumplido tu sueño, esas

directivas que durante todo el año están

preparando con esmero hasta el último

detalle para que no falte de nada en los

tres días, esa Comisión de Fiestas y Ayun-

tamiento que velan para que todo esté

listo en ese ya tradicional primer día de

Novena (alumbrado extraordinario, casti-

llo, etc.), esos Capitanes y Abanderadas,

nerviosos, que desde la Vuelta al Castillo

del año anterior vuelcan toda su ilusión e

imaginación para poder representar a su

Comparsa con dignidad y hacer que las

Fiestas de Ibi brillen en todo su esplendor.

De pequeño vi como mi madre preparaba

el traje de mi padre, el de mi hermano y

el mío, con cariño y todo el cuidado para

que cuando llegase el momento estuvie-

ra todo en perfectas condiciones. Son

detalles que, en mi casa, como en tan-

tas otras, seguro que en las vuestras tam-

bién, ocurrían y ocurren todos los años.

Esta es otra de nuestras riquezas, disfru-

tar cada uno a su manera, rememorando

todo aquello que nos legaron nuestros

antecesores sin llegar a perder nuestra

identidad, nuestro carácter de pueblo.

En ocasiones pienso que si no estuvieran

esos tres días mágicos en el calendario

habría que inventarlos, pues, todas las

personas, después de todo un año de

trabajo, necesitamos explotar como la

pólvora y sacar afuera esa alegría y fogo-

sidad que hemos ido acumulando.

Para todo esto, hace falta dejarse llevar

de la mano, hay que saber aprender de

la Fiesta, observar y quedarse con aque-

llos detalles que no se escriben en ningún

guión, que año tras año se repiten casi

por inercia.

El festero se forja participando en los ac-

tos, aprendiendo de los más veteranos,

intentando colaborar, vanagloriándose

del éxito y decepcionándose por el fra-

caso de los mismos, ya que forma parte

intrínseca de ellos.

También el público que ve y admira todo

lo que estamos representando es parte

fundamental. Porque… ¿qué sería de la

Fiesta sin un público que juzgara el tra-

bajo hecho con esmero durante un año?,

sin sus aplausos, sin su fi delidad, acu-

diendo año tras año a disfrutar con el

festero de todos sus actos, con su pacien-

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així va ser

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cia cuando hemos alargado una entrada

o no hemos estado a la altura en cual-

quier otro acto.

Él es el que, sin pronunciar palabras, solo

con sus gestos, le dice a los cargos que

sigan adelante, que vale la pena el com-

promiso contraído. Es quien al fi nal da su

última opinión y el que, en la Vuelta al

Castillo, agradece con entusiasmo que la

fi esta continúe arropando a los nuevos

cargos para el año siguiente.

Nos debemos a El y es exigente, por que

lo merece, y puedo deciros por propia ex-

periencia que sin él no tendrían sentido

muchas cosas de la Fiesta.

Hablar de Fiestas es también hablar de

Música, de esos pasodobles, de esas mar-

chas moras y cristianas que no pueden

faltar en cualquier evento en el que se

hable de Fiestas. Con sus sones nos hace

vibrar, nos contagia de alegría y nos hace

formar escuadras y, a los más atrevidos,

coger un arma y hacer el cabo de escua-

dra. Contagio que se hace extensible al

público haciéndolo disfrutar también del

desfi le. Buscar la pieza o encargar la com-

posición musical idónea de aquello que

se quiere representar es otro de los mo-

mentos, que durante el año, se preparan

con esmero.

La pieza musical que acompaña a un car-

go en la Entrada, va a suponer parte de

su triunfo envolviéndole en una nube de

emoción y alegría con tanta intensidad

que hasta alguna lágrima puede que cai-

ga por sus mejillas.

¿Magia? Quien nos dice que no la hay.

O no son mágicos esos momentos en

la Entrada, esas fi guras envueltas en el

humo de la pólvora, ese manto de fl o-

res que rodean el Monumento a la Pa-

trona el domingo al amanecer, o ese día

del Avis cuando surgimos de la noche los

Almogávares. Al Cau; café, herbero, coca

de frare, trabuco y cantimplora al mus-

cle, costera a munt de Santa Lluçia y a las

siete en punto: ¡el Tró!, y nuestros trabu-

cos explotan en una llamada a los cuatro

vientos:

“¡Desperta Ibi, al carrer, ja està ací l’Avís,

la Festa ens quidra!”.

Bajas al pueblo y se ha transformado; fes-

teros por aquí, música por allá, estandar-

tes, la tribuna. ¿No es todo esto mágico?

También tengo que hablar de los mo-

mentos de diversión, de risas, de pachan-

ga, de las noches en el Zoco. ¡Que bien

nos quedamos después de un buen rato

de estos!. ¿Quién no ha estado gracio-

so, parlanchín, o algo payaso una Olleta

o una noche de zoco cuando ha bebido

algo más que agua?

Estos momentos también son necesarios

porque necesitamos la risa y el buen hu-

mor para afrontar mejor el día a día, y por

que fi esta también es diversión.

Y como no referirme a la Comparsa.

Cada uno llevamos la nuestra en el co-

razón, en mi caso los Almogávares, que

me acogieron desde un principio como

a uno más, donde me forjé como feste-

ro, donde me encuentro en familia, a la

que he dedicado muchas horas, donde

encontré amigos y me concedió la gracia

de ser su Capitán.

Hablar de Fiestas, también, es hablar de

la Virgen, La Mare de Déu dels Desam-

parats, a la que le dedicamos nuestras

Fiestas, aquella a la que nuestros antepa-

sados eligieron como nuestra Patrona, a

quien todos los años le cantamos que la

bendecimos y como Reina la coronamos.

Aquella que como Vice-Dios en el Cielo,

nos protege, nos ampara y nos une.

Tengo la seguridad de que si nuestras

Fiestas no estuvieran dedicadas a Ella,

posiblemente no serian las mismas de las

que estamos hablando, sino otras bien

distintas. Y es que Ella le da un carisma

especial, porque cuando sale por las ca-

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lles de Ibi el último día de Fiestas, todo el

pueblo se agolpa a su alrededor hacién-

dole peticiones mientras que una voz en

“off” habla en nombre de todos y entre

otras cosas le pide:

“Haz Señora, que perdure el cotidiano es-

fuerzo laboral y enjuaga el sudor de las

frentes de tus hijos con el aliento genero-

so de tu auxilio. Haz que el mismo aliento

infl ame el crisol donde se forja el genio y

el tesón de un pueblo que trabaja, que te

ama y cree en la esperanza que nace con

el sol de cada día”

Y termina diciendo: ”Ampáranos, Seño-

ra, Ampáranos”

Ella es luz, Ella es camino, Ella es principio

y fi n, porque cuando regresa a la Parro-

quia tras la procesión, la fi esta fi naliza y

con ella los sueños e ilusiones de ese año,

pero a la vez comienza la del año siguien-

te y nuevos deseos y sentimientos se po-

nen en marcha.

Capitanes, Abanderadas, ya lo habéis ex-

perimentado en el día de l’Avís, ese pú-

blico incondicional volcado con vosotros,

es el prólogo de lo que vais a sentir en

estas Fiestas que se avecinan.

Pascual, Capitán Cristiano por los Con-

trabandistas, Mario Capitán Moro por

los Piratas, me consta que estáis vivien-

do momentos de emoción, irrepetibles

en vuestras vidas, os deseo lo mejor por-

que os lo merecéis. He tenido el honor de

compartir con vosotros muchos años de

fi esta y sé que la sentís de todo corazón

y tengo por seguro que los acontecimien-

tos que vais a vivir en estos días os que-

darán marcados para siempre.

Que el poderío y la majestuosidad de

vuestros bandos no deje a nadie indife-

rente y cuando llegue la hora de la ba-

talla, que resuenen vuestros trabucos y

arcabuces y que brote de ellos la esencia

de la Fiesta.

Abanderadas, Julia por los Contraban-

distas, Clara por los Piratas, Elvira por

los Maseros, Rosa por los Argelianos,

Begoña por los Templarios, Clara por

los Tuareg, Miriam por los Mozárabes,

Raquel por los Mudéjares, Carmen por

los Almogávares y Beatriz por los Gue-

rreros; que vuestro paso inunde las ca-

lles de Ibi con colores y esencias, que

brote la alegría de vuestros corazones

y se cumplan todos vuestros deseos e

ilusiones.

Queridos Capitanes y Abanderadas, sé lo

que estáis sintiendo en este momento, sé

lo que vais ha sentir dentro de unos po-

cos días, ya que yo he tenido el privilegio

de ser Capitán acompañado por mi hija

Estela como Abanderada. Disfrutad, go-

zad cada momento, cada detalle y sobre

todo…, RECORDAR, por que os aseguro

que vais a vivir unos de los días más feli-

ces de vuestras vidas.

Queridos amigos, todo esto es lo que

me hace sentir la Fiesta y no se si habré

sabido o podido expresarlo en su totali-

dad. ¡Es tan difícil hablar de sentimien-

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tos!. Cómo plasmar lo que uno lleva tan

dentro del alma, cómo ponerle forma o

palabras a algo tan emocionante, tan ex-

traordinario, que te une a las personas en

un fi n común, que forja amistades inque-

brantables, que te hace poder cumplir tus

sueños más anhelados.

Mirando hacia mis adentros sólo he po-

dido encontrar un motivo, un motor que

hace que todos estos sentimientos giren.

El amor. El amor a la familia, a los ami-

gos, a tu Comparsa, a nuestros Moros y

Cristianos, a la Mare Déu y sobre todo el

amor a mi pueblo, a nuestro pueblo, el

amor a Ibi.

Y es que me gustas Ibi te mire desde don-

de te mire, desde el Regaiaor de San Mi-

quel, de Santa Lluçia o de la Boquera.

Ibi que hueles a almendro y a olivo, a

pino y a carrasca, a nieve y helado, a gra-

sa y plástico,… a juguete.

Ibi de emprendedores, de hombres y mu-

jeres valientes que primero con el hela-

do y después con los juguetes pasearon y

pasean tu nombre por todos los rincones

de este mundo.

Ibi que repartes ilusión y alegría a todos

los niños del mundo, por que de aquí

parten los juguetes, y pronto, si se cum-

ple un sueño, lo harán también los Reyes

Magos, porque aquí tendrán su casa.

Ibi que me viste nacer y dar mis primeros

pasos y carreras por tus calles.

Ibi de mis Costeretes, Plaça l’Esglesia,

Carrer Colón, Carrer Major, Empedrat,

Plaça la Palla, el Grupo, el Patronato,

Salesianos…

Ibi de mi familia, que me diste amigos,

me hiciste hombre y encontré el amor de

mi vida.

Ibi de mi cultura, lengua, tradición e his-

toria.

Ibi que bailé tus danzas.

Ibi que canté tus cantos.

Ibi de mis Almogávares, de nuestros Mo-

ros y Cristianos.

Ibi de la Mare Déu, Verge dels Desampa-

rats.

Ibi de mi corazón, de nuestro corazón.

Ibi, mi pueblo, nuestro pueblo.

IBI

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IBI

Bona nit y bones festes a tots.

Luis Miguel Pina Vilaplana

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Puedo asegurarles que un

año más este cronista esta-

ba expectante e ilusionado

con los preparativos de las

Fiestas, pese a todas las ad-

versidades que se iban su-

cediendo conforme se acercaban estas

fechas tan señaladas. La negra Parca vi-

sitó los hogares de amigos, a un lado y

al otro del Atlántico, dejando un rastro

de tristeza que a muchos nos afectó pro-

fundamente. Por ser festeros y producir-

se cerca de las Fiestas me veo obligado

a referirme al repentino fallecimiento de

Rafael Picó Blanes (Pancho), al que le si-

guió el prematuro de Andrés Vallcanera

Cabrera, como si algo o alguien estuviera

dispuesto a amargarnos estas esperados

Días Grandes. Yo, que no soy determinis-

Puc assegurar-los que un any

més este cronista estava ex-

pectant i il·lusionat amb els

preparatius de les Festes, a

pesar de totes les adversi-

tats que s’anaven succeint

conforme s’acostaven estes dates tan

assenyalades. La negra Parca va visitar

les llars d’amics, a un costat i a l’altre de

l’Atlàntic, deixant un rastre de tristesa que

a molts ens va afectar profundament. Per

ser festers i produir-se prop de les Festes

em veig obligat a referir-me a la sobtada

defunció de Rafael Picó Blanes Pancho),

a què li va seguir el prematur d’Andrés

Vallcanera Cabrera, com si alguna cosa

o algú estiguera disposat a amargar-nos

estes esperats Dies Grans. Jo, que no sóc

així va serJosé Vicente Verdú Gisbert

Crónica de fi estas 2008Crònica de festes 2008

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determinista, he d’admetre que estos i al-

tres esdeveniments casuals, dels que des-

prés parlaré, acabarien per marcar-me les

Festes de forma irremeiable.

Sempre he considerat convenient centrar

els esdeveniments que vivim a Ibi durant

les Festes dins d’un context molt més am-

pli, no únicament des del punt de vista

local, sinó autonòmic, nacional i interna-

cional. La nostra societat i, per inclusió,

les nostres Festes, no pot comprendre’s

enterament sense conéixer els esdeveni-

ments que tenen lloc de cap a cap del

planeta. És la globalització.

Durant el mes d’agost i mentres tot el

món estava pendent dels Jocs Olímpics

de Pequín, assistíem un tant atònits a la

invasió del territori de Geòrgia per part

de les tropes russes, en un ostentació

d’imperialisme a la vella usança. En els

EE.UU., centrats en la llarga carrera elec-

toral, Barack Obama era el primer candi-

dat de color negre a la Casa Blanca. Al

temps de redactar esta crònica Obama és

president del país més poderós de la te-

rra i moltes persones de tot el món tenen

posada la seua mirada en ell, com si d’un

Messies es tractara.

A fi nals del passat mes d’agost nostres

polítics estaven embrancats en discus-

sions sobre el fi nançament autonòmic,

mentres la crisi econòmica començava a

fer estralls en les economies domèstiques

(apugen els interessos, apugen els preus,

apuja la gasolina, però no apugen els sa-

laris) i molts festers auguraven problemes

a l’hora de donar la volta al Castell. Però

encara no hi havia fallit cap entitat fi nan-

cera ni es parlava encara de nacionalit-

zació de la banca, ni de refundació del

capitalisme, ni de recessió.

ta, tengo que admitir que estos y otros

acontecimientos casuales, de los que lue-

go hablaré, acabarían por marcarme las

Fiestas de forma irremediable.

Siempre he considerado conveniente

centrar los acontecimientos que vivimos

en Ibi durante las Fiestas dentro de un

contexto mucho más amplio, no única-

mente desde el punto de vista local, sino

autonómico, nacional e internacional.

Nuestra sociedad y, por inclusión, nues-

tras Fiestas, no puede comprenderse en-

teramente sin conocer los acontecimien-

tos que tienen lugar a lo largo y ancho

del planeta. Es la globalización.

Durante el mes de agosto y mientras

todo el mundo estaba pendiente de los

Juegos Olímpicos de Pekín, asistíamos

un tanto atónitos a la invasión del terri-

torio de Georgia por parte de las tropas

rusas, en un alarde de imperialismo a la

vieja usanza. En los EE.UU., centrados en

la larga carrera electoral, Barack Obama

era el primer candidato de color negro

a la Casa Blanca. Al tiempo de redactar

esta crónica Obama es Presidente del

país más poderoso de la tierra y muchas

personas de todo el mundo tienen pues-

ta su mirada en él, como si de un Mesías

se tratara.

A fi nales del pasado mes de agosto nues-

tros políticos estaban enzarzados en discu-

siones sobre la fi nanciación autonómica,

mientras la crisis económica empezaba a

hacer estragos en las economías domésti-

cas (suben los intereses, suben los precios,

sube la gasolina, pero no suben los sala-

rios) y muchos festeros auguraban proble-

mas a la hora de dar la vuelta al Castillo.

Pero todavía no había quebrado ninguna

entidad fi nanciera ni se hablaba todavía

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de nacionalización de la banca, ni de re-

fundación del capitalismo, ni de recesión.

Mis hijas llegaron un día alborotadas a

casa gritando: “¡Están plantant el Cas-

tell!” Era la señal tan esperada de que se

aproximaban las Fiestas y yo me iba pre-

parando para asistir a los numerosos ac-

tos que les sirven de prolegómeno y po-

der dejar constancia escrita aquí y ahora

de lo sucedido. Estaba a punto de exter-

nalizarse el fruto del silencioso trabajo de

directivos de Comparsas, de Camareras

de la Virgen, del equipo de la Comisión

y de tantas y tantas personas implicadas

en tan inmensa tarea colectiva y descen-

tralizada.

La presentación de la Revista o “progra-

ma de Fiestas”, adelantada al día 28 de

agosto, reunió a festeros y anunciantes en

el Centro Cultural de la Villa, ansiosos to-

dos por recoger los ejemplares recién sa-

lidos de imprenta. El Presidente destaco

que la Revista es una muestra del compro-

miso colectivo del pueblo de Ibi con sus

Fiestas y destacó la participación activa de

todos los estamentos festeros, culturales,

industriales y profesionales. En el acto se

hizo entrega de los premios del Concur-

so de Carteles, en el que Raúl Manzano

fue el ganador, con la obra “Disparo” y

Daniel Tortosa, de Ibi, obtuvo un accésit.

Al día siguiente acudí al zoco de los Con-

trabandistas, para la presentación del CD

titulado Manta y Sombrero, resultado de

la grabación en directo del Concierto “Ho-

menaje al Capitán” el 27 de abril. Una vez

más, la cara y la cruz de la Fiesta se enfren-

tan: mientras por la noche estaban progra-

madas las primeras “fi laetes” y los partici-

pantes disfrutaban de ello con la habitual

algarabía, un matrimonio, vecinos del cas-

Les meues fi lles van arribar un dia esca-

rotades a casa cridant: “Estan plantant

el Castell!” Era el senyal tan esperat que

s’aproximaven les Festes i jo m’anava pre-

parant per a assistir als nombrosos actes

que els servixen de prolegomen i poder

deixar constància escrita ací i ara del que

succeïx. Estava a punt d’externalitzar-se

el fruit del silenciós treball de directius de

Comparses, de Cambreres de la Mare de

Déu, de l’equip de la Comissió i de tantes

i tantes persones implicades en tan im-

mensa tasca col·lectiva i descentralitzada.

La presentació de la Revista o “programa

de Festes”, avançada al dia 28 d’agost,

va reunir festers i anunciants en el Cen-

tre Cultural de la Vila, ansiosos tots per

arreplegar els exemplars acabats d’eixir

d’impremta. El president destaque que

la Revista és una mostra del compromís

col·lectiu del poble d’Ibi amb les seues Arqu

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co antiguo, se fueron a dormir al Ayunta-

miento como acto de protesta por las mo-

lestias que sufren en su casa. Quizás debe-

ríamos hacer todos una refl exión sobre las

medidas que debemos adoptar para hacer

conciliar derechos tan importantes.

Los Templarios y los Almogávares organi-

zaron para el día 30 de agosto una con-

ferencia y presentación del libro Los al-

mogávares y la Orden del Temple, escrito

por Guillermo de Rocafort, descendiente

directo de un destacado almogávar. Esta-

ba a punto de terminar el mes de agosto

mientras Georgia rompía relaciones diplo-

máticas con Rusia y terminaban las identi-

fi caciones de las 154 víctimas del acciden-

te aéreo de Barajas.

Empezó septiembre y encontrábamos

el pueblo patas arriba. Según todos los

pronósticos, las obras de peatonaliza-

ción de calles y plazas del casco antiguo

ya tenían que haber terminado, pero la-

mentablemente llegó el primer día de

Novena y los ibenses comprobaron con

disgusto que la Plaza la Palla no presen-

taba muy buen aspecto.

No todo son quejas, porque el día 1 de

septiembre se inauguró la I Semana Fo-

tográfi ca, impulsada por la Asociación

Fotográfi ca Ibense a la que hay que fe-

licitar por la iniciativa. La magnífi ca idea

de proyectar fotos antiguas en una pan-

Festes i va destacar la participació activa

de tots els estaments festers, culturals, in-

dustrials i professionals. En l’acte es va fer

entrega dels premis del Concurs de Car-

tells, en el que Raúl Manzano va ser el

guanyador, amb l’obra “Disparo” i Daniel

Tortosa, d’Ibi, va obtindre un accèssit.

L’endemà vaig acudir al soc dels Contra-

bandistes, per a la presentació del CD

titulat “Manta y Sombrero”, resultat de

la gravació en directe del Concert “Ho-

menatge al capità” el 27 d’abril. Una

vegada més, la cara i la creu de la Fes-

ta s’enfronten: mentres a la nit esta-

ven programades les primeres fi laetes i

els participants disfrutaven d’això amb

l’habitual algaravia, un matrimoni, veïns

del nucli antic, se’n van anar a adormir

l’Ajuntament com a acte de protesta

per les molèsties que patixen en sa casa.

Potser hauríem de fer tots una refl exió

Com

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així va ser

56

talla grande en la Plaza La Foia fue ava-

lada por una gran cantidad de público

presenciando los pases todas las no-

ches. Muchos esperamos que se repita

en otra ocasión. Dentro de esa actividad

cultural, insertada entre “fi laetes” y re-

uniones de comparsas, cabe destacar la

exposición de fotografías del ibense Vi-

cente Satoca en el Archivo Municipal, así

como el homenaje que se tributó a los

fotógrafos, ya fallecidos, José Huertas y

Victoriano Moltó.

Mientras unos y otros se afanaban en ul-

timar detalles, tuvo lugar una Asamblea

General cuya misión era fi niquitar formal-

mente a la “Comisión de Fiestas” y trans-

ferir todo su patrimonio a la Federación

de Comparsas. Es un cambio de nombre

y de formas, pero el fondo permane-

ce inalterado: somos los mismos con las

mismas ilusiones, pero también con los

mismos problemas y dudas existenciales.

Tras la Asamblea celebramos en los mag-

nífi cos locales de la Comparsa Tuareg la

tradicional cena para “probar” el alum-

brado extraordinario.

Nuestra tradición marca que el Novena-

rio arranque el primer miércoles del mes

de septiembre. Muchos feligreses pudie-

ron comprobar el magnífi co resultado de

las obras de reparación acometidas en la

sobre les mesures que hem d’adoptar per

a fer conciliar drets tan importants.

Els Templers i els Almogàvers van organit-

zar per al dia 30 d’agost una conferència

i presentació del llibre Los almogávares y

la Orden del Temple, escrit per Guillermo

de Rocafort, descendent directe d’un des-

tacat almogàver. Estava a punt d’acabar

el mes d’agost mentres Geòrgia trencava

relacions diplomàtiques amb Rússia i aca-

baven les identifi cacions de les 154 vícti-

mes de l’accident aeri de Barajas.

Va començar setembre i trobàvem el poble

de cap per avall. Segons tots els pronòs-

tics, les obres de peatonalizació de carrers

i places del nucli antic ja havien d’haver

acabat, però lamentablement va arribar

el primer dia de Novena i els ibenses van

comprovar amb disgust que la Plaça la Pa-

lla no presentava molt bon aspecte.

Com

isió

n de

Fie

stas

Paco

Cre

spo

així va ser

57

cúpula de la Iglesia de la Transfi guración

del Señor, tanto en el exterior (cambio de

tejas y reparación de la veleta) como en

el interior (limpieza y restauración de pin-

turas). A la Novena le siguió la tradicional

“mascletá” y pasacalle de la Unión Musi-

cal. El guión de actos apenas dejó espa-

cio para cenar y acudir a la primera repre-

sentación del sainete Gitana Mora, una

original obra de Carmen Reche muy bien

representada por el grupo “Mai estem

tots”, y que recibió muy buena crítica por

parte de todos los asistentes.

El fi n de semana del 5 y 6 de septiem-

bre también estuvo repleto de acción. Les

“fi laetes”, concentradas en días idóneos,

aglutinan a gran cantidad de público y

los festeros que desfi lan se sienten muy

acompañados. El sábado, al fi nalizar la

Novena, la voz de Victoriano “Rabosa”

sonó con un timbre especial al cantar los

“gozos”. Alguien debió notarlo y se lo

comentó. Éste, que pretendía mantener

en secreto su decisión, se vio obligado

a confesarle que ésta sería la última vez

que los cantaba.

La noche de ese mismo sábado, las

Abanderadas y los Capitanes se iban a

enfrentar a uno de los momentos álgi-

dos y emocionantes: bajar por entre las

butacas del Teatro Salesiano, al son de la

música festera, saludando a un público

volcado que les ovaciona al pasar. Subir

esas escaleras y llegar a sus lugares en el

escenario es un trago que todos y todas

pasaron con elegancia. El cargo de man-

tenedor había recaído sobre Luis Miguel

Pina Vilaplana, festero activo desde su

infancia y que fuera Capitán Cristiano en

el año 2006 por la Comparsa Almogáva-

res. Luis Miguel viene del pueblo llano y

por lo tanto su discurso estuvo exento

de tecnicismos ni fi guras retóricas. Nos

habló de la Fiesta heredada de nuestros

No tot són queixes, perquè el dia 1 de se-

tembre es va inaugurar la I Setmana Fo-

togràfi ca, impulsada per l’Associació Foto-

gràfi ca Ibense a la que cal felicitar per la

iniciativa. La magnífi ca idea de projectar

fotos antigues en una pantalla gran en la

Plaça La Foia va ser avalada per una gran

quantitat de públic presenciant els passes

totes les nits. Molts esperem que es repetis-

ca en una altra ocasió. Dins d’eixa activitat

cultural, inserida entre fi laetes i reunions

de comparses, cal destacar l’exposició de

fotografi es de l’ibense Vicente Satoca en

l’Arxiu Municipal, així com l’homenatge

que es va tributar als fotògrafs, ja difunts,

José Huertas i Victorià Moltó.

Mentres els uns i els altres s’afanyaven a

ultimar detalls, va tindre lloc una Assem-

blea General la missió de la qual era liqui-

dar formalment a la “Comissió de Festes” i

transferir tot el seu patrimoni a la Federació

de Comparses. És un canvi de nom i de for-

mes, però el fons roman inalterat: som els

mateixos amb les mateixes il·lusions, però

també amb els mateixos problemes i dub-

tes existencials. Després de l’Assemblea

vam celebrar en els magnífi cs locals de la

Comparsa Tuareg el tradicional sopar per a

provar l’enllumenat extraordinari.

La nostra tradició marca que el Novena-

ri arranque el primer dimecres del mes

de setembre. Molts feligresos van po-

der comprovar el magnífi c resultat de les

obres de reparació escomeses en la cúpula

de l’Església de la Transfi guració del Sen-

yor, tant en l’exterior (canvi de teules i re-

paració del penell) com en l’interior (nete-

ja i restauració de pintures). A la Novena li

va seguir la tradicional mascletá i cercavila

de la Unió Musical. El guió d’actes a pe-

nes va deixar espai per a sopar i acudir a

la primera representació del sainet Gitana

Mora, una original obra de Carmen Reche

molt ben representada pel grup “Mai es-

tem tots”, i que va rebre molt bona crítica

per part de tots els assistents.

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així va ser

58

antepasados, de la cultura y de las tradi-

ciones que representa, habló de la época

en la que la pólvora se envolvía en car-

tuchos de papel, de cuando el disparo

arrancaba en la Ermita de Santa Lucía,

de cuando se cotizaba semanalmente en

el local social de la Comparsa. Pero tam-

bién se refi rió al trabajo de las Directi-

vas, a la cooperación de familia y amigos

para preparar un boato, del esfuerzo de

las personas de la Comisión, del público

que nos premia con sus aplausos y, de

forma especial, a la Virgen Patrona de

Ibi. Terminó con unas bellas palabras que

hago mías: “Me gustas Ibi, te mire desde

donde te mire ...”.

La Exaltación terminó con el habitual

concierto de la Banda, algo que no esta-

ba en los planes iniciales del equipo de la

Comisión. Pero en la Asamblea celebrada

el 26 de abril para aprobar el programa

de actos, fue un punto muy discutido.

Rafael Expósito y otros compromisarios

cuestionaron abiertamente la eliminación

de este concierto, lo que obligó a realizar

una votación separada, resultando que la

mayoría decidió mantenerlo. Nada que

objetar, en principio, aunque creo que

debería pedirse opinión a los músicos.

Mientras todo esto ocurría en el Teatro Sa-

lesiano, la compañía “L`Esclat Teatre” lle-

naba las calles de Ibi de fuego y diversión

con un Correfocs que se ha consolidado ya

como uno de los actos previos a las Fiestas

que congrega mayor cantidad de público.

Las inacabadas obras de la Plaza la Pa-

lla obligaron a un cambio de última hora

y el domingo por la mañana hubo que

trasladar a la Plaza Sanchís Banús el XXIV

Concurso de “Guiñot y Cau”, Chinchón

y Dardos. Por su parte, los más pequeños

El cap de setmana del 5 i 6 de setembre

també va estar replet d’acció. Les fi laetes,

concentrades en dies idonis, aglutinen a

gran quantitat de públic i els festers que

desfi len se senten molt acompanyats. El

dissabte, al fi nalitzar la Novena, la veu

de Victoriano “Rabosa” va sonar amb un

timbre especial al cantar els gojos. Algú

va haver de notar-ho i li’l va comentar.

Este, que pretenia mantindre en secret la

seua decisió, es va veure obligat a confes-

sar-li que esta seria l’última vegada que

els cantava.

La nit d’eixe mateix dissabte, les “Aban-

deraes” i els capitans s’anaven a enfron-

tar a un dels moments àlgids i emocio-

nants: baixar per entre les butaques del

Teatre Salesià, al so de la música festera,

saludant un públic bolcat que els ovacio-

na al passar. Pujar eixes escales i arribar

als seus llocs en l’escenari és un glop que Com

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Com

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Fie

stas

Paco

Cre

spo

així va ser

59

pudieron disfrutar en la Glorieta de Espa-

ña de multitud de juegos infantiles que,

acompañados de música, les hicieron pa-

sar una mañana muy divertida.

La fatalidad a la que me refería al inicio

de esta crónica se materializó en mi ho-

gar el lunes, cuando mi esposa tuvo que

ser ingresada en el Hospital de Alcoy,

donde permaneció toda la semana. Esta

desafortunada circunstancia me obligó a

cambiar todos mis planes, a cancelar la

visita de los invitados, a buscar un sus-

tituto para mi lugar en la Escuadra, y a

dejar mi traje en el armario. A partir de

este punto, todo lo que contaré en esta

crónica, salvo un par de excepciones, no

es fruto de mi propia experiencia, sino el

resultado de conversaciones con amigos

y amigas que me han trasladado sus opi-

niones y comentarios personales.

Del Concierto Extraordinario de Músi-

ca Festera, que nunca me había perdi-

do, puedo hablar a la vista del progra-

ma. La “Unión Musical de Ibi”, dirigida

un año más por Jaume Francesc Ripoll

Martins, con la colaboración del grupo

de dolçainers “Els arreplegats de Xixo-

na”, interpretaron un selecto repertorio

de pasodobles, marchas moras y cristia-

tots i totes van passar amb elegància.

El càrrec de mantenidor havia recaigut

sobre Luis Miguel Pina Vilaplana, fester

actiu des de la seua infància i que fóra

capità Cristià l’any 2006 per la Comparsa

Almogàvers. Luis Miguel ve del poble pla

i per tant el seu discurs va estar exempt

de tecnicismes ni fi gures retòriques. Ens

va parlar de la Festa heretada dels nos-

tres avantpassats, de la cultura i de les

tradicions que representa, va parlar de

l’època en què la pólvora s’embolicava

en cartutxos de paper, de quan el tir

arrancava en l’ermita de Santa Lucía, de

quan es cotitzava setmanalment en el lo-

cal social de la Comparsa. Però també es

va referir al treball de les Directives, a la

cooperació de família i amics per a pre-

parar un “boato”, de l’esforç de les per-

sones de la Comissió, del públic que ens

premia amb els seus aplaudiments i, de

forma especial, a la Mare de Déu patrona

d’Ibi. Va acabar amb unes belles paraules

que faig meues: “M’agrades Ibi, et mire

des d’on et mire ...”.

L’Exaltació va acabar amb l’habitual con-

cert de la Banda, una cosa que no estava

en els plans inicials de l’equip de la Comis-

sió. Però en l’Assemblea celebrada el 26

d’abril per a aprovar el programa d’actes,

va ser un punt molt discutit. Rafael Expó-

sito i altres compromissaris van qüestio-

nar obertament l’eliminació d’este con-

cert, la qual cosa va obligar a realitzar una

votació separada, resultant que la majoria

va decidir mantindre’l. Res que objectar,

en principi, encara que crec que hi hauria

de demanar-se opinió als músics.

Mentres tot açò ocorria en el Teatre Sale-

sià, la companyia “L`Esclat Teatre” omplia

els carrers d’Ibi de foc i diversió amb un

Correfocs que s’ha consolidat ja com un

dels actes previs a les Festes que congre-

ga major quantitat de públic.

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Paco

Cre

spo

així va ser

60

nas, alternando piezas ya clásicas (como

El Moro del Sinc, de Rafael Giner Estruch)

con otras muy recientes (como Al Abed

Alkasar de José-Rafael Pascual Vilaplana

o Zaphirus, de Francisco Valor Llorens).

Ocupado con menesteres totalmente aje-

nos a la Fiesta, no pude disfrutar del am-

biente bullicioso que se forma el Día de

la Olleta en Ibi. A juzgar por los comen-

tarios, no hubo ningún incidente digno

de resaltar de forma especial, es decir,

un año más, público y festeros impacien-

tes, se congregaron en las cercanías de la

Casa Consistorial para escuchar el Pregón

y dar rienda suelta a esa alegría apenas

contenida en los corazones.

Fue muy duro para mí estar fuera de Ibi

a la hora exacta en la que mi escuadra

y todo el Bando Cristiano iniciaba la En-

trada, pero sentí especialmente no poder

Les inacabades obres de la Plaça la Palla

van obligar a un canvi d’última hora i el

diumenge al matí va caldre traslladar a

la Plaça Sanchís Banús el XXIV Concurs

de “Guiñot i Cau”, Chinchón i Dards. Per

la seua banda, els més menuts van po-

der disfrutar en la Glorieta d’Espanya de

multitud de jocs infantils que, acompan-

yats de música, els van fer passar un matí

molt divertit.

La fatalitat a què em referia a l’inici d’esta

crònica es va materialitzar en la meua llar

el dilluns, quan la meua esposa va haver

de ser ingressada en l’Hospital d’Alcoi, on

va romandre tota la setmana. Esta des-

afortunada circumstància em va obligar

a canviar tots els meus plans, a cancel·lar

la visita dels invitats, a buscar un substitut

per al meu lloc en l’Esquadra, i a deixar

el meu trage en l’armari. A partir d’este

punt, tot el que contaré en esta cròni-

ca, excepte un parell d’excepcions, no és

fruit de la meua pròpia experiència, sinó

el resultat de conversacions amb amics i

amigues que m’han traslladat les seues

opinions i comentaris personals.

Del Concert Extraordinari de Música Fes-

tera, que mai m’havia perdut, puc parlar

a la vista del programa. La “Unió Musical

d’Ibi”, dirigida un any més per Jaume Fran-

cesc Ripoll Martins, amb la col·laboració

del grup de dolçainers “Els arreplegats de

Xixona”, van interpretar un selecte reper-

tori de pasdobles, marxes mores i cristia-

nes, alternant peces ja clàssiques (com El

Moro del Sinc, de Rafael Giner Estruch)

amb altres molt recents (com a l’Abed

Alkasar de Josep-Rafael Pascual Vilaplana

o Zaphirus, de Francisco Valor Llorens).

Ocupat amb menesters totalment aliens

a la Festa, no vaig poder disfrutar de

l’ambient bulliciós que es forma el Dia

de l’Olleta a Ibi. Si es jutja pels comen-

taris, no va haver-hi cap incident digne

de ressaltar de forma especial, és a dir,

un any més, públic i festers impacients,

es van congregar en les proximitats de la

Casa Consistorial per a escoltar el Pregó i

donar regna solta a eixa alegria a penes

continguda en els cors.

Va ser molt dur per a mi estar fora d’Ibi

a l’hora exacta en què la meua esquadra

i tot el Bàndol Cristià iniciava l’Entrada,

però vaig sentir especialment no poder

contemplar en directe la baixada del ca-

pità Contrabandista. Gràcies a la televisió

vaig poder escoltar Luis Casado, en fun-

cions de pregoner de luxe, dir una frase

que ho resumix tot: “Primer que tot soc

fester ...”, anunciant amb ella la presència

d’un capità “grande”, molt “grande”. El

“boato” que el precedia anava compost

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així va ser

61

contemplar en directo la bajada del Ca-

pitán Contrabandista. Gracias a la tele-

visión pude escuchar a Luis Casado, en

funciones de pregonero de lujo, decir

una frase que lo resume todo: “Primer

que tot soc fester ...”, anunciando con

ella la presencia de un Capitán “gran-

de”, muy “grande”. El boato que lo pre-

cedía iba compuesto de varias escuadras

masculinas y femeninas, carros, calesas,

amazonas, parejas de contrabandistas

y gitanas, con música, mucha música,

incluyendo adaptaciones de canciones

populares andaluzas a cargo de “Cas-

tell Vermell”. Pascual Gisbert Peydró y su

Abanderada Julia Esteve Barco ocupaban

la parte alta de una espectacular carroza

que reunía toda la simbología contraban-

dista: herradura, trabucos, manta, nava-

ja, sombrero y, como no, caballos, por-

que dos espléndidos ejemplares, danzan-

do sin jinete al son de la música, prece-

dían esta carroza. Pascual bajó a recoger

las llaves de la Villa escoltado por sus dos

hijos (es decir, un original y dos copias

casi perfectas) y escuchó al Embajador

Cristiano que le dijo: “... el pueblo ente-

ro os aclamará...”, y no se equivocó, por-

que el público que llenaba las tribunas y

las sillas a lo largo del desfi le aplaudieron

a rabiar. Pascual me contó después, con

lágrimas en los ojos, que Manolo López

tenía que desfi lar en la escuadra del Ca-

pitán, pero enfermó repentinamente, vio

la entrada por la televisión y falleció a las

9 de esa misma noche.

Tras la Comparsa de Capitanía, el resto

del Bando Cristiano desfi ló con seriedad y

puntualidad. Es imposible narrar con pa-

labras los hechos y, además, las imáge-

nes que ilustrarán esta crónica darán más

información de la que yo pueda ofrecer.

En cualquier caso, mis entrevistados co-

inciden en destacar la simpatía del boa-

to de la Abanderada de los Maseros, la

espectacularidad de la de los Templarios,

la originalidad de la Mozárabe o la senci-

llez de la Almogávar, pruebas palpables

todas ellas de que con ilusión y amigos se

puede representar el cargo con la mayor

dignidad. A destacar que para la Aban-

derada de los Templarios, el grupo “Cas-

tell Vermell” interpretó una adaptación

de “Propiñán de Melyor”, una pieza de

música antigua española perteneciente al

Cancionero de Colombia.

Por la tarde, yo tenía un compromiso in-

eludible con Mario Mira y Clara Torró. Me

encomendaron la locución en Tele Ibi de

su boato y el Presidente de la Compar-

sa Piratas me pidió que hiciese también

la de la Comparsa. Así que me tomé un

descanso en mis labores de enfermero y

acudí a contemplar el inicio de la Entrada

de diverses esquadres masculines i feme-

nines, carros, calesses, amazones, parelles

de contrabandistes i gitanes, amb músi-

ca, molta música, incloent adaptacions de

cançons populars andaluses a càrrec de

“Castell Vermell”. Pascual Gisbert Peydró

i la seua “Abanderá” Julia Esteve Barco

ocupaven la part alta d’una espectacu-

lar carrossa que reunia tota la simbologia

contrabandista: ferradura, trabucs, man-

ta, navaixa, barret i, com no, cavalls, per-

què dos esplèndids exemplars, dansant

sense genet al so de la música, precedien

esta carrossa. Pascual va baixar a arreple-

gar les claus de la Vila escortat pels seus

dos fi lls (és a dir, un original i dos còpies

quasi perfectes) i va escoltar l’ambaixador

Cristià que li va dir: “... el pueblo entero

os aclaramár...”, i no es va equivocar, per-

què el públic que omplia les tribunes i les

cadires al llarg de la desfi lada van aplau-

dir a rabiar. Pascual em va contar després,

José

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da

així va ser

62

Mora. La familia del Capitán me había su-

ministrado un abundante material con el

que se podría escribir una crónica entera

aparte, pues eran muchos los detalles a

destacar en esta “Fantástica Capitanía”.

Como dato curioso se puede citar la par-

ticipación de la escuadra “El Botijó” que

pese a ser Chumberos, abrieron el boato

del Capitán Pirata, en el que quedaron

materializadas constantes referencias a

la historia de los Piratas, a los fundado-

res y a los trajes ofi ciales anteriores (para

alguno de ellos se había reproducido ex-

presamente la tela en un taller textil ar-

tesanal). La extensa familia de Mario y

Clara, así como sus amigos y amigas, se

implicaron de lleno en la tarea de hacer

de esta Entrada un episodio inolvidable

en sus vidas, culminado cuando su amigo

Cachirri, cabo de la Escuadra “La Cagar-

nera”, les entregaba su espada al fi nali-

zar el desfi le.

amb un nuc en la gola, que Manolo López

havia de desfi lar en l’esquadra del capi-

tà, però va emmalaltir sobtadament, va

veure l’entrada per la televisió i va morir a

les 9 d’eixa mateixa nit.

Darrere de la Comparsa de Capitania, la

resta del Bàndol Cristià va desfi lar amb

serietat i puntualitat. És impossible narrar

amb paraules els fets i, a més, les imatges

que il·lustraran esta crònica donaran més

informació de què jo puga oferir. En tot cas,

els meus entrevistats coincidixen a desta-

car la simpatia de l’ostentació de la “Aban-

derá” dels Maseros, l’espectacularitat de

la dels Templers, l’originalitat de la Mos-

sàrab o la senzillesa de l’Almogàver, pro-

ves palpables totes elles que amb il·lusió

i amics es pot representar el càrrec amb

la major dignitat. A destacar que per a la

“Abanderá” dels Templers, el grup “Castell

Vermell” va interpretar una adaptació de

“Propiñán de Melyor”, una peça de músi-

ca antiga espanyola pertanyent al Canço-

ner de Colòmbia.

A la vesprada, jo tenia un compromís in-

eludible amb Mario Mira i Clara Torró. Em

van encomanar la locució en Tele Ibi del

seu ostentació i el president de la Com-

parsa Pirates em va demanar que fera

també la de la Comparsa. Així que vaig

prendre un descans en les meues labors

d’infermer i vaig acudir a contemplar l’inici

de l’Entrada Mora. La família del Capità

m’havia subministrat un abundant mate-

rial amb què es podria escriure una crò-

nica sencera a banda, perquè eren molts

els detalls a destacar en esta “Fantàstica

Capitania”. Com a dada curiosa es pot ci-

tar la participació de l’esquadra “El Botijó”

que a pesar de ser “Chumberos”, van obrir

el “boato” del Capità Pirata, en el que van

quedar materialitzades constants referèn-

cies a la història dels Pirates, als fundadors

i als trages ofi cials anteriors (per a algun

d’ells s’havia reproduït expressament la

tela en un taller tèxtil artesanal). L’extensa

família de Mario i Clara, així com els seus

amics i amigues, es van implicar de ple

en la tasca de fer d’esta Entrada un epi-

sodi inoblidable en les seues vides, culmi-

nat quan el seu amic Cachirri, caporal de

l’Esquadra “La Cagarnera”, els entregava

la seua espasa al fi nalitzar la desfi lada.

Pedro Rafael Hernández Cuevas, president

de la Comparsa Beduïns, va assumir el Cop

Moro i és digne de ressenyar que va tindre

el detall d’eixir en l’Entrada muntat en una

carrossa, rememorant el que va fer al seu

dia un altre Cop Beduí, Felipe Marco, l’any

següent de la seua capitania.

Veient posteriorment imatges d’esta En-

trada Mora en televisió, no puc menys

Com

isió

n de

Fie

stas

així va ser

63

Viendo posteriormente imágenes de esta

Entrada Mora en televisión, no puedo

menos que felicitar a las Abanderadas de

los Argelianos, de los Tuareg y de los Mu-

déjares por el derroche de imaginación,

lamentando la ausencia de Abanderadas

en Chumberos, Almorávides y Beduinos.

De entre todo lo que se podría reseñar,

quiero contar que la Abanderada Tua-

reg desfi ló con una marcha mora, Clara,

compuesta por sus tíos Pascual, José y

Fernando, y sus dos primos Josep y Pau

Rico García, estrenada en familia el día 5

de septiembre en el salón de ensayos de

“Castell Vermell”.

Teniendo tan recientes los fracasos orga-

nizativos de hace un par de años o el des-

barajuste del 2007 a causa de la lluvia,

este año merece la pena destacar que se

cumplieron los horarios de forma escru-

pulosa, no sólo en las Entradas, sino en

otros actos, como el Alardo, las Embaja-

das y la Ofrenda de Flores. Todas las per-

sonas que me han comentado sus expe-

riencias coinciden en destacar la norma-

lidad con la que se sucedieron los actos

programados y la ausencia de incidentes

dignos de mención. Resultó anecdóti-

co que la Entrada Mora fi nalizase media

hora antes de lo previsto, circunstan-

cia que se atribuye a la ausencia de tres

Abanderadas. Por el contrario, el Desfi le

Infantil del sábado se alargó más de lo

previsto a consecuencia, según fuentes

de la Comisión de Fiestas, de que salie-

ron muchos boatos, prueba de que las

Comparsas se esmeran cada vez más en

la preparación de este entrañable acto.

Pedro Rafael Hernández Cuevas, Presi-

dente de la Comparsa Beduinos, asu-

mió el Cop Moro y es digno de reseñar

que tuvo el detalle de salir en la Entra-

da montado en una carroza, rememo-

rando lo que hizo en su día otro Cop

Beduino, Felipe Marco, al año siguiente

de su capitanía.

Me emociona contar que el Cop de

los Guerreros estuvo a cargo de Chau

y Chauet, el mismo año en el que se

cumplía el 30 aniversario del Cop de su

padre. Los amigos hicieron una gestión

personal con Tomás, el armero de Alcoy,

para que les prestase el famoso “trabu-

co del león” que usó Chau padre hace

30 años. Tan preciada joya no la presta

a nadie, pero el armero hizo una excep-

ción y se vino a Ibi con el trabuco. Estuve

presente en la Guerrilla del domingo y se

me puso un nudo en la garganta al ver

la escena del hijo empuñando el mismo

trabuco que usó el padre, mientras algu-

nos dejaban escapar tímidas lagrimillas

de emoción.

que felicitar les “Abanderaes” dels Ar-

gelianos, dels Tuareg i dels Mudèjars pel

malbaratament d’imaginació, lamentant

l’absència de “Abanderaes” en Chumbe-

ros, Almoràvits i Beduïns. D’entre tot el

que es podria ressenyar, vull contar que

la “Abanderá” Tuareg va desfi lar amb una

marxa mora, Clara, composta pels seus

tios Pascual, José i Fernando, i els seus

dos cosins Josep i Pau Rico García, estre-

nada en família el dia 5 de setembre en el

saló d’assajos de “Castell Vermell”.

Tenint tan recents els fracassos organit-

zatius de fa un parell d’anys o el desga-

vell del 2007 a causa de la pluja, enguany

val la pena destacar que es van complir

els horaris de forma escrupolosa, no sols

en les Entrades, sinó en altres actes, com

l’Alardo, les ambaixades i l’Ofrena de

Flors. Totes les persones que m’han co-

mentat les seues experiències coincidixen

Paco

Cre

spo

així va ser

64

Pero el gafe no nos abandonaba y aho-

ra le tocaba el turno al Moro Traidor.

Tanto afán le ponen esta cuadrilla de

Chumberos al simulacro de huida del

conspirador por los riscos del Cerro de

Santa Lucía, que Pedro Bailarina acabó

despeñado y con graves percances de

los que tengo entendido que ya se ha

recuperado. Pero está escrito que esta

persecución acabe de forma trágica con

el fusilamiento y el desfi le al son de una

marcha fúnebre, insólita escena que

no creo que tenga parangón en ningu-

na otra localidad que celebre fi estas de

Moros y Cristianos.

A la Misa Mayor del domingo acuden los

Capitanes y Abanderadas, así como mu-

chos festeros, vestidos con sus mejores

galas. Un año más la “Coral Ibense” se

encargó de darle solemnidad a la celebra-

ción, aunque este año su Directora se vio

imposibilitada de cumplir su función, por

lo que la dirección de la coral tuvo que

ser asumida por Manuel Ramos, Director

de la Orquesta Barroca Valenciana.

Tras la Embajada Cristiana, el Castillo es

recuperado por las tropas de la cruz, sin

embargo, por algún olvido, nadie se ocu-

pó de sustituir las banderas y el pendón

de la media luna siguió ondeando en la

torre pese a la reconquista. Este tipo de

detalles no pasa desapercibido para mu-

chos festeros que están muy pendientes

de que se cumpla minuciosamente ese

guión no escrito de nuestra Fiesta. Por

cierto, se puede decir que el nuevo Em-

bajador Moro, Raúl Perales Giraldo, tuvo

un brillante debut.

Y llegó el momento en el que el públi-

co abarrotó los aledaños de la Casa Con-

sistorial y el Carrer Les Eres, ansiosos por

a destacar la normalitat amb què es van

succeir els actes programats i l’absència

d’incidents dignes de menció. Va resultar

anecdòtic que l’Entrada Mora fi nalitzara

mitja hora abans d’allò que s’ha previst,

circumstància que s’atribuïx a l’absència

de tres “Abanderaes”. Al contrari, la Des-

fi lada Infantil del dissabte es va allargar

més d’allò que s’ha previst a conseqüèn-

cia, segons fonts de la Comissió de Fes-

tes, que van eixir molts “boatos”, prova

que les Comparses s’apliquen cada vega-

da més en la preparació d’este entranya-

ble acte.

M’emociona narrar que el Cop dels Gue-

rrers va estar a càrrec de Chau i Chauet,

el mateix any en què es complia el 30

aniversari del Cop de son pare. Els amics

van fer una gestió personal amb Tomás,

l’armer d’Alcoi, perquè els prestara el fa-

mós “trabuc del lleó” que va usar Chau Paco

Cre

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Paco

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nte

Boro

nat

així va ser

65

conocer el nombre y la cara de las perso-

nas que cogerán el testigo de los cargos

festeros para el año 2009. Carlos Masiá

por la Comparsa Maseros y Julián Grande

por los Argelianos, sellaron su compromi-

so con la tradición y dieron la Vuelta al

Castillo henchidos de emoción. Una vez

más nos encontraríamos frente al pro-

blema de las abanderadas: Almogávares,

Mozárabes, Beduinos y Almorávides, dos

moras y dos cristianas, estarán sin aban-

derada el próximo año.

El resto de las abanderadas serán: por la

comparsa Contrabandistas, María Ripoll

Cuenca, por los Piratas, Felicidad Peñal-

ver, por los Guerreros, Esther Casado,

por los Mudéjares, Sonia Serrano, por

los Tuareg, Regina Reche, por los Cides,

Mª del Mar Montava, por los Templarios,

Loli Ortiz y por la comparsa Chumberos,

Mayte Verdú Guillem, por los Maseros

Alexandra Masiá y por los Argelianos

Carmen Grande..

En la Procesión resultó llamativo el zig-

zagueante avanzar de la carroza con la

Virgen, evitando tocar con su corona las

luminarias. La explicación está en el nue-

vo pavimento colocado en la calle San

Roque y calle Mayor, elevado unos centí-

metros sobre el nivel anterior, es decir, lo

sufi ciente para que la Virgen no pudiera

pasar sin desviarse. Al acabar, el pueblo

entero pudo presenciar un fastuoso es-

pare fa 30 anys. Tan preada joia no la

presta a ningú, però l’armer va fer una

excepció i es va vindre a Ibi amb el tra-

buc. Vaig estar present en la Guerrilla

del diumenge i se’m va posar un nuc en

la gola al veure l’escena del fi ll empun-

yant el mateix trabuc que va usar el pare,

mentres alguns deixaven escapar tímides

llagrimetes d’emoció.

Però el malastruc no ens abandonava i

ara li tocava el torn al Moro Traïdor. Tant

d’afany li posen esta quadrilla de “Chum-

beros” al simulacre de fugida del conspi-

rador pels cingles del Turó de Santa Lucía,

que Pere Bailarina va acabar despenyat i

amb greus contratemps dels què tinc en-

tés que ja s’ha recuperat. Però està escrit

que esta persecució acabe de forma trà-

gica amb l’afusellament i la desfi lada al

so d’una marxa fúnebre, insòlita escena

que no crec que tinga parangó en cap al-

tra localitat que celebre festes de Moros

i Cristians.

A la missa Major del diumenge acudixen

els capitans i “Abanderaes”, així com

molts festers, vestits amb les seues mi-

llors gales. Un any més la “Coral Ibense”

es va encarregar de donar-li solemnitat a

la celebració, encara que enguany la seua

directora es va veure impossibilitada de

complir la seua funció, per la qual cosa

la direcció de la coral va haver de ser as-

sumida per Manuel Ramos, director de

l’Orquestra Barroca Valenciana.

Després de l’Ambaixada Cristiana, el Cas-

tell és recuperat per les tropes de la creu,

no obstant això, per algun oblit, ningú

es va ocupar de substituir les banderes i

el pendó de la mitja lluna va continuar

ondejant en la torre a pesar de la recon-

quista. Este tipus de detalls no passa des-

apercebut per a molts festers que estan

molt pendents que es complisca minucio-

sament eixe guió no escrit de la nostra

Festa. Per cert, es pot dir que el nou am-

baixador Moro, Raúl Perales Giraldo, va

tindre un brillant debut.

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així va ser

66

pectáculo pirotécnico que, a juzgar por la

opinión de los asiduos, es de lo mejor que

se ha visto en Ibi.

Pasadas las Fiestas, la Concejalía de Se-

guridad Ciudadana del Ayuntamiento de

Ibi valoró muy positivamente el funciona-

miento del dispositivo de seguridad pre-

parado, con el objetivo de cubrir también

las zonas rurales, los polígonos y los ba-

rrios periféricos; pues no se registró nin-

gún incidente grave en el transcurso de

las Fiestas.

Del 19 de septiembre al 5 de octubre, en

la Ermita de San Vicente pudimos con-

templar la exposición de dibujos de Vi-

cente Ferrero titulada “25 anys dibuixant

la festa”, recopilación de las obras que el

artista, ibense de adopción, hizo ex pro-

feso para ser publicadas en la Revista de

Fiestas de los últimos 25 años.

Ya fuera del mes de septiembre, el 3 de

octubre, en el Salón de Actos del Centro

Social Polivalente, fue presentado el libro

Argelianos d’Ibi. Crónica de una Compar-

sa, escrito por Vicente Tamarit Ruíz y Sal-

vador Miró Sanjuán. Encuadernación de

lujo para una obra que contiene la histo-

ria escrita y en imágenes de la Comparsa

más antigua de Ibi.

En el momento de terminar la redac-

ción de esta Crónica ya se ha producido

el relevo en el equipo de la Federación

de Comparsas. Sin apenas tiempo para

dejarse las cuentas presentadas y entre-

gar los premios de las pasadas Fiestas, el

equipo de Juan Miguel López pone punto

y fi nal a cuatro años de gestión no exen-

ta de polémica. Apenas hace unas sema-

nas, un grupo de festeros con experien-

cia, encabezados por Enrique Montesinos

Gozalbo, ha tomado las riendas de la or-

I va arribar el moment en què el públic va

abarrotar els veïns de la Casa Consistorial

i el carrer Els Eres, ansiosos per conéixer el

nom i la cara de les persones que agafa-

ran el testimoni dels càrrecs festers per a

l’any 2009. Carlos Masiá per la Compar-

sa Maseros i Julián Gran pels Argelianos,

van segellar el seu compromís amb la tra-

dició i van donar la Volta al Castell omplits

d’emoció. Una vegada més ens trobaríem

enfront del problema de les bandereres:

Almogàvers, Mossàrabs, Beduïns i Al-

moràvits, dos mores i dos cristianes, esta-

ran sense banderera l’any que ve.

La resta de les bandereres seran: per la

comparsa Contrabandistes, María Ripoll

Conca, pels Pirates, Felicitat Peñalver,

pels Guerrers, Esther Casat, pels Mudè-

jars, Sonia Serrano, pels Tuareg, Regina

Reche, pels Cides, Mª del Mar Montava,

pels Templers, Loli Ortiz i per la comparsa

“Chumberos”, Mayte Verdú Guillem, pels

Maseros Alexandra Masiá i pels “Argelia-

nos” Carmen Grande.

En la Processó va resultar cridaner el zig-

zaguegen-te avançar de la carrossa amb

la Mare de Déu, evitant tocar amb la seua

corona les lluminàries. L’explicació està en

el nou paviment col·locat en el carrer Sant

Roc i carrer Major, elevat uns centímetres

sobre el nivell anterior, és a dir, prou per-

què la Mare de Déu no poguera passar

sense desviar-se. A l’acabar, el poble sen-

cer va poder presenciar un fastuós espec-

tacle pirotècnic que, si es jutja per l’opinió

dels assidus, és del millor que s’ha vist a Ibi.

Passades les Festes, la Regidoria de Se-

guretat Ciutadana de l’Ajuntament d’Ibi

va valorar molt positivament el funcio-

nament del dispositiu de seguretat pre-

parat, amb l’objectiu de cobrir també les

zones rurals, els polígons i els barris pe-

rifèrics; perquè no es va registrar cap in-

cident greu en el transcurs de les Festes.

Del 19 de setembre al 5 d’octubre, en

l’ermita de Sant Vicent vam poder con-

templar l’exposició de dibuixos de Vicente

Ferrero titulada “25 anys dibuixant la fes-

ta”, recopilació de les obres que l’artista,

ibense d’adopció, va fer ex ‘professo’ per

a ser publicades en la Revista de Festes

dels últims 25 anys.

Ja fora del mes de setembre, el 3

d’octubre, en el Sala d’Actes del Centre

Social Polivalent, va ser presentat el llibre

Argelianos de Ibi. Cronica de una Com-

parsa, escrit per Vicente Tamarit Ruíz i

Salvador Miró Sanjuán. Enquadernació

de luxe per a una obra que conté la his-

tòria escrita i en imatges de la Comparsa

més antiga d’Ibi.

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així va ser

67

ganización con una larga lista de tareas

pendientes en su agenda. A los anterio-

res quiero despedirlos agradeciéndoles

los esfuerzos y la dedicación, no siempre

bien recompensada, y a los nuevos, alen-

tarles para que toda la ilusión que ahora

tienen se vea traducida en resultados po-

sitivos y tangibles.

Por petición expresa del nuevo Presidente,

seguiré ostentando las funciones de Cro-

nista de la Federación, por lo que espero

que al año que viene pueda volver a re-

dactar estas páginas sin nada que me im-

pida vivir en primera persona todos y cada

uno de los momentos dignos de mención.

Y termino: no perdamos de vista que for-

mamos parte de la asociación cultural más

importante y numerosa de Ibi y que, por la

importancia que tienen las Fiestas Mayo-

res, estamos comprometidos a mantener-

las y engrandecerlas, pese a los vientos de

crisis económica que rugen huracanados a

nuestro alrededor. Unos por devoción a la

Patrona, otros por amor a las tradiciones y

otros por puro divertimento, todos somos

socios partícipes en esta gran empresa a

la que nuestros antepasados aportaron su

capital y de la que nuestros descendientes

recogerán los dividendos.

En el moment d’acabar la redacció

d’esta Crònica ja s’ha produït el relleu en

l’equip de la Federació de Comparses.

Sense a penes temps per a deixar-se els

comptes presentats i entregar els premis

de les passades Festes, l’equip de Juan

Miguel López posa punt fi nal a quatre

anys de gestió no exempta de polèmi-

ca. A penes fa unes setmanes, un grup

de festers amb experiència, encapçala-

ments per Enrique Montesinos Gozalbo,

ha pres les regnes de l’organització amb

una llarga llista de tasques pendents en

la seua agenda. Als anteriors vull des-

pedir-los agraint-los els esforços i la de-

dicació, no sempre ben recompensada,

i als nous, encoratjar-los perquè tota la

il·lusió que ara tenen es veja traduïda en

resultats positius i tangibles.

Per petició expressa del nou president,

continuaré ostentant les funcions de

Cronista de la Federació, per la qual cosa

espere que a l’any que ve puga tornar

a redactar estes pàgines sense res que

m’impedisca viure en primera persona

tots i cada un dels moments dignes de

menció.

I acabe: no perdem de vista que for-

mem part de l’associació cultural més

important i nombrosa d’Ibi i que, per la

importància que tenen les Festes Ma-

jors, estem compromesos a mantindre i

engrandir-les, a pesar dels vents de cri-

si econòmica que rugixen huracanats al

nostre voltant. Uns per devoció a la pa-

trona, altres per amor a les tradicions i

altres per pur divertimento, tots som so-

cis partícips en esta gran empresa a què

els nostres avantpassats van aportar el

seu capital i de la que els nostres des-

cendents arreplegaran els dividends.

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La Fiesta de Moros y Cristianos

cada año da para mucho, ella

es siempre una novedad tan

vieja como nuestros recuerdos

que acude a su cita anual pun-

tualmente.

Su olor, su color, su música nos ha veni-

do rescatando cada año de la mortecina

rutina y lo sigue haciendo. Nos ha alum-

brado y lo sigue haciendo, con los rostros

reencontrados, y hasta un ligero reproche

nos visita con ella, por la distancia que

la cotidianeidad nos obliga a mantener

con las personas que queremos, o con las

que, sencillamente, convivimos.

Cuando la tristeza anda enzarzada en po-

lémicas anodinas, llega este fruto de los

sentidos, cuidado con esmero durante si-

glos de cocción en el alma ibense.

¿Quién nos podría informar de lo que

somos si no existiesen nuestras fi estas,

nuestras tradiciones, las piedras elocuen-

tes y los documentos viejos, los relatos de

nuestros mayores, lo que queda escrito,

pintado, impreso en la memoria, cons-

truido o incluso destruido por nuestro pa-

sado? Voces milenarias parecen hablar-

nos en el postigo del sentimiento. Y en el

crepúsculo de nuestras acciones, ese res-

coldo que parece dormir en el sueño del

tiempo, dirige nuestra vida, nos desvela

preguntas transcendentales, nos libra de

miedos cavernosos y nos abre el pecho,

para recibir nuevos amaneceres con afán

de saborear las nuevas experiencias que

nos aguardan.

Pero, centrémonos en el objeto del ar-

tículo que no es otro que rememorar,

a grandes rasgos por supuesto, lo que

fueron las fi estas celebradas en el año

1984. Un año en que el nuevo Ayun-

tamiento, emanado de las urnas en las

elecciones celebradas el año anterior, se

consolidaba con un objetivo preferente,

conseguir que la población sintiese la

cercanía de la gestión municipal. Se em-

prende la reanudación de festejos per-

didos, el Carnaval o la “suelta de vaqui-

lla” en la calle “Les Eres”, iniciativas, la

primera que encontraría continuidad y la

segunda que, tras unos años de consi-

derable aceptación, nuevamente estaría

destinada a desaparecer.

La estela de inauguraciones iniciada por

el anterior Ayuntamiento tendría su con-

tinuación con el actual, frecuentemente,

iniciativas en marcha cuando accedieron

al cargo, en otros casos iniciativas propi-

ciadas por el actual. El caso es que desde

1983, ven la luz el nuevo campo de fút-

bol, el Centro de planifi cación familiar, la

Ofi cina de Sanidad o la Ofi cina Municipal

de información al consumidor, también

una nueva remodelación de la Plaza de la

Palla y la inauguración del refugio muni-

cipal “Font dels Albarserets”.

Recalando en el mundo de la Fiesta, duran-

te el año, quizá lo más trascendental fue la

polémica suscitada en torno al disparo de

nuestras fi estas mayores, me refi ero por

supuesto a la globalidad de este acto en

todas las poblaciones que celebran Moros

així va serJosé María Ramírez Mellado

Fa 25 anys…Una mirada hacia 1984

Ruiz

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78

així va ser

79

y Cristianos. Polémica que motivó conver-

saciones entre el Ministerio del Interior y la

Undef, en aquel entonces representando

37 distintas entidades festeras.

Todo nace por la edición del reglamento

de armas publicado en el Boletín Ofi cial

del Estado el 25 de septiembre de 1981,

el cual regulaba y clasifi caba el uso de

todas las armas de fuego, incluyendo las

usadas en nuestros festejos, las mencio-

nadas de avancarga (califi cadas como de

8ª categoría, históricas, originales, repro-

ducciones o asimilados), también necesi-

tadas de licencia especial, guía, marcas,

banco de pruebas, etc., y que restringía

su uso a polígonos o galerías de tiro, que-

dando absolutamente prohibida la vía

pública.

Ni que decir tiene el mazazo que suponía

para nuestra fi estas mayores era más que

mayúsculo, es decir, a todos los festejos

que contienen un acto de disparo, con o

sin Embajada, como eje vertebrador de

su argumento y de la misma naturaleza

de la Fiesta.

La Undef, con la participación importan-

te del entonces aún, alcalde de Ibi, Sal-

vador Miró Sanjuán, iniciaba un periplo

de conversaciones al nivel del malogra-

do Juan José Rosón, a la sazón Ministro

del Interior, las cuales se verían progresi-

vamente afectadas por los cambios mi-

nisteriales y también por la inminentes

elecciones locales con el resultado ya co-

mentado, pero lo cierto es que se eva-

cuaron una serie de gestiones y trámi-

tes que al menos nos permitirían, no sin

restricciones, seguir disfrutando de este

acto, sin el cual, nuestras fi estas perde-

rían el hilo argumental.

En otro orden de cosas, ese año también

se presentaba el II Congreso Nacional

de la Fiesta, a celebrar en la localidad

de Onteniente, el cual, abría verdaderas

expectativas al mundo de la Fiesta, des-

pués del éxito obtenido por el primero

de los congresos celebrado en la locali-

dad de Villena.

La Expofi esta celebraba su segundo año

en Villena del 27 al 30 de enero, preten-

diendo acercar el mundo de los Moros y

Cristianos a todos los rincones del ám-

bito, así como a “exportar” todos esos

artesanos singulares que trabajan y son

responsables del “atrezzo”, también de

los atuendos para este inconmensurable

mundo de sublime fantasía.

Las comparsas locales estuvieron muy ac-

tivas a lo largo del año, preparando múl-

tiples actividades de distinta naturaleza:

charla-coloquio a cargo del erudito Ma-

sanet Ribes, secretario de la Undef, en

la sede de la Comisión de Fiestas, fi esta

de la comparsa Tuareg en la discoteca

“New Garden”, “Tiro al plato” organiza-

do por la comparsa Cides, acto cultural

de la comparsa “Maseros” que comenta-

ré específi camente más adelante en este

mismo artículo, “Primeros actos deporti-

vo-culturales” de la comparsa Almorávi-

des, con tiro al plato, “Trialsín” con par-

ticipación de las fi guras más destacadas

de la provincia, así como “Indoor-trial”

con fi guras de renombre mundial, en el

paraje inolvidable para esta comparsa de

la “Finca el Balsín”, hoy desaparecida, la

cual fue zoco del los Almorávides durante

varios años.

Según comentaba renglones arriba, el

5 de mayo de 1984, los Maseros cele-

braban un acto cultural con el estreno

de la marcha “Mosen Abab, el Masero”,

dedicada a Enrique Abad Domenech,

capitán de la comparsa Maseros, hijo y

hermano de músicos, sacerdote local y

hombre enamorado de la población. El

pasodoble fue compuesto por Benedicto

Ripoll Martínez, director de nuestra ban-

da Unión Musical, con la que se hizo tal

presentación. En palabras del menciona-

do autor, se refería al modo como había

concebido esta marcha al componerla:

“Igual que per a fer un ram de fl ors, però

de fl ors de la Nostra terra”. Marcha que

tendría una enorme acogida, escuchán-

Ruiz

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dose muy a menudo durante las fi estas,

pero también años posteriores, no sólo

en nuestra localidad.

Después de varios años sin aparecer, lo

hacía el boletín informativo de la Fiesta:

“Setembre”. Un feliz reencuentro por lo

que ello signifi ca.

Ya en mayo cabría destacar el traslado de

la Exaltación festera al primer día de No-

vena, miércoles, acto que fue reestructu-

rado, mediante un guión elaborado por

éste que les escribe, comenzando con

ello una participación en tal acto que du-

raría once años. El objetivo era convertir

el acto en un evento literario, recitando

estrofas del romancero o de artistas loca-

les, también participarían los recién nom-

brados “Festers d’honor”, con un trata-

miento muy efectista de luces y sombras,

incorporando voces y música en off y

otros elementos novedosos.

Para cubrir ese hueco que dejaba la Exal-

tación en el guión del mes de mayo, el

presente año comenzaba su andadura

un nuevo acto que, con el tiempo, habría

de adquirir importante predicamento.

Se pretende que, con el formato de una

asamblea de la Comisión de Fiestas, rea-

lizar un acto formal de presentación de

cargos, tanto efectivos como representa-

tivos, es decir Capitanes, Abanderadas,

Embajadores, Presidente y Delegados.

Cabría destacar que allí se presentaron

por vez primera en un acto de fi estas los

Embajadores Martín Bonillo Medina para

el Bando Moro y yo mismo para el Cris-

tiano que, tras varios años de paréntesis,

volvíamos a tomar el referido cargo.

El colofón lo supusieron las palabras del

Vocal de Cultura de la Undef: Luis Sán-

chez Sánchez, seguido por una partici-

pación del Presidente de la Comisión de

Fiestas, a la sazón Miguel Beneyto Martí,

y como broche fi nal, nuestro Alcalde Vi-

cente García Pascual.

El Mantenedor de la remozada Exaltación

Festera, celebrada por cierto, en un día

de rayos y truenos, dicho esto con el sig-

nifi cado más prosaico de la expresión, fue

Miquel Cantó, el cual nos dejó memora-

ble recuerdo de su amor por la Fiesta, las

tradiciones y nuestra población. Sirvan de

botón de muestra los versos dedicados a

Nuestra Virgen y al Capitán Cristiano su-

cesivamente:

“Al matí cap al Llevant

quan naix el dia

les campanes van dient

Ave María”

“Tens fonda la sang festera

que bull, que riu, que plora

quant sent una marcha mora

o desfi la en dianera.

I al trencar ia la barrera

dels noms que seran història

es farà justa memòria

d’un capella de solera

que sempre va alçant bandera

de la Festa y de la Gloria”.

Los prolegómenos de los tres días gran-

des, fueron como era habitual en aque-

llas fechas, muy productivas. Aparte del

“Rally humorístico” ya mencionado en

el artículo que escribí el año pasado, la

segunda edición del festival “Ibi canta”,

con la participación de todos los grupos

rock de la ciudad, también el II Cross

Nocturno “Fiestas de Ibi”, también fi es-

tas de cada uno de los bandos en dis-

cotecas de la localidad, concretamen-

te la de Los Cristianos en la discoteca

“Black” y la de los Moros en el “New

Garden”.

Además el VII Festival Folklórico con la

participación de “El Zángano” de Puen-

tegenil, los “Trovadores de la Mancha”

de Campo de Criptana, los “Coros y Dan-

zas” de Onil y nuestro grupo. También el

XXIV Trofeo Fiestas Mayores de Ciclismo.

Comenzaba aquel año un acto desenfa-

dado y simpático que ha perdurado hasta

nuestros días, la competición de “Gui-

ñot, Cau y Dardos”, hoy se celebra como

es conocido en la Plaza de la Palla, pero

aquella primera edición tuvo lugar en la

sede de la Comisión de Fiestas de aquel

entonces, la que hemos conocido duran-

te muchos años como “Ayuntamiento

viejo” y hoy es el “Archivo histórico”.

Después de tres años, volvieron otra vez

las tribunas al trazado de los actos feste-

ros, a partir de ese año se irían incremen-

tando hasta nuestros días.

En la polémica ofrenda, y digo tal porque

los festeros estaban empeñados en depo-

sitarla en el Monumento a la Virgen y a la

Fiesta, y el Consistorio durante tres años

empeñado en lo contrario, teniendo que

depositarla en el interior de la parroquia,

se extendía la participación femenina a

cualquiera que aún, no siendo festera, qui-

siera hacerlo ataviada con teja y mantilla.

También se ampliaba el itinerario de la

Olleta estableciendo el turno rotatorio de

las comparsas, a medida que fueran lle-

gando irían saliendo al trazado.

Ya comenzábamos a hablar, yo entre

ellos, de la excesiva duración de la Entra-

da, lo cual iría mentalizando al mundo

de la fi esta y así, al cabo de los años,

tuvo lugar la partición de los dos ban-

dos, tal como la tenemos hoy. Igualmen-

te, como Cronista de Fiestas, comen-

zaba una verdadera cruzada en pos de

la restitución de la “rueda de disparo”,

així va ser

80

així va ser

81

algo que en aquellas fechas estaba to-

talmente deteriorado, disparando cada

uno prácticamente como le venía en

gana. Algo que igualmente se lograría

pocos años después.

También se puso en práctica una serie

de ordenanzas que permitirían a la Co-

misión de Fiestas, sancionar a comparsas

o festeros. Así algunas comparsas fueron

apercibidos por escrito, mientras que se

imponía alguna multa a festeros, llegan-

do incluso a la prohibición de participar

en l’Avís en algún caso. Esta práctica que

tendría continuidad en años posteriores,

provocaría un aluvión de polémicas y en-

frentamientos.

En fi n, qué duda cabe que si quisiera ex-

tenderme en una edición festera, aún re-

pitiéndose cada año los actos, los rituales

y las costumbres, tendría para hacerlo,

como he dicho al comenzar el artículo,

con lo que se podrían alargar estas pa-

labras muchísimo más, pero todo tiene

un límite y creo haber hecho hincapié,

siquiera de forma esquemática, por su-

puesto a mi leal saber y entender, en los

temas de más relevancia en la edición

festera que, este año, rememoraremos y

homenajearemos en nuestra Exaltación

festera. Con seguridad algo quedará en

el tintero y eso, de algún modo, forma

parte de la grandeza de estas Fiestas, las

hacemos seres humanos y con ello, su

declinación es imperfecta en tanto que

hermosa y sentida en lo más hondo.

CAPITÁN CRISTIANO - MASEROS:

Enrique Abad Domenech

EMBAJADOR CRISTIANO:

José María Ramírez Mellado

ABANDERADA MASEROS:

Rosani Molina Tortosa

ABANDERADA CIDES:

Cati Ruiz Vicente

ABANDERADA MOZÁRABES:

María Jesús Gómez Gisbert

ABANDERADA GUERREROS:

Mª Carmen Navarro Ruiz

ABANDERADA CONTRABANDISTAS:

Estrella García Mira

CAPITÁN MORO - CHUMBEROS:

José Luis Vicedo Bernabeu

EMBAJADOR MORO:

Martín Bonillo Medina

ABANDERADA CHUMBEROS:

Clara Vicedo González

ABANDERADA PIRATAS:

Mª Carmen Moltó Navarro

ABANDERADA TUAREG:

Mª Jesús Rico Hernández

ABANDERADA ARGELIANOS:

Rosana Valero Valero

ABANDERADA BEDUINOS:

Mª Pilar Silvestre García

ABANDERADA ALMORÁVIDES:

Regina Guillem Rico

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gaceta festera02

FOTO: PACO CRESPO

gaceta festera

Convulsa como nunca la ha-

bíamos visto, la primavera

se presentó este año acom-

pañada de “crisis porcina”

y “fi ebre fi nanciera” (¿o era

al revés?). La saturación de

noticias trágicas en este mundo globa-

lizado pretende deslucir, como en otras

ocasiones, la llegada del mes de mayo y

todo lo que él representa para los iben-

ses. Una vez más, en Ibi damos la espalda

al mundo, aparcamos nuestras rencillas

político-sociales, y nos disponemos a ce-

lebrar uno de los día más singulares de

nuestro calendario lúdico.

Los ecos festivos empiezan con bastante

antelación, pues el 29 de marzo la Com-

parsa Contrabandistas ofrece un Con-

cierto en honor a su Abanderada, María

Ripoll Cuenca. La Banda de Beniganim,

con una mayoría de componentes muy

jóvenes, ofreció una cuidada selección de

pasodobles, marchas moras y cristianas

que dejaron muy buen sabor de boca en-

tre los asistentes.

La Federación de Comparsas celebró una

Asamblea el 25 de abril en la que se nos

presentaba un escenario económico pre-

ocupante. Nos hemos encontrado, en cir-

cunstancias no del todo explicadas, con

un défi cit muy importante, lo que, unido

a la crisis económica, nos obliga a llevar

a cabo un importante recorte de presu-

puestos. Entre otras medidas, el Presiden-

te Quique Montesinos ya anunció que la

Federación de Comparsas no se haría

cargo de la organización de las entraetes

como hasta la fecha.

Esa misma tarde, nada más terminar la

Asamblea, tuvo lugar la inauguración de

la exposición de las fotografías del XXXI

Concurso Fotográfi co de Moros y Cristia-

nos. En el mismo acto se hizo entrega de

los premios a Carlos Verdú Belda (Premio

de Honor), José Pardo Sánchez (Primer

José Vicente Verdú Gisbert - Cronista de las Fiestas de Moros y Cristianos de Ibi

Crónica de l’avís 2009

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Com

isió

n de

Fie

stas

gaceta festera

85

premio), Javier Salvador Belda, Andrés

López Motos y Eliodoro Corbí Sirvent (ac-

césit). Al día siguiente, domingo 26 de

abril, la Comparsa Maseros va calentan-

do motores y celebran en “El Corralet”

un almuerzo de homenaje a su Capitán

Carlos Masía.

Ya estrenado el mes de mayo nos reuni-

mos en el Centro Cultural para la pre-

sentación de los cargos festeros. Un es-

cenario bellamente decorado alberga la

presencia de un experimentado Quique

Montesinos y todo un equipo de perso-

nas que conocen perfectamente todos

los detalles de la Fiesta. Ahora sólo fal-

ta que los demás les ayudemos en su la-

bor e intentemos hacerla más llevadera.

La Unión Musical ofreció a continuación

un concierto en el que se interpretó el

pasodoble José Garrido, la marcha cris-

tiana Lorena, las marchas moras No ho

faré més y Mozárabes 1960, y por últi-

mo, el pas masero Tabal i Saragüells. Al

día siguiente, domingo 3 de mayo, era la

Comparsa Chumberos la que ofrecía un

concierto homenaje a su Abanderada,

Mayte Verdú Guillem.

Todo esto que he narrado no son sino no-

tas desperdigadas, compases sueltos que

no cobran vida hasta el día del Avís, tan

esperado por todos los festeros y, sobre

todo, por los Capitanes y Abanderadas,

pues es su verdadera puesta de largo. La

víspera lo dejamos todo a punto con el

traslado de la imagen de la xicoteta des-

de el Asilo de Ancianos de San Joaquín

hasta la Iglesia de la Transfi guración del

Señor.

El sábado todo está a punto y, tras la

despertá a cargo de los Almogávares, las

Comparsas acuden puntuales a su cita

con Abanderadas y Capitanes, sin excep-

ción alguna. Me llevé una gran alegría

cuando vi a Pascual “El Grande”, ante-

rior Capitán Cristiano, en casa de Carlos

Masiá, prueba evidente de lo equivoca-

dos que estaban aquellos que pretendie-

ron sembrar cizaña al terminar las Fiestas

del 2008. Poco a poco músicos y festeros

van acudiendo a la Casa Consistorial para

acudir desde allí a la Santa Misa en la Igle-

Com

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sia. Un grupo de “Castell Vermell” inter-

pretó una selección de piezas de música

sacra entre las que me pareció reconocer

alguna del Llibre Vermell de Montserrat.

Como viene siendo habitual, se forman

grupos de festeros que prefi eren no par-

ticipar en el acto religioso y se reparten

entre los aledaños del Templo Parroquial

a la espera de la salida de Capitanes y

Abanderadas, momento que concen-

tra gran cantidad de público ansioso de

ver el conjunto de trajes y peinados. Allí

mismo arranca un pasacalle informal que

conduce a todos los festeros a la Glorie-

ta de España, donde ya están preparados

los cocineros y camareros que servirán el

tradicional almuerzo. Este año hay que la-

mentar un desagradable incidente, pues

un uso indebido de un petardo provocó

una herida a un músico que tuvo que ser

llevado al hospital. Los festeros debemos

ser conscientes de que los músicos están

“trabajando” y estamos obligados a ser

extremadamente respetuosos con ellos.

El tiempo acompañaba y nada impidió

que al mediodía se celebrase el XLVII Con-

curso de Cabos de Escuadra frente a un

público numeroso y entusiasta. Este año

la novedad fue la reducción de escuadras

participantes, una por Comparsa, lo que

acortó bastante la competición y permitió

a todos ir más desahogados de tiempo.

Los Almogávares se llevaron el premio a

la mejor escuadra y cabo, José Luis Rua-

no, en el Bando Cristiano. Los Chumbe-

ros se llevaron el premio a la mejor escua-

dra mora, pero el mejor cabo fue Ximo

León Martí, de los Piratas, que recibió la

Escarapela de Plata por haber ganado el

concurso por tercera vez.

Durante la comida los festeros mirába-

mos el cielo con preocupación, pues se

iba cubriendo de nubes y amenazaba tor-

menta. Como siempre, fuimos acudiendo

a la Avda. Joaquín Vilanova dispuestos a

desfi lar “si el tiempo no lo impide”. Al

poco de iniciarse el desfi le caían las pri-

meras gotas, pero nadie parecía inmu-

tarse y la Entrada discurrió conforme a lo

previsto. Llovió lo justo para recordarnos

a todos que no somos inmunes a las in-

clemencias del tiempo.

Como siempre, nada más terminar la

Entrada y sin solución de continuidad,

arranca inmediatamente la Procesión en

la que devolvemos la imagen de la Virgen

nuevamente a su ubicación en el Asilo.

La palabra “procesión” viene del “proce-

dere”, que signifi ca marchar, ir hacia de-

lante. Al realizar esta marcha con otros,

en grupo, estamos manifestando nuestro

deseo de ir hacia el mismo sitio, de bus-

car la misma meta, de alcanzar unos mis-

mos objetivos. Más allá del componente

religioso, esta Procesión del Avís contri-

buye a crear lazos de unión entre los fes-

teros y el público, mediante un peculiar y

expresivo lenguaje universal.

gaceta festera

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gaceta festeraComparsa Beduinos

Con la tristeza de no tener

abanderada un año más y

la resaca de fi estas, comen-

zamos un nuevo año feste-

ro en el que, además, había

cambio de directiva.

Tras la asamblea general de septiembre

se eligió al nuevo presidente; empezaron

los contactos y las reuniones hasta que se

formó la directiva de la comparsa para los

dos años siguientes: veteranos, jóvenes y

mujeres formamos parte de ella. Un nue-

vo reto, más duro si cabe, por los tiempos

que corren.

Pero no sólo en nuestra comparsa ha ha-

bido cambios. La Comisión de fi estas de

Moros y Cristianos también ha cambiado

de directiva.

En un año en que la palabra “crisis” está

en boca de todos y en hogares de mu-

chos, TODOS debemos hacer un tremen-

do esfuerzo para lograr salir adelante. Y

si ya resulta difícil manejarse con la eco-

nomía familiar, no quiero ni pensar que ocurrirá con la economía festera. Habrá

que recortar gastos, pero ¿de dónde? To-

dos queremos disfrutar de las fi estas sin

que nos falte de nada: ni música, ni comi-

da, ni bebida; pero a la hora de pagar la

derrama, la gran mayoría nos quejamos

de que es cara.

Pretendemos pasarlo a lo grande sin dar-

nos cuenta que mientras nosotros disfru-

tamos de nuestras fi estas, hay un gran

número de personas que están trabajan-

do para que nosotros sólo nos preocu-

pemos de divertirnos: músicos, camare-

ros, cocineros, barrenderos, electricistas,

feriantes, directivas de comparsas, co-

misión… y una infi nita lista que llenaría

páginas. Todos ellos quieren cobrar. Otro

gasto importantísimo es el alquiler de

zoco, bueno, si es que se encuentra algu-

no a precio razonable.

Este año se cumplen 46 años de la fun-

dación de la comparsa y nuestro deseo

es que siga cumpliendo muchos más.

El 50 aniversario coincidirá con nuestra

próxima capitanía en el año 2014. Pare-

ce muy lejano, pero cuando nos demos

cuenta estará ahí. Así que ánimo a todos

los beduinos para poder preparar con ilu-

sión y compañerismo ese acontecimiento

especial tanto para los fundadores de la

comparsa (que se siguen manteniendo

al pie del cañón) como para las últimas

y venideras incorporaciones (que espera-

mos sean muchas más). Para hacerlo más

apetecible, aquí va un adelanto de fotos.

Felices Fiestas

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87

gaceta festeraY

llegó la vuelta al castillo, y con

ella el cruce de dos abandera-

das, Begoña terminaba y Loli

empezaba su mandato, su año.

Septiembre nos dejó un sabor de boca

muy especial, el mandato de Begoña fue

impresionante, cada año diferente, espe-

cial y original. El septiembre de Begoña

hizo latir nuestros corazones con tal in-

tensidad que jamás podremos olvidarlo.

Impresionante fue el conjunto de su des-

fi le, cuentacuentos, plataformas, trajes

y bailes se combinaron con elegancia y

espectacularidad como solo ella podía

hacerlo. Pero si algo cabe destacar, fue

el ballet que Begoña maquilló de pies

a cabeza y que de la mano de su amiga

Ana Sarabia, consiguieron introducir en

la calle la magia y colorido que nuestras

fi estas merecen.

Tras la vuelta al castillo, con el corazón

encogido y las lágrimas todavía en su ros-

tro, Begoña confi rmó su voluntad de per-

tenecer a la Comparsa como una festera

más, como una festera ofi cial. Bienveni-

da.

Loli, ahora la Bandera está en tu mano,

y con ella el respaldo de tu comparsa. Ya

hacía tres años que una carta llegó a la

directiva con el deseo de dar la vuelta al

castillo. Esta carta tenía fecha para apa-

drinar la bandera, y por petición de la re-

mitente, no se haría público hasta último

momento. Teníamos abanderada, ¿pero

quién?. Nadie podía imaginar en aquel

momento que Loli esperase en las puer-

tas del Ayuntamiento. Festera desde el

inicio del Temple, delegada y componen-

te de la Comisión de Fiestas, Loli culmina-

rá este año la participación en las Fiestas

de Moros y Cristianos.

En el día de L´Avís, Loli llevó un traje que

representaba perfectamente a los Tem-

plarios,. Ese día pudimos comprobar lo

querida que es Loli, sus amigos y familia-

res la acompañaron en todo momento, y

no podremos olvidar sus lágrimas junto a

las de su padre, cuando salieron a la calle.

Septiembre está ya aquí, y nuestra aban-

derada Loli lucirá en el desfi le cada deta-

lle de la historia de los Templarios. Como

cada año, la entrada será diferente, espe-

cial y original. Enhorabuena.

Jaume Sebastián Garriga

Comparsa Templarios

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uste

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otóg

rafo

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gaceta festera

89

Este año 2008-2009 ha sido muy positivo

para los Templarios, con 14 nuevas incor-

poraciones el Temple se sitúa con 62 com-

ponentes y con una media de edad de 27

años, seguimos siendo una comparsa jo-

ven. Esto hace que al mismo tiempo las

cuotas se puedan ir reduciendo, y como

decía el anuncio aquél “cuanto más sea-

mos, menos pagamos”. Este año a su

vez, se ha conseguido que prácticamente

todos los Templarios tengan su propia es-

pada toledana. La espada Templaria para

uno de nosotros es tan importante como

un trabuco para un Almogávar. Y hablan-

do de trabucos, este año estrenaremos el

traje de tiro, consiguiendo hacer crecer

nuestra participación.

Aunque en Septiembre estamos en el Ca-

rrer les Eres, el poder disponer de la sede

del Callejón de las Ánimas, hace que el

ejercicio Templario para los festeros sea

muy activo. Almuerzos, ensayos, comi-

das, cenas, jornadas de convivencia, par-

tidos de fútbol, desfi le en otras poblacio-

nes....son algunas de las esas actividades,

que junto a los diferentes viajes , concen-

traciones Templarias y Cenas Medievales

en Caravaca de la Cruz, hacen como de-

cíamos, que nuestra comparsa no tenga

tiempo para aburrirse. Vaya agenda !!!,

pero todo esto no sería posible sin el es-

fuerzo de todos y cada uno de los Tem-

plarios y Templarias que hacen de esta

comparsa, una gran familia de amigos.

En defi nitiva, los Templarios tenemos muy

claro que las fi estas no son solo tres días.

Sabemos que no son baratas, pero cuan-

do se consigue que la fi esta dure los 365

días al año, entonces entendemos que el

dinero está bien aprovechado.

No quisiéramos terminar sin desear a

todos y cada uno de los Templarios que

pasen unas felices fi estas, a Carlos y Ju-

lián que disfruten cada segundo, a todas

las abanderadas que se diviertan mucho,

pero especialmente a Loli, que utilice to-

dos sus sentidos, para recordar estos mo-

mentos tan especiales en compañía de

los suyos y de su Comparsa. Tampoco

podríamos terminar sin desear al pueblo

de Ibi unas felices fi estas, pues sin ellos,

sin nuestros vecinos, no tendrían el mis-

mo sentido. Gracias.

t

SM F

otóg

rafo

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gaceta festera

Durante la ya dilatada vida

de la COMPARSA DE MO-

ROS CHUMBEROS, 81

años, dedicada a participar

y enriquecer nuestras fi es-

tas mayores, hemos podi-

do comprobar año tras año, el reto que

representa, sobre todo para las directivas

que toman contacto por primera vez en

estos menesteres, la comprensión de al-

gunas cuestiones que, pese a su difi cul-

tad han de abordarse en los actos intro-

ductorios de las fi estas. En la actualidad

entre las cuestiones “digamos difíciles” y

que requieren un esfuerzo mayor si cabe,

encontramos, el tratar de hacer asequi-

ble, el sentido y el alcance de la “partici-

pación económica de cada componente”

analizando la relación que existe entre los

gastos que se realizan y las contrapresta-

ciones que se reciben, haciendo compati-

bles las necesidades, con un recorte eco-

nómico hoy imprescindible, o también, la

simple problemática que encierra el con-

curso de cabos de escuadra del Día de

L´Avis, que tiene que ver con las caracte-

rísticas muy especiales de nuestra forma

de ver la fi esta, o la triste necesidad de

suspender algunos actos motivado por la

crisis que nos afecta. Pues bien, la per-

cepción de tales obstáculos nos ha ani-

mado a escribir el presente artículo para

el programa de fi estas, mediante el que

pretendemos exponer, de la forma más

clara y concisa posible, las cuestiones que

integran este segmento de la fi esta.

Tras éste análisis de los actos previos, los

Chumberos hemos intentado compatibili-

zar un aumento de los eventos festeros con

un ajuste a una nueva situación económi-

ca que es claramente peor que la vivida de

quince años hasta hoy. Y ahora sí, pasamos

a centrarnos en nuestra comparsa, en los

actos realizados durante éste año.

Pese a lo que pueda sugerir la introduc-

ción, no se trata de críticas a referentes

históricos y económicos, por el contrario

nos centramos en el hoy actual, en no-

sotros, los Chumberos, en nuestra aban-

Comparsa Chumberos

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uste

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90

gaceta festera

91

derada, Maite, en la fi esta, analizando

todos aquellos temas cuyo conocimien-

to debe tener carácter previo a nuestros

“días grandes”.

De las actividades realizadas, queremos

destacar el concierto en honor a nues-

tra abanderada Maite Verdú Guillem,

presentado por Carlos y Mónica en el

Centro Cultural de la Villa el pasado 3

de mayo de 2009, tuvimos el honor de

contar con la asistencia de Capitanes,

Abanderadas, Presidente y delegados,

miembros de la Comisión, la Alcaldesa y

el concejal de fi estas y componentes de

la corporación local.

Los familiares de Maite han querido ofre-

cerle la pieza MAYTE CAP AVALL elabo-

rada por Bene Ripoll y con el merito de

relatar musicalmente, ilusiones y valores

muy señalados de Maite. Y como colofón

a éste concierto, haciendo sonar brillan-

temente su saxo al compás de los sones

del Castell Vermell de Ibi y en honor a su

madre, Maite Pina Verdú, emociono de

verdad a nuestra abanderada, Mayte.

En este concierto se interpretaron piezas

con solera relacionadas con componen-

tes Chumberos, dando color a las mismas

el Ballet de Virginia Bolufer, en defi niti-

va, se trato de un Concierto cien por cien

Chumbero, no faltando en este acto, la

entrega de placas de agradecimiento y el

correspondiente vino de honor.

No podemos olvidarnos del día de L´Avis,

día puente entre el quehacer diario y

nuestras Fiestas Mayores, ese día requie-

re que se mezcle la sencillez, con la fas-

tuosidad de nuestra fi esta; para este día

y en su preparación la nueva directiva de

nuestra comparsa, ha trabajado con gran

ahínco para elaborar los actos y que el

importante número de componentes, de

los muchos y muy buenos que existen,

pudieran disfrutarlo.

Pues bien, debemos decir con orgullo,

que entre los actos de L´Avis el CONCUR-

SO DE CABOS DE ESCUADRA, resultó es-

pecialmente dulce para los Chumberos,

las escuadras PUU, PA y MANGRANA,

formada y uniformada y con unas habi-

lidades sorprendentes fueron capaces de

alzarse con el premio a la mejor escua-

dra del Bando Moro, y Julia Cerdá, como

cabo, que también nos sorprendió por su

buen hacer, consiguió el segundo puesto.

Desde aquí nuestra felicitación.

Nos despedimos agradeciendo la genero-

sidad de todos los que nos apoyáis, y de-

seando a todos unas muy felices fi estas.

Decimos fuerte: VISCA LA MARE DE DÉU

DELS DESEMPARATS.

gaceta festera

La ilusión de formar parte de

una Comparsa de Moros y

Cristianos nos acompañaba

cada año a muchas chicas.

Vivir las fi estas desde el lado

Guerrero, nos ha permitido

disfrutar de un ambiente y una familia

que nos han encandilado desde el prin-

cipio. Tanto nos ha enamorado esta com-

parsa, que a pesar de que han sido varios

los intentos que se han realizado para

conseguir hacer el traje ofi cial, no hemos

cesado en el empeño. Y al fi n ha llega-

do nuestro momento: ¡las chicas somos

Guerreras!

Este tema ha sido la asignatura pen-

diente durante muchos años en nuestra

Comparsa y por fi n, gracias al esfuerzo

y el apoyo de nuestra directiva, y sobre

todo de nuestro “Presi” Leandro; he-

mos conseguido entrar a formar parte

de esta Comparsa a la que tanto que-

remos y respetamos. Recuerdo muy ví-

vidamente el momento en el que se nos

ocurrió ir a por todas, organizarnos bien

y buscar el apoyo de otras personas para

que no viesen que este deseo era única-

mente de un grupo reducido, sino que

era una decisión que venía respaldada

por muchas otras chicas que, sin duda,

irán incorporándose a nuestra comparsa

con el paso del tiempo. Han sido mu-

chas reuniones, decisiones hasta obte-

ner el boceto diseñado por Ángela Picó

(te esperamos, en fi estas no puedes fal-

tar); pero al fi nal -casi a la carrera- nos

hemos podido hacer ofi ciales de nuestra

Comparsa.

Con la llegada del Avís, unas cuántas de

nosotras pudimos asistir a nuestra pri-

mera reunión Guerrera, sintiéndonos ya

componentes de pleno derecho y rea-

lizando nuestro primer vídeo con todos

los componentes en el local social (des-

de aquí gracias a “Quintinet” que fue un

magnífi co cámara). El día del Avís estre-

namos traje. Tania, Elena, Cristina, Silvia,

Alicia, Arancha, Cristela, Laura y Betry

nos unimos a los Guerreros para reco-

ger a nuestra Abanderada, disfrutar del

“esmorssaret” en la Glorieta de España y

desfi lar junto a los nuestros por el “Carrer

Beatriz Valls y Leandro J. García

Las chicas son guerreras

92

gaceta festera

93

Colón”. Ahora sí, por fi n, las chicas son

Guerreras.

Sirvan estas páginas para agradecer a

todos los que han apoyado este pro-

yecto que por fi n se ha hecho realidad.

Nosotras no venimos a cambiar nada,

porque el ambiente que hay en nuestra

“pequeña-gran familia” es el mejor de

Ibi, sólo queremos poderlo compartir

con todos vosotros siempre. Gracias por

permitirnos hacer nuestros sueños rea-

lidad. A todas las chicas que algún día

soñaron con hacerse Guerreras les ha-

béis devuelto la ilusión, cada una de las

Abanderadas que han representado a

nuestra comparsa, cada una de vuestras

mujeres que os preparan los trajes año

tras año y se sientan en la tribuna para

aplaudiros a rabiar, las cocineras que

tanto os cuidan, las chicas del Ateneu

que tan buena música y buenos ratos os

ofrecen, las chicas que salen de especial

y ahora las del traje ofi cial, todas, somos

Guerreras.

Beatriz Valls Gras

EL TRAJE DESDE LA DIRECTIVA

La directiva ha afrontado el

reto de integrar a la mujer

dentro de la comparsa como

un proyecto necesario e his-

tóricamente demandado por

varias generaciones de muje-

res, que por unas razones o por otras,

nunca consiguieron hacer realidad el

sueño de incorporar un traje femenino a

la comparsa.

No quiere esto decir que históricamen-

te la comparsa haya dado la espalda a

sus mujeres, sino más bien lo contrario.

La Abanderada siempre ha sido nuestra

máxima representante en la fi esta, y la

mujer ha sido un pilar fundamental den-

tro de nuestra fi esta y de nuestra vida

“de zoco”, aunque siempre desde un

discreto segundo plano: las chicas “de

especial”, las chicas “de boato”… pero

esto ha cambiado.

Este 2009 es histórico en la Comparsa

Guerreros, porque por primera vez en

los más de 75 años, casi 80, que tiene

nuestra comparsa, se ha aprobado la

confección de un traje específi co para

la mujer. Hasta este año, toda aquella

chica que quisiera salir en la comparsa

de forma ofi cial, tenía que hacerlo con

el traje de hombre. Pero la tendencia

actual en el pueblo, que ha propiciado

que prácticamente todas las comparsas

hayan adaptado su traje para la mujer,

conjuntamente al interés mostrado por

un grupo de valientes guerreras, nos

hizo proponer a la asamblea la confec-

ción de un traje femenino. La asamblea

aceptó la propuesta con mayoría abso-

luta, pero lógicamente puso sus condi-

ciones. El traje debía ser muy similar al

ofi cial existente, evidentemente con su

toque femenino, pero manteniendo el

espíritu y la estética del actual traje ofi -

cial guerrero.

Y así lo planteamos. Ángela Picó, si-

guiendo las instrucciones que la escua-

dra de chicas y la directiva marcamos,

confeccionó un primer boceto que fue

supervisado y aprobado, tras unas co-

rrecciones realizadas por Leandro J. Gar-

cía, por mayoría absoluta en una asam-

blea convocada expresamente para ese

fi n y fue estrenado en el desfi le del Avís

de este año.

La directiva está muy satisfecha con el

resultado, y esperamos que el número

de chicas ofi ciales vaya en aumento en

estas fi estas y en próximos años. La com-

parsa Guerreros y la directiva han hecho

un gran esfuerzo para sacar este proyec-

to adelante, y estamos seguros de que

la respuesta será muy positiva. La Com-

parsa Guerreros por fi n tiene traje ofi cial

femenino.

Leandro J. García

Presidente Comparsa Guerreros

El viernes 8 de mayo, en torno a las 8 de

la tarde, los festeros, especialmente los

argelianos estaban concentrados en la

calle Paca Guillem, a las puertas de la Re-

sidencia San Joaquín para acompañar a la

imagen pequeña de la Virgen de los Des-

amparados desde el Asilo hasta la Iglesia

de la Transfi guración. En su último tramo,

desde la calle dels Cuatre Cantóns hasta

el Templo, fuimos los argelianos los que

soportamos el agradable peso de nues-

tra Madre. Tras cantar el Salve Regina y

el Himno de la Coronación, nos traslada-

mos al local social, donde el capitán des-

cubrió que su nombre ya fi guraba en el

gran pergamino de los Capitanes. Acaba-

ba de pasar a la historia.

Y por fi n las 7 de la mañana del día 9,

día del Avís, los churros y el chocolate,

que Farina tenía preparados este año

con mayor ilusión que nunca cual si fue-

ra la primera vez que salía a fi estas, pre-

ludiaron la hora de ir a recoger al Capi-

tán. La Banda de Llanera de Ranes en-

tonó los primeros sones del pasodoble

dianero que nos condujo hasta la plaza

de Sanchis Banús, donde el Julián nos

preparó ricos manjares y espirituosas be-

bidas para reponernos del madrugón y

del esfuerzo.

Y apareció el Capitán, con un precioso

traje guerrero con una dorada cota de

mallas y turbante rematado en punta de

acero, que le confería un fi ero aspecto

guerrero que pronto sembraría el terror

en las hordas cristianas.

La Santa Misa y el almuerzo en la glorie-

ta de España alimentaron el espíritu y el

cuerpo de los aguerridos argelianos que

se aprestaron a participar en el Concurso

de Cabos, en los que nuestro Cabo Car-

los Santamaría solo consiguió alcanzar un

meritorio tercer puesto.

Y de ahí al zoco, que estaba primorosa-

mente decorado, donde dimos cuenta de

unos gazpachos que hubieran hecho las

delicias del propio sultán de Bagdad, Y

la Banda de Llanera de Ranes no paraba

con sus sones al aire, llegando a estrenar

una marcha mora que se ha compuesto

especialmente para Julián y que fue muy

aplaudida.

El tiempo lloró, por corto espacio de

tiempo lágrimas de lluvia, hasta que vio

que Julián se preparaba para presentar

a los numerosos asistentes a la fi esta sus

huestes guerreras , que desfi laron con

brillantez y orgullo, como gritando al cie-

lo ibense ¡¡Aquí están los Argelianos!!

La Procesión de la imagen de la Virgen ha-

cia el Asilo fue seguida con fervor, y pe-

queños conatos de tensión por cargar so-

bre sus hombros a nuestra excelsa Patrona.

El Capitán nos ofreció una cena como

signo de agradecimiento a todos los que

le acompañaron en ese día tan especial

que augura unas fi estas septembrinas lle-

nas de esplendor y brillantez.

gaceta festera

94

gaceta festeraSantiago Cifuentes Morant

Nicolás Payá Jover

95

Cuando en el año 2003 con-

memoramos el 75 aniver-

sario de la fundación de la

Comparsa Moros Chumbe-

ros, editamos un libro que

recogía fotos de capitanes,

abanderadas, la historia de la comparsa,

comentarios de las distintas cuadrillas,

etc,…pero en esos momentos plagados de

luces, como ya es sabido, lamentablemen-

te hay alguna que otra sombra, que entre

otras, cuando se recopiló y confeccionó el

libro, tuvimos el infortunio de olvidarnos,

entre otros, del capitán que fue de nues-

tra comparsa en el año 1943, D. Nicolás

Payá Jover. El disgusto que nos llevamos al

darnos cuenta de aquel fallo imperdonable

fue grande, pero una vez estaba la docu-

mentación en prensa no tenía solución.

Aceptada, aunque de mal agrado, la di-

chosa laguna, nos queda desde la com-

parsa, reparar el entuerto, de ahí el mo-

tivo de este escrito, que aunque no del

todo, sirva de compensación, en primer

lugar para sus familiares y después para

nuestra comparsa de Moros Chumberos.

De D. Nicolás Payá Jover se ha escrito en

varias ocasiones; sobre su trayectoria polí-

tica como alcalde de Ibi de 1948 a 1955,

empresarial dentro de la fábrica Payá, así

como su fundación de la escuela de apren-

dices. Desde el punto de vista social; el

teatro del Casino Primitivo, diseñó las co-

lumnas del vía crucis, el castillo de fi estas

y también fue fundador de la comparsa

Chumberos. Por todo este conglomera-

do de actuaciones, entre otras, en pro de

nuestra villa de Ibi, la corporación munici-

pal en el año 1951, previo acuerdo unáni-

me, le concedió el título de hijo adoptivo

de Ibi, independientemente que en fechas

más recientes le concedieran la tartana de

plata; así como dedicarle una plaza con su

nombre cerca de la antigua fábrica Payá.

En estos próximos días de fi estas patro-

nales en que vivimos más intensamente si

cabe, el calor humano, el aprecio, respeto

y reconocimiento hacia los que nos pre-

cedieron en el mundo de la fi esta; es el

momento idóneo para aunar sentimien-

tos, voluntades y deseos, dentro de una

armonía vibrante, contando con el ampa-

ro de Nuestra Excelsa Patrona la Virgen

de los Desamparados.

Dado que en el año 2003 no le dedica-

mos aquello que merecía D. Nicolás Payá,

ahora, aunque tarde y con el corazón

oprimido y lleno de nostalgia, hemos de

recordarlo aquel año 1943 cuando des-

empeñó el cargo de capitán del bando

moro, resistiendo todos los desfi les, dia-

nas, alardos y procesión; siempre presi-

diendo a las huestes morunas en las ba-

tallas contra el ejército cristiano.

Miembro o cabeza que fue, de una fami-

lia festera, supo dar ejemplo a los suyos,

inculcándoles el sentimiento festero; el

ejemplo que nos dio es que la vida tan

solo tiene sentido si la vivimos con pleni-

tud, como él supo vivirla.

Ahora en la eternidad se encontrará con

un gran número de moros chumberos,

fundadores y familiares suyos, que de se-

guro lo recibieron con los brazos abiertos,

para formar escuadra bajo la mirada de

Nuestra Patrona.

gaceta festera

El botijo, siempre ha esta-

do presente en la compar-

sa Chumberos, “EL BOTIJÓ

PALS MALPERLANS”, En la

puerta de entrada al zoco o

detrás de la barra, para saciar

la sed de aquellos que se auto invitaban

“MALPERLANS”.

 

Es en 1.979, durante la capitanía de Dn,

Francisco Pina Reig y Mª de la Cruz Pina

Torró como abanderada, Fue  entonces

cuando el botijo tomo un signifi cado cari-

ñoso y entrañable, por los mas jóvenes de

la comparsa, fue entonces cuando se or-

ganizó por primera vez una escuadra for-

mada por los amigos del “FILL DEL CA-

PITÁ” Con el nombre de “L’ASCUADRA

DEL BOTIJÓ”.

 

Son muchos los componentes que a lo

largo de 30 años han pasado por esta

escuadra, pero  cierto es que, cada uno

de ellos recuerda con cariño esos mo-

mentos de hermandad y las anécdo-

tas  e historias  vividas  durante todos es-

tos años y que  todavía siguen latiendo.

En ocasiones hemos sido tantos que he-

mos tenido que salir en dos escuadras, y

siempre ha habido cabida para cualquier

chumbero que haya querido pertenecer

al “BOTIJÓ”.Desde estas líneas invitamos

de nuevo a todos aquellos que en algún

momento han pertenecido a esta ecua-

dra, el día de la entrada en el “Zoco 2”

como siempre.

 

Este año del 30 aniversario, acompañan-

do a L’ABANDERÁ MAYTE VERDÚ GUI-

LLEM hija política del que ahora hace 30

años fuera CAPITÁ PACO PINA cuñada

de la abanderada  Mª Cruz y Esposa de

uno de los fundadores del BOTIJÓ, Sisco,

El “FILL DEL CAPITÀ” ,que anteriormen-

te hemos nombrado.También este Año

saldrán las hijas y las mujeres del BOTIJÓ

acompañando Mayte.

 

Los componentes del “BOTIJO” en el 30

Aniversario: 

FRANCISCO ROMÁN PINA TORRÓ

JOAQUÍN NAVARRO GARCÍA

ANTONIO MARTÍ MARTÍNEZ

RICARDO PALAU VERDÚ

JOSÉ ROMÁN GUILLEM PICÓ

JOSÉ PALAU VERDÚ

ANDRÉS AVILÉS MARTÍNEZ

MIGUEL BARRACHINA GISBERT

FERNANDO RICO GARCÍA

ANTONIO MATARREDONA

PACO PONCE MUÑOZ

 

Debemos rendir homenaje a Ángel Cáce-

res Galera Tesorero perpetuo del “BOTI-

JÓ”, por su labor en las CUENTAS CLA-

RAS, que este año no desfi lará con no-

sotros por asuntos propios, a Antonio

Campoy Sánchez por motivos de salud

y a Paco Ponce “senior” por su labor  y

colaboración  durante una gran parte de

nuestra Historia.

 

El “ZOCO 2”

Gracias a Pepe Palau Disfrutamos duran-

te el día de la Entrada, de un lugar donde

ver la entrada, comer y vestirnos para ese

“Paseig” que es el momento grande para

nosotros junto con la “Provesó”.Además

Pito siempre ha estado detrás de la crea-

ción de nuestros trajes

 

LA MÚSICA

Ricardo Palau  responsable de la música,

factor muy, muy importante, en el ¨”BO-

TIJÓ” Ha conseguido que año tras año

desfi lemos con una gran composición de

Jaume Sebastián Garriga

30 años de la escuadra chumbera “El Botijó”

96

gaceta festera

97

músicos los cuales nos han hecho vibrar

tanto nosotros como a todo el pueblo.

En el año 2.006 el Maestro Francisco Va-

lor Llorens,  compuso para nosotros una

pieza inconfundible,  llamada “EL BOTI-

JÓ”, con la cual desde entonces disfruta-

mos durante la entrada.

 

LOS TRAJES

Hemos salido con trajes que preferimos

no recordar, !NO NIA PA MES¡ También

de negros, nadie nos conocía, el traje pe-

saba un montón y encima el pueblo cla-

maba !MARE CON VAN ESTOS¡, puesto

que los cascos eran tan voluminosos que

cada uno  soportaba toda aquella para-

fernalia como buenamente podía.

Llegó el momento que empezamos a di-

señar nuestros propios trajes, copiamos

el traje de la escuadra del primer capitan

de la decada de los 50 que aprovecharon

varios años y nosotros   los disfrutamos

en el 75 Aniversario de nuestra compar-

sa  CHUMBEROS. Normalmente todos los

diseños año tras año, tienen una relación

con nuestra querido colores Chumberos,

porque ante todo somos y nos sentimos

Chumberos.

Siempre ha existido una desinteresada

colaboración con la comparsa, como po-

demos comprobar.

 

CAPITÁN 1.996

Ángel Cáceres Galera  

 

ABANDERADAS.

1.996  María Serrano Muñoz.

2.007  Lorena  Avilés Martí

2.009  Mayte Verdú Guillem

 

PRESIDENTES

1.985 Emilio José Mariel Albert

1.987 José A. Guerrero Jurado

1.988 José A. Guerrero Jurado

1.991 Joaquín Navarro García

1.992 Joaquín Navarro García

1.995 Ángel Cáceres Galera

1.996 Ricardo Palau Verdú

 

DELEGADOS

1.987 José Palau Verdú

1.988 José Palau Verdú

1.991 Antonio Martí Martínez

1.992 Antonio Martí Martínez

1.989 Critobal Sáez Celdrán

1.995 Critobal Sáez Celdrán

1.996 Critobal Sáez Celdrán

 

MORO TRAIDOR

1.991 Salvador Pérez Brotons

1.992 José Román Guillem Picó

1.993 Joaquín Navarro García

1.995 Emilio José Mariel Albert

1.996 Antonio Martí Martínez

1.997 Francisco Román Pina Torró

1.998 Ángel Cáceres Galera.

 

COP

1.991 Francisco Román Pina Torró

Joaquín Navarro García

2.004 Antonio Martí Martínez

José Román Guillem Picó

 

Desde estas líneas simplemente queremos

mostrar a los jóvenes festeros, que están

pensando en formar una, que una escua-

dra especial no es solo un traje especial,

sino que es sobre todo, HERMANDAD. 

 

La Familia del “BOTIJÓ”

gaceta festera

Celebramos la Creuá el día

8 de Noviembre, con un

acusado número de bajas

de componentes con res-

pecto al pasado año. Esto

se veía venir, por razones

que todos ya sabemos, (La crisis). En la

Edad Media era la peste la que diezmaba

la población. En estos tiempos es la crisis

fi nanciera y económica la que diezma la

población festera, que lastima que serán

siempre los mismos los que paguen las

crisis, los más débiles, en este caso la fi es-

ta de Moros Y Cristianos.

Pero no es la primera vez que esto pasa,

ha habido otras crisis y las hemos supera-

do. Esta situación nos debe hacer a todos

refl exionar para que estos momentos di-

fíciles no nos afecten demasiado. Noso-

tros junto con los Almorávides el pasado

año ya hicimos varias cosas compartidas

y podemos decir desde nuestro punto

de vista que la experiencia fue positiva, a

pesar incluso de las críticas que tuvimos

por parte de algún presidente que no

veía con buenos ojos esto de compartir la

banda de música.

Cierto es que ninguna de las dos compar-

sas y teníamos abanderada, y esta situa-

ción facilitaba las cosas, sobre todo para

compartir la banda de música, pero el he-

cho de tener abanderada no debe servir de

escusa para no seguir haciendo cosas com-

partidas. Este año que si tenemos abande-

rada podemos y debemos seguir en la mis-

ma línea de compartir todos los servicios

como ya hacen algunas comparsas, pero

todavía si entre todos pusiésemos más em-

peño se conseguiría abaratar más si cabe,

que en defi nitiva es de lo que se trata.

El año que una comparsa no tiene aban-

derada, la verdad es que libera a los fes-

teros de obligaciones y caminatas, pero

¿Qué es la fi esta sin obligaciones?, el fes-

tero debe de saber que las fi estas de Mo-

ros y Cristianos tiene de todo, y por eso

es diferente a otras fi estas, pero insistimos

en que participar en las fi estas de Moros

y Cristiano conlleva eso, obligaciones, sa-

crifi cio, sentimiento hacia los colores de la

comparsa y sobre todo a la abanderada

que es la máxima fi gura que representa

en todos los actos a la comparsa, tampo-

co debemos olvidar los festeros que son

las fi estas mayores de IBI.

En defi nitiva que este año 2009 es un año

difícil para todos por culpa de esta crisis que

nosotros no hemos provocado pero que si

estamos pagando, de todas formas con-

fi emos en ella, en la MARE DE DEU DELS

DESAMPARATS, y que la fi esta de Moros y

Cristianos siga adelante por siempre.

Comparsa Cides

Un año difi cil

98

gaceta festera

El tío de mi madre, Isidro,

casado con Julia emigró a

Cuba en el año 1.912. Era

empleado del taller PRACTI-

CO PICO. ESPECIALISTA EN

HERRAMIENTAS que per-

tenecía al padre de Silverio Picó Rico

“El tío Veri”. Aprendió con él el ofi cio.

Hacían aperos para la agricultura: ver-

tederas, rejas, arados y otros útiles muy

necesarios para la labranza.

Su hermano Antonio, padre de mi ma-

dre, era Notario de Castalla. Murió en

1904 dejando a mi abuela Patrocinio con

cuatro hijos pequeños. Tuvieron que ir

de Castalla a Ibi para que mi madre, mi

tío Alejandro y mis tías María y Sofía pu-

dieran trabajar en la Fábrica de Juguetes

Payá Hermanos.

El tío Isidro decidió ir a La Habana a ha-

cer fortuna y lo consiguió. Montó un ta-

ller como el de Ibi. En 1.950 regresó para

visitar a sus sobrinos. Aunque se cartea-

ban, no había vuelto al pueblo. En esa fe-

cha, afortunadamente, había cambiado

la suerte familiar pero, le seguía preocu-

pando la situación precaria en que había

dejado a la familia. Mi madre tenía once

años cuando empezó a trabajar. Sus dos

hermanas y su hermano también eran

pequeños pero mi tío no regresó hasta

que pasada la guerra civil, empezaba a

respirarse una cierta estabilidad.

Todo esto viene a colación porque en el

año 2003 con ocasión del 75 aniversario

de la fundación de la comparsa de Los

Chumberos, se editó un magnífi co libro

conmemorativo de la historia de la misma

pero con algunas imprecisiones y lagunas

históricas.

No aparece que en el año 1942 salió de

Capitán Nicolás Payá Jover; En 1945 Is-

mael Payá Rico y en 1948 mi abuelo Pas-

cual con motivo de sus bodas de oro de

matrimonio. En 1.951 dio la vuelta al

Castillo el tío Isidro Moltó Pérez. Dio la

casualidad que al año siguiente de visi-

tarnos por primera vez, le correspondía la

Capitanía a Los Chumberos.

Al tío Isidro le hacía mucha ilusión salir

aunque le daba un poco de apuro, des-

pués de haberlo hecho mi abuelo. No

obstante le animaron para que llevara

adelante el empeño. Mi padre, el tío Veri,

Restituto, el tío Artemio, Claudio Reig y

los demás compañeros le empujaron y fi -

nalmente dio la vuelta al Castillo y al año

siguiente retornó de Cuba dispuesto a

cumplir su compromiso.

Quiso el destino que no cumpliera su

sueño. El 28 de Agosto de 1951 murió

mi abuelo Pascual. Como todos los fes-

tejos se tenían que celebrar en la casa

de mi padre, donde él vivíó las dos ve-

ces que vino a Ibi, decidió que él pa-

garía los gastos de la Capitanía, pero

que, debido al luto, él no iba a salir de

Capitán sino que lo haría en su lugar el

Tío Veri. Ha sido el único Capitán que

habiendo dado la vuelta al Castillo, no

salió.

Recuerdo que había traído de Cuba

gran cantidad de puros y cigarrillos mar-

ca Gener que en aquella época eran

muy apreciados en España. Se repartie-

ron por doquier.

El libro también dice que Silvestre Fe-

rrándiz Hernández fue Capitán en 1951

cuando en realidad fue en 1954.

Hasta aquí llega mi memoria. Si alguien

sabe más o desea hacer alguna otra

puntualización, bienvenida será puesto

que así, entre todos, guardaremos para

las futuras generaciones, intactos los

recuerdos.

Francisco Martín Pina - Comparsa Contrabandistas

Isidro Moltó Pérez¿Capitán Chumbero?

99

s

s

t

T

gaceta festera

Dissapte, 9 de Maig de

2.009. El día va acomen-

sar com es habitual els úl-

tims anys, es a dir, de bon

matí per a arreplegar a la

banda de Música i de ahí

a per l´abanderá. Cal dir que desde que

Juan Carlos Moltó es l´encarregat de les

bandes de música en els Pirates, sempre

tenim l´ honor de quedar en la banda i fer

el primer pasa-carrers del día de l´Avís i

d´aixó ja fa un montó d´anys.

Enguany, Juan Toledo, agafant el testigo de

Gaspar, va portar una botella de “orujo”

d´ herbes gallego, i a peus de la creu del

patronato, mentres venia la banda de Ban-

yeres, vam donar compte d´ella. Eixe primer

trago a palo seco, la veritat es que rasca,

neteja i pentina tot lo que pija per en mig,

pero es el día de l´avis i el cos ja sap lo que

se li espera en un día tan especial.

Una volta la banda forma i sonen les pri-

meres notes de un pas-doble, mos mirem

i diem: “Ja estem en L´ Avís. Que bó”.

Anem amples per tot el carrer i ben deva-

nits, les mans darrere i acariciant la borla,

com si forem les autoritats competens. La

veritat, pot ser una tontería per a molts,

pero crec que mosatros disfrutem molt

d´eixes xicotetes coses.

Lo que be després, ja heu sap tot el mon;

misa, pasa carrers fi ns a la glorieta, es-

mortzar i concurs de cabos de escuadra,

passeig i processó.

Enguany, vaig estar tot el mati en el meu

fi ll major (Ximo Jr.) ja que tenia moltes

ganes de posarse la xilaba i de anar en el

“papá” a la glorieta en tots els fester. A lo

primer estaba un poc timit i nervios, pero

després ja es va soltar i va ser una goçá es-

tar el matí en ell, ja que es va portar com

un Abisinios mes i hagera vullgut que ve-

jereu com mulllaba en l´ou frejit i en les

queradilles. Segur que l´any que be torna a

repetir i el seu germá Luís si pot i sa mare el

deixa, sen vindrá tamé, i aixina desde ben

xicotets que sapiguen lo que es la festa.

I de ahí… al concurs de cabos. Des-

prés…Micro en má, el President de la

Comissió de Festes, es presta a dir el

nom del guanyador del concurs de ca-

bos per el bando moro, i per megafonía

sona el meu nom: Ximo León Martí por

la comparsa Piratas. En eixe moment, el

que pasa per el cap i l´alegría que recorre

tot el cos es indescriptible, es una sensa-

sió difícil d´explicar; el ballar la bandera

damunt de la tribuna, la felicitació dels

capitans, de les autoritats, del president,

etc moltes sensacions i cualsevol que ha

guanyat el concurs, crec que pensará lo

mateix que jo.

Enguany había conseguit la tercera esca-

rapela i per lo tant era poseedor de la es-

Ximo León Martí - Piratas Berberiscos

Escuadra Abisinios

100

gaceta festera

101

carapela de plata. Lo máxim a lo que pot

aspirar un cabo.

Vam guanyar la primera al any 2004. Eixe

any vam fer doblete de cabo y escuadra.

Va ser fantástic. Vullc recordar aquell any

de manera especial, perque va ser la pri-

mera i perque tant heu van cel.lebrar

tots, que per la vesprá en el passeig, van

desfi lar d´aquella manera, i es podía llegir

en la boca de la gent, ¿¿i estos son els

que han guanyat el concurs?? L´alegria

mos desboradaba i Rafa Miró que sempre

posa condura en estos temes, no mes fea

que bonegar-mos. Rafa estaba afrontat

de vore com anaem. Ara heu recordem

de cuant en cuant i esbocem unes rises.

Eh Rafal…???

Al any seguent, el 2005, vam repetir pri-

mer premi, pero en aquesta ocasió el

jurat no va permetre un altre doblete i

no mes vam guanyar el primer premi de

cabo. Erem poseedors de dos escarapeles

i la de plata estaba mes prop.

Durant els altres anys(2006-2007 i 2008)

i fi ns al 2.009, la veritat siga dita, hem fet

podio tots el anys, i cuant no quedaem

segons quedaem tercers. Sempre ben

puntuats, tant l´escuadra com de cabo.

Tot açó que acabeu de llegir, no hague-

ra segut posible, sense la meua escuadra

de Abisinios, a la cual vullc mostrar en

aquestes paraules tota la meua gratitud

i reconeiximent a cada un d´ells, i per su-

pots compartir les tres escarapeles. Son

d´ells també, ja que sense els ABISINIOS

no haguera guanyat res de res. Un cabo

es fa cabo en una bona escuadra i jo tinc

la sort de tindrela i disfrutar d´ella. Ja tinc

l´escarapela de plata pero l´escuadra que

tinc es de platino.

Graçies Rafa, Graçies Juanca, Graçies

Nacho, Graçies Toledo, Graçies Gas-

par, Graçies Doro, Graçies Pablo,

Graçies Vila, Graçies Xapo, Graçies

Julio, Graçies Sala, Graçies Edu, i a al-

tres components de la comparsa que mos

han ajudat a completar l´escuadra en al-

guna edició de les que hem participat.

Ara el día de L´avis, será molt diferent per

a mí, ja que duem molts anys de concurs

i heu teniem com a un acte mes d´eixe

día, i tindré que acostumame a esta nova

situació, pero també vullc llançar un mi-

satje a la directiva de la comparsa Pira-

tes, i si aixi heu consideren i els Abisinios

volen(imagine que si), dir en veu alta, que

dins de la nostra escuadra, ni han cabos

de talla y de gran cualitat i en series po-

sibilitats de tornar a guanyar el concurs

de cabos, i sense anar mes llarg els casos

de Rafa Miró (2ª al any 97), Juan Carlos

Moltó i Nacho Marco. Ells podem fer que

l´escuadra d´Abisinios, seguixca triomfant

en el concurs de cabos molts anys mes.

Mensió especial en cuant a posibilitats

de guanyar també per a Vila i Xapo,

pero d´aquestos últims tot deprendrá de

lo que “carreguen” abans d´eixir al con-

curs, ja que les “brasillaes i les llagrimes”

s´apoderen d´ells a partir del tercer “cu-

bata”…

Sense mes, mostrar de nou tota le meua

gratitud als ABISINIOS i desitjar a tot el

poble d´Ibi que pase unes bones festes

de Moros i Cristians.

Vixca la Mare de Deu dels Desamparats i

Vixca els “Abisinios”.

gaceta festera

En los tiempos que corren, y en

esta vida que nos ha tocado

vivir, hay que tener los pies

bien puestos en el suelo, pero

no dejar los sueños y las ilu-

siones a un lado, ya que son

precisamente estos los que a veces nos

mantienen a fl ote.

Desde muy pequeña he sentido las fi estas

de mi pueblo muy dentro, quizás por mi

madre que es la más festera de la fami-

lia, o tal vez por mi padre que es el más

músico, la cuestión es que las he vivido

y oído muy intensamente, no sólo las de

Ibi, también las de Alcoy.

Siempre he participado en las fi estas,

desde muy pequeña, desfi lando o tocan-

do un pandero o pandereta, la cuestión

era vivirlas desde cerca.

Y siempre he tenido la ilusión de ser

abanderada, que es quizás uno de los

cargos más bonitos de nuestras fi estas

patronales.

Mis compañeros de clase han sido tes-

tigos de esa ilusión que año tras año se

iba modelando; realizábamos boatos,

ballet, escuadras, ritmos, etc... Todo

lo que se nos ocurría lo dibujábamos

en un papel en los recreos. En la fami-

lia cada año, el día de la entrada muy

especialmente, siempre comíamos en

casa de mis abuelos y también se reali-

zaban castillos en el aire, año tras año.

Ahora sé que mis padres también eran

conocedores de esa ilusión, y hace poco

me contaron que hace unos cinco años

aproximadamente ya les rondaba por la

cabeza la idea, y así se lo hicieron saber a

Vicente Martín el entonces presidente de

los Contrabandistas.

Mucho ha llovido desde entonces, y por

fi n este año el 2009 seré abanderada de

la comparsa Contrabandistas, compar-

sa en la siempre me he sentido como en

casa; tengo un gran cariño por todos los

componentes ya que les conozco desde

muy pequeña y siempre me han demos-

trado su afecto.

Soy consciente de los problemas que este

año precisamente se presentan. La crisis

es quizás lo que más me preocupa, ya

que hay que ser conscientes y ver como

esto puede afectar a nuestras fi estas.

De todas formas las fi estas las hacen las

personas que te acompañan y comparten

tu ilusión y sienten ganas de ayudarte en

lo que necesites, y de estar a tu lado para

lo que haga falta.

Yo soy afortunada por tener a tantas per-

sonas que me quieren y que son partici-

pes de mis sueños. Sin ellos no hay nada,

las cosas son materiales, y desaparecen,

pero las personas que te quieren siempre

están ahí.

Desde aquí quiero agradecer a mucha

gente todo lo que está haciendo por mi,

en primer lugar a mi familia, al Castell

Vermell a todos y cada uno de sus com-

ponentes, a todos mis amigos y compa-

ñeros que van a estar en este sueño que

será una realidad, a Virginia Bolufer y

a Vicent, y a todas las chicas de su ba-

llet. A la Comparsa y a la directiva de

los Contrabandistas. Y a tantas y tantas

personas que nos habéis ayudado y mos-

trado vuestro cariño. Quiero agradecer a

todos el apoyo y el estar ahí, mil gracias,

os quiero.

Y deseo terminar este pequeño artículo

animando a todas esas chicas que tienen

la misma ilusión que yo, para que no de-

caigan en su empeño y piensen que a ve-

ces los sueños también se cumplen.

Felices Fiestas a todos

María Ripoll CuencaMaría Ripoll Cuenca

Un sueño hecho realidad

Ahora sé que mis padres también eran

102

gaceta festera

La tarde del domingo de fi es-

tas de 2008 fue emocio-

nante, todas las comparsas

congregadas bajo el Ayunta-

miento esperando ver a los

nuevos capitanes y nuevas

abanderadas. Casi todos acudieron a la

cita y, uno a uno, los cargos desfi laron a

los alegres sones de sus respectivas ban-

das de música.

Por fi n el turno argeliano, nuestro fl a-

mante Capitán, Julián Grande Grande se

enfundó el turbante del Capitán Pirata

saliente y, rodeado de su familia, amigos

y festeros, comenzó a disparar cargas de

arcabucería que gritaban al pueblo que

su Comparsa, la más antigua de Ibi, asu-

miría, para 2009, el noble cargo de la Ca-

pitanía Mora.

También a su hija, Carmen Grande Lá-

zaro le tocó el turno de asumir el peso

de la bandera, victoriosa en cien batallas

de ilusión y lo hizo con orgullo y alegría,

como habiéndose preparado durante

años para asumir este cargo.

Pronto comenzaron las reuniones de la

Comisión de Capitanía, compuesta por

un pequeño, pero entusiasta, grupo de

amigos que diseñaron lo que tendrá que

ser el boato del Capitán que, por deseo

expreso de éste, tenía que ceñirse a los

tiempos de crisis en los que estábamos

inmersos, por tanto sería sobrio y repre-

sentativo de la Comparsa.

A medida que las reuniones se celebraban,

el día del Avís se acercaba implacable y la

modista aceleraba la confección de los tra-

jes cuyo diseño era el secreto mejor guar-

dado en las cajas fuertes de la empresa

de Electricidad Grande, donde también se

guardaban, debidamente camufl adas, las

carrozas que, con afán, se estaban constru-

yendo, de forma casera, pero con todo el

ornato que la ocasión requería.

Vicente Tamarit

Crónica Argeliana

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103

gaceta festera

El día 30 de julio del pasado

año 2008, el alcalde de Alcoy,

Jorge Sedano, imponía la Me-

dalla de Oro de la ciudad de

Alcoy a nuestro colaborador

Ramón Castañer Segura por

los méritos obtenidos a lo largo de su tra-

yectoria pictórica.

Ramón Castañer ha expuesto sus obras

en Ibi en varias ocasiones y ha sido co-

laborador de nuestra revista de mane-

ra casi ininterrumpida desde 1996. Son

emblemáticas sus diversas interpretacio-

nes sobre nuestra Patrona, así como sus

espléndidas ilustraciones publicadas en

estas mismas páginas sobre historia y

tradiciones ibenses, algunas de las cua-

les pueden contemplarse en la sede de la

Comisión de Fiestas por donación expre-

sa del pintor.

En el acto de Exaltación Festera del año

2003 le fue otorgada la Insignia de Plata

de la Comisión de Fiestas por sus relevan-

tes méritos en pro de la fi esta ibense.

Nuestra más sincera enhorabuena por

tan importante galardón.

Jaume Sebastián Garriga

Nuestro colaborador Ramón Castañer medalla de oro de la Ciudad de Alcoy

104

música i festa03

FOTO:E.J: FUSTER

Voy a relatarles en breves pa-

labras, el proceso de ges-

tación del CD “MANTA Y

SOMBRERO”, que se presen-

tó el 29 de agosto del 2.008,

con la asistencia de la Alca-

desa de nuestra población, el Presidente

de la Comisión de Fiestas, Capitanes y

Abanderas y miembros de la Comparsa

Contrabandistas.

En los dos últimos años que he presi-

dido esta comparsa, me propuse que

en el desfi le de la entrada sonaran pa-

sodobles variados y sobre todo los que

se han compuesto para la comparsa o

para miembros de la comparsa, como

són Gitana y Michel, al igual que se in-

terpretaran pasodobles compuestos re-

cientemente.

Fue por enero del 2.007, cuando por

mediación de un buen amigo de Mi-

guel Angel Más, Andrés Colomina, pro-

fesor de música de mi hija Mª Amparo,

en el Colegio San Juan y San Pablo, el

que ofreció la adquisición del segun-

do CD Monográfi co de Miguel Angel,

titulado “ALMA FESTERA”, al escuchar-

lo me encantaron tanto los pasodobles

como las marchas cristianas que en el

hay. Me puse en contacto con él vía

correo electrónico que fi gura en la ca-

rátula, indicándole mi interés para que

en Ibi, se interpretaran alguno de estos

pasodobles, él me contestó rápidamen-

te, ofreciéndome las partituras de cual-

quiera de ellos.

A continuación me reuní con la abande-

rada de aquel año 2007, Ariadna Bro-

tóns, y le dije que eligiera cualquier pa-

sodoble de dicho CD. A los dos días me

dijo que le gustaría que en la entrada le

interpretaran el pasodoble “Pasión Anda-

luza”. Inmediatamente me puse en con-

tacto de nuevo con Miguel Angel Mas.

El, me indicó que dicho pasodoble o bien

dicho, “Fantasía del Pasodoble”, nunca

se había interpretado en un desfi le, y que

tenía que realizar algunos retoques.

Tras varias llamadas de teléfono con

Miguel Angel, fue precisamente el 9 de

Junio del 2007, cuando yo y mi gran

amigo Juan Ramón Laurí, colaborador

incansable en estos menesteres, nos

desplazamos por primera vez a la Ca-

ñada a conocer en persona a Miguel

Angel y a recoger las partituras del

pasodoble “PASIÓN ANDALUZA”. Pa-

sodoble que interpretó nuestra Banda

Ofi cial, “La Tropical” de Beniganim,

acompañando a nuestra abanderada

Ariadna Brotons.

música i festaFrancisco Martín Pina

Manta y Sombrero

109

Fue en ese primer encuentro cuando se

gestó lo que después aconteció y que

ahora tenemos entre nuestras manos.

Le comentamos que en el 2008, nues-

tra comparsa ostentaba el cargo de Ca-

pitán Cristiano, y que una de las cosas

que queríamos hacer es el que nos com-

pusiera un pasodoble. En ese mismo

momento Miguel Angel, se volcó total-

mente en el proyecto, nos salimos de allí

hasta con la idea del concierto y la edi-

ción del CD.

Pasaron las fi estas de Septiembre y cam-

bió la directiva, les presentamos el pro-

yecto que teníamos entre manos y les pa-

reció perfecto que lo continuásemos.

Empezamos a pedir presupuestos, ideas,

etc.

Fueron unos meses desde Enero hasta

Abril, de viajes y llamadas de teléfono sin

parar, porque queríamos hacer una cosa

bien hecha.

A principios de Marzo, me llama Miguel

Angel, diciéndome que el pasodoble

ya está terminado y que teníamos que

decirle el título del mismo. Se baraja-

ron varios y al fi nal decidimos dedicarlo

al Capitán, Pascual Gisbert Peydró, y

ponerle como título “Pascual Contra-

bandista”. Al mismo tiempo teníamos

que elegir nombre para el CD, para

empezar los tramites burocráticos para

registro, eligiendo el título de “MANTA

Y SOMBRERO”, nombre muy signifi ca-

tivo en nuestra comparsa, ya que es una

parte importante de nuestro traje ofi cial

y nuestra escuadra insignia de la com-

parsa.

Fue el 20 de Marzo (Jueves Santo), cuan-

do nos desplazamos a Penaguila, Miguel

Angel Mas, Enrique Palacios, Manolo

Guillem y yo, en esta ocasión Laurí no

pudo acompañarnos por problemas fa-

miliares. Visitamos los estudios de Au-

dioart, empresa que realizaría la graba-

ción. Asesorados por Rafa Monllor, ge-

rente de dicha empresa y técnico de so-

nido, nos indicó que para que se queda-

se un buen trabajo nos interesaría hacer

una grabación en 8 canales, pero esto

nos triplicaría el presupuesto inicial, pre-

supuesto que aceptó la directiva.

La noche fría del 27 de Marzo, nos des-

plazamos el presidente de la Comparsa

Iñaki, el Delegado Alejandro, Laurí y yo,

al local de ensayo de la Agrupación mu-

sical “Santa Cecilia” de Camp de Mirra,

a escuchar por primera vez el pasodo-

ble “Pascual Contrabandista”. Como

dijo nuestro presidente al oírlo se nos

pusieron los pelos como “escarpias”.

Nos vinimos hacia Ibi, con la tranquili-

dad de que Miguel Angel había acerta-

do nuestra idea. Tengo que recordar que

en todo momento esto se llevaba con un

gran secretismo, ya que hasta el último

momento era una sorpresa para nuestro

Capitán.

A partir de este día empezamos a ir

atando cabos, nos reunimos con va-

rios profesionales, que se volcaron en el

proyecto: Miguel Angel Mas, con el re-

pertorio del concierto, Paco Gil y Vicen-

te Perez de ASA3 Fotógrafos, para las

fotos del libreto, Rafa Miró de IMPRES,

para el diseño confección de los paneles

del concierto y diseño carátula, libreto

y galleta CD, Vicente Guillem de CRE-

APRINT, con la impresión del programa

de mano del concierto, Juan Guillem,

con la proyección de fotos.

Teníamos que decidir fecha para el con-

cierto, optamos por realizarlo antes del

música i festa

110

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música i festa

111

Avís, que previo a fi estas de Septiembre,

sería más difícil el escoger un día, en el

que no coincidiera con otro acto. Al fi nal

decidimos realizarlo la tarde del domingo

27 de Abril.

Otra cosa que había que preparar eran a

los presentadores del acto y el guión de

los mismos. Un día en casa lo comenté

y mi hija Mª Amparo, tan voluntariosa

y festera como es, me dijo: “Papá yo lo

presentaré pero tú conmigo”, y acep-

tamos el reto. Nos pusimos manos a la

obra, confeccionando el guión de presen-

tación, ensayábamos en casa y mi mujer

Amparo y mi hija Beatriz, nos daban su

opinión. Pero yo necesitaba la opinión

de otras personas y llamé a mis amigos

Miguel Pérez y a su esposa Rafi , para que

nos dieran su valoración y aceptando sus

modifi caciones y sugerencias, ya que ha-

bían experimentado estos menesteres en

otra ocasión en un acto parecido en su

Comparsa.

Como el presupuesto total se nos había

ido de las manos, buscamos fi nancia-

ción y colaboración para la realización

del CD. Visitamos a varios socios de la

Comparsa que tienen empresas con el

fi n de que participaran en el proyecto,

al igual que al Ayuntamiento de Ibi y a

la Federación de Comparsas de Moros y

Cristianos de Ibi. Todos ellos fi guran en

el libreto del CD.

Llegó el día del concierto, 27 de Abril del

2.008, a las 11 de la mañana ya estába-

mos algunos componentes de la Com-

parsa, Miguel Angel, Rafa Monllor de

AUDIOART, y el personal del Centro Cul-

tural de la Villa de Ibi, para ir montando

el escenario.

A las 4 de la tarde llegó la Agrupación

Musical “Santa Cecilia” de Camp de Mi-

rra, para hacer las pruebas de sonido y

ensayo de alguna de las piezas.

A las siete de la tarde, hora prevista se

inició el acto, con la asistencia de autori-

dades, miembros de la Comisión de Fies-

tas, Capitanes, Abanderadas, Socios de

la Comparsa y amantes de la Música y la

Fiesta.

La primera parte estuvo compuesta por 5

pasodobles. Al fi nal de la primera parte

fue cuando se desveló el secreto, y se pre-

sentó el pasodoble “Pascual Contraban-

dista”, allí vimos a un Capitán sorprendi-

do y emocionado.

En la segunda parte se interpretaron 5

pasodobles y una marcha mora, y para

fi nalizar se interpretó de nuevo “Pascual

Contrabandista”.

Intentamos hacer un acto agradable y

emotivo y creo que lo conseguimos.

Uno de los motivos por lo que decidimos

editar este segundo CD, porque recor-

darán que el año 1996, se editó el CD

“GITANA”, era el divulgar nuestro pue-

blo, nuestra fi esta y nuestra Comparsa.

Tengamos en cuenta que este CD, está

registrado tanto en la SGA, como en la

Consellería de Cultura.

A partir de este momento ya sólo que-

daba el poner en marcha el CD, ya es-

taba el concierto grabado. Durante va-

rios días trabajaron en los estudios de

AUDIOART, dos hombres incansables,

amantes de la música y de las cosas

bien hechas, ellos fueron Miguel Angel

y Rafa Monllor, lo pude comprobar per-

sonalmente. Ustedes mismos juzgarán

una vez tengan en su reproductor el CD

“MANTA Y SOMBRERO”.

El CD está compuesto por 12 Piezas, los

11 pasodobles que se interpretaron y un

bis del pasodoble “Pascual Contrabandis-

ta”, muy especial.

Se hizo una tirada de 1.000 copias, y se

pusieron a la venta el mismo día de la

presentación, durante este año se han

vendido varios de ellos y sobre todo ad-

quiridos vía internet por coleccionistas de

música festera.

Nada más me queda agradecer a mi

gran amigo Laurí, que entre los dos he-

mos llevado con ilusión esta gran tarea,

a la directiva de la comparsa que acep-

tó el proyecto y a todos los socios de la

Comparsa.

A partir de este momento pueden ad-

quirir el CD, al precio de 10 Euros. Igual-

mente lo podrán adquirir al mismo pre-

cio en Discos Vidal, Estanco David y Tien

21-Electronica Onil, o a cualquier miem-

bro de la Comparsa.

Como ya sabéis cuando lle-

gan nuestras fi estas “Cas-

tell Vermell” se vuelca en

ellas de manera plena, invo-

lucrándose y viviéndolas in-

tensamente. Nuestra parti-

cipación musical es, que duda cabe, una

participación emocional...son las fi estas

de nuestro pueblo.

Tiempo habrá algún año de relacionar

todas las actuaciones que por y para los

Moros y Cristianos de Ibi hemos realizado

y lo haremos, claro está, en esta revista

pues, digan lo que digan, no todo está

en Internet, y aquí acuden los amantes

de nuestras fi estas a repasar el anuario de

lo acontecido.

Nos disponemos pues, simplemente, ha

realizar un repaso de lo que Castell Ver-

mell ha hecho desde septiembre de 2008

a septiembre de 2009.

ESCUELA DE MÚSICA

El discurrir de la escuela de música com-

prende casi por completo el periodo que

nos ocupa. La apertura del curso 2008-

09 se produjo el 29 de septiembre con la

presentación ofi cial en nuestra sede “El

Castell”. Este curso ha tenido una ma-

trícula de 250 alumnos, que compren-

den las especialidades de: iniciación a la

música, solfeo, fl auta, clarinete, saxofón,

trompeta, trompa, trombón, tuba, xara-

mita, percusión y piano. Casi al principio

de curso se escindió de la asociación la

profesora de guitarra, Lorena Chamorro,

a la que deseamos lo mejor en su nueva

andadura profesional.

Tal como recoge el Reglamento de Ré-

gimen Interno que regula su funciona-

miento la Escuela no es solo un centro de

trabajo para maestros en especialidades

musicales, la escuela es un lugar donde

se hacen músicos, y de manera priorita-

ria músicos preparados para formar par-

te de los distintos grupos instrumentales

que conforman la asociación. Está abier-

ta tanto a niños como adultos y su fi na-

lidad es la formación de afi cionados, sin

perjuicio de aquellos que por su especial

talento o vocación deseen ser profesio-

nales. Cabe señalar que, de hecho, nues-

tra Escuela de Música puede ser una vía

para obtener los conocimientos necesa-

rios para superar las pruebas de acceso a

los Conservatorios, como de hecho hace.

En la presente edición de la Escuela he-

mos podido disfrutar de cuatro audicio-

nes de alumnos; Clarinete, 14 de febre-

ro. Flauta, 8 de marzo. Piano, 26 de abril

y Saxo, 20 de junio. Estando previstas

para el próximo curso las de Percusión y

Metales. Todas estas audiciones se han

realizado en nuestra sede, a excepción de

la de piano que pudo efectuarse con el

piano de cola del Centro Cultural de la

Villa. Este tipo de actos dan a conocer el

música i festaCarlos Pascual Payá, Bene Ripoll Belda

Taller de música Castell Vermell“De Festes a Festes”

112

música i festa

113

trabajo que se desarrolla con los alumnos

ayudándoles a vencer el tan temido mie-

do escénico bajo el concepto pedagógico

de que el intérprete no solo ha de supe-

rar cursos sino que debe aprender a tocar

bien su instrumento.

Dentro de las actividades de la Escuela

creemos importante reseñar las actuacio-

nes de “xaramiteros” y percusión en los

Colegios Felicidad Bernabeu, Pascual Pla

y Beltrán (danzas en diciembre), y Salesia-

nos, con el ciclo completo de infantil, en

abril. Además tuvimos la visita de todo el

alumnado del Colegio Cervantes el 26 de

febrero, con charlas y mini-conciertos te-

máticos de casi todas las áreas de nuestra

escuela, que tuvo una magnífi ca acogida.

Una vez efectuados los correspondientes

exámenes y cumplimentados los “Cuestio-

narios de Calidad y Satisfacción”, concluye

como siempre el año escolar con la Audi-

ción Final de Curso, este año el cuatro

de julio, en la que actúan, ya de una for-

ma más grupal, la práctica totalidad de los

alumnos, en lo que es a todos los efectos

un fi n de fi esta a una escuela dinámica,

emprendedora y dotada de un personal

técnico muy entregado y profesional en

sus materias, lo que hace que día a día la

calidad de Castell Vermell mejore.

Durante el mes de Julio la sede permane-

ció abierta al ofrecer por primera vez una

Escuela Musical de Verano dirigida más

concretamente al sector infantil. Este año,

dada la favorable acogida de la pasada

edición, se ha vuelto a ofertar, convenian-

do su desarrollo en el Colegio Salesiano y

dotándola con más profesores-monitores.

CONCIERTOS

Los conciertos van tomando año a año

mayor protagonismo: En abril pusimos en

escena una interesante propuesta que lle-

va por título “Veribol”. Con la “Ver” de

Vermell y el “bol” de Bolufer se sinteti-

zan diez años de trabajos de danza y mú-

sica nacidas por y para la fi esta de moros

y cristianos. Coreografías y músicas, crea-

das por Virginia Bolufer y Bene Ripoll, en

su mayor parte para los boatos de cargos

festeros de la Fiestas de Alcoy e Ibi, que

luego hemos llevado a infi nidad de locali-

dades entre las que cabe destacar la Feria

de Turismo de Madrid.

“Veribol” fue un concierto-espectáculo

que tuvo una extraordinaria acogida con

un aforo completo de nuestra Casa de la

Cultura y que se ha ofrecido a la Diputa-

ción Provincial para incluirlo en su Circui-

to Cultural.

El 13 de Octubre celebramos el segundo

“Aplec” de grupos de dulzaina y percu-

sión, Villa de Ibi, que este año contó con

la participación de la “Colla el Tossal”

de Sant Vicent del Raspeig. Grupo jo-

ven pero de notable calidad que dio muy

buena nota a un concierto que contó con

una notable afl uencia de público.

Invitados por el “Grup de Dances d’Ibi”,

participamos el 16 de noviembre en un

acto de Homenaje al rey Jaime I. Para

ello seleccionamos y elaboramos un pro-

grama de piezas de los siglos X al XIII;

“Rei Gloriós”, “Albada”...etc, interpre-

tadas por el Grupo de Cámara de Mú-

sica Antigua de nuestro “Castell”, a fi n

de acompañar dos bailes y un reportaje

sobre la vida del insigne rey, todo ello a

cargo del “Grup de Dances”, con quie-

nes fue muy grato trabajar.

Por segundo año celebramos el Concier-

to de Navidad, esta vez el 20 de diciem-

bre. En él intentamos que tanto alumnos

como músicos participen a fi n de ofre-

cer un concierto familiar y navideño en

el que además se interpretan primordial-

mente piezas que tengan que ver con el

tema de los Reyes Magos, siendo muy

destacable en esta edición el estreno de

“El Heraldo” (transcripción realizada ex

profeso) de José Viudes Sevila, o la adap-

tación e instrumentación del villancico es-

pañol del siglo XVI “Dadme albricias” o el

más cercano “Pastoreta, que li portes?”.

Magnífi co concierto que concluyó con

una cena de hermandad en los salones

“Tuareg”, siendo nuestro trompista Ber-

nat Pastor el agraciado ganador de una

cesta de navidad.

CONCIERTO “VIUDES SEVILA”

Debido a unas obras acometidas en los

sótanos del Asilo durante el pasado ve-

rano se encontró un pequeño mueble

cajonero que contenía un buen núme-

ro de “partituras” de las que nadie sa-

bía. La dirección del centro se puso en

contacto con Castell Vermell y después

de un intenso trabajo que ha supuesto el

inventariado y clasifi cación de todo este

material, aún por concluir, podemos afi r-

mar que nos encontramos ante el archivo

personal D. José Viudes Sevila que sus

hijas, sabedoras de su valor, llevaron a su

última residencia: el Asilo de San Joaquín.

El periplo profesional del maestro en Ibi

fue muy breve -algunos testigos orales

hablan de no más de cinco años- pero por

motivos que ahora mismo desconocemos

sus hijas vivieron en su casa de la calle San

Juan hasta que pasaron a residir en el asi-

lo donde, ya octogenarias, fallecieron.

La obra del maestro alicantino debido a

su labor personal de difusión forma par-

te de muchísimos archivos de entidades

musicales de toda España pero de modo,

claro está, disperso. Este hallazgo que

consta de más de cien piezas musicales,

no es el todo de su catálogo, pues sabe-

mos que faltan algunas piezas importan-

tes de su producción.

Realizada esta pequeña introducción

desde Castell Vermell entendimos que el

mayor homenaje que se podía realizar a

Viudes era el poder volver a escuchar sus

obras. Nuestra plantilla bandística ade-

más se ajusta muy bien a las instrumen-

taciones planteadas por el maestro y una

vez efectuada una selección y realizadas

las consiguientes transcripciones de algu-

nos papeles (gracias a Bene. Ripoll Martí-

nez), pudimos poner en atril el 2 de mar-

zo de 2009 un programa enteramente

dedicado a D. José Viudes Sevila.

El concierto estuvo acompañado de imá-

genes de época que daban fondo a la

interpretación de las piezas. Su temáti-

ca; habaneras, polkas, shotish, valses...

no presagiaba el éxito obtenido; al que

sin duda contribuyó la notable interpre-

tación de nuestra querida “bandeta” y

la participación “escénica” de Pep Rico y

Ramón Pascual, en los papeles de perdiz

y cazador en una memorable “La caza de

la Perdíz”.

CONCIERTOS ABANDERADAS

En el mismo mes de marzo, el día 29, los

“xaramiters” de Castell Vermell participa-

ron en el Concierto que la banda “Socie-

tat Musical, La Tropical, de Benigànim”

bajo la batuta de su titular, Hugo Chines-

ta ofreció para la Comparsa Contraban-

distas. El programa del concierto lo con-

formaban piezas muy relacionadas con

la comparsa siendo lo más destacable el

estreno de “Marieta”, pasodoble com-

puesto para la abanderada de los contra-

bandistas 2009, Maria Ripoll Cuenca, por

su padre y por su hermano. Momento

imborrable el que lograron los músicos

de Benigànim e Ibi, con la colaboración a

las castañuelas de Virginia Bolufer. El acto

estuvo presentado por José Vicente Ber-

nabeu y Lucía Rico y tuvo su punto más

álgido al pronunciar las palabras de agra-

decimiento una emocionada “Marieta”.

En un ambiente muy similar pero esta

vez recayendo todo el peso sobre Cas-

tell Vermell, llegamos al concierto del 3

de mayo. Un concierto organizado por

la Comparsa Chumberos en homena-

je y reconocimiento a la historia musi-

cal chumbera y muy especialmente a su

música i festa

114

música i festa

115

abanderada Mayte Verdú. Por sorpresa,

pues no se incluía en el programa de

mano, la abanderada recibió por gen-

tileza de sus familiares el regalo del es-

treno de su marcha “Mayte, cap avall”,

encargada a Bene. Ripoll, que gustó mu-

cho, y completó un programa compues-

to casi íntegramente por marchas moras

y que en dos “danzas de boato” contó

con la sobresaliente actuación del Ballet

de Virginia Bolufer. Cerró el concierto un

pasodoble, “Carlos Malena”, dedicado

por el maestro D. José Carbonell en 1947

a D. Carlos Pina, abuelo del marido de

la abanderada. En resumen un magnifi co

concierto que supuso todo un reto para

Castell Vermell y ahora podemos decir

superamos con nota.

Por último en este capítulo de “Con-

ciertos” creemos conveniente encuadrar

nuestra participación en las “Misas del

Fester” tanto del Avís como de fi estas.

Iniciativa que se inició con la anterior pre-

sidencia de Enrique Montesinos y que se

ha ido mejorando hasta ofrecer a día de

hoy un buen complemento musical a la

liturgia, lo que esperamos contribuya a

solemnizar un acto importante dentro de

la fi esta, y en la que es destacable la in-

novadora incorporación de la “xaramita”

en su faceta concertística, difícil pero tre-

mendamente atractiva.

MOROS Y CRISTIANOS

El 5 de septiembre tuvimos el placer de

presentar en nuestra sede “El Castell”,

la marcha dedicada a la abanderada por

la Comparsa Tuareg 2008, Clara Serra-

no Rico, compuesta por sus tíos: Pascual,

Jose y Fernando y por sus primos Josep y

Pau, y que lleva por título “Clara”. El acto

contó con la presencia de la homenajea-

da así como de amigos y familiares, y en

él se le hizo entrega ofi cial de la partitura.

Fue estrenada por Castell Vermell en la

entrada mora acompañando a la aban-

derada y ahí pudimos disfrutar de lo lindo

pues la marcha funcionó en la calle de

manera fantástica.

El día anterior a la presentación de mar-

cha, el día 4, el grupo actuó en L’Ollería

acompañando una vez más al ballet de

Virginia Bolufer con la ya célebre palmera

y no podemos decir que llovió… diluvió.

Nunca nos habíamos mojado tanto, pero

“Miratges” sonó muy bien y el público

nos lo agradeció con sus calurosos aplau-

sos.

Ya imbuidos en nuestra fi estas y desean-

do no se repitieran acontecimientos plu-

viales, afrontamos el primer acto, el pre-

gón, con la interpretación de nuestra fan-

farria “El Pregó” que anuncia el inicio de

la fi esta.

Para la capitanía cristiana, representa-

da por el contrabandista Pascual Gisbert,

preparamos dos piezas de aires andaluces

“A la fuente del Olivo” y “Zorongo”

que solemnizaron el acto de entrega de

llaves y acompañaron un alegre y elegan-

te boato del capitán.

Aunque estábamos preparados para no

sufrir el contingente de no llegar a tiem-

po al inicio de la entrada la realidad es

que hicimos un poco tarde y nos incor-

poramos “todos” a la altura de “Jyesa” al

boato de la abanderada por la Compar-

sa Templarios Begoña López Cascales.

Interpretamos en esta ocasión “Propi-

ñan de Melyor”, una pieza medieval del

cancionero español que se halla deposi-

tada en el Museo Colombino de Sevilla.

Cántiga antigua pero “marchosa” que

resaltó, si aun cabía más, el magnífi co

boato de la abanderada.

La entrada mora dividió a Castell Ver-

mell en dos secciones. Un grupo de ocho

e

J

c

d

é

“xaramiteros” con músicos de Sant Vi-

cente del Raspeig y luego con la ban-

da de l’Ollería, acompañó a sendas es-

cuadras, primero la de “Alentado” de la

Comparsa Argelianos y luego a la ofi -

cial de la abanderada de la Comparsa

Mudéjares. Interpretaron “No ho faré

més” i “Llanero i President”, con los

argelianos y “Aligeaba Spyros” con

los mudejares.

El grupo acompañó a la escuadra de fa-

miliares del capitán moro y abandera-

da de la Comparsa Piratas, interpre-

tando, como no, “Cinquantenari Pira-

ta”, participando nuestros alumnos más

pequeños a “les carabasetes”. Y dobla-

mos, esta vez sin retrasos, como ya he-

mos mencionado, con la abanderada

Tuareg.

Acabadas nuestras fi estas, que fueron

dichosas y nada lluviosas, el día nueve

de octubre se suspendió la fi esta de la

Comunidad y también la Entrada de Al-

baida a la que estábamos convocados

aplazándose para el día 18, que de nue-

vo llovió…y de nuevo nos mojó y eso que

interpretamos nuestra marcha cristiana

“Llums” que más bien parecía “rellams”.

Ya en abril de 2009, el día 19 acudimos

a la entrada mora de Sant Vicent del

Raspeig para acompañar a una escua-

dra de “sultanas” del capitán moro por

la comparsa Tuareg, que había elegido

para ocasión la marcha “Clara”, lo que

constituyó para nosotros un doble gozo.

El día 22, una vez más, acudimos a la en-

trada cristiana de Alcoy, capitanía cris-

tiana ostentada por la “Filà Andaluces”

para acompañar a nuestro querido ba-

llet de Virginia Bolufer esta vez en una

arriesgada “Danza Ritual del Fuego”

de Manuel de Falla, para lo que se tuvo

que realizar una complicada transcripción

e instrumentación que gracias al intenso

trabajo de “El Castell” resultó un total

éxito, superando la tremenda difi cultad

de su ejecución, sobre todo en la calle, de

tan singular obra.

El 28 y 30 abrimos en cierto modo las

entradas tanto cristiana como mora de

Onil, convocados por las capitanías de

las comparsas de “Moros” y de “Cris-

tianos”, interpretando el “Stella Splen-

dens” del “Llibre Vermell de Monserrat”

y una recuperada “Paco Ximo” gracias al

concierto de los Chumberos.

El día de l’Avís, 9 de mayo, tuvimos

también doblete, primero con la aban-

derada de los Contrabandistas y acom-

pañando a la Sociedad Musical “La Tro-

pical” de Benigànim interpretamos su

pasodoble “Marieta” y luego con la

abanderada de los Chumberos, ya el

grupo en pleno, con un “Mayte, cap

avall” que sonó a gloria.

Restan por comentar las actuaciones

“festeras” que nos quedan por realizar

hasta septiembre en las localidades de

Cox (15 julio), a la que ya acudimos el

pasado año, Xabia (19 julio), Elche (12

agosto) y El Verger (15 agosto). También

nos dejamos en el tintero otras actuacio-

nes “no festeras” como las que con gran

mimo prepara Castell Vermell para nues-

tras fi estas de invierno pero que tienen

su memoria en la revista “Enfarinats” o

el Desfi le del Heraldo y la Cabalgata de

Reyes Magos, o “Carnestoltes”…

Pero ha sido nuestra intención en esta

ocasión agradecer la confi anza que com-

parsas y cargos festeros han deposita-

do en nosotros, así como el respaldo de

nuestro Ayuntamiento y dar cuenta aquí,

en este excelente escaparate de Ibi, de la

actividad que el laborioso Taller de Mú-

sica realiza. Una entidad ibense que, sin

ánimo de lucro pero con gran ánimo de

superación, elabora año a año un progra-

ma serio e ilusionante para hacer buenos

músicos y buena música.

Y vosotros que la disfrutéis.

¡Felices y armoniosas fi estas a todos!.

música i festa

116

“La música es el arte más directo, entra

por el oído y va al corazón.”

En una canción antigua se dice

“…de domingo a domingo

te vengo a ver…”. En este

contexto nosotros podríamos

entonar “…de Septiembre a

Septiembre les venimos a con-

tar…” pues, como cada año, en el preludio

a nuestras Fiestas Mayores, aprovechamos

estas líneas que nos ofrece la Comisión de

Fiestas para saludarles afectuosamente y

ponerles al día sobre aquellos aconteci-

mientos más signifi cativos que han tenido

lugar en relación a nuestra U.M.I.

Podemos decir, sin temor a equivocarnos,

que para la banda el pasado 2008 ha sig-

nifi cado principalmente un período de

cambios. Nuestro calendario de activida-

des musicales se vino desarrollando con

normalidad; esto es: Concierto de Santa

Cecilia, Concierto de Navidad, Cabalga-

ta de Reyes Magos, Concierto en el Au-

ditorio de La Nucía, Concierto del Socio,

Traslado de la Virgen, Procesión del Cor-

pus, Festival de bandas de verano en Ibi y

Murcia y, por fi n, Fiestas Mayores!!.

Sin embargo, como muchos de ustedes

ya sabrán, se produjo una transición im-

portante, el relevo de la pieza en el en-

granaje de nuestra UMI, nos referimos

ni más ni menos que al cambio de aquel

que lleva la batuta, nunca mejor dicho.

La cosa quedó fi nalmente entre Jaumes,

pues se nos marchó el que ha sido nues-

tro Mestre durante 5 estupendos años,

Jaume F. Ripoll Martins, traspasando

poderes al Mestre Jaume Pascual Sire-

ra quien, desde fi nales de 2008, nos guía

apasionadamente haciendo gala de sus

conocimientos musicales y contagiándo-

nos su ilusión así como su fe en la dedica-

ción y esfuerzo que requiere una entidad

musical como la nuestra.

Además de este relevo, también se ha

producido un cambio de testigo en la

directiva de nuestra agrupación musical

que vive, pues, época de cambios, ya que

Mª Dolores Mira Marín dio por conclui-

do su período como Presidenta de la en-

tidad, después de 4 años de intensa labor

tanto en la UMI como en la Escuela Co-

marcal de Música L’Alacantí-Alcoià. Apro-

vechamos estas líneas para agradecer a

Mª Dolores y a toda su junta directiva

la importante labor desarrollada duran-

te estos últimos años. Del mismo modo,

aprovechamos para alentar con nuestros

mejores deseos al nuevo presidente de la

UMI, David Coloma Blanes y a toda la

“recua” que le acompañará los dos próxi-

mos años, ¡ánim xics! Segur que ho feu

estupendament.

Queremos que conozcan un poco más

la fi gura Jaume, nuestro nuevo direc-

tor, a través de un breve resumen de su

currículum:

Jaume Pascual Sirera nace en Benejama

(Alicante), donde inicia sus estudios en

el seno de la Sociedad Musical “La Paz”.

Su carrera se ha desarrollado en los con-

servatorios de Villena, en el Conservato-

rio Superior “Oscar Esplá” de Alicante y

Conservatorio Superior “Joaquín Rodri-

go” de Valencia, donde obtiene el título

Superior de trompeta.

Realiza cinco cursos en la especialidad de

Dirección de Banda a la Escuela Comar-

cal de Música del “Vall d’Albaida”, ob-

teniendo el año 2002 el correspondiente

Diploma Acreditativo bajo la dirección del

profesor José Rafael Pascual Vilaplana.

Realiza varios cursos de perfeccionamien-

to de dirección con los profesores Jan

Cober, Ricardo Correa, Dimitri Liss, Jerzy

Salwarowski, Manuel Hernandez Silva y

César Alvarez. Actualmente fi naliza los

estudios de Dirección de Orquesta en el

Conservatorio Superior “Manuel Massot-

ti Littel” de Murcia.

música i festaMagdalena Martínez

Unión musical de Ibi

t

a

e

t

c

J

e

117

Ha sido componente de la Orquesta

del Teatro Ruperto Chapí de Villena, así

como asiduo colaborador de la Orquesta

“Ciutat de Elx” y la Orquesta “Ciudad

de Novelda”.

Ha sido profesor de trompeta en la escue-

la de música de la Unión Musical de Ibi y

de la Agrupación Musical “La Nueva“ de

Banyeres de Mariola. Actualmente es pro-

fesor en la escuela de música de la Aso-

ciación “Amigos de la Música” de Yecla.

Ha dirigido bandas como la Sociedad

Unión Musical de Cañada, Banda Juvenil

de la Sociedad Musical “La Paz” de Be-

neixama, Banda Unión Artística Musical

de Fontanars dels Alforíns y la Agrupa-

ción Musical La Nueva de Banyeres de

Mariola.

En la actualidad, compagina la labor de

director de la Sociedad Musical “La Pau”

de Benejama y nuestra Unión Musical

de Ibi.

Con todo ello quedan demostradas sus

dotes y su pasión para con la música, lo

que le hace merecedor de todo nuestro

respeto y confi anza como director: since-

ramente, bienvenido Jaume!!

Siguiendo la estela, nos parece un buen

lugar este rincón de la Crónica Ibense

para reproducir textualmente las pala-

bras dedicadas a Jimy en su despedida

como director, pues compartiéndolas

con ustedes en este libro quedarán guar-

dadas en la historia de Ibi y a salvo del

olvido. Es nuestro último homenaje al di-

rector que salió de escena y que abrió el

telón para la renovación que llegaría con

el aire fresco de Jaume. De este modo,

nos trasladamos al pasado Concierto de

Santa Cecilia (noviembre 2008):

“No podíem acabar este concert sense

dirigir-nos a vostés i parlar-los del que

per a nosaltres han signifi cat estos anys

en Jimy. Després del concert de Santa

Cecília 2003, en el que el director Jose

Francisco Mira tancava la seua etapa, ens

trobem davant de l’àrdua labor de donar

amb la persona adequada, que tinguera

il·lusió i espenta per a prendre les riendes

d’esta banda. En quant es va presentar la

posibilitat d’oferir al senyor Jaume Ripoll

tal responsabilitat no va haver cap dubte,

perquè la seua dedicació i esforç per a la

musica sempre li han precedit.

De manera que, després del primer con-

tacte de rigor, tot es va forjar en un in-

oblidable dinar, un dia qualsevol en què

Xulla, el nostre anterior president, i dos

dels seus sequaços es van reunir amb

Jaume per a convéncer-lo del magnífi c

que seria dirigir un grup com el nostre,i

així, entre tapetes i vinets Jaume accep-

tà embarcar-se en esta nova etapa. Clar

que sempre quedarà pendent la qües-

tió sobre quin va ser el milagrós menú

d’eixe dia, i el que és més important,

quant de ví va fer possible que el senyor

jaume diguera ´´sí´´. D’esta manera, es va

convertir en Jimy i va començar el seu

camí amb la umi, portant en ell nous i

estimulants projectes.

Ara recordem de forma emotiva aquells

primers assajos, en els que ja es denota-

va el caràcter afable, tranquil i especial-

ment tímid del nostre nou mestre. A poc

a poc, se va anar revelant i no tardem a

descobrir els seus grans dots a nivell musi-

cal així com les seues moltes i sorprenents

qualitats personals. I sincerament, Jimmy,

ara que es coneixem ens pareix injust que

sempre prevaleixca la teua fama de músic,

quan en realitat és en la teua calitat per-

sonal on radica la teua incalculable valía.

Repassant estos 5 anys trobem tants mo-

ments i tantes coses que agrair-te!, tu bé

saps que no sols ens referim a menesters

musicals, sinó a qüestions reservades a

l’íntim espai dels amics. És per açò ( i per-

música i festa

118

música i festa

119

què a les 10 tanquen el teatre...) que no

creem que este siga el moment adequat

per a enumerar i donar-te les gràcies per

eixa infi nitat de les teues altruistes actua-

cions, de les teues paraules d’ànim, dels

teus sensats consells.

Encara que no deixarem de parlar de la

nova projecció que la banda ha experi-

mentat davall la teua direcció; mos vas

embarcar de nou en diversos certàmens

, que van resultar exitossos, vas ser tu

qui ens va recordar que amb il·lusió, ga-

nes, constància i el treball en equip ben

fet tot és possible. A més mai oblidarem

que hages vetlat tan per la nostra evolu-

ció musical com per la nostra salut… A

què ve açò? A eixe maleter carregat fi ns

a la bandera de fruita de temporada, ja

foren cireres, taronges… Recol·lecta de la

teua horta que amb tant d’afecte i tre-

ball cuides durant tot l’any; si a vegades

només anàvem als assajos per si al fi nal

tocava reparto!. I bé, no anem a donar

molts detalls dels soparets i celebracions

de la banda, on davall d’eixa fi gura apa-

rentment tímida i reservada, s’amaga un

company genial en les eixides nocturnes,

senyors quina capacitat per a tombar a la

resta dels noctàmbuls.

Per motius del decoro, hem de deixar de

costat un muntó d’anècdotes, a més no

volem fer d’esta dedicatòria un medalle-

ro (que sens dubte mereixeries), perquè

pretenem rendir tribut a les marques

que et distingixen en tot lo que acome-

tes: modèstia, discreció i sencillesa (va-

lors no molt en alça en esta societat).

Sabem que per a tu el fi del treball no

són el reconeixement ni l’alabança, sinó

el goig intens amb la música. Per això

que difícil regalar-te una despedida com

la que tu et mereixes, presentant tots els

teus èxits sense faltar al teu sant i senya:

senzillesa.

Jimy, esperem que este últim concert

com mestre de la UMI l’ hages disfru-

tat especialment. Servisca el mateix per

a dir-te fi ns després, en compte d’adéu,

i a pesar de que fi nalliza la teua etapa

com el nostre director puguem tornar

a comptar amb tu sempre que et siga

possible fer un buit en la teua afaenada

agenda.

Ten vas sense poder tindre una mínima

idea de quant ens has aportat a nivell de

grup i a cada un en particular. Nosaltres

hem de disculpar-nos perquè sabem que

moltes voltes no hem sabut correspondre

les esperances que tenies en nosaltres

com a banda. Sabem que açò es aixina i

te mereixes una sincera disculpa.

Siga com siga esperem que de tot este

temps t’amportes, igual que mosatros in-

numerables bons moments i la certesa de

que ací a ibi i concretament en la seua

agrupació musical siempres trobaràs tan-

tíssims bons amics que t’apreciem enor-

mement, es respectem , i es guardem un

infi nit afecte.

Gràcies per haver estat amb nosaltres,per

haver-nos aguantat i per continuar sent

un exemple per a tots!

No sabiem qué regalarte pero qué millor

que una batura per a que seguisques diri-

gin bandes y corals per tor arreu.

I per a que ten recordes del poble, el nos-

tre vollgut monument dels reis magos.

Pero, así no hem acabat, com tots vos-

tes saben la banda té la bona costum

de fi nalitzar els seus concerts en un bis.

Pero teníem un problema i es que vo-

líem acabar amb una peça composta per

jimy,pero el nostre mestre té la manía

de no haber vollgut dirigirnos mai cap

de obra feta per ell. Aixina que, Jimy, no

mos has quedat més remei que buscar a

un altre mestre que vullguera fermos el

favor de dirigirmos. Rafa ¿puedes subir

por favor’ . Jimy este pasodoble va espe-

cialment dedicat per a tú. “

BONES FESTES 2009!

Órganos, cuernos, acor-

deones, violines, voces a

unísono glorifi cando el

camino a la batalla, per-

cusión africana de toda

variabilidad… Una infi ni-

dad de aportaciones instrumentales en

la última veintena están recorriendo los

acordes de muchas de las composicio-

nes musicales que están siendo realiza-

das para la fi esta de moros y cristianos o

en relación a ella.

Uno puede estar casi seguro de que en

1860, fecha en la que hasta el momen-

to se data la primera composición para

la fi esta de moros y cristianos bautizada

con el nombre de “El moro guerrero”,

los compositores no imaginaran que a

fi nales del siglo XX y principios del siglo

XXI hubiera todo este tipo de invenciones

respecto a su época.

Y no se habla solamente de invenciones

y añadidos instrumentales, sino de nue-

vas tonalidades, nuevas rítmicas y, sobre

todo, nuevas armonías. De estas armo-

nías se pueden hallar inspiraciones en

marchas moras de la técnica armónica de

Claude Debussy (impresionista francés),

por ejemplo, y la de muchos otros refe-

rentes encontrados a lo largo de toda la

historia de la música. Y no sólo es esta

referencia por el pasado, sino la mezcla

del estilo propio de cada compositor con

su intención de componer “a lo grande”,

lo que hace que en esta época contem-

poránea la música festera, popularmente

dicho, se encuentre en plena revolución

y evolución.

No obstante, esta evolución ya puede

observarse muy poco tiempo después

de la primera creación en 1860, pe-

ríodo en el cual, la composición para la

música i festaEnrique Montesinos Parra - Diplomado, Maestro especialidad musical

Una música más que viva

Esth

er G

uille

m

120

música i festa

121

fi esta presenta claros dotes de carácter

militar debido a las condiciones sociales

de los compositores. Hablo de la inven-

ción de la marcha mora (principios de

siglo XX) en la que se presenta una pul-

sación totalmente opuesta a la marcha

mora que se interpreta en la actualidad.

Parece increíble, pero las primeras mar-

chas moras se debían interpretar (tal y

como lo indicaba el propio compositor)

al DOBLE de velocidad respecto a la ac-

tual interpretación de la marcha mora.

Desde hace pocos años comienza a

existir un intento de proximidad hacia la

interpretación “rápida” en cuanto a la

marcha mora, cosa que se podría asimi-

lar con ese estilo “retro” que en otros

ámbitos tales como el arte textil e inclu-

so con nuevas músicas a nivel mundial

se está dando. Eso sí, debe tenerse en

cuenta que este ímpetu de interpretar a

la manera original se da de la mano de

muy pocos directores.

Casi fi nalizando con esta pequeña pince-

lada acerca de la evolución de la “mú-

sica festera” podemos encontrar hoy en

día tipos de composiciones con funciones

muy distintas. Generalizando, existe una

rama de composición que se podría con-

siderar más comercial, fácil de captar por

el público y que, coloquialmente dicho,

se “pegue” al oído. Esto tendrá su con-

secuencia en un futuro ya que, este tipo

de música no dejará de ser interpretada y

podría llegar a ser repetitiva, la cual cosa

es visible en cualquier entrada de moros y

cristianos allá donde uno vaya.

Por otra parte, encontramos un tipo de

música para la fi esta de moros y cristia-

nos que se podría considerar más íntima,

intrínseca y con la función de que se con-

vierta en música de deleite auditivo para

ser escuchada en una sala de concierto

antes que en una entrada de moros y

cristianos.

Remontándome a lo dicho, podríamos

encontrar una clara reminiscencia en el

pop y en el rock en relación a los dos

tipos de funciones de la música festera

ya que el pop podría estar considerado

como un tipo de música que venda más y

el rock como un tipo de música más per-

sonal e íntima.

En conclusión, toda novedad acaba adap-

tándose a la necesidad del que la de-

manda y esto es así, ya que la música se

muestra como un espejo de la sociedad.

El creador de música que quiere ser re-

conocido por la sociedad ha de saber de

cultura musical, sociedad e historia. Debe

estar formado como músico al completo,

pero también debe saber lo que el públi-

co quiere escuchar.

Un pequeño repaso a la historia y a la

actualidad en el que un estilo de música

popular y única en el mundo sigue mos-

trándose año tras año como una música

cargada de emociones y personalidad, en

la que el compositor investiga, aporta y

atrae con nuevas formas y técnicas cap-

tando a mucho más público, engrande-

ciendo este arte por la fi esta de moros y

cristianos y su música.

FOTO: PACO CRESPO

mare de déu04

La devoción a La Mare de Déu,

desde el título “dels Desem-

parats” nos obliga a mirar y

contemplar los misterio de

María de una forma peculiar

porque nos tiene que posibi-

lita encontrar sentido al encaramiento

con el pecado (Concepción Inmaculada)

y la pobreza, al disfrute de la vida y de

la libertad que Dios ofrece como don a

los que les resulta difícil vivir (Maternidad

Divina) y a la esperanza en un reino en el

que pobres van a disfrutar de la paz y de

la justicia (Asunción Gloriosa).

El dogma de la concepción Inmaculada

de María, proclamado en 1854 por Pío IX,

afi rma que María fue preservada inmune

de toda mancha de pecado original en el

primer instante de su concepción por sin-

gular gracia y privilegio de Dios omnipo-

tente, en atención a los méritos de Jesu-

cristo salvador del género humano.

La Iglesia ha expresado este misterio con

la oración del Ave María que recoge las

frases bíblicas esenciales: Dios te salve

María, llena eres de gracia, el Señor es

contigo (Lc 1,28). Bendita tu eres entre

todas las mujeres y bendito es el fruto de

tu vientre Jesús (Lc 1,42) María aparece,

pues, como el milagro de Dios por exce-

lencia, la creación llegada a su plenitud,

bendita, bienaventurada, llena de gracia.

La Concepción Inmaculada de María nos

conduce a considerar que en el caso sin-

gular de María se recupera para su perso-

na esa situación teologal que disfrutaba

la creación y la humanidad antes del pe-

cado y que se ha denominado el Estado

de Justicia Original. En esa situación se

gozaba de la armonía y felicidad propias

de una creación no afectada por la con-

tradicción y desarmonía del pecado origi-

nal. Este referente teologal de los oríge-

nes, del tiempo inicial liberado del peca-

do y de sus consecuencias tiene el efecto

de constituirse en referente de memoria

teologal que le permite al creyente estar

absolutamente seguro de que no se está

condenado a vivir en situación de pecado

y sufriendo sus efectos perversos de in-

justicia, y de violencia.

La historia de la religión nos hace ver

cómo muchas de las formas religiosas

fundamentan su experiencia de lo divino

en el recurso a una Edad de Oro que tiene

que ser actualizada en la vivencia ritual

del presente. Nuestra memoria histórica

se alimenta de la pascua de Jesús. Pero

la pascua nos remite al pecado y el pe-

cado a la justicia original. Y ahí es don-

de se hace relevante para nosotros como

situación teologal identifi cable con la de

plenitud de gracia de María inmaculada.

La que fue plenifi cada por la gracia nos

invita a contemplar la pobreza, la exclu-

sión y el desamparo como situaciones no

queridas por Dios que tienen que ser asu-

midas desde el convencimiento de que vi-

vimos en el tiempo presente, en situación

de precariedad sistemática y estructural,

pero rebelándonos a su fatalidad porque

tenemos un referente histórico de libera-

ción del pecado y de inocencia original,

que es la persona de María absoluta-

mente plenifi cada por Dios y bendita en-

tre todas las mujeres.

Ahora bien, a los seres humanos que ca-

minamos por este mundo hacia la casa del

Padre nos afecta sustancialmente y con

mucha intensidad el pecado y sus conse-

cuencias estructurales del injusticia y ex-

clusión. Estamos obligados a identifi car

tales estructuras, a saber vivir con ellas

para transformarlas en estructuras de gra-

cia y bendición, que son las condiciones

bíblicas de la Inmaculada Concepción

El pecado original, del que estuvo libre

María, es un pecado de herencia que se

ha ramifi cado en estructuras de pecado,

es decir, en un conjunto de instancias, re-

laciones, ideas, personas que parece que

tienen vida propia, inteligencia y libertad,

determinando decisivamente las vidas in-

dividuales de las personas y generando

los procesos de exclusión y de pobreza

(SRS 36). …Entre las actitudes opuestas

a la voluntad divina y al bien de prójimo y

las ‘estructuras’ que conllevan, dos pare-

cen ser las más características: el afán de

ganancia exclusiva, por una parte, y por

otra, la sed de poder con el propósito de

imponer a los demás la propia voluntad

…a cualquier precio… e indisolublemen-

te unidas (SRS 37). El papa nos identifi ca

algunas de ellas que están en el origen

de la pobreza y de la exclusión:

mare de déuAntoni Esteve i Seva - Párroco de la Transfi guración

Para comprender a María,con el título de “Mare dels Desemparats”

124

mare de déu

125

a) Hoy muchos hombres, quizás la gran

mayoría, no disponen de medios que

les permitan entrar (excluidos) de ma-

nera efectiva y humanamente digna en

un sistema de empresa, donde el traba-

jo ocupa una posición realmente central.

No tienen posibilidad de adquirir los co-

nocimientos básicos, que les ayuden a

expresar su creatividad y desarrollar sus

capacidades. impotentes para resistir a la

competencia de mercancías producidas

con métodos nuevos… ofuscados por el

esplendor de una ostentosa opulencia…

forman verdaderas aglomeraciones en las

ciudades del Tercer Mundo. (CA 34)

b) Al descubrir nuevas necesidades y

nuevas modalidades para su satisfacción,

es necesario dejarse guiar por una ima-

gen integral del hombre que respete to-

das las dimensiones de su ser y que su-

bordine las materiales e instintivas a las

interiores y espirituales. Por el contrario,

al dirigirse directamente a sus instintos,

prescindiendo en uno u otro modo de su

realidad personal, consciente y libre, se

pueden crear hábitos de consumo y es-

tilos de vida objetivamente ilícitos y con

frecuencia incluso perjudiciales para la

salud física y espiritual. El sistema eco-

nómico no posee en sí mismo criterios

que permitan distinguir correctamen-

te las nuevas y más elevadas formas de

satisfacción de las nuevas necesidades

humanas, que son un obstáculo para la

formación de una personalidad madura.

(CA 35)

c) El hombre… cree que puede disponer

arbitrariamente de la tierra, sometiéndola

sin reservas a su voluntad como si ella no

tuviese una fi sonomía propia y un destino

anterior dados por Dios, y que el hombre

puede desarrollar ciertamente, pero que

no debe traicionar. En vez de desempe-

ñar su papel de colaborador de Dios en la

obra de la creación, el hombre suplanta a

Dios y con ellos provoca la rebelión de la

naturaleza, más bien tiranizada que go-

bernada por él. (CA 38)

d) La alienación se verifi ca también en el

trabajo, cuando se organiza de manera

tal que “maximaliza” solamente sus frutos

y ganancias y no se preocupa de que el

trabajador, mediante el propio trabajo, se

realice como hombre, según que aumen-

te su participación en una auténtica co-

munidad solidaria, o bien su aislamiento

en un complejo de relaciones de exacer-

bada competencia y de recíproca exclu-

sión, en la cual es considerado sólo como

un medio y no como un fi n. (CA 41).

La referencia a la justicia original y a la

plenitud de gracia de María nos invita, en

palabras de Juan Pablo II, a transformar

estas estructuras que nos permitirán dis-

frutar de la justicia, de la paz y de la liber-

tad: las decisiones gracias a las cuales se

constituye un ambiente humano pueden

crear estructuras auténticas de pecado,

impidiendo la plena realización de quie-

nes son oprimidos de diversas maneras

por las mismas. Demoler tales estructuras

y sustituirlas con formas más auténticas

de convivencia es un cometido que exige

valentía y paciencia” (CA 38b).

La Inmaculada Concepción es, por tan-

to, utopía que da fuerza al proyecto de

Demoler tales estructuras y sustituirlas

con formas más auténticas de conviven-

cia es un cometido que exige valentía y

paciencia” (CA 38b). Es la prenda de ga-

rantía de la posibilidad de que la utopía

de Jesús -el reino de Dios- es realizable

en esta pobre tierra.

Por tanto, es preciso no olvidar que la In-

maculada Concepción venerada en los

altares es la pobre María de Nazaret, sier-

va del Señor, mujer del pueblo, insignifi -

cante en la estructura social de su tiem-

po. La bienaventurada María lleva sobre

sí la confi rmación de las preferencias de

Dios por los más humildes, pequeños y

oprimidos. El así llamado «privilegio ma-

riano» es, en verdad, el «privilegio de los

pobres». La gracia, de la que María está

llena, es patrimonio de todo el pueblo.

María, sobre quien se posa con predilec-

ción el mirar del Altísimo, constituye más

que nunca, para la Iglesia, modelo y estí-

mulo para convertirse, cada vez más, en

Iglesia de los pobres.

EJ F

uste

r

A unas semanas de las Fiestas

de Moros y Cristianos, solo

unas líneas para expresar

nuestra gratitud como Ca-

mareras de poder servir a la

Virgen de los Desampara-

dos. Representar la Cofradía es represen-

tar la devoción del pueblo de Ibi para con

su Patrona, siendo nuestra responsabili-

dad principal animar su culto y su devo-

ción en las familias ibenses, especialmen-

te en la Novena y en las Fiestas Mayores

de septiembre.

Para ello, damos continuidad a la tarea

desempeñada por las anteriores Cama-

reras que a principios de año dejaron el

cargo para poder seguir con nuestro co-

metido que no es otro que trabajar con

gran generosidad, bondad y cariño para

aportar nuestro granito de arena a esta

Institución que lleva más de un siglo en

nuestro pueblo de Ibi. Es mucha la ilu-

sión y el empeño que ponemos semana

tras semana para poder llevar las tareas

propias que a lo largo del año se van

sucediendo.

Destacar una serie de actividades que

hemos ido realizando, como la incor-

poración de las Camareras prestando

servicios y cuidados a la Virgen “La Xi-

coteta”, situada en la Capilla del Asilo

San Joaquín, en el corazón de nuestro

pueblo, al mismo tiempo que estamos

catalogando y archivando sus docu-

mentos y pertenencias. Recordar ade-

más nuestra participación después de

muchos años en la Procesión del En-

cuentro, que tuvo lugar el pasado Do-

mingo de Resurrección.

También comentar que se ha procedido

este año a la revisión de los Estatutos de

la Cofradía de la Virgen de los Desampa-

rados. Esta revisión tiene lugar cada 10

años en el Obispado de Orihuela-Alican-

te. Se ha reducido de 6 a 4 el número

de años de servicio de las Camareras. Por

otra parte, otro cambio signifi cativo ha

sido la incorporación de hombres, como

Mayordomos de la Virgen.

En cuanto a nuestra tarea de animar la

devoción a la Virgen en los niños de Ibi,

hemos organizado la visita de los niños

de Comunión y de Catequesis al Camerín

de nuestra Patrona, aprovechando la oca-

mare de déuMilagro Pascual Mayor - Presidenta de las Camareras

Las Camareras de la Virgen

126

mare de déu

127

sión para explicarles los momentos que

acontecieron previos a la llegada de la

imagen a nuestro pueblo en 1731.

Entre otras tareas, hemos llevado a cabo

la limpieza de las imágenes y de las lám-

paras de la Parroquia, con el fi n de cola-

borar con la Iglesia, como miembros que

somos de la Comunidad Cristiana…

Dentro del Programa Parroquial de Pas-

toral Mariana y con el objetivo de seguir

animando a la Comunidad Cristiana a vi-

vir y crecer en la devoción a María como

camino adecuado para hacer el segui-

miento de Jesús, venimos desarrollando

las siguientes actividades:

· Realizamos una sesión mensual de for-

mación sobre el auténtico sentido cris-

tiano del culto a la Mare de Déu.

· Proseguimos en la labor de catalogar y

archivar los documentos que existan y

se generen sobre nuestra Patrona.

· Cuidamos la conexión con la comunidad

parroquial a través de la presencia activa

en el Consejo de Pastoral, al igual que en

las áreas de catequesis, caridad y liturgia.

· Asumimos la animación del rezo del

“Angellus” todos los sábados a las 12

del medio día, ante la imagen de la

Mare de Déu.

· Programamos y realizamos una excur-

sión por primavera para visitar algún

santuario dedicado a María. Este año

hemos ido al Santuario de la Virgen del

Lledó, en Castellón.

Son estas tareas y otras las que nos man-

tienen semana tras semana al servicio de

nuestra Patrona y que, con gran ilusión y

compañerismo, llevamos adelante en re-

presentación de los Cofrades.

Este año, al igual que en otras etapas de

la historia de nuestro pueblo, estamos

atravesando momentos difíciles y es aho-

ra nuestra gran oportunidad para acer-

carnos a nuestra Madre si nunca antes lo

habíamos hecho, reencontrarnos con Ella

si habíamos perdido la devoción y pedir-

le amparo y consuelo, teniendo la fe y la

esperanza sufi cientes para anhelar un fu-

turo próximo mejor.

La Mare de Déu dels Desamparats está

ahí para escucharnos y animarnos a to-

dos: “Reina Bendita, sed nuestro Ampa-

ro; llenos de júbilo, hoy te aclamamos.

Protege a Ibi, Reina y Señora, míranos

siempre como hasta ahora”.

No despedirnos sin antes agradecer a todas

las personas que nos muestran su apoyo,

su confi anza, sus donativos, sus trabajos

en benefi cio de la Patrona, su esfuerzo, su

tiempo y un sinfín de preciosas muestras de

amor a la Mare de Déu dels Desamparats,

entre otros, el Excelentísimo Ayuntamien-

to de Ibi con la aportación para la restau-

ración del Manto del Niño de “La Xicote-

ta” que data de 1901, regalado por la Sra.

Paca Guillem junto con la imagen.

Finalmente, nuestra más sincera muestra

de gratitud a la Comisión de Fiestas de

Moros y Cristianos ante la posibilidad que

nos brinda de poder acercarnos al pueblo

de Ibi por medio de las presentes páginas.

BONES FESTES A TOTS EN HONOR A LA

MARE DE DÉU DELS DESAMPARATS

mare de déuMaría José Alés

Las Camareras de la VirgenOrganigrama

Man

olo

Iváñe

z

128

PRESIDENTA Milagro Pascual Mayor

VICEPRESIDENTA Fina Bornay Pascual

SECRETARIA María Díaz Reche

TESORERA Pilar Sánchez Sánchez

VICESECRETARIA Ana Martínez García

VICETESORERA Elvira Pastor Guillem

ENCARGADAS ROPAS Y ORNAMENTOS

DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN

Carolina Vicedo Cortés

Ana María Payá Moltó

Loli Ruíz Maranchón

Amparo Pérez Guillem

ENCARGADAS ARREGLOS FLORALES Y LIMPIEZA:

Antonia García Valera

Mari Carmen Ayala Ortega

Lucía Martínez Sánchez

Gestión Medallas de la Virgen

Fina Bornay Pascual

Mila Picó Juan

GESTIÓN MEDALLAS DE LA VIRGEN:

Fina Bornay Pascual

Mila Picó Juan

Man

olo

Iváñe

z

No me cuesta trabajo descubrir

la presencia del Misterio en

las horas felices. De manera

espontánea digo ¡gracias!, y

sigo caminando, segura de

que Dios me tiene en cuenta.

Pero la vida no se compone sólo de mo-

mentos amables; y, aun aceptando que

las difi cultades contribuyen a nuestro cre-

cimiento interior, cuando llega el dolor,

me repliego y me alejo del benéfi co don

de lo sagrado.

No ocurre así con la Virgen María. Ella

se crece en la difi cultad y hasta consigue

aproximarse más a lo divino, insiste e in-

terroga, logrando que su fe sea reforzada.

Recordemos algunos momentos de su

vida en los que esto sucede.

En Nazaret, cuando todo a su alrededor

es modifi cado vertiginosamente, no se

arredra y objeta: -¿Cómo puede ser lo

que me anuncias?, no conozco varón.

Después, tras escuchar los argumentos

que Gabriel expone, pronuncia el “sí”;

pero tan sólo entonces. Y el Verbo se

hace carne y habita entre nosotros.

En Jerusalén, al quedarse Jesús rezagado

en el templo durante tres abrumadores

días, manifi esta de nuevo su carácter nada

acomodaticio: -Hijo, ¿por qué nos has he-

cho esto? Tu padre y yo te hemos buscado

angustiados. Las palabras del hijo acallan

cualquier clase de incertidumbre.

Y en Caná de Galilea, reunida junto con

los discípulos en la boda en la que falta

el vino, atenta a los detalles que contri-

buyen a hacernos felices, acude al que

sabe que lo puede todo: -Jesús, no tie-

nen vino. La “desabrida” contestación no

le desanima en absoluto. Así que insiste:

-Haced lo que él os diga. Y el vino inunda

de alegría lo que queda de fi esta.

Son tres momentos recogidos en el Evan-

gelio; hay más, algunos tan dolorosos

como los que acontecen en el camino del

Calvario y a los pies de la cruz. Incluso en-

tonces, María sigue estando. Seguro que

el dolor le rompe el alma, pero no huye ni

se esconde. Y el premio a su insistencia es

convertirla, en la persona de Juan, nada

menos que en Madre del género humano

al completo: -Mujer, ahí tienes a tu hijo.

Hijo, ahí tienes a tu madre.

El ejemplo de María, dejando al margen

su benéfi co infl ujo, que ha de llevarnos a

pedirle amparo en cualquier ocasión que

lo precise, debiera estar siempre presente

en nuestras vidas, en mi vida en concreto.

Porque tras la penumbra, que nos hace

dudar y sentirnos muy solos y perdidos,

si vamos hacia Dios, a trompicones, con

nuestro desamparo y nuestras dudas, una

vez, otra y otra, como lo hizo María, mu-

jer al fi n, nos llegará la Luz.

mare de déuMaría José Alés

Refl exión

129

falta foto

Al ofrecerme la oportunidad

de escribir sobre la Mare

de Déu, siento la necesidad

de ahondar en aquello que

nuestros antepasados sin-

tieron y experimentaron ex-

trayendo de los himnos y plegarias que

a nosotros nos han llegado, en piadosa

tradición, y que cada año reproducimos

en el Novenario y las Fiestas Mayores.

No sería bueno olvidar la percepción que

los cristianos Ibenses al referirse a la

Mare de Déu, en su experiencia religio-

sa, encuentran en María. Lo expresaron

cantando, rezando o diciendo lo que el

poeta, puso por escrito y en lo que ellos

se identifi caron y nosotros continuamos

identifi cándonos, aquello que forma par-

te de nuestros signos de identidad.

Los cristianos de Ibi sienten, perciben,

experimentan, entre otras muchas reali-

dades, que María es su Protectora y su

Consuelo, no solo lo intuyen, o lo piensan,

fundamentalmente lo han experimenta-

do.

Por citar algún caso, tendríamos que

manifestar que “el Tio Mariel” cuando

cantaba los gozos a nuestra Patrona, con

aquel chorro de voz, no era puro teatro o

exhibición. En su realidad humana y cre-

yente había, cargada de limitaciones, una

experiencia religiosa que le infundía a su

voz un realismo, que en muchos casos, se

percibía en unas lagrimas y una emoción,

que hacían percibir en el que cantaba y

en los que le seguían una plena iden-

tifi cación con el texto. Para ellos, creo,

tenían en la mente los desastres de una

guerra entre hermanos que había llegado

en tantos casos al hambre, la miseria, el

sufrimiento, la muerte de seres queridos,

de sus propios hijos y percibían al cantar

“sois de Ibi la Protectora”, que a pesar

de los desastres, en el corazón de sus hi-

jos quedaba la experiencia de que en la

oración, en el trabajo, en los momentos

de esparcimiento, resonaba la Palabra de

Jesús en la cruz: “Mujer, ahí tienes a tu

hijo. Hijo, ahí tienes a tu Madre”.

Así podríamos enumerar innumerables

casos de verdadero fervor y piedad, de

conciencia de lo que realmente se ex-

perimenta y vive a nivel religioso y que

nos han transmitido a lo largo de la his-

toria con un esquema que año tras año

se reproduce con una liturgia, unas ex-

presiones en nuestras fi estas mayores. Al

respecto nos dice el Directorio de Religio-

sidad Popular en el nº 63: “La unión ar-

mónica del mensaje cristiano con la cul-

tura de un pueblo, lo que con frecuen-

cia se encuentra en las manifestaciones

de la piedad popular, es un motivo mas

de la estima del Magisterio por la misma.

En las manifestaciones mas auténticas de

la piedad popular, de hecho, el mensaje

cristiano, por una parte asimila los mo-

dos de expresión de la cultura del pue-

blo, y por otra infunde los contenidos

evangélicos en la concepción de dicho

pueblo sobre la vida y la muerte, la liber-

tad, la misión y el destino del hombre.

Así pues, la transmisión de padres a hijos,

de una generación a otra, de las expresio-

nes culturales, conlleva la transmisión de

los principios cristianos. En algunos casos

la unión es tan profunda que elementos

propios de la fe cristiana se han convertido

en componentes de la identidad cultural

de un pueblo. Como ejemplo puede to-

marse la piedad hacia la Madre del Señor.”

En este mundo secularizado, donde lo re-

ligioso pierde relevancia, muchas perso-

nas no acaban de distinguir esa realidad

que intento describir, sin embargo si que

podemos descubrir elementos comunes,

como nos proponía nuestro Cura, D. An-

tonio Esteve , en la Misa del Avís de este

mare de déuJ. Enrique Abad Doménech - Párroco de Santiago Apostol

Sois de Ibi la Protectora y en sus trabajos Consuelo

130

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Fus

ter

FALTAFOTO

mare de déu

131

mayo pasado, que nos pueden reunir

junto al título de nuestra Patrona: “Ma-

dre de Desamparados”

En este año de 2009, lleno de difi cultades

para tantas familias, el título de nuestra

Patrona puede hermanar a todos en accio-

nes que aunque desde posiciones distin-

tas, nos lleven a concretar ese sentimiento

que hemos recibido: “sois de Ibi la protec-

tora y en sus trabajos, consuelo”. ¿Quien

podría permanecer indiferente ante el su-

frimiento humano, la falta de trabajo, e

incluso de las necesidades mas primarias

como la comida, la vivienda, Inmigrantes,

sobre todo sin papeles, que llaman a nues-

tras puertas buscando un futuro para ellos

y para sus hijos…el sufrimiento de los des-

amparados y los inocentes?, creyentes o

no, ¿podríamos estar satisfechos de haber

celebrado unas fi estas donde no hubieran

tenido cabida, donde hubieran quedado

excluidos aquellos que están tocados por

los efectos de una crisis económica de las

proporciones que estamos viviendo?

Hemos de cantar, reír, conversar y alegrar

nuestro espíritu porque reconocemos

unos desde la fe, otros desde las convic-

ciones humanas que somos capaces de

redimir, lo que algunos piensan abocado

al fracaso y al desastre. Unos desde la fe,

consideramos que la Salvación de Dios se

realizo y se está operando en la historia,

que la humanidad salvada es también sal-

vadora y que la intercesión de María nos

ayudará a descubrir y a mirar en nosotros

mismos las posibilidades de la salvación.

Desde posiciones secularizadas, la huma-

nidad tiene recursos, que cuidados con

empeño, nos pueden llevar a la supera-

ción y la solución de la difi cultad.

Los gestos sencillos pueden ser signo

de nuestra voluntad de transformación

y diálogo dentro de la estructura de la

fi esta, en el novenario no podemos olvi-

dar las colectas, que destinadas a Cári-

tas, en este año debíamos ampliar para

colaborar en acciones de solidaridad, la

ofrenda el segundo día de fi estas, ajus-

tar los gastos de las comparsas con áni-

mo de ser solidarios, destinar un tanto

por cien de los presupuestos de nuestras

entidades festeras, eclesiales o civiles a

instituciones solidarias, todo ello poten-

ciado en la misma dirección, acompa-

ñando durante todo el año una actitud

de austeridad que redunde en colabora-

ciones como talleres de empleo, bolsas

de trabajo, micro créditos…

Así las generaciones futuras podrán con-

tinuar cantando “sois de Ibi la Protectora

y en sus trabajos Consuelo”, porque les

habremos podido enseñar, les habremos

podido contar, que la Mare de Déu, que

nos convoca cada año a celebrar su fi es-

ta y a sentirnos a todos protegidos bajo

su manto, ha hecho de nuevo el mila-

gro, como en 1835 de apartar de noso-

tros la peste, de superar, como lo hicieron

nuestros padre y abuelos, las difi cultades

que tuvieron que soportar levantando el

pueblo y el país de los desastres de una

guerra civil. ¿Cómo no vamos a ser ca-

paces todos a una, de rehacer lo que se

está rompiendo y reconstruir y restaurar

lo que ya se ha roto? Siempre volveremos

a cantar, con la emoción en la garganta

con las lagrimas en los ojos: “Reina Ben-

dita, sed nuestro amparo…” Sois de Ibi

la Protectora y en sus trabajos Consue-

lo…”, “gireu vostres ulls regina apiada-

da, sobre els vostres emparats”.

Todos confi ados en la protección de la

Madre, con las palabras del poeta local,

de feliz memoria, Joan Verdú i Guillem, en

el Auca del 275 aniversario repetiremos:

“Quan ja tot sembla perdut

i la Mort pareix triomfar

la intercessió de la Mare els duu

aquell Miracle desitjat.

Que sempre el Poble la venere

Com Reina, Mare i Protectora!!

Patrona siga per sempre

I d’Ibi Alliberadora.

Man

olo

Iváñe

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anol

o Ivá

ñez

FALTAFOTO

Este Tratado es un documento

muy interesante para profun-

dizar en la fi gura de Santa

María, no sólo en el conoci-

miento de su fi gura, sino tam-

bién, en el cómo nos dirigimos

a Nuestra Madre y cómo practicar una

sana devoción a la Virgen.

San Luís María Nació en 1673 en la al-

dea de Montfort, en Francia. Se educó

en el colegio de la Compañía de Jesús en

Rennes. Se ordenó de sacerdote en 1700.

Fundó una Congregación de Sacerdotes,

la «Compañía de María», para el minis-

terio de las misiones populares, principal-

mente, y otra Congregación femenina,

las «Hijas de la Sabiduría».

Fue un infatigable y abnegado misionero

que, con su misión directa del Romano

Pontífi ce, evangelizó Bretaña y muchas

otras regiones de Francia en una labor de

muchos años, en la que tuvo que sufrir

muchas persecuciones, instigadas por el

espíritu jansenista que se había infi ltrado

en aquella época no sólo entre los fi eles,

sino aún entre el clero y hasta en la mis-

ma jerarquía de la Iglesia de Francia.

La característica que más lo distingue en

su predicación y marca de espiritualidad

fue la devoción a la Virgen Santísima.

En este Tratado de la devoción a María,

que no tiene desperdicio, destacarían en

la segunda parte del mismo, los capítu-

los, segundo y tercero que tienen un con-

tenido muy actual y que nos pueden be-

nefi ciar a la hora de corregir defi ciencias

en nuestra devoción particular a Santa

María.

El capítulo segundo lo titula San Luís Ma-

ría “Deformaciones del culto a María” y

en el hace un dibujo de las falsas devo-

ciones de María. La primera deformación

que nos muestra es la de los devotos

críticos, estos son, aquellos que critican

toda devoción popular de la gente sen-

cilla, tal vez porque no se asemejan a la

práctica que ellos realizan, también criti-

can los “hechos extraordinarios” relacio-

nados con María, milagros, apariciones,

etc… Aunque vengan relatados en escri-

tos de los Santos Padres, alegando que

tal vez es un estilo literario. Dice el autor

que son tremendamente peligrosos por

que, con la excusa de desterrar abusos en

la devoción, acaban desterrando la mis-

ma devoción.

Otro de los ejemplos de falsa devoción

son los devotos escrupulosos, de ellos

dice San Luís María que son los que te-

men deshonrar al Hijo al honrar a la Ma-

dre, desacreditan la devoción a María por

que la devoción Jesucristo está primero y

esto es así pero cuando nos dirigimos a

María ¿no estamos dirigiéndonos a Jesu-

cristo a través de ella? Entonces porqué

se dice “María, bendita tú eres entre to-

das las mujeres y bendito es el fruto de tu

vientre, Jesús” Añade nuestro santo –no

es que la Virgen María sea mayor que Je-

mare de déuManuel Chuciño Pardo - Vicario de la Transfi guración del Señor

San Luis María Grignion de Monfort y su Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen

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132

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mare de déu

133

sucristo o igual a El lo cual sería intole-

rable herejía sino porque para bendecir

más perfectamente a Jesucristo hay que

bendecir primero a María.

Los devotos exteriores son los que

basan toda su devoción en una práctica

continua externa. Rezan Rosarios y otras

oraciones vocales muchas veces sin saber

lo que dicen, se apuntan a todas las co-

fradías marianas pero esto no cambia en

nada su vida, ni cambian lo que hacen

mal, ni imitan las virtudes de la Virgen.

Valoran sobre todo el sentimiento en la

devoción hasta el punto, que cuando no

sienten nada en la oración, es como si no

les sirviera de nada lo practicado. Al fi nal

se desalientan y lo abandonan todo o lo

hacen por rutina. No está mal la devoción

exterior si acaba llevándonos a la verda-

dera devoción interior.

Los devotos presuntuosos. Bajo este

nombre se descubre a los que piensan,

dice el autor, que por ser devotos de la

Virgen pueden seguir con la mala vida

vicios y pecados por que ellos rezan el

Rosario, pertenecen a movimientos co-

fradías o llevan la medalla de la Virgen,

confían por esto que al fi nal todo se le

perdonará. Cuando se les invita a la con-

versión se refugian en que Dios es miseri-

cordioso para no cambiar de actitud.

Los devotos inconstantes son según el

autor, aquellos que cambian constante-

mente, que hoy son fervorosos practican-

tes y mañana dejan de practicar. Es algo así

como el que viene todos los días de la No-

vena a Nuestra Patrona y pasada la Novena

“si te he visto no me acuerdo”, el consejo

de San Luís María es claro – Menos pero

con más amor y fi delidad- Controlar nues-

tras expresiones explosivas de devoción y

practicar de una manera más continua,

con amor, sencillez. No como el hijo que

no va a ver a su madre hasta su cumplea-

ños, en ese día se desborda en detalles,

para después abandonarla durante todo el

año. El amor a una madre tiene que es-

tar repleto de pequeños detalles frecuen-

tes, llamadas de teléfono, estar pendien-

tes a sus necesidades cotidianas, tener a

su madre “atendida” o “estar”. Hay varias

expresiones para defi nir la relación de un

hijo con su madre, pero tal vez lo más im-

portante es, que forme parte de tu vida la

que te ha dado la vida. Así también, María,

debe formar parte de nuestras vidas coti-

dianas, tenerla presente día a día.

Los devotos hipócritas son los que pre-

tenden aparecer por “santos” disfrazados

de cofrades o miembros de movimientos

piadosos, devoto sólo por apariencia.

Para fi nalizar con es capítulo de deforma-

ciones en el culto a María, San Luís María,

nos muestra a los devotos interesados,

los que recurren a la Virgen, como el que

recurre “al saco de los conjuros”, para

que María les solucione la papeleta de

una manera milagrosa, para que le toque

la lotería o le libre de males corporales.

En el tercer capítulo nuestro santo afron-

ta el dibujo de la verdadera devoción a

Santa María y lo divide en cinco carac-

terísticas fundamentales de nuestra de-

voción, ha de ser interna, tierna, santa,

constante y desinteresada.

La Verdadera devoción a María debe ser

interna que brote del espíritu y desde el

corazón, del amor y admiración a Nues-

tra Madre que nos lleve a la ternura del

amor de un niño por su madre que es

sobre todo confi anza en el pleno acom-

pañamiento y protección de María hacia

sus hijos. Que esta devoción nos lleve a

la santidad de vida, a evitar el pecado e

imitar las virtudes de la Virgen, si el cul-

to a María está instalado en la verdad,

te tiene que llevar a una práctica cons-

tante de esta devoción y de todos los

sacramentos, a la participación plena de

la comunidad parroquial a la que perte-

neces y, por supuesto, nunca será por

interés tu devoción, el amor con amor

se paga, un amor tan grande con el de

María, sólo se paga con amor desintere-

sado a Ella y a Su Hijo.

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FALTAFOTO

FALTAFOTO

Como alhaja que avalora

Las hojas de este programa

Como poderoso imán

Que atrae todas las miradas,

La fi gura de la virgen

Nuestra patrona realza

Las paginas de este libro,

Guía de las fi estas magnas

Que celebran en su honor

Los que quieren ensalzarla.

No puede mi pobre pluma

Descubrir su imagen santa

No es por ser buena escultura,

Sino porque al contemplarla

Por su divina expresión

Parece que mira y habla.

De la devoción que inspira

Con ser su belleza tanta

Es aun mayor la que llevan

Aferrada en sus entrañas,

Los hijos del pueblo de Ibi

Que adoran su imagen santa

Desde el día inmemorial

Que ella, fue coronada.

Cuando se la ve de cerca

Y suena la marcha real,

Que emociona al escucharla

Compuesta para los reyes

Y reinos de nuestra España:

Desde el alma mas piadosa

Hasta aquella más rehacía,

Cae de rodillas, y un nudo

Siente apretar su garganta

Que se suelta por si solo

Cuando un viva lo desata.

Y ella la virgen sagrada

Desamparados se llama,

Pensando majestuosa

Con la cabeza inclinada,

Tiene un aire tan modesto

Y que parece abrumarla.

Pero va echando de menos

A los hijos que le faltan

Por que a todos los conoce,

Pues sus madres los llevaban

Al muy poco de nacer

A acostarlos en sus plantas.

Y como es tan buena madre

Quiso acortarlas distancias

Disponiendo que su imagen

Adornara esta portada,

Para que de esta manera

Ella misma visitara

A aquellos que viven lejos

O a los que se hayan en cama.

Que presos por sus dolores

O alejados por sus distancias

Repasando con sus manos

Las hojas de este programa.

Virgen de los Desamparados

Exclaman con toda el alma,

Y entonces será muy fácil

Que humedezca alguna lagrima

Los hierros de una cadena

O la tela de una almohada

mare de déuGonzalo Milla Tebar

A la Virgen de los Desamparados

Man

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Iváñe

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134

Hablando con Don Luis Sato-

ca Ricard, una persona de

las que dejan huella y de un

talante digno de resaltar, y

al mismo tiempo tengo que

decir que fue mi profesor

cuando estudiaba el Bachillerato, en la

Academia Cervantes de Ibi, le dije que

iba hacer un articulo para las Fiestas del

2009, y como es un hombre muy estudio-

so y conoce mucha historia de Ibi, pensé

que me podía facilitar algunas cosas que

no las tenia claras sobre la Carroza de la

Virgen, el montaje en el altar mayor, los

raíles de la calle, y de dentro de la igle-

sia en le Altar mayor la colocación en la

carroza para el recorrido por las calles de

Ibi el ultimo día de Fiestas en honor a ella

Tuvimos una agradable conversación y me

dio algunos datos, y me animó que reali-

zara el articulo, para que quedara escrito

en nuestro programa de Fiestas, que tanta

categoría posee en este momento en el

mundo festero, y al mismo tiempo sirviera

para que quedara plasmado esta parte de

la Historia de las personas que trabajan

tan desinteresadamente, en la festa per

dins, en benefi cio de la sociedad Ibense,

pienso que lo que se escribe escrito está ,

para bien o para mal de acontecimientos

de nuestro querido pueblo. de Ibi.

Yo creo que es de una gran responsabili-

dad , hablar de cosas que han pasado y

que se tienen pocos datos sobre ello, por

las circunstancias de los años treinta don-

de se quemaron, muchos archivos que hoy

serian de una gran utilidad por la persona,

que quisiera poder ver como se las arregla-

ban para poder hacer la cantidad de cosas

que se hicieron, como la carroza, que tan-

to impacto tuvo entonces y lo tiene ahora,

cuando las personas , o algún experto la

ve, con la Virgen encima y las fl ores que le

colocan, se quedan maravillados.

Antes de realizar la Carroza los festeros la

llevaban en Andas , de lo poco que e ave-

riguado, esas andas son las que se sacan

el día del avís con la virgen pequeña, que

está en el Asilo de San Joaquín hoy Resi-

dencia de mayores, los palos de la misma

se aprovechaban para el Sepulcre, en se-

mana Santa, en 1981 a raíz del 250 Ani-

versario de la Virgen, buscamos los palos

y otros objetos en un cuarto que hay al

lado de la capilla de la Virgen en la Iglesia

que es donde siempre habían estado pero

no estaban, preguntamos al Sacristán y

nos dijo que todo lo que había se trasladó

al Patronato por orden del Cura Párroco,

que estaba en ese momento, fuimos al

Patronato, y el conserge nos dijo que se

habían quemado junto con otros palos y

otras cosas, que prefi ero omitir, los pa-

los los hizo nuevos en 1981, Don Rafael

Pina, de Carpintería Pina, familia muy en-

trañable y siempre dispuesta para lo que

hiciera falta para cualquier cosa tratándo-

se de la Patrona y de la Iglesia.

La carroza de la Virgen fue diseñada por

Don Luis Ferrando, el abuelo de Luis Fe-

rrando Gisbért ya que estaba de Jefe

de Taller de Paya Hermanos, sus ofi cios

eran, mecánico y tallista, en esta confec-

ción, estaba Don Vicente Pascual, el tio

mare de déuVicente Barrachina

La festa per dinsJo

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cerra

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135

carrasco carpintero de profesión, encar-

gado de todo lo relacionado con la Pa-

trona, y cualquier cosa de la Iglesia, se

realizó en Paya Hermanos, en la parte

delantera llevaba una especie, de ma-

nillar con unas varillas para poder girar

a la derecha o la izquierda, llevaba una

madera que hacia de freno cuando hacia

falta el que frenaba era el ayudante del

chofer, ya que los dos estaban sentados

debajo de la Carroza unos años después,

fue remodelada cambiando el manillar

por una dirección de un coche que por

cierto era de un Fíat, tuvieron que cor-

tarla y acoplarla como siempre mecáni-

cos de Paya Don José Valls Juan, ( Pep

el Fus ) para su buen funcionamiento y

el resto de la Carroza por Don Vicente

Pascual Antonio Molina Suegro de Fer-

nando Vilaplána, unos años después se

quitó la madera que hacia de freno por

que se pensaba que al llevarla los solda-

dos el freno a demás de estorbar no ha-

cia falta siendo ellos los que frenaban la

Carroza en cualquier momento,.que se

les ordenara.

La carroza necesitaba un chofer, Don

Vicente Pascual (el tio Vicent Carrasco),

como responsable de la misma, y de to-

das la cosas de Iglesia, como hemos di-

cho antes, buscó como no podía ser de

otra manera a Don Jesús Compañ por

aquel entonces chofer de Paya Herma-

nos, los dos iban sentados debajo de la

Carroza y no podían ver el exterior, por-

que estaba tapado alrededor, por unas

a cortinas, entonces buscaron a una

persona que fuera dirigiendo desde fue-

ra por donde tenían que ir tal menester

recayó en un festero de la Comparsa de

maseros, Don Matias Guillo Marin, el

cual estuvo hasta que en 1957 sufre un

accidente con el camión, de Transportes

la Ibense en la carretera de Madrid a con-

secuencia de ello fallece, muy a pesar de

ello había que buscar otra persona que

hiciera tal cometido recayendo en otro

festero de la misma comparsa, Don José

Martinez Monllor, Pepe Colau (el sar-

gento), estuvo hasta su fallecimiento en

junio de 1989, realizando tal cometido

durante 32 años, cogiendo el testigo su

hijo Juan José Martinez Valls también de

la comparsa de maseros el cual lo viene

realizando año tras año hasta el día de

hoy , espero que lo pueda realizar duran-

te muchos años..

A la Carroza se le pusieron unos candela-

bros con lámparas haciendo falta 2 ba-

terías que desde el principio las suminis-

traba Trasportes la Ibense hasta que hace

unos 20 años las suministraba Ibitrans y

hace poco se compraron, 2 baterías para

tal cometido

Don Jesús Compañ y Don Vicente Pascual,

por los años se hacen mayores y deciden

en 1952, buscar 2 personas que los pudie-

ran reemplazar en su cometido, encargar-

se del mantenimiento de la Carroza , y lle-

varla en cualquier acto , a demás de la pro-

cesión en las Fiestas de moros y cristianos,

este menester se le propone a Don José

Brotons (Pepe Gasolina), el cual acepta el

cargo y busca como ayudante a su amigo

Don Francisco Valero Guillem (Pantorrilla),

los cuales desempeñaron su trabajo des-

de 1952 hasta el 2002 , aunque en 2003,

acompaña a su hijo Ignacio Brotons Pina

y a su hierno, Francisco Perez Garcia , los

cuales se hacen cargo a partir de ese mo-

mento de llevar la Carroza con la virgen y

mantenerla en buenas condiciones duran-

te todo el año, hasta el día de hoy..

Jose Brotons es festero de la comparsa

de Maseros desde los años 40, habiendo

pasado por muchos cargos dentro de su

comparsa ha sido vicepresidente de la Co-

misión de Fiestas, la cual le nombró Feste-

ro de Honor por su dedicación a favor de

la Fiestas de Moros y Cristianos , también

ha sido portavoz del bando cristiano y

chofer de la Virgen, siendo el único hom-

bre vaya la paradoja, que se le impuso la

medalla de Oro de la Virgen por la Presi-

denta de las camareras en ese momento

Doña Lola Valero, Perez pues solamente

la llevan las camareras cuando entran a

formar `parte de la Cofradía de la Virgen,

merecida imposición, ojala que la Virgen

le llene de parabienes, por su dedicación,

sin animo de lucro durante estos 50 años,

mare de déuJo

se M

ª Gom

ez-C

alce

rrada

136

mare de déu

137

como chofer llevandola en todos los actos

que la Virgen ha realizado con el Pueblo

de Ibi. Pepe gracias por todo.

La Virgen en el altar mayor se colocaba

sobre unos artilugios de madera hasta

que unos años después, Don Francisco

Rico (Pepito Celia), Jefe de Taller de Paya

Hermanos, realiza el proyecto para que

la virgen suba a la altura que se desee,

consiste , en 2 trozos de vías de tren su-

jetas por dos tirantes para que las vías

estén rectas y seguras de arriba abajo

lleva unas escuadras que cogen un tor-

no con una rueda de engrane y con dos

manivelas que hacen que la virgen suba

o baje a la altura que haga falta con un

soporte que sujeta la peana donde se co-

loca la Virgen estos trabajos fueron rea-

lizados por los mecánicos de Paya Don

José Sanchis Juan y sus hijos Don José

y Fernando Sanchis Valls , Don Vicente

Pascual y sus hijos Don Ismael Julio Y Luis

Pascual (els Carrascos), que lo montaron

durante varios años, luego coge el testi-

go otro mecanico de Paya Don José Picó,

y Don Jesús Compañ hijo, al dejarse Don

Jesús como ayudante, José Pico coge de

ayudante a un aprendiz del taller Don

José Garcia Vidal, (Pirulo) el cual continua

como responsable a partir de 1961, sien-

do su ayudante, otro aprendiz de Paya,

Don Fernando Coloma Sanchis (treche-

perres), hasta 1968, y en 1969 se hace

cargo como responsable Don Fernando

Coloma Sanchis el cual forma un equipo,

en el cual se han ido incorporando gente

joven ya que algunos por la edad y otros

por fallecimiento ya no están, continuan-

do, los demás hasta el día de hoy.

Los Railes de la calle en la puerta princi-

pal de la Iglesia, para facilitar la salida de

la Carroza se hacen de madera y como

siempre en la Fabrica de Payá, teniendo

que salvar los escalones que hay a la sa-

lida lo montaban los mecanicos del taller

de Paya , unos años después lo montan

Don Francisco Valero Guillem , (Pantorri-

lla) y como su ayudante Don José Guillem

Castaños, (Pepico Coronel) tambien me-

canico , después de unos cuantos años

Paco Valero fallece, y Pepico continua

montándolo hasta que cae enfermo ha-

ciéndose cargo los trabajadores del Muy

Ilustre Ayuntamiento, hasta el día de hoy,

al mismo tiempo, por deterioro de los rai-

les de madera se hacen de hierro, colo-

cándoles unas tarimas de madera, para

evitar algún que otro peligro, estos railes

tienen mas fuerza que los anteriores.

Antes de continuar, tengo que resaltar la

labor durante muchos años de la familia

es Carrascos en las fi estas, la Patrona y la

Iglesia , Don Vicente Pascual y sus hijos

Julio Luis y Ismael a este ultimo al cual me

voy a referir, fue un hombre apasionado

de la Fiesta de su pueblo y en especial de

la Virgen de los Desamparados, fue toda

su vida de la comparsa de Guerreros, re-

cuerdo que estuvimos juntos en la elabo-

ración del reglament del fester, poniendo

de manifi esto su buen hacer y sus cono-

cimientos de los entresijos de la Fiesta .

fue Alcalde de Fiestas, puedo asegurar sin

miedo a equivocarme que fue uno de los

mejores Alcaldes que han tenido los mo-

ros y cristianos, por sus cualidades su buen

talante y sobre todo su mano izquierda,

para tratar cualquier caso que se presen-

tara, que decir en cuanto a su devoción

por la Patrona, tengo que decir que tuve

la suerte de hablar con el en su despacho

muchísimas veces de las fi estas de la Vir-

gen de su colocación en el trono, me de-

cía que se sentía feliz y contento porque

alguno de sus hijos continuaba la labor de

j

sJose

Mª G

omez

-Cal

cerra

da

Jose

Mª G

omez

-Cal

cerra

da

toda su familia, todo lo que comentába-

mos me lo daba unos días después por

escrito a maquina con mayúsculas. me

decía así no se olvida, si esto se hubiera

hecho toda la vida tendríamos mas his-

toria que contar en el futuro, a nuestros

hijos y nietos. Nuestras charlas seguiré re-

cordándolas siempre, por su enseñanza y

su amistad y su recuerdo también.

El proyecto de preparación y ejecución de

un sistema, de traslado de nuestra Patro-

na, desde el trono hasta la nube de la ca-

rroza, mejorando lo que ya había antes,

ya que era de madera y por el tiempo se

tuvo que prescindir por su deterioro, surge

en 1987 recordando que hacia mas de 40

años ya existía como hemos dicho antes,

Todos los años la colocación de la Virgen

sobre la Carroza, representaba un gran tra-

bajo, y un buen numero de festeros y cofra-

des, para realizarlo con seguridad, también

era problemático dejar a la Virgen toda la

noche sola encima de la Carroza, hasta el

día siguiente lunes, día del descans“, por-

que no siempre habían bastantes festeros

o cofrades, para efectuar el traslado con

la debida seguridad, y mas tratándose de

nuestra Patrona de todo el pueblo de Ibi.

Por todo ello se pensó en hacer un nue-

vo sistema mejorando lo que hacia años

había, permitido el traslado de la Virgen

al termino de la Procesión, de la Carroza

al Altar mayor, dejándola hasta el fi nal del

mes de septiembre.

Esta iniciativa que durante algún tiempo

se fue madurando, entre varias personas

con talleres propios y con medios para

poder hacer dichos componentes, se en-

contró con varias y buenas ideas, y con

los inconvenientes que todo nuevo pro-

yecto puede derivar de los distintos pun-

tos de vista, que cada uno puede aportar

al mismo y por lo complejo de algunos

sistemas, por su elaboración para que re-

sulte lo mas perfecto posible.

Después de muchas reuniones varios fa-

bricantes que no desean se publiquen sus

nombres, , pero yo con permiso de las fa-

milias lo voy hacer , fueron Don Fernan-

do Sanchis Valls de Gozan, Don Enrique

Abad de Talleres Avenida y Don Vicente

García de Talleres la Paz, se pusieron ma-

nos a la obra, para desarrollar el diseño y

fabricar un sistema, sencillo rápido y efi -

caz como así a sido, que ha permitido lo-

grar el objetivo.

Tras un año de reuniones, proyectos, re-

chazos de diseños, se decidió por un sis-

tema, sencillo, y que ha hecho posible,

que nuestra patrona regresa a su trono

directamente desde la carroza, y que a

continuación les explico con toda serie de

detalles.

Este proyecto quedó aparcado por dife-

rentes razones, en 1990 Don Vicente

Garcia (Vicent Tita) de Talleres la Paz, de-

cide en solitario el acometer dicho pro-

yecto, con los planos que el guardaba

con la ilusión de poderlo realizar en algún

momento, llevándolo a buen termino,

por la ilusión que así fuera consiste bá-

sicamente en la colocación de dos carriles

o guías instalados desde el Trono, hasta la

carroza, por los que se desliza una plata-

forma con ruedas, dicha plataforma con

4 rodamientos, se encuentra siempre co-

locada en la Imagen de la Virgen.

Sobre la nube del trono que observamos

cuando la Virgen está izada en lo alto del

pabellón “manto des bacores“, está fi ja-

da una placa de acero, de 8 mm, soldada

a dos pequeños carriles, en los que encaja

la plataforma que transporta la Imagen.

También existe otra placa sobre la nube

de la carroza, con iguales características

que la anterior, por tanto la operación

consiste en trasladar la imagen desde una

base a la otra por mediación de dos ca-

rriles de 4 metros de longitud., con dos

caballetes de hierro, que sostienen los ca-

mare de déuEJ

Fus

ter

138

mare de déu

139

rriles, que hay desde la carroza al trono y

por encima del Altar Mayor.

Cuando llega el día de la procesión, se

baja la nube y dejándola a la altura ade-

cuada, se hacen coincidir, las ruedas de

la citada plataforma, con los carriles fa-

bricados al efecto, por donde se hace el

traslado de la Virgen hasta el trono de la

carroza en la otra nube.

Después de la procesión y al regreso al

templo, la operación se invierte y la Ima-

gen de nuestra patrona, se desliza, por los

carriles desde la carroza hasta la nube del

trono, para acto seguido, comenzar la ma-

niobra de su ascensión a lo alto del trono,

consiguiendo un efecto, de gran emoción,

para todos los presentes, porque parece

que la virgen se eleva ella sola al cielo.

Toda esta operación que parece muy sen-

cilla, tropezaba con una difi cultad, que

surgió cuando se realizó la primera prueba

, efectivamente todas la medidas que se

tomaron, y que estaban plasmados en los

planos, ajustaban perfectamente, pero no

se había contado con que para la proce-

sión, la Virgen lleva unas varillas soldadas

que es lo que le da la forma al manto, por

eso al tener mas anchura, no pasaba entre

los faroles y las tulipas que lleva a cada

lado, este contratiempo quedó soluciona-

do, fabricando un sistema en los faroles

que los hace abatibles hacia los lados, con

una especie de codos articulados, que una

vez efectuada la maniobra, se quedan en

su posición original, y fi jados por media-

ción de pasadores atornillados.

Cabe reseñar que todas estas operacio-

nes deben estar sincronizadas, por las

personas que componen el equipo de

trabajo, para evitar que no existan ni pri-

sas ni atropellamientos , porque en oca-

siones hay demasiada gente que quiere

colaborar, en este traslado, levados ló-

gicamente por su fervor a la Virgen, y

como no todos conocen los pasos que se

siguen en estas operaciones, se producen

algunos pequeños fallos, que afectan a

la ejecución y coordinación, entre dicho

traslado y los cantos litúrgicos que se lle-

van a cabo en ese momento.

Para que todo esto fuera posible se hi-

cieron unos carriles para que la carroza

pudiera subir al altar mayor, porque de

lo contrario no se podría realizar por la

altura que hay desde el piso al Altar ma-

yor, se hicieron unos carriles que salvan

los escalones del altar mayor ,para poder

subir y bajar la carroza, tanto para co-

locar la virgen como una vez retirada la

Imagen poder bajar la carroza y apartar-

la, dejándola en la puerta principal para

el día siguiente a las 8 de la mañana las

camareras le quitan las fl ores y se limpia

a continuación, por las mismas personas

que la traen para la Procesión se encar-

gan de llevarla al Patronato y guardarla,

hasta el año que viene, dando por fi nali-

zado el trabajo. Hasta el año siguiente si

Dios quiere.

Todo este proyecto se hace realidad, en

las Fiestas de 1990, gracias como ya he-

mos dicho a Don Vicente García de Ta-

lleres La Paz, siendo la primera autoridad

Don Vicente García Pascual, presidente

de la Comisión de Fiestas, Don Francis-

co Santonja, Presidenta de las camareras

Doña Vicenta Mira, señora de Paco Cho-

rro, siendo los Capitanes Por la Compar-

sa de Maseros Don Francisco José Mira

Brotons y por la Comparsa de Chumbe-

ros Don José Coloma Rico, y por ultimo,

agradecer el esfuerzo de Don Vicente

García (Vicent Tita) , como se le conocía,

y su familia por, por llevar a buen puerto ,

dicho proyecto, para el disfrute de todo el

Pueblo y de los visitantes que vienen a ver

nuestras Fiestas de Moros y Cristianos en

honor de la Virgen de los Desamparados

Patrona de la Villa de Ibi, a la cual le pido

siga protegiéndonos como hasta hora.

Solamente me resta desearles lo mejor,

a los Capitanes, abanderadas. Comisión

de Fiestas que estrenan cargo este año, a

las comparsas y a todos los festeros, que

hacen posible nuestras Fiestas de Moros

y Cristianos.

Jose

Mª G

omez

-Cal

cerra

da

FOTO: JUAN MIGUEL SALVADOR

revista literària05

El 22 de mayo de 1728 el

Cabildo de Alcoy acordaba

pagar a Thomás Pérez veinte

reales por haber presentado

en la casa de la Villa una cría

de cinco lobos que cogió en

la partida del Carrascal. Casi un siglo

más tarde, el 19 de diciembre de 1814,

Miguel Guillem, vecino de Ibi, contra-

viniendo las ordenanzas municipales

vigentes enterraba de su propia mano

a su suegra Vicenta Pina en el fosar

que se halla en el mismo edifi cio de la

Escuela Pública a espaldas a él [...]. El

motivo era que las alimañas, especial-

mente los zorros, que por entonces ha-

bía en abundancia en todo el término

ibense, solían desenterrar algún cadá-

ver mal sepultado.

Esta proliferación de animales salvajes y

su contacto con los perros de las masías

hacía que cualquier enfermedad propia

de estos animales se trasmitiese con fa-

cilidad a los canes domésticos. Una de

estas enfermedades era la hidrofobia,

llamada comúnmente rabia y general-

mente trasmitida a los seres humanos

por la mordedura de cualquier cánido

infectado de esta.

Fue el médico bacteriólogo Louis Pasteur

quien desarrolló una vacuna contra la ra-

bia, quien ensayó la misma con éxito el

6 de julio de 1885. En los quince meses

siguientes 2.500 infectados de hidrofobia

fueron vacunados con éxito, propagándo-

se la noticia con rapidez por toda Europa.

Apenas diez meses después de ensayada

la primera vacuna, en abril de 1886, un

perro con evidentes síntomas de hidrofo-

bia mordió a once personas en el vecino

pueblo de Cocentaina. De inmediato se

pensó en el tratamiento de inoculación

del doctor Pasteur, pero París estaba muy

lejos y era indispensable que los conta-

giados viajasen hasta la misma clínica.

Los gastos serían demasiado cuantiosos

para poderlos asumir una pequeña po-

blación de poco más de cinco mil habi-

tantes. Sin embargo, siempre queda eso

que se llama solidaridad y algunos ges-

tos políticamente correctos en alguno de

estos últimos —rara avis— que nos sor-

prenden gratamente.

Una crónica en el periódico alcoyano El

Serpis del lunes 19 de abril de 1886 titu-

lada “La hidrofobia en Cocentaina” nos

da perfecta cuenta de la desgracia y de

las gestiones que pronto se hicieron para

trasladar a París a los infectados. El dipu-

tado alcoyano Julio Puig Pérez coordinó

las gestiones a nivel provincial, y a nivel

nacional e internacional lo hizo don Ma-

riano González Dueñas1.

1 Parece que había ciertas difi cultades por las características de los viajeros y había que contar con el beneplácito de varias autoridades. Al respecto dice El Serpis: Gracias a los gestiones practicadas por el Diputado a Cortes por este distrito D. Mariano González Dueñas, el Gobierno socorrió a los individuos mencionados con mil pesetas, y además, no sólo las compañías españolas de ferrocarriles del Norte y Mediodía facilitaron billetes a mitad de precio, sino que, también, las compañías francesas del Mediodía y Orleáns hicieron lo propio a instancias de los vice-cónsules de Hendaya, Burdeos y París...

Todo salió a pedir de boca, pues El Serpis

del 8 de mayo decía: “En carta de París

que tenemos a la vista se consigna que el

día 20 del pasado mes de abril, sufrieron

los enfermos de Cocentaina la primera de

las inoculaciones en el Instituto Pasteur.

La operación había de repetirse de ocho

a diez días próximamente, proponiéndo-

se los expedicionarios emprender, hoy,

sábado, 8 de mayo, el regreso, si como

esperaban se hallaban ya dados de alta

los inoculados por el eminente bacterió-

logo francés. Tal como estaba previsto,

el 12 de mayo llegaban a Cocentaina los

inoculados por la vacuna del Dr. Pasteur

atendidos durante diez días en su misma

clínica [...] siendo objeto de un entusiasta

y afectuoso recibimiento [...].

Pocos meses después de estos sucesos

el Ayuntamiento de Barcelona funda el

Instituto Antirrábico a cuyo frente pone

al doctor Jaime Ferrán y Clua. El doctor

Ferrán es un experto en microbiología,

llegando a descubrir en 1886 la vacuna

antitífi ca y mejorando el tratamiento de

la antirrábica de Pasteur.

Ibi no quedó excluido de esta especie de

accidentes producidos por perros hidró-

fobos que sufrían tanto mulos, cabras, y

también, personas.

En la sesión efectuada por el cabildo

ibense el 18 de julio de 1887, el alcal-

de, don Francisco Gisbert, se dirigió a los

concejales dando la noticia de haber sido

mordido un niño de pocos años por un

142

revista literàriaAntonio Castelló Candela

Un gesto humanitario

perro con todos los síntomas de la rabia.

El recuerdo de los infectados de Cocen-

taina estaba aún fresco, al igual que el

éxito obtenido con las inoculaciones, y

era perentorio tomar una decisión, máxi-

me cuando la familia del infectado por el

virus era muy modesta: pobre, bracero

del campo. Veamos en su literalidad lo

hablado por las autoridades municipales.

Vale la pena leer en toda su extensión el

gesto humanitario:

[...] Inmediatamente el Sr. Alcalde ma-

nifestó que, a consecuencias de una

mordedura de un perro hidrófobo

sufrida por el hijo del vecino de esta

Villa José Verdú Calvo pobre, bracero

del campo, convendría que llevara al

referido su hijo para las inoculaciones

microbiológicas por el método del

Doctor Pasteur, al Instituto estableci-

do en Barcelona bajo la dirección del

Doctor Ferrán y en atención a que el

expresado José Verdú Calbo no cuen-

ta con recursos sufi cientes para sub-

venir a los gastos que en ocasiones

por su estado de pobreza, proponía

al Ayuntamiento que de fondos mu-

nicipales y con cargo al capítulo de

imprevistos se facilitarán los recursos

necesarios y que considerasen bas-

tantes al mencionado individuo.

El Ayuntamiento, habiendo oído lo

manifestado por el Sr. Alcalde y con-

siderando las tristes consecuencias

que podrían sobrevenir de tal en-

fermedad, si desgraciadamente no

se ponían los remedios oportunos y

necesarios que la ciencia aconseja,

acordó por unanimidad, conceder

de fondos municipales y con cargo

al capítulo de imprevistos la canti-

dad de doscientas pesetas al referi-

do José Verdú Calbo para subvenir a

los gastos que ocurran en el viaje a

Barcelona para la curación del refe-

rido su hijo.

Que por el Alcalde se expida el corres-

pondiente libramiento al que se unirá

la cuenta y justifi cativas de los expre-

sados gastos2.

Dos días después, ni corto ni perezoso y

sin complejo alguno, el alcalde, sabiendo

que la institución que regentaba el doctor

Ferrán dependía de la municipalidad, se

dirigió a su colega en el cargo, el alcalde

de Barcelona, con la siguiente petición:

Sr. Alcalde Constitucional de Barcelona:

Por si Ud. se digna tomarse algún in-

terés por un niño de esta localidad

que ha sido mordido por un perro

atacado de hidrofobia, tengo el honor

de dirigirle la presente rogándole in-

terponga su infl uencia para con el Dr.

Ferrán, director del instituto de vacu-

nación para que le asista como pobre,

para hacer el viaje ha tenido que sub-

vencionarle este Ayuntamiento. No

dudando de su fi lantropía que atienda

este ruego le doy las anticipadas gra-

cias y le ofrezco reciprocidad en cuan-

to se le pueda ocurrir, Dios etc.

Ibi, 20 de julio 18873.

La verdad es que nos encanta la despedi-

da del alcalde de Ibi con aquello de ofre-

cerle la reciprocidad en cuanto se le pue-

da ocurrir.

Dos meses después, el Ayuntamiento

aprobaba el pago al farmacéutico alco-

yano Santiago Monllor la estricnina para

matar a los perros que vagaban por las

calles sin bozal, con el fi n de precaver y

evitar las desgracias que hubieran podi-

2 AMI, Acuerdos (1887-1893), sesión de 18 de julio de 1887. Alcalde Francisco Gisbert.3 AMI, Copiador de ofi cios (1887), fol. 16v. 20 de julio de 1887.

do ocurrir al ser atacados aquellos de la

idrofobia(sic)4.

Las inoculaciones en la clínica del doc-

tor Ferrán efectuadas al niño José Ver-

dú Guillem tuvieron éxito al igual que

todas las miles que se hicieron en Bar-

celona, sin un solo fracaso, nos dice su

biografía y, aunque no dudamos de lo

leído, teníamos que comprobarlo, pues

en esto de la investigación hay que ser

de naturaleza un tanto escéptica. Por lo

tanto, acudimos, por si acaso, al Regis-

tro civil de Ibi para comprobar los da-

tos. Efectivamente, en el libro Padrón

de 1889, o sea dos años después de la

visita a la clínica del doctor Ferrán, veri-

fi camos que la familia de los Verdú do-

miciliada en el número 26 de la calle de

San Juan estaba al completo. El padre

José Verdú Calvo, nacido en Torreman-

zanas el 2 de febrero de 1847, jorna-

lero; Carmen Guillem Valero, nacida en

Ibi el 26 de octubre de 1848 y el prota-

gonista de nuestra historia, José Verdú

Guillem, nacido en Ibi el 18 de abril de

1879, amén de dos hermanos más: An-

tonia y Adrián.

Las atenciones y el dispendio habían vali-

do la pena. La decisión de todo el Ayun-

tamiento ibense tomada de inmediato, o

sea, cuando era, más que oportuna, ne-

cesaria, nos muestra la bondad de cual-

quier acto político en el momento justo y

preciso. Honremos, pues, a quienes fue-

ron tan humanitarios.

4 AMI, Acuerdos (1887.1893), sesión de 12 de septiembre de 1887. Alcalde Francisco Gisbert.

revista literaria

144

revista literàriaEl terno de la Casa de Orduña de 1859

En el libro manuscrito intitula-

do RECUERDOS DE AMOR Y GRATITUD,

QUE LOS HIJOS DE IBY DEDICAN A Nª

Sª DE LOS DESAMPARADOS, varias

veces traspapelado y otras

tantas encontrado —espere-

mos que defi nitivamente—, hay un capí-

tulo, más bien una crónica fi rmada por

quien fuera cura párroco de Ibi desde el

22 de febrero de 1931 hasta el 24 de no-

viembre de 1939 y que, tantas cuantas

veces la leemos, nos impresiona por lo

que tiene de viva y espontánea. La cróni-

ca mencionada se contiene en el mencio-

nado libro en los folios 33 r. hasta el 36 r.

y ya su título y subtítulo nos advierte del

tema que trata: Ad perpetuam rei memo-

riam / Reseña de la persecución religiosa

de los años 1936-1939. Destrucción de la

imagen de la Virgen.

En numerosas ocasiones, hemos visto es-

crito en documentos de todas épocas,

tanto la fórmula en latín como en valen-

ciano: per hever-ne memòria en lo esde-

venidor. Testamentos, tomas de posesión

de cargo —tanto civiles como eclesiásti-

cas—, protestas del pueblo ante las auto-

ridades forales... A través de los siglos, la

norma se repetía sin variación, llegando

hasta nosotros su buena parte de con-

tundencia en su intención como su dosis

de romanticismo.

Don José María Serra Carsí escribe su re-

lato al igual que Cervantes en su Persiles

al despedirse: con un pie en el estribo,

pues dice el párroco: Antes de dejar la Pa-

rroquia de Ibi que he regido. Su crónica

completa bien merecería la impresión y

su lectura, refl exionada; pero no en esta

ocasión. No nos despedimos, en absolu-

to, de hacerlo en otra ocasión, el tiempo

y Dios dirá. No obstante, sí aprovecha-

remos el espacio que amablemente nos

presta la Comisión de Fiestas para dar,

por lo menos noticia, de uno de los as-

pectos de esa magnífi ca crónica con que

nos obsequió don José M. Serra: la que se

refi ere a los ornamentos litúrgicos que se

salvaron de la destrucción de 1936. Dice

este de manera literal en el folio 34 vuel-

to: [...] Hay que hacer constar que el ter-

no encarnado, antiquísimo, bordado en

oro y sedas que según tradición, fue re-

galo del Beato Juan de Ribera1, y el terno

blanco tejido en oro y plata, el mejor de

la Parroquia2, con las cuatro casullas me-

jores, blanca una y encarnadas las demás,

fueron escondidas en la misma iglesia pa-

rroquial antes de ser esta clausurada, en

un lugar que se creyó seguro y, en efecto,

en el mismo sitio fueron encontrados al

hacerse cargo de nuevo el Sr. cura de la

iglesia. Pues bien, a este terno blanco teji-

do en oro y plata queremos referirnos en

este pequeño trabajo.

Hace pocos años, con ocasión del estudio

del personaje ibense Pedro Corbí y An-

drés, corregidor de Xixona desde 1709

hasta su muerte ocurrida en 1753, tu-

vimos que acudir de continuo al archivo

de la casa de Orduña que se encuentra

1 Sobre este terno y su verdadero patrono Miquel Àngel de Ribelles i de Valero, vid. nuestra obra Ibi, de lloc a Vila Reial, págs. 123-126. 2 El subrayado es nuestro.

en Castell de Guadalest. Allí, entre los

numerosos legajos que se conservan del

que fuera último Batlle de Ibi en la época

foral, encontramos abundante documen-

tación de la familia de los Orduña3. Y en-

tre todos los más que interesantes datos

que nos ofrecen cada una de las carpe-

tas y legajos, encontramos varias cartas

y recibos referentes a una donación efec-

tuada en 1859 por Joaquín de Orduña y

su familia en nombre de su difunto padre

Carlos Francisco de Paula Orduña y Feliu

a la parroquia de San Salvador de Ibi.

Veamos que nos dice la documentación

encontrada: El 22 de diciembre de 1859

el párroco de la iglesia de Ibi don Miguel

Calabuig, extendía un recibo a D. Ventu-

ra Gisbert, apoderado de don Joaquín de

Orduña del siguiente tenor:

He recibido de D. Joaquín de Orduña

y familia, por mano de D. Ventura Gis-

bert su apoderado, vecino de esta Vi-

lla, un Terno blanco de Alama de plata

con sus ramos grandes de oro, que me

3 Los Orduña emparentaron con los Corbí por casamiento de Pedro A. Buenaventura de Orduña y García con Teresa, hija de Pedro Corbí y Andrés y de Josefa de Andrés y Andrés de Planes. En su testamento, redactado el 15 de mayo de 1753, pocas horas antes de morir, Pedro Corbí nombró por albaceas testamentarios a Pedro de Orduña y a Carlos García, vecino de Xixona. Esta vinculación hizo que su archivo particular, así como buena parte del ofi cial, producto de casi medio siglo de ejercer el cargo de corregidor de Xixona, viajase desde Xixona hasta la casa solariega de los Orduña en Castell de Guadalest. También los bienes y propiedades de la familia de los Corbí que pasaron a manos de los Orduña hizo que estos últimos se integrasen en la sociedad ibense.

Antonio Castelló Candela

145

consta ha importado siete mil quinien-

tos reales vellón, en cumplimiento de

lo dispuesto por su difunto padre en

su última disposición Testamentaria. Y

para que conste fi rmo y sello el pre-

sente en Ibi veintidós de Diciembre mil

ochocientos cincuenta y nueve.

Dos días más tarde, el 24 de diciembre, el

párroco escribía a don Joaquín de Orduña

la siguiente carta:

Señor D. Joaquín de Orduña.

Muy Señor mío y de todo mi respeto:

Por mano de su apoderado en esta

Villa, D. Ventura Gisbert y Rico, he

recibido el magnífi co terno que U. y

familia, por disposición de su difunto

padre, han regalado a esta Parroquia.

Dios premie a U. este don.

El Señor Alcalde, Reverendo clero, sa-

cerdotes y lo más visible del pueblo,

que han visto la magnifi cencia del ter-

no, por mi conducto dan [a] U. y fami-

lia las más expresivas gracias, y todos

agradecidos pedirán por U. y por el

alma del difunto padre.

Y U. y familia manden a este capellán

que siempre será su amigo y S.S.

Ibi, 24 diciembre 1859.

[Hay una fi rma]: Miguel Calabuig]

Y el mismo día, don Ventura Gisbert,

apoderado en Ibi de Joaquín de Orduña

remitía la siguiente carta a Guadalest:

Sr. D. Joaquín Orduña mi amigo:

En el día de ayer hice entrega del terno

al Sr. Cura de esta parroquia, se des-

tapó el cajón delante de mí y algunos

amigos, es cosa magnífi ca, a renglón

tirado el Sr. Cura me entregó recibo y

carta para U. dando las gracias en su

nombre y demás corporación, la que

incluyo dentro de esta, mas el recibo

le conservo hasta su aviso recelando

pueda tener estravío(sic) creyendo

que no estava U. en esa atendiendo al

día de mañana.

Entretanto que U. tenga felices Pas-

cuas recibiendo miles de afectos de

todos los amigos, quienes dan a U. las

gracias lo mismo que yo por el grande

obsequio a esta Iglesia, suyo su amigo.

La lectura detenida de las cartas, así como

el detalle de los recibos que añadimos en

el apéndice documental nos indican, bien

a las claras, que el terno mencionado era

una verdadera obra de arte del mismo te-

nor que las prendas que se le confeccio-

naron a la imagen de Nuestra Señora de

los Desamparados en 18564. Pasados al-

gunos años desde la restauración de estas

últimas prendas en 1996 por las Camare-

ras de la Virgen, presididas a la sazón por

Dª Margarita González, nos interesamos

personalmente por el paradero del terno

regalado por don Joaquín de Orduña a la

parroquia de la Transfi guración y, como

hemos visto, inventariadas como salvadas

de la destrucción efectuada en 1936.

Lamentablemente todas nuestras gestio-

nes han sido infructuosas y nada hemos

podido esclarecer sobre el terno blanco

tejido en oro y plata, el mejor de la pa-

rroquia en sentidas palabras de don José

María Serra Carsí. El desencanto y la de-

cepción, cuando no la frustración, invade

al investigador siempre que hay abundan-

cia de datos fehacientes y nada puede es-

clarecerse y tan sólo queda hacernos pre-

guntas y más preguntas sobre lo sucedido.

¿Dónde ha ido a parar tan preciada joya?

¿Qué peripecia han seguido las tres pren-

das para restar ahora desaparecidas?

¿Hay constancia del hecho de su des-

aparición? ¿Nadie, absolutamente nadie,

puede darnos cuenta y razón de lo su-

cedido a la casulla y a las dos dalmáticas

donadas a la Parroquia por la Casa de Or-

duña en 1859? Haríamos más preguntas,

bastantes más, pero, a la postre, tal como

me dijo una señora al comentarle cierto

detalle dudoso de un ornamento de la

imagen de la Virgen, es preferible dejar

pasar la anécdota y conservar la esencia

de lo que representa el hecho en sí, o sea:

de la Fe que anida en el generoso cora-

zón de los donantes de cualquier tiempo.

4 Sobre algunas de las prendas que se salvaron del saqueo y destrucción de 1936 y, posteriormente recuperadas en 1939, así como los trabajos de su restauración, puede verse el artículo de Salvador Miró Sanjuán publicadas en esta misma publicación en 1996 con el título de La memoria histórica nos sustrae al tiempo.

revista literària

146

Recibo del párroco de la Iglesia de la Transfi guración de Ibi a D. Joaquín de Orduña. Archivo de la Casa de Orduña del Castell de Guadalest.

revista literaria

147

De todas formas no podemos dejar de

hacer constar el gesto de una familia

como lo fueron los Orduña para con Ibi y

dotar a su parroquia de unos ornamentos

dignos y, además, dar memoria de ello,

tal como decía don José María Serra en

su crónica de 1939: Ad perpetuam rei

memoriam o, si prefi eren: per haver-ne

memòria en lo esdevenidor.

[Recibos sobre los materiales utiliza-

dos en la confección del terno]:

Nº. 1

Alama plata, ramas de oro…16 v [aras]

a 320 reales vellón…5.120 reales vellón.

Tafetán Carmesí…16 v[aras] a 20 reales

vellón…320 reales vellón.

________________

Suma…5.440 reales vellón.

Cuya cantidad [h]e recibido de Dn. Joa-

quín Orduña y Feliu por mano de Dn.

Francisco Botella por el importe de dichos

géneros que le [h]e vendido para un Ter-

no, o sea una Casulla y dos Dalmáticas.

Valencia, 2 diciembre 1859.

Son # 5.440 # reales vellón.

[Hay una fi rma de]: Matías Serer y Tena.

Nº. 2

He recibido de D. Joaquín Orduña y Feliu

por manos de D. Francisco Botella mil se-

tecientos treinta y ocho [r.v.] por los efec-

tos siguientes:

37 varas galón ancho oro fi no a…28 rea-

les vellón…1.036 reales.

38 varas de galón estrecho a…12 reales

vellón… 462 reales.

Cordonería para un terno…240 reales.

________________

Total…1.738 reales.

Cuyos efectos son para un terno de casu-

lla y dalmáticas.

Valencia, 2 de diciembre 1859.

[Hay una fi rma]: María Sancho.

Nº. 3

Casulla y dalmáticas.

6 varas gante a 6 reales…36 reales.

8 varas Muselina a 3¼…26 reales.

Hechuras…240 reales

________________

Son reales vellón…302 Reales

Cuya cantidad de trescientos dos reales

vellón he recibido de D. Joaquín Orduña

y Feliu por manos de D. Francisco Botella,

rector de Pego.

Valencia, 2 de Diciembre 1859.

Son # 302 # reales vellón.

[Hay una fi rma de ]: Manuel Miquel.

Nº. 4

He recibido de Joaquín Orduña por ma-

nos de Dn. Francisco Botella, diez y seis

reales vellón por un cajón para colocar

una casulla y dalmáticas de tizú. Valencia,

6 de diciembre de 1859.

Son # 16# reales vellón.

[Hay una fi rma]: Ramón Cebriá.

Carta dirigida a D. Joaquín de Orduña por su apoderado en Ibi D. Ventura Gisbert. Archivo de la Casa de Orduña del Castell de Guadalest.

En ocasiones es agradable re-

tornar a la lectura de un libro o

de un tema, porque nos inte-

resa revisar o conocerlo mejor,

o de un poema, simplemente

por el goce de la lectura o por

el estudio del poeta.

En el Programa de Fiestas del pasado año

2007 les presenté un personaje, no por

menos conocido, poco interesante, ya

que el doctor en Sagrada Teología y cate-

drático de Prima Filología, Pedro Luis Cor-

tés, nacido en Ibi, fue también Rector de

la Parroquial de la Villa en aquellos años

de 1690. Decíamos en aquel artículo: “y

nos hemos encontrado con el sacerdote

culto, del Barroco y el cura socarrón del

pueblo, que utiliza la metáfora y la agu-

deza de ingenio”.

Yo he tenido ocasión de leer con pacien-

cia y ciertas difi cultades, porque el caste-

llano utilizado es de 1695, el contenido

del libro en el que se recogen los traba-

jos presentados a las Justas celebradas en

Almansa del que es autor el doctor Pe-

dro Luis Cortés, y en uno de los capítulos

describe los actos de la canonización de

S. Pascual Baylón, que fueron esplendoro-

sos, según narra, y nos dice que la porta-

da del Convento, la fachada de la Casa de

la Villa y la Iglesia toda, estaban adorna-

das de jeroglífi cos y varios versos, y entre

ellos describe este jeroglífi co:

Estaba pintada una mano, con una vara

hiriendo una piedra, y otra mano, con

un azadón, descargando un golpe sobre

la misma; por las dos partes heridas se

derramaba mucha agua. Sobre la mano

de la vara decía un LEMA: Eduxit aquam

de petra. Y sobre la mano con el azadón

fi guraba otro LEMA: Percufi t petram,

fl uxerunt aquae.

Y la letra decía:

Hirió Moisés la piedra en Rafi dín,

Publicando un portento su cristal,

Y de un monte, en el áspero con fi n,

Un devoto la hiere de Pascual.

Aquella, en Desierto, tuvo fi n.

Aquesta en Ibi, se confería igual;

Admire, la distancia la atención,

Del golpe de la Vara, al Azadón.

La Solución es clara. Alude al milagro

que sucedió en la Real Villa de Ibi con

un devoto de S. Pascual Baylón, que al

invocar su nombre hiriendo con un aza-

dón una peña, sacó una fuente que no

ha faltado jamás, y es uno de los mila-

gros aprobados en la Bula de su cano-

nización.

Se inicia el libro con la Oración Panegíri-

ca, que narra la vida de S. Pascual: es un

larguísimo poema con variedad métrica,

que nuestro poeta utiliza con maestría,

pasando de las octavas reales, a la can-

ción y después, al romance.

La convocatoria de las Justas, o sea, el

CARTEL, estaba dividido en siete te-

mas, cada uno de ellos sujeto a reglas

poéticas a las que debían someterse los

participantes. El Dr. Pedro Luis Cortés

participó en seis de ellos, dando mues-

tras de su facilidad en la versifi cación.

El primer CERTAMEN, debía ajustarse a

la “Canción Real, de seis estancias”, o

sea, estrofas, y el TEMA estaba centra-

do en la canonización, sobre el amor

que tuvo S. Pascual a la Virgen y al

Santísimo Sacramento, razonando por

cual de los dos recibió mayores bene-

fi cios. Como los versos que componen

la canción es variable, al igual que la

rima, nuestro poeta, siguiendo la línea

de Garcilaso, escribió las seis estrofas

de trece versos: tres heptasílabos y diez

endecasílabos.

Veamos la última estrofa:

Estos claros indicios

Del indiviso amor, que a Pascual, tanto

Le vieron en los montes, fi no y Santo,

Lograr en veces tantas, más propicios,

Del Santo Sacramento benefi cios,

Muestran, que a sus acciones

Premió las devociones,

En única fi neza, que colijo

Un solo amor también en Madre, e Hijo;

Más como en la Santa Hostia está la Vida,

Y es María la Casa, en que convida

Mayor el benefi cio, es justo advierta,

De quién siempre le da la Casa abierta

El segundo TEMA debía de tratar sobre

el deseo que tenía el Santo de ser már-

tir, imitando en ello a San Francisco y ex-

presarlo en ocho octavas. Pero vamos a

148

revista literàriaPepa Botella de Castañer

Justa Poética (y II)

pasar al CERTAMEN III, en el que se im-

ponía, como TEMA, glosar la siguiente

redondilla.

Pastor San Pascual, que fue

Nadie lo ignora, sino

El que su vida leyó

Dirá lo que allí se ve.

La glosa está formada por tantas estrofas

como versos tiene el texto, los cuales se

van repitiendo al fi nal de cada estrofa y el

Dr. Cortés utilizó cuatro décimas. Veamos

las dos primeras

A la alta Gloria elevado,

del más Divino esplendor,

miramos hoy un Pastor,

que es el Pastor, y el Ganado:

en equívoco Sagrado

Cordero, y Pastor se ve

Porque en premio de su fe

Al Cielo se ha introducido

Pascual, Cordero, que ha sido

Pastor San Pascual, que fue

Aunque en ser Pastor gustoso,

permaneciese advertido

que también hubiera sido

Santo, sin ser Religioso:

el tránsito fue glorioso

a la Religión, que entró

en ella, fue Santo, y yo

con los que saber quien era

digo que también lo fuera.

Nadie lo ignora, sino (…)

El cuarto TEMA trataba sobre el viaje que

realizó desde Almansa a París y las pena-

lidades que pasó, expresado en un “Ro-

mance de 24 coplas”, y el poeta buscó la

asonancia de los pares en versos de siete

sílabas agudas. Pero pasemos al Quinto

TEMA que era un “soneto”, sobre lo an-

gélico de su pureza.

Es la impureza incendio enfurecido,

Y era, en amor, Pascual fuego abrasado,

Quedó aquel en cenizas apagado,

Porque esta tuvo ardor más encendido

Es la torpeza mar embravecido,

Y era roca, Pascual, a su cuidado;

Y así, aunque sus impulsos ha pasado,

Más valor adquirió en lo combatido

Es el profano amor continua guerra

En Pascual, el Divino, era desvelo,

Distante, por lo puro, de la tierra:

Con que en combates torpes, el anhelo,

Las borrascas, y llamas que destierra,

Aun de la tierra misma le hacen Cielo.

No tenemos constancia de que se presen-

tara al sexto CARTEL, pero sí, al séptimo,

tal vez porque el tema era muy sugeren-

te y se acoplaba a la sutileza irónica de

nuestro poeta. Se pedían: “cuatro déci-

mas de chanza a lo mucho que S. Pascual

Baylón amó la pobreza”.

Varios modos, S. Pascual,

para ser pobre buscó

y en la Religión halló

lo que pretendió amor tal;

mas yo miro desigual

la vocación a que pasa:

¿en ser Descalzo la tasa?

para eso no es menester.

si tanto lo quiso ser

¿porqué no vino a mi casa?

para ser muy pobre, ay más

que no tener que comer,

pues para eso, Santo, el ser

religioso es por demás,

la Religión en que das

come, aunque pide discreta;

¿y en ello está el ser perfecta?

pues si el serlo en ello está,

más apretada será

la Religión de un poeta.

Santo mío, vos buscabais

pobreza, y no la teníais,

porque en tenerla advertías

un gran tesoro que amabais;

muy rico con ella estabais;

pobre de aquel, que por más

Que quiera dejarla atrás,

Solo le da en sus fi erezas,

pobrezas, y más pobrezas,

Y ella, dale, que le das.

De más está en esta obra

el asunto, que la exalta,

porque la pobreza es falta,

y para mí siempre sobra,

con vos, o Pascual, se cobra,

mas en mí, y muchos, a ser

Indigno su proceder,

de alabanza se previene,

pues es el que más la tiene,

quien menos la puede ver.

Y fi nalizo este artículo con las mismas pa-

labras que el pasado año. “Creo, que con

estos datos damos a conocer un perso-

naje sumamente interesante, dentro del

mundo intelectual del siglo XVII. Que na-

ció en Ibi y nunca perdió el amor por su

pueblo”.

revista literària

150

revista literàriaL’Arxiu dels ScalsUna nova referència documental per a l’història d’ibi

L’anomenat fons o arxiu dels

Scals és un fons de proce-

dència privada depositat des

de fa uns anys a l’Arxiu Mu-

nicipal d’Alacant. Gràcies a

l’acurada descripció feta pels

tècnics d’aquest arxiu, especialment Ma-

ria Jesús Paternina i Susana Llorens, ens

vam assabentar de les múltiples referèn-

cies que aquest arxiu familiar tenia de la

nostra comarca. Per aquesta raó, l’Arxiu

Municipal d’Alcoi va mamprendre la seua

completa digitalització perquè els investi-

gadors locals o de la comarca hagueren

accés més fàcil als centenars de singulars

documents que s’hi conserven.

Els Scals o Descals, com també fi guren

escrits en els documents, eren una fa-

mília amb diverses branques ubicades

a Alcoi i Cocentaina des de la baixa

edat mitjana. Mentre la branca familiar

contestana procedia de la petita noble-

sa local, de la classe dels generosos, i

mantenia una mena de petit senyoriu

pairal a Muro (l’alqueria dels Scals), la

branca alcoiana va esdevenir el llinatge

econòmicament més poderós gràcies

als seus negocis de mercaderia amb els

draps i els contractes que, especialment

Miquel de Scals, van aconseguir de la

monarquia espanyola. Amb el trans-

curs del temps, una política molt hàbil

d’enllaços matrimonials i una estratègia

centenària d’increment de patrimoni

afavoriren que els Scals es convertiren

en els majors terratinents no sols a Al-

coi sinó en diferents poblacions veïnes,

com ara Xixona (senyors de la Sarga al

segle XVI i, més avant, propietaris de

la mateixa Carrasqueta), Castalla, Ibi i

Cocentaina (on fundaren en ple segle

Josep Lluís Santonja - Arxiu Municipal d’Alcoi

151

Diversos fulls del “Prosés de pretencions y partició dels béns y herència de Jaume Aracil de Gaspar, quon-dam, ciutadà, entre parts de Donya Anna Aracil y Donya Lleonarda Aracil, marits y curadors de aquelles y altres de les fi lles y hereues de dit condam (sic) de una part y Vicenta Bernabeu, viuda de aquell, en son nom y de tudriu y curadriu de Manuela y Agustina Aracil, ses fi lles y altres de dites fi lles y hereues de son marit de altra” (16 de març al 14 d’agost de 1670). Arxiu Municipal d’Alacant, lligall 1913-33-003.

XVIII un senyoriu alfonsí, el Poble Nou

de Sant Rafel).

Tot i que les primeres referències a Ibi

són de fi nals del segle XVI, els Scals sem-

bla que no s’hi aveïnen fi ns a fi nals del

XVII. El motiu, potser, de la seua radica-

ció a Ibi seria l’administració del patrimo-

ni del ciutadà Jaume Aracil de Gaspar, de

Xixona. Dues fi lles seues s’havien casat

amb dos membres de la família Scals:

Anna Aracil s’havia casat amb Fèlix de

Scals i Guerau, mentre que la seua ger-

mana Lleonarda era muller de Constantí

de Scals i Salcedo. Malgrat els diferents

segons cognoms que tenien els Scals (un

Guerau, l’altre Salcedo), devien ser ger-

mans, fi lls de don Joan de Scals i Gue-

rau, senyor de la Sarga. L’explicació dels

diferents cognoms malgrat ser germans

rau en les obligacions inherents a la ti-

tularitat dels vincles que heretaven. En

el cas dels primogènits, eren titulars del

vincle fundat a mitjans del segle XVI per

un alcoià que havia fet fortuna a Mèxic

i que havia decidit perpetuar la seua

memòria a Alcoi mitjançant la fundació

d’un vincle pairal.

Per poder casar-se, don Constantino de

Scals aconseguí que els seus pares li cedi-

ren les 2/9 parts del senyoriu de la Sarga

i una casa i terres a Penella. A canvi els

seus pares li exigiren que els donara 150

lliures anuals de renda fi ns la seua mort.

Malgrat aquest acord, el seu germà, don

Fèlix, portà a judici l’acord i aconseguí,

mitjançant una concòrdia, que son pare li

prometera les 7/9 parts lliures de la Sarga

i el vincle a mitjans del segle XVI instituït

per Jeroni Guerau sota condició que don

Fèlix pagara els censals i deutes que per-

tocaven a la Sarga. Així mateix va acon-

seguir que son pare li faria venda de la

resta de la Sarga per 1.500 lliures i amb

obligació de pagar els censals que grava-

ven la propietat.

A la mort de Jaume Aracil, l’any 1670,

s’inicià un “Prosés de pretencions y parti-

ció dels béns y herència de Jaume Aracil

de Gaspar, quondam, ciutadà, entre parts

de Donya Anna Aracil y Donya Lleonar-

da Aracil, marits y curadors de aquelles

y altres de les fi lles y hereues de dit con-

dam (sic) de una part y Vicenta Bernabeu,

viuda de aquell, en son nom y de tudriu

y curadriu de Manuela y Agustina Aracil,

ses fi lles y altres de dites fi lles y hereues

de son marit de altra”. En aquest procés i

per avaluar el patrimoni que havia deixat

el difunt, abans de fer la partició entre els

hereus, els jutges nomenaren uns quants

perits estimadors, els quals havien de va-

lorar els béns de l’herència. Les fi nques

se situaven a Xixona, Ibi i Castalla. Per a

revista literaria

152

revista literaria

153

peritar les fi nques d’Ibi foren nomenats

els següents veïns: Pere Isquierdo, fuster;

Lluís Pina, mestre d’obres; Carles Corbí,

notari; i Baltasar Cortés, llaurador. Les

propietats de Jaume Aracil ubicades a

Ibi eren, en primer lloc, unes hortes en

la partida de les Hortes del Rec Major,

que fi taven amb la vila, la rambla, el camí

reial de Castalla, l’horta del batle Josep

Pérez i la senda veïnal de Terranova. En

segon lloc, hi havia una heretat amb el

seu corral per a tancar el ramat, ubica-

da a la partida de Campos i que fi tava

amb l’anomenada Solaneta de Campos.

En tercer lloc, i per últim, pertanyia a

l’herència un tros de terra en la partida

de les Llengües de l’Alfàs, que fi tava amb

el camí reial d’Alacant i la senda d’Alfàs.

A banda de les propietats immobles, calia

afegir altres ingressos que Aracil obtenia

d’Ibi, com les 450 lliures que produïa la

cort i les 750 lliures en diversos “debito-

ris” que li responia la família Jover.

Arran d’aquest procés de valoració de

béns, sis mesos després els germans Scals

iniciaren un procés civil contra la viuda de

Jaume Aracil i sogra seua per aconseguir,

almenys, la quarta part de l’herència. En

total, els cosins Scals es feren amb una

fabulosa suma per a aquella època, unes

12.000 lliures en terres, cases i crèdits.

Amb aquesta fortuna, aquesta branca

dels Scals s’aveïna a Ibi i comença la seua

història familiar.

Don Fèlix de Scals i Anna Aracil tingue-

ren un fi ll, don Constantino, i quatre

fi lles, Maria, Vicenta, Rita i Margarita,

estes dos últimes monges del convent

del Sant Sepulcre d’Alcoi. De Maria se’n

conserva el seu testament, atorgat a

Ibi el primer dia de juliol de 1736, da-

vant el notari Agustín Ibáñez. Gràcies a

aquest document, podem fer-nos una

aproximació als vincles familiars que els

Scals havien aconseguit ja a Ibi, com

ara la seua relació amb don Pedro Cor-

bí, el totpoderós corregidor de Xixona i

factòtum de la vila. Maria s’havia casat

amb Josep Guillem de Gaspar, natural

d’Ibi, i va morir sense descendència. Va

demanar en el seu testament ser sote-

rrada “en la sepultura e o carnero del

linaje de Corbí, presediendo liçensia,

permiso y facultad de Dn. Pedro Corbí

y demás interesados de dicha sepultura

por quanto no tengo drecho”. En cas de

no obtenir-ne permís, volia ser sepulta-

da “en la capilla del señor San Pasqual

Baylón de dicha Iglesia Parroquial en el

lugar que quisiere y eligiere el dicho Jo-

seph Guillem, mi marido”. Devia ser so-

terrada vestida amb l’hàbit de Sant Fran-

cesc, símbol habitual de pobresa davant

la mort, i disposà que en el seu funeral

foren cantades quatre misses, a les quals

devien assistir les tres confraries que hi

havia a Ibi: la del Santíssim Sagrament,

la del Santíssim Nom de Jesús i la del

Roser. A més tenia confessor, el pare fra

Francisco Alonso, prior del convent de

Sant Agustí d’Alcoi, el qual devia rebre

cinquanta lliures “para que las distribu-

ya en lo que le tengo comunicado”. En-

tre les comandes piadoses, va disposar

que els seus marmessors (el seu marit i el

seu germà) fundaren una dobla o missa

cantada perpètua a celebrar el dia que

s’acomplira l’aniversari de la seua mort,

en la parròquia d’Ibi i a la devoció de

sant Antoni de Pàdua. Aquesta fundació

devia pagar-se amb la renda d’un cen-

sal carregat sobre l’horta que tenia en la

partida de les Hortes Majors.

A les seues germanes, monges del Sant

Sepulcre, Sor Rita de Cristo i Sor Marga-

rita de la Trinidad, els llegava la pensió

d’un censal fi ns la seua mort. Aleshores

passaria a mans de Vicenta, l’altra ger-

mana. A la seua criada, Josepha Laurín,

“por los buenos servicios que de ella he

rezibido” li feina donació d’un “mando

de iladillo y seda y unas basquiñas de es-

tameña de manos y unas enaguas de sar-

ja azueles y una mantellina de mi uso”.

Altra criada que hi tenia, viuda d’Andrés

Bernabeu, li deixava igualment “además

de la remunerazión de su trabajo, una ca-

misa de mi uso y un guardapiés verde que

tengo usado”.

Foren testimonis de l’atorgament

d’aquest testament tres capellans d’Ibi:

el rector Diego Montaner i els benefi -

ciats Pedro i Tomàs Pérez. Tanmateix, uns

dies després, Maria decidí variar alguns

dels llegats que havia fet, com ara les 50

lliures que s’havien de donar al seu con-

fessor. Per codicil del 13 de juliol, Maria

disposava que sols li deixava 25 lliures i

que la resta s’havia de repartir entre al-

tres convents: 15 lliures per al convent

de Sant Francesc de Paula de Castalla i

10 lliures al convent d’Onil amb la condi-

ció que els seus frares devien assistir als

seus funerals.

Pocs dies després Maria de Scals moria.

Com que son marit no havia estat desig-

nat hereu, hagué de tractar amb els ger-

mans de Maria la partició de béns. Així,

el 25 de juliol, i davant el notari Agus-

tín Ibáñez, ambdues parts signaren una

“transaczión, concordia, convenio y ajus-

te otorgada”.

Tot açò que hem esmentat és una peti-

ta mostra dels centenars de documents

conservats en aquest fons dels Scals i

que representa un dels millors fons fami-

liars coneguts de les nostres comarques.

L’anàlisi acurada de tots ells ens permetrà

descobrir una de les històries més apas-

sionants de les nissagues que poblaren

les nostres viles segles enrere.

Con el siguiente artículo que-

remos mostrarles de forma

resumida los resultados de

la excavación arqueológica

realizada en los meses de

octubre y noviembre del

año pasado en la necrópolis islámica de

l´Horta del Pont. De igual modo quisiera

dar unos breves apuntes sobre el contex-

to histórico-arqueológico de este periodo

islámico en nuestro término, uno de los

más abundantes en cuanto a documen-

tación arqueológica si tenemos en cuen-

ta los estudios realizados hasta la fecha.

(Segura y Torró,1985; Azuar,1990; Martí-

nez y Ruiz, 2000; Lajara y Pérez , 2006):

La maqbara de l´Horta del Pont es un ya-

cimiento arqueológico conocido desde

hace tiempo ya que se sitúa en una zona

próxima al núcleo urbano. Disponemos de

información de este yacimiento antes de

realizar la intervención en el Catálogo de

yacimientos arqueológicos de la Conselle-

ría de Cultura y Deportes de nuestra co-

munidad. El motivo por la que se realizó

una intervención arqueológica de urgen-

cia fue la paulatina degradación de los res-

tos visibles. Gracias a la familia Sanjuán,

propietaria de los terrenos donde se en-

cuentra la maqbara, y al Ayuntamiento de

Ibi, especialmente al Archivo Municipal,

se ha podido salvaguardar una parte de

nuestro patrimonio histórico-arqueológi-

co a la vez que podemos conocer mejor

la población islámica que habitó nuestro

pueblo. El estudio arqueológico se com-

plementa con un estudio antropológico y

paleopatológico de los restos exhumados,

siendo éste el primer estudio de estas ca-

racterísticas que se realiza en Ibi.

L´Horta del Pont es una loma de terreno

circunscrita por los cauces del barranco

dels Molins y de les Raboses (o del Rabo-

sí). Se ubica al Norte del núcleo urbano

de Ibi a los pies de las estribaciones que

forman la Serra d´Ibi. En la actualidad es

un espacio abancalado destinado mayo-

ritariamente al cultivo en su mayoría de

olivos, almendros, además de pequeñas

huertas dada la excelente calidad de las

tierras y de los recursos hídricos proce-

dentes del barranco de los Molinos cana-

lizados a través de acequias. Es de des-

tacar también su situación en una vía de

comunicación natural como es el barran-

co de los Molinos que comunica Ibi con el

valle de Polop.

La necrópolis islámica se halla en una

terraza abancalada de l´Horta del Pont,

próxima a la carretera Ibi-Bañeres CV-

801, siendo el área de excavación acota-

da a los restos arqueológicos que corrían

riesgo de desaparecer.

Resultados

El conocimiento de la necrópolis de

L´Horta del Pont se limita a 13 m² (área

excavada) de un yacimiento que al menos

se extiende al resto del bancal y a las in-

mediaciones de donde se ha realizado la

excavación. De ahí que este conocimien-

to sea parcial y acotado a un sector de la

necrópolis.

Esta maqbara ha de asociarse a la alque-

ría islámica del mismo nombre, cataloga-

154

revista literàriaJosé Lajara Martínez

La excavación arqueológica de la maqbara de l’Horta del Ponty las evidencias del poblamiento islámico en Ibi

s

t

Situación de los restos antes de la excavación arqueológica.

revista literaria

155

da en la Carta Arqueológica de Ibi. Según

los materiales arqueológicos que propor-

cionó la prospección arqueológica ha de

adscribirse a época almohade (ss.XII-XIII).

Por lo que nos planteamos como hipóte-

sis que el uso de esta necrópolis alcanza-

ría hasta estos momentos. Sin embargo

no tenemos sufi cientes datos para poder

atestiguar el inicio de uso de esta necró-

polis.

Además del abancalamiento, otra de las

causas naturales que han alterado los res-

tos han sido las raíces ya que éstas bus-

can la humedad de las fosas e incluso en

el interior de los huesos. Casi la totalidad

de las inhumaciones han presentado al-

teraciones, siendo en algunos casos muy

afectados (sobretodo en los individuos

infantiles), llegando incluso a hacer des-

aparecer casi la totalidad del individuo.

En conjunto se han registrado 8 sepultu-

ras, sin embargo se observan al menos 2

sepulturas más que por no estar comple-

tas en el área de excavación se ha toma-

do la determinación de no excavarlas. Las

inhumaciones corresponden a 2 tipos: al

tipo sencillo, para 6 individuos, en la que

se da una sepultura individual; y de tipo

múltiple, para 2 individuos adultos.

Se han determinado 2 fases o momen-

tos cronológicos distintos de uso en la

necrópolis.

En la 1ª fase que corresponde con el inicio

de la necrópolis se han documentado 5 in-

dividuos adultos: 3 en sepultura individual

alojados en fosas simples excavadas en el

suelo virgen, en el nivel geológico margo-

so. Estas fosas son rectangulares con los

extremos redondeados sin ninguna clase

de preparación (revestimiento) ni elemen-

to constructivo para la cubierta de dichas

tumbas. Este tipo de tumba viene siendo

uno de los más usuales en la sociedad mu-

sulmana, tal y como la tradición religiosa

andalusí ordena: “las fosas no pueden ser

más profundas que la cintura de un hom-

bre y tenían que cavarse en la misma tie-

rra, sin obra de arcilla, ni fabrica en la que

se utilice el barro, teniéndose que cubrir

con tejas o piedras…” Malik ben Anas.

La longitud de las fosas varía dependien-

do de los restos inhumados depositados,

siendo la profundidad variable: entre

0.25 m. para la menor y 0.52 m. para la

mayor de las fosas.

La orientación de las fosas, noreste-su-

roeste, responden a los preceptos corá-

nicos. Atestiguándose en las necrópolis

de la alquería de la Almarra en Castalla

(Segura y Huesca, 2002) una orientación

similar.

Para los individuos que forman parte del

enterramiento múltiple no se ha docu-

mentado fosa, sus cuerpos descansan

sobre el terreno geológico. No resul-

ta extraordinario (aunque tampoco es

usual) un enterramiento múltiple en los

cementerios musulmanes, cabría dedu-

cir un parentesco entre los individuos

masculinos documentados tal y como

se ha venido haciendo para este tipo

de enterramientos en otros cementerios

andalusíes.

Planimetría de la excavación

La 2ª fase de ocupación de esta necró-

polis, corresponde a 3 individuos infan-

tiles. Estos individuos se encuentran en

un estado de conservación malo lo que

ha difi cultado un estudio antropológico y

paleopatológico con mayor profundidad

de detalles. Llama la atención la dispo-

sición de estos 3 individuos, que se pre-

sentan alineados, a escasa distancia unos

de otros, en apenas 2 metros lineales se

ubican las 3 inhumaciones. No se ha do-

cumentado ninguna fosa para los restos

infantiles.

Se hace evidente que en el momento

que se realizan los distintos enterramien-

tos infantiles las inhumaciones de la 1ª

fase están señalizadas ya que se respeta

la distribución espacial (ver planimetría).

Como ya comentamos con anterioridad

no hemos podido documentar señaliza-

ción alguna, que en muchos cementerios

andalusíes estarían compuestas de varias

bloques de piedras en los extremos de

la tumba o de estelas funerarias (maqa-

briya). Sin embargo en la fosa del Indi-

viduo V, se ha documentado una piedra

irregular de canto hincada en el extremo

de la fosa. Dada la escasa dimensión de

esta piedra se hace complejo discernir si

ésta piedra ejercía como señalización de

los límites de la tumba o bien tenía otra

función que a día de hoy desconocemos.

Disponemos de una noticia oral (desde

aquí nuestro agradecimiento a Vidal) de

la aparición de una estela funeraria en la

zona de la que hoy en día desconocemos

su paradero. Dicha inscripción podría

aportar nuevos datos cronológicos res-

pecto al uso de la necrópolis.

Probablemente las roturaciones realiza-

das en este terreno han hecho desapare-

cer las señalizaciones en esta zona de la

necrópolis.

No podemos precisar si la situación de

los individuos infantiles responde a cierta

ordenación dentro del cementerio, hasta

poder verifi carlo en otras zonas de la ne-

crópolis, o si es consecuencia de alguna

epidemia que suelen ser especialmente

virulentas en la población infantil.

Al hilo de la cuestión de la distribución

de las tumbas en el espacio funerario, es

patente una clara división en fi las parale-

las de tumbas en la necrópolis. A pesar

de la escasa dimensión de la excavación

podemos observar 2 fi las como podrá ob-

servarse en la planta de la excavación .

Inhumaciones y rito de enterramiento

De manera general, se constata que la

posición de los cuerpos y la orientación

de las fosas corresponden con las cos-

tumbres funerarias islámicas. Todos los

enterramientos se ubican en fosa simple

o se disponen sobre el terreno virgen, con

una orientación noreste/suroeste.

Los individuos se orientan en todos los

casos de la misma forma con la cabeza

en el extremo suroeste, mirando al sur, y

revista literaria

156

i

d

e

é

l

f

D

a

l

z

s

a

p

P

d

c

nInhumación sencilla de individuo infantil. Individuo I

Inhumación múltiple de individuos adultos. Individuos VI y VII

revista literaria

157

los pies en el lado noroeste. Se ha docu-

mentado en dos individuos (Individuos VI

y VIII) la utilización de una piedra irregu-

lar situada en la nuca para evitar que con

el rigor mortis la cabeza se desplazara de

la posición original en la que había sido

depositada el cadáver. Sólo en una de las

inhumaciones, se observa un desplaza-

miento post mortem dentro de la sepul-

tura tal vez provocado por la acción de

algún animal.

La posición del cuerpo sigue siempre un

modelo común en este tipo de enterra-

miento de época andalusí, en posición

decúbito lateral derecho con el rostro mi-

rando hacia el sur, indicando la Meca.

Las extremidades superiores aparecen li-

geramente fl exionadas, el brazo derecho

suele ir ligeramente fl exionado bajo el

cuerpo mientras que el brazo izquierdo se

sitúa fl exionado con la mano delante la

pelvis excepto en un caso, el individuo VI.

La postura de los esqueletos es el testi-

monio del rito de preparación del difun-

to. Este se lava varias veces y se envuelve

en un sudario, con las manos y los pies

atados (Martínez,1988)

Respecto a los ajuares, decir que no se

han constatado en ninguna sepultura;

como es habitual en un cementerio is-

lámico el material registrado es escaso.

Algunos autores apuntan que el reper-

torio cerámico aparecido en los cemen-

terios (normalmente muy fragmentado)

podría estar relacionado con la celebra-

ción del ritual funerario (Fernández Gui-

rado,1995).

Estudio antropológico y paleopatológico

por J. Mata Mora

Aprovechamos la oportunidad que nos

brinda la Revista de Moros y Cristianos de

Ibi para adelantar los resultados del es-

tudio antropológico y paleopatológicos

de la necrópolis islámica de L´Horta del

Pont. Estos son presentados de forma es-

cueta, dada la extensa cantidad de datos

(sobretodo paleopatológicos para cada

individuo). Esperamos mostrarles el estu-

dio en un futuro cercano a través de una

comunicación.

El número total de inviduos exhumados en

la necrópolis islámica medieval de L´ Hor-

ta del Pont (Ibi, Alicante) ha sido de ocho

(tres infantiles y cinco adultos). La mayor

parte de estos restos humanos son de sexo

masculino (4) por un único individuo fe-

menino (excepto los individuos infantiles,

cuyo mal estado de conservación ha impe-

dido realizar una estimación del sexo).

La estimación de la edad de los individuos

es la siguiente:

Individuo Sexo Edad estimada1 Indet. 5/7 años2 Indet. 6/9 meses

3 Indet. Indet.

4 Femenino 33/45 años5 Masculino 35/ 45 años6 Masculino 36/ 55 años 7 Masculino 33 /40 años 8 Masculino 45/55 años

Como principal conclusión tras el estudio

de estos restos antropológicos podemos

señalar algunos aspectos de interés:

Se evidencia la frecuencia de marcas de

esfuerzo muscular en los huesos, lo que

denota que la población realiza una serie

de trabajos físicos con cierta frecuencia.

Excepto algunos casos bien estudiados,

no es lógico pensar que cada marca mus-

cular implica poder deducir una profesión

en el individuo (faceta de acuclillamiento,

vértebras sacras sin fusionar, eburnación

de los cóndilos femorales y rótula, etc.),

puesto que la mayor parte de los trabajos

comparte un tipo de esfuerzo repetitivo.

La gran diversidad de profesiones en una

sociedad especializada hace difícil deter-

minar el origen de este tipo de lesiones.

Existe un problema generalizado ligado

a la falta de higiene buco -dental. Pare-

ce probable que dicho problema (desgas-

te dental, presencia de caries, abscesos)

esté relacionado con el consumo del pan

(concretamente, aquellos compuestos

por harinas sin refi nar). Estos alimentos

suelen contener partículas abrasivas pro-

cedentes de la falta de un cribado del

grano (o bien, del desgaste de las piedras

amoladeras) que erosionan la superfi cie

coronal del diente y producen fracturas

(caries), pudiendo fi nalizar en procesos

infecciosos (abscesos). La presencia de

cálculos (sarro) indica una total ausen-

cia de limpieza dental tras las comidas,

Estudio antropológico del Individuo IV

lo que facilita otros procesos patológicos.

Entre el estudio paleopatológico llama la

atención la presencia de señales de ciru-

gía (trepanación) en uno de los indivi-

duos lo que indica que existe cierto co-

nocimiento de la Medicina. No obstante,

ello no signifi ca que estas técnicas sean

siempre efectivas. Se trata de operacio-

nes difíciles, durante las cuales parte de

la masa cerebral queda expuesta a sufrir

daños irreparables por una manipula-

ción incorrecta. La supervivencia del pa-

ciente está, además, sujeta a un proceso

correcto de curación post operatorio. La

falta de medidas antisépticas es la prin-

cipal causa de muerte en este tipo de in-

tervenciones, como la que podría haber

causado la muerte en este caso del Indi-

viduo VII.

Contexto histórico y arqueológico

La invasión musulmana a principios del

s.VIII supone sobretodo un cambio cul-

tural, son portadores de otra lengua, de

otro orden social además de una nueva

religión.

En el sureste peninsular, donde nos en-

clavamos , es conocido el pacto de Teo-

domiro con el contingente invasor, lo que

supondrá mantener los privilegios de po-

tentado local durante su vida.

El contingente invasor debió integrarse

en un principio con las comunidades indí-

genas de nuestra región que irán islami-

zándose. Estos primeros “invasores” es-

taban formados por grupos tribales sirios

de los que queda constatada su presen-

cia en la Vega Baja, para a medida que

va avanzando la ocupación islámica estos

grupos estar formados por bereberes ma-

grebíes (Gutiérrez,1996).

En Ibi los asentamientos islámicos docu-

mentados son de tipo rural, conocidos

con el nombre de alquerías. Estas alque-

rías son comunidades campesinas de re-

ducido tamaño formadas como mucho

por algunas decenas de hogares que se

distribuyen por los bordes de las tierras

irrigadas de Ibi. Estas tierras de regadío

contaban con acequias que se proveían

de la captación de agua del barranco de

los Molinos, captación y canalización de

agua que probablemente tenía un origen

anterior a éste periodo islámico.

No contamos con ninguna alquería exca-

vada ni si quiera parcialmente, aunque si

se observan en los yacimientos restos es-

tructurales en que podrían formar parte

de las alquerías. Gracias a los documen-

tos escritos en época cristiana conoce-

mos el nombre de dos alquerías en Ibi,

las alquerías de Benetabib y Benetaulea

sin que podamos discernir la ubicación de

cada una, aunque estos topónimos clara-

mente son indicativos de un origen tribal

bereber. (Azuar,1990)

De los primeros siglos de ocupación is-

lámica no tenemos constancia de estas

comunidades, no siendo hasta época

califal, segunda ½ X y principios de XI,

cuando contamos los primeros indicios

que nos hacen suponer una comunidad

estable. Indicios que proceden de la al-

quería de Altet de Campos y del castillo

de Santa Lucía. Próxima a la alquería de

Altet de Campos, tenemos noticias de la

aparición de restos humanos cuando se

construyó el depósito de agua, lo que nos

hace suponer la ubicación de otra ma-

qbara próxima a ésta alquería.

La alquería de Fernoveta debió ocuparse

no mucho después de este s. XI hasta el

s.XIII a tenor de los materiales arqueológi-

cos, mientras que las comunidades anda-

lusíes que habitaron Les Hortes y L´Horta

del Pont parecen adscribirse a época al-

mohade (ss. XII-XIII).

Es probable que en el actual casco anti-

guo de nuestra población hubiese una

zona habitada en este periodo. Sin em-

bargo no disponemos de registro arqueo-

lógico ya que no se ha realizado actua-

ción arqueológica alguna. Esperamos

revista literaria

158

Inhumación sencilla de individuo adulto. Individuo VIII.

revista literaria

159

que en un futuro no muy lejano nuestro

Ayuntamiento exija que toda actuación

urbanística en esta área de claro valor

histórico-arqueológico cuente con un es-

tudio arqueológico previo ha dicha obra

tal y como recoge la Ley del Patrimonio

Cultural Valenciano.

En la última etapa de la comunidad islá-

mica, siglo XIII, en Ibi se incrementa no-

tablemente el número pobladores, esto

se debió a que el actual término de Ibi

fue receptor de buena parte de los habi-

tantes de la importante aljama de Bocai-

rent, habitantes que fueron expulsados

por los colonos cristianos en 1256 para

fundación de la vila cristiana de Bocai-

rent. Sin embargo en estos momentos de

conquista feudal en el reinado de Jaume

I , la localización de Ibi muy próxima a la

frontera entre el reino de Castilla y Ara-

gón, hizo que en 1264 tras la revuelta

de las comunidades andalusíes en lo que

hoy es la región murciana, provocara la

huída de la población islámica fruto de

un ataque de los colonos cristianos de Al-

coy (Torró,1999).

Por último pero no menos importante, re-

sulta indispensable para conocer los ras-

gos del poblamiento islámico en Ibi, men-

cionar los sistemas defensivos con los que

contaban. Los castillos andalusíes que se

encuentran en Ibi no responden a ningún

plan de estrategia de defensa territorial

por parte del estado islámico. La función

de estos castillos es el de la defensa de la

comunidad rural. Es un sistema defensi-

vo que se basa en un control visual de las

vías de comunicación que permite alertar

a la comunidad para que esta se refugie

ante la llegada de un ataque.

El carácter pasivo de las comunidades is-

lámicas ante un ataque, tiene una expli-

cación, las comunidades rurales no pue-

den hacer frente al fuerte aparato militar

de la sociedad feudal en campo abierto.

Esta defensa en la que participaba toda la

comunidad permitía a su vez a la comuni-

dad la posibilidad de negociar la capitula-

ción. (Torró,1999)

Disponemos en Ibi de dos fortifi caciones de

época islámica, ambas probablemente con-

temporáneas y que deberían complemen-

tarse para la defensa de la aljama de Ibi.

El Castell Vell, es un yacimiento situado

sobre un pequeño cerro en la vertiente

occidental del barranco de los Molinos

en la parte fi nal de éste con un domi-

nio visual de todo este paso de especial

importancia entre los valles de Alcoi y la

Foia de Castalla.

La fortifi cación cumple una función estra-

tégica de dominio visual de la zona (está en

contacto visual con el otro recinto fortifi ca-

do islámico, el Castell Vermell). Por lo tanto

debería cumplir las funciones de atalaya,

de alertar a la población y a la vez acosar a

aquellos que intentar atacarles más que de

refugio temporal para la comunidad.

La zona de hábitat se localiza en la parte

superior de la ladera, circunscribiéndose a

la cima. Es en esta parte alta (a escasos

metros de la cima) se halla una muralla li-

neal de 35 m. de longitud por 3 m. de

altura máxima construida con piedras irre-

gulares y mortero de cal, piedras irregu-

lares que se disponen de forma alineada.

Aproximadamente en la zona central de

la muralla se ubica un torreón o baluarte

de planta rectangular que debería situarse

próximo al acceso al recinto fortifi cado.

También es perceptible aunque se en-

cuentren muy arrasados, varios lienzos en

zigzag de piedras irregulares y mortero.

Este recinto fortifi cado en altura de cro-

nología almohade ocupa una superfi cie

de 600 m².

El Castell Vermell presenta las caracte-

rísticas propias del castillo que nos ha-

blan las fuentes escritas, ya que cumple

la función primordial de defensa ya que

dispondría de un área aprox. de 2000

m²., superfi cie sufi ciente para proteger

a la aljama ibense de un ataque. Como

decíamos con anterioridad, es probable

que hubiera un núcleo de población en

la proximidad de éste en lo que hoy es

nuestro casco antiguo.

Sobre un cerro de margas y arcillas coro-

nado de bloques calizos se sitúan las di-

ferentes construcciones pertenecientes

a diferentes momentos, poblado de la

E.Bronce, recinto fortifi cado en época is-

lámica y cristiana, y ermita en último lugar.

La edifi cación de esta última y las re-

formas posteriores en la misma y en los

accesos han alterado de forma notable

las anteriores ocupaciones, siendo ape-

nas perceptibles. Sin embargo todavía se

conservan algunas estructuras medieva-

les en la cumbre del cerro.

Estas estructuras medievales formaban

parte de una fortifi cación que contaba

con la fuerte pendiente del cerro y del

sistema defensivo que como decíamos

antes en parte se puede observar.

Los muros más visibles forman parte de

una torre rectangular que se sitúa al nor-

te del cerro, torre construida con tapial de

mortero de cal que tendría una superfi cie

de 9,5X8 m. Esta torre de época cristiana,

según Rafael Azuar, se superponen a otras

de mampostería que posiblemente perte-

nezcan al período islámico. En el lado Este

se ubicaría una probable una puerta fl an-

queada por los restos de otra torre que

se cimentaría sobre la roca. En el lado Sur-

Oeste, apoyada en otra roca se identifi ca

el área donde se ubica otra torre de unos

3X4 m., construída con piedras irregula-

res cogida con mortero de cal de probable

cronología islámica. Destaca del conjunto

el aljibe construido en época cristiana.

Conclusiones

A pesar de la escasa dimensión del sector

de la necrópolis excavada, la valiosa do-

cumentación generada nos acerca más al

conocimiento de la población rural islá-

mica que habitaba el término de Ibi.

La localización de esta necrópolis guar-

da una estrecha relación con la alquería

de l´Horta Pont. Además es evidente la

proximidad de la maqbara a una vía de

comunicación natural (que ha quedado

en parte fosilizada por la CV-801). Siendo

ésta una de las características para la ubi-

cación de las necrópolis que vienen dán-

dose desde época antigua.

A falta de nuevos datos, los inicios del ce-

menterio islámico no están claros sin em-

bargo su relación a la alquería de l´Horta

del Pont, ocupada al menos en último

periodo islámico, nos hace pensar que es

probable que su abandono se produjera

cuando la población islámica abandona

de forma masiva el territorio en torno al

1264, por las causas antes esgrimidas.

Se constata la extrema austeridad de las se-

pulturas de la maqbara de L´Horta del Pont

tal y como marcan los preceptos coránicos.

El estudio antropológico y paleopatológico

de la maqbara de L´Horta del Pont, vincu-

lada a la alquería del mismo nombre, apor-

ta información muy interesante sobre la

población andalusí en Ibi, que esperamos

presentar en profundidad próximamente.

A pesar de todos los datos que dispone-

mos gracias a las distintas intervenciones

arqueológicas, la información que tene-

mos sigue siendo escasa para el pobla-

miento islámico y su evolución en Ibi.

Son muchos los interrogantes que se nos

plantean gracias también al importante

número de yacimientos arqueológicos de

época islámica . Por ello se hace necesa-

ria una labor de investigación continuada

que nos permita reconstruir y dar a cono-

cer nuestro patrimonio cultural.

Notas

1. Para la realización de ésta excavación

arqueológica en Ibi hemos tenido la suer-

te y el privilegio de contar con el apoyo

de un grupo de personas e institucio-

nes, en primer lugar quisiera agradecer

a la familia Sanjuán, en especial a Elvira

Sanjuán, que siempre ha mostrado una

sensibilidad digna de elogio hacia nuestra

historia.

No menos importante ha sido el esfuerzo

realizado por el Ayuntamiento de Ibi,, en

especial al Archivo de Ibi que viene reali-

zando una labor constante y continuada,

para dar a conocer el patrimonio cultural

ibense. Aprovechamos también la opor-

tunidad para agradecer a Antonio Pérez,

Alicia Pastor, Benito Valdivieso, Jesús Ta-

ravillas, Pepe, Vicente Verdú, Paco Gil y

Elena Arán por su inestimable trabajo en

la actuación arqueológica.

A Manolo González y en extensión al

cuerpo de policías municipales, por su

colaboración no sólo en esta intervención

sino también por la labor que realizan.

Por último quisiera agradecer expresa-

mente a J.A.Ruiz Martos, por su fi delidad

a la arqueología ibense y a los trabajos

que venimos desempeñando.

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València. Valencia.

revista literaria

160

revista literàriaLa tradición taurinadel municipio de Ibi

La existencia de una plaza de

toros en Ibi tiene sus antece-

dentes en la tradición festiva

del municipio, con la incorpo-

ración de toros y vaquillas que

acompañaban la celebración

de las festividades y de cuyo testimonio

dan cuenta varias referencias documen-

tales del Archivo Municipal de Ibi (AMI);

de todas ellas extraemos algunos ejem-

plos de diferentes épocas:

La fechada en junio de 1608 en la cual el

Consell propone y determina los gastos

para la celebración de la fi esta de San Sal-

vador y que se gaste en la fi esta y pólvora y

que se ordene a Andreu Pérez, arrendador,

que traiga “dos vedelles” para la fi esta.

El mismo año en que la Universitat d’Ibi

pasa a convertirse en Villa Real, por

acuerdo del Consell de junio de 1629, se

determina el gasto de la fi esta de San

Salvador y además: que traiga el arren-

dador una vedella... con certifi cado de la

compra para darle el precio para venderla

(entendemos después de la fi esta).

O el ejemplo, ya en el siglo XVIII, de un

acta del cabildo “para el arreglo de fi estas

de septiembre” de fecha diez de agosto

de 1792 acordando las festividades pro-

pias de la Iglesia, los días de feria y bayles

(sic) y los días de vacas a celebrar el doce,

trece y catorce de septiembre.

La Plaça de Bous d’ Ibi

Estas fi estas con vacas deben entender-

se como encierros que transcurrirían por

varias calles de la población. No será has-

ta fi nales del siglo XIX cuando Ibi cuente

con su plaza de toros propiamente dicha.

La plaza de toros de Ibi se construye en

torno a 1890, momento en el cual Bau-

tista Rico Hernández compra a Agustín

León y otros, por escritura ante Joaquín

Martí, una “posesión secana , (y) huerto,

en el casco de la población”. Por los años

en que se han localizado los siguientes

datos y ante la ausencia de más informa-

ción, estos terrenos son sobre los que se

proyectaría la nueva plaza.

Antonio Anguiz, en su obra Miscelánea

Ibense dedica un capítulo completo al

tema taurino, por su propia experiencia

y su labor investigadora, apoyado en

la historia oral relata que “Bautista Rico

Hernández ‘Gayanes’ de apodo, -des-

pués ‘Batiste de la plaça de bous’-, vivía

en la calle Benefi cencia, 10 (actual Con-

cepción), en casa de su propiedad y con

amplios terrenos de labor adosados”.

Siguiendo a Anguiz y las referencias de

una obra inédita de Luis Satoca y Ramón

Samper: “Bautista Rico y Tomás Jover

‘Tomás de Flora’ decidieron unirse para

llevar a cabo la construcción de la Plaza

de Toros y el Teatro Flora. Terminadas las

obras cada uno de ellos se ocuparía de

uno de los negocios: el Rico con la plaza

de toros y el Jover con el Teatro al que

pondría el nombre de Flora”.

La afi ción del pueblo a ‘les vaquetes’ dio

un paso más contando desde ahora con

una plaza reglamentaria, precisamente

contigua al domicilio de su propietario.

Mª José Martínez Tribaldos - Directora del Archivo Municipal de Ibi

161

AMI. Libro de cabildos. 1792 AMI. Libro de Cabildos. 1892

El 4 de julio de 1892, el mismo Bautista

Rico Hernández solicita al Ayuntamiento

Pleno: “levantar un palco en la plaza de

toros de que es poseedor junto a la casa

de Benefi cencia y se acordó autorizarle

entendiéndose que ha de ser provisional

dicho palco y que ello no le ha de dar

derecho a apoyar maderas ni obra en el

edifi cio asilo, así como tampoco a privar

de luces esta misma casa; pues cuando el

Ayuntamiento lo tenga por conveniente

hará derruir el palco y obra que se opon-

ga a esta autorización”.

La plaza de toros de Ibi, contó, desde

el primer momento con una particulari-

dad que la hizo única, parte de la misma

aprovechó las fachadas de las casas que

pasaron a formar parte de la plaza utili-

zándose como gradas y zona de palcos:

“La sustentación se encomendó a unos

fuertes y sólidos soportes de obra, en

forma escalonada que terminaban al-

gunos apoyados en la zona alta en la

fachada de su domicilio, con paso libre

por bajo mediante arcadas en la base;

en esos escalones se apoyaban unos lar-

gos tablones que constituían las gradas

y tenían marcados los asientos... para la

construcción de los palcos hubo de subir

un piso la vivienda y formaban parte de

su fachada”.

La puerta de entrada a la plaza se corres-

pondía con el fi nal de la calle Benefi cen-

cia, por encima de la misma se veían los

altos de varias casas de la misma calle.

El momento festivo, encierros

y corridas

Para las corridas, Damián Arquín, carni-

cero de Alcoy, buscaba el ganado más

adecuado. Los toros, a su llegada a Ibi,

permanecían algún día descansando en

el río Gavarnera, bien por la zona de Te-

rol o por la Pileta. El día anterior de la

lidia tenía lugar el denominado encierro

que entraba en el pueblo por la Calle de

Santa Rita, subiendo por el Ravalet hasta

la calle de la Benefi cencia por donde en-

traban a la plaza.

Para ello, todas las bocacalles del trayec-

to, así como las ventanas y rejas, se blo-

queaban con unas recias vigas, a las que

se atravesaban unos tablones, utilizados

por el numeroso público espectador.

Del fondo musical del Archivo Municipal

se cuenta con una partitura que ameniza-

ría las tardes taurinas; su autor, Casimiro

García, compuso un pasodoble torero para

banda y piano, precisamente titulado “Para

la Plaza de Ibi”, que aparece sin datar. A

pesar de ello, la dedicatoria del pasodoble

a Pepita Calatayud y la existencia de otras

partituras dedicadas a la misma Pepita nos

permiten datarla en la década del diez.

Si seguimos de nuevo los testimonios

de Anguiz, a fi nales de la temporada de

1919 varios afi cionados intentaron saltar

al ruedo y la Guardia Civil trato de evitar-

lo, al hacerles frente uno de los guardias

repartió algunos culatazos, a consecuen-

cia de los cuales, días después murieron

dos alcoyanos. Este incidente decidió al

dueño de la plaza el cerrarla seguidamen-

te y poco después comenzó su derribo.

Estos datos se han intentado documentar

en la hemeroteca de Alcoi, pero, a pesar

de los esfuerzos de Antonio Castelló en

su búsqueda, no se ha localizado al res-

pecto referencia alguna.

En cambio se ha localizado una escritura

de compra-venta, de 3 de abril de 1919,

por la que Bautista Rico Hernández vende

a favor de Pascual Rico Guillem, “un cam-

revista literaria

162

Mediados siglo XX

Finales siglo XIX

revista literaria

163

po secano, huerta... llamado Colegio o

Benefi cencia, en la partida Blancuretes...

sobre cuyo campo, y en estado bastante

ruinoso, existe una plaza pequeña de to-

ros, parte de material y parte de madera,

desmontable, con tendidos, barreras y al-

gunos palcos, toriles, almacén para guar-

dar la madera y casa habitación de dos

pisos, ignorándose su área , con entrada

a la plaza y la casa por la calle de la Bene-

fi cencia, sin número...”

Como se pude apreciar, el dato que apor-

ta Anguiz sobre la última vez que se utili-

zaría la plaza, coincide parcialmente con

este nuevo documento ya que en abril ya

se describe como de “estado ruinoso”,

por lo que puede que se hubiera cerrado

en la temporada del año anterior.

Toreros ibenses y su afi ción

Por anotar cuantos temas han ido sur-

giendo durante la investigación para ela-

borar este pequeño artículo se ha de tra-

tar, al menos sucintamente, el de los tore-

ros o novilleros ibenses y el de su afi ción.

En la plaça de la Palla hubo un bar que

llevaba por nombre Bar Clásico, ello en

honor a Andrés Coloma “Clásico”, torero

nacido en Ibi el 4 de noviembre de 1907.

En este lugar se reunían, entre otros, los

simpatizantes del matador, comentaban

las incidencias y preparaban sus salidas

para acompañarle en sus diversas actua-

ciones, sobre a todo a Alcoi, donde se

trasladó la familia Coloma cuando Andrés

contaba con 10 años de edad. En el mis-

mo local estuvo radicado el Club Clásico.

La afi ción taurina del municipio de Ibi

continuó divirtiéndose con “les vaque-

tes” para cuyo desarrollo se acotaba la

plaça de l’Esglessia y el carrer Les Eres

hasta la altura del ayuntamiento.

Gracias a la donación realizada al AMI, por

Francisco Fuster, Paco el del carro, se con-

serva un colección de carteles taurinos de

los años 60 al 80 que nos dan cuenta de

la celebración, de nuevo, de corridas de

toros y charlotadas para cuyas funciones

se montaba una plaza itinerante en los

descampados del barrio de San Miguel y

en el patio del colegio Salesianos. A falta

de más datos, el estudio de estos carteles

nos ha ofrecido una grata información, la

existencia de otros novilleros ibenses que

aparecen, al menos en los carteles de su

pueblo, en letras mayúsculas:

– Juan Hidalgo, JUANILLO DE IBI

(1961,1975)

– Juan Manuel TOBAL Hidalgo

– Blas Gómez de Ibi (1969)

– Vicente Cerdá, EL SOBERANO

(1975)

– Vicente Aránega, EL PEQUE DE

IBI, EL TERROR DE LOS TOREROS

(Onil,1977)

– Norberto Ortega, EL TERREMOTO

DE IBI (1980)

El presente “cartel” puede que no esté

completo, es decir que no estén todos los

Carteles taurinos años 60

que han sido, con lo que se hace un lla-

mamiento a todos cuantos pudieran te-

ner más información sobre el tema, tan-

to a nivel de fotografías, como folletos,

carteles, películas, recuerdos propios o

historias oídas, todo ello nos ayudará a

ampliar la información que hasta ahora

tenemos sobre la historia taurina del pue-

blo de Ibi.

Sólo una refl exión más, la expansión ur-

banística del municipio ha dado lugar a

la desaparición de la zona que ocuparía

el coso de la antigua plaça de bous, que-

dan todavía restos de las estructuras que

la hicieron única y ejemplar adosadas a

las partes posteriores de las casas del ca-

rrer Ravalet, una adecuación de la roton-

da y adecentamiento de estas fachadas

dignifi caría estos restos históricos que, a

fuerza de conocerlos los haremos nues-

tros y comenzarán de nuevo a formar

parte de nuestro entorno: el pasado que

camina a nuestro lado para encontrar un

futuro rico en la historia, las tradiciones,

las costumbres que hacen al pueblo de Ibi

único e irrepetible, como todos.

A tots, bones festes.

FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA:

FUENTES DOCUMENTALES

Archivo Municipal de Ibi (AMI)

Fondo Musical del AMI

Archivo Histórico Nacional. Guerra Civil.

Sección Político-Social

FUENTES GRÁFICAS

Fotografías del Fondo Gráfi co del Archivo

Municipal de Ibi.

Colección de folletos y cartelería del AMI

BIBLIOGRAFÍA

Anguiz Pajarón, Antonio, Miscelánea

Ibense, CAPA. 1984

Satoca Ricart, Luis y Samper Guillem, Ra-

món, Ibi, datos para su historia (inédito)

Bergamín, Tomás, ¿Peña taurina en Ibi?,

Revista de Fiestas de Moros y Cristianos.

1965

Un artículo sobre la plaza de toros de

Ibi, del que se desconoce su reseña bi-

bliográfi ca.

revista literaria

164

revista literàriaPla y Beltrán - Max. Aub. Correspondencia

cruzada entre el exilio interior y la España peregrina

El tiempo es una gacela:Una cima del olvido

Sobre un olvido de arena

Pascual Pla y Beltrán“Gacela del tiempo huido”, Poesía. 1947

¡Oh, España mía, violada cada mañana!¡Oh, España nuestra, cementerio abierto!

¿Por qué nos desamparas?

Max Aub“Plegaria a España”, Diario de Djelfa. 1944

En noviembre del año pasado,

el Archivo Municipal de Ibi ce-

lebró una serie de actos para

conmemorar el primer cente-

nario del nacimiento del poeta

ibense Pla y Beltrán, entre los

que destacó una exposición antológica

sobre su vida y obra. A la hora de reco-

pilar toda la documentación que hay dis-

persa sobre el poeta, la Fundación Max

Aub, muy amablemente, nos cedió cuatro

cartas que son una muestra de la relación

epistolar que mantuvo Pla y Beltrán, uno

de los muchos que se quedaron en Espa-

ña viviendo su particular “exilio” interior,

con Aub, una vez ya en México.

Por el catedrático de literatura Manuel

Aznar Soler1, quien también nos ofreció

una ilustrativa conferencia sobre la fi gu-

ra del poeta ibense, sabemos que estas

1 AZNAR SOLER, Manuel. “La resistencia silenciada o los epistolarios como puentes para un diálogo sin fronteras: treinta y cuatro cartas entre Pascual Pla y Beltrán y Max Aub, 1948-1960.” Laberintos: revista de estudios sobre los exilios culturales españoles. Nº. 4, 2005, pp. 223-278.

cuatro cartas de Pla forman parte de un

corpus de un total de 34, de las cuales,

veintiséis están escritas por Pla y el resto

son las respuestas de Max Aub. Esta se-

lección epistolar que ahora comentamos

es sólo un testimonio, entre muchos, de

las inquietudes literarias, humanas y polí-

ticas del exilio republicano.

Pascual Pla y Beltrán y Max Aub son dos

escritores que tienen en común una mis-

ma experiencia histórica, una misma vo-

cación literaria y una misma actitud ante

los problemas humanos, adoptando, in-

mediatamente, un compromiso político

y una toma de postura de izquierdas:

comunista, Pla y Beltrán, socialista, Max

Aub; y por la que después sufrirían veja-

ciones y encarcelamientos en prisiones y

campos de concentración, acabando am-

bos en un exilio transoceánico.

La vocación literaria nació tempranamen-

te en los dos. Publicaron con poco más de

veinte años su primer poemario: Los poe-

mas cotidianos, Aub, La Cruz de los cri-

santemos, Pla y Beltrán, publicando éste

sólo un año más tarde Huso de eternidad.

Casi con toda seguridad que su amistad

surgió al principio de los años treinta, mo-

mento en que Pla se instala defi nitivamen-

te en Valencia y empieza a frecuentar los

mismos ambientes y asistir a las mismas

tertulias que Aub, como las que tenían lu-

gar en los cafés Lyon d´Or, As de Oros y El

Siglo, donde también acudían, además de

sus amigos de Alcoy, Gil-Albert y Manuel

Alejandro, Chabás, Genaro Lahuerta, o

José Renau y su mujer Manuela Ballester.

Entre noviembre de 1931 y febrero de

1932, Pla y Beltrán junto a Ramón Des-

calzo y Rafael Duyos editan una revista,

Murta, que, de forma ingeniosa pero efí-

mera, intentó incorporarse al tren de las

vanguardias artísticas. En su gestación

también participó activamente Max Aub,

quien apoyó la idea desde el principio,

como lo demuestra su participación ya

en el primer número, alentando y fo-

mentando las relaciones con otros auto-

res colaboradores.

Kiko Sanjuán Martínez - Auxiliar del Archivo Municipal de Ibi

s

t

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A

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v

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165

Al estallar la guerra, Pla y Aub trabajan

activamente en las iniciativas culturales

desarrolladas por la Alianza de Intelec-

tuales Antifascistas de Valencia, partici-

pando, en julio de 1937, en la organiza-

ción del II Congreso Internacional de Es-

critores, donde asisten lo más relevante

de las letras del momento: Carpentier,

Octavio Paz, César Vallejo, Tristan Tzara,

Antonio Machado, Neruda...

La derrota republicana en 1939 supuso

para Pla y Beltrán y Max Aub el inicio de

la amarga experiencia que le conduci-

ría sucesivamente, en tanto que “rojos”

vencidos, al campo de concentración, a la

cárcel, y, por último, a un exilio real don-

de encontrarían la muerte.

Max Aub en su libro de memorias Cam-

po de Almendros, nos cuenta estos últi-

mos días de la guerra, donde Madrid ha

caído y los hombres, totalmente desespe-

ranzados, esperan en el puerto de Alican-

te los barcos que nunca llegaron y que

les había de llevar hacia la libertad. Es en

estas memorias donde encontramos, por

arte de la fi cción novelística, el diálogo

que el 30 de marzo de 1939, mantiene

Pla y Beltrán con Ángel Gaos, Ferris Vi-

cente Dalmases en el puerto de Alicante:

“Es Pascual Pla y Beltrán, con su joroba;

los ojos enormes de siempre, el pelo en-

marañado; furioso:

— ¿A ti también te han dejado fuera?

Asiente con un gesto.

—Tú, todavía puedes pasar desapercibi-

do, no tienes señas particulares, pero yo...

El poeta, deforme, propagandista de

pro, ardoroso, siempre produce en quie-

nes le escuchan —él cree que por lo fl o-

rido e incisivo de su oratoria— una ter-

nura que despierta su total entrega, el

brillo de sus ojos, su desgracia física, así

no le falte cierta fl uidez en el decir. Ha

ido de comisariado de propaganda en

comisariado de propaganda, incansable

y fi el...”

Max Aub corrió una suerte desigual. En

enero de 1939 se exilió en Francia y se ins-

taló en París. Durante tres años, penó por

varios campos de concentración, como el

de Arlés, hasta que fi nalmente fue envia-

do como esclavo para el tendido ferrovia-

rio de Argelia. Su Diario de Djelfa es un

claro testimonio de la dureza de aquellos

años, auténtico relato de las condiciones

extremas sufridas en aquellos días. De

allí lograría escapar, no sin ninguna difi -

cultad, hasta llegar fi nalmente a México,

donde se estableció defi nitivamente.

Pla, sin embargo, se queda en España.

Por Antonio Gracia2, sabemos que su

cuñado Isidro Payá logra salvarlo del pe-

lotón de fusilamiento, aunque no de la

cárcel. No obstante, el tiempo que pasa

encarcelado no está muy claro. Se cree

que no fue mucho, o por lo menos, no

fueron los siete años de los que se tienen

conocimiento por testimonios orales.

Lo cierto es que son pocos datos que co-

nocemos de esa época de Pla, cuya au-

sencia está más que justifi cada, ya que se

trata de años, como señala Aznar Soler

“de represión y silencio, de soledad y an-

gustia, de una vida cotidiana durísima, de

una difícil supervivencia”.

Pla y Beltrán era uno de los muchísimos es-

pañoles que se quedaron en España pero

cuya existencia debía ser toda una ausen-

cia, pues pertenecía a ese gran grupo de

expoliados, de vencidos, cuyo objetivo más

2 GRACIA, Antonio. Pla y Beltrán, Vida y obra. Instituto de Estudios Alicantinos. Alicante. 1984

importante era seguir vivos, mantenerse

vivos, aunque no se sintieran vivos. Así se

lo cuenta a Aub en su primera carta: “Sabe

que he sufrido como tú, que he pasado

vicisitudes como tú. […] He pasado años

enteros sin ver a nadie, sin saber de nadie.

Esta soledad mía se me ha enconado, pero

no estoy muerto. Todavía me siento respi-

rar, todavía aliento, todavía estoy vivo. To-

davía estoy vivo cuando hay tantas muer-

tes […] Uno está metido en un pozo”

Pla está solo, vencido, derrotado. Solo

con su esposa Maruja Santacreu, solo

porque todos sus amigos, los escritores y

artistas con quien se sintió alguien, Mi-

guel Hernández, José Renau, Gil-Albert...,

están muertos, siguen presos o sufren el

exilio. Piensa que todos lo han abando-

nado: “[...] Ni una sola vez he visto citado

mi nombre en el extranjero. Nadie me ha

enviado ni una sola vez un saludo. Esto es

doloroso, querido Max; bastante doloro-

so.” Se siente traicionado, terriblemente

decepcionado y lo que no entiende es el

porqué de este olvido, de este rechazo, si

como el afi rma a continuación “uno ha

permanecido puro, hasta la raíz”.

Esta soledad, este rechazo le condujo al

más profundo ostracismo. ¿Quién le iba

a dar trabajo a un poeta rojo revoluciona-

rio? Él mismo le confi esa a Aub que “Du-

rante años enteros no he hecho nada, no

he podido trabajar en nada”. Por poco

que lo pensemos, nada nos costará ima-

ginar cómo fue su vida esos primeros

años, sin dinero, sin poder publicar un

solo libro, sin nadie que le diera trabajo.

Está claro que Pla y su mujer, muy enfer-

ma de tuberculosis, tuvieron que padecer

unas insoportables difi cultades económi-

cas, conviviendo día a día con la precarie-

dad y la penuria extremas.

En esta primera carta que Pla le escribe a

revista literaria

166

revista literaria

167

Aub, éste se convierte así en ese puente

que se tiende hacia el exterior, una venta-

na a la libertad. Pla quiere saber cómo se

vive en un mundo de libertad, sin opresio-

nes, sin barreras, sin los grilletes que opri-

men su alma, “Dime como vives, querido

Max, Qué haces, cómo te desenvuelves”.

Al mismo tiempo aprovecha para pregun-

tarle por otros amigos que también están

en el exilio:”Enguídanos, Renau, Larrea,

Carlos Pellicer, Octavio Paz”.

Pero desde el punto de vista literario esta

epístola también es muy signifi cativa para

saber más sobre la producción poética

del ibense, ya que aquí también le refi ere

que acaba de publicar su primer libro de

poesía, (Poesía, 1947), después de salir

de la cárcel, bajo el pseudónimo de Pablo

Herrera. Es la triste posición del “insilia-

do”, que por razones obvias de censura,

y sobre todo por el miedo y la represión,

no puede hacerlo de otro modo.

Pla no quiere perder ese vínculo con el ex-

terior, por eso le insiste al fi nal de la carta

“No dejes de contestarme. Esta es la se-

gunda misiva que le dirijo a un amigo que

reside en el extranjero; me disgustaría no

tener respuesta.” Y termina dedicándole

un soneto, que le envía en hoja adjun-

ta, y cuyos primeros versos, demuestran

su agónico estado de ánimo: “El corazón

vestido de tormenta. / Desesperado voy,

desesperado./ Me pudre la derrota en el

costado./ Me duele este incendio y esta

afrenta.[...] “Desesperado voy, desespe-

rado/ Camino de la aurora o del olvido3.”

La siguiente carta que conservamos es la

respuesta a unas estimulantes palabras

que ha recibido de Aub. Por ella, sabemos

que Pla se encuentra totalmente abatido,

su esposa ya ha fallecido, él se encuentra

sin fuerzas para seguir luchando, y a pe-

3 AZNAR SOLER, op. cit. P. 241.

sar de que confi esa que “últimamente no

he escrito nada”, las palabras de Aub son

más que alentadoras y le llevan a seguir

escribiendo: “Ahora he comenzado a tra-

bajar. Con vuestro aliento, trabajaré más

y mejor”. Sin embargo, esa sensación de

melancolía y desasosiego, esa depresión

vital, no le ha abandonado. “No saben lo

es que vivir ni morir”.

La siguiente que le envía a Aub, tres me-

ses después (19-XI-1949), empieza con

unas desgarradoras palabras que por sí

solas son más que evidentes de su exas-

peración: “Estoy pasando por una cris

[sis] afectiva terrible. Hay alguna cosa en

mi vida que no marcha, que me lleva de

cabeza. Voy cada vez más desesperado.

Cuando un amigo me falla, cuando un

hombre me traiciona es como si todos los

hombres me traicionasen a la vez. Esto te

parece una tontería, pero yo soy así; crée-

lo. Y estoy pasando por uno de los mo-

mentos más angustiosos de mi vida.” Y

más adelante, continúa con esa sensación

de estar metido en un pozo que ya men-

cionó en la primera carta, “Uno está aquí

metido en un pozo y no sabe nada. Tiene

que escribir sencillamente, lo que sienta”.

En esos años de represión, de silencio im-

puesto, de anulación vital, Pla va madu-

rando su idea de exiliarse. Sin embargo,

como no podía ser de otra forma, este

camino tampoco fue fácil. Pero al fi n, tras

muchas vicisitudes burocráticas, el 1 de

octubre de 1955 llega a Caracas.

Este exilio, tan deseado por el poeta, signi-

fi ca ese soplo de aire libre que tanto ansia-

ba en esa Valencia cerrada y asfi xiante. Es

como una liberación, una renovación, una

escapada de ese negro pozo en el que vi-

vió durante tantos años. Y Venezuela será

todo lo contrario, un escape hacia una

vida mejor, más digna y esperanzadora,

sobre todo, constituye una posibilidad de

ofrecer otra vida distinta a su hija Yolanda.

En la última carta que tenemos fechada

el 2 de febrero de 1956, ya en Venezue-

la, nos cuenta su periplo hasta alcanzar la

libertad: “Salí de España el 2 de septiem-

bre. Fui a Santo Domingo. Y de allí, como

pude, volé hacia acá. Llegué a Caracas el

uno de octubre. Durante dos meses an-

duve buscando... sin encontrar.”

En efecto, el tono de ésta es totalmen-

te distinto. Aunque todavía está solo, es-

pera encontrarse pronto con su segunda

esposa, Concha Zomeño, y su hija que

se han quedado en España. Una venta-

na por fi n se abre, “Después de diecisiete

años de muerte, mi espíritu está apren-

diendo a vivir, a revivir.”

Por esta carta, también sabemos que ya

ha conseguido el empleo en la Biblioteca

Nacional, trabajo que compagina con co-

laboraciones, mayoritariamente sobre lite-

ratura venezolana, en la Revista Nacional

de Cultura. Un trabajo de creación y de crí-

tica que obtuvo su reconocimiento cuan-

do en 1958 su libro de cuentos, Habrá en

algún lugar más claridad, refl ejo de lo que

siente, ganó el primer premio de narrativa

otorgado por la Asociación de Escritores

Venezolanos. No en vano, el primer relato

con el que empieza este libro, Entre la rea-

lidad y el sueño, termina diciendo, “Pero la

realidad es que yo deseaba ir a América y

que estoy en América.”

Tanto Pla y Beltrán como Max Aub, en-

carnan al escritor que vive con la pluma

en la mano, pero siempre comprometi-

do. Son dos ejemplos paradigmáticos de

la historia cultural española del siglo XX,

cuya memoria, durante tanto tiempo tris-

temente olvidada, debe ser recuperada.

Ambos se lo merecían.

Nota dels autors:  l’any 1999

vam començar a recollir pa-

raules i vocables que a poc

a poc i ajudats fortament

pel pas del temps, van des-

apareixent de la nostra par-

la. És una mostra més que els costums  i

els arrels es perden perquè cada dia que

passa no torna. En este article intentem

recordar algunes paraules i expressions

que comencen amb la lletra A que espe-

rem que no es perden. 

Una recopilació de paraules que ha con-

tat sempre amb l’ajuda i estima de dos

autèntics amants de la nostra llengua. Per

això, li dediquem este esforç a D. Miquel

Asensi i Mullor, per donar-nos força, i a

la Sra. Teresa Esteve Rico, per donar-nos

llum. Que disfruteu.

                  

A

 

Abancalat:

el conjunt de diversos camps d’un mateix

propietari.

Abeguinot:

home curt, que no veu més enllà del que

té davant. Fàcil d’enganyar. No està es-

pavilat.   

Abellaire:

sinònim d’apicultor, persona que cuida

les abelles.

Abellerol:

un pardal que apareix al cel quan està a

punt de ploure. Però ser un abellerol és

sinònim de ser espavilat, d’estar pendent

de tot. Ell és el millor perquè entén sense

preguntar. Exemple: va començar llaurant

i ha acabat muntant un negoci. Miquel és

un abellerol!

Abellit: 

quan la roba ens para bé i millora el

nostre aspecte, estem més “guapets”,

abellits. O també quan hem eixit d’una

malaltia, es diu cortesament: xé, estàs mi-

llor. Has abellit.   

Abocar el cabasset:

confessar els pecats al capellà. Sinònim

de l’expressió espolsar l’ametler. La me-

tàfora fa referència a la descàrrega, a

passar de tindre el cabasset ple de pecats

a abocar-lo i no pesar res. És altre exem-

ple de la infl uència del camp en la parla

antiga d’Ibi.

Abranor:

sensació de cremor, d’acidesa a l’estómac. 

Abreuador:

lloc destinat per a beure les mules i els

cavalls. Als masos era freqüent trobar-ne

un. Estava ple d’aigua perquè els animals

acabaren amb la set i després seguiren

treballant. Està clara la connexió entre

abreuador i beure.

Acabar amb la collita i el compte:

l’expressió vol dir que no hi ha més, està

clar.

Acalbissar:

fotre’t a carxots, a calbots per a fer-te

canviar d’opinió, comportament o con-

ducta. Escarmentar pegant-te. Es basa en

l’ús de les advertències físiques. També

hem trobat una altra accepció: deixar al-

guna persona sense diners.

Acaparrar:

verb que descriu que fa molta calor. Re-

cordem que caparra també vol dir mal de

cap.

Acebar:

posar greix a l’eix del carro per millorar

el funcionament i l’ús. També s’aceben

les persones quan les acostumem a fer

alguna cosa, quan les fem tindre un hà-

bit. Exemple: el meu fi ll, que té tres anys,

després de dinar, dorm. L’hem acebat així

perquè tinga una millor digestió.

Ací estava Alzira:

dita que s’usa quan expliquem que hi ha

molts canvis, quan hi ha canvis bruscos

i res està  en l’ordre que ho hem deixat

o coneixem. De fet, es diu Alzira perquè

és una ciutat que ha patit moltes inunda-

cions i el poble quasi desapareix. Però la

dita completa és: “ací estava Alzira, però

això no serà mentre Bernat estiga”. Ber-

nat és el patró i és qui s’encarrega de “vi-

gilar” que tot estiga correctament.  

Acobil:

un llitet camufl at que fan els conills a les

serres. Exemple de la intel.ligència dels

animals a l’hora de sobreviure a les di-

fi cultats de la vida salvatge. No s’ha de

confondre amb un cau.  

Acobilada:

persona que no eix de casa. Està mima-

da, conreada, sempre té el que vol. Els

desitjos són ordres per a les persones del

voltant. Fins i tot existeix el verb acobilar. 

A cormull:

totalment ple. Se n’eix d’un recipient, del

nivell. El verb és acaramullar, que vol dir

amuntonar.

A culastrons:

quan els xiquets no saben caminar i ho

168

revista literàriaÀngel E. Asensi Esteve i Miquel P. Asensi Esteve - Periodistes

Paraules que no s’han de perdre

revista literaria

169

intenten, arrastren el cul. Van a culades,

a culastrons. Però com diu la dita: “tota

pedra fa marge”  i els colps fan aprendre.

Adés:

adverbi de temps que està desapareixent.

Té el signifi cat de fa un moment. Ens re-

ferim a una acció que ha transcorregut

quasi paral.lelament a l’instant al que

fem referència. Exemple: ara vols tocar

la cançó quan adés m’has dit que no

t’agradava.

Afi gat:

quan un ser humà no respon com

s’esperava, no ha complit el seu paper,

ha fet fi ga. És un afi gat. Ha decepcionat. 

Afi llat:

sinònim de fi llol.

Afollament:

avortament natural dels animals.

Agullà:

aparell que servia per a netejar el forcat.

Servia per a llaurar.

Agulla de gafa: 

agulla de metall que servia per a en-

ganxar alguna cosa. Sobretot, a la roba. 

Ahuxador:

el verb ahuxar és sinònim d’espantar.

L’ahuxador és una branca de palmera que

fa que les mosques i altres insectes se’n va-

gen i deixen a tots dinar amb tranquil.litat. 

Aidar:

sinònim d’ajudar.

Aiguaderes:

com unes alforges de quatre unitats per

a les someres o de sis per a les mules.

Les carregaven en l’animal i així portaven

l’aigua de la font al camp o al mas. Sinò-

nim d’anganells.

Aiguador:

home que portava aigua pels carrers per

vendre-la. Estem parlant de fa més de

100 anys. Sobretot, a l’estiu. Damunt

de la somera, arribava als pobles o ca-

rrers i oferia l’aigua, ja que no n’hi havia

potable a les cases. També, aiguador fa

referència al conjunt de  cànters d’aigua

que s’utilitzaven per a dipositar-la.

Aiguamoll:

zona de terra molt banyada on et pots

quedar clavat. Hi ha gran quantitat de

pardals que van a beure. El terreny es

queda moll. Una superfície molt banyada

que és una xicoteta reserva de vida.

Aixanca:

clot més llarg que profund i ample fet a la

terra per a canalitzar el pas de les aigües

o per a passar per dins cables de la llum.

Aixarop:

líquid per a fer l’arrop.

Aixerretar:

sinònim d’escarmentar. Aprendre alguna

cosa o provocar un canvi d’actitud mit-

jançant l’amenaça. 

Aixerri:

fem d’excrement d’ovella. S’utilitzava

com fem o abonament per a les plantes

o arbres.

Aixeruga:

aparell de llaurar. És de ferro i remou la

terra.

Aixeta:

és l’aparell pel qual eix l’aigua potable en

les cases. Fins ací el signifi cat més cone-

gut. Però també en trobem un altre. A

eixe se li ha destapat l’aixeta. Vol dir que

està pixant perquè ha obert el seu propi

conducte “d’aigües”. Quan els més me-

nuts no ho podien fer, les mares obrien

l’aixeta. I en eixe moment, els xiquets

pixaven sense difi cultat. 

Aixol:

m, aparell paregut a una aixada xicote-

ta que també aprofi tava com martell. El

portaven els llauradors enganxat en la co-

rretja per a apretar el tascó.

Ajocar-se:

les gallines s’ajoquen. Arriba la nit i és

l’hora de dormir. Les gallines fan boja i

s’adormen. Per extensió, este verb també

s’aplica a les persones, i en este cas, vol

dir gitar-se, anar-se’n a dormir. Si és així,

bona nit, cresol!

Al be:

quan portem una persona al be, la por-

tem damunt del coll i els muscles. Els me-

nuts, quan es cansen, li demanen als pa-

res que els porten al be.

Al cap i a casa:

expressió dita en el treball per a explicar

que quan s’acaba eixa feina en concret,

siga l’hora que siga, és hora de tornar a

casa. Exemple: hem d’escombrar totes les

oliveres del bancal. Quan les acabem, al

cap i a casa.  

Aladroc:

peix paregut a la sardina, però de ta-

many més menut. A Ibi esta paraula

és coneguda per la cançó que es deia

quan es jugava al joc intantil de botar

la corda: “aladroc, sardineta, a vore qui

l’enceta”.

Albadoca:

quan una fruita no madura s’ha fet al-

badoca.

revista literaria

170

revista literaria

171

Albarda:

aparell format per uns coixins.

S’aguantava la singla i la tafarra i se li po-

sava a l’animal de força damunt del llom

per a poder carregar.

Albardó:

cadireta que es posa damunt del llom

de la mula o del cavall. Aparell impres-

cindible perquè era on anava muntada la

persona que la dirigia. També servia per a

transportar les càrregues quan s’anava al

poble a vendre o a comprar. 

Albargues:

sandàlies per al camp. La sola era de co-

berta de cotxe i la part de dalt estava feta

per una lona de cautxú o de tela.  La de

cautxú portava corretges i la de tela por-

tava la lligassa amb vetes. -

Albinar-se:

verb sinònim de tornar-se’n.

Alçar-se d’una revolada:

incorporar-se d’un bot.

Alçar el gall:

parlar fortament, quasi discutint.

Alcavó:

paraula relacionada amb el camp. Una

espècie de passadís subterrani, baix de

la terra. Una classe de canalització per

a fer que l’aigua eixquera cavallera, que

pel seu propi pes caiguera des de dalt

de la serra fi ns a la part baixa. Un treball

d’enginyers de l’època.

Alforí:

una classe de basseta xicoteta on es po-

saven els cereals perquè no s’escamparen.

Algepsot:

el tros d’algep que cau d’una paret o

obra.   

Aliacà:

malaltia que pateixen les persones que

tenen el fetge en roïn estat. El més sig-

nifi catiu és el color groc que eix a la pell.

Alitranca:

aparell que es posa al cul dels animals.

Perquè puguen anar cap arrere quan por-

ten els carros. Paraula d’àmbit rural. 

Alitrancat:

adjectiu que descriu qui és coix. Qui no

pot caminar amb total normalitat. En al-

guns casos ha de fer ús de les gaiates.

Aljub:

dipòsit que guardava aigua quan plovia.

Després s’utilitzava quan hi havia seque-

ra. Aigua d’ús domèstic per a beure i lla-

var-se. Feia les funcions de pou.

All porrí:

un all bort que fa moltes fi lloletes. Fa una

fl or xicoteta de color morat, d’on eixia

tinta. 

Almidonar:

quan llavaven la roba posaven almidó a

l’aigua per a deixar tessos els colls de les

camises,…

Amagador:

altra foma de dir amagatall.

Amagatall:

un lloc per a guardar amb secret tot el

que vols. Es poden amagar les persones,

les joies. L’amagatall pot fer-se en un ar-

bre, en casa,…

Amaga-tontes:

sinònim de fer les coses a amagades.

Amangencar:

llaurar, passar-li l’aparell entre solc i solc

de blat per a llevar l’herba. Es feia al mes

d’abril. Es tallava l’herba i se li posava te-

rra a la soca, la calçava. També es feia en

la vinya. La dita aconsella: “a l’abril no

em toques la rail” (l’arrel).

Amanir:

arreglar la bora.  Planxar-la, cosir-

la,… Quan una persona eix de casa arre-

glada eix amanida. El verb amanir tam-

bé té un segon signifi cat. Per a menjar

l’ensalada hem de donar-li el seu punt. Po-

sem oli, vinagre, sal. Amanim l’ensalada.

Amantat:

fa referència a la persona que es vist amb

mantes per a protegir-se del fred. Era una

situació molt comuna a principis del segle

per a combatre les baixes temperatures de

l’hivern. A Ibi, esta paraula és sinònim de

tradició: la dels Amantats. Se celebra el 27

de desembre. Ja se sap: pugen al camió i

llegeixen versos per a criticar qualsevol as-

pecte rellevant o no del que passa al poble. 

Amargenador:

qui es dedidava a fer marges de pedra

als bancals. Professió en total desús.

Recordem la dita popular d’Ibi: “Pom,

pom. Qui és? Sóc jo. Qui és vosté?

L’escombraó, l’empeltaó i l’amargenaó.

Passen vostens. Que els seus companyers

no passen? No. Sóc tot jo. L’escombraó,

l’empeltaó i l’amargenaó”.

Amerar-se:

adobar l’espart. Posar a remulla. Una

bóta de vi també s’amera.

Amollar:

una classe d’ametla amb l’escorfa de to-

nalitat blava. Es pot partir fàcilment amb

la boca o amb la mà. Però amollar també

té els signifi cats d’anar-se’n d’un lloc o de

pagar alguna cosa.

Amor d’home:

no és que un home declare l’amor a una

dona. És una planta de jardí de 50 cen-

tímetres a un metre d’alçada i fa moltes

fi lloles.  Fa una olor molt bona.

Amorós:

una varietat de blat. també és sinònim

d’agradable.

Ampimfollar-se:

mudar-se. Paraula antiga que vol dir arre-

glar-se, posar-se la millor roba. Es deia so-

bretot a les xiques que s’ampimfollaven

per a estar boniques i  core els seus xi-

cons. El diumenge era el dia de mudar-se

per si de cas hi havia ball, per si hi havia

actuació del sonet en algun mas,…  

Amprar:

demanar-li a algú que et deixe alguna

cosa. Exemple: li he amprat al meu cosí

el seu cotxe perquè és més gran. Demà

li’l tornaré.

Amussar:

amenaçar alguna persona mitjançant ani-

mals.

Anaet:

adjectiu que defi neix el xicotet forat que

es fa a la roba pel pas del temps i pel

seu ús.  

Anar a coix-coix:

caminar amb un únic peu. Un va per terra

i l’altre no té cap contacte físic amb el sòl.

Anar a mamar a un peçó de carro:

el peçó del carro és la part central de la

roda dels carros. Òbviament, anar a mamar

a un peçó de carro és sinònim d’enviar una

persona a fer qualsevol cosa que no val per

a res.  Una expressió utilitzada en l’àmbit

rural per a expressar disconformitat.

Anar a mata-meu:

abans de començar a caminar, tots els xi-

quets ja ho proven. Però ho fan amb les

mans i les cames per terra. Van a matameu.

Anar a mesos:

expressió amb el signifi cat que un ser

humà ja no és autosufi cient. És el mo-

ment d’anar a viure amb els fi lls alguns

mesos rotatòriament durant tot el que

queda de vida. Si deiem no estàs ni per

anar a mesos, la situació encara és pitjor.

La fi de la vida està a prop.

Anar a orri:

fer les coses sense saber com les has de

fer o sense sentit. Sense trellat, sense ha-

ver-les pensat prèviament. Exemple: els

meus nebots van anar a Alcoi per Casta-

lla. Tot ho fan anant a orri. 

Anar a trenca-coll:

fer les coses molt ràpidament, quasi sen-

se pensar-les.

Anar al ganxo:

no perdre’s cap detall. Estar informat de

tot el que passa. Estar al corrent de tot el

que interessa perquè res ens sorprenga.

També, anar al ganxo és anar treballar.

Anar en cama crua:

quan les cames no estan cobertes ni per

pantalons ni per res que les cobreixca.

Van al descobert. La cama no té cap clas-

se de protecció, està “crua” perquè cap

peça de roba la cobreix.

Anar en cascarra:

sense res al cap. No portem cap protecció

per a evitar insolacions, maldecaps.

Anar escampant brases:

parlar malament d’alguna persona.

Anar espernegat:

anar sempre amb la llengua fora, atareat,

no arribar a temps.  Hi ha una altra ex-

pressió de signifi cat molt paregut: anar

atrafegat.

Anar-se’n de tomaquera:

expressió que s’usa per a dir que una per-

sona o grup de persones se n’han anat a

passar una nit amb prostitutes.

Anganells:

una espècie d’alforges que portava la

burreta i que tenien per fi nalitat portar

l’aigua per a beure-la.

Angimbori:

producte de dimensions grans però que

el tenim en un lloc que no és el correcte

i molesta. Difi culta les accions quotidia-

nes, ocupa molt d’espai,…Exemple: Pere,

estic fart. Lleva la bicicleta de dins de la

teua habitació. Quin angimbori més gran

i tots els dies veient-ho!

Anxancamallar-se damunt:

acció per la qual una persona cau amb

les cames obertes damunt d’una altra

persona o d’algun objecte. A Ibi, antiga-

ment, es jugava a l’enxanc, una prova on

els concursants anaven saltant amb les

cames obertes buscant uns números en

concret escrits al carrer. També hi ha qui

diu enxancamallar-se.

Andròmines:

sinònim d’excuses.

Ansingló:

el que en castellà anomenem “hipo”. Hi

ha qui diu ensingló.

Anujar-se:

enfadar-se. 

Anxancar-se:

sinònim d’anxancamallar-se.

Apanyuscar:

apanyar alguna cosa per al seu correcte

funcionament. Posar a prova l’enginy de

cadascú. Es pot apanyuscar qualsevol ob-

jecte: ràdios, bicicletes, congeladors, co-

txes,…També s’utilitza apanyussar.

Apaput:

un pardal que té un pic llarg i una cres-

ta molt espectacular. Cria en els forats,

en les soques de les oliveres. S’alimenta

d’excrements. Té un ús metafòric en for-

ma de cançó: ”a ta mare l’ha vista en el

barranc de l’Aixut, en les faldes a l’aire i

ensenyant l’apaput”. 

Aplegar:

sinònim d’arribar. Hi ha qui aplega a hora,

qui aplega primer, qui aplega al cim de la

muntanya,…

Apurador:

un clot que es feia en terra, a propet

del pou. Servia per a purifi car o aprofi -

tar l’aigua de pluja, d’arrossegament. La

passaven per l’apurador, s’assolava tota

la terra i l’aigua ja era potable i entrava

neta al pou. 

Arbellol:

un tros de pell sense pèl.

Arc de Sant Martí:

un dels regals que ens ofereix la natura.

Quan acaba de ploure i comença a eixir el

Sol, mirem el cel i podem trobar-ne un. El

formen tots els colors. 

Arerar:

passar el blat per un garbell. Sinònim de

garbellar.

Argila:

s’utilitza per a fer obra en substitució

de la calç i de l’arena. Les dones també

feien ús de l’argila per a rentar els plats

perquè llevava l’oli. També s’anomenava

terreta blanca. 

Argue:

aparell que servia per a traure els cabassos

de terra per a fer els pous. Un cilindre de

fusta fet per dos vial.les per a fer-lo rodar. 

Armil.la:

peça de metall, de ferro i de tamany va-

riable per ajuntar dos trossos de fusta. Té

revista literaria

172

revista literària

173

forma redona. A Ibi pronunciaven armella.

Àrnica:

planta medicinal, curativa, que s’utilitzava

perquè les ferides cicatritzaren. Era de co-

lor vermell i es posava amb alcohol.

Arracades:

objectes decoratius que es posen a les

orelles. De tota classe, tamanys, colors i

matèries primàries.

Arreglador de parròquies:

la persona que pareix que arregla tots els

problemes menys els seus.

Arremolinar:

verb sinònim de juntar. Sobretot, quan

estaven en l’era.

Arromangar:

paraula que expressa l’acció de doblar-se

les mànegues de la camisa cap a dalt per-

què fa calor o per a no embrutar-les. 

Asbeltir-se:

adormir-se. T’has adormit un poquet, no

del tot. Descanses, tanques els ulls, però

saps quasi tot el que passa. Exemple: Pere

i Joan parlaven a prop del testament. I en

eixe moment, Pep va obrir els ulls. Estava

asbeltit, però reaccionà de seguida.

Asclar:

quan partim la llenya queden trossets de

les branques, que s’anomenen ascles. Per

extensió, asclar és trencar alguna cosa,

partir en diverses parts. També quan dan-

yes el funcionament d’un aparell. Exem-

ple: Miquel, estàs tot el dia tocant la tele-

visió i l’has asclada!

Ascorrufada:

quan una persona té fred i es gita, es posa

en posició fetal per a entrar en calor. El cos

s’entorna i ocupa el mínim espai possible. 

Asfambrida:

la persona que pateix molta fam, que no

ha pogut dinar encara i està desesperada.

Asmussar:

verb que defi neix les reaccions sensorials

que experimenten les persones davant al-

guns sorolls. Sensibilitat aguditzada que

es tradueix en un estat de desfi ci. Per

exemple, quan talles en el plat i la for-

queta o el ganivet fan un soroll estrident.

Assamarrar:

sinònim d’apallissar.

Asseixador:

paraula del camp. Xicoteta cadena que es

posa a l’animal per a enganxar-lo al carro.

Asseixar:

verb relacionat amb el camp. Consisteix

a fer que una somera o altre animal vaja

cap arrere. Un treball difícil.

Assentar-se ben arrepapat:

fer-ho molt còmode.

Assolir:

aconseguir alguna cosa, objecte o idea. 

Portar a terme satisfactòriament un pro-

jecte que ens ha costat.

Atabalat:

paraula de peculiar signifi cat. Vol dir estar

un poquet mal del cap, és a dir, estar so-

nat. El tabalet és un tamboret, un instru-

ment que sona. Per tant, la paraula ata-

balat vol dir colpejat en el cap. Exemple:

Joan Carles ha portat aigua des de la font

a casa fent cova amb les mans. No sé per

què ho fa. Està atabalat!

Atabollat:

quan tens una cosa a mitges. No és ni

blanc ni negre, ni bo ni roïn. Per exemple,

el menjar quan està a meitat cuinar o la

fruita quan no està ni verda ni madura.

Atacar-se la roba:

acció consistent a fi car-se els faldons de

la camisa per dins del pantaló. Una ac-

cepció molt singular que no té res a vore

amb el verb atacar. Exemple: Toni, vine

ací. Vas mudat com un set perquè hui és

la teua primera comunió i portes els fal-

dons per fora. Vine que t’ataque.

Atalbar:

quan fa molta calor. La sensació calo-

rosa ens mareja, ens atalba, pot amb

nosaltres.  

Atiar el foc:

arrimar el foc. Agrupar les branques, els

trossos de llenya que estan separats per-

què formen un muntó i es cremen amb

facilitat.  

Ato:

paraula molt característica. Es dedueix

que prové d’apar-ATO. És qualsevol cosa

que hi ha en abundància o desordenada

en un lloc i difi culta una organització co-

rrecta. Exemple: lleva els atos de la taula

que és l’hora de dinar!

Atrafegat:

adjectiu que descriu l’home que va tot el

dia amb presses, sense parar. No coneix el

descans, s’ofega perquè va tot el dia amb

l’agenda ben carregada i anant d’un lloc

a un altre. Sinònim d’anar espernegat.  

A trompellons:

el contrari de fer les coses bé, amb se-

guretat. Quan es porten a terme sense

pensar-les molt,  quasi es fan sense sen-

tit, amb presses.

Aturrullar-se:

ofuscar-se.

Aussar el moc:

expressió simpàtica per a dir que a una

persona li cauen els mocs.  El verb aus-

sar s’utilitza molt en substitució d’alçar.

Exemple: quan jo diga, ausseu tots junts

la taula, que se m’ha quedat davall un

paper que m’agradaria traure.

Avallar:

verb molt antic i en desús. Baixar física-

ment alguna cosa o persona d’un lloc

més alt. 

Avenguts:

ben avenguts i mal avenguts. Els que es

porten bé i els que ho fan malament. 

Avenir-se a bé:

portar-se bé amb una altra persona.

Avivar-se en palometes:

metàfora utilitzada per a explicar que al-

guna cosa es fa roïna. Per exemple, la fa-

rina. Quan està roïna, apareixen bitxets,

palometes, perquè la farina s’ha corcat.

També és una expressió per a dir que fa

molta calor i pot fer mal a les persones

que la pateixen.

174

revista literàriaAntonio Teruel García

Apuntes sobre el Callejero de Ibi

A los vecinos de Ibi, y mucho

menos a los visitantes, no

les pasa desapercibido que

la denominación de las vías

públicas está clasifi cada

por barrios según su temá-

tica. Las de San Miguel llevan nombre

de músico; las de La Dulzura, personajes

históricos; las de la Ciudad Deportiva, es-

critores... Esta tematización del callejero

de barriadas enteras se da en multitud

de localidades, pero en Ibi tiene la par-

ticularidad de que afecta a todo el casco

urbano. La única excepción es la zona

antigua de la población, donde la mayor

parte de las vías conservan sus nombres

tradicionales, con los que siempre se han

conocido aunque no fuera ésa su deno-

minación ofi cial.

Puede que esta distribución del callejero

tenga sus detractores, pero lo cierto es

que facilita en buena medida la locali-

zación de alguna vía en concreto, dado

que por su nombre se puede deducir en

qué barrio se encuentra. Esta clasifi cación

data del año 1985, en que se llevó a cabo

un profundo cambio en la denominación

de las calles de Ibi. Se sustituyeron más

de 70 nombres, al tiempo que se aprove-

chó para organizarlos según zonas. Hasta

entonces, existía una ligera agrupación

de las denominaciones por barrios, pero

de una manera muy vacilante, de forma

que era posible que el nombre de una ca-

lle no guardara relación con los de su en-

torno. Y, más importante, hasta entonces

aún pervivían la mayor parte de las deno-

minaciones puestas durante la dictadura

franquista, alusivas a militares que habían

combatido en el bando nacional durante

la Guerra Civil, o bien a fechas u otros

símbolos loados por el régimen.

El nomenclátor de vías públicas del Ayun-

tamiento de Ibi, a través del cual se guía

también el Archivo Municipal, señala que

la mayor parte de los cambios en el ca-

llejero proceden de un acuerdo plenario

con fecha 26 de julio de 19851, aunque

algunos se habían producido ya con an-

terioridad. Poco después de la muerte de

Franco se modifi có la denominación de

1 Copia facilitada por el Archivo Municipal de Ibi.

algunas vías públicas, principalmente en

el casco antiguo, donde se hicieron ofi -

ciales nombres tradicionales como el de

la Plaça de la Palla o, la calle Mayor o

el Carrer Empedrat, antaño plaza de los

Mártires y calles José Antonio y General

Mola, respectivamente. Esta variación

pudo coincidir con la rotulación de diver-

sas vías del entonces incipiente polígono

industrial, el 7 de diciembre de 1977. A

muchas de estas nuevas calles se les im-

pusieron nombres de capitales de provin-

cia, algo que, con el tiempo, supondría

un precedente y determinaría la caracte-

rística nomenclatura toponímica de las

vías de las zonas industriales de Ibi.

Carrer Major de Ibi, que llevó el nombre de José Antonio durante el franquismo.

revista literària

175

El Ayuntamiento informó del gran cam-

bio en la denominación del viario iben-

se de 1985 en su Boletín de Información

Municipal de septiembre de ese año. Ale-

gaba que esta modifi cación era “una ne-

cesidad racional”, en tanto que “se uni-

fi caban criterios” para dar nombre a las

calles2. Aquí se explicaba la voluntad de

clasifi car los distintos barrios según sus

vías estuvieran dedicadas a músicos, poe-

tas, fi lósofos, vírgenes... El argumento

esgrimido era que “tanto los habitantes

de Ibi como todos los que nos visitan por

distintos motivos sepan, si no dónde está

la calle, sí por lo menos a qué barrio di-

rigirse”. La búsqueda de la funcionalidad

en forma de rótulo.

En otro párrafo se aludía a la elimina-

ción de “nombres que provienen de re-

2 Boletín de Información Municipal, Época 3ª, número 28, septiembre 1985, págs. 17-18.

miniscencias bélicas y separadoras (...),

también se han eliminado nombres de-

dicados a extraños personajes sin rele-

vancia ni local ni nacional, a la vez que

en aras a la convivencia se han incluido

nombres de personajes de tendencias o

ideologías diferentes”. Así, de un plu-

mazo desaparecían todas las referencias

viarias a la dictadura franquista, como las

que había dedicadas a los generales San-

jurjo, Yagüe, Varela y Esteban Infantes en

La Dulzura, o a las batallas del Ebro y de

Brunete en San Miguel. Con ello, Ibi se

adelantó en 22 años a lo establecido en

el artículo 15.1 de la Ley 52/2007, de la

Memoria Histórica3, sin grandes contro-

versias. En esta supresión se incluyeron

las alusiones a glorias heroicas de Espa-

ña, por sus connotaciones bélicas o por-

que remitían de forma directa también al

3 <http://leymemoria.mjusticia.es/paginas/es/ley_memoria.html>

régimen franquista, como las calles dedi-

cadas al Alcázar de Toledo o el Sitio de

Zaragoza, en el Nuevo Ibi.

El cambio entró en vigor el 1 de enero de

1986 y, desde entonces, el callejero sólo

ha registrado prácticamente añadidos.

Los sucesivos gobiernos municipales han

mantenido el carácter temático del viario

público, incorporando nuevos nombres a

los ya existentes. El cambio de 1985, ade-

más, arraigó entre la población, de for-

ma que a día de hoy son muy pocos los

que aluden a las calles con sus antiguos

nombres. En todo caso, sólo cabría mati-

zar que uno de aquellos anuncios aún no

se ha cumplido: el de rotular vías públicas

con los lugares de los que procedió la in-

migración a Ibi en la segunda mitad del

siglo XX. Cúllar, Tomelloso, Oria y demás

localidades se quedaron sin barrio.

La calle del Empecinado fue una de las muchas que cambiaron de denominación en el barrio de La Dul-zura en 1985

Antes de honrar a María Magdalena, esta calle aludía al sitio de Zaragoza durante la Guerra de la Indepen-dencia

Perfectamente comunicada

por autovía con la costa y

el interior de la provincia, la

FOIA de CASTALLA se en-

cuentra en un punto estraté-

gico de la provincia. Solo 30

minutos la separan del mar, convirtiéndo-

la de este modo en “LA PUERTA DE LA

COSTA BLANCA”. La puerta que une la

costa con la montaña alicantina.

La FOIA de CASTALLA se sitúa en el in-

terior de la provincia de Alicante, en un

privilegiado enclave montañoso formado

por la sierras del Maigmó y l’Argueya en-

tre Castalla y Tibi, La Serra Mariola que

abarca Onil y Biar y la Font Roja en Ibi,

que elevan la comarca a unos 600 metros

de media sobre el nivel del mar.

Las poblaciones que forman la comarca

se asientan en este valle por el que trans-

curre el riu Vert que desemboca en el

pantano de Tibi, que actualmente conti-

núa en funcionamiento, aliviando la sed

de la huerta alicantina.

La situación geográfi ca nos dice que Tibi

cae al mediodía de la FOIA, Ibi al oriente,

Onil al Norte y Castalla casi en el centro.

Es irregular la forma de este recinto, el

cual tiene muy cerca de cuatro horas de

oriente a poniente, contado desde el ca-

nal de Alcoy hasta el alto de la Algueña y

algo más de Norte a Sur desde la monta-

ña de Bizcoy hasta la venta de Girau, con-

fi nando con los términos de Alcoy, Bañe-

res, Biar, Petrel, Agost, Alicante y Jijona.

Cualquier época del año es bueno para

disfrutar de la FOIA. La temperatura me-

dia está entre 15º C. y 22º C. Sus vera-

nos son calurosos, pero no bochornosos,

lo cual anima a practicar actividades al

aire libre. En invierno las temperaturas

son más bajas que en la costa, llegán-

dose a producir nevadas esporádicas

que invitan a descubrir su oferta cultu-

ral y gastronómica auténtico sabor de la

montaña alicantina.

La belleza de su entorno, el carácter ama-

ble de sus gentes, la cultura y gastrono-

mía de la zona han convertido la comarca

en un lugar especial para los amantes de

la naturaleza y de la buena mesa.

IBI

La montaña, el viento, el azul, las calles,

la gente, la tradición, la historia, los sue-

ños… Así es ibi, un interior para soñar.

Conocida como la “VILLA DEL JGUETE” y

“CUNA DEL HELADO” por su tradición ar-

tesana. Ibi es una de esas poblaciones del

interior cuyo atractivo reside en descubrir-

las. Su historia y sus increíble citas festeras

en cada estación del año hacen de su gen-

te un pueblo rico en tradición y cultura.

La “VILLA DEL JUGUETE” como se la co-

noce más allá de las fronteras valencia-

nas, tiene un símbolo representativo “LA

TARTANA”, primer juguete de hojalata

comercializado en Ibi gracias al esfuerzo

de D. Rafael Payá y sus hijos Pascual, Emi-

lio y Vicente a primeros del siglo XX.

176

revista literàriaMiguel Barrachina Barrachina - Ex-director del I.E.S. “La Foia”

La Foia de Castalla

revista literaria

177

Los primeros juguetes no eran más que

reproducciones en miniaturas de los úti-

les que se fabricaban para usos domésti-

cos como lamparillas, regadoras, alcuzas,

etc. Haciendo una cronología del desa-

rrollo de lo que en el tiempo se llamará

la industria del juguete, en el año 1902

los hermanos Payá se organizan en unos

locales donde aparece como la primera

fábrica juguetera.

En 1906 cobra auge tal industria forman-

do la sociedad denominada “LA SIN RI-

VAL PAYA HERMANOS”.

En 1909 los juguetes Payá participan en

la Exposición Regional Valenciana pre-

sentando una serie variada de juguetes

que iba desde la “TARTANA” hasta ca-

miones, autobuses, que aunque eran

bastante rudimentarios recibieron un di-

ploma y una medalla de oro. En el año

1910 y siguientes ya se fabrican los ju-

guetes accionados.

Por todo esto y con la aparición de otras

empresas jugueteras que contribuyen al

auge, engrandecimiento y bienestar del

pueblo, deciden levantar un monumento

dedicado a los Reyes Magos, único en el

mundo.

Ibi, pueblo que ha sabido y sabe dar cober-

tura y bienestar tanto a los nativos como

a los que han venido de otros lugares, se

congratula junto con los otros pueblos que

forman la FOIA de CASTALLA, a que ésta

sea una entidad reconocida por el bienes-

tar que da a todos sus moradores.

CASTALLA

La confl uencia de culturas y enfrentamien-

tos bélicos a lo largo de los siglos, han he-

cho de Castalla y especialmente de su cas-

tillo, un enclave estratégico que desde la

antigüedad han marcado su carácter como

pueblo histórico de la FOIA de CASTALLA.

Los primeros asentamientos hay que si-

tuarlos en el Castillo, desde el neolítico,

pasando por la edad de bronce, ibérica,

romana y árabe han hecho del mismo, el

núcleo principal en torno al cual se agluti-

naron las casas de la villa amurallada.

Su posición estratégica, que domina todo

el valle formado por la FOIA, ha hecho de

Castalla testigo del paso del tiempo. De

origen cristiano, el Castillo ha visto como

las tropas de Jaime I se asentaban en Cas-

talla durante el sitio de Biar y presenció

dos cruentas batallas Napoleónicas du-

rante la guerra de la Independencia entre

los ejércitos franceses y españoles.

Como gastronomía en Castalla cabe rese-

ñar los GASPACHOS, que los narro tal como

se desprende una crónica de la población:

“Es cuinen en conill, pollastre, rovellóns o

bolets, caragols, oli, safrá, sal, pebrella, i

un grapat de coca, desfeta a trosets, to-

maques y sebes.

En una cassola amb aigua, una fulla de

llorer, safrá y sal s’hi posa bullir la carn, el

caragols ja nets, els rovellons o bolets. Ja

bullida la carn se sofregeix i s’hi trau quan

estiga un poc daurada.

En el mateix oli se sofregeixen la ceba i

la tomaca tallades a trossos petits i s’hi

afegeix la coca desteta i la pebrella, s’hi

deixa bullir fi ns que la coca estiga cuita.

Tot cuinat es tipic servirlos sobre una al-

tra coca grant, posant per damunt els

trossos de carn. Sempre se’ls acompanya

amb alls”

Castalla es una población culturalmente

muy activa y respetuosa de sus tradicio-

nes que conserva y muestra con orgullo.

ONIL

Protegido de la tramontana por la Serra

d’Onil, la villa colivenca se levanta al fi nal

de su ladera. La marjal, una extensa lla-

nura que la separa de Castalla, nos mues-

tra una increíble panorámica del entorno

natural de Onil.

La relevancia histórica de Onil queda de-

mostrada en sus espectaculares edifi ca-

ciones como el Palau Fortaleza del Mar-

qués de Dos Aigües que alberga el Ayun-

tamiento, el Convento de San Buenaven-

tura, la Iglesia que alberga la Capilla del

Nostre Senyor Robat, el valioso Retablo

de Santiago del año 1604 y los pórti-

cos señoriales con escudos heráldicos se

confunden con modernas esculturas de

Eusebio Sempere. En honor del artista co-

livenc se celebra la Bienal de Pintura que

lleva su nombre.

La fabricación de muñecas le ha dado a

Onil fama mundial. Actualmente se ges-

tiona la creación de Museo de la Muñeca

que recogerá una importante colección

de muñecas, desde las más antiguas, fa-

bricadas por alfareros y ceramistas, hasta

las más actuales.

En Onil se respira tranquilidad que, com-

binado con el carácter de sus gentes, nos

invitan a disfrutar de una estancia más

que apetecible.

TIBI

Tibi que en latín signifi ca “para ti”, es

una pequeña villa del interior de la pro-

vincia de Alicante, de privilegiada situa-

ción geográfi ca y de un bello e incompa-

rable paisaje natural.

Tibi surge en las faldas de la Penya Roja

cuya escarpada y árida cima contrasta

con la frondosidad de la Serra del Maig-

mó de 1296 m. que se alza ante nues-

tra mirada, siendo visible en toda la FOIA.

Cerca de su cumbre, el mirador del Balcó

d’Alacant nos muestra espectaculares vis-

tas de toda la provincia.

La armonía y el sosiego de sus calles ani-

man a contemplar las vistas del castillo

del s. XIV y a disfrutar de un paseo hasta

el pantano de Tibi, el más antiguo de Eu-

ropa aún en funcionamiento.

En el valle formado por el Mas del Bou:

la Cresta descubrimos la presa del panta-

no fi nalizada su construcción en el 1594

recogiendo las aguas del Riu Verd, el cual

serpentea la comarca.

Las Ruinas del Castillo del s. XIV se al-

zan majestuosas sobre una cumbre alar-

gada frente a la Villa, recordándoles a

sus habitantes el origen musulmán de

la población.

revista literaria

178

revista literàriaCuatrocientos años

de la Cruz del Patronato

Cuando empecé a participar

en las Fiestas de Moros y

cristianos, allá por el año

1970, la Entrada empeza-

ba en la Cruz del Patrona-

to, pues así se le ha llama-

do desde siempre.

Yo siempre he residido en el barrio de

Santa Lucía y después me trasladé al ba-

rrio de Mirasol, por este motivo siempre

he tenido la visión de esta cruz. Muchas

veces me he preguntado por qué está la

cruz aquí; ¿Por qué está en el Patrona-

to? ¿Para que servía?... Nunca me había

planteado preguntar por el signifi cado

de dicha cruz. He visto muchas cruces y

otras parecidas en varias zonas de Espa-

ña. También existen otro tipo de símbo-

los llamados rollos y picotas. En un viaje

por Castilla la Mancha, concretamente

en Maqueda, provincia de Toledo, visi-

tando esta villa me tropecé con uno de

estos símbolos y pregunté a un lugareño

por aquel monumento. Me contó que

él conocía el rollo de toda su vida, que

según cuentan se colocó cuando Ma-

queda fue declarada Villa. Entonces fue

cuando despertó mi curiosidad por este

tipo de símbolos.

Cierto día decidí preguntar por la cruz

del Patronato, y me dirigí al Archivo His-

tórico, y le pedí a Mª José si podía fa-

cilitarme información acerca de la Cruz

del Patronato, a lo que me contestó que

habían muy pocos datos de dicha cruz

de Término, que éste es el signifi cado

que tiene esta cruz, puesto que el rollo

es un símbolo jurisdiccional que signifi ca

libertad municipal y se concedía cuando

una aldea o lugar quería hacerse villa,

cuando lo conseguían lo colocaban en

lugar preferente. Este símbolo consistía

en un fuste o columna de piedra o de

madera, que antes del remate fi nal tenía

cuatro fi guras de animales orientadas a

los cuatro puntos cardinales, y el remate

podía ser variado con cualquier tipo de

adorno.

La Picota era otro símbolo que servía de

lugar de castigo para los delincuentes y

malhechores. La Picota consistía, al igual

Ángel Sáez PeralesÁn

gel S

aez

Ánge

l Sae

z

179

que el rollo, en un fuste o columna de pie-

dra con unas argollas de hierro donde se

ataba al delincuente para ejemplo de los

demás. Normalmente estas picotas esta-

ban colocadas en sitios de paso de la gen-

te. También existían otro tipo de picota lla-

mada Cepos, éstos solían ser de madera y

consistían en poner al delincuente sujeto

por el cuello y las manos, éstos eran ex-

puestos durante un tiempo, dependiendo

del delito que hubieran cometido.

Mi interés por la cruz del Patronato era

saber si antes de cruz de Término había

sido rollo, cuando en el año 1629 Ibi fue

declarada Villa, habida cuenta de que to-

dos estos símbolos fueron destruidos casi

en su totalidad a raíz del Decreto de las

Cortes de Cádiz del 26 de mayo de 1813,

que decía: “Los Ayuntamientos de todos

los pueblos procederán a quitar y demo-

ler todos los símbolos de vasallaje que

haya en sus entradas”.

Por lo tanto, lo poco que se sabe es que

desde su colocación fue siempre Cruz de

Término, y según consta en una anotación

marginal de un índice de bautismo del si-

glo XVIII, elaborado por Joaquín Cortés,

que la Cruz del Camino de Alcoy la reali-

zó el Mestre Esteve Brufau, y se instaló el

17 de enero del año 1609, por tanto este

año, 2009, se cumple 400 años desde que

fue instalada. En el año 1936 fue des-

truida y el 7 de marzo de 1942 se mon-

ta la nueva Cruz de Término en el inicio

del camino viejo de Alcoy, por encargo de

la Junta Parroquial para la reconstrucción

del Vía crucis, y se planta tras ella el que

será el popular “Pinaret del Patronato”. La

Cruz se encuentra hoy totalmente integra-

da en la población, en el cruce de las calles

Joaquín Vilanova y José Pineda.

Las Cruces de Término son lugares de de-

voción situados en las inmediaciones de los

pueblos, generalmente son símbolos reli-

giosos cristianos, son muy frecuentes los

santos, cristos del humilladero. En general

reciben estos nombres las cruces que mar-

can los límites de los municipios en España.

Bibliografía

Archivo Municipal de Ibi. Informe docu-

mentación.

“Entre el Riu i la Via”, de Salvador Miró,

2003.

Biblioteca Municipal de Ibi. Enciclopedia

Espasa Calpe.

revista literariaÁn

gel S

aez

180

El conjunto de la Cruz lo componen: una columna estriada con un capitel con adornos vegetales, y sobre éste, cruz latina con un medallón con Crismo y Alfa y Omega, todo ello en una isleta montada sobre una grada circular de tres peldaños.

revista literària“…de quan plantaren falles en Ibi

al carrer Sant Josep…Francisco Esteve Pla

181

Allá por el año 1949, un gru-

po de vecinos que vivían en

la calle San José, tomaron

la iniciativa de celebrar la

fi esta tradicional en honor

al patrón de los carpinteros,

al mas puro estilo valenciano plantando

una falla.

Entre los promotores que gestaron el pro-

yecto cabe destacar a: Bernardo Coloma

García, Antonio Barrachina Verdú “Tonet

Cabreta”, Francisco Ortega Ramírez “el

del forn” y Valeriano Gisbert. Hubo veci-

nas que se involucraron bastante en los

preparativos como: Irene Rico Verdú “la

poca”, Carmen Valls “Timotea” y Antonia

Martínez entre otras, sin olvidar a Francis-

ca Barrachina “Paca la conilla” encargada

de la venta de lotería. El garaje de la vi-

vienda nº 3, propiedad de la familia Barra-

china Martínez fue donde se improvisó el

taller para el montaje de la falla, destacan-

do los trabajos de carpintería de Valeriano

Gisbert ayudado por varios jóvenes. En la

planta baja de la casa nº 18 domicilio de la

familia Coloma Rico, improvisaron el casal

a modo de sede social donde los vecinos se

reunían después de cenar, al objeto de rea-

lizar los preparativos que consistieron en

cortar y pegar trocitos de papel de colores

para confeccionar las guirnaldas y banderi-

tas que colgaron a lo largo de toda la calle.

En cuanto a las fi guras que iban a for-

mar parte del monumento fallero, vino

de Valencia un experto artista para lle-

varse fotografías al fi n de conseguir el

mayor parecido de: Francisca Barrachi-

na Serra “Paca la conilla”, la lotera de la

falla, Julián Gómez Verdú “Julián sello

de la almàssera”, el constructor y alba-

ñil José García García “Colometa”, Víc-

tor Brotons Verdú “el de la tenda” y el

panadero Francisco Ortega Ramírez, “del

forn”, fueron éstos los cinco personajes

que protagonizaron el primer monumen-

to fallero de la calle San José .

La jovencita Teresa Gisbert Bravo con die-

cinueve años, por aquel entonces era ya

muy habilidosa en la costura, fue la mo-

dista que realizó los trajes de grandes di-

mensiones destinados “als ninots” referi-

dos anteriormente.

A este respecto hay que indicar que en

aquella época tanto en las fallas de Valen-

cia, como en las hogueras de San Juan de

Alicante, las fi guras todavía no se moldea-

ban ni decoraban al completo con cartón

de pasta, tanto los muñecos como “els ni-

nots” eran vestidos con prendas de ropa.

Como en cualquier ambiente fallero tam-

poco faltaron los típicos buñuelos que

Año 1951 Año 1952

bajo la iniciativa de Irene ”la poca” se

prepararon en la misma calle.

Según las fotografías que se han podido

localizar, presumiblemente las correspon-

dientes a los años 1950 y 1951 fueron rea-

lizadas por Victoriano Moltó, en cambio

las de 1952 ya fueron tomadas por José

Huertas. En el programa de los festejos or-

ganizados por la Comisión Fallera y patro-

cinados por los vecinos de la calle San José

y demás devotos del Santo correspondien-

te al año 1951, quedan detallados los ac-

tos que se celebraron destacando: les “fo-

gueres”, “la despertá”, “el volteo general

de campanas”, el disparo de “tracas” y

castillo de fuegos artifi ciales, “el pasaca-

lle amenizado por la Banda de Música de

la Villa”, “la comida servida a los ancianos

del Asilo de S.Joaquín”, actos todos ellos

con asistencia de una representación de la

Corporación Municipal.

Las jóvenes vecinas de la calle , asistieron

a dichos actos ataviadas con indumentaria

tradicional ibense, y a las niñas mas pe-

queñas las vistieron de “valencianetes”.

Durante la década de los años cincuen-

ta, había en Ibi un grupo de amigos, que

durante sus tertulias de vez en cuando

solían improvisar cancioncillas satíricas,

que a su antojo dirigían a cualquier per-

sonaje de la localidad. Se daba la circuns-

tancia que tres de sus componentes: Je-

sús Antonio Martínez Martínez, Francis-

co Ortega Poveda y Carlos Pla Coloma

eran vecinos de la calle, tales contertulios

a instancias de Pedro Mas Solbes y José

Guillerm “pedasset” fueron los autores y

redactores de los textos críticos y mensa-

jes satíricos tanto “dels ninots” como del

“llibret” de la falla.

Como anécdota de aquel primer año, la

víspera de la festividad del santo, se desa-

tó un vendaval que hizo peligrar la estabi-

lidad del monumento fallero, los vecinos

alarmados y preocupados por los trabajos

realizados, decidieron amarrar con cuer-

das “els ninots” y sujetar la estructura

con maromas que fi jaron a los balcones

de las casas cercanas, evitando de esta

forma que la falla se viniera abajo antes

de la “cremà”.

Como manda la tradición la noche del

19 de marzo, tras el disparo de un magní-

fi co castillo de fuegos artifi ciales y una es-

tupendísima traca de colores, a las doce

de la noche se procedió al encendido y

quema de la falla.

La iniciativa de 1950 fue exitosa y al año

siguiente plantaron la segunda falla, sien-

do el desarrollo de los festejos con idén-

ticas connotaciones a las del año anterior,

aunque en 1951 consiguieron editar un

programa de mano con el guión de actos

que incluyó también el llibret de la falla.

De este segundo año de fallas, se han lo-

calizado mayor número de fotografías,

una de ellas muestra a dos jovencitas de

dieciséis años vecinas de la calle, amigas

desde la niñez, que participaron en los

festejos a modo de “falleras”, se trata de

Feli Bernabeu Barrachina (Madre Felicidad

Bernabeu) y Carmen Barceló Mollá, ves-

tidas con trajes tradicionales de Ibi, hay

que hacer constar que la primera de ellas,

poco tiempo después ingresó en el no-

viciado de la orden religiosa de las “Her-

manas Calasancias” nombrándola Madre

General de la Orden en el capítulo cele-

brado en Madrid el 10 de agosto de 1972.

Ambas están acompañadas por Ricardo

Guillem Verdú “Araña” y su amigo Car-

los Peydró Verdú “Rogelieta”, jóvenes di-

bujantes que colaboraron estrechamente

con la comisión organizadora diseñando,

decorando, rotulando, pintando y rea-

lizando los trabajos mas delicados. Se-

gún refi eren los testimonios de vecinos

a quienes se les ha consultado a cerca de

la celebración de las fallas en Ibi, recuer-

dan que fueron visitadas por la mayoría

de ciudadanos ibenses de aquella época.

En 1953 con la intención de conseguir

mayores ingresos que ayudaran a sufra-

gar los gastos que ocasionaba plantar el

monumento fallero, dado que eran insu-

fi cientes las cuotas que los vecinos sa-

tisfacían, pensaron en organizar una rifa

acordando sortear una pequeña imagen

de San José, que sufragó la vecina de la

casa nº 5 María “la timotea”, indicando

que la papeleta agraciada sería aquella

cuyo número coincidiera con el sorteo

de la O.N.C.E previsto para el día 19 de

marzo.

Ocurrió que una de las vendedoras lo-

cales de esta organización pro-ciegos,

observó que desde que empezó la distri-

bución de las papeletas de San José, los

vecinos de la calle no adquirían los cupo-

revista literaria

182

revista literaria

183

nes que de costumbre solían comprarle,

viendo así mermada su recaudación, el

motivo no fue otro que la promoción del

sorteo de la estatuilla de S. José, ya que

muchos de los vecinos optaron por com-

prar papeletas del santo y no los tradi-

cionales cupones pro-ciegos.

Molesta por esta actitud lo denunció ante

el representante local de esta organiza-

ción, quien a su vez trasladó la irregula-

ridad a la Delegación de la O.N.C.E. en

Alicante.

De la Comisaría Provincial de Policía lle-

garon a Ibi agentes judiciales con ins-

trucciones de declarar nulo el sorteo y

decomisar el premio, que en este caso

se trataba de la pequeña imagen de San

José, alegando que debían cumplir los

términos de la denuncia interpuesta por

la delegación de la O.N.C.E en Alicante,

motivada porque los vecinos de la calle,

no habían solicitado la autorización co-

rrespondiente para utilizar el sorteo de

dicha organización.

La comisión de vecinos de la calle S. José

intentó por todos los medios llegar a

un acuerdo ante los responsables de la

O.N.C.E., manifestando que en ningún

momento actuaron con mala intención,

pues se trataba de un sorteo sin ánimo

de lucro.

Las explicaciones no sirvieron de nada y

hubo que acatar los términos de la de-

nuncia, por consiguiente tuvieron que

devolver el dinero de las papeletas vendi-

das y el mayor disgusto fue que “la esta-

tuilla del santo” quedó requisada y depo-

sitada en la Comisaría de Alicante.

El desánimo cundió entre todos los ve-

cinos pese a ello y dentro de sus posibi-

lidades optaron por seguir adelante con

la “plantà de la falla”, que como pue-

de apreciarse en la fotografía, la denun-

cia y las cortapisas del sorteo fueron el

tema principal, las herramientas y demás

utensilios de carpintería que hacían alu-

sión al ofi cio de San José quedaron ha-

cinados en el interior de una mazmorra,

recordando que la fi gura del santo había

sido incautada por orden la autoridad

policial.

Tras lo sucedido ya no volvieron a orga-

nizarse mas fallas para el día de San

José, si bien las vecinas seguían indig-

nadas y con gran disgusto comentaban:

“mos han tancat el Santet en la presó”

sin llegar a comprender cómo habían

permitido que dejaran en el depósito de

objetos intervenidos de Alicante la pe-

queña imagen religiosa, que con tanta

ilusión pensaban sortear entre la pobla-

ción ibense.

Ante la tenacidad de varias devotas del

santo, decidieron visitar a Dñª Emilia Vi-

cens, esposa de D. Artemio Payá Rico que

por aquel entonces ostentaba el cargo de

presidente de la Diputación de Alicante

y Procurador en Cortes, pidiéndole inter-

cediera ante su marido para que hiciese

todo lo posible a fi n de conseguir que les

devolviesen el “Sant Josep”.

Así sucedió Don Artemio hizo las ges-

tiones oportunas y con gran alegría y

satisfacción para los vecinos de la calle,

consiguió que la Ofi cina de Intervención

aceptara cancelar el decomiso y permi-

tió que se devolviera la imagen a través

de Dñª Emilia Vicens. Una vez en Ibi Va-

leriano Gisbert hizo una capillita de ma-

dera donde se ubicó la estatuilla del san-

to, decidiendo que a partir de entonces

fuera pasando por todos los domicilios

de la calle, costumbre que todavía se

mantiene.

La denuncia del sorteo con los trastornos

y sinsabores que tuvieron que afrontar,

desanimó por completo a los vecinos

que abandonaron la idea de seguir or-

ganizando mas fallas con motivo de la

festividad de San José. Fueron pues tres

ediciones consecutivas, que pasaron a

formar parte del recuerdo y a su vez de

la historia local ibense.

Información obtenida de las entrevis-

tas con :

Carmen Valls “la timotea”

Teresa Gisbert Bravo

José Coloma Rico

Vicente Barrachina Martínez

Fotografías facilitadas por :

Carmen Valls “la timotea”

Francisco Ortega Poveda

Tere Pérez Navarro Viuda de Ricardo

Guillem

revista literàriaMaría José Alés

La música del alma

EJ F

uste

r

184

Buscar el ritmo exacto del poema,

la música del alma,

para ser uno mismo,

y crear desde dentro,

en soledad tenaz,

sintiendo la evidencia

del milagro.

Ahuyentar el oscuro fulgor

de la derrota,

y seguir caminando,

porque vale la pena

agarrarse a la vida

y amar sin condiciones,

aun en la incertidumbre

de no saber si al fi n

se alcanzarán

las antiguas certezas.

Fundirse con la esencia de lo bello:

el sol naciente

sobre un cielo roto,

que ha estallado en fulgores;

las fl ores de color indefi nible,

adornando el follaje;

mi pequeño jardín,

en el que el verde,

ayer se hizo promesa,

y hoy caricia.

Vivir en la humildad

de la penumbra,

que es triunfo,

si el amor levanta el vuelo

con cada ser humano que sonríe,

y comparte contigo

el placer sin igual de su sonrisa.

s

revista literàriaL’avís 2009María José Alés

185

Ha llegado L’Avís,

uniendo lo sagrado y lo profano,

en un mayo celoso de presencias.

El despertar aleja lo intangible,

con el bronco sonido de la pólvora.

Y la fi esta renace y se desmanda,

entre el fervor risueño de lo nuevo

y el sosegado son de la nostalgia.

¿Quién puede descifrar lo indescifrable?

¿L’Avís es un anuncio o una idea,

plasmada en ceremonias,

que trascienden el tiempo y el espacio?

¿Es un preludio de lo que ha de ser,

o un derroche del somos, hoy, aquí,

con el bagaje del futuro a cuestas?

¿Acaso es un bullir de los sentidos,

desbocados e indómitos,

en el cortejo adulador de Diónisos?

¿O una oración de gracias

a la Mare de Déu,

cuando todo termina,

y mereció la pena,

y era bueno el sentir

y su argumento?

Que cada cual elija lo que guste.

Es L’Avís de la Fiesta,

y eso basta.

s

FOTO: JOSÉ CASTAÑER IVAÑEZ

societat i cultura06

EN RECUERDO “CELEDONIO ANSEL-

MO AGULLÓ PEYDRÓ”

El día 23 de Enero del 2.009, fallecía en

nuestro pueblo, su pueblo, porque aquí

nació y vivió, una persona buena, tra-

bajador y emprendedor, un gran festero

“Contrabandista”, Anselmo Agulló.

Amante de la fi esta y de las tradiciones

ibenses, su ofi ció fue de hojalatero, que

aprendió desde joven, y le llevó a traba-

jar por cuenta propia y montar su propia

industria, que hoy continúan sus hijos, de

artículos relacionados con la heladería.

En los Contrabandistas ocupó todos los

cargos, lotero, furriel, Presidente y Capi-

tán, ello fue en el año 1.962. Su capita-

nía fue recordada durante muchos años.

Tuvo el apoyo de toda la Comparsa, ya

que era grande aquel año, y en espe-

cial de su familia, sus hermanos Tomás y

Eduardo, siempre dispuestos, y María, su

esposa, siempre al tanto.

No se jubiló como “Contrabandista”

nunca. Durante bastantes años formó la

“escuadra de manta y sombrero”, “la de

la tele, solía decir”. La Comparsa lo nom-

bró “Contrabandista de Honor”, que re-

cibió con honor y orgullo.

El día de la entrada del año pasado

(2008), ya no se sentó en tribuna, pero

desde el balcón de su casa vió pasar al

Capitán Contrabandista, y en su honor lo

engalanó, colgando la manta y él se en-

fundó el pañuelo, luciendo en la solapa el

escudo de oro de la comparsa, haciendo

notar que allí había un “Contrabandista”.

Seguro que ahora formarás escuadra con

tus amigos que te precedieron, que ya

son bastantes.

Descansa en Paz.

Tus amigos de la Comparsa Contraban-

distas.

sPirata se nace,

Pirata se vive

Y pirata se muere

EN RECUERDO FRANCISCO GUILLEM

GARCÍA, PACO “SABATÉ”

Ya se nos ha ido otro fundador.

Otro mas para la escuadra celestial.

Paco “sabaté”; hasta el cielo lloró tu des-

pedida. Y es que, cuando muere un hom-

bre bueno, hasta el cielo se viste de luto.

Hombre bueno. Respetable y respetado.

Inquietudes, proyectos e iniciativas mar-

caron su vida.

Fundador de su comparsa.

Fundador de su empresa.

Y defensor de los intereses de su pueblo.

Comprometido con su gente y amigo de

sus amigos.

Buen amigo de sus buenos amigos.

Devoto y festero.

Festero y devoto de la mare de deu.

Festero todo el año.

Devoto toda la vida.

¿Y a carmen “la paula”…?

A ella, ¿quien le zurcirá el roto que deja

tu ausencia?

Tranquilo.

Descansa en paz.

Que tus hijos le coseran los descosidos

que nos rompe la vida.

Descansa en pau, pero no molt…,

I ves despertant-los a tots,

Que cuan ans estem en festes.

No t’ancantes i posat la chilaba,

Que açò ja no s’acaba.

I si alguno remuga…

A “la isla de la tortuga”.

I que ho pasen molt be

Tota la escuadra de

Paco

“El sabaté”.

188

in memóriamEn recuerdo

E

G

Y

O

p

b

in memóriam

VALLCA

En primer lugar, queremos saludar con

todo nuestro corazón a Vero a Ferrán y

al resto de la familia de Vallca.

“Un amigo es el hermano que se elige”,

Vallca es nuestro amigo, es la alegría

en cualquier reunión, es la risa que resue-

na sobre todas las demás, es la fuerte

palmada en la espalda, “¡esto todos los

Sábados¡” como sueles decir siempre

que nos juntamos los amigos y las ami-

gas, como un grito que pide más.

En muchas facetas de su vida lo habéis

conocido, habéis hablado con él,

hemos compartido ilusiones, hemos sali-

do de excursiones con “Els amics i els

coneguts de les montanyes”, hemos sa-

lido de marcha, a la playa y siempre con

un denominador común, la sencillez de

alguien que es como es, que no

necesita de etiquetas, alguien que se da a

los demás de una forma completa,

sobre todo a su familia, a su mujer Vero y

a su hijo Ferrán.

En éstas fechas toca hablar de fi estas y

festeros, y Vallca es uno de ellos, y de

los de “gotet” si es preciso. Ha participa-

do en la fi esta de Maçero, de Mudéjar y

fi nalmente de Chumbero. Siempre acu-

diendo a todos los actos, a mas de uno

nos ha reconducido y nos ha cambiado,

haciéndonos mejores festeros

“Quedem a les 7:00 en el cantó”, “a les

7:00 que animal¡¡” Y éste año directiva,

sabemos con cuanta ilusión la esperabas,

al fi n a la escuadra le ha tocado, y

en tu cabeza ya nos tienes más o menos

colocados, “Galayo y Mitri furriels, el

Chato delegat, Gabri tesorero, Toni Presi,

Vicent res, Cristóbal local de la

escuadra etc…”

No nos sentimos capaces de transmitir en

unas pocas palabras todo lo que

sentimos, y nos frustra el no poder hace-

ros llegar a quienes no lo conocíais que

clase de ser humano extraordinario es Va-

llca, nosotros hemos tenido la suerte

de conocerlo y por eso estamos agrade-

cidos.

Vallca es nuestro cabo de escuadra, con

su sonrisa consigue que le sigamos y

que no perdamos el paso. Siempre pre-

ocupado por los demás.

Vallca; Hijo, Esposo, Padre, Hermano,

Chumbero, siempre presente en la

memoria y en el corazón.

Que la tierra te sea ligera.

Escuadra Avís Sábado

s

EN RECUERDO RAFAEL PINA

Rafael Pina perteneció a una genera-

ción de hombres que aportó su grani-

to de arena como industrial, concejal y

festero para que Ibi, su pueblo, creciera

y prosperara.

Fue fundador, con todos sus amigos, de

la Comparsa Piratas.

En el año 1.946, “año del barco” salieron

como piratas agregados a los contraban-

distas para ya en el año 1.947 desfi lar por

primera vez como Piratas Berberiscos.

Rafael ocupó varios cargos dentro de la

comparsa y fue alcalde de fi estas desde

1.950 a 1.960, cuando la entrada aún sa-

lía del “Corralet” en la C/Tibi.

Rafael, fuiste un buen hombre, buen

esposo (61 años casado con Sariu) y un

buen padre, que es la mejor defi nición

que se puede hacer de una persona.

189

t

190

in memóriamEn las últimas fi estas del 2.008 te emocio-

naste cuando viste que tu familia tuvo el

honor de salir en la Capitanía de los Pira-

tas y que parte del boato estuvo dedicado

a los fundadores, reproduciendo ese pri-

mer traje ofi cial que vosotros lucisteis en

el año 1.950 y que, con tanta ilusión dise-

ñaron y cosieron vuestras propias esposas.

Detalles como estos hacen grande a una

comparsa y a las fi estas de Ibi.

Rafael, seguro que en el cielo habrá una

isla de la Tortuga, ese punto de encuentro

que teníais en la C/Santa Elena donde vivis-

teis grandes momentos de fi esta y alegría

y cantabais “La cansó del Pirata” que com-

puso para vosotros en el año 1.946 D. José

Carbonell y que empieza así: “Lo millor de

cada casa han format una fi là… etc.”.

Allí, tú y todos los fundadores ya falle-

cidos estaréis recordando esas fi estas de

septiembre de vuestro querido Ibi en ho-

nor a la Mare de Deu dels Desamparats.

Gracias Rafael.

Tu comparsa.

s

Comparsa CIDES Ángel Sáez Perales

EN RECUERDO RAFAEL BENEYTO

MARTÍ

Fundador, primer secretario, padrino de

la primera bandera que tuvo la compar-

sa. Todo esto y por supuesto festero com-

prometido con su comparsa, durante los

años que perteneció,” mejor dicho “que

participó, porque pertenecer siempre

perteneció de corazón. Son palabras que

me dijo la última vez que hablé con él,

hace algún tiempo

Cuando fundamos la comparsa, por

aquel entonces, conocí a un joven con

ganas de hacer cosas en la vida, pero so-

bre todo por la fi esta. Cuando le propuse

ser secretario no dudó ni un momento,

“hay que ser secretario, pues se es“, me

dijo en aquel instante, “Hay que ponerse

el traje para su presentación, el día de la

exaltación, para su presentación en públi-

co, pues Rafa se pone el traje,”. Este era

Rafa, su corta participación en las fi estas

fue muy intensa. Lástima que tu vida fes-

tera fuese tan corta, también la otra por-

que con 50 años, aún quedan muchas co-

sas por hacer en este complicado mundo.

DESCANSE EN PAZ

s

EN RECUERDO FRACISCO FUSTER

VERDÚ “PACO EL DEL CARRO”

En febrero, en pleno invierno, proveniente

de los barrancos, un viento frío entra en

Ibi por el viejo cauce del “Riu des Caixes”.

Desde allí recorre sus calles y llega a cada

rincón del pueblo. Un susurro le acompa-

ña: “¿Dónde está Paco, no lo veo?”

Cuando llega a la “Plaça la Palla” se en-

cuentra con su viejo amigo el Platino

quien, entre el duermevela del invierno,

le responde: - No lo busques más, se ha

ido, ya no está aquí, Ella se lo ha llevado.-

-¡Pero eso es imposible!, responde el

viento, - ¿Quién se lo va a llevar del pue-

blo que tanto ama y por el que tanto ha

luchado? ¿Cómo va a dejar a sus seres

queridos, a los discapacitados que tanto

ha ayudado, a sus Almogávares que lleva

en el corazón? ¿O es que…? -

- Sí, le contesta el Platino. - Veo que te

has quedado tan sorprendido y triste

como mis vecinos cuando se han ente-

rado. Se ha ido sin avisar, sin sufrir, sin

molestar, humildemente como le gustaba

a él vivir y hacer las cosas. Ha dejado un

gran dolor y un hondo vacío. Pero estoy

contento y orgulloso por que tenía mu-

chos amigos que le querían. Han acudido

muchos a darle su último adiós, a acom-

pañar y consolar a la familia y sobre todo

a recordarle, a revivir y contar las mil y

una anécdotas que Paco protagonizó a

lo largo de su vida e inevitablemente la

emoción ha afl orado en sus rostros.

El viento, calmándose y girando alrede-

dor de su amigo el Platino, le preguntó

in memóriam

191

a este: -¿No tuvo una vida fácil verdad?

-No, no la tuvo, pero fue intensa y dicho-

sa, porque pese a todo Paco tuvo una

fuerza de voluntad tan fuerte que le hizo

superar sus limitaciones y emprender to-

das las tareas que se propuso, para él las

barreras estaban para franquearlas.

Tras soltar el viento unos lastimosos ge-

midos, el Platino le dijo: -Te voy a contar

su historia-.

Paco nació en la calle Berlandí, en la casa

del “Tío Puntacatá”, llamado así por el

ruido que hacía con los garrotes y los za-

patos al caminar, y nació dos veces, ya que

tras el parto, al ver que no se movía, Julia

“la Comare”, pensaba que estaba muer-

to. Su abuela lo cogió y lo metió prime-

ro en agua caliente y luego en fría y por

fi n rompió a llorar, pero algo le pasaba en

las piernas. Su primer mes de vida estuvo

marcado por los constantes ataques que

sufría hasta que la terrible Polio se cebó en

él dejándole las secuelas que le acompa-

ñarían siempre. Había nacido para luchar.

Paco no se amilanó y ya desde niño de-

mostró que la invalidez no le iba a relegar

de la vida. Se empañaba en ir a jugar con

los niños de su edad, quienes le recogían

y se lo llevaban y le hacían mil trastadas,

pero él era dichoso por que podía estar

con ellos.

Un día feliz para él fue el de su Primera

Comunión, ya que al no poder ir a al pa-

rroquia el cura fue, en compañía de to-

dos los niños, a dársela a su casa con la

consiguiente fi esta y algarabía.

Con el paso de los años le practicaron dos

operaciones en Mallorca y le hicieron un

aparato a modo de armadura, para que

se levantase y caminara, pero no dieron

resultado.

Siendo joven se dedicó a vender “igua-

letes” pero el frío del invierno le afecta-

ba mucho por lo que le aconsejaron que

montara un negocio. Alquiló un local en

la calle Amado Brotons y fundó “Casa

Paco”. Posteriormente se trasladó a la

calle Colon, centro neurálgico del Ibi de

aquellos años. Él se encargaba de aten-

der los pedidos y de apuntarlo todo es-

crupulosamente y su hermano Pepe de

los repartos. Se convirtió en un lugar de

referencia donde podías adquirir todo

tipo de bebidas, incluidos el vermouth o

el coñac que él mismo elaboraba y don-

de los niños iban a comprar golosinas

EJ F

uste

r

192

in memóriamcuando salían del colegio. Como olvidar

aquellos olores y sabores, o las “peleas”

que tenía con su amigo Víctor Brotons

cuando iba a comprarle las sardinas de

bota para almorzar con sus amigos, el

“tío Veri”, el “tío Virrei” o el “Botifarre-

ro” entre otros, a los que les hizo unos

taburetes de madera para esas ocasio-

nes. Por que esa es otra de sus curiosi-

dades. Tenía una habilidad especial para

trabajar la madera, y en el sótano de su

casa se instaló un pequeño taller con he-

rramientas adaptadas para poder hacer

todo lo que necesitaba.

Hay muchas anécdotas en su vida, mo-

tivadas por el hecho de luchar siempre

por ser uno mas, como en la semana de

quintos cuando se empeñó en ir con ellos

a pedir por las masías. Tras vaciar estos

unas cuantas botas de vino, Paco termi-

nó con su carro volcado en un bancal,

con un “burro” tremendo, pero contento

porque estaba allí.

Así fue pasando su vida, volcado en su fe

católica y en la devoción a nuestra Patro-

na. Integrándose en la F.R.A.T.E.R. para

conseguir mejoras para los discapacita-

dos, por lo que no dudó en llamar a las

puertas que hiciese falta, llegando incluso

hasta Madrid con sus justas demandas. Su

empeño y tozudez dieron fruto y se hicie-

ron mejoras urbanísticas y de acondiciona-

miento para facilitar la accesibilidad, como

la rampa de la Iglesia e incluso, se puede

decir, el recién inaugurado ascensor del

Ayuntamiento, porque fue una de sus ma-

yores reivindicaciones, eliminar las barreras

para poder entrar en la Casa del Pueblo.

Pasaron los años, se jubiló y cerró “Casa

Paco”, dejó su vieja y querida, aunque

incomoda casa de la calle Berlandí y se

trasladó a un moderno y acondicionado

piso de la calle San José, donde también

tenía un local en el que instaló su bode-

ga y sus queridas cosas. Pasaba algunos

días del verano en Turballos, un pueblo

tranquilo y solitario, donde también dejó

su impronta y se ganó el cariño de sus

pocos vecinos.

Su curiosidad le llevó a ser un gran lec-

tor y a guardar todo lo que consideraba

de interés, por lo que no es de extrañar

que tuviese la mayor y mejor colección

de Programas de Fiestas de Ibi. Siguió re-

corriendo las calles con su carro aunque

ahora ya no tenía que pedalear, conver-

sando con sus amigos, “emprenyan-los”,

disfrutando con ellos, viviendo inten-

samente las fi estas con su escuadra en

su querida Comparsa de Almogávares.

Compartiendo horas y horas con su ve-

nerada hermana Rosa, la compañera in-

fatigable de su vida, que veló y cuidó de

él hasta el día que murió en sus brazos.

Tras escuchar el relato del Platino, el vien-

to le comentó: - Pues sí tuvo una vida

dura, pero llena de satisfacciones y de

solidaridad. ¿Se le ha reconocido todo lo

que hizo?-

- Creo que sí - respondió el Platino. Paco

como todo ser humano tenía sus cosas,

era testarudo y tenía un poco de mal

genio, pero lo compensaba con todo lo

bueno que dio de si mismo y sobre todo

por su solidaridad. Y así lo consideró ADI-

BI nombrándole Persona Solidaria, aun-

que no pudo recoger el reconocimiento

ya que falleció pocos días antes. Por su

parte el pueblo acudió en masa tanto al

tanatorio como al funeral en la parroquia.

SM F

otóg

rafo

s

in memóriam

193

-Viento, ahora que conoces su historia,

vuela y cuéntasela a todos para que no

le olviden. Yo necesito seguir descansan-

do para que cuando llegue la primavera

me salgan tallos y hojas fuertes y grandes

para poder seguir dando sombra a mis

vecinos, aunque ya no se la pueda dar a

Paco-.

El viento, antes de marcharse, le hizo una

última pregunta: -¿No me has contado

nada de Paco y su relación con la Fiesta?-

- Busca a los Almogávares, ellos te conta-

rán su historia festera -.

Nosotros te la contaremos a ti y a todo

el que la quiera saber. La Fiesta fue una

de sus mayores pasiones desde que ini-

ció su andadura en ella en los Maseros.

Como persona inquieta que era no dudó

en unirse a aquel grupo de amigos que

decidieron fundar la Comparsa Almo-

gávares en 1964 y en la que participó ac-

tivamente. Él consiguió que nos alquila-

ran el local donde estuvimos tantos años

y poco a poco se fue convirtiendo en una

de nuestras señas de identidad, ya que

con el paso del tiempo era imposible ima-

ginarse un desfi le de los Almogávares sin

ver a Paco en su carro. Le gustaba pasar-

se los fi nes de semana por el local, almor-

zar, conversar con sus amigos. No se per-

día una reunión, siempre tenía ideas que

aportar y cuando se empeñaba en algo,

con lo “cabut” que era, no paraba hasta

conseguirlo. Su condición de minusválido

no le hacía ser diferente entre nosotros,

era uno más, le gastábamos bromas y le

hacíamos alguna que otra pasada, pero

el todo lo asumía con ese humor socarrón

que tenía. Se ganó nuestro cariño y nues-

tro respeto, ya que nunca nos defraudó

ni nos falló. En los momentos difíciles

siempre aportaba algo positivo. Como

en 1986 cuando se ofreció como Capitán

y aquel año de 1987 todos orgullosos y

agradecidos tiramos de su carro para que

tuviera la Capitanía que se merecía.

Fue su empuje factor clave para la exitosa

celebración de nuestro XXV Aniversario y

las largas charlas que algunos de los más

jóvenes tuvimos con él ahondaron nues-

tro cariño y sentimiento de pertenencia a

esta Comparsa.

Con el paso de los años llegaron los re-

conocimientos. La comisión de Fiesta le

nombró Festero de Honor y en 2007 se

le otorgaba el nombramiento de Almo-

gávar de Honor, hecho que sabemos que

le emocionó y le llegó al corazón y nos

ha de enorgullecer haberle reconocido

en vida todo lo que él hizo por nuestra

Comparsa.

Pero sin duda si había algo importante

para él era su escuadra, “los Abuelos”.

Eran sus amigos, con los que desfi ló a lo

largo de los años, con los que compartió

tantos y tan buenos momentos. Los que

le demostraron su cariño poniéndole su

nombre a la escuadra, ellos notarán más

su vacío ya que no lo volverán a llevar de-

lante con su carro portando orgulloso su

estandarte.

Los Almogávares ya no seremos lo mis-

mo, hemos perdido una fi gura clave en

nuestra historia y nuestra personalidad.

Sólo nos cabe desear que ese espíritu de

camaradería y unión que el siempre de-

mostró y buscó siga entre nosotros.

Paco, el día que falleciste, sorprendidos y

afectados nos reunimos para darte nues-

tro último adiós. Cubierto por nuestra

Bandera tenías un semblante feliz y esta-

mos seguros que cuando llegaste al Cie-

lo de la mano de Nuestra Patrona, la Vir-

gen de los Desamparados, las puertas se

abrieron al son de Apóstol Poeta, la mar-

cha de tú Capitanía y allí, en compañía de

todos los que te esperaban, por fi n y para

siempre caminaste y desfi laste a su lado.

Y ahora viento, corre por todo el pue-

blo, que los ibenses sepan bien quien fue

Paco, que hizo por ellos, que lo recuerden

con alegría, que lo tengan en sus plega-

rías. Dile a las calles que ya no sentirán

las ruedas de su carro, dile al Platino que

ya no tendrá que alargar los dedos de sus

ramas para darle sombra con sus hojas.

Su familia no se podrá reunir mas a su al-

rededor, no lo veremos al fi nal del pasillo

en la parroquia, ni desfi lando delante de

su querida escuadra, ni en la mesa en la

Comparsa. Porque a partir de ahora so-

mos un pueblo sin Paco, una familia sin

Paco, unos amigos sin Paco, unos Almo-

gávares sin Paco, un carro sin Paco.

Querido Paco, Almogávar de Honor, esto

no es una despedida sino un hasta siem-

pre, ya que mientras nos quede una pe-

queña luz en la memoria te recordaremos

y vivirás entre nosotros.

Descansa en paz viejo amigo.

José F. Milla Gil

Comparsa Almogávares

societat i culturaAquello que pudiera decir yo,

lo dijeron ayer.

Sembraste tanto amor,

que te desborda.

Así que sólo cabe

abrir un libro de páginas blancas,

y escribir la palabra “futuro”

con letras de colores,

que han de ser luminosas,

porque tú irradias luz.

Después, pausadamente,

llenar una tras otra

las hojas, ahora prístinas,

de sueños infantiles,

de mimos y de abrazos.

Vendrán días de calma,

ha madurado el trigo;

rebosa la cosecha,

que compartes con tantos,

en el granero fértil de tu vida;

y un aleteo de pájaros libres,

te hará sentir que todo estuvo bien,

que todo estará bien.

Es de ley recoger lo que se siembra.

Mi querida Maestra,

que conviertes el nombre

en califi cativo de excelencia,

como lo hizo Jesús,

también Maestro,

amando sin medida;

gracias por la belleza,

que conocí contigo;

por creerme distinta,

por hacerme más buena;

por corregir mis versos,

por valorarme siempre,

por decirme: -“Tú puedes”-,

por compartir mis penas.

Por las palabras dichas,

también por los silencios;

porque tu voz transforma

la noche en claro día;

porque sé que estás cerca,

aunque te encuentres lejos;

porque es maravilloso

saberte amiga mía.

María José Alés

A mila

194

s

societat i cultura50 aniversario de

la presencia Salesiana en Ibi

LOS COMIENZOS DE LA OBRA SALE-

SIANA: 1957 – 1959

Las primeras conversaciones

para esta fundación salesiana

en Ibi ya se tuvieron en 1956,

cuando Ibi, con 6.000 habi-

tantes entonces, disponía de

DOS Escuelas Profesionales

NOCTURNAS: Payá Hermanos y Sindical.

Queriendo también la escuela diurna, es

por lo que se llamó a los Salesianos, y es

en marzo de 1957 cuando D. Raimun-

do Payá Rico, Alcalde de Ibi y Presidente

del Patronato Local de Enseñanza Media

y Profesional, ofrece a los salesianos ve-

nir a Ibi para ocuparse principalmente de

estas Enseñanzas: Media y, sobre todo,

Profesional.

A fi nales de Junio el Inspector D. Tomás

Baraut Obiols visita los terrenos donde

podría ir el nuevo Colegio y hablan con

el Patronato Local de Enseñanza Me-

dia y Profesional, que será quien corra

con todos los gastos. El edifi cio alberga-

rá además un internado para 150 alum-

nos. En agosto los diversos propietarios

de los 21.000 metros cuadrados de te-

rreno acuerdan vender sus parcelas a 18

pesetas el metro cuadrado. En septiem-

bre llega el arquitecto D. Armando Mas,

antiguo alumno de Mataró, para hacerse

cargo del terreno y en octubre ya entre-

ga dos copias del proyecto, presupuesto y

plano de emplazamiento del edifi cio. El 5

de Noviembre se estudia sobre el terreno

la ubicación defi nitiva del edifi cio, que se

levantará “junto a la Escuela Profesional

Sindical”, (actual INEM ).

El 23 de Enero de 1958 el Patronato

aprueba el presupuesto. Todo el pueblo

colaboró en la compra de terrenos y en

levantar el edifi cio, con la colaboración

de 25 pesetas semanales de cada obrero.

Las empresas colaboraron según el nú-

mero de obreros. Todo fue muy rápido.

LA INAUGURACIÓN DEL COLEGIO: 6

DE SEPTIEMBRE DE 1959.

El 28 de agosto llega por primera vez D.

Jesús Díaz Pais, nombrado como primer

Director de esta Obra Salesiana en Ibi,

y el 3 de septiembre 43 aspirantes del

primer curso. La Inspectoría Ntra. Sra. de

la Merced se acababa de dividir en dos:

Barcelona y Valencia y nuestra Inspecto-

ría necesitaba de momento esta solución.

Los aspirantes estuvieron ocho años, has-

ta 1967. Ellos se hicieron cargo de los úl-

timos preparativos para la inauguración.

La prensa de la época se hizo eco de este

acontecimiento, por ejemplo Las Provin-

cias de Alicante, con fecha: Martes, 8 de

Septiembre: “Inauguración de un Co-

legio Salesiano en Ibi. Es el quinto de

los establecidos en la Provincia.” Se

celebró el domingo 6 de septiembre.

Estuvo presente el Sr. Alcalde, las Autori-

dades y la Junta del Patronato, junto con

el Sr. Párroco D. José Giner Bartolí. A las

16 h. llegó el canónigo D. Tomás Roca-

mora, en representación del Sr. Obispo

de Orihuela - Alicante, quien bendijo el

Colegio, cortando la cinta inaugural el

Sr. Alcalde D. Raimundo Payá Rico. El

Colegio es visitado durante todo el día

por un numeroso público, que comen-

ta y admira. Todo es optimismo. Era una

buena fecha: el comienzo de las fi estas

locales de Ibi

LA PRIMERA ETAPA DEL COLEGIO:

DURA Y DIFÍCIL. 1959–62

Aunque la brevedad del espacio nos

impide nombrar a todos los salesianos

que pasaron por esta Obra durante 50

años, justo es dejar constancia de la Pri-

mera Comunidad Salesiana del curso

1959/60: D. Jesús Díaz, D. Valerio Zudai-

re, D. Esteban Fonfría, D. Juan Bta. Ber-

net y D. José A. Taléns. El 1 de octubre

comienza el curso. Todo el profesorado

es salesiano.

Tomás Sánchez Vázquez - Director de la Obra Salesiana de Ibi

t

t

a

195

societat i culturaEsta primera etapa se dice que fue

“dura y difícil” porque hubo meses sin

luz eléctrica, sin agua corriente, sin te-

léfono, sin cristales, sin barandilla en la

escalera principal, sin...muchas cosas,

pero con ganas de trabajar y mucho en-

tusiasmo. Es el momento de resaltar la

fi gura de Ruperto Pydró Moltó, antiguo

alumno de Valencia–Sagunto, y de su es-

posa Mila Torró, cooperadores y vecinos

nuestros. En todo momento estuvieron a

nuestro lado y proporcionaron las prime-

ras cosas que se necesitan en una obra

nueva. Admiraban la obra de D. Bosco y

los salesianos se sintieron siempre aco-

gidos con cariño y simpatía como en su

propia casa.

El Curso 1960–61 tuvo otra novedad irre-

petible: La Obra de Ibi era también Casa

Noviciado, por un año.

El 3 de Septiembre de 1962 marcha D.

Jesús Díaz a Cabezo de Torres (Murcia).

Lleva al cuello la medalla de Oro del pue-

blo, que el día 31 de agosto le entregó D.

Francisco Guillem, Alcalde de Ibi.

UN TRIENIO DE LUCES Y SOMBRAS:

1962 – 1965

El día 29 de agosto de 1962 es presenta-

do D. Benjamín Juaristi Badiola, como

nuevo Director. Según dijo Ruperto Pe-

ydró en las Bodas de Plata del Colegio,

Junio de 1985, Don Benjamín fue el Don

Quijote salesiano, “parco de carnes, pero

rebosante de espíritu“. Fue consolidando

la Obra con optimismo y alegría. Llega

la imagen de María Auxiliadora costea-

da por la familia Rico el 24 de mayo de

1963 y el 30 de Junio se lleva a cabo un

Homenaje de gratitud y reconocimien-

to de la Congregación Salesiana a todos

los que han colaborado a la construcción

del Colegio.

En octubre de 1964 ya vienen, como me-

diopensionistas, 37 alumnos de Onil y 15

de Castalla. El 19 de Mayo de 1965 se

realizan por primera vez los exámenes

ofi ciales de Bachillerato en el Colegio en

196

societat i cultura

197

su categoría de “Libre Adoptado“. Los

bachilleres ya son un centenar y el 31

de Enero se celebra la primera reunión

de Antiguos Alumnos del Colegio con

gran asistencia.

Estas luces se convirtieron en sombras

con tres accidentes, que cubrieron a Don

Benjamín de blancos cabellos: en 1963

quedó postrado en silla de ruedas el clé-

rigo D. Alejandro Sáez por un accidente

de carretera. El 11 de Diciembre muere

en Campello José Carlos Vidal Bornay, as-

pirante de Ibi y el 20 de Febrero de 1965

muere en Ibi, en una excursión al campo,

el aspirante Fernando José Vidal Fabre-

gat, de 13 años.

SE RESUELVE LA CUESTIÓN DE LA ES-

CUELA PROFESIONAL. 1965–1967.

El 30 de Agosto de 1965 entra el nue-

vo Director D. Gabriel Molina Valcár-

cel. Enseguida comienza la reforma de

la portería. El 7 de Diciembre de 1966

comienzan los cimientos del Teatro. La

charla a los Cooperadores reúne a 200

personas y los alumnos son casi 400. El

25 de Febrero de 1967 sale el primer nú-

mero de la revista “Don Bosco en Ibi” y

el 24 de Marzo comienza la Asociación

de María Auxiliadora, que en dos años

llegó a la inscripción de mil personas y a

decenas de capillas.

La Enseñanza Media (Bachillerato) y la Fa-

milia Salesiana habían comenzado a fun-

cionar con buen pie, pero la Enseñanza

Profesional “estaba estancada.”

Se hicieron múltiples esfuerzos para lle-

gar a un acuerdo con Sindicatos, para

llevar también su Escuela (Nocturna en-

tonces), en una única entidad Profesio-

nal, incluso se levantó el edifi cio junto

a ella y se empezaron a llevar algunas

clases, ya que la otra Escuela también

nocturna de “Payá, Hermanos”, esta-

ba dispuesta a la unifi cación. Sindica-

tos se opuso, por lo que los Salesianos,

para cumplir su encargo de llevar la

Formación Profesional, consiguieron

una subvención para edifi car su pro-

pia escuela, reconocida y subvenciona-

da, llamada ofi cialmente “Escuela de

Formación Profesional Industrial de

Ibi”, reconocida en la Rama del Metal.

Este acuerdo se hizo público a la pobla-

ción, al Patronato y al Ayuntamiento el

17 de Marzo de 1966. El 20 de Junio

de 1967 se inauguró el nuevo edifi -

cio, capaz para 250 alumnos. Llamó la

atención la abundancia de su maquina-

ria y el acabado de sus instalaciones. Lo

bendijo el Sr. Inspector D. José Carbo-

nell Llopis y D. José Entrena Cuesta fue

el representante el Ministerio de Educa-

ción y Ciencia. El pueblo se volcó de

lleno.

EL PRIMER REAJUSTE DE OBRAS, UN

“SUSTO SERIO” PARA IBI. 1973.

A D. Gabriel Molina le sustituyó D. José

Luis Reig Pérez. En el curso 1968–69,

décimo aniversario de la fundación del

Colegio, se inaugura el Teatro con el V

Festival de la Canción Blanca. El Teatro

con mil localidades y calefacción, presen-

ta festivales y zarzuelas y se llena en Se-

mana Santa. El 24 de Mayo de 1972 se

inaugura la Calle María Auxiliadora.

El 22 de Agosto de 1973 toma posesión

por segunda vez el nuevo Director D.

Jesús Díaz Pais, que viene en esta oca-

sión no a un bautizo, sino a un funeral,

pues llega con la obediencia más difícil

de su vida: ir clausurando la Obra de

Ibi, que él inauguró como primer Direc-

tor hace casi quince años. Fue un “susto

serio“.

Los tiempos cambian, la Congregación re-

fl exiona y los Superiores proponen a todas

las Inspectorías una nueva Planifi cación y

Reajuste de Obras. El Capítulo Inspecto-

rial de 1973 acuerda el “cierre paulatino

de Ibi“. La reacción de la Asociación de Pa-

dres de alumnos, presidida por D. Alfredo

Guillem, el entusiasmo de D. Jesús y de al-

gunos otros salesianos, hicieron que el Ca-

pítulo Inspectorial de 1975 reconsiderara

esta postura y aprobó “conservar el actual

servicio”: Parvulario, ocho cursos de EGB y

tres grupos de la Familia Salesiana: Antiguos

Alumnos (AA.AA), Asociación de Mª Auxi-

liadora (ADMA) y Salesianos Cooperadores.

UN LARGO PERÍODO DE TRABAJO Y

CONSOLIDACIÓN. 1976–1999.

Ha sido todo como una “crisis quincea-

ñera”... De 1976 a 1982 encontramos

de director a D. Francisco Córcoles Bor-

dera. Se arregla de forma defi nitiva el

campo de fútbol, se crean 2 pistas de fut-

bito y un muro de contención y nos deja

la actual capilla, sencilla, funcional y de

cómodos accesos. Otros Directores y Co-

munidades fueron: D. José Antonio Pe-

jenaute Ciáurriz, 1982–85, que celebró

las Bodas de Plata del Colegio en 1985.

D. Francisco Ortí Mateu, 1985–90, que

vió cómo, dentro del nuevo plan de es-

tudios, se cerraba la Escuela de Forma-

ción Profesional por falta de alumnos. En

octubre de 1987 comenzó la publicación

“La Tartana” y se celebró con gran so-

lemnidad el XXX aniversario del Colegio

en Enero de 1990. D. Jesús González

Ruiz, 1990–96, que tuvo que atender a

las mismas actividades con apenas una

comunidad de cuatro salesianos. D. Luis

Peris Aguilar. 1996–99. Se remodela y

adapta el pabellón de la Escuela Profesio-

nal para la Enseñanza Secundaria Obliga-

toria. Gimnasio, servicios higiénicos, nue-

vo alcantarillado y Centro Social D. Bos-

societat i culturaco. 13 cooperadores hacen la Promesa.

D. Antonio Zaragoza Espinosa, 1999–

2002. Nace ofi cialmente la Asociación de

AA.AA. Reestructuración de la gestión

administrativa. Sistema de Calidad en

la gestión del Colegio y del Proyecto de

Dirección/Equipo Directivo, los Proyectos

Europeos. Control de luz y sonido en el

teatro, renovación de la red eléctrica, ca-

lefacción en la ESO y red para gas ciudad,

nuevo pavimento y ventanas del pórtico.

DESDE EL 2002, UNA NUEVA FORMA

DE ESTAR Y ACTUAR

Siguiendo las orientaciones de los últi-

mos capítulos generales, el P. Inspector y

su Consejo acuerdan la unifi cación de

las Comunidades de Ibi y Alcoy Juan

XXIII. A partir del curso 2002–2003, que-

da suprimida la comunidad salesiana de

Ibi y sigue animada desde la Comunidad

de Alcoy Juan XXIII, cuyo director es Juan

Antonio Peiró Barco. Por difi cultades

que surgen en los traslados, se cree más

oportuna la unifi cación de Ibi con Vi-

llena a partir del curso siguiente 2003–

2004, siendo el Director de ambas obras

José Domingo Anzano. Posteriormente

animan directamente el Colegio de Ibi Al-

berto Payá y Vicente Jorge, siendo el di-

rector de la Comunidad y de la Obra de

Ibi Tomás Sánchez Vázquez en el curso

2005–2006. Santiago Arribas sustituye a

Vicente Jorge al curso siguiente 2006–

2007 y en el curso 2007–2008 asume,

además del de la Obra, la dirección del

Colegio Tomás Sánchez Vázquez, siendo

cuatro los salesianos que se desplazan

durante la semana de Villena a Ibi, que

cuenta además con un nutrido grupo de

seglares en cargos directivos, que junta-

mente con el gran apoyo y colaboración

de las familias, seguimos mirando ilusio-

nados al futuro, con los pies puestos en el

hoy de nuestra vida.

La Obra Salesiana de Ibi, cumple 50 años.

Además de dar gracias al Señor por tanta

vida vivida y regalada, queremos tener un

sentido agradecimiento al pueblo de Ibi,

al de hoy y al de hace 50 años.

Ibi ha sido y es tierra fértil, como fértil

ha sido la vida de tantas personas que a

lo largo de estos 50 años, optaron por

seguir la invitación de Dios y vivir su vo-

cación de servicio a los demás con el

estilo de Don Bosco. Que sigamos sem-

brando empeñados en buscar la mejor

respuesta a las necesidades de los jó-

venes. Que seamos audaces y valientes

a la hora de abrir nuevos caminos, de

crecer más alto. Hundamos las raíces en

Cristo, en Don Bosco y María Auxilia-

dora, en la profundidad de esta tierra

fértil de Ibi.

198

societat i culturaRotary Club Ibi

199

200

societat i culturaJaume Sebastián Garriga

Notas de la Semana Santa 2008

Un año más, cuando la prima-

vera llegaba a los campos

de nuestro pueblo, cuando

creíamos que el buen tiem-

po nos acompañaría, el ora-

ge se volvió frio y mal enca-

rado, porque en nuestro pueblo y desde

que se recuperó la Semana Santa, no he-

mos tenido la suerte de gozar de un año

con buen tiempo. No obstante, a pesar

del frio que en algunos momentos fue

inaguantable, la Semana Santa transcu-

rrió en un ambiente de oración, refl exión

y sobre todo, respeto por todos los actos

que se organizaron desde la Junta Local

de Cofradías y desde la propias cofradías.

La primera noticia que debemos dar a

conocer, es el cambio en la dirección de

la Junta Local de Cofradías que se pro-

ducía en el mes de julio del pasado año.

Tras casi once años de trabajo incansable,

Rafa Raso cedía la presidencia a José Ma-

ria Martínez, que ha sido miembro de to-

das las juntas anteriores y conocedor de

la Semana Santa de Ibi.

El primero de los actos, era como cada

año, la presentación del cartel y la revista

de la Semana Santa 2009. Un acto que

tenía lugar en la Parroquia de Santiago

Apóstol y que congrego a numerosos co-

frades y fi eles en general. El cartel, que es

obra del fotógrafo local E. Juan Fuster, al

igual que todas las fotografías que ilus-

tran la revista, nos muestra a una Virgen

Dolorosa que espera con la mirada perdi-

da, el acontecer de los hechos, que aun

hoy después de 2000 años, siguen con-

moviendo a gran parte de la humanidad.

Detrás y en un discreto segundo plano,

se adivina la silueta de un penitente que

espera con ansia la celebración de estos

días santos.

En cuanto a la revista, este año y debi-

do a la crisis económica que todos su-

frimos, se hubieron de efectuar algunos

recortes, recortes que no mermaron en

nada la calidad de la publicación. El con-

tenido iba desde los saludas habituales,

pasando por el pregón del pasado año,

que nos fue ofrecido por la profesora Dª

Maria José Ales Cano, las paginas dedi-

cadas a las distintas cofradías, varios ar-

tículos obviamente con el tema central

de la Semana Santa, una de las secciones

mas queridas por todos, que es el rincón

cofrade y que consta de una amalgama

de poemas, escritos y vivencias que son

aportados por los propios cofrades y por

ultimo el guión de los actos a celebrar y

los horarios de culto de las parroquias de

nuestro pueblo.

Esto ocurría al principio de la cuaresma,

durante la misma se realizaron varios ac-

tos que como cada año tuvieron una gran

acogida por parte de cofrades y fi eles. Se

celebraron los ya tradicionales, Besapies a

Ntº Padre Jesús Nazareno y Triduo y Besa-

manos a Ntª Sra. de los Dolores, así como

la imposición de medallas a los nuevos

cofrades. Este año además, se estrenaba

la nueva Junta, de momento gestora, de

la Cofradía del Cristo Yacente y La Virgen

de la Soledad con un Triduo y un Besama-

nos en honor de la Virgen de la Soledad.

Y fi nalizábamos la cuaresma con el acto

EJ F

uste

rEJ

Fus

ter

societat i cultura

201

del Pregón. Pregón, que estuvo a cargo

del sacerdote ibense y consiliario de la

Junta Diocesana de Cofradías y Herman-

dades de Semana Santa de la Diócesis de

Orihuela-Alicante D. José Manuel Rico

Albero. Además, en ese acto se recono-

cía la labor de los pregoneros de la Sema-

na Santa ibense, con una distinción a los

pregoneros de estos diez primeros años

de la Semana Santa en Ibi y que fueron:

Año 2000 D. Francisco Polo Candela.

Año 2001 D. J. Enrique Abad Doménech.

Año 2002 D. Luís Satoca Ricart.

Año 2003 D. José Carlos Sanpedro Corner.

Año 2004 D. Salvador Miró Sanjuán. Q.E.P.D.

Año 2005 D. Antonio Zaragoza Espinosa.

Año 2006 Dª. Margarita González Santonja.

Año 2007 D. Efrem Mira Pina.

Año 2008 Dª. Maria José Ales Cano.

Año 2009 D. José Manuel Rico Albero.

Hay que hacer una mención especial, al

emotivo reconocimiento que se le hacia

también al hasta ahora presidente de la

Junta local de Cofradías D. Rafael Raso

Córdoba. El nuevo presidente D. José Mª

Martínez le hacia entrega, junto a su es-

posa, de una placa conmemorativa, a la

vez que se le comunicaba su designación,

por unanimidad de la nueva junta, para

ser el pregonero de la Semana Santa del

próximo año 2010. Por otra parte, la jun-

ta gestora de la cofradía del Cristo Yacen-

te y la Virgen de la Soledad, lo nombraba

primer Caballero Portaestandarte, mo-

mento en el que el Estandarte de la nue-

va cofradía era presentado y bendecido.

Gracias a Dios, no todo fue mal tiempo

y disfrutamos como cada año de un es-

plendido Domingo de Ramos. La tradi-

cional procesión de las palmas, que salía

desde la plaza de la Libertad y llegaba a la

plaza de Lourdes, un año mas congregó a

mas de dos mil personas, que acompaña-

ron como cada año a Jesús Triunfante en

su entrada a Jerusalén. Es este un acto,

que ha ido in crecendo a lo largo de los

últimos años. Lo que no crece, es la par-

ticipación de niños vestidos de hebreos,

que parece que cada año va a menos.

Esta Semana Santa se recuperaba un acto

que el pasado año no se pudo realizar,

es la entrada de la Centuria Romana. Un

acto, que con alguna pequeña variación

es básicamente el mismo que se hacia.

El cambio fundamental es que, con la in-

tención de integrar a los más jóvenes en

las cofradías, la Junta decidió que fueran

niños los que representaran este acto.

Y como ya comentaba en el encabeza-

miento de este articulo, al llegar el Jueves

Santo el frio se instaló en nuestro pueblo

e hizo realmente que pasásemos una se-

mana de pasión. A pesar del frio, las tres

procesiones que actualmente se celebran

en nuestro pueblo, salieron a la calle con

una gran dignidad y seriedad. El acompa-

ñamiento, prácticamente el de siempre,

aunque poco a poco se advierte un ma-

yor interés, por parte de la población por

los actos de Semana Santa. Cabe desta-

car, la valentía de todos los que acompa-

ñaron el Viernes Santo por la noche, la

procesión del Cristo Yacente ya que hubo

momentos en que se rozaron los 4 gra-

dos de temperatura.

Y como no, un año mas hay que felicitar

a ese grupo de hombres y mujeres, sin los

que la Semana Santa no seria lo mismo,

los costaleros y costaleras de la Semana

Santa ibense, para todos ellos un saludo

y un reconocimiento especial.

Y así, entre acto y acto se nos fue la cua-

resma y entre calor y frio se nos fue la Se-

mana Santa, esperemos que el año próxi-

mo, dé para un poco mas.

Desde la Junta Local de Cofradías de Se-

mana Santa de Ibi, os deseamos a todos

unas felices fi estas de Moros y Cristianos,

en honor a Nuestra Patrona.

¡Visca La Mare de Deu dels Desemparats! EJ F

uste

r

societat i cultura

En el Año 2002 se inicia la his-

toria de ADIBI, una Asociación

dirigida para personas con dis-

capacidad y familiares en Ibi.

Esta asociación centra todos

sus esfuerzos por la lucha y

defensa de las personas con discapacidad

y/o enfermedades poco comunes.

Desde sus inicios fuimos conscientes del

largo y duro camino a recorrer. Luchamos

día a día por conseguir un mayor bienes-

tar entre las personas con discapacidad.

Desde Adibi se busca una integración

tanto social como laboral para las per-

sonas con discapacidad, sin olvidarnos el

constante trabajo ante la eliminación de

barreras arquitectónicas existentes y que

difi cultan el día a día la integración de las

personas con problemas de movilidad.

Es muy importante para el bienestar de

la persona que tenga cubiertas todas sus

necesidades y no tenga que enfrentarse

a obstáculos tanto sociales como físicos

para realizar cualquier actividad en su

vida cuotidiana.

Por esta razón y a fuerza de trabajo, des-

de Adibi se busca los recursos necesarios

para proporcionar a socios y personas

con discapacidad en general todos aque-

llos servicios que requieran. Abarcamos

servicios de información, gestión de re-

cursos específi cos, realización de cursos

y talleres, campañas de sensibilización y

programación de actividades de ocio y

tiempo libre.

Desde Adibi nuestro trabajo siempre

es individualizado para adaptarnos a ti.

Trabajamos desde el ámbito laboral, sa-

nitario, prestaciones y/o pensiones, de-

porte, educación, vivienda, tiempo libre,

cultura y fi estas, adaptaciones vehículos

y/o viviendas y eliminación de barreras

arquitectónicas.

La Asociación Adibi solicita respeto y

comprensión ante las personas con disca-

pacidad e igualdad de condiciones.

Esperamos tu visita y te invitamos a que

participes en todas las actividades que se

programan desde Adibi, ante la discapa-

cidad la limitación la pones tú.

Adibi os desea unas Felices Fiestas de

Moros y Cristianos de Ibi 2009.

Asociación ADIBIPresentación

202

societat i culturaAsociación de

donantes de sangre

La Asociación de Donantes

de Sangre de Ibi queremos,

en primer lugar, felicitar y

agradecer a los 1.412 ciuda-

danos ibenses que donaron

sangre en el año 2008, y en

particular, a los 148 que lo hacían por pri-

mera vez.

Para esta asociación es un gran honor

poder transmitir a través de estas pági-

nas de esta gran revista de Moros y Cris-

tianos (que seguramente estará en la

mayoría de hogares de Ibi y posiblemen-

te en aquellos puntos de la geografía

donde haya una familia de procedencia

ibense) un saludo de agradecimiento a

todas las personas que hacen de la ge-

nerosidad de “donar sangre” un deber

ciudadano.

La donación de sangre es un acto con-

creto que tiene que ver con el valor de la

solidaridad pero que tiene muy presente

las necesidades del otro, de esas perso-

nas de las que nunca vamos a conocer el

nombre (ni nos lo van a agradecer).

Es un ejemplo de generosidad humana y

de conciencia social. Se trata de una ac-

titud ante la vida, de una postura ética

y de una actuación, una pequeña contri-

bución personal, que nos hace grandes

como personas.

Nuestra misión es concienciar a la juven-

tud de lo necesario de las donaciones de

sangre, es nuestro caballo de batalla y el

convencimiento de que debemos con-

cienciar a la ciudadanía general y a la ju-

ventud en particular.

Nuestros jóvenes son solidarios, de esto

nos percatamos cuando los equipos mó-

viles visitan las facultades, institutos y

universidades. En los últimos tiempos se

habla mucho de la donación de órganos,

para la sociedad en general quizá esto

sea llamativo. Cuando alguna persona o

sus familiares realizan una donación de

este género ignoran que la intervención

quirúrgica precisa de al menos 50 bolsas

de otros donantes de sangre y creo que

esto merece una refl exión.

Por todo ello, no nos cansaremos de de-

cirlo: hoy en día la donación de sangre

nos es acudir cuando hay grandes catás-

trofes o accidentes, las necesidades son

diarias; operaciones, trasplantes y otras

necesidades para diferentes enfermeda-

des que necesitan ya no directamente

sangre en sí, sino de sus derivados.

Por todo lo expuesto, desde aquí agrade-

cer a todas las instituciones locales que

colaboran periódicamente con nuestra

asociación y decirles que todas aquellas

personas comprendidas entre los 18 años

y los 65 pueden pasar por el centro de sa-

lud cualquier viernes a partir de las 5 de la

tarde en invierno y a las 5,30 en verano y

serán informados por el médico del cen-

tro de transfusión que acude con el equi-

po que realiza las extracciones de sangre.

Por nuestra parte desearles unas felices

fi estas y que se animen a hacerse donantes

de sangre porque hoy la donamos y ¿quién

sabe?... mañana podemos necesitarla.

Felices fi estas para todos.

Jaume Sebastián Garriga

203

Daniel Tortosa Sotos. Primer Premio. Jesús Ridaura Vega. Primer Premio Local.

societat i cultura

Nuestra asociación celebró el

pasado año durante los días

7 al 14 de Junio del 2008.

La XXXVII Exposición Filaté-

lica que fue dedicada al 25°

ANIVERSARIO DEL CENTRO

CULTURAL DE IBI

Para ello se imprimieron expresamente

unos sobres conmemorativos y se solicitó

a Correos y telégrafos la realización de un

matasellos especial para este evento, así

como una estafeta fi latélica para que en

los días de la exposición se pudieran sellar

estos sobres con este matasellos especial,

para los asistentes que desearan tener un

recuerdo de este aniversario.

Los temas y expositores de la XXXVII

Exposición

- Juan Marco Martínez de Ibi

Tema: Monasterios

- Miguel Aguilar Olivares Ibi

Terna: Surcando las aguas

- Miguel A. Aguilar Mtez. de Ibi

Tema: Estructuras de piedra como

defensa

- Ireneo Martínez Guerra de Alicante

Tema: Europa-España Monasterios y

su Ha. Personajes españoles

- Miguel Sierra Gómez de Elda

Tema: Toros y toreros

- Francisco Marquez de Petrer

Tema: Franquicias

La fi latelia es una afi ción que aporta co-

nocimiento y cultura como una pequeña

enciclopedia visual y es también un ver-

dadero anuario de todos los aconteci-

mientos más importantes tanto de Espa-

ña como del mundo, y todo ello a través

de estas pequeñas obras de arte que son

los sellos.

Esperarnos vuestra visita en el Centro So-

cial Polivalente los sábados por la maña-

na donde podréis admirar la belleza y la

cultura que supone esta afi ción

FELICES FIESTAS DE MOROS Y CRISTIA-

NOS 2009

Juan Marco Martínez - Presidente

Asociación Filatélica Ibense

204

SOBRE

SELLO

societat i culturaGrup de Danses d’Ibi

Un any més la Comissió de

Festes ens brinda aquest

espai per a posar-nos en

contacte amb tots vosaltres.

Com sempre, en primer lloc

volem donar l’enhorabona a

Capitans i Abanderades que segur ens fa-

ran gaudir d’aquestes festes, i també do-

nar ànims al nou equip de la Comissió per-

què puguen portar a terme la seua tasca.

Aquest últim any, al Grup de Danses no

hem parat gens ni miqueta, hem dut a

terme actuacions, espectacles, investiga-

ció... tot per a mantindre i difondre el

folklore i les tradicions del nostre poble

i de les nostres terres. Des del Grup de

Danses d’Ibi sempre hem tingut molt

clar que la nostra tasca no és únicament

tocar, cantar i ballar, la nostra tasca va

molt més enllà. Cal difondre el que fem,

cal recuperar balls, mantindre la comu-

nicació amb altres grups, organitzar ac-

tuacions... Per això, a més d’assajar dos

nits a la setmana, estem treballant amb

iniciatives com la revista El Trompot, la

pàgina web (grupdedansesibi.blogspot.

com) o la recuperació del nostre ar-

xiu audiovisual, amb la col·laboració de

l’Arxiu Municipal.

Altres iniciatives que començaren l’any

passat i que enguany hem consolidat grà-

cies a la bona acollida que reberen, són

“Les Nits del Sonet”, les quals vam cele-

brar el passat 28 de març, amb molt bona

assistència de gent tant d’Ibi com de po-

blacions veïnes com Xixona, Onil o Cas-

talla. També estem tornant a dur a terme

els assajos als barris, on aprofi tant la cele-

bració de les festes dels barris, traiem els

nostres assajos dels dijous al carrer, amb

rondalla i tot.

L’any passat el vam tancar amb l’actuació

en homenatge a Jaume I, en commemo-

ració del VIII centenari del seu naixement.

La preparació d’aquesta actuació va supo-

sar ensenyar-nos dos balls medievals amb

música en directe interpretada pel Castell

Vermell. Entre ball i ball es van projectar

dos audiovisuals, un sobre la vida de Jau-

me I, i altre sobre la vida de la gent que

poc abans de la conquesta cristiana vivia

Jaume Sebastián Garriga

t

e

e

s

V

205

societat i cultura

en aquestes terres. Aquest segon audiovi-

sual va ser interpretat per la gent del Grup

de Danses. L’actuació es va rematar amb

la música i els balls dels Grups de Danses

de Xixona i d’Ibi. Va ser una actuació amb

més de dos mesos de treball, d’assajos,

gravacions, guions, hores i hores... però

que veient el Centre Cultural de la Vila re-

plet de gent va meréixer la pena.

Aquests són els actes en què va parti-

cipar el Grup de Danses d’Ibi durant la

segona part de l’any 2008 i la primera

del 2009:

– 16 de novembre de 2008 – Actuació

Homenatge a Jaume I, junt a Castell

Vermell i el Grup de Danses de Xixona.

– Desembre de 2008 – Formem part de la

Taula de Festes d’Hivern.

– 28 de març de 2009 – Celebrem “Les

Nits del Sonet”

– 25 d’abril de 2009 – Participem el Festi-

val de Mans Unides a Ibi.

– Assajos als Barris d’Ibi 2009.

– 5 de juliol de 2009 – Actuació a Dénia

amb Dianium Dansa.

– 18 de juliol de 2009 – Festival d’Estiu al

Parc de les Hortes, junt al grup Uadberri

Dantzari Taldea de Tolosa (Guipúscoa).

– 9 d’agost de 2009 – Actuació a Xixona

– 15 d’agost de 2009 – Actuació a Can-

talejo (Segovia).

A més d’aquestes actuacions que ja hem

dut a terme, tenim previst tornar la visita

als nostres amics de Tolosa per al mes de

novembre i també la celebració d’un aplec

de danses amb la participació dels grups de

Castalla, Onil, Xixona i Ibi per a primers del

2010. Tota la informació sobre les prope-

res actuacions i notícies del Grup de Dan-

ses d’Ibi la podeu trobar a la nostra web

www.grupdedansesibi.blogspot.com i

també al butlletí “El Trompot” que publi-

quem semestralment.

Ens acomiadem de tots, agraint-vos que

continueu donant-nos suport any rere

any, omplint cada una de les nostres ac-

tuacions i festivals, i responent a les nos-

tres iniciatives. Moltes gràcies!!!

Vice

nte

Pére

z Be

lda

206

societat i culturaLa Asociación de Amigos

del Juguete Antiguo de Ibi

El 22 de noviembre de 2008

nacía en Ibi la Asociación de

Amigos del Juguete Antiguo

de Ibi. Nos reunimos un grupo

de personas entre ellos colec-

cionistas de juguetes, algunos

empresarios jugueteros aún en activo y

otras personas interesadas por el mundo

del juguete. Este grupo inicial constituyó

la Asociación a la que se han ido uniendo

la mayoría de museos del juguete y otros

coleccionistas del resto de España y aún

algún argentino que nos ha conocido

através de internet.

Nos hemos propuesto los siguientes

FINES:

- Sensibilizar a la población sobre la ri-

queza cultural que supone el juguete

antiguo, esencia de Ibi.

– Estudiar y divulgar la fi gura de los pio-

neros.

– Poner en valor el patrimonio que lega-

ron al pueblo, especialmente la arqueo-

logía industrial, hasta conseguir que la

villa de Ibi llegue a ser capital europea

del Juguete antiguo.

– Propiciar acuerdos o colaborar con los

particulares, las empresas, las organiza-

ciones y entidades públicas y privadas

que promocionen o puedan potenciar

los fi nes anteriores.

– Dar a conocer el Museo Valenciano del

Juguete de Ibi en la Comunidad, en Es-

paña e incluso mundialmente y velar

por su conservación y mejoramiento.

Así como realizar una serie de acciones

que se iniciarán con las siguientes

ACTIVIDADES:

– Promocionar la celebración de eventos

que contribuyan al logro de los fi nes

propuestos.

– Difundir por medio de artículos en los

medios especializados y en la prensa en

general, el patrimonio juguetero de Ibi.

– Establecer relaciones con investigado-

res, coleccionistas y Museos del Ju-

guete tanto nacionales como extranje-

ros para informar correctamente sobre

nuestro patrimonio y ayudar a la mejor

catalogación de sus fondos.

– Apertura y mantenimiento de un Blog

sobre el juguete antiguo.

– Promocionar un espacio para albergar,

catalogar y conservar cuantos jugue-

tes antiguos podamos reunir y la docu-

mentación, escrita o gráfi ca que poda-

mos recopilar con el fi n de que no se

pierda, y pase a la posteridad.

Tenemos nuestra sede en Ibi, en el Museo

del Juguete Valencià en la Calle Aurora

Pérez-Caballero nº 4.

En la actualidad tenemos abierto en Blog

en Internet que hemos titulado El juguete

antiguo de Ibi. Os invito a visitarlo.

Raimundo Payá Moltó

207

societat i culturaNo os podeis imaginar la gran cantidad

de coleccionistas de juguetes que se re-

lacionan con nosotros, gracias a internet,

preguntando e interesándose por nues-

tro patrimonio juguetero. Y no sólo en lo

que respecta al juguete de hojalata de las

décadas veinte y treinta del pasado siglo,

sin duda los más apreciados, también se

interesan por los trenes tanto mecánicos

como eléctricos.

Entonces es cuando les digo que no se

pierdan la magna exposición de trenes de

Payá, Rico, Jyesa y los artesanos catala-

nes como Manamo, Hispania y otros, que

ha realizado el Museo del Ferrocarril de

Madrid en su sede de la calle de las De-

licias. Allí se recogen más de mil piezas

de trenes españoles de escala “0” 1923-

1965 la gran mayoría fabricadas en Ibi,

muchos de ellos con sus cajas originales

litografi adas. Esta gran colección perte-

nece a un coleccionista privado llamado

Johnny Hassan

También observo un creciente interés por

las miniaturas de las marcas Guisval, Gui-

loy, Mira, Pilen, Joal y Clim. Preguntan

sobre sus productos pero también sobre

detalles tanto personales de los fundado-

res, como los avatares que rodearon su

surgimiento. En diferentes páginas web

como rosaspage.com se habla de ellas y

veo con satisfacción que se van enrique-

ciendo gracias a la información que per-

sonalmente les envío.

Tengo muchas satisfacciones al dar a

conocer nuestro patrimonio juguetero.

Incluso la Administración tan reacia du-

rante años, nos ha dado la alegría de

anunciar que va a recuperar 900 m2 de

la fábrica Payá para destinarlos a Museo

del Juguete. A ver si conseguimos poner

en valor el patrimonio que pertenece al

pueblo de Ibi.

El Museo en la Fábrica de Payá tendrá

un plus en comparación a los de otros

muchos museos tanto españoles como

extranjeros, todos ellos muy dignos de

visitar, situados en magnífi cos edifi cios

como por ejemplo el modernista, de San

Feliu de Guixols, el del siglo XVIII de Can-

deleda, el emblemático de Figueres pero

ninguno, por bello que sea, está situado

en la fábrica que vió nacer los juguetes

que exponen.

Esa será nuestra ventaja competitiva y,

sin duda, la posibilidad de contemplar el

lugar donde se diseñaban, y fabricaban

los juguetes de Payá constituirá un gran

atractivo, un lugar de encuentro de in-

vestigadores interesados. Como me dijo

el catedrático de Derecho Penal de la Uni-

versidad de Zaragoza, gran coleccionista

de juguetes, “la Fábrica Payá es la cate-

dral de la ilusión”. Es verdadera arqueolo-

gía industrial. La única fábrica europea de

juguetes que queda en pié de principios

del siglo XX. La recuperación y puesta en

valor de los procesos de fabricación, las

máquinas y los cartapacios de los diseños

de los juguetes sería un foco de atracción

hacia nuestro pueblo. Siempre lo pensé y

más todavía cuando vi el trabajo de Au-

rora Serralta.

Tuve el gusto de visitar la nueva fábrica

de Guisval y no os podeis imaginar cuán-

to disfruté. Aurora ha dedicado una sala

a museo de sus fabricados. Ha cataloga-

do sus miniaturas por años de fabrica-

ción desde 1970. Allí queda patente el

progreso de diseño y calidad a lo largo

del tiempo.

Sería estupendo poder ver reunidos los

juguetes que en Ibi se han realizado. Qué

delicia para los expertos coleccionistas y

para cualquier amante del juguete anti-

guo. Tendría oportunidad de contemplar

el nacimiento y la trayectoria de nuestro

patrimonio ibense.

Con esa esperanza hago un llamamien-

to a todos los fabricantes de juguetes

tanto los que están en activo como los

que ya cesaron y a cualquier persona in-

teresada por este proyecto, para que se

unan a la Asociación del Juguete Anti-

guo de Ibi para juntos poder defender

este gran bien cultural. Muchas perso-

nas a lo largo de todo el mundo con-

fían en que Ibi sea un foco de difusión

y lidere esta nueva etapa de reconoci-

miento y valoración del juguete antiguo.

Tenemos condiciones, como nadie, para

lograrlo.

Para asociarse enviar un mail al Secre-

tario de la Asociación Juan José Aracil

Chamorro. juanjoxapo@hotmail.com o

escribir a Alfonso el Sabio 52, 3º. 03440

Ibi. Alicante.

208

societat i culturaCentre Excursionista

Amics de les Muntanyes

“Quiero hacer contigo, lo que la naturale-

za hace con los cerezos” P. Neruda

Per al Centre Excursionista

Amics de les Muntanyes és

un plaer poder saludar, com

cada any, al poble d’Ibi a tra-

vés d’estes pàgines de la Re-

vista de Festes de Setembre.

Ella ens brinda l’oportunitat de dirigir-nos

a tots i mostrar les que han sigut les nos-

tres activitats al llarg d’enguany, a més

de contemplar un important i complet

anuari d’actuacions de qualsevol tipus:

festeres, culturals, socials i esportives,

que sens dubte, serviran per a futures ge-

neracions, com a llibre de consulta, per a

saber com era l’Ibi actual.

En esta era de la globalització és necessari

una mirada el més àmplia possible, i això

no ha de signifi car que hem d’oblidar els

problemes locals. És per tant, que fa fal-

ta conservar els signes d’identitat propis

de cada poble. La riquesa d’una societat

es pot i s’ha de mesurar, per la implica-

ció dels seus membres. Per tant, si volem

que un poble afronte els reptes del segle

XXI, hem de crear un teixit associatiu fort,

independent i participatiu, per tal de fer

d’Ibi, un lloc més democràtic i contribuir

així, al seu desenvolupament econòmic i

social, mediambientalment sostenible.

En Amics de les Muntanyes, hem assumit

este repte, sempre dins de les nostres pos-

sibilitats, treballant des de la nostra crea-

ció, per l’excursionisme i el medi ambient

del nostre poble. Participant en tants llocs

som hem sigut sol·licitats: Agenda 21,

Consell Municipal de Medi Ambient, Con-

sell de Protecció del Parc Natural de la Font

Roja, etc. i en totes les plataformes que es

constituïxen per a defensar el Patrimoni

Natural i Urbà, no sols del nostre poble,

sinó de les comarques que ens rodegen.

“Produce una inmensa tristeza pensar

que la naturaleza habla mientras el géne-

ro humano no escucha” Víctor Hugo

AMICS AL DIA

Les nostres primeres paraules en esta

secció són d’agraïment al nostre anterior

President, Rafael Verdú i Bernabeu i a tota

la seua Junta Directiva pel seu magnifi c

treball, no sols en l’aspecte excursionista i

mediambiental, sinó en la seua dedicació

personal per millorar el Centre i deixar un

local social magnífi cament preparat. Grà-

cies de tot cor.

En segon lloc donar la benvinguda al nos-

tre nou President, Josep Lluis Hernández

i Vañó i a la seua Junta Directiva, sabent

que el llistó està molt alt, però estem se-

gurs que amb esforç i treball, trobaran

la motivació necessària per a millorar si

és possible, la nostra associació. Sort i

avant.

Enguany 2009 no és només un any de

canvis de Presidència i Junta Directiva,

sinó de nous reptes per al futur. És per

això, que quan esta revista isca a la llum,

estarà en plena vigència un projecte ini-

ciat per l’anterior equip de treball i fi na-

litzat per l’actual, la pàgina web del C.E.

Amics de les Muntanyes.

“La montaña siempre ha cautivado al

hombre, porque en ella encuentra la

paz y el sosiego que no encuentre en

la ciudad”

IBI – ACONCAGUA

Motiu d’orgull per al nostre Centre, és

comprovar com se superen reptes es-

portius. Però és més important per a

nosaltres comprovar com un equip de

Jaume Sebastián Garriga

209

societat i cultura

persones afronta reptes de qualsevol

tipus de limitacions, tant econòmiques

com esportives, per a fer que el nom del

nostre poble, IBI, estiga en primera línia.

GRÀCIES: Rafael Verdú, Josep Hernán-

dez i Javier Terol, pel vostre esforç, i per

portar la muntanya en el vostre cor. I a

tu, José Cantos, que després de prepa-

rar-ho tot, te vas haver de quedar en el

campament base del teu poble.

“El hombre no posee el poder de crear

vida, no posee tampoco, por consiguien-

te, el derecho a destruirla” Gandhi.

PARLEM DE LES SECCIONS

Marxes

Secció majoritària en el nostre Centre, té

una activitat quasi setmanal, seria inter-

minable fer un llistat de totes, per això

si volem destacar les més participatives,

antigues i importants.

XIX Pujada al Teixereta. 24 de desembre

Marxa d’acomiadament de l’any. 31 de

desembre

XXVI Volta a la Foia. 2 i 3 de gener

Acampada en Cano – Carrasqueta. Del

19 al 22 de març

Setmana Santa en Toledo. Del 9 al 12

d’abril

Serra de Irta (Castelló). Del 1 al 3 de maig

Intercomarcal Biscoi – P.N. Font Roja. 24

de maig

Alt de la Barcella. 31 de maig

Marxa 24 hores esportives. Xixona – Ibi.

19 de juny

Marxes nocturnes de l’estiu

Escola de Danses

Secció Veterana en el nostre Centre, que

amb la seua activitat, intenta conservar

els balls i costums del nostre poble, a

l’hora d’ensenyar les danses a les comar-

210

societat i cultura

211

ques que ens emboliquen i de la resta del

País Valencià. Destaquem:

Aplec de Danses del Centre Sant Carles

d’Ontinyent. 7 de novembre

Festival de Mans Unides de Ibi. 25 d’abril

XVIII Festival de Dansess Amics de les

Muntanyes. 6 de juny

XII Aplec de Danses de la Escola de Dan-

ses de Cocentaina. 20 de juny.

Orientació

Hem organitzat novament el II Trofeu

d’Orientació Reis Mags d’Ibi, a més de

participar en la Lliga d’Orientació de la

Comunitat Valenciana, hem comptat

enguany amb un grup d’alumnes de

l’Institut “Fray Ignacio Barrachina” que

va participar en el Campionat d’Espanya

d’Orientació de Centres Escolars cele-

brats en Getafe (Madrid).

Escola Municipal d’Escalada

Este és el primer any que hem realit-

zat esta Escola Municipal amb gran èxit

d’acceptació, l’escalada esportiva busca

el desenvolupament integral del xiquet/a,

mostrant-li un esport que combina

l’activitat física amb l’aventura, i ajudant

a transmetre valors de camaraderia i soli-

daritat, i ens descobrix l’ampli ventall de

possibilitats que ens mostra el medi natu-

ral a l’hora de practicar esport.

“Sólo cuando el último árbol esté muerto,

el último río envenenado y el último pez

atrapado, te darás cuenta de que no pue-

des comer dinero” Anónimo Indígena.

El año pasado aprovechamos

estas páginas para presentar-

nos. Nos centramos en contar

un poco nuestra historia, de

dónde venimos, hacia dónde

vamos, y decidimos contaros

para otras ediciones nuestra forma de

sentir el Escultismo y aplicarlo con los

que formamos este grupo, y en ello nos

vamos a centrar en esta ocasión. El Es-

cultismo es el método de educación no

formal y en valores ideado por Baden-

Powell en 1907, y que instruye a cada

uno de los miembros que formamos esta

familia, niños, jóvenes y adultos; se cen-

tra principalmente en la educación inte-

gral del educando (scout), mediante ac-

tividades y juegos que permiten educarle

en el respeto al medioambiente, la paz y

el desarrollo, la integración, la solidari-

dad, el desarrollo sostenible, el consumo

responsable, etc.

El Método Scout se basa en:

1.- La libre aceptación de la Promesa y

Ley Scout, que son el conjunto de va-

lores que nos guían.

2.- El trabajo en pequeños grupos de

iguales, en los que los scouts apren-

den el signifi cado de la responsabili-

dad, el trabajo en equipo y el respeto

a los demás.

3.- Un sistema de actividades y retos pro-

gresivo y atrayente, que permiten ha-

cer que el scout progrese y mejore de

forma constante.

4.- El contacto con la Naturaleza, como

principal marco en el que realizamos

nuestras actividades, y que permite

aprender a apreciar su grandeza y cui-

darla.

5.- El servicio a los demás, como colofón

de todo el proceso; el scout se da a los

demás sin esperar recompensa, lo que

se recoge con el lema de “Hacer siem-

pre una Buena Acción diaria”.

El amor a la naturaleza, las ganas de jugar

y divertirse de sol a sol y aprender todo lo

posible de todos cuantos nos rodean…

una forma de vivir que aporta valores a

nuestra persona y  la construye, siendo

capaz de afrontar cada uno de los peli-

gros que nos presenta la vida… En defi ni-

tiva, una “escuela de la vida”.

Para facilitar y guiar esta tarea educati-

va, dividimos a los scouts en 5 secciones

según su edad: Colonia de Castores (6-8

años), Manada de Lobatos (8-11 años),

Sección Scout (11-14 años), Unidad de

212

societat i culturaNuria Simón Azorín, Damián Monllor Satoca, Leandro J. García Sanjuan

Un año de Scouts cargado de actividades…

societat i cultura

213

Escultas (14-17

años) y Clan de Ro-

vers (18-21 años). Esta

ronda solar hemos tenido ope- r a t i -

vas todas las secciones, con 3 castores, 8

lobatos, 10 scouts, 8 escultas y 3 rovers.

Las actividades han sido programadas,

realizadas y evaluadas por un equipo de

scouters (monitores adultos voluntarios)

de 8 personas. Desarrollamos nuestras

actividades todos los sábados, de 16:00 h

a 18:00 h, en nuestros locales situados en

la Calle San Pascual nº3. Este año, o Ron-

da Solar como decimos nosotros, hemos

hecho muchas cosas; a continuación, os

enumeramos algunas de las acampadas y

grandes actividades más importantes:

En Octubre celebramos la Acampada de

Inicio de Ronda Solar (Ibi, Santa Lucía),

los días 11 y 12. Mediante esta acampa-

da, empezamos el curso scout. Se apro-

vecha esta acampada para que los scouts

pasen de una sección a otra. El sábado 18

participamos en las Escuelas Deportivas

Municipales (Ibi, Polideportivo Derrama-

dor). En colaboración con la Concejalía

de Deportes, realizamos talleres y juegos

para animar a los niños y niñas que se

apuntaron a los deportes ofertados por el

polideportivo. También participamos en

el Jamboree On The Air (JOTA) (Ibi, Po-

lideportivo Derramador). Por primera vez

en nuestra historia, y en colaboración con

el club de radioafi cionados de Ibi, partici-

pamos en la 52ª edición de esta actividad

scout internacional, en la que conocimos

scouts de muchos países. Ese mismo día

18 y el 19 se celebró la Indaba Federal de

Scouts Valencians (Ibi, Polideportivo De-

rramador, que consistió en una acampa-

da con todos los scouters-monitores de

los 35 grupos que pertenecen a la Fede-

ración de Scouts Valencians, para plani-

fi car las actividades comunes a todas las

secciones educativas.

Los días 14, 15, 16 de Noviembre partici-

pamos en el III Mercado Medieval de San-

ta Cecilia (Ibi, Plaza La Palla). Las secciones

mayores y los scouters colaboramos con

la organización del mercado medieval, lle-

vando un puesto con talleres y juegos lú-

dicos para los más pequeños. Los días 22

y 23 asistimos al curso de Guías Federal

de Scouts Valencians (Denia). La Sección

Scout se divide en patrullas, coordinadas

por un scout con más experiencia llamado

guía, que es ayudado por el subguía. En

esta acampada, se dieron cita todos los

guías y subguías de los grupos de Scouts

Valencians para aprender cómo dirigir co-

rrectamente su patrulla. También se cele-

bró una acampada de la Unidad Esculta

(Ibi, Partida La Boquera) los días 29 y 30,

para preparar sus proyectos y aprender

técnica scout (orientación).

Antes de fi nal de año celebramos la

acampada de Navidad (Ontinyent, Finca

Mayansa), los días 20 y 21 de Diciembre.

De forma conjunta con el Grupo Scout

Nazaret (Alicante), despedimos el año

acampando en Ontinyent y conviviendo

con otros hermanos scouts. Se hicieron

ceremonias de promesa e investidura de

los rovers.

El día 4 de Enero estaban previstas las ac-

tividades de animación con la Asociación

de Reyes Magos de Ibi (Ibi, Plaza Sanchís

-17

Ro

ños). Est

7

o-

s). Esta

societat i cultura

Banús). Desde hace tres años, colabora-

mos con la Asociación de los Reyes Ma-

gos de Ibi, realizando talleres y juegos na-

videños para el 4 de enero (Día de la Car-

ta). Este año, por inclemencias meteoro-

lógicas, tuvimos que cancelar la actividad.

Los días 31 de Enero y 1 de Febrero el gru-

po hizo la acampada trimestral de grupo

(Ibi, Finca El Retiro). De forma conjunta

con el Grupo Scout La Nucía (La Nucía,

Alicante), acampamos en Ibi, visitando el

museo de la biodiversidad y haciendo un

gran juego de ciudad, para que conocie-

sen mejor Ibi nuestros invitados. El domin-

go los padres del grupo prepararon una

gran paella para todos. Los días 21 y 22

se celebró la Patrol de Scouts Valencians

(Alboraya, Valencia). Las patrullas de la

Sección Scout participaron en una acam-

pada con otras patrullas de los grupos

de la federación, en la que compitieron y

jugaron para demostrar quién era el me-

jor… quedamos en muy buena posición.

El 1 de Marzo dio lugar a una de las acti-

vidades que más cariño y entusiasmo des-

piertan en el grupo, el Festival de la Can-

ción Scout (Alcoy, Parc de la Zona Nord).

Participamos en la XLIV edición del festival

con la canción “Con tu mochila al hom-

bro”, quedando en 4º lugar de 12 parti-

cipantes. Este año, congregó a unos 700

participantes de toda la comunidad. Se

alzó con la victoria el Grupo Scout Hori-

zontes (Benidorm) con la canción “Unidos

por el Escultismo”. La animación del gru-

po fue llevada y organizada por la esculta.

Los días 7 y 8 fuimos invitados a asistir al

Interescultas de Exploradores de Murcia

(Santomera, Murcia). Junto con el Grupo

Scout La Nucía y el Ímpetus III (Valencia),

acudimos a esta actividad para los scouts

de 14 a 17 años. Se hicieron actividades

de refl exión entorno a los objetivos de de-

sarrollo del milenio; también se practica-

ron deportes de multiaventura. La activi-

dad sirvió para estrechar nuevos lazos de

amistad con los Exploradores de Murcia.

En Abril, los días 4 y 5 trajimos a Ibi la cam-

paña promocional “Soy Scout” de ASDE-

Scouts de España, en la Plaza del Cente-

nario del Juguete. Esta campaña, organi-

zada por la Federación de Scouts de Espa-

ña (en Madrid), consiste en realizar activi-

dades de promoción del Escultismo, para

captar nuevos scouts y scouters. Fue un

éxito, con el taller de palomitas, de cha-

pas, de pintar caras y la gran cantidad de

información que repartimos. Contamos

con la colaboración de antiguos scouts, a

quienes desde aquí agradecemos su tiem-

po y su apoyo. Poco después, los días 25

y 26 asistimos al Sant Jordi de Scouts Va-

lencians (Burriana, Castellón). Esta es la

gran actividad de la Federación de Scouts

Valencians. Es una de las actividades que

con más entusiasmo se abordan, porque

da la posibilidad de interactuar con otros

scouts, con otros grupos, con otras for-

mas de entender el Escultismo. Además,

es una actividad muy dinámica, pues cada

año se celebra en una provincia diferente.

Durante estos días, nos reunimos todos

los grupos para celebrar nuestro patrón.

Se hicieron actividades por secciones y en

grupo, la mayoría en la cercana playa de

la zona de acampada. Fue organizada por

el Grupo Scout Sant Francesc (Castellón),

y congregó a cerca de 1000 scouts de

toda la comunidad.

En Mayo, los días 1, 2 y 3 asistimos al

XXXIII Festival Federal de la Canción

Scout (Medina del Campo, Valladolid). Se

trata del festival de la canción a nivel na-

cional. Asistimos los escultas y rovers del

214

s

z

y

societat i cultura

215

grupo, junto con el Grupo Scout Timbiras

(Valencia), Nazaret, San Rafael y Horizon-

tes (Alicante). Animamos a la Comunidad

Valenciana durante todo el evento, y fi -

nalmente, nos llevamos el primer premio

nacional de la canción scout. El 16 y 17

se celebró en Ibi el Aullidos de Scouts Va-

lencians, en el Polideportivo. Los scouters

de las manadas (8-11 años) del Grupo

Scout Fuji-Yama y Nazaret organizaron

esta gran actividad en Ibi. Se basó en

la historia de Mowgli en “El Libro de la

Selva”. Por un fi n de semana, convivie-

ron en Ibi cerca de 70 lobatos de toda

la comunidad. Los días 16 y 17, nuestra

sección Esculta asistió al Interescultas de

Scouts Valencians (Denia), actividad orga-

nizada por los scouters del Grupo Scout

Sant Francesc, Denia y Fuji-Yama. Reunió

a cerca de 60 participantes de toda la

comunidad, y aprendieron a realizar sus

proyectos en equipo (empresas), com-

pitiendo por demostrar cuál era la me-

jor unidad. Se recompensó en forma de

bellotas de oro, plata y bronce. El día 30

fueron las V Mini Olimpiadas (Ibi, Polide-

portivo). En colaboración con la Conceja-

lía de Deportes, clausuramos el curso de-

portivo escolar con más talleres y juegos

de animación para los más pequeños.

Como colofón de la Ronda Solar, antes

del campamento, se celebró la Acampa-

da de Fin de Ronda Solar (Alcoy, Casa El

Pinar) los días 20 y 21 de Junio. El grupo

acampó en el paraje de la Font Roja. La

esculta entregó los tradicionales “Premios

Fuji”, y el domingo concluimos con pro-

mesas de sección, un gran juego de gru-

po –donde acabamos todos mojados-, e

hicimos una gran comida de hermandad

con una paella preparada por los padres

del grupo. La última actividad antes del

esperado campamento tuvo lugar los días

26, 27 y 28, en Pilar de la Horadada, don-

de colaboramos en el Mercado Medieval.

Los escultas acudieron con un puesto de

juegos y talleres medievales.

Y fi nalmente, el campamento. Del 3 al 14,

en la Finca Caruana de Totana, Murcia. To-

das las reuniones, acampadas y activida-

des anteriores culminan con la gran activi-

dad del grupo, que es el campamento de

verano. En él se aplican los conocimientos

adquiridos durante el año, y es una opor-

tunidad única para que muchos chava-

les pasen unos días en plena naturaleza,

aprendan a valerse por si mismos, y esti-

mulen una parte de su personalidad tan

importante como el compañerismo y la

solidaridad. Este año lo hemos celebrado

en Totana, Murcia, del 3 al 14 de agosto,

con una asistencia de unas 35 personas.

Como veis, no paramos… Todas las ac-

tividades realizadas requieren de tiem-

po y dedicación, así como de un equipo

de scouters sin cuyo esfuerzo, sacrifi cio

y compromiso, nada de esto sería posi-

ble… desde aquí, queremos agradecerles

a todos su ilusión.

Por último aprovechamos la ocasión, para

invitar a todo el pueblo a formar parte de

nuestra familia, ya que uno de nuestros

objetivos es crecer y así poder disfrutar

juntos de todo lo que anteriormente he-

mos intentado transmitiros.

Y como decimos los scouts para despe-

dirnos…. Un fuerte apretón de mano iz-

quierda, buena caza y largas lunas.

NUEVO PLAN ESTRATÉGICO LOCAL

El Ayuntamiento de Ibi, consciente del

momento que vivimos, ve necesario ini-

ciar un proceso de análisis de las capaci-

dades y oportunidades del municipio así

como de las amenazas y debilidades que

ofrece Ibi y su entorno, a fi n de formular

escenarios de futuro sostenibles y eco-

nómicamente compatibles con nuestro

modelo de vida, basado en la economía

social y de mercado.

Por ello, en el Programa Anual de Actua-

ción de PROMOIBI, empresa pública mu-

nicipal de promoción, se incluye como

primer punto el inicio de las acciones

para la elaboración de un Plan Estratégi-

co Local.

Este plan deberá contemplar una visión

en el marco de los actuales planes pro-

vinciales, así como los diversos estudios a

nivel comarcal realizados recientemente,

los planes sectoriales, el trabajo realizado

en los últimos años desde la Agenda 21,

los numerosos proyectos de inversión lle-

vados a cabo en la localidad y los que se

desarrollarán en un futuro próximo.

Con el desarrollo de este Plan Estratégico

se pretende conseguir que todos los co-

lectivos de la ciudad, económicos o no,

e incluso cada ciudadano a título indivi-

dual, puedan participar en el diseño del

futuro de su ciudad.

En el proceso se implementarán las con-

diciones de comunicación adecuadas

para este fi n y de manera especial, las

nuevas tecnologías de la información y la

comunicación en la administración, más

allá incluso de las obligaciones marcadas

por la Ley, porque Ibi y su entorno debe

proveer a sus ciudadanos de un verda-

dero espacio de convivencia, bienestar y

oportunidades tanto económicas como

vitales.

GIRAVELLA, UN PARQUE PARA VIVIRLO

La alcaldesa y más de 3.000 vecinos inau-

guraron el sábado 4 de abril las instala-

ciones del Parque Giravella.

El Parque linda con la Avda. Juan Carlos I,

C/ Jaime el Conquistador, C/ Juan Fuster

y C/ Cid y constituye una superfi cie to-

tal de zona urbana de 17.191 m2 que ha

supuesto una inversión de 2.359.116,21

euros + IVA, asumiendo el Ayuntamiento

el 85% del coste total.

El complejo está dotado de todos los ser-

vicios necesarios propios de una zona de

tales características y está constituido por

espacios naturales y ajardinados, propor-

cionando a Ibi un espacio dotado de: am-

plias zonas de juegos infantiles para los

niños y niñas, extensas zonas arboladas

que albergan más de 200 ejemplares de

diversas especies, un ajedrez humano, zo-

nas recreativas y de descanso y un espacio

polideportivo para la práctica de varias dis-

ciplinas como el baloncesto, tenis, voleibol

y otros deportes. Además, está provisto de

una zona de aparcamiento apta para 90

plazas y dispone de otras 50 plazas adicio-

nales junto al II Centro de Salud.

La concepción del residencial se ha hecho

teniendo en cuenta tres elementos clave:

la calidad de vida de los vecinos ibenses,

dado que existe una especial atención en

aspectos como la seguridad, la comodi-

dad y accesibilidad; el cuidado y respec-

to por el medio ambiente, disponiendo

216

societat i culturaJaume Sebastián Garriga

De Setembre a Setembre

societat i cultura

217

de amplias zonas verdes que se integran

perfectamente en la armonía del entor-

no y que suponen una fuente de oxígeno

y un espacio de vida natural para Ibi y,

por último, favorecer al desarrollo urbano

y acercar servicios a la ciudadanía como

este complejo natural, situado en el cen-

tro poblacional y que linda con el II Cen-

tro de Salud. Caracteriza a este parque

un gran barco de aventuras que tiene

más de veinte metros de longitud, diez

de anchura y que comprende un área de

207,4 m2.

EL C.P. CERVANTES YA DISFRUTA DE

SUS NUEVAS INSTALACIONES

El 3 de abril la alcaldesa de Ibi, Mayte Pa-

rra, el Director Territorial de Educación,

Valero Alías, y el Director del Colegio,

José Bernabeu, presentaban la primera

fase de las obras de remodelación y ade-

cuación del C.P. Cervantes.

El C.P. Cervantes fue construido en el año

1934, cumpliendo a día de hoy 75 años.

En 1982, y tras casi 50 años de antigüe-

dad, se realizó una reforma en el centro.

Con el uso y el paso de los años las de-

pendencias necesitaban obras de mayor

envergadura. Por ello, en 2007, se rea-

lizaron importantes reformas incluidas

dentro del programa “Millora Escola” de

la Generalitat, que supusieron una inver-

sión de 181.683,47€. Un año después se

puso en marcha el programa “Crea Esco-

la” que se divide en dos fases.

La primera fase ha consistido en una serie

de obras para la adecuación del centro

por un importe de 1.069.536, 59€, y han

fi nalizado con la división de un total de

seis aulas de Primaria con capacidad para

albergar a 150 niños/as e incluye también

aulas informática, música, logopeda,

etc., provistas con las últimas tecnologías

y nuevos materiales.

La segunda fase del programa, que co-

menzará antes de que fi nalice el año, su-

pone una inversión de 1.817.924’33 € y

consiste en la construcción de tres aulas

de infantil, con capacidad para 75 niños/

as, provistas de patios individuales y uno

común, un gimnasio, vestuarios, la vi-

vienda del conserje y una pista deportiva

para la práctica de pelota valenciana.

A día de hoy, las obras de remodelación

y adecuación del centro realizadas en-

tre 2007 y 2008 ascienden a un total de

1.251.220,06 euros y, al fi nalizar la se-

gunda fase, el C.P. Cervantes contará con

una inversión total de 3.069.144,39 €.

CAMPS INAUGURA EL PALACIO DE

JUSTICIA DE IBI

El Presidente de la Generalitat, Francisco

Camps, inauguraba el 27 de enero el Pa-

lacio de Justicia de Ibi junto a la Conse-

llera de Justicia, Paula Sánchez de León,

el Presidente del TSJ, Juan Luís de la Rúa

Moreno, el Fiscal Superior de la Comuni-

tat, Ricard Cabedo y la alcaldesa de Ibi,

Mayte Parra. También han asistido los al-

caldes de Castalla, Onil y Tibi, así como

un numeroso grupo de funcionarios,

abogados, procuradores, notarios... y pú-

blico en general.

El Palacio de Justicia, ubicado en la Avda.

de la Industria, junto al Centro Cultural

de la Villa, se trata de un edifi cio moder-

e

t

c

a

societat i culturano y accesible que va a poder dar servicio

a los más de 40.000 ciudadanos de Ibi,

Castalla, Onil y Tibi.

El edifi cio, de 2.563 m2, consta dos plan-

tas. Cómodo y de notable accesibilidad

para todos los ciudadanos, incorpora to-

das las novedades en relación a la justi-

cia con la más alta tecnología, digitaliza-

ción, personal, atención y accesibilidad.

Permitirá agilizar el trámite de expedien-

tes, enfatizando y potenciando la aten-

ción al cliente.

Las nuevas dependencias, que alberga-

rán los dos juzgados, dispondrán de las

ofi cinas de atención masiva tales como

el Decanato, el Registro Civil, el Juzga-

do de Guardia, la clínica médico foren-

se, una zona de detenidos, calabozo...

Además, una amplia zona de archivos

judiciales y una zona reservada a futuras

ampliaciones.

El presupuesto es de aproximadamen-

te 1.190.000€ para su construcción y

156.000€ para renovación de mobiliario,

equipamiento y sistema informático, su-

fragado por la Conselleria al 100%.

EL FONDO ESTATAL DE INVERSIÓN

LOCAL CONTEMPLA SIETE PROYEC-

TOS PARA IBI

El Fondo Estatal de Inversión Local del

Plan E destina a Ibi más de 4 millones de

euros, una cantidad que el consistorio

ibense va a invertir en diferentes proyec-

tos considerados interesantes y necesa-

rios para la localidad y que podrán llevar-

se a cabo en breve.

“Proyecto de Adecuación de la Plaza

Nuestra Señora de Lourdes” (junto a la

Parroquia Santiago Apóstol). Con una in-

versión de 106.000€.

“Construcción de nuevo edifi cio munici-

pal de locales polifuncionales para activi-

dades lúdicas y esparcimiento social”. La

inversión es de 448.408,11€.

Obras de “Intervención en complejo in-

dustrial Rico”. Con una inversión de

1.580.097,51€.

Obras de “Cubiertas de los pabellones

nº1 y nº2 del Polideportivo Municipal, re-

habilitación de aseos y vestuarios del pa-

bellón nº1 y rehabilitación de la cubierta

de la Casa de la Cultura”. La inversión es

de 448.213,09€.

Obras de “Remodelación de la Plaza de la

Tartana”. Su inversión es de 318.112,26€.

“Proyecto de renovación de aceras, agua

potable y acondicionamiento de zonas

verdes en barrio de la Dulzura”. La canti-

dad destinada es de 985.866,53€.

Obras de “Rotondas para la regulación

del tráfi co en Avda. Juan Carlos I”. Su in-

versión es de 291.818,49€.

GUARDERÍA Y CENTRO PARA LA IN-

NOVACIÓN DE LA INFANCIA

El 12 de junio el Director del Instituto Tec-

nológico de la Construcción (AIDICO),

Ramón Congost, y el Director General

del Instituto Valenciano de la Edifi cación

(IVE), Luis Esteban Domínguez, presenta-

ron a nuestra alcaldesa el proyecto para

la construcción la Guardería en el Polígo-

no Industrial de la localidad.

En la reunión, a la que también asistieron

la Teniente de Alcalde del Área de Edu-

cación del Ayuntamiento, Rosa Ibáñez, y

el Director de AIJU, Santiago Gisbert, se

trataron aspectos claves del proyecto, se-

ñalando a Ibi como enclave idóneo para

la construcción del centro infantil al con-

tar con la sede del Instituto Tecnológico

del Juguete (AIJU) y poseer un importan-

te núcleo industrial.

El “Centro para la Innovación de la Infan-

cia”, tal como lo denomina el informe,

tiene como objetivo potenciar la creati-

vidad e innovación de los niños/as desde

pequeños, mediante un modelo de cen-

tro educativo experimental para niños y

niñas entre los 0 y 3 años.

La guardería y centro de innovación para

la infancia, tendrá una doble función,

dando servicio a un gran número de ciu-

dadanos/as ibenses como escuela infan-

til, y sirviendo a la vez como centro pilo-

to donde se investigarán y desarrollarán

multitud de novedosas técnicas para fo-

mentar y potenciar la creatividad en los

niños/as desde pequeños, estimulando su

faceta personal e innovadora.

Este proyecto, que actualmente se está

construyendo en la ciudad valenciana de

218

societat i cultura

219

Paterna, cuenta con el apoyo directo de la

Generalitat Valenciana, desde la Conselle-

ría de Industria, Comercio e Innovación, y

el de AIJU, como entidad de referencia en

materia de seguridad en el sector infantil.

Para esta iniciativa el Ayuntamiento posee

una parcela de 3.000 m2, siendo 1.000

m2 de zona verde, ubicada entre la Aveni-

da de Azorín y la Avenida del Juguete, que

dada la magnitud del centro resulta insufi -

ciente para albergar sus instalaciones. Por

tanto, las gestiones municipales se están

centrando en solventar esta carencia.

IBI ASISTE A FITUR POR PRIMERA VEZ

Por primera vez Ibi asiste a la Feria In-

ternacional de Turismo de Madrid (Fitur),

celebrada del 28 al 1 de febrero en la

Institución Ferial de Madrid (IFEMA), que

recoge toda la oferta turística nacional

e internacional para ofrecer a sus visi-

tantes (250.000 el pasado año) las me-

jores propuestas y atractivos entorno a

los 10.500 metros cuadrados que presta

el recinto.

Ibi, situado dentro del Patronato de Tu-

rismo de Costa Blanca, ha acudido en su

primer año con el ilusionante proyecto de

la Casa de los Reyes Magos como carta

de presentación y el Museo del Juguete y

el de la Biodiversidad como valor en alza

de la industria juguetera y muestra del

valioso entorno natural ibense.

UN CENTRO DE ATENCIÓN Y RECEP-

CIÓN DE VISITANTES PARA IBI

Gracias al “Plan Camps”, verá la luz el

denominado Centro de Atención y Re-

cepción de Visitantes de Ibi. Con una in-

versión en torno a los 250.000€ se cons-

truirán dos módulos de edifi cio en planta

baja con un diseño muy singular íntima-

mente relacionado con la historia de la

localidad y la ubicación que lo acogerá, la

Plaza del Centenario del Juguete.

Este espacio albergará el servicio de

atención al visitante y al turista que ac-

tualmente presta la Tourist Info de Ibi,

además conllevará la urbanización de la

actual zona destinada a aparcamiento,

que tras la dotación, seguirá posibilitan-

do tanto el aparcamiento en la zona así

como albergar todo tipo de eventos, para

lo cual se incluye en la memoria del pro-

yecto la adquisición de 800 metros cua-

drados de carpa poligonal.

El Centro se enmarca dentro de la estra-

tegia municipal de dotar a Ibi de los ele-

mentos necesarios, tanto públicos como

privados, para que todas aquellas perso-

nas que visiten la ciudad encuentren una

verdadera atención y servicios propios de

un destino y una ciudad turística.

Este equipamiento será además una visita

obligada y punto donde realizar una de

las fotografías ineludibles en la visita a la

ciudad de Ibi, tanto por el entorno como

por su arquitectura.

IBI SOLICITA 8 PROYECTOS PLAN ES-

PECIAL DE APOYO

El Ayuntamiento de Ibi se suma a la con-

vocatoria en el marco del Plan Especial

de Apoyo a la Inversión Productiva en

Municipios de la Comunidad Valenciana

con 8 proyectos destinados a mejorar el

municipio en infraestructura, servicios y

calidad de vida.

Se trata de un Plan cuyos objetivos son

generar empleo para el desarrollo de los

proyectos pero, sobre todo y más impor-

tante, se trata fi nanciar proyectos que

generen trabajo una vez fi nalizados.

El consistorio ibense concurre a la citada

convocatoria con proyectos como el de

“Ibi, La Casa de los Reyes Magos”, con

un presupuesto de 1.000.000€. Un ma-

ravilloso proyecto destinado a la infancia

y el fomento cultural, educativo y turísti-

co de la localidad.

Otro de los proyectos contempla el Cen-

tro de Recepción y Atención de Turistas,

con un presupuesto de 250.000€, en el

que también se incluye una carpa poli-

gonal para eventos de 800m2 y la habili-

tación de la zona de aparcamiento de la

Plaza del Centenario.

Para la rehabilitación de edifi cios impor-

tantes y emblemáticos de la localidad, el

Ayuntamiento de Ibi presentará un pro-

yecto de “Rehabilitación del edifi cio mu-

nicipal de la antigua fábrica Payá”, con

un presupuesto de 420.000€ y el proyec-

to de “Obras de Acondicionamiento y

Consolidación Estructural del Edifi cio de

la Casa Gran”, con un presupuesto de

270.201,47€. El Teatro Río de Ibi también

cuenta con un proyecto complementario

para su mejora valorado en 1.580.000€

Por otra parte, también habrá cabida

para un proyecto relacionado con las

tecnologías y que esté orientado a la

societat i cultura“Red corporativa para interconexión de

dependencias municipales, soportándo-

se servicios de comunicaciones de voz,

datos o video, dentro del área urbana

del municipio”, con un presupuesto de

240.000€.

Los barrios de la localidad también han

sido objetivo del Ayuntamiento de Ibi este

plan en el que se opta por la “Sustitución

de red de alcantarillado en Carrer les Eres

(entre Carrer Ravalet y Carrer Major)”,

con un presupuesto de 269.477,61€, así

como la “Renovación de aceras y red de

agua potable en Barrio Ciudad Deporti-

va de Ibi”, cuyo presupuesto asciende a

747.904,08€.

Para una nueva instalación eléctrica del

Polideportivo Municipal se contempla un

presupuesto de 50.000€ y para el proyec-

to de pluviales de la Calle Sevilla asciende

a 58.462,84€.

La Generalitat invertirá en Ibi un total de

4.886.046€.

REGISTRO DE LA PROPIEDAD EN IBI

Las instalaciones están ubicadas en la Ca-

lle Casats, número 1, planta baja, situado

en el barrio de la Sagrada Familia y muy

próximo al futuro Palacio de Justicia de Ibi,

que actualmente se encuentra en proceso

de ejecución de la fase fi nal de las obras.

El edifi cio del Registro, que cuenta con

una superfi cie de casi 400 m2, está pro-

visto de novedosos materiales y grandes

acabados en mueble moderno, que cuen-

ta con una capacidad para doce personas,

aunque, se partirá, inicialmente, con ocho

trabajadores.

La creación del nuevo Registro de la Pro-

piedad se remonta en el tiempo, debido

a que se trata de una demanda histórica

realizada por parte de los ciudadanos y

del propio Ayuntamiento. El 29 de ene-

ro de 1996, el Pleno del Ayuntamiento

aprobó una moción presentada por M.

Teresa Parra Almiñana, que por aquel en-

tonces constituía la oposición, en la que

se pedía un segundo Juzgado de Primera

Instancia y la demarcación del Registro de

la Propiedad para el pueblo de Ibi.

Ésta fue la primera propuesta formal a la

Dirección General de Registros y Notaria-

dos, lo que signifi có un primer e impor-

tante paso para conseguir la realidad del

día de hoy.

El Registro de la Propiedad de Ibi abar-

ca la misma zona que el Partido Judicial,

Castalla, Ibi, Onil y Tibi. Evitando así te-

ner que desplazarse a los ibenses a Jijo-

na para registrar sus bienes inmuebles, ya

que hasta ahora era esta ciudad la que

poseía el Registro.

EL AYUNTAMIENTO APRUEBA POR

UNANIMIDAD 15 MEDIDAS CONTRA

LA CRISIS.

La iniciativa se basa en la contención y re-

ducción del gasto municipal, y en la con-

gelación de determinadas tasas e impues-

tos municipales para el ejercicio 2009.

PROPUESTA CONJUNTA GRUPOS POLÍTI-

COS MUNICIPALES

1º Congelación de determinadas tasas e

impuestos municipales para el ejercicio

2009:

2º Congelación de los sueldos de los 21

concejales de la corporación municipal.

3º Congelación de dietas y asistencias a

órganos colegiados, así como de la

asignación que perciben los grupos

políticos municipales.

4º Reducción de los gastos de protocolo y

representación.

5º Reducción de los gastos destinados a

publicidad, publicaciones y comunica-

ciones, sustituyendo la compra de pe-

riódicos diarios por suscripciones a sus

versiones digitales.

6º Priorizar la transmisión de la informa-

ción a través del correo electrónico.

7º Reducir el coste de materiales y su-

ministros (papel, fotocopias, impre-

soras…) a través de la generalización

del uso de internet y de un exhaustivo

plan de control de gasto por cada uno

de los servicios municipales.

8º Creación de un Centro de Compras

que permita reducir gastos y tener un

mejor control.

9º Contención, durante el año 2009, de

las contrataciones de personal, excep-

to de aquellos casos necesarios para

dar cobertura a los servicios operativos

y atender necesidades asociadas a los

servicios asistenciales.

10º Reducción del consumo energético

220

societat i cultura

221

estableciendo criterios para la regu-

lación de las temperaturas máximas

y mínimas en los edifi cios públicos y

horarios de encendido y apagado.

11º Contención del consumo derivado

del alumbrado público (reposición de

luminarias de bajo consumo, control

exhaustivo de la temporización de

los encendidos y apagados de viales

y calles…) así como del gasto en agua

mediante la utilización de perlizadores

y dispositivos de control en cisternas.

12º Realización de campañas de sensibi-

lización para el uso adecuado de la

energía eléctrica y calefacción.

14º Elaborar una Ordenanza Fiscal sobre

la utilización del dominio público lo-

cal por parte de las operadoras de te-

lefonía móvil, siguiendo la recomen-

dación de la Comisión Ejecutiva de la

FEMP, de forma que se puedan obte-

ner más ingresos por el uso que ha-

cen las empresas de telefonía móvil,

con la fi nalidad de incrementar los in-

gresos por estos conceptos.

15º Elaboración de un Plan de reducción

de costes en las empresas públicas

municipales: Promoibi y Radio Ibi.

PLA Y BELTRÁN. I CENTENARIO DEL

NACIMIENTO DEL POETA IBENSE

1908-2008

Coincidiendo con el primer centenario del

nacimiento del poeta Pascual Pla y Beltrán

se han organizado, desde el Archivo Mu-

nicipal, una serie de actos para acercarnos

a todos los ibenses su vida y obra.

Pascual Pla y Beltrán nació en Ibi el 10 de

noviembre de 1908, en el seno de una

humilde familia.

Como poeta pertenece a la generación del

36, pero por su condición de poeta venci-

do ha permanecido en el olvido hasta que

su fi gura fue rescatada por otros literatos,

una vez establecida la democracia.

Sus primeros poemas fueron editados en

Alcoy donde trabajaba como mecánico y

donde se le manifestó una fuerte dolen-

cia que lo convertiría en jorobado.

Establecido en Valencia desde 1930 em-

pieza a rodearse con los intelectuales de

la época. Ingresa en el Partido comunista

y se produce un cambio en su poesía, pa-

sando de ser un poeta neorromántico a

convertirse en el primer poeta proletario.

Tras la victoria del ejército franquista su-

frió la cárcel durante siete años y, poco

después de su salida padeció la pérdida

de su esposa Maruja Santacreu.

Durante estos años de postguerra publi-

cará las obras bajo el pseudónimo de Pa-

blo Herrera.

En 1953 contraerá de nuevo matrimonio

con Concha Zomeño, con la que tendrá

una hija, Yolanda. Pascual se exilia a Vene-

zuela y en 1958 consigue trasladar a su fa-

milia. Tres años después, en 1961, fallece

de un infarto en su domicilio de Caracas.

El año 1982 el Ayuntamiento de Valen-

cia lo distinguió como Hijo Adoptivo de

la Ciudad y en 1990 el Ayuntamiento de

Ibi lo reconocía como Hijo Predilecto de

la Villa.

LOS PREMIOS iBiJvN’09 ARRASAN

EN IBI

La segunda edición de los Premios iBiJvN

de Ibi supera todas las previsiones y bate

récord de asistencia con la actuación de

jóvenes artistas procedentes de diversos

puntos de la comarca y con Púa de OT

y Ginés de Fama como artistas invitados.

El concurso de jóvenes talentos organi-

zado por la Concejalía de Juventud del

Ayuntamiento ibense, se celebró el sába-

do, 30 de junio, en el Parque Les Hortes

de la localidad y congregó, según esti-

maciones de la Policía Local, a más de

3.500 personas.

Un total de diez grupos de música y baile

han participado en esta segunda edición

de los Premios, dando todo sobre un es-

cenario de excepción que incluía una pa-

sarela de grandes dimensiones, ante la

atenta mirada de cientos de personas.

El primer premio de la noche, dotado con

1.500 euros y una placa conmemorativa,

fue para el grupo de baile Danza Fusión,

compuesto por nueve bailarines de Ibi,

Castalla y Onil, que interpretaron diferen-

tes estilos de danza entusiasmando a to-

dos los presentes.

Los raperos ibenses Maik, Xinoh y DJ

Kromik consiguieron con su grupo San-

ta Morte el segundo premio, valorado en

1.000 euros y una placa conmemorativa.

c

j

y

societat i cultura

El tercer galardón fue para el grupo El

Gato Tarumba, que consiguieron un pre-

mio de 500 euros y una placa conmemo-

rativa del concurso.

Durante la entrega de premios también

se realizó un reconocimiento especial al

grupo de teatro ibense “Font Viva”, com-

puesto por jóvenes promesas del teatro,

por ser elegidos mejor obra con su trabajo

Colon-izar y mejor grupo en la fase auto-

nómica de los VI Premios de Teatro Joven

Buero Vallejo, y en especial a Desi Garrido,

por ser galardonado con el premio al Me-

jor Actor Principal del certamen.

MEJORES DEPORTISTAS DEL AÑO

2008

El proceso de selección se realizó en el

Ayuntamiento de la villa donde los miem-

bros de la Corporación Municipal y repre-

sentantes de los distintos equipos depor-

tivos ibenses eligieron, mediante un pro-

ceso de votación abierta, a las personas

que más han destacado dentro del pano-

rama deportivo local, y que, previamente,

han sido propuestos por los ciudadanos y

clubes locales.

Veinte son los deportistas que recibirán

su reconocimiento público en la Gala del

Deporte. Destacan los Campeones y Sub-

campeones del mundo de Kárate, Petan-

ca y Pelota a Mano: Celso Vera, Charo

Inés y Álvaro López Cremades. Así como

los Campeones y Subcampeones de Es-

paña de Taekuondo, Luis Miguel Tejero,

y de ciclismo en diferentes modalidades,

Rubén Plaza y Andrés Vigil.

También tendrán su reconocimiento el

Club Atletisme Teixereta, Juan Salvador

Carrión (Ibi Fútbol Sala), José Luis Guillem

Llorens (Club Petanca Ibi), José Carlos Sola

Verdú (Club Clclista Ibense), Rafael Climent

Bernabeu (San Juan y San Pablo), Francis-

co Arcos Arcos (Entrenador Fútbol), David

Martos Bertelli (Baloncesto) y una mención

especial para D. Joaquín León Sanjuán,

por su Iarga y dilatada carrera como juez

árbitro. Por otro lado, como mejor equi-

po se premia al Infantil Femenino Teixereta

de baloncesto, mejor deportista femenina

a Mª Amparo Rico Ferre (Club Gimnasia

Rítmica Ibi), mejor deportista veterana a

Juani Sola Bautista (Club Atletisme Teixere-

ta), mejor directiva femenina María Teresa

Amorós (Rayo Ibense), mejor entrenadora

María Díaz Mataix (Club Gimnasia Rítmica

de Ibi) y como mejor empresa de apoyo al

deporte a AM Sonido.

LOS MUSEOS DE IBI REALIZARÁN AC-

TIVIDADES DURANTE TODO EL AÑO.

Enrique Palacios, Concejal de Museos, en

compañía de Pilar Avilés, responsable del

Museo Valenciano del Juguete y Miriam

Vila, responsable del Museo de la Biodi-

versidad presentaron las nuevas activida-

des a desarrollar durante todo el 2009.

Ambos museos están catalogados por

la Generalitat Valenciana como Museos

Valencianos y, cuentan con el apoyo in-

condicional de importantes asociaciones

como son: La Asociación de Amigos del

222

societat i cultura

223

Juguete Antiguo, constituida reciente-

mente, y la Asociación Micológica de Ibi.

El Museo Valenciano del Juguete ha pro-

gramado una actividad mensual duran-

te todo el año, sirviendo como temáti-

ca principal algún día señalado del mes,

como puede ser el carnaval en el mes de

febrero. Concursos de dibujo de los ju-

guetes del museo, juegos para montar ju-

guetes a partir de otras piezas de jugue-

tes rotos, poesía divertida y todo tipo de

actividades para el ocio educativo confor-

man la batería de actividades planeadas

por nuestro singular museo para el 2009.

Por otro lado, el Museo de la Biodiversi-

dad de Ibi también ha preparado, a parte

de las exposiciones que alberga habitual-

mente, una temática de actuaciones des-

tinada principalmente al público infantil.

Las actividades, que tendrán una perio-

dicidad trimestral, giran entorno a cuatro

temáticas diferentes: el oso polar, los in-

sectos, los cereales y los animales en peli-

gro de extinción. Estas actividades consis-

tirán en talleres y proyecciones enfocados

principalmente a escolares y visitantes

particulares.

EL BUS DE LA FOIA PERMITE RECO-

RRER IBI, CASTALLA, ONIL Y TIBI

“El Bus de la Foia” es un autobús de pa-

sajeros que permitirá a los ciudadanos de

la Foia de Castalla poder trasladarse en

este vehículo entre Ibi, Castalla, incluyen-

do Castalla Internacional, Onil y Tibi.

Los Ayuntamientos ponen en funciona-

miento este servicio para dotar de trans-

porte a los habitantes de la zona que

quieran realizar sus gestiones, compras,

visitas... en las poblaciones vecinas. Se

trata de cubrir un servicio que se llevaba

tiempo demandando en las poblaciones y

especialmente desde Castalla Internacio-

nal, a 4km de Castalla. Su precio es de

1€ el viaje.

El Bus de la Foia comienza a ponerse en

marcha los martes y jueves laborables, a

modo de prueba, durante el mes de julio,

pudiéndose ampliar el horario más ade-

lante de lunes a viernes e incluso con más

horarios. El recorrido empieza por Ibi y

hace paradas en la Finca Terol, Tibi, Cas-

talla Internacional, Castalla y Onil, termi-

nando en Ibi, con tres horarios, de mo-

mento, durante las mañanas.

El servicio es ofrecido por La Alcoyana-

Grupo Subús, empresa que ha acogido

con ilusión la iniciativa, y tendrá una ca-

pacidad para 30 personas, por lo que las

paradas en cada localidad serán las habi-

tuales de la Alcoyana: Avda. Juan Carlos I

en Ibi, Avda. de la Paz en Onil, Avda. de

Onil en Castalla, la Plaza en Tibi y la Ofi -

cina de la CAM en Castalla Internacional.

PRESENTADA LA 1ª FASE DEL PABE-

LLÓN DEPORTIVO DEL ALAMÍ

El Director General de Deportes, Mateo

Castelló, acompañó a la alcaldesa de Ibi

societat i culturaen la presentación del anteproyecto de

la 1ª fase del futuro Pabellón Deportivo

Multifuncional. Se estima que el presu-

puesto de esta primera fase pueda ascen-

der a los 4 millones de euros. Este pro-

yecto, uno de los más ambiciosos de la

actual legislatura, podrá comenzar una

vez fi nalice la urbanización de la zona del

Alamí donde estará ubicado.

Dada la relevancia del proyecto en cuan-

to a tamaño (82.000m2) e instalaciones,

se desarrollará en distintas fases. Siendo

esta primera la que comprende un pabe-

llón polideportivo multifuncional con un

aforo para 421 espectadores, en el que

se construirá la estructura completa del

polideportivo, los soportes de las gradas y

las conducciones de instalaciones para las

futuras ampliaciones previstas. La 2ª, 3ª y

4ª fase comprenderán la ampliación del

pabellón polideportivo homologado para

campeonatos de Fútbol Sala División de

Honor y un Club Deportivo, con un aforo

fi nal de 2.016 espectadores.

El Director General de Deportes comen-

taba que “se trata de un proyecto soste-

nible y de acorde a la población es realista

y ejecutable y permitirá la práctica de nu-

merosas disciplinas”, continuaba dicien-

do que “éste es el único convenio que se

va a fi rmar para hacer una instalación de-

portiva, puesto que no lo teníamos con-

templado en esta legislatura, pero gracias

al gran empeño de la alcaldesa de Ibi y a

su insistencia va a poder realizarse. Será

un pabellón referencia para la comarca”.

CURSOS DE VERANO DE LA UMH EN IBI

Ibi alberga tres cursos de verano de la

Universidad Miguel Hernández de Elche,

enfocados a diferentes e importantes as-

pectos del mundo empresarial y a la nor-

mativa del protocolo en diferentes actos.

Estos cursos se desarrollaron por primera

vez en la villa juguetera el pasado año,

tras la fi rma de un convenio mediante el

cual el municipio será sede de algunos de

los cursos que la universidad ilicitana rea-

liza en este periodo.

Las clases se desarrollarán en el Centro de

Formación de Personas Adultas Joan Lluís

Vives de la localidad durante los meses

de julio y septiembre. Los cursos tendrán

una duración de 20 horas y un coste de

matrícula de 30€ cada uno de ellos, sub-

vencionados por el Ayuntamiento.

Del 7 al 8 de julio se impartió el curso “Pen-

sando estratégicamente como empresa-

rios”. Las clases ofrecieron las claves para

una gestión empresarial de éxito, adapta-

da a un entorno de crisis económica.

El curso “Gestión de fi nanciación em-

presarial”, del 21 al 22 de julio, expuso

la problemática actual de la fi nanciación

empresarial y los mecanismos disponibles

más recomendables a día de hoy.

El curso “Introducción al protocolo ofi -

cial, empresarial y deportivo” tendrá

lugar del 22 al 23 de septiembre y pro-

porcionará a los alumnos técnicas de or-

ganización actuales y novedosas para su

posterior aplicación en actos ofi ciales,

empresariales y deportivos.

EXPOSICIÓN ITINERANTE JAUME I, EL

REI CONQUERIDOR

Tras visitar importantes capitales de pro-

vincia y muchas otras localidades de la

geografía valenciana la Exposición Jau-

me I, El Rei Conqueridor, organizada por

la Consellería de Cultura y Deporte de la

Generalitat Valenciana, con motivo de la

celebración del 800 aniversario del naci-

miento del monarca valenciano, se pre-

sentó en nuestro Centro Cultural de la

Villa en el mes de enero.

Esta excelente exposición está estructurada

en cinco partes que describen y tratan los

aspectos más relevantes de la vida del mo-

narca: el contexto histórico en el que se de-

sarrolló su historia, las etapas que marca-

ron sus conquistas, las relaciones que man-

tenía con los nobles y reyes de su tiempo

y la descripción del sistema legislativo que

impulsó, considerado a día de hoy como el

avance de la monarquía parlamentaria.

El Comisario de la exposición, Evarist Ca-

selles, señalaba que en el recorrido de la

224

societat i cultura

225

muestra se alternan los elementos visua-

les, tales como documentos y objetos,

con los recursos audiovisuales, entre los

que se encuentran videos y simuladores

en 3D, que “facilitan la comprensión y

ayudan al visitante a situarse en el marco

histórico de los hechos”.

LOS REYES MAGOS COMIENZAN A

CONSTRUIR SU CASA EN IBI

En las Navidades del 2007 se hacía públi-

ca la petición al Ayuntamiento de Ibi, por

parte de Sus Majestades los Reyes Magos

de Oriente, de construir su nueva casa en

la Villa Juguetera. Su decisión se basaba

en un pacto secreto que había tenido lu-

gar hacía más de cien años con unos ni-

ños de Ibi, cuyo padre les hacía pequeños

juguetes de hojalata.

El Ayuntamiento, de manos de la alcal-

desa, recogió y aprobó aquella solicitud

y se comprometió a realizar todos los

trámites y gestiones que hiciesen posible

aquel sueño.

Las pasadas navidades fue desvelado, al

fi n, a través de un vídeo de animación

,aquel pacto entre los niños y los Reyes

para que en esta tierra se fabricasen ju-

guetes para todos los niños del mundo

y así, en recompensa a esta gran labor,

ellos tendrían su Casa en Ibi, en el Valle

del Juguete.

Ahora llega el momento de hacer reali-

dad todas aquellas ilusiones y, para ello,

la Generalitat aportará, a través de su

Plan Especial de Apoyo a la Inversión Pro-

ductiva en Municipios de la Comunitat

Valenciana, más de 1.000.000€ que per-

mitirá obtener los fondos necesarios para

el desarrollo del proyecto.

La inversión se valora en cerca de los

2.000.000€, aportando el Ayuntamiento

en terreno 330.000€, la empresa munici-

pal Promoibi 500.000€, obtenidos como

crédito a través del programa Reindus, y

ya como aportación de subvención por

parte del Consell el mayor montante de

más de 1.000.000€.

Cabe recordar que este proyecto urba-

no se basa en dos edifi cios principales,

la Casa de los Reyes Magos, ubicada en

el Parque de les Hortes, y el Centro de

Pruebas de juguetes de los Reyes Magos,

sito en la antigua fábrica Rico. Además,

su puesta en marcha permitirá la creación

directa de más de treinta puestos de tra-

bajo y, de forma indirecta, un gran im-

pacto positivo en el empleo y la actividad

comercial, hostelera e incluso industrial.

La Tourist Info se consolida en su se-

gundo año de apertura

La Tourist Info de Ibi ha realizado su ba-

lance anual del año 2008, donde se ha

registrado un considerable aumento de

visitas, tanto nacionales como internacio-

nales. Naturaleza, actividades culturales y

gastronomía son los principales atractivos

demandados.

Un total de 3.076 personas se han des-

plazado personalmente a la ofi cina, que-

dando al margen las consultas realizadas

por correo electrónico, frente a las 2.410

del pasado año. El 78,04% de ellas son

de procedencia nacional frente a un

21,58% que provienen de otros países.

En el ámbito de las procedencias nacio-

nales, destacamos que el 53% de estas

visitas son locales, seguidas de los visitan-

tes de la Comunidad Valenciana con el

31% y Madrid o Cataluña con tan solo

un 3%. Respecto a la procedencia inter-

nacional, el informe resalta a los británi-

cos, que representan la mitad de las visi-

tas , un 48%, seguidos de los alemanes

con un 11%, franceses con un 9% y ho-

landeses con un 5%.

En cuanto a las consultas, las que más

se registran estriban entorno a informa-

ción local de Ibi, con un 35%. A conti-

v

t

t

societat i cultura

nuación, los aspectos que más interesan

a los visitantes que acuden a la ofi cina

son: el senderismo y los parque natura-

les (12,19%), seguido de las consultas

sobre las actividades culturales (11%) y

gastronomía (9%).

Otro aspecto que destaca el informe es el

grado de satisfacción que han tenido los

visitantes con el servicio postventa ofreci-

do en la Tourist Info ibense. La media glo-

bal se ha tasado en un 9’31 sobre 10, lo

que signifi ca que, según los datos de la en-

cuesta de las Redes Tourist Info, la ofi cina

de Ibi obtiene un sobresaliente en múlti-

ples aspectos relacionados con la imagen,

atención personal y calidad del servicio.

OMIC: CONSUMIDORES DE IBI Y CO-

MARCA CONFÍAN EN LA GESTIÓN DE

LA OFICINA

La OMIC (Ofi cina Municipal de Informa-

ción al Consumidor) hace valoración del

año 2008, un año en el que se ha pro-

ducido un incremento espectacular en el

número de ciudadanos de Ibi y comarca

que han confi ado en este ofi cina ubica-

da frente al Ayuntamiento, para aseso-

rarse, denunciar y reclamar sobre proble-

mas que les han surgido en el momento

previo y posterior a la compra de pro-

ductos o servicios.

Por el bien de los ciudadanos y con el

objetivo de ofrecer información de la

OMIC, las iniciativas puestas en marcha

en el pasado año fueron, entre otras, la

actualización de las fi chas informativas

de la web www.todoibi.com/consumo,

un programa de infoconsumo en radio y

una campaña divulgativa de los servicios

de la OMIC. Lo resultados han sido un in-

cremento del 22’8% de visitas en 2008

frente al 11’5% del 2007.

El total de visitas ha sido de 579 per-

sonas, entre las que se ha solicitado 29

denuncias, 132 consultas y 418 reclama-

ciones. La evolución de las visitas desde

2006 ha ido ascendiendo paulatinamen-

te de manera que ahora se recibe el do-

ble de visitas.

Se ha producido un aumento de consul-

tas referentes al comercio local funda-

mentalmente por las dudas surgidas, tan-

to a consumidores como a comerciantes,

en las compras a distancia.

Las valoraciones fi nales de la OMIC se re-

sumen en un 49,23% de incremento en

las reclamaciones, consultas y denuncias,

un incremento del 193% en la evolución

en el número de consultas, se destaca

también la variación de las visitas referi-

das a suministros y comercios y que el en

91,70% de los casos ya está solucionado

o pendiente de actuación de otros Orga-

nismos Públicos.

LA ESTACIÓN BIOLÓGICA DE TORRE-

TES RECIBE MÁS DE 1.500 VISITAS

La Estación Biológica Torretes – Font Roja

de Ibi recibió el pasado año más de 1.500

visitas, entre escolares, asociaciones y

público en general que visita la Estación

para observar los encantos naturales, ac-

ciones e investigaciones desarrolladas por

los científi cos que trabajan en el lugar.

Con estas visitas se persigue conseguir

la difusión y participación de todos los

ciudadanos en la conservación de nues-

tro patrimonio natural, al mismo tiempo

que se realiza un intercambio de conoci-

mientos científi cos, medioambientales y

prácticos. Actuando como nexo entre los

investigadores y la sociedad a través de

las actividades de divulgación, establecer

mecanismos de difusión que contribuyan

a la información, participación y sensibi-

226

societat i cultura

227

lización en la divulgación científi ca, pro-

mover encuentros, exposiciones, ferias,

conferencias, jornadas, visitas, puertas

abiertas, talleres, etc...

En la Estación Biológica se reciben visitas

desde todos los rincones de la provincia,

incluyendo colegios, institutos, asociacio-

nes y particulares. Este año se han reci-

bido más de 1.000 visitantes escolares

de todos los niveles (Educación Infantil,

Primaria, ESO y Bachillerato). La mayoría

son de la comarca de la Foia de Castalla,

aunque también se han registrado visitas

de colegios e institutos de la comarca de

L’Alacantí y el Baix Vinalopó. También se

han recibido visitas de asociaciones, su-

mando más de 500 visitantes proceden-

tes de distintos puntos de la provincia.

La visita consiste en recorridos guiados

por la Estación, donde los técnicos expli-

can al público las características, funcio-

nes y peculiaridades del Jardín Etnobo-

tánico, permitiendo a la gente recordar

y aprender los usos tradicionales de las

plantas de nuestra zona. También se reali-

za un recorrido por las instalaciones crea-

das para la recuperación de fauna anfi bia

y la conservación de aves y pequeños ma-

míferos, donde se pueden observar cajas

nido y refugios para conejos.

LES FESTES D’HIVERN DECLARA-

DAS FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO

AUTONÓMICO

Les Festes d’Hivern d’Ibi, tan populares

y destacadas a nivel autonómico, nacio-

nal e internacional, han sido declaradas

Fiesta de Interés Turístico Autonómico

de la Comunitat Valenciana. Un título

bien merecido por su especial carácter y

reconocimiento.

Desde que la Concejalías de Turismo y

Fiestas y Tradiciones del Ayuntamiento

de Ibi solicitaron dicho nombramiento en

abril del pasado año, cuando los represen-

tantes del consistorio acudieron a Valencia

a reunirse con miembros de la Conselleria

de Turismo solicitando la declaración de

la fi esta, en Ibi se estaba esperando que

dicho reconocimiento llegara, aportando

toda la documentación necesaria y expre-

sando la intención de poder realizar la fu-

tura petición de Fiestas de Interés Turístico

Nacional e Internacional dada su repercu-

sión, tradición y originalidad.

Dicha declaración ha llegado y es consi-

derada como un paso más de cara a las

futuras declaraciones turísticas. Los moti-

vos son más que claros y es que Les Fes-

tes d’Hivern d’Ibi son un compendio de

celebraciones, desde el 13 de diciembre

al 6 de enero, periodo durante el que

tienen lugar las siguientes fi estas: “Ba-

teig de Sta. Llúcia”, “Pregó i bandos fa-

drins”, “Bandos dels Amantats”, “Els En-

farinats”, “Balls públics i de carrer com la

dansà i el Ball del Virrei” i “Els Tapats”.

Aunque algunas de estas fi estas también

se celebran muy similares en otras locali-

dades, el carácter singular de Les Festes

d’Hivern d’Ibi las hace únicas. Al menos

desde el s.XVII se tiene noticia de la cele-

bración de alguno de sus actos y desde

el s.XIX se celebran las que actualmente

conocemos.

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